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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL SANTA FACULTAD DE EDUCACIÓN Y HUMANIDADES ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE EDUCACIÓN INICIAL INFORME DE CAMPO REALIZADO EL DÌA 18-09-2015 APTA PARA LA I UNIDAD AUTOR: Rosali Ramón Vilcarino PROFESOR: JOSE CERNA MONTOYA

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aquí podremos apreciar nuestra cultura, belleza de la naturaleza y saber un poco mas de nuestra historia.

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UNIVERSIDAD NACIONAL DEL

SANTA

FACULTAD DE EDUCACIÓN Y

HUMANIDADES

ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE

EDUCACIÓN INICIAL

INFORME DE CAMPO REALIZADO EL DÌA

18-09-2015 APTA PARA LA I UNIDAD

AUTOR:

Rosali Ramón Vilcarino

PROFESOR:

JOSE CERNA MONTOYA

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INFORME DE CAMPO

REALIZADO EL DÌA 18-09-2015

APTA PARA LA I UNIDAD

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Dedicatoria

A mis padres, por la semilla de

superación que han sembrado en mí, a

mi esposo e hija por su apoyo

emocional y ser el motivo de mi

superación.

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Agradecimiento

A Dios, maravilloso que me

dio la fuerza y fe para terminar

mi trabajo.

A mi esposo por el apoyo y

compresión y a mi hija Isis por

ser el motivo de mi vida.

A mi familia, por su comprensión y

estímulo constante, además de su

apoyo incondicional a lo largo de

mis estudios.

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Presentación

El presente trabajo es el resultado de la salida de campo del curso

de realidad Nacional y Regional, a los sitios arqueológicos, playa y

puerto, ubicándolos, mostrando, explicando cada fotografía realizada

en los respectivos lugares.

Esperando que el presente trabajo sea del agrado del docente y del

público, ya que esta realizado con eficacia.

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Introducción

En el siguiente trabajo se mostrara, los sitios visitados en la salida de

campo. Y se comprenderá la importancia de las culturas peruanas,

el periodo Formativo para el área cultural andina central se denomina

Formativo Andino, este es el primer periodo de la etapa de las Altas

Culturas de la Época de la Autonomía, se inicia con la aparición de

diversos vestigios. Permitiéndonos conocer más afondo nuestra

realidad, en el entorno cultural.

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Índice

Dedicatoria .............................................................. 3

Agradecimiento .................................................... 4

Presentación ....................................................... 5

Introducción ........................................................ 6

I PAÑAMARCA................................................ 8

II SECHIN ................................................ 14

III. PLAYA LA GRAMITA ........................ 27

IV FORTALEZA DE CHANQUILLO ........ 30

V. PLAZA DE ARMAS CASMA .............. 35

VI. PUERTO

CASMA………………………………………………..36

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I PAÑAMARCA

Situado en el Valle de Nepeña a

22 kilómetros de la ciudad de Chimbote, provincia de Santa. El

Complejo Arqueológico de Pañamarca fue un Centro Ceremonial

Religioso-Administrativo que sirvió para asegurar el límite meridional

de la Cultura Moche.

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Descripción

El Complejo Arqueológico de Pañamarca fue un Centro Ceremonial

Religioso-Administrativo que sirvió para asegurar el límite meridional

de la Cultura Moche.

Está formado por tres edificaciones piramidales escalonadas

orientada hacia el noroeste; la más importante está hecha con cinco

plataformas superpuestas, comunicadas por rampas en forma de

zigzag que están en la fachada principal, orientada hacia el noroeste,

tal como la antigua construcción de piedra. Esta estructura fue la

base del templo principal y de mayor visibilidad en el conjunto.

La segunda pirámide, frente a la anterior y separadas por un patio,

es de menor altura y está cortada por el centro, donde hubo una

pintura mural muy difundida por Bonavía en 1959. La tercera

pirámide, al norte de las anteriores, todavía permanece enterrada.

Con estos volúmenes se distribuyen en el resto del área patios y

habitaciones delimitados por elevados muros. Todos ellos

construidos a base de adobes paralelepípedos sobre la cima de un

cerro del mismo nombre, los muros fueron enlucidos y pintados en

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varios colores con diseños de escenas de guerra, ceremonias,

etcétera.

Aún quedan evidencias de pintura mural que representa la escena de

un sacrificio precedido por una sacerdotisa, denominada `La

Sacerdotisa". Los murales muestran prisioneros con el cuerpo

rodeado de serpientes, hombres con enormes garras que hacen

cabriolas amenazadoras, zorros sagrados con alas que hacen

ofrendas de chicha con copa de plata, sacerdotes con pañolerías que

constan de elaborados tocados de cabeza, éstas finamente tejidas y

plumas que van desfilando con el fin de halagar a los dioses o de

asustar al espectador.

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Este lugar fue edificado con muros altos en diversos niveles,

adaptándose a las ondulaciones de naturaleza rocosa originalmente

estos estuvieron enlucidos y pintados, vale mencionar que hay

algunas publicaciones de investigadores que visitaron el lugar como

Middendorf, los cuales nos dan a conocer un espléndido mural el cual

fuera destruido por el sismo de 1970.

Pañamarca presenta un conjunto de construcciones de adobe, muy

juntas entre si y escalonadas en diversos niveles que evidencian los

cimientos de un templo.

En el muro principal, enlucido con arcilla, y a manera de un friso de

tamaño casi natural, se encontraban pinturas con grandes figuras de

hombres vistosamente ataviados, realizadas con colorantes

minerales, en tonos planos y sin matices graduales y en otros muros

aparecían escenas de luchas y figuras mitológicas. Las restantes

estructuras del conjunto se cree que fueron fortalezas pues están

situadas en lugares estratégicos rodeadas de muro y con angostas

escaleras empinadas.

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Desde Casma: 1 hora aproximadamente

Vestigios encontrados

GALERIA DE FOTOS:

Aquí se pueden apreciar los vestigios encontrados

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Fotos: Campana Tinoco Belén

En los primeros siglos de nuestra era, más al norte, en el valle de

Moche de la provincia de Trujillo, empezó a constituirse una sociedad

de tipo militarista, que primero consolidó su poder e influencia en

aquella parte y luego se lanzó a la conquista y dominio de un vasto

territorio en base a un ejército organizado y disciplinado. Esta

sociedad había alcanzado notable desarrollo técnico científico. Su

alfarería de carácter realista expresa la habilidad artística de sus

artesanos, de sus creencia y modos de vida; las pirámides de barro

una técnica constructiva nueva, y los sistemas de canales en la

ingeniería hidráulica. Nos retiramos de Pañamarca 9:48 a.m., con

rumbo a Sechín

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II SECHIN

Ubicación:

El sitio arqueológico de Sechín se encuentra ubicado en el

departamento de Ancash, provincia de Casma y a 5 kilómetros de la

ciudad del mismo nombre, sobre la falda norte del cerro Laguna a 90

metros sobre el nivel del mar.

Los antiguos constructores eligieron en el lado norte, al pie de la

aislada elevación en cuyas faldas construyeron una recia arquitectura

de piedra y barro. La peculiaridad del lugar es que presenta

REVESTIMIENTOS LÍTICOS GRABADOS, los cuales decoran el

contorno del edificio.

El clima es cálido, seco y con pocas precipitaciones al año. El mar se

encuentra a poco más de 10 kilómetros de distancia. La zona

arqueológica tiene una extensión de 5 hectáreas, aproximadamente,

ocupando la parte monumental propiamente dicha, más de una.

Sechín es un complejo arquitectónico formado por 7 estructuras, seis

de ellas construidas con piedra y barro y una con adobes cónicos,

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típicos del Período Arcaico (1600 antes de nuestra era). Están

distribuidos de tal manera, que dos de las estructuras ocupan la parte

central, siendo una de éstas el “Edificio Principal” (con planta

rectangular, esquinas curvas y 51 metros de largo por lado), que es

el que ostenta las piedras grabadas en su cara exterior y que cubre

a la estructura de adobes cónicos (más antigua) que tiene relieves de

barro. Las otras cuatro estructuras se ubican en pares a ambos lados

del Edificio Principal, y se les han llamado Edificio A, Edificio C,

Plataforma Rafael Larco Hoyle y Plataforma Julio C. Tello.

Antecedentes:

Los primeros hombres que habitaron el actual territorio de Casma,

llegaron del norte hace aproximadamente 14,500 años, después de

una migración masiva por el estrecho de Bering, subsistiendo de la

caza, recolección y pesca primitiva

MUSEO REGIONAL DE CASMA MAX UHLE:

Ubicado contiguo al Templo de Sechín, se inauguró oficialmente el

25 de Agosto de 1984, la sala de exposición muestra en forma

secuencial y ordenada parte del material arqueológico hallado en las

excavaciones de Sechín así como entierros de las culturas Chavín,

Wari, Chimú y adobes de diferentes formas y antigüedad.

museo Sechín

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¿Qué es Sechín?

Se considera que fue la capital de toda una cultura, a la que se

denominó Cultura Sechín. Es de finales del arcaico tardío y de inicios

del formativo inferior. Rasgo distintivo de este monumento es su

fachada enchapada con monolitos de caras planas, sobre las que se

hallan grabadas figuras en relieve, que en conjunto parecen

escenificar sacrificios humanos. Cerca de este sitio se hallan otros

dos complejos arqueológicos del mismo nombre: Sechín Alto y

Sechín Bajo.

Manifestaciones Culturales

Su arquitectura y escultura; lo mejor conocido hasta hoy, componen

una tradición cultural bien definida, a su vez cuenta con un importante

complejo arquitectónico defunción político-religiosa. Utilizaron el

barro y la piedra con especial habilidad y arte. En primera instancia

hay predilección por el barro.

Monolitos del Templo:

El edificio principal es rectangular, con esquinas redondeadas y con

un muro perimétrico de monolitos o estelas grabadas, que es de

construcción más temprana. Una doble escalera lleva a su cima, a

unos 4 metros de altura, pero ya no existen allí edificios pues fueron

arrasados por los aluviones. Los personajes representados en los

monolitos de las fachadas son de dos clases: los guerreros-

sacerdotes (ataviados con un arma o cetro) y las víctimas

descuartizadas o sus despojos (cabezas principalmente,

extremidades, ojos ensartados, intestinos, vértebras y vísceras),

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creando una escena sombría. Cabe destacar que todas estas figuras

representan a humanos, sin presencia de semidioses o animales.

En el edificio interior de adobe, la decoración principal y mejor

conservada es la que representa a dos peces mitológicos, realizados

mediante líneas labradas sobre la pared de barro todavía húmeda.

Otra figura, que representa a un hombre sangrando, es secundaria.

Estos motivos relacionan el mar, las lluvias y los sacrificios humanos

muy estrechamente.

Importancia y significado:

Tello sostuvo que este monumento era la prueba de la influencia de

la cultura Chavín en el valle de Casma. Sin embargo, hoy sabemos

con certeza que Sechín es anterior al santuario de Chavín, y que más

bien es la precursora de la arquitectura y la iconografía chavinense.

En cuanto a su función, fue indudablemente un centro de

administración de la producción, distribución y reservas de alimentos,

y también de culto. Resumidamente, un centro administrativo y

ceremonial.

Religión: mágico religioso

Todos estos motivos iconográficos se relacionan al mar y la

necesidad de controlar la periodicidad de las lluvias, que son escasas

y cuyo ciclo parece, a veces, errante, intercalándose momentos de

grandes precipitaciones (como en épocas de fenómeno del niño) con

años de duras sequías y otros años "normales". Se suple en el nivel

mágico-religioso una tecnología agraria incipiente.

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Galería de fotos del Museo y templo Sechín:

Las Grandes tinajas de la cultura

los arqueólogos

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Los tipos de modelados con formas conicas

Piedra de forma rectangular con grabado en piedra

las pisadas humanas encontradas en la zona

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El pez que era uno de los dioses principales para los sechínenses

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ídolo del templo de Moxeque foto tomada a las alturas de pampa

de llamas

El cómo Vivian antes

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Vestigios:

Alimentos encontrados en

la zona

herramientas

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Instrumentos para pesca

instrumentos de tejer

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Momia encontrada en la zona

Fuera del museo Sechín

Desde las escaleras que nos hacen ver la vista panoramica de la zona y el templo

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Monolitos grabados

Guerrero Sechín

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Afueras del templo

Templo Sechín

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III. PLAYA LA GRAMITA

Ubicación:

Playa ubicada al sur de la ciudad Casma, por el Km. 345 de la

Panamericana norte, lleva su nombre por la grama salada que crece

en sus orillas.

Playa de arena que permite a sus visitantes disfrutar de una extensa

área para bañarse, y hacer deportes.

Un lugar ideal para todos aquellos que gustan de las playas de

arena y del agua un poco más fría que la playa Tortugas.

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La principal actividad económica de los pobladores de la gramita es

la pesca artesanal con la extracción de numerosas variedades de

especies marinas, la gramita es muy rica en fauna marina.

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La vida marina es muy variada y se puede apreciar su belleza

RESEÑA TURISTICA: Esta playa queda cerca al museo Sechín a 20 min.

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IV FORTALEZA DE CHANQUILLO Es considerado el observatorio solar más antiguo de América. El

observatorio, de una antigüedad de más de 2.000 años, está

conformado por trece torres alineadas de norte a sur.

FOTOGRAFIA TOMADA EN LA DECADA DE LOS 70S

Chanquillo es el ejemplo más destacado de una nueva clase de complejo

arquitectónico monumental que hace su aparición en el paisaje de la costa

centro-norte del Perú, en particular entre los valles de Virú y Huarmey, en la

época posterior al ocaso de los estilos Cupisnique y Chavín, y por lo tanto

probablemente después del abandono del templo en Chavín de Huántar.

Estos asentamientos en las cimas –lugares apropiados para advertir el avance

del enemigo y defenderse—, constituyen la arquitectura pública de mayor

envergadura para la época, que no se encuentra ni en las aldeas ni en los

conjuntos de arquitectura ortogonal de supuesto carácter residencial de élite[i].

Por lo tanto, es lícito suponer que su estudio aporta información clave sobre la

forma en que se ejerce el poder en un periodo crucial en la prehistoria de los

Andes Centrales que separa dos procesos, cada uno con una lógica propia: el

desarrollo de centros ceremoniales desde el periodo Precerámico Tardío hasta

el Horizonte Temprano, y la formación de los estados expansivos durante los

periodos Intermedio Temprano y Horizonte Medio.

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Aquí se puede apreciar la llegada a la fortaleza de chanquillo

Al llegar a la fortaleza no dimos cuenta el

cambio que dio en, los últimos años por causa de los cambios climáticos.

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Una vez en el sitio nos dimos cuenta

de las puertas que tiene el sitio arqueológico.

Como se puede apreciar los techos del sitio son del árbol algarrobo, a pesar del

tiempo, nos asombramos por tal resistencia.

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En el recorrido, nos percatamos de

una piedra tallada, en forma de

rectangular, seguramente para el

encaje de otra piedra, para así

formar los cimientos del lugar.

Más adelante, observamos, una

piedra tallada en forma trapezoidal, con los ángulos perfectos, a pesar del

tiempo.

El Observatorio Solar

El otro lugar de este sitio arqueológico, y tal vez el más importante a

causa del descubrimiento del año 2007, es el observatorio solar. Este se

encuentra conformado por trece torres alineadas desde el Norte hacia el Sur

sobre una colina, ocupando un promedio de 300 yardas, estas torres abarcan los

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arcos de salida y puesta del sol. Las torres servían, e incluso hoy siguen

funcionando, para poder determinar con demasiada exactitud el movimiento que

realizara el sol durante el año. De esa manera tanto los antiguos

pobladores del lugar como observadores actuales pueden seguir determinando

las fechas de los solsticios y equinoccios. El observatorio habría sido utilizado

por sus creadores con fines prácticos y también rituales y habría tenido un gran

número de peregrinos; y más adelante, durante el periodo de dominación inca,

hubiera sido utilizado por estos para demostraciones del poder de los mismos en

relación con finalidades políticas.

Para poder llegar a este Sitio Arqueológico, al que se ha tratado de volver

Patrimonio Cultural de la Humanidad - sin resultados hasta la fecha -, el viajero

deberá tomar, vía motorizada, la ruta que va por el valle de Casma, teniendo

como punto de referencia el pueblo de San Rafael.

Fotografía que nos hace apreciar en que consiste cada torre

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V. PLAZA DE ARMAS CASMA

Busto del Coronel Francisco Bolognesi

La Plaza de Armas de Casma, es la plaza Mayor de la Ciudad, la

ubicación que ocupa actualmente tiene su origen en el año 1,751,

año en que el cura Bachiller Fernando de Castro, funda el pueblo de

María Magdalena de la Casma Baja, y traza los planos de la ciudad

demarcando la ubicación que actualmente tiene.

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Lugar apacible que invita al descanso

Desde sus inicios hasta la fecha actual, la obra de remodelación más

importante que se ha ejecutado en esta plaza ha sido el en locetado

de toda la plaza de Armas, obra que realizo el Sr. Carlos Rendon

Torres, cuando ocupaba el cargo de Alcalde, en su tercera gestión

municipal del año 1,964 al 1,967.

Lo más destacable de esta plaza, son los enormes ficus que la

rodean que tienen cientos de años. Estos ficus en la década de los

años 50, cuando aún no sufrían podas fueron el hogar de una gran

cantidad de Guacos, aves que en la actualidad ya no se ven por aquí.

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VI PUERTO CASMA

El Distrito de Comandante Noel es uno de los cuatro distritos de

la Provincia de Casma, ubicada en el Departamento de Ancash, bajo

la administración del Gobierno regional de Áncash, en el Perú.

La ciudad de Casma está ubicada a 378 Km al norte de Lima, en la

costa de Ancash, entre los 9º 28’ 25’’ latitud sur y 78º 18’ 15’’ Longitud

oeste de Greenwich. Limita al norte con la provincia de El Santa, por

el este con las provincias de Yungay y Huaraz, por el sur con la

provincia de Huarmey y por el oeste con el mar de Grau. Su clima es

cálido, seco y suave. Con temperaturas promedio de 15ºC entre los

meses de junio a agosto, y de 24ºC entre los meses de setiembre a

mayo. La cadena de cerros que existe entre Puerto Casma y La

Gramita, desvía y atenúa los fuertes vientos que vienen del mar.

Llegando a puerto Casma

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Se puede apreciar de lo alto la orilla del mar acompañado de un

muelle de madera.

COMANDANTE NOEL

Tiene como centros poblados a:

Puerto Casma, Tabón, El Establo, San Diego,

Santa Cristina, Santa Delfina, Cerro Blanco,

La Huaca, Barrio Piura, Tortugas y Huaynuná.

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Busto de Juan Noel Lastra

Detrás del busto de juan Noel lastra.

La inmolación del Capitán de Navío de la Armada Nacional Juan

Noel Lasta a bordo de la Fragata Mercedes, en la bahía del puerto

de Casma, luego de que aquella embarcación, zozobrara al

impactar contra un arrecife costero conocido como la viuda negra.

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La noche del 2 de mayo de 1854 durante el naufragio de su buque,

la fragata de transporte “Mercedes”, en la bahía de Casma. “Esta

importante efeméride permite reiterar el compromiso de los marinos,

que sigue siendo el mismo por el cual Noel se inmoló, de defender a

nuestros compatriotas cualquiera sea su condición aún a costa del

riesgo de la vida propia. Desde que Noel se hundió en las aguas de

Casma, y antes que él Guise y muchos valientes más, la Armada ha

perdido cientos de sus hombres cumpliendo con ese fin superior”.

Vista panorámica desde el sitio del busto de Noel Lastra.

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CONCLUSIONES:

Al realizar este viaje a estos sitios arqueológicos, playa, y cuidad de

Casma, me di cuenta en que nuestra cultura es muy importante, e

impresionable el saber todo lo que transcurrió en la historia hasta la

actualidad, me hace pensar que como todo eso pudo suceder y al

sentirnos aún más orgullosos de nuestro peru – región- cuidad. Ver

que a través de la historia hasta la actualidad cuantos cambios

sucedió. Y que han contribuido con avances en las distintas técnicas

que han sido utilizadas por otras civilizaciones antecesoras, se ha

demostrado que las innovaciones hechas han mejorado el modo de

llevar a cabo una actividad, arte, etc. Esto concluye en que las

técnicas siempre van a evolucionar y a superarse tal como lo han

hecho desde el principio de la humanidad hasta estos tiempos. Que

incluso que bella puede ser la fauna marina e impresionable ver su

estructura. Que chanquillo tiene el observatorio solar más antiguo de

América. El observatorio, de una antigüedad de más de 2.000 años,

nos hace sentir orgullo, también que nuestro héroe Juan Noel lastra,

saber que aporte hizo me hace concluir que nuestro Perú está lleno

héroes que debemos imitar por la dedicación y el esfuerzo que han

puesto para alcanzar sus metas.

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Linkcografias:

http://www.arqueotur.org/yacimientos/ciudadela-de-

panamarca.html

http://www.deperu.com/arqueologia/panamarc.html

http://www.larutamoche.pe/es/component/joomd/la-ruta-

moche/items/view/panamarca

http://santa-ancash-peru.blogspot.pe/2010/12/panamarca-

ruinas-arqueologicas-nepena.html

http://mychimbote.com/portal/atractivos-turisticos/ruinas-de-

sechin

https://es.wikipedia.org/wiki/Sech%C3%ADn

https://casma.wordpress.com/2011/04/23/playa-la-gramita-en-

casma/

http://www.larutamoche.pe/es/lima-ancash/la-ruta-

moche/items/view/playalagramita

http://www.enperu.org/fortaleza-de-chanquillo-ancash-sitios-

turisticos-peru-turismo-en-ancash.html

http://www.idarq.org/chankillo.htm

https://casma.wordpress.com/2010/06/25/cementerio-de-

casma/

https://es.wikipedia.org/wiki/Distrito_de_Comandante_Noel

http://cas

https://www.marina.mil.pe/noticias/63macity.blogspot.pe/2012/

02/playas-del-puerto-casma.html