JOSE ANTONIO ENCINAS

JOSE ANTONIO ENCINAS FRANCOEl ms grande maestro peruanoEl ms alto cargo que se puede desempear en una democracia es el de Maestro de Escuela.

El maestro es, ante todo, un mentor (lder, gua) social.BIOGRAFANaci en Puno , el 30 de mayo de 1886. Sus padres fueron don Mariano Encinas y doa Matilde Franco. Tuvo 5 hermanos y 4 hermanas: Manuel Eduardo, Nicolasa Victoria, Mariano Moiss, Enrique, Vctor Vicente, Mara Asuncin, Guillermina y Aurora. Se uni con la insigne maestra Edelmira Del Pando Mendizbal.Toda su vida fue una lucha por la educacin y sus protagonistas: la maestra y el maestro,. La niez y la juventud. El indio, la escuela y la comunidad.

Ingres a San Marcos a estudiar Letras y Derecho, gradundose en ambas carreras, con su proverbial brillantez, en 1917 y 1918, respectivamente.Desempeo laboral:Lleg a ocupar el cargo de Director de EscuelaDiputado en 1919 por su provinciaEn 1924 fue deportado a Guatemala, por su tenaz oposicin a la reeleccin de Legua. En la universidad ejerci la ctedra de Psicologa. Estudi en la Universidad de Cambridge, obteniendo el Mster en Antropologa, con la extraordinaria tesis sobre los : Las virtudes de la raza Qolla.En 1028 ingres en la universidad La Soborna, de Pars, donde logr el Doctorado en Ciencias de la Educacin.En 1029 viaj a Espaa y fund el Instituto Pedagogium, para la investigacin y experimentacin educativa.En 1931 fue elegido Rector de la Universidad Decana de Amrica, dando vida al ms profundo proceso de Reforma Universitaria que se haya hecho en el Per.En 1036 el pueblo lo eligi Senador por Puno.En 1946 fund y fue primer Presidente del Instituto Peruano- Sovitico.En 1947 patrocin la creacin del Instituto de Experimentacin Educacional de Puno.En 1950 nuevamente es elegido Senador.En 1957 se le eligi Director del Instituto Indigenista Peruano, y luego Presidente del Instituto de Lenguas Aborgenes.El 30 de julio de 1958, a los 72 aos, de fecunda existencia, su corazn dej de latir, su genial inteligencia ces de irradiar.

El 31 de diciembre de 1955, en el Congreso de la Repblica, logr la aprobacin de la Ley 12502, que otorg rango y autonoma universitaria a la Escuela Normal de la que l egres- en 1906-, denominndola Escuela Normal Superior Enrique Guzmn y Valle.

En 1967 la convirti en Universidad al crearse por Ley 15519, la Universidad Nacional de Educacin Enrique Guzmn y Valle La Cantuta.OBRA:1. Un Ensayo de la Escuela Nueva en el Per. Escribi en Francia, durante su primer exilio, libro de obligatoria consulta para elevar nuestra labor docente. En l, Encinas expone los cuatro aos (1907- 1011) en que dirigi magistralmente el Centro Escolar 881, de Puno. Pocos pero trascendentales aos, en los que forj la ms brillante generacin de puneos; todos ellos meritorios en sus respectivas profesiones y, por cierto, en las familias que dieron vida. Este pionero y exitoso Proyecto Educativo Regional y Local. que en sus races, contenido y perspectivas es tambin Nacional expresndose en el lenguaje de hoy.PENSAMIENTOSu eleccin decisiva fue ser Maestro, lo que para Encinas es alcanzar la cima del anhelo humano en sentido y contenido de vida. Tanto as que sus expresiones ms conocidas son bandera y patrimonio del educador que realmente se precia de serlo.Por sus ideales, los del verdadero cambio social, el Maestro Encinas no se apart de sus convicciones sociales, polticas y educativas.Su devocin por la niez, y su dolor por la indiferencia, y expres as;El nio es el ser ms incomprendido y conculcado de todos los tiempos. Todos los males que sufre la sociedad actual son consecuencia de nuestra incapacidad para comprender a los nios.Su devocin por la niez, y su dolor por la indiferencia, y expres as;El nio es el ser ms incomprendido y conculcado de todos los tiempos. Todos los males que sufre la sociedad actual son consecuencia de nuestra incapacidad para comprender a los nios.

Le laceraba ms la postracin econmica-social del indio y el menosprecio por su educacin.Toda poltica educacional que no se inspire en lo indgena , no pasa de ensayo epidrmico. Si alguna misin tenemos que cumplir en el Per como ciudadanos educadores , es sacar al indio de la dolorosa situacin a la que se le ha condenado.La Escuela Rural no puede ser ms la que forme al futuro pen de la hacienda. Tiene que convertirse en un centro social encaminado a dignificar y proyectar la vida de sus estudiantes, nuestros pequeos compatriotas.Referencias bibliogrficas:Revista Palabra de Maestro. Derrama Magisterial.Revista Postgraduados. Universidad Nacional de Educacin Enrique Guzmn y Valle La Cantuta. Ao 1, octubre 2010, No. 2.