Juan Santamaría: héroe de mi patria

Juan Santamara: hroe de mi patria


1

Juan Santamara: Hroe de mi patria


2


3

INTRODUCCIN

El triunfo de la crtica histrica consiste en saber captar lo que se ha silenciado en lo que dicen personas en determinadas pocas.

V. Kliuchevski

EL CONOCIMIENTO HISTRICO ES UNA INTERPRETACIN CIENTFICA que sirve para comprender el pensamiento y la dinmica social de los grupos e individuos en un espacio y tiempo determinado.

El medio fundamental para investigar el pasado humano son las llamadas fuentes histricas. Una fuente histrica es un producto social, que se origina en una determinada sociedad, en un tiempo y en una geografa especfica. La fuente histrica nos refleja un aspecto de la realidad pasada y nos permite acercarnos a la comprensin de un determinado problema.

Existen diversos tipos de fuentes histricas: etnogrficas (folclricas), foto-cine-documentales, lticas, arquitectnicas, escritas, digitalizadas, entre otros.

De la gran cantidad de fuentes con las que cuenta el investigador de pocas recientes, el documento escrito ocupa una gran importancia. Aunque no debe considerarse como la nica fuente incuestionable para el conocimiento histrico, es el tipo de fuente que ms se utiliza.

Toda creacin humana al surgir de la actividad social es una fuente histrica, por lo tanto hay que tomar en cuenta que puede ocultar o resaltar algn aspecto segn los intereses del o los creadores de la fuente.

A todo tipo de fuente es preciso aplicarle la metdica denominada Crtica histrica, con el objetivo de comprobar su autenticidad, su veracidad, grado de reflejo de la informacin, sus distorsiones, lo secundario y lo primario en l documento, entre otros aspectos.

Los documentos y extractos que se ofrecen tienen distinto carcter y valor; adems contienen diversos tipos de informacin. Su anlisis se divide en dos niveles.

El primer nivel de anlisis es la crtica externa, ya que se refiere a los aspectos formales que contiene cada documento, como la fecha de elaboracin, el o los autores, lugar donde se origina la fuente, si es un original, copia o trascripcin, etc.

Despus est el segundo nivel. ste se relaciona con el contenido de cada documento, por eso se le llama crtica interna. Este anlisis busca establecer la veracidad de la informacin, los datos que contiene, distorsiones, objetivos de su creacin, el enfoque, intereses personales o de grupo entre otros.


4

Despus de terminado los dos procesos se procede a establecer el grado de valor y utilidad en una investigacin. Los documentos que se analizarn en esta unidad didctica estn vinculados entre s formando una estructura con diversos niveles de conocimiento, que explican e identifican a Juan Santamara como un individuo y como un smbolo de la identidad nacional costarricense.

Se analizarn los documentos para someterlos a crtica y a la luz de los datos y hechos histricos que sern extrados, llegarn a sus propias conclusiones sobre quin fue Juan Santamara y que representa para los costarricenses. En este proceso se verificarn o rechazarn hiptesis. El conocimiento que surja ser parcial y depender de un desarrollo posterior.

Objetivo didctico

Ofrecer una herramienta de trabajo al estudiante que le ayude a una mejor comprensin de la figura de Juan Santamara como smbolo nacionalista.

Objetivos especficos

Conocer y analizar las fuentes de informacin relacionadas con Juan Santamara.

Aprender a diferenciar entre informacin y opinin.

Descubrir cmo se conforma el concepto de hroe nacional a travs del tiempo.

Forma de trabajo

1) Se conformarn grupos no mayores de cinco personas. Habr una persona encargada de conducir las sesiones de trabajo. Se recomienda que esta responsabilidad se rote en cada sesin de trabajo.

2) Sobre la base de los consensos y discrepancias de los resultados obtenidos, al final se realizar entre todos los subgrupos el foro de discusin: Quin fue y que simboliza la figura de Juan Santamara para la juventud costarricense actual?

3) Se recomienda trabajar de forma integral con el o la docente de espaol y tener a mano un diccionario de la lengua espaola.


5

ACTIVIDAD NO. 1 (Trabajo extraclase)

Busco informacin y respondo las siguientes preguntas:

1) Qu es una fuente histrica? 2) Qu es un dato histrico? 3) Qu es un hecho histrico? 4) Qu es una opinin?

Lenguaje y estilo son fuerzas ciegas; la escritura es un acto de solidaridad

histrica. El lenguaje y el estilo son objetos; la escritura es una funcin; es

la relacin entre la creacin y la sociedad, es el lenguaje literario

transformado por su destino social, es la forma considerada como intencin

humana y as vinculada a la gran crisis de la historia. Roland Barthes


6

Actividad No. 2

Tiempo estimado: 15 minutos

Leo el documento No. 1 y completo los espacios del siguiente cuadro.

Lugar de creacin del documento:

Fecha de creacin del documento:

Autor directo del documento:

Nombre y apellido de la madre:

Nombre y apellido de la madrina:

Nombre del recin nacido:

Documento No. 1: Trascripcin de Fe de bautismo, proveniente de los Libros

parroquiales de nacimientos. Parroquia de Alajuela.

(al margen)

Juan Mara de

padre no conocido

En la Santa Iglesia parroquial de la Ciudad de San Juan

Nepomuceno de la Alajuela, a veinte y nueve de Agosto

de mil ochocientos treinta y uno. Yo el Presbtero

Ciudadano Jos Antonio Oreamuno Teniente de Cura

de este Beneficio Bautic Solemnemente a Juan Mara

hijo de Manuela Gayego, naci hoy, madrina la

Ciudadana Micaela Jimnez, a quien advert su

obligacin y parentesco espiritual y lo firmo por

ausente y como Cura, Gabriel Padilla.


7

Actividad No. 3

Tiempo estimado: 30 minutos.

Despus de leer el documento No. 2, lleno los espacios del cuadro situado al final del documento.

Documento No. 2: Transcripcin de la Solicitud de pensin de Manuela

Carbajal

EXMO. SEOR PRESIDENTE DE LA REPUBLICA.

Manuela Carbajal, (a. Santamara) mayor de sesenta aos, de oficio mugeril y

vecina de la Ciudad de Alajuela, con el respeto debido, y en forma legal ante V.E.

expongo: que haviendo marchado mi hijo Juan Santamara, llamado vulgarmente

Herizo, en la primera expedicin, que fu a Nicaragua el ao popo. combatir al

Filibusterismo, y en clase de Cabo, Tambor, y como Soldado del Exrcito

vencedor de Costa-rica, milit como uno de los ms valientes, y por ultimo no

haviendo havido en todas las filas otro que tuviese valor de incendiar el mesn, en

donde se hallaba refugiado y parapetado el enemigo, cauzando gravisimas

perdidas en nuestras fuerzas, l fu el unico, que despreciando el evidente peligro

de su existencia, se decidi perderla, por desalojar al enemigo, y economizar la

perdida de tanta gente: y en efecto haviendolo puesto en ejecucion, sin que le

arredrase, ni le pudiese intimidar el torrente espantoso de las balas que le

lanzaron los rifles filibusteros en defensa de su guarida, consumo felismente la

obra, junto con el sacrificio de su vida, quedando sepultado bajo las ruinas del

indicado meson como es publico y notorio. Esta accin heroica de mi susodicho

hijo es tanto mas recomendable, y meritoria, si se atiende que ella fu un efecto

de su valor y patriotismo unicamente, puesto que el no era mas que un simple

jornalero, que no tena un puesto elevado, ni ningunos bienes que defender.

Yo, Exmo. Seor, siento como es natural la perdida de un buen hijo, que

como pobre trabajaba y se esforzaba por mi mantencin, considerndome sin

recursos de que subsistir en una edad abanzada y achacosa; sin embargo,

cuando considero que mi referido hijo termin su carrera en el campo del honor, y

fu sacrificado de su espontnea voluntad en las aras de la patria para contribuir

como el que mas su libertad y defensa, me resigno con la voluntad de Dios

mayormente cuando observo que el Supremo Govierno encargado de sostener el


8

orden y la defensa de la Nacin que se le ha encomendado, save distinguir y

premiar el merito de los que sirven, y enjugar lagrimas del desvalido.

Por tanto, Exmo. Seor, obligada de la necesidad imperiosa, en que me hallo

constituida, en una edad tan abanzada y achacosa, sin poder trabajar, y sin

recursos de que subsistir, por haver perdido el unico, que era mi mencionado hijo,

que cuidaba de mi, llamo la atencin del Supremo Govierno, implorando una

mirada compasiva sobre una infelis, suplicando: que os sirvais concederme un

monte po, si lo consideraseis justo, mas de la gracia que me convenga en

conformidad del artculo 60 del Decreto del Exmo. Congreso No. 18 de 26 de

Octubre po. po.

San Jos 19 de Noviembre de 1857

EXMO. SEOR PRESIDENTE DE LA REPUBLICA

No s firmar y lo hace por m el que suscribe.

Por la Sra. Manuela Santamara

RAFAEL RAMOS (R)

Al margen: Nota.

Constando al Gobo, la realidad de los echos que se refieren en este memorial, ordena, qe. Manuela Carbajal, se le de la pension de 3 ps. mensuales, mientras viva, en remuneracion del balor importantes servicios prestads. por su finado hijo Juan Santamaria.



Autor (es) del documento:

Nombre y apellido de la solicitante:

Lugar de residencia de la solicitante:

Nombre y apellido del destinatario:

En una hoja aparte, describo, con base en los datos que ofrece el documento, Quin fue Juan Santamara y cmo muri?


9

Actividad No. 4 (Trabajo extraclase)

Leo la siguiente trascripcin, comparo este dato con lo que se dice en el documento No. 2.

Presto atencin a la respuesta del Padre Francisco Calvo cuando se le pregunt sobre el contenido del presente documento.

Documento No. 3: Transcripcin de la Partida de defuncin No. 384 del Libro Primero de los que murieron en la campaa de 1856, formado por el capelln Don Francisco Calvo

(al margen)

384

Juan

Santa Ma.

Soltero

Alajuela

En la Campaa y de camino de Nicaragua Costa

Rica, de la epidemia del clera muri el soldado Juan

Santa Mara soltero de Alajuela, se le dio sepultura y

para que conste lo firmo.

Franco

. Calvo.

(rbrica)

Respuesta del Padre Francisco Calvo

Este era otro Juan Santamara (...) que el otro, el del Mesn, qued all mismo


10

Actividad No. 5


En el ao de 1864, doa Manuela Santamara realiz gestiones en el Congreso de Costa Rica para que su pensin de tres pesos fuera aumentada. Al ao siguiente, en el Congreso costarricense se debaten las ordenanzas militares para el ejrcito costarricense.

Leo el documento No. 4 y establezco una relacin entre la anterior circunstancia y el objetivo que tienen en consideracin los miembros de la comisin, en 1865, para apoyar que se le otorgue el aumento de la pensin recibida en 1857.

Documento No. 4: Trascripcin de las Consideraciones de la Comisin de Hacienda del Congreso de Costa Rica sobre la solicitud de aumento de la pensin a Manuela Santamara. (Fragmento)

La mocin misma hija de los ms nobles sentimientos que abriga el hombre, de

la gratitud y humanidad, encuentra su eco en todos los corazones y bajo tal

aspecto no se necesita de mas impulso para su aprobacin.-- Empero hay

tambin otro punto de vista en que segn nuestra opinin la Cmara puede

colocarse para con este objeto, el de la poltica sea del inters pblico.

La mayor parte de los hombres no temen la muerte por s, sino por el incierto

porvenir de los suyos de que han de separarse.-- La conviccin de que estos no

queden sujetos privaciones y desgracias, envalentona al soldado y le d

aquella impasibilidad, sangre fra y firmeza que en momentos crticos y extremos

son su prenda ms preciosa y el elemento indispensable de la verdadera

disciplina.

Si, pues, queremos tener militares que con valor enfrentan al enemigo y con

indiferencia arrostran la muerte, si queremos descansar en la disciplina el

denuedo de nuestro Ejrcito, es preciso que nuestra conducta con la familia

sobreviviente inspire los que la Nacin tomar a su cargo las obligaciones con

que ellos ya no pueden cumplir. Si somos ingratos nadie morir por nosotros.

D. Bonilla / Higinio Carranza / Manuel Moreyra (17 de mayo de 1865)


11

Actividad No. 6

Tiempo estimado: 15 minutos.

Despus de leer el documento No. 5, respondo las siguientes cuestiones:



Autor del documento:

Cul es el objetivo del documento?

Qu se acuerda?

Documento No. 5: Acuerdo No. 102 del Presidente Bernardo Soto Alfaro


12

Actividad No. 7


En el ao de 1891, se realiz una investigacin sobre la accin militar de Juan Santamara. Leo el testimonio siguiente y lo comparo con la versin que se encuentra en el documento No. 7.

Documento No. 6: Fragmento del testimonio del veterano de guerra Gernimo Segura, ofrecido en la Secretara de guerra de Costa Rica en 1891.

Listo ya, le dije (al gral. Jos Mara Caas) pero no sera mejor que furamos dos? Me contest pero aqu con quien cuento? Le repliqu: Aqu est este seor que dice que es tan valiente sealando yo a Santamara (a quien l quera bastante y se le conoca poca fama de mandarlo). Santamara me contest: Si voy, soy hombre, ya fui y vuelvo: yo no pongo obstculos.

Fue asunto convenido: cada uno alistamos nuestra respectiva caa, nos abri la puerta el General y salimos en toda carrera: yo primero y Santamara despus inmediatamente: llegamos al punto que se nos indic, habiendo atravesado yo frente a una puerta y Santamara se par antes; quedando la puerta en medio de nosotros. Simultneamente hacamos nuestra operacin de dar fuego, cuando dirig la vista hacia Santamara y v que dio una media vuelta hacia fuera del punto en que estaba recostado a la pared e inmediatamente sentarse e irse de un lado cerrando a la vez los ojos, tambin not que el fuego que caa del alero se le prendi en el pelo, le v correr sangre hacia el cuello y comprend que estaba muerto.


13

Actividad No. 8


En el ao 1891, la Municipalidad de Alajuela realiz una investigacin con el fin

de esclarecer la verdad en cuanto al hecho heroico ejecutado por el

soldado Juan Santamara el 11 de Abril de 1856 en Rivas de Nicaragua. Uno

de los testimonios fue el de Jos Mara Bonilla (Documento No. 7: Fragmento de

texto adjunto). Reviso las versiones de Manuela Santamara (1857) y la de

Gernimo Segura (1891) y comparo los datos relacionados con Juan Santamara.


14


15

ACTIVIDAD NO. 9 (Trabajo extraclase).

Investigo las siguientes preguntas:

En honor a quien se erigi esta

estatua?

En cul ciudad se erigi esta

estatua?

Cmo se llam el escultor y de qu

pas era?

En qu fecha se inaugur?

Cmo se llam el artesano que hizo

el pedestal de la estatua?

Cul fue el presidente de Costa Rica

que inaugur este monumento?


16

ACTIVIDAD NO. 10


Leo la siguiente reproduccin documental y contesto:

Qu se decret?

En qu ao?

Cuntos aos hace que se viene

celebrando esa actividad?


17

ACTIVIDAD NO. 11: FORO DE DISCUSIN


Tomamos como referencia el texto adjunto, del historiador costarricense Ricardo Fernndez Guardia, escrito en el ao 1924 y discutimos con los dems subgrupos el tema:

Quin fue y qu simboliza la figura de Juan Santamara

para la juventud actual?

Anote sus ideas.

Y el filibustero al modo de Walker slo es un recuerdo histrico; pero segn confesin de un escritor norteamericano ha sido suplantado por el especulador, sin que se note que la moral del mundo haya ganado nada con el cambio. Esta frase lapidaria entraa una advertencia que debemos tener presente, porque indica con claridad el nuevo peligro que nos amenaza: la esclavitud econmica.

Ricardo Fernndez Guardia

William Walker

1824-1860


18

Desde este lugar sali Juan Santamara a quemar el mesn de Francisco Guerra

Frente del edificio donde estaba el mesn de Francisco Guerra

Costado oeste del edificio donde estaba el mesn de Francisco Guerra

Costado sur del edificio donde estaba el Mesn de Francisco Guerra

Costado norte del edificio donde estaba el Mesn de Francisco Guerra


19


20

HIMNO A JUAN SANTAMARA

Cantemos, ufanos, la egregia memoria

de aquel de la patria soldado inmortal,

a quien, hoy unidas, la fama y la historia

entonan gozosas un himno triunfal.

Cantemos al hroe, que en Rivas, pujante,

De Marte desprecia el fiero crujir,

e intrpido alzando su tea fulgurante

vuela, por la patria, sonriendo a morir.

Miradlo!... En su diestra la tea vengadora

agita, y avanza de su hazaa en pos.

La muerte, qu importa truene asoladora,

si siente en el pecho las iras de un Dios?

Y avanza, y avanza!... el plomo homicida

lo hiere sin tregua e infndele ardor;

y en tanto que heroico exhala la vida,

se escucha al incendio rugir vengador.

Salud, noble atleta! Tu nombre glorioso

un pueblo, que es libre, aclama hoy doquier,

un pueblo que siempre luch valeroso,

pues sabe que es grande, cual t, perecer!

Letra: EMILIO PACHECO COOPER

Msica:RAFAEL CHAVES TORRES

Juan Santamaría: héroe de mi patria

Documents

Transcript of Juan Santamaría: héroe de mi patria