DankWoord

In het begin leefde ieder mens dichtbij de aarde, zijn lichaam, bij zichzelf.

Totdat hij op zijn eigen manier klanken uitstootte. Hij schilderde met zijn klanken

een menselijk laag over de bestaande wereld vol zelf gemaakte betekenissen.

De betekenissen van de klanken bestonden enkel in de hoofden van de mens.

Met deze klanken voor ogen werd het door de eeuwen heen steeds moeilijker

de echte wereld nog te zien.

Woorden zijn net zo betekenisloos als geld, het krijgt pas waarde

als men er massaal in gelooft. En men gelooft liever in de eigengemaakte woordenwereld

dan de echte onbegrijpelijke wereld, die voor de woordenmens ongezien voorbij glijdt.

Gelukkig stonden er altijd verzetshelden op tegen deze lawaaimakers;

lof aan hen die de kwast ter hand namen.

Bo

dy o

r N

o B

od

y 1

20 x

120 x

4 c

m

Beeld & woord

Met de kwast legt men de mens beter bloot dan met woorden.

Woorden blijven abstracties, ze komen niet ver zonder verbeelding.

Maar verbeelding heeft de neiging het leven te ontvluchten en

en kan ook doorslaan in abstracties of onaardse idealen.

Woordenwereld

Het was de makelaar en filosoof Plato

die de verhuizing op grote schaal op gang bracht

om de bestaande wereld te verlaten voor de woordenwereld.

En O, wat was de woordenwereld in trek bij heiligen, filosofen, kunstenaars, wetenschappers

en niet te vergeten de idealisten van Marxisten tot er met de Strijders van het Vrije Woord.

Deze verhuizing was zo massaal, dat nauwelijks iemand achter bleef in de zichtbare fysieke wereld.

En als er toch mensen gevonden werden in deze verlaten wereld,

werden ze door de woordenmens niet meer gezien als echte mensen,

ze werden woorden: inboorlingen, heidenen, zwarte beesten, slaven, vijanden van de democratie

of een ander woord om ze te elimineren.

A w

hit

e p

ag

e in

weste

rn c

ivilic

ati

on

160 x

80 x

4 c

m

zwartepiet

toespelen,

zwart maken,

zwarte humor,

zwart werken,

zwart inzien,

zwarte markt,

zwarte schaap,

zwarte magie,

zwarte lijst.

zwartepiet

toespelen,

zwart maken,

zwarte humor,

zwart werken,

zwart inzien,

zwarte markt,

zwarte schaap,

zwarte magie,

zwarte lijst.

The black burden of the white words 100 x160 x 4 cm

Definitie: samenvattende Omschrijving van de Kenmerken van een Begrip, zodat het niet met een ander verward kan worden

Omschrijving: het Omschrijven, nadere Omschrijving of Verklaring

Kenmerken: het aanwezig-zijn van of het behoren tot een zekere Categorie op kenbare wijze doen blijken

Begrip: Eenheid van Denken; algemene Voorstelling

Verklaring: Opheldering

Categorie: a-prioristisch Begrip der Rede waaronder deze Waarnemingen van de Zintuigen ordent Eenheid: Eigenschap van een hecht samenhangend Geheel te vormen, niet verdeeld of meervoudig te zijnl Denken: het Verstand gebruiken, doen werken, te weten en reeks Voorstellingen van de Geest bewust op elkaar doen

volgen om Verschil, Overeenkomst, oorzakelijk Verband

te vinden en Begrippen en Oordelen te vormen

.

Pri

so

ner

of

defi

nit

ion

s

120 x

120 x

4 c

m

Vrijheid gelijkheid en broederschap

Rechten van de mens

Paradijs

Liefde

Ik

Yo

u c

an

no

t liv

e in

ab

str

acti

on

s 1

00 x

100 x

4 c

m

De dwangmatige zucht

te categoriseren

is de oorzaak van al

Lijsten van krullend bladgoud

glimmend metaal.

die beknellende namen,

Wanneer zal de woordmens

want alleen dommeriken

en intellectuelen

zou het werkelijk zo zijn

kunnen denken

om alles te benoemen,

en in te kaderen

die lijsten om de schilderijen.

tot en met glad

Wanneer zal de mens

stromingen en lijsten vergeten.

werkelijk gaan kijken

denken in zwart en wit

in grijstinten,

dat enkel de schilders

in alle kleuren.

Paradijs

Zelfs in het paradijs was het voor de mens

aanlokkelijk om verder te kijken.

Door van de appel te eten, kwam hij in een andere wereld,

waar hij zich plotseling schaamde voor zijn naaktheid.

Alle religies, idealen en politieke partijen,

zelfs elk carrièrepad spiegelen een andere wereld voor.

Een belofte dat het veel beter zal gaan in toekomst,

ja zelfs beloftes van een paradijs op aarde of erna.

Maar als de mens eenmaal in het paradijs is ……………

zal hij het niet nalaten verder te kijken.

Co

me

an

d s

ee A

dam

, th

ere

is a

n a

no

ther

wo

rld

150 x

100 x

4 c

m

Liefde

Ze klampen zich

aan elkaar vast

en geloven werkelijk

in het absurde idee,

dat ze elkaar geluk

kunnen GEVEN,

alsof geluk

Overdraagbaar is.

Ze bijten en zuigen

zich in alles vast

wat ook maar

een klein beetje

naar geluk ruikt.

En deze ziekte

noemen ze liefde.

Het is vermakelijk te zien

hoe twee parasieten

met bijna niets

elkaar proberen

het gevoel te geven,

dat ze iets zijn.

En

dle

ss

lo

ve o

r lo

ve a

t th

e e

nd

170 x

100 x

4 c

m

Ware Ik

We moeten ons bezinnen

op ons eigen ik

Het is zo dik en rond geworden

dat de ware ik niet meer zichtbaar is

We moeten ons als een ui

ontdoen van die vele schillen

Schillen die we in ons leven

opgeplakt kregen door de ander:

weg met de schil van ouders,

weg met de schil van taal,

weg met de schil van scholing

weg met de schil van overtuigingen

En dan verschijnt de ware ik

als een krijsende baby

Op

en

up

an

d lo

ok a

gain

th

rou

gh

the c

uri

ou

s e

yes o

f a c

hild

1

00 x

100 x

4 c

m

Fragiele identiteit

De baby die niet verder hoeft te zien dan de roze tepel.

De wereld is nog gesloten, behalve de melk waarvan ze groeit en groeit.

Na de melk de lange foltering van klanken en het gejuich als ze “mama” zegt.

Dan die veel te lange voeding van woorden, definities en overtuigingen

die bij elkaar gehouden wordt door het geheugen

en haar een leven lang identiteit geeft,

totdat het geheugen minder en minder wordt.

Ze vergeet wat ze zich in de loop van haar leven eigen gemaakt heeft.

Zelfs de naam van haar enige kind, die haar voert met een roze lepel.

ZIJN

Het woord ZIJN, waarover zoveel gefilosofeerd is, bestaat niet,

want alles verandert sommige dingen snel andere zaken heel langzaam.

Alles wat IS,

is ontstaan doordat de mens er een klank, een woord op heeft opgeplakt.

Alles wat IS,

lost op in de stroom van de tijd, er is geen ZIJN, alles is een WORDEN.

Daarom snakt de mens naar onveranderbare houvasten:

zijn land, zijn identiteiten, zijn goden, zijn woorden, zijn waarheden.

Allemaal pogingen om het WORDEN,

om zijn sterfelijkheid te vergeten.

Zoals de alcoholist zijn drank nodig heeft,

zo laaft de mens zich aan zijn zelfverzonnen houvasten:

zijn land, zijn identiteit, zijn woorden, zijn goden, zijn waarheden.

Everything is changing, everything is no-thing 80 x 180 x 4 cm

Vlucht in de woordenwereld

Het dier vecht of vlucht in moeilijke situaties en vergeet deze gebeurtenis.

De mens omarmt juist deze moeilijke situatie met woorden

en zet het als een verhaal vast in zijn geheugen.

Alleen de mens bevriest zijn moeilijke situaties in verhalen,

die hij meesleept tot zijn laatste adem, want dat is namelijk zijn identiteit.

Hij praat graag over zijn overwinningen en verbergt liever zijn nederlagen,

maar juist die verhalen grijpen als zoutzuur in zijn geheugen.

Laat hij de verhalen los zoals een dier dan verliest hij zijn IK.

En sommige mensen overtreffen zichzelf

door ingebeelde gebeurtenissen in de toekomst vast te leggen,

die ze idealen noemen.

De mens wil vastpakken, wil blijven, wil niet loslaten.

De mens wil niets weten van het Worden en Vergaan.

Het dier vecht of vlucht,

de mens vecht niet,

hij vlucht in zijn verhalen,

in de wereld van het woord.

Th

e p

yra

mid

e o

f M

aslo

w is e

mp

ty

150 x

100 x

4 c

m

Antwoorden

Het ergste geloof is het geloven

dat wij denken dat wij iets kunnen begrijpen

De wetenschap, kunst en religie

geven allemaal op hun eigen manier

antwoord op het wereldraadsel:

rationele systemenen, abstracte kunst en duistere teksten

ze geven slechts het gevoel van schijnweten

voor degenen die er in geloven

Maar het onbekende is niet te vangen met antwoorden of een geloof

Antwoorden veroorzaken dat je niet meer verder denkt,

een rustpauze in het denkproces,

want het menselijk denkproces is oeverloos.

De meest oninteressante mensen zijn daarom

de mensen die niet meer denken,

die zich vastklampen aan de oever,

de mensen met de antwoorden

Man

blo

ck o

ut

the i

nfi

nit

e d

ark

ness w

ith

an

sw

ers

,

or

neit

her

man

no

r m

oo

n a

re a

so

urc

e o

f lig

ht

150 x

100 x

4 c

m

Kopieerdier

De man met antwoorden heeft de onbegrijpelijke wereld

zo gesimplificeerd dat hij weet wat goed, wat kwaad is

en welke weg we moeten gaan.

De man met antwoorden met antwoorden denkt te weten

hoe men moet leven. En hoe simpele de antwoorden hoe

meer volgelingen, want de mens is in zijn diepste wezen een

kopieerdier. Hij kopieert eerst de taal en dan het

gedachtengoed van ouders, leraren, filosofen en leiders.

Men kan veel makkelijker de mens dresseren dan een

huisdier, als men maar vroeg genoeg begint.

Elk mens is geboren zonder geloof, maar zal snel, na enig

dresseerwerk, geloven in God, Allah, Arische Ras,

Democratie of Vrijheid van Meningsuiting afhankelijk op

welke plek en tijdstip hij geboren is.

Daarom kan een man met antwoorden explosief worden

tussen kopieerdieren.

Moeten we hieruit de conclusie trekken dat de menselijke ras

een extreem gevaarlijk diersoort is? Nee, natuurlijk niet!

We denken weer antwoorden gevonden te hebben, die we

snel achter ons moeten laten.

Th

e u

ltim

ate

stu

dy o

f h

um

an

beh

av

iou

r 1

40 x

100 x

4 c

m

Het gevaar van abstraheren:

Een Leven was geboren

En ze noemde haar Anne Frank,

Daarna noemde ze haar een Jood

En uiteindelijk,

werd haar leven een nummer

Th

e d

an

gers

of

ab

str

acti

ng

60 x

80 x

4 c

m

Lichaam of Nummers

Lichaam of Woorden

Lichaam of Definities

Lichaam of Gedachtes

Lichaam of Answers

Lichaam of Abstracties

Body or No Body

Th

e d

an

gers

of

ab

str

acti

ng

deta

il 6

0 x

80 x

4 c

m

Bo

dy o

r N

o B

od

y

deta

il 1

20 x

120 x

4 c

m

Een Leven werd geboren en veranderde in een nummer

Laat de wereld van woorden achter je, als het je nog lukt The magie van woorden is mensenwerk, de magie van het lichaam is magie Je bent geboren zonder woorden, antwoorden of overtuigingen Diegene die in woorden geloven, zullen nooit zien Verafschuw abstracties, wees menselijk

Leav

e t

he w

orl

d o

f w

ord

s b

eh

ind

, w

hile

yo

u c

an

160 x

80 x

4 c

m

Men kan kijken naar de bestaande wereld,

naar de machtige zee, het oneindige heelal en de mysterieuze maan,

maar ook de verschrikking in Auswitz

Men kan luisteren naar de mensgemaakte woordenwereld

en de verhalen aan horen over waarheid, vrede en vrijheid

en zelfs over het eeuwige leven

Or

60 x

180 x

4 c

m

of

of

Voor de mensen die van abstracte kunst houden,

is in dit schilderij het leven eraf gesneden,

zodat het spel kan beginnen

met woorden & symbolen

Or

, deta

il 6

0 x

180 x

4 c

m

TegenWoord

Het is niet met woorden te beschrijven. Het is geen talent, maar een loslaten

van een schijnwereld. Het is daarom niet te leren.

Het kan enkel groeien door een instinctieve afkeer

van de polonaise van het woord.

Het niet meer willen aansluiten achter de eeuwenlange parade

van gedachten, ideeën en waarheden.

Ook niet iets willen toevoegen, veranderen of ontkrachten.

Juist diegene die alle wijsheden opgezogen heeft die door enkelingen op

aarde zijn geproduceerd,

zit gevangen in een woordenwereld en heeft het zicht verloren op de

bestaande wereld.

Juist hij is de onwetende.

De hele geschiedenis van de mensheid van de woordenwereld is erop gericht

om zicht te ontnemen op de nietigheid van de mens zelf.

Ontneemt men de mens zijn woorden, zijn verhalen,

zijn geschiedenis en zijn idealen,

dan zal hij angstig en verwonderd rondkijken

en een glimp opvangen van zijn verschrikkelijke nietigheid in de tijdloze,

onbegrensde, onmenselijke wereld van het Worden en Vergaan

Th

e t

hin

ker:

co

nscio

usn

ess

is n

ot

the lig

ht

in t

he d

ark

ness

,

bu

t in

ste

ad

, it

mask d

ark

ness

160 x

80 x

4 c

m

NaWoord

Hoeveel heiligen filosofen, kunstenaars en wetenschappers

hebben hun lichte wereld geschapen

om daarna de werkelijke wereld achteloos weg te gooien

als een stel vieze sokken.

En hoeveel volgelingen geloven nog steeds in hun onaardse licht.

Diegenen die het licht zoeken, willen van het leven verlost worden.

Ik ben niet zoekende, het probleem is juist dat ik te veel gevonden heb,

ik zit weer vastgeroest in mijn eigen zekerheden,

mijn eigen gewoonten, mijn eigen beelden.

Ik ben niet zoekende, ik moet juist veel verliezen

om dichter bij het leven te komen