Introdução à Catequética - José Aristides

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Curso de Formação para Catequista. Coletânea de estudos.

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Jos Aristides da Silva Gamito(Seleo e organizao)

INTRODUO CATEQUTICAPrincpios fundamentais para a atividade catequtica

Conceio de Ipanema MG 2011

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UNIDADE I CATEQUTICAA catequtica uma parte da teologia que estuda o processo catequtico, abrangendo conceitos, objetivos, contedo, histria e mtodo da atividade catequtica. Assim como a pedadogia prepara o profissional para atuar como professor, a catequtica prepara o cristo para atuar como catequista. D-se o nome de catequeta pessoa que se especializa em catequtica. A CATEQUESE NA IGREJA A catequese uma das etapas do processo de evangelizao da Igreja. A sua funo conduzir at ao estado adulto na f todos aqueles que optaram pelo Evangelho ou que esto deficientemente iniciados na vida crist. A catequese uma tarefa necessria e primordial dentro da misso evangelizadora da Igreja. Sem ela a actividade pastoral da comunidade crist no teria razes e seria superficial e confusa. O movimento catequtico atual e os documentos eclesiais mais recentes sobre catequese coincidem em indicar a comunidade crist como origem, lugar, agente responsvel e meta da catequese: * origem: na catequese, como servio pastoral da Palavra, a Igreja se vai manifestando como realidade sacramental de salvao. * lugar: a catequese inicia e aprofunda a experincia de f crist, que no uma realidade individual, mas sim, comunitria. * agente responsvel: toda a comunidade tem a responsabilidade de ajudar a quem procura conhecer o Senhor, ocupando-se do recrutamento, formao e apoio dos catequistas. * meta: a catequese constri e renova a comunidade atravs da integrao e desenvolvimento da f dos/as catequizandos/as. IDENTIDADE DA CATEQUESE A catequese : A etapa (perodo intensivo) do processo evangelizador na qual se formam, basicamente, os cristos: para entender, celebrar e viver o Evangelho do Reino ao qual aderiram; para participar activamente na construo da comunidade eclesial; e no anncio e difuso do Evangelho. Em sentido amplo ou pleno, a catequese a educao da f das crianas, dos jovens e dos adultos, que compreende especialmente um ensino da doutrina crist, dado em geral de maneira orgnica e sistemtica, com o fim de iniciar na plenitude da vida crist (CT 18). Segundo esta descrio, a catequese abrange os seguintes elementos: uma ao educativa da f, dirigida s crianas, jovens e adultos, que abrange o ensino da Mensagem Revelada, apresentada em forma orgnica e sistemtica, para uma iniciao na plenitude da vida crist.

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A catequese no unicamente uma instruo doutrinal, mas pelo contrrio, uma aco educativa da f. A forma particular de educao na f realizada com a catequese, garante uma iniciao crist integral, aberta a todas as outras componentes da vida crist (CT 21). Esta iniciao integral abrange trs componentes bsicos: Cognitivo: Aquisio dos conhecimentos bsicos sobre a f. Afetivo: Desenvolvimento de atitudes e convices fundamentais da f. Comportamental: Aquisio de formas de comportamento e de aco que caracterizam o estilo de vida dos cristos. A catequese educa o ser humano todo (CT 20), de modo a que seja impregnado pela Palavra de Deus at atingir o que h de mais profundo do ser humano (CT 52); e educa em todas as dimenses da f converso a Deus, conhecimento da mensagem moral evanglica, vida comunitria e aco apostlica: a catequese ilumina e robustece a f, anima a vida com o esprito de Cristo, conduz a uma participao consciente e activa do mistrio litrgico e alenta uma aco apostlica (GE 4; ver CC 132). A catequese se dirige, tambm, a todos os cristos (ver CT 35-45): ningum na Igreja de Jesus Cristo deveria sentir-se dispensado de receber catequese (...), que no s a grande catequista mas tambm a grande catequizada (CT 45). Esta formao crist total e fundamental tem como objectivo a confisso de f (CC 34). AS TAREFAS DA CATEQUESE A catequese tem como finalidade a confisso da f. Isto significa que, atravs dela se realiza: a vinculao fundamental do ser humano a Deus por Jesus Cristo, na comunho eclesial, para o servio do mundo. As trs dimenses (teolgica, eclesial e diaconal) integram a finalidade da catequese, relacionando-se umas com as outras. A catequese permite que o cristo se encontre com Deus, numa Igreja que enviada ao mundo para anunciar a salvao, mediante palavras e obras. A confisso adulta da f vincula a Cristo e por Ele, ao Deus Trindade, Igreja e ao mundo (ver CA 133-135). As tarefas especficas da catequese para conseguir a sua finalidade geral so: iniciao orgnica no conhecimento do mistrio da salvao centrado em Cristo; preparao para a vida de orao e para a celebrao da f na liturgia; aquisio de atitudes e comportamentos evanglicos; iniciao no compromisso missionrio e apostlico. Caractersticas qualidades de uma f adulta: integrada; fundamentada psicologicamente; diferenciada; aprofundada; operatria; aberta. Expresses bsicas de uma f adulta: converso pessoal e estrutural. aquisio de conhecimentos e atitudes de f. Realizao de formas de vida e de ao. O PROCESSO CATEQUTICO

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Atualmente, a catequese considerada como um processo permanente de iniciao, aprofundamento e amadurecimento da f de todos os membros da comunidade crist. O processo catequtico um perodo intensivo de formao crist integral, realizado em forma sistemtica e organizada, ao longo de um tempo determinado, ou seja, marcado por um princpio e um fim). Este processo catequtico considerado permanente quando abrange todas as etapas da vida e no fica reduzido exclusivamente infncia. Este processo de catequese permanente exige que a sua aco catequtica, em cada uma das etapas vitais, seja realizada, em forma progressiva e complementar, em cada uma das fases. No itinerrio catequtico h que ter em ateno as seguintes modalidades: Catequese de adultos. Catequese de adolescentes e jovens. Catequese familiar. Catequese da infncia O processo catequtico tem uma estrutura gradual conforme estas trs etapas: Pr-catequese; Catequese propriamente dita; Mistagogia. O CONTEDO CATEQUTICO O contedo catequtico abrange o conjunto de verdades, valores, atitudes e pautas de conduta que integram a totalidade da mensagem crist ao servio da pessoa na sua totalidade: inteligncia, afectividade e operatividade. O contedo catequtico deve ser apresentado em forma: ntegra nuclear significante gradual globalizada O ncleo fundamental da mensagem crist encontra-se no Smbolo da f que uma expresso privilegiada da herana viva, que os Pastores receberam o encargo de guardar e nele condensaram em afortunadas snteses a f da Igreja (CT 28). As diferentes fontes ou mediaes das que se serve a catequese para apresentar a mensagem crist so: a Palavra de Deus; a comunidade eclesial: Liturgia, Santos Padres, Magistrio. A linguagem catequtica deve congregar todas as formas de linguagem da Bblia e da Tradio e deve ser apresentado de forma significativa e acessvel ao ser humano de hoje. O tema dos materiais catequticos, que so os instrumentos imprescindveis para que se possa realizar o acto catequtico encontra-se em relao directa com a linguagem catequtica. Tendo em conta a enorme variedade de materiais catequticos existentes, vamos indicar alguns critrios a ter em conta para a sua escolha, reviso e utilizao. Estes critrios so os seguintes: O princpio de fidelidade a Deus e pessoa humana.

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A harmonia entre as dimenses antropolgica, cristolgica e eclesial da catequese. A integridade da mensagem crist, tal como confessada pela f da Igreja. A adequao do contedo e da linguagem catequtica s diferentes idades e contextos dos destinatrios. A sua capacidade para facilitar uma iniciao ou reiniciao na f e na comunidade. A sua adequao para uma catequese activa, grupal, indutiva, que responda a todas as dimenses da pessoa e esteja aberta s diversas linguagens. A sua adaptao s possibilidades reais dos catequistas das nossas comunidades. O ato catequtico, pela sua prpria natureza, tem que ser fiel a Deus e ao ser humano. Para que esta fidelidade se torne possvel e real, o acto catequtico dever integrar trs elementos (momentos), que interagem mutuamente: a experincia humana, religiosa e crist do catequizando. a experincia de f: a Palavra de Deus contida nas Sagradas Escrituras e na Tradio viva da Igreja. a expresso da f nas suas diversas formas: confisso da f, celebrao e compromisso. O ato de f requer uma pedagogia inspirada na pedagogia divina: pedagogia do Dom pedagogia da Encarnao pedagogia dos sinais. Os mtodos mais utilizados so: Bblico Eclesial e Antropolgico O CATEQUISTA O ministrio catequtico : um dom do Esprito Santo para a construo da comunidade em ordem ao crescimento da f dos seus membros que exige de quem o realiza: vocao; permanncia; reconhecimento; preparao. O/A catequista : uma pessoa crente enviada pela comunidade que est em processo de formao contnua de modo a ser um animador e educador da f dos seus irmos e irms. Entre os mbitos comunitrios, especialmente aptos para a catequese, destacam-se: a parquia; as comunidades eclesiais de base; a famlia; as associaes, grupos e movimentos apostlicos.

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HISTRIA DA CATEQUESE No novo testamento, o termo catequese significa dar uma instruo a respeito da f. Em sua origem o termo se liga a um verbo que significa fazer ecoar (Kat-ekho). A Catequese, de fato, tem por objetivo ltimo fazer escutar e repercutir a palavra de Deus. Catequese como iniciao f e vida na comunidade Primeira fase: estende aproximadamente, do sculo I ao sculo V. No tempo dos Apstolos, a vivncia fraterna da comunidade, celebrada principalmente na Eucaristia maneira de representar e traduzir a mensagem do Cristo Ressuscitado (1Cor 11, 17-29). Havia uma admisso dos catecmenos de trs anos, que buscavam: - Compreender melhor a f; - Deixar de lado os costumes pagos; - Realizar um tempo de converso e santificao. Catequese como processo de imerso na cristandade Segunda fase: Nesse perodo que vai mais ou menos do sculo V ao sculo XVI, a catequese