Incluir y ensear-aprender saberes socialmente productivos Adriana Puiggrs* El valor de una escuela se mide por su relacin con la sociedad, en trminos amplios, con la comunidad en la cual est ubicada y con el futuro de sus alumnos. Por lo tanto, tiene un carcter histrico: una escuela puede resultar buena, regular o mala, segn las circunstancias. Si concretamos la pregunta y nos referimos a una escuela argentina actual, existen elementos que coinciden a lo largo del pas y otros que son especficos de regiones, provincias y localidades. Debe, sin embargo, tenerse el cuidado de no confundir la existencia de especificidades con la supuesta existencia de diferencias sustanciales que impediran la participacin de las escuelas en el sistema de educacin. La ecuacin que nos permite postular si una escuela es buena, regular o mala, debe incluir tanto su posibilidad de transferencia de saberes que sern tiles en el medio que la rodea y en el momento histrico que vive, como su participacin en la lnea larga de la transmisin cultural. Con frecuencia, se ha sostenido que la escuela sarmientina tena como nica finalidad educar al ciudadano, privilegiando contenidos disciplinadores antes que socialmente productivos. En mi opinin, esa fue la caracterstica que tom el bachillerato, modalidad altamente dominante en la enseanza media; pero debe volverse una y otra vez a la historia de la educacin primaria en nuestro pas para revisar la incidencia en la enseanza de concepciones activistas, de contenidos que valorizaban el trabajo, el ahorro como forma de acumulacin primitiva de capital y las actividades manuales. No toda la tradicin escolar primaria argentina escap al memorismo y la hegemona del disciplinamiento, pero muchos inspectores, directores y maestros trataron de transmitir a sus alumnos saberes que motivaran la produccin y la creatividad. En la escuela secundaria, el trabajo fue separado del estudio, al punto que las escuelas industriales, comerciales, profesionales y artsticas quedaron separadas del tronco central del sistema. La excepcin fueron las normales, que retuvieron la enseanza clsica sumando contenidos especficos referidos a su futuro trabajo. La palabra "tinterillos"-usada a menudo por los crticos de aquella escuela que solo atinaba a corregir las faltas, enderezar las conductas y transmitir la herencia desgastada del trivium y el cuatrivium- es muy til, resulta ilustrativa para oponerla al concepto de "saberes socialmente productivos". La enseanza-aprendizaje de estos ltimos es una de las finalidades principales de la escolaridad. El carcter socialmente productivo de los saberes que se seleccionan para construir los curricula escolares depende de un haz de factores, entre los cuales se destaca la identidad poltico- cultural y social de los sujetos que realizan la seleccin. Si un elemento decisivo para que una escuela sea buena es que all se enseen-aprendan saberes que resulten productivos para sus alumnos y para la sociedad en el corto, mediano y largo plazo; la escuela es una medida de la cultura social, sus alcances, posibilidades y perspectivas. Podra decirse "Dime qu se ensea en las escuelas y te dibujar una prospectiva de la sociedad".

La argumentacin anterior me permite postular ahora que es un profundo error considerar que cada escuela puede hacer un plan propio, desgajado de la trama a la cual debe pertenecer, sea pblica o privada. Lo contrario, que cada escuela carezca de un programa institucional diseado por su comunidad educativa, es la otra cara de la misma moneda y conduce a la centralizacin burocrtica de la educacin. Una buena escuela tiene que tener lazos formales con el sistema educativo que atraviesa a la sociedad; que es deseable y posible que sean menos burocratizados y ms democrticos y respondan a polticas pblicas de largo alcance. Lo debe hacer partiendo de un piso indispensable constituido por su propio proyecto, un proyecto acorde con las dimensiones de su alcance, es decir coherente con las necesidades y caractersticas de su poblacin. Para que las escuelas se vinculen autnticamente es necesario que compartan las grandes lneas de un proyecto educativo. Para que una escuela pueda ser considerada una buena escuela, en esta poca, en este pas, y desde el punto de vista democrtico, la comunidad que la constituye debe inscribirse en un proyecto inclusivo. Ese es el paso fundamental. Incluir en toda su dimensin a todos los que tienen el derecho de formar parte de esa comunidad, buscndolos, invitndolos, recibindolos, retenindolos, interesndolos, promovindolos; en fin, legndoles la cultura. Una buena escuela en la Argentina de hoy es aquella que incluye a indios, negros, blancos, pobres, sucios y rotos, malos y buenos, parafraseando a Simn Rodrguez, no solamente en la disciplina de las aulas sino en el universo de los saberes socialmente productivos. Es tambin una escuela que echa races en el barrio, en su comunidad, que cobija a los mismos chicos durante muchos aos, un sitio del que los maestros no quieren salir corriendo sino al que sienten como un lugar querido, aunque conflictivo y difcil, pero su propio lugar de trabajo. *Pedagoga, investigadora del CONICET y directora de APPEAL (Alternativas Pedaggicas y Prospectiva de la Educacin para Amrica Latina)