Laboratoire de Psychologie sociale de Lyon 2 Institut de Psychologie de l'Université d'Abidjan

Sous la direction de Michel Cornaton

Psychologie sociale du changement

Vers de nouveaux espaces symboliques

Jean Balleraud Odile Carré

Paul-Henri Chombart de Lauwe Michel Cornaton Bruno du Pouget

René Kaës Geneviève Latreille Maurice Mouillaud

Hélène Reboul Jean-Claude Sagne

Col lec t ion « S y n t h è s e » '

Chronique Sociale 7 rue du Plat - 69288 Lyon Cedex 1

Psychologie sociale du changement Vers de nouveaux espaces symboliques

Pages A v a n t - p r o p o s 5

I n t r o d u c t i o n , Michel Corna ton 7

P r e m i è r e p a r t i e : D e s e s p a c e s d e c h a n g e m e n t i l

Chap i t r e 1 Les r a p p o r t s f e m m e - h o m m e et enfan t -adu l te , Pau l -Henr i Chombar t de Lauwe 13

Chap i t r e 2 Remode l age u r b a i n et sociabil i té juvénile, Bruno du Pouget 25

C h a p i t r e 3 Asp i ra t ions , espaces et g roupes : du c a m p i n g sauvage au marché biologique, Jean Bal le raud 31

C h a p i t r e 4 L ' évo lu t i on des manières de table dans les c o m m u n a u t é s religieuses, Jean-Claude Sagne 37

C h a p i t r e 5 Les p a r a d o x e s du mét ier col lect ivement t rouvé-créé , Geneviève Latrei l le 51

S e c o n d e p a r t i e : D e s p r a t i q u e s d e c h a n g e m e n t 61

Chap i t r e 6 « Vous serez c o m m e des dieux ! » ou l 'enjeu de la f o r m a t i o n p e r m a n e n t e , Michel Corna ton 63

Chap i t r e 7 La f o r m a t i o n gé ron to log ique et le changemen t social, Hélène Reboul 71

Chap i t r e 8 Naissance de g roupes de femmes dans les quar t i e r s et déve loppemen t d ' u n e u topie de changemen t , Odile C a r r é 75

Troisième partie : Des théories du changement 81

Chapitre 9 Une problématique psychologique du changement, Michel Cornaton 83

Chapitre 10 Du changement des mots... et de ses conséquences, Maurice Mouillaud 91

Chapitre 11 Ruptures, utopies, changements, René Kaës 95

Chapitre 12 Du changement des méthodologies : la notion de distance en sciences humaines, Michel Cornaton 99

Conclusion, Michel Cornaton 115

Les auteurs de ce livre enseignent présentement à l'Université Lyon 2, hormis MM. Paul-Henri Chombart de Lauwe, Directeur à l'Ecole Pra- tique des Hautes Etudes et Michel Cornaton, Professeur de psychologie à l'Université Lyon 2, détaché (1979-1983) auprès de l'Université Nationale de Côte d'Ivoire.

Couverture : Roland Burlet

Responsable des éditions : Charles Maccio Correcteur : Roger Voog

Relations avec l 'imprimeur : Colette Huissoud Imprimeur : Atelier Graphique Saint-Jean, Albi

La reproduction partielle et à des fins non commerciales des textes publiés par la " Chronique Sociale" est autorisée à la seule condition d'indiquer la source (nom de l'ouvrage, de l'auteur et de l'éditeur) et de nous envoyer un exemplaire de la publication.

Chronique Sociale. Lyon. Dépôt légal : mars 1982

Avant-propos

A plus d'un titre cet ouvrage peut sembler une gageure. Il se présente en même temps comme une sorte de manuel de psychologie sociale et une réflexion sur le changement ; mais, dans ces deux orientations, tant s'en faut qu'il puisse prétendre à une quelconque exhaustivité alors qu'il doit être considéré comme une pure et simple initiation. Du moins celle-ci a-t-elle l'avantage de ne pas présenter la psychologie sociale comme une science déjà morte, disposée en rubriques classiques, mais comme une réflexion appliquée, et cependant suffisamment distante, à l'égard du monde contemporain. Par exemple, le chapitre de Maurice Mouillaud sur le discours du changement (et le changement de dis- cours) nous en apprend plus aujourd'hui sur l'« opinion publique » que des distinctions désincarnées entre l'opinion individuelle et l'opinion publique, l'opinion et le comportement, qui oublient le contexte idéolo- gique des mécanismes psycho-sociaux. Autre gageure difficile à tenir : celle de l'écriture, puisque l'ouvrage s'adresse autant à des psychologues, en herbe, en fenaison et en regain, qu'à des non spécialistes intéressés par l'analyse des processus psycho- logiques de changement. Aussi, à la demande de l'éditeur, avons-nous modifié le manuscrit, en inversant l'ordre des parties et en explicitant certains concepts psychologiques. Nous avons conscience que des diffi- cultés de lecture demeurent pour certains ; ils ont alors la ressource de consulter d'autres ouvrages d'initiation à la psychologie, en particulier ceux que la Chronique a eu le souci de faire paraître depuis dix ans. Si la psychologie sociale sert de ligne directrice à l'ensemble, l'insis- tance sur les modifications symboliques donne une relative unité à des études qui appréhendent des aspects très différents du changement. La représentation symbolique de ce qui est réalisé et imaginé par les hommes se révèle la condition indispensable de l'émergence du dévelop- pement, concept global, économique et psycho-culturel tout à la fois, applicable aussi bien aux individus qu'aux ensembles sociaux. Le pas- sage par le symbolique, vécu et parlé, fait que le changement n'est pas que répétition, révolution sur elle-même, mais signifie une transforma- tion, comme si la nature même des problèmes et des solutions avait changé.

On peut s'en tenir à une réflexion classique devenue traditionnelle comme quoi nos sociétés occidentales, décadentes, tournent à vide, sans plus de re-création symbolique. Tout en constatant une crise de la signification symbolique, les auteurs du présent ouvrage préfèrent rechercher les nouvelles pratiques symboliques, les nouveaux espaces de création, de formation, de transformation du vivre-ensemble des hommes. A l'instar de Lévi-Strauss, ils s'accordent à penser que l'uni- vers du symbolique est infiniment divers, même s'il est toujours limité par ses lois. Mais cela conduit à un autre débat, que nous reprendrons, avec des collègues africains, dans une publication ultérieure du tout nouvel Institut de Psychologie de la Côte d'Ivoire.

Abidjan, novembre 1981

Introduction

Michel Cornaton

L'invocation tapageuse du changement par le discours politique, dont tout l'art est d'habiller les creux du sens, ne manque pas de susciter l'inquiétude quant à la valeur scientifique de ce concept. Pour nous rassurer, s'il en était besoin, nous disposons des nombreux travaux des économistes, des sociologues et des ethnologues sur le changement. La psychosociologie des groupes, qui en a fait un objet d'étude privilégié, doit à son observation une bonne part de sa luxuriance. En raison du foisonnement des études sur le changement et de leur banalisation, il importe de préciser la problématique propre à cet ouvrage. Le changement sera étudié dans la perspective de la psychologie sociale, c'est-à-dire en plaçant l'individu en société au centre de notre réflexion. Les effets du changement sur l'individu sont moins étudiés du point de vue de l'évolution du sujet lui-même, dans le sens d'une psy- chologie clinique, qu'à l'échelle des modifications de son système rela- tionnel quotidien. Ce qui veut dire aussi que l'analyse des changements s'effectue en vraie grandeur, mais dans un espace social limité, celui des groupes réels d'appartenance et de référence. Le lecteur intéressé par les aspects plus cliniques du changement peut prendre contact avec le Laboratoire de Psychologie clinique de Lyon 2, qui, sous la direction de Jean Guillaumin, a publié sur les processus de changement et de régula- tion des travaux neufs et stimulants, auxquels se sont associés des enseignants et chercheurs des Universités de Provence, Lyon I et Paris X.

Entre sa réalisation et l'image qu'elle a d'elle-même la société humaine a créé un système symbolique dans lequel l'autorité donne son sens au pouvoir : c'est la symbolique culturelle qui permet d'articuler la réalité du pouvoir et l'imaginaire de la puissance. La dimension symbolique apparaît comme l'espace à l'intérieur duquel s'exercent les rapports humains. L'espace symbolique d'antan recélait et décelait son fonde- ment : l'écart entre le divin et ses représentations. « A trop s'approprier " D i e u " par preuve, écrit Jean-Luc Marion, la pensée s'écarte de l'écart, manque la distance, et se découvre, un matin, entourée d'idoles, de concepts et de preuves, mais abandonnée du divin-athée » (1). Aussi, « la mort de Dieu » annoncée par Nietzsche a-t-elle une autre portée que les trivialités religieuses auxquelles cette proclamation a donné lieu. Des philosophes bien en cour ont alors présenté notre siècle comme celui de la « mort de l 'homme », feignant d'ignorer qu'il s'agissait de la

(1) Jean-Luc Marion, L'idole et la distance, Grasset, 1977, p. 30.

m ê m e m o r t , ce l le d e t o u t u n s y s t è m e d e r e p r é s e n t a t i o n s s i g n i f i a n t e s . A l ' a v a n t - s c è n e d u l e n t m a i s i n é l u c t a b l e c r é p u s c u l e d e s d i e u x s u r g i s s e n t les i d o l e s . C e s i d o l e s se m u l t i p l i e n t , y c o m p r i s d a n s les i d é o l o g i e s d e la m o r t d e D i e u ; ce l l e s d e l a p o l i t i q u e , q u e n o u s é v o q u i o n s a u d é b u t , n e s o n t p a s les m o i n s n o m b r e u s e s . L ' i m a g e se s u b s t i t u e à l ' i c ô n e , le d is - c o u r s a u v e r b e . E n é t a b l i s s a n t , a i n s i q u e n o u s a l l o n s le d é c o u v r i r a u fil

d e s c h a p i t r e s , u n c o n s t a t d e r é t r é c i s s e m e n t d u c h a m p s y m b o l i q u e , n o u s p o u v o n s e s p é r e r c o n t r i b u e r à l a d é f i n i t i o n d e n o u v e a u x e s p a c e s s y m b o - l i q u e s , p a r l ' é d i f i c a t i o n d e p ô l e s i d e n t i f i c a t o i r e s , d e m y t h e s , d e r i t e s a d a p t é s à l a r é a l i t é e t à l ' i m a g i n a i r e s o c i a l d e n o t r e t e m p s .

U n e p r e m i è r e p a r t i e p r é s e n t e r a d e s e s p a c e s d e c h a n g e m e n t . P a u l - H e n r i C h o m b a r t d e L a u w e a n a l y s e l ' é v o l u t i o n d e s r a p p o r t s f e m m e - h o m m e e t e n f a n t - a d u l t e . L ' e s p a c e u r b a i n , te l q u e le d é f i n i t B r u n o d u P o u g e t , s ' e s t v i d é d e t o u t e s i g n i f i c a t i o n s y m b o l i q u e , s u r t o u t p o u r les a d o l e s c e n t s ; il r e l è v e c e p e n d a n t l a c o n s t i t u t i o n d ' u n n o u v e a u t y p e d ' é c h a n g e s à l ' é c h e l l e d e s q u a r t i e r s . J . B a l l e r a u d n o t e u n p h é n o m è n e a s s e z c o m p a r a - b l e d a n s l ' o r g a n i s a t i o n d e s e s p a c e s s a u v a g e s d e l o i s i r s et d ' é c h a n g e s c o n s o m m a t o i r e s . A t r a v e r s les c i m e t i è r e s d e s i g n e s q u e n o u s p a r c o u - r o n s n o u s é p r o u v o n s q u e l q u e d i f f i c u l t é à r e t r o u v e r l a s i g n i f i c a t i o n d ' u n c e r t a i n n o m b r e d e g e s t e s . L a n o u r r i t u r e e l l e - m ê m e se t r a n s f o r m e p l u s s o u v e n t e n « g r a n d e b o u f f e » q u ' e n p a r t i c i p a t i o n r i t u e l l e a u v i v r e e n s e m b l e d e s h o m m e s . E n n o u s d é c r i v a n t l ' é v o l u t i o n d e s m a n i è r e s d e

t a b l e d a n s les c o m m u n a u t é s r e l i g i e u s e s , J e a n - C l a u d e S a g n e n o u s p e r - s u a d e u n p e u p l u s d e l ' é m i n e n c e f r a g i l e d e la d i m e n s i o n s y m b o l i q u e , c l e f d e v o û t e d e t o u t s y s t è m e s o c i a l . A l ' é g a r d d ' u n e s o c i é t é e n c r i s e d e p l u s e n p l u s g r a v e d e l ' e m p l o i , o n p e u t se d e m a n d e r , e n t e r m e d e p r o j e t p r o f e s s i o n n e l , si le c h a n g e m e n t c o n s i s t e n o n p l u s à a d a p t e r l ' i n d i v i d u à l ' e m p l o i m a i s à c r é e r u n e m p l o i c o r r e s p o n d a n t a u x a s p i r a t i o n s ( G e n e - v i è v e L a t r e i l l e ) . Il d e v i e n t a l o r s i n t é r e s s a n t d e c h e r c h e r les r a i s o n s q u i

n o u s e m p ê c h e n t d e p o s e r le p r o b l è m e d e c e t t e f a ç o n . N e s o n t - e l l e s p a s d u m ê m e t y p e q u e ce l l e s q u i n o u s f o n t d é s e s p é r e r d ' a v o i r u n e q u e l c o n - q u e i n f l u e n c e s u r l a t r a n s f o r m a t i o n d e n o t r e e n v i r o n n e m e n t ?

D a n s la s e c o n d e p a r t i e u n u n i q u e e x e m p l e s e r a c o n s i d é r é c o m m e i l lus - t r a t i o n d ' u n e p r a t i q u e d e c h a n g e m e n t : c e l u i d e la f o r m a t i o n d e s a d u l t e s . D o n t l a p r i n c i p a l e s i g n i f i c a t i o n d e v i e n d r a i t l ' a c c è s à u n e a u t r e s y m b o l i - q u e s o c i a l e . D e f a ç o n s o m m a i r e , o n p o u r r a i t d é f i n i r l ' é c o n o m i e d e l ' i n d i v i d u e t d e la s o c i é t é à p a r t i r d ' u n p r i n c i p e d ' é q u i l i b r e e n t r e p l u -

s i e u r s p o i n t s d ' a p p u i , r e p é r a b l e s d a n s les d i f f é r e n t s g r o u p e s q u i c o n s t i - t u e n t l ' e n s e m b l e s o c i a l . S o r t e d e m i s e e n œ u v r e p a r u n o r g a n i s m e ,

i n d i v i d u e l o u s o c i a l , d e s m o y e n s d e s t a b i l i s a t i o n , l ' é q u i l i b r a t i o n d e v i e n t

u n e o p é r a t i o n d ' a u t a n t p l u s d i f f i c i l e q u ' e l l e s ' e f f e c t u e d a n s u n m o u v e - m e n t d e p l u s e n p l u s a c c é l é r é e t a s y n c h r o n e . M a l g r é d e s a d a p t a t i o n s s u c c e s s i v e s , le d é s é q u i l i b r e s ' a c c r o î t e n t r e les u n i t é s d ' u n m ê m e e n s e m - b l e e t les e n s e m b l e s e n t r e e u x ; s e u l e u n e t r a n s f o r m a t i o n q u i s o i t r e m i s e

e n c a u s e d u m o u v e m e n t l u i - m ê m e p e u t r e n d r e a u s y s t è m e s a s o l i d i t é

d ' a s s i e t t e . L ' a n a l y s e d u p r o c e s s u s p s y c h o l o g i q u e d ' é q u i l i b r a t i o n et d e

c h a n g e m e n t d a n s d e s g r o u p e s d e f o r m a t i o n d ' a d u l t e s ( H . R e b o u l e t O . C a r r é ) a u r a , e n t r e a u t r e s o b j e c t i f s , c e lu i d e c o n t r i b u e r à l ' é l u c i d a t i o n d e m é c a n i s m e s d e la t r a n s f o r m a t i o n ( M . C o r n a t o n ) .

E n t e r m i n a n t p a r l ' e x p o s é d e t h é o r i e s d u c h a n g e m e n t , n o u s v e r r o n s d e q u e l s o u t i l s d i s p o s e la p s y c h o l o g i e , e n p a r t i c u l i e r l a p s y c h o l o g i e s o c i a l e , p o u r r e n d r e c o m p t e d e la m o d i f i c a t i o n d e s d i m e n s i o n s s y m b o l i q u e s ( M . C o r n a t o n ) . L a c o n t r i b u t i o n d e M . M o u i l l a u d n o u s p e r m e t t r a d e p r e n d r e d u r e c u l p a r r a p p o r t a u d i s c o u r s s u r le c h a n g e m e n t , à p a r t i r d ' u n e x e m p l e p r i s d a n s le c h a m p d e la c o n t r a c e p t i o n e t d e l ' a v o r t e m e n t . L ' a p p l i c a t i o n d u c o n c e p t d e t r a n s i t i o n a l i t é ( R . K a ë s ) é c l a i r e r a u n p e u m i e u x l ' e s p a c e q u i p r é c è d e o u (e t ) s u i t le c h a n g e m e n t a u s e i n d ' u n g r o u p e h u m a i n ( f a m i l i a l , p r o f e s s i o n n e l , p o l i t i q u e , d e f o r m a t i o n , e t c . ) . D a n s l ' i n t e r v a l l e e n t r e d e u x é t a t s q u e p r o v o q u e la r u p t u r e , à l ' i s s u e o u n o n d e la c r i s e , le s u j e t , s a n s r e ( p è r e ) , r e c h e r c h e , à t r a v e r s u n e d i s c o n t i - n u i t é p a r f o i s t r a g i q u e , u n n o u v e l é q u i l i b r e , p r o v i s o i r e . E t u d e s d e l ' h o m m e e t d e la s o c i é t é , les s c i e n c e s h u m a i n e s s o n t i n é v i t a b l e m e n t

m o d i f i é e s p a r les c h a n g e m e n t s d e l ' u n o u d e l ' a u t r e . N o u s p e r c e v o n s ( M . C o r n a t o n ) d a n s l e u r é v o l u t i o n u n a m o i n d r i s s e m e n t d e la d i s t a n c e e n t r e le s u j e t e t l ' o b j e t , c o m m e si le s a v o i r d e s s c i e n c e s h u m a i n e s r é s u l - t a i t p l u s d ' u n « v é c u », i m a g i n a i r e , q u e d ' u n e r e c o n s t i t u t i o n , a v a n t t o u t s y m b o l i q u e , d u rée l .

L a c o n v e r g e n c e , d a n s l ' a s p i r a t i o n , d e l ' i m a g i n a i r e d u d é s i r e t d e l a s y m b o l i q u e d e s r e p r é s e n t a t i o n s p e r m e t , p a r l a c o n f r o n t a t i o n a v e c le rée l , l ' é d i f i c a t i o n d ' u n p r o j e t . C e s d i f f é r e n t e s i n t e r r o g a t i o n s s u r le c h a n - g e m e n t n o u s a m è n e n t à p o s e r l a q u e s t i o n d e la f in d u c h a n g e m e n t , e t d o n c d e l ' u t o p i e , c o n s t i t u t i v e d e t o u t p r o j e t s o c i a l . Q u e l l e e s t l a p l a c e d e l ' u t o p i e d a n s le c h a n g e m e n t ? A p p a r t i e n t - e l l e à l ' u n i v e r s f a n t a s m a t i q u e o u à l ' i m a g i n a i r e s o c i a l ? L ' u t o p i e , s e l o n u n e b e l l e e x p r e s s i o n d e H e n r i D e s r o c h e , « u n m i r a g e q u ' a u c u n e c a r a v a n e n ' a j a m a i s a t t e i n t , m a i s s a n s lui a u c u n e c a r a v a n e n e s e r a i t j a m a i s p a r t i e ». E l é m e n t m o t e u r d e l ' a c - t i o n e t d e la m a r c h e e n a v a n t , l ' u t o p i e p e u t a u s s i c o n d u i r e , s o u s s o n a p p a r e n c e i l l u s o i r e et s é d u i s a n t e , a u x i m p a s s e s d e s v o y a g e s a u b o u t d e la n u i t .

Première partie

Des espaces de changement

Collection Eveil

Album illustré 21 X 29 ,7 - 64 pages dont 30 illustrations.

• La naissance. Grossesse et premiers mois de la vie Michel Richard (texte) — Isabelle Plat (illustrations)

• de 0 à 18 mois. L'éducation conjointe du bébé et de ses parents Alain Guillotte (texte et illustrations)

w 3 à 6 ans. L'enfant metteur en scène de sa vie Alain Guillotte (texte) — Thiébaud Lardier (illustrations)

• L'Œdipe, moyen de libération Charles Maccio (texte) — Claude Régnier (illustrations)

• 5 à 12 ans : l 'enfant en période de latence Michel Richard (texte) — Jean Speliers (illustrations)

* 11-15 ans. La puberté. Les enjeux d 'une révolution Albert Donval - Odette Thibault (texte) Raphaël Gattegno (illustrations)

Livres 22 X 16 avec schémas et exercices

• Comprendre l'information Presse — radio — télévision Albert Samuel (texte) et Guy Nauche (schémas) 112 pages dont 50 pages de schémas, exercices, documents.

• Organisation er responsabilités Charles Maccio (texte) et Guy Nauche (schémas) 64 pages dont 30 pages de schémas 2 couleurs.

• Savoir rédiger une possibilité pour tous Régine Burfin — 116 pages

• Invitation à l'expression orale Colette Bizouard — 144 pages

• Le Français pour tous Régine Burfin — 248 pages

Collection Débattre

• Science, idéologies et foi chrétienne Louis Boisset et Michel Simon — 180 pages.

• Des médecins pour les bien portants Docteurs Hélène et Pierre Lesterlin — 104 pages.

• La Sécurité sociale en crise Maurice Rustant — 160 pages

• Fleurence, le comptable proscrit La lutte juridique, élément de la lutte des classes Guy Lorant — 168 pages.