Johannes Amos Johannes Amos ComeniusComenius

(Jan Amos (Jan Amos KomeKomeňňsky)sky)

(1590-1670)(1590-1670)

A korszakrólA korszakról• A XVII. század az átmenet kora a nevelés történetében. A XVII. század az átmenet kora a nevelés történetében.

• A felnőttek egyre jobban érdeklődnek a A felnőttek egyre jobban érdeklődnek a gyermeknevelés kérdései iránt: egyre több gyermeknevelés kérdései iránt: egyre több gyermeknevelési tanácsadó, útmutató kerül ki a gyermeknevelési tanácsadó, útmutató kerül ki a nyomdákból. nyomdákból.

• Megszaporodnak az alapfokú képzést nyújtó kisiskolák, Megszaporodnak az alapfokú képzést nyújtó kisiskolák, ahol már nemcsak vallási ismereteket, katekizmust ahol már nemcsak vallási ismereteket, katekizmust tanulnak a gyerekek. tanulnak a gyerekek.

• A hagyományos klasszikus, latin nyelvű stúdiumok A hagyományos klasszikus, latin nyelvű stúdiumok mellett egyre nagyobb az igény a hétköznapi életben mellett egyre nagyobb az igény a hétköznapi életben közvetlenül használható praktikus ismeretek iránt.közvetlenül használható praktikus ismeretek iránt.

• A természetre, a hétköznapi életre vonatkozó A természetre, a hétköznapi életre vonatkozó ismeretek felértékelődése.ismeretek felértékelődése.

• Enciklopédiák születése: Johann Heinrich Alsted (1525).Enciklopédiák születése: Johann Heinrich Alsted (1525).

ÉleteÉlete

• 1592. március 28: Nivnice 1592. március 28: Nivnice (Morvaország)(Morvaország)

• Apja a „cseh testvérek” Apja a „cseh testvérek” szektájának tagja szektájának tagja

• A közösség iskolájában A közösség iskolájában tanul, majd a herborni tanul, majd a herborni akadémiára és a akadémiára és a heidelbergi egyetemre heidelbergi egyetemre kerül kerül

• Alstedt Alstedt enciklopédiájának enciklopédiájának hatásahatása

Munkásságának Munkásságának helyszínei:helyszínei:Fulnek - lelkész, tanárFulnek - lelkész, tanár Lesno - tanár, igazgatóLesno - tanár, igazgató Anglia - LondonAnglia - London Svédország - StocholmSvédország - Stocholm Lengyelország - LesnoLengyelország - Lesno Magyarország - Magyarország -

SárospatakSárospatak Németország - Németország -

HamburgHamburg Hollandia - AmsterdamHollandia - Amsterdam

1670- Amsterdam1670- Amsterdam

• Harmincéves háború: Harmincéves háború: súlyos sorscsapások. súlyos sorscsapások.

• A fehérhegyi csatában A fehérhegyi csatában 1620-ban vereséget 1620-ban vereséget szenvedett a csehek szenvedett a csehek Habsburg-ellenes Habsburg-ellenes felkelése. felkelése.

• A katolicizmus A katolicizmus államvallás lesz, a államvallás lesz, a cseh testvéreknek cseh testvéreknek menekülniük kell.menekülniük kell.

„„A világ útvesztője és a szív A világ útvesztője és a szív paradicsoma” (1628)paradicsoma” (1628)

Emberképe, gyermekképeEmberképe, gyermekképe

• Az ember: „eszes teremtmény”,Az ember: „eszes teremtmény”,• „„Uralkodásra teremtett lény” akiUralkodásra teremtett lény” aki• „„okosan tudja szabályozni a saját, és mások, okosan tudja szabályozni a saját, és mások,

külső és belső cselekedeteit”,külső és belső cselekedeteit”,• „„Isten képmására teremtett lény”,Isten képmására teremtett lény”,• azaz: az embernek földi életébenazaz: az embernek földi életében• képzettségre,képzettségre,• erkölcsi fejlettségre éserkölcsi fejlettségre és• vallásos érzületre kell szert tennie.vallásos érzületre kell szert tennie.• Hisz az ember alakíthatóságában.Hisz az ember alakíthatóságában.• Minden egyes gyerek nevelhető és nevelni is kellMinden egyes gyerek nevelhető és nevelni is kell• Optimista, demokratikus pedagógiai alapelvekOptimista, demokratikus pedagógiai alapelvek

• „„Maga az ember nem egyéb, mint összhang – teste Maga az ember nem egyéb, mint összhang – teste és lelke szempontjából egyaránt. Mert ahogy maga és lelke szempontjából egyaránt. Mert ahogy maga a hatalmas külvilág (makrokozmosz) óriási a hatalmas külvilág (makrokozmosz) óriási óraszerkezethez hasonlítható, melyet különböző óraszerkezethez hasonlítható, melyet különböző kerekekkel és csengőkkel úgy szerkesztettek egybe, kerekekkel és csengőkkel úgy szerkesztettek egybe, hogy az egészben az egyik rész a másikat indítsa, hogy az egészben az egyik rész a másikat indítsa, hogy a mozgás folytonossága és összhangja meg ne hogy a mozgás folytonossága és összhangja meg ne szakadjon: hasonlóképpen az ember is. Ami ugyanis szakadjon: hasonlóképpen az ember is. Ami ugyanis a csodálatos művészettel felépített testet illeti, itt a csodálatos művészettel felépített testet illeti, itt van elsősorban a mozgás kiindulópontja: a szív; ez van elsősorban a mozgás kiindulópontja: a szív; ez az élet és a cselekvések forrása, ahonnan a többi az élet és a cselekvések forrása, ahonnan a többi tagok a mozgást, és a mozgás mértékét merítik. A tagok a mozgást, és a mozgás mértékét merítik. A súly azonban, amely létrehozza ezt a mozgást, az súly azonban, amely létrehozza ezt a mozgást, az agy: ez az idegek – mintegy kötelékek – agy: ez az idegek – mintegy kötelékek – segítségével megindítja és féken tartja a többi segítségével megindítja és féken tartja a többi kerekeket: azaz a tagokat. A cselekvések külső és kerekeket: azaz a tagokat. A cselekvések külső és belső változatossága azonban kétségkívül az egyes belső változatossága azonban kétségkívül az egyes mozdulatok egybehangzó, egymáshoz való mozdulatok egybehangzó, egymáshoz való viszonyában állviszonyában áll.” .”

(Comenius: Nagy Oktatástan)(Comenius: Nagy Oktatástan)

A nevelés módozataiA nevelés módozatai

• Értelmi, erkölcsi és vallásos nevelésÉrtelmi, erkölcsi és vallásos nevelés

• A társadalmi bajok neveléssel A társadalmi bajok neveléssel gyógyíthatóakgyógyíthatóak

• „„Az emberi romlottság megjavítására Az emberi romlottság megjavítására az égvilágon semmi hatásosabb út az égvilágon semmi hatásosabb út nincs az ifjúság helyes nevelésénél.”nincs az ifjúság helyes nevelésénél.”

• Pedagógiai optimizmus!Pedagógiai optimizmus!

• „„Mert vajon mibennünk és a mi dolgaink között Mert vajon mibennünk és a mi dolgaink között van-e valami a kellő helyén és helyes van-e valami a kellő helyén és helyes állapotában? Mind mostanáig semmi sem. Minden állapotában? Mind mostanáig semmi sem. Minden fonákul, vagy összekuszáltan hever szerteszét fonákul, vagy összekuszáltan hever szerteszét vagy omlik össze. Az értelmesség helyett, vagy omlik össze. Az értelmesség helyett, amelyben az angyalokkal kellene egyenlőknek amelyben az angyalokkal kellene egyenlőknek lennünk, a legtöbb emberben akkora lennünk, a legtöbb emberben akkora tompultságot találunk, hogy a legfontosabb tompultságot találunk, hogy a legfontosabb dolgok ismerete terén tudatlanságban, az állatok dolgok ismerete terén tudatlanságban, az állatok színvonalán állanak… A kölcsönös szeretet és színvonalán állanak… A kölcsönös szeretet és nyíltszívűség helyén kölcsönös gyűlölet, nyíltszívűség helyén kölcsönös gyűlölet, ellenségeskedés, háborúskodás, öldöklés van; az ellenségeskedés, háborúskodás, öldöklés van; az igazságosság helyén méltánytalanság, igazságosság helyén méltánytalanság, jogtalanság, elnyomás, rablás, csalás.” jogtalanság, elnyomás, rablás, csalás.”

(Comenius: Nagy Oktatástan)(Comenius: Nagy Oktatástan)

• A barokk világszemlélete: hit + tudásA barokk világszemlélete: hit + tudás

Főbb művei:Főbb művei:

• Janua linguarum reserata, 1631. Janua linguarum reserata, 1631.

• Didactica magna, (cseh nyelven: 1632, Didactica magna, (cseh nyelven: 1632, latinul: 1657, Amsterdam)latinul: 1657, Amsterdam)

• A világ útvesztője és a szív paradicsoma, A világ útvesztője és a szív paradicsoma, 1631.1631.

• De rerum humanarum emendatione De rerum humanarum emendatione consultatio catholica, 1645. consultatio catholica, 1645.

• Schola ludus, 1654, Sárospatak.Schola ludus, 1654, Sárospatak.

• Orbis sensualium pictus, 1658. Orbis sensualium pictus, 1658.

Didaktikája (oktatástana)Didaktikája (oktatástana)

• Nevelés nélkül a gyermek: „vadállat lenne, buta Nevelés nélkül a gyermek: „vadállat lenne, buta szörny vagy tétlen fajankó”.szörny vagy tétlen fajankó”.

• Az ember a leginkább a gyerekkorában nevelhető.Az ember a leginkább a gyerekkorában nevelhető.

• „„Minden élőlénynek az a tulajdonsága, hogy zsenge Minden élőlénynek az a tulajdonsága, hogy zsenge korukban könnyen hajlíthatók és alakíthatók. Mihelyt korukban könnyen hajlíthatók és alakíthatók. Mihelyt azonban megcsontosodnak, többen megtagadják az azonban megcsontosodnak, többen megtagadják az engedelmességet. A lágy viasz könnyen alakítható engedelmességet. A lágy viasz könnyen alakítható és visszaalakítható; ha azonban már egyszer és visszaalakítható; ha azonban már egyszer megmerevedett, könnyen széttöredezik. A megmerevedett, könnyen széttöredezik. A facsemetét elültetheted, átültetheted, ide-oda facsemetét elültetheted, átültetheted, ide-oda hajlíthatod a kifejlett fával ezt semmiképpen sem hajlíthatod a kifejlett fával ezt semmiképpen sem teheted…”teheted…”

• A szülők felelőssége a nevelésben: képzett A szülők felelőssége a nevelésben: képzett tanítók választásatanítók választása

• Nyilvános iskolai oktatásNyilvános iskolai oktatás

• Didaktikai és metodikai alapelvei: a mai Didaktikai és metodikai alapelvei: a mai iskola alapjai:iskola alapjai:

• 1. Szemléletesség:1. Szemléletesség: Bacon nyomdokai Bacon nyomdokai alapján dolgozza ki elveit.alapján dolgozza ki elveit.

• Minél több érzékszerv bekapcsolása a célMinél több érzékszerv bekapcsolása a cél• A konkrét tapasztalatokra kell építeni az A konkrét tapasztalatokra kell építeni az

általánosítást, a fogalomalkotást. általánosítást, a fogalomalkotást. • Ez a valóság megismerésének induktív Ez a valóság megismerésének induktív

módszere.módszere.

Horatiust idézi:Horatiust idézi:

„„Lanyhább hatást tesz a lélekre az,Lanyhább hatást tesz a lélekre az,

Miről csak a füle útján értesült, Miről csak a füle útján értesült,

Mint az, amit a megbízhatóbb tanú, Mint az, amit a megbízhatóbb tanú,

A szem előtt folyik le és amitA szem előtt folyik le és amit

Maga a néző közöl önmagával”Maga a néző közöl önmagával”

(Horatius: Epistolák, II. kötet, Csengery (Horatius: Epistolák, II. kötet, Csengery János fordítása) János fordítása)

• 2. 2. Tudatosság:Tudatosság: tekintélyelvűség elleni tekintélyelvűség elleni állásfoglalás. A mechanikus tanulás helyébe állásfoglalás. A mechanikus tanulás helyébe a megértett ismeretek tudatos elsajátítását a megértett ismeretek tudatos elsajátítását állítja. állítja.

• 3. Rendszeresség.3. Rendszeresség. Fontos, hogy a tanítási Fontos, hogy a tanítási anyag szerkezeti felépítése logikus legyen, anyag szerkezeti felépítése logikus legyen, s hogy átadása során „az előzmény készítse s hogy átadása során „az előzmény készítse elő az utána következők útját”. elő az utána következők útját”.

• 4. Következetesség.4. Következetesség. A tanulók életkorát is A tanulók életkorát is figyelembe veszi, amikor megszabja, hogy a figyelembe veszi, amikor megszabja, hogy a tanár a taní tás anyagát milyen mélységben, tanár a taní tás anyagát milyen mélységben, milyen részletesen oktassa. Kerülni kell milyen részletesen oktassa. Kerülni kell minden következetlenséget, kapkodást, minden következetlenséget, kapkodást, hiszen „a természet sem rohan hanyatt-hiszen „a természet sem rohan hanyatt-homlok, hanem lassan halad előre”. homlok, hanem lassan halad előre”.

• A tananyag koncentrikus bővítésének elve.A tananyag koncentrikus bővítésének elve. A lineáristól eltérően azt jelenti, hogy az A lineáristól eltérően azt jelenti, hogy az iskola minden fokán mindent tanítani kell, iskola minden fokán mindent tanítani kell, fokozatosan bővülőfokozatosan bővülő terjedelemben. terjedelemben.

• További szabályokTovábbi szabályok: : • A tanításban haladjunk A tanításban haladjunk • 1. az egyszerűtől az összetett, 1. az egyszerűtől az összetett, • 2. a konkréttól az elvont, 2. a konkréttól az elvont, • 3. a tényektől a következtetések, 3. a tényektől a következtetések, • 4. a könnyűtől a nehéz, 4. a könnyűtől a nehéz, • 5. a közelitől a távoli felé. 5. a közelitől a távoli felé.

A pánszófia és a pánszófikus iskola

PánszófiaPánszófia = a tudományok = a tudományok

enciklopédikus egységeenciklopédikus egysége

Pánszófikus iskola: Pánszófikus iskola:

Alsó szint: latin nyelv Alsó szint: latin nyelv

(3 osztály)(3 osztály)

Felső szint: filozófia, logika,Felső szint: filozófia, logika,

teológia politika (4 osztály)teológia politika (4 osztály)

Iskolakoncepciója a „Didactia Iskolakoncepciója a „Didactia Magná”-ban Magná”-ban

• Anyaiskola (0-6)Anyaiskola (0-6)

• Anyanyelvi iskola (6-12)Anyanyelvi iskola (6-12)

• Latin iskola (12-18)Latin iskola (12-18)

• Akadémia (18-24)Akadémia (18-24)

Az iskolai munka megszervezéseAz iskolai munka megszervezése

• tanévtanév

• osztályrendszerosztályrendszer

• tanórarendszertanórarendszer

• tantervtanterv

• tanmenettanmenet

• felvételi vizsgafelvételi vizsga

Iskolakoncepciója az Iskolakoncepciója az „Egyetemes tanácskozás”-ban„Egyetemes tanácskozás”-ban

„„Az első iskola helye ott lesz, ahol csak emberek Az első iskola helye ott lesz, ahol csak emberek születnek; a másodiké valamennyi házban, a születnek; a másodiké valamennyi házban, a

harmadiké minden faluban; a negyediké minden harmadiké minden faluban; a negyediké minden városban; az ötödiké minden országban vagy városban; az ötödiké minden országban vagy

tartományban, a hatodiknak helye az egész világ tartományban, a hatodiknak helye az egész világ lesz, a hetediké pedig minden olyan helység, ahol lesz, a hetediké pedig minden olyan helység, ahol

nagy kort megért emberek találhatóknagy kort megért emberek találhatók.” .” (Comenius: Pampaedia)(Comenius: Pampaedia)

• Élethosszig tartó tanulás (LLL)Élethosszig tartó tanulás (LLL)

A kisgyermekkor „iskolája”A kisgyermekkor „iskolája”

• Hat osztály: Hat osztály:

• I. I. a születésé, másfél hónap;a születésé, másfél hónap;• II. II. a szoptatásé, másfél év;a szoptatásé, másfél év;• III. III. a csacsogásé és a járni tanulásé;a csacsogásé és a járni tanulásé;• IV. IV. a folyamatos beszédé és az érzékelésé;a folyamatos beszédé és az érzékelésé;• V. V. az erkölcsé és az istenfélelemé;az erkölcsé és az istenfélelemé;• VI. VI. az első közös iskoláé, vagyis a tudomány az első közös iskoláé, vagyis a tudomány

elemeié.elemeié.

(Comenius: Pampaedia)(Comenius: Pampaedia)

ComeniusMagyarországonComeniusMagyarországon1650-16541650-1654

• Lorántffy Zsuzsanna meghívása - Lorántffy Zsuzsanna meghívása - SárospatakSárospatak

• Cél: a Sárospataki Református Cél: a Sárospataki Református Kollégium átszervezése, modernizálásaKollégium átszervezése, modernizálása

• 1650 május: „A nagyhírű pataki 1650 május: „A nagyhírű pataki főiskola eszméje”főiskola eszméje”

• 1650 november: „A képességek 1650 november: „A képességek kiműveléséről”kiműveléséről”

• 1651 „A hétosztályos panszofikus 1651 „A hétosztályos panszofikus iskola terve”iskola terve”

• A tankönyvekA tankönyvek

• Comenius távozása Sárospatakról 1654Comenius távozása Sárospatakról 1654

TankönyveiTankönyvei

VestibulumVestibulum

IanuaIanua

AtriumAtrium

„„VIA”, azaz: út a bölcsességhezVIA”, azaz: út a bölcsességhez

A VIA-tankönyvek alapozása: A VIA-tankönyvek alapozása: Orbis pictusOrbis pictus

• A 150 leckében s az egyes leckék fölött A 150 leckében s az egyes leckék fölött elhelyezett képekben mutatja be a világot. elhelyezett képekben mutatja be a világot.

• Az első képekkel illusztrált tankönyv, Az első képekkel illusztrált tankönyv, amelyben az ábrákon látható dolgok latin amelyben az ábrákon látható dolgok latin nyelvű meg nevezése szerepel. nyelvű meg nevezése szerepel.

• A tanulók a latin nyelv gyakorlása közben A tanulók a latin nyelv gyakorlása közben szerezhettek ismereteket vallásról, szerezhettek ismereteket vallásról, erkölcsről társadalomról, természetről, erkölcsről társadalomról, természetről, mesterségekről, mûvészetekről, játékokról. mesterségekről, mûvészetekről, játékokról.

http://www.grexlat.com/biblio/comenius/

http://www.sk-szeged.hu/kiallitas/honapkonyve/comenius/orbis.html

http://www.uned.es/manesvirtual/Historia/Comenius/OPictus/OPictusAA.htm

Comenius-szobor Berlinben