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Tirando los objetos.
Mito y etnografía hacia 1930
Coloquio Internacional “Mito e Interdisciplinariedad”Universidad Complutense de Madrid, 29-30 de octubre de 2012.
Javier Mañero Rodicio, CES Felipe II (UCM), Aranjuez, Madrid.
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1. Arte para usar vs. geometrías eternas.
J. Saint-Quentin, “Nègres” , L’Esprit Nouveau , nº 21, 1924.A. Ozenfant y Ch. E. Jeanneret, “Sur la Plastique”,
L’Esprit Nouveau , nº 1, 1920, p. 45.
2. a. Etnografía y revistas de arte.
Carl Einstein en L’Amour de l’Art
Carl Einstein, La escultura negra (Negerplastick) 1915. . L’Amour de l’Art nº 8, 1926, París.
Carl Einstein, “Sculptures Mélanésiennes”,
L’Amour de l’Art , nº 8, 1926, p. 253
Pág. contigua a la última de “Sculptures
Mélanésiennes”.
Waldemar George, “Fernand Léger”,
L’Amour de l’Art , nº 8, 1926, p. 259
Carl Einstein, “Sculptures Mélanésiennes”, L’Amour de l’Art , nº 8, 1926, pp. 254-255.
Carl Einstein,
“Sculptures Mélanésiennes”,
L’Amour de l’Art , nº 8, 1926, pp. 256-257.
Última pag. de
“Sculptures Mélanésiennes”, p. 258
2. b. Etnografía y revistas de arte.
Cahiers d’Art: idealización y etnografía.
Cubierta de
Cahiers d’Artnº 6, 1926, París.
Georges Henri-Rivière, “Archéologismes”, Cahiers d’Art , nº 6, 1926, p. 177.
Christian Zervos, “Art ancien & Art contemporain”, Cahiers d’Art, nº 5/6, 1934, pp. 172-173
Leo Frobenius, “L’art de la silhouette”,
Cahiers d’Art, nº 8/9, 1929, p. 397.Roger Vitrac, “Constantin Brancusi”,
Cahiers d’Art, nº 8/9, 1929, p. 396.
Leo Frobenius, “L’art de la silhouette”, Cahiers d’Art, nº 8/9, 1929, pp. 398-399.
Leo Frobenius, “L’art de la silhouette”, Cahiers d’Art, nº 8/9, 1929, pp. 400-401.
Michel Leiris, “L’art des Iles Marquises”,
Cahiers d’Art, nº 5/8, 1934, p. 185.
Hans Schiess, “Notes sur Klee”,
Cahiers d’Art, nº 5/8, 1934, p. 184.
Michel Leiris, “L’art des Iles Marquises”, Cahiers d’Art, nº 5/8, 1934, pp. 186-187.
Michel Leiris, “L’art des Iles Marquises”, Cahiers d’Art, nº 5/8, 1934, pp. 190-191.
3. a. Etnografía y revistas de vanguardia.
Surrealismo y “Objetos salvajes”.
Cubierta de La Révolutionsurréaliste,
nº 9/10, 1927.
Exposition surréaliste d’objets , Galerie Charles Ratton, París 1936.
Benjamin Péret, “Corps a corps”, La Révolution surréaliste, nº 9/10, 1927, pp. 34-35.
Ilustraciones en La Révolution surréaliste, nº 9/10, 1927, pp. 34-35.
Vista de la Exposition surréaliste d’objets ,
Galerie Charles Ratton, París 1936.
Objets sauvages junto Objets surréalistes.
Cubierta de Minotaure , nº 2, 1933,.
Monográfico sobre la expedición etnográfica
Mission Dakar-Djibouti 1931-1933.
3. b. Etnografía y revistas de vanguardia.
Etnografía del mundo contemporáneo.
Cubiertas de Documents con variación de subtítulos. Izq. nº 1 de 1929; Dcha. nº 1 de 1930 .
Carl Einstein, “André Masson, étude ethnologique”,
Documents, nº 2, 1929, p. 93 .
Págs. finales de “André Masson, étude
ethnologique”, Documents, nº 2, 1929, pp.
102-105 .
Carl Einstein, “André Masson, étude ethnologique”, Documents, nº 2, 1929, pp. 96-97 .
Carl Einstein, “André Masson, étude ethnologique”, Documents, nº 2, 1929, p. 98-99 .
“Chronique”, Documents, nº 1, 1930, pp. 52-53.
Izq. Postes totémicos en Alaska; Dcha. Cubiertas de Fantomas.
Ralph von Koenigswald, “Têtes et crânes”, Documents, nº 6, 1930, pp. 352-353.
Ralph von Koenigswald, “Têtes et crânes”, Documents, nº 6, 1930, pp. 354-355.
Ralph von Koenigswald, “Têtes et crânes”, Documents, nº 6, 1930, pp. 356-357.
4. Conclusión.
Mito: asimilación artística y analogía biológica.
Michel Leiris,
“Objets rituels Dogon”
Minotaure , nº 2, 1933, p. 27.
Roger Caillois, “La mante religieuse”,
Minotaure , nº 5, 1934, p. 23.
Alberto Giacometti,
Boule suspendue.
Le surrealisme au service de la Révolution, nº 3, 1931, p. 39.
Michel Leiris, “Alberto Giacometti”,
Documents, nº 4, 1929, pp. 212-213.
Christian Zervos, “Quelques notes sur les
sculptures de Giacometti”, Cahiers d’Art, nº 8/10,
1932, pp. 337, 342, 340-341.
Roger Caillois, “Mimétisme et psychasthénie légendaire”, Minotaure, nº 7, 1935, pp. 4-5.
Tirando los objetos. Mito y etnografía hacia 1930Coloquio Internacional “Mito e Interdisciplinariedad” Universidad Complutense de Madrid, 29-30 de octubre de 2012.