Prof Madya

Dr. Hj. Su‘aidi

Dato’

Hj. Safei

"He taught Adam the nature of all things; then He placed them before the angels & said: "Tell me the nature of these if ye are right.""Dia

telah

mengajarkan

Nabi

Adam, akan

segala

nama

benda

&

gunanya, kemudian

ditunjukkannya

kpd

malaikat

lalu

Dia berfirman: "Terangkanlah

kepadaKu

nama

benda-benda

ini

semuanya

jika

kamu

golongan

yg

benar".

(Al-Baqarah 31)

<<<<<łÜŁãÿ•ÿ†ÿÂ<flÜŁm<^ÿã×₣Ò<ÿð^ÿÛł‰ù]<ÿÝÿa<ÿÜ×ÿÂÿæ<<<Žð^ÿÛł‰`Že<êÞçòfÞ]<ÿÙ^ÏşÊ<ŽíşÓñøş¹]<î×ÿÂ<

<<<°ÎŽ^ÿ‘<łÜŁjłßÒ<łác<ð÷öâ

Ilmu

adalah

keistimewaan

yg

menjadikan

manusia

unggul drpd

makhluk

lain guna

menjalankan

fungsi

khalifahnya

Kata

ilmu

dgn

berbagai

bentuknya

terulang

854 kali dlm

Al-Quran. Kata

ini digunakan

dlm

arti

proses

pencapaian

pengetahuan

& objek

pengetahuan.

‘Ilm

dari

segi

bahasa

bererti

"jelas“. Ilmu

adalah

pengetahuan

yg

jelas

ttg sesuatu. Kata

ini

berbeda

dgn

‘arafa

(mengetahui)’

a’rif

(yang mengetahui),

& ma’rifah

(pengetahuan). Allah swt

tidak

disifatkan

arif’

ttp

‘alim, kata

kerja

ya’lam

(Dia

mengetahui), biasanya

Al-Quran menggunakan

kata

itu

untuk

Allah dalam hal-hal

yg

diketahuiNya, walaupun

ghaib, tersembunyi, atau

dirahasiakan.

Dinisbahkan

kpd

Allah: ya’lamu

ma yusirrun

(Allah mengetahui

apa

yg mereka

rahasiakan), ya’lamu

ma fi

al-arham

(Allah mengetahui

sesuatu

yang

berada

di

dalam

rahim), ma fi

anfusikum

(yang di

dalam

dirimu), ma fissamawat

wa

ma fil

ardh

(yang ada

di

langit

dan

di

bumi)

‘ilm

yang disandarkan

kpd

manusia, semuanya

mengandung

makna

kejelasan

Ilmu

ialah

kepercayaan

yang memuaskan

jiwa

bahawa objek

yang dipercayai

itu

adalah

menepati

perkara

yang sebenarnya

menurut

realiti

yang berlaku

(Al- Jabbar)

Ilmu

sebagai

ketibaan

sesuatu

makna

hasil

daripada maklumat

yg

benar

ke

dalam

diri

seseorang

(Syed

Naquib

Al-Attas)

Kebijaksanaan

ialah

kekuatan

rasional

tentang

alam semesta

& realiti

serta

penggunaannya

dalam

bentuk

tindakan

yg

mesti

dimanfaatkan

(Al-Kindi)

Konsep

ilmu

dlm

Islam merujuk

kpd

hakikat

bahawa Allah s.w.t

sebagai

pemilik

mutlak

ilmu. Manusia

diberikan

sedikit

sahaja

ilmu, jika

ianya

digunakan sebaik

mungkin

membawa

kpd

keimanan

yg

kukuh

kpd

Allah serta

mengikut

perintah

& menjauhi

laranganNya

Ilmu

wajib

dipelajari

& dikembang

berdasarkan

asas tauhid, disertakan

integrasi

iman, kemanfaatan

ilmu,

amal

soleh

& akhlak

mulia

Originated from Greek compound Originated from Greek compound ‘‘philophilo

+ + sophiasophia‘‘

meaning meaning lovelove of of wisdomwisdom

((cintakancintakan

hikmah/kebijaksanaanhikmah/kebijaksanaan). Ancient Greeks ). Ancient Greeks

assumed that wisdom was inaccessible to all but the assumed that wisdom was inaccessible to all but the

intellectually capable and determined, so that its possession intellectually capable and determined, so that its possession

was rare & highly prized was rare & highly prized

Philosophy is knowledge of the truth. AlPhilosophy is knowledge of the truth. Al--KindiKindi explains that the knowledge of all kinds of explains that the knowledge of all kinds of

facts & reality is achieved thru mankindfacts & reality is achieved thru mankind‘‘s s

limited capabilitieslimited capabilities

Sources for the philosophy of Islamic education must be related to human‘s experience based on Qur’an & Sunnah

Philosophy of Islamic Education

History of Islamic Education

IlmuIslam

Agen

Rujukan

Sejarah

insan

kamil

yg

terbina

melalui

prosesberterusan

ke

arah

memakmurkan

dunia

& mengimarahkan

akhirat

Al-Qur’an sebagai

manual panduan,buku

ubat

penyakit

fizikal

& spiritual,

Al-Hadis

mentafsir

& memperinci

Rekod

sejarah

tamadun

Islam ygdisaksikan

dunia

lebih

6 abad

dlm

semua

bidang

profesionalisme

2 rujukan

utama: Qur’an & Sunnah

4 rujukan

tambahan

mengikut

kesesuaian dlm

lingkaran

agama: i. Nilai

sosial

&

pola

budaya, ii. Prinsip

politik

& sosio- ekonomi

setempat, iii.Hasil

dapatan

R&D

zon

akademik, iv. Ciri-ciri

pembangunan P&P

mengikut

perkembangan

semasa

Primer

Sekunder

Revealed Knowledge (Ilmu Wahyu)

Sistem

nilai

dunia

akhirat: halal & haram, taqwa, doa, etika sosial, ibadat.

E Q + IQ + SQ = Insan Kamil

(Solih)

Fungsi

makhluk

(hamba

Allah) + khalifah: Fardu

Ain &

Kifayah

Acquired Knowledge (logik minda)

Secularisme, pragmatisme, ritual shj.

E Q + IQ = human being (Mat Saleh)

Peranan

penguasa

otoriti

dunia shj.

Perspektif

Islam Perspektif

Barat

KetuhananKetuhanan

((RabbaniyahRabbaniyah))

••

SumberSumber

••

PenggunaanPenggunaan

••

MatlamatMatlamat

ilmuilmu

TerbukaTerbuka

••

Idea Idea SalmanSalman

alal--FarisiFarisi

dalamdalam

perangperang

khandakkhandak

SyumulSyumul

••

MerangkumiMerangkumi

keperluankeperluan

rohanirohani

& & jasmanijasmani

DefinisiDefinisi: : SuatuSuatu

prosesproses

pembebasanpembebasan

manusiamanusia

daripadadaripada

tradisitradisi

tahyultahyul, , mitosmitos, , anamisneanamisne, , kebangsaankebangsaan

dandan kebudayaankebudayaan

seterusnyaseterusnya

pembebasanpembebasan

akalakal

daridari

pengaruhpengaruh

sekularismesekularisme

ApakahApakah

ilmuilmu

yang yang patutpatut

diselaraskandiselaraskan

dengandengan

pandanganpandangan

Islam?Islam?

ApaApa

katakata

parapara

sarjanasarjana

Islam?Islam?

BilaBila

bermulabermula?, ?, PerkembangannyaPerkembangannya

RealitiRealiti

& & KedudukanKedudukan

ilmuilmu

tersebuttersebut

TeoriTeori--teoriteori

yang yang berkaitanberkaitan

Sekularisme ialah ideologi bahawa urusan dunia; politik, Sekularisme ialah ideologi bahawa urusan dunia; politik,

pentadbiran & undangpentadbiran & undang--undang harus dipisahkan dari agama.undang harus dipisahkan dari agama.

Golongan Sekularis memperjuangkan hak utk bebas dari Golongan Sekularis memperjuangkan hak utk bebas dari

peraturan & ajaran agama, bebas dari paksaan pemerintah ke atas peraturan & ajaran agama, bebas dari paksaan pemerintah ke atas

rakyat, negara yg neutral dlm hal keagamaan, tidak memberi rakyat, negara yg neutral dlm hal keagamaan, tidak memberi

keistimewaan terhdp mana agama.keistimewaan terhdp mana agama.

Sekularisme merujuk kpd kepercayaan bhw kegiatan & Sekularisme merujuk kpd kepercayaan bhw kegiatan &

keputusan yg dibuat oleh manusia, harus berdasarkan bukti & keputusan yg dibuat oleh manusia, harus berdasarkan bukti &

fakta bukannya pengaruh agama.fakta bukannya pengaruh agama.

IstilahIstilah

""sekularismesekularisme" " mulamula

digunakandigunakan

didi

United Kingdom United Kingdom oleholeh

penulispenulis bernamabernama

George Holyoake pd 1846. George Holyoake pd 1846. WalaupunWalaupun

iaia

satusatu

istilahistilah

barubaru, idea , idea

berkenaanberkenaan

sptspt

kebebasankebebasan

berfikirberfikir

sudahsudah

wujudwujud

sekiansekian

lama lama dlmdlm

sejarahsejarah manusiamanusia

menerusimenerusi

pemikiranpemikiran

AristotleAristotle

..

Negara Islam yg diperintah oleh sekularisme, melaksanakan Negara Islam yg diperintah oleh sekularisme, melaksanakan

rancangannya, memukul siapa saja yg menentangnyarancangannya, memukul siapa saja yg menentangnya adalah Turki, adalah Turki,

yg merupakan khilafah Islamiah yg terakhir. Ia tlh ditakluk olehyg merupakan khilafah Islamiah yg terakhir. Ia tlh ditakluk oleh Ataturk utk merealisasikan model Barat dlm semua aspek Ataturk utk merealisasikan model Barat dlm semua aspek

kehidupan; politik, ekonomi, sosial, pendidikan & kebudayaan.kehidupan; politik, ekonomi, sosial, pendidikan & kebudayaan.

Turki tlh menegakkan perlembagaan sekular (la diniyyah) yg Turki tlh menegakkan perlembagaan sekular (la diniyyah) yg

memisahkan agama dgn kehidupan secara total, sgt ganas memisahkan agama dgn kehidupan secara total, sgt ganas

terhadap Islam, termasuklah urusan kekeluargaan & peribadi.terhadap Islam, termasuklah urusan kekeluargaan & peribadi.

Sekrg ini masjid dipenuhi oleh jamah bersembahyang dari Sekrg ini masjid dipenuhi oleh jamah bersembahyang dari

setiap generasi usia, ribuan sekolah alsetiap generasi usia, ribuan sekolah al--Qur'an, para imam & daQur'an, para imam & da‘‘i, i,

tersebarnya bukutersebarnya buku--buku Islam, keadaan rakyat Turki sendiri, yg buku Islam, keadaan rakyat Turki sendiri, yg

tinggal di Jerman & Eropah, semuanya menjadi fakta akan tinggal di Jerman & Eropah, semuanya menjadi fakta akan

kegagalan sekularisme di negara Islam.kegagalan sekularisme di negara Islam.

Prof. Prof. MohdMohd. . Naguib alNaguib al--Attas menyimpul:Attas menyimpul:"...there can never "...there can never really be an 'Islamic secularism'; and secularization can never really be an 'Islamic secularism'; and secularization can never really be a part of Islam."really be a part of Islam."

Prof. Yusof AlProf. Yusof Al--Qaradawi juga menegaskan bahawa bahawa Qaradawi juga menegaskan bahawa bahawa

sekularisme itu bukan saja bertentangan dengan Islam, bahkan sekularisme itu bukan saja bertentangan dengan Islam, bahkan

menentang Islam. Islam mesti bertarung dalam setiap empat sisi menentang Islam. Islam mesti bertarung dalam setiap empat sisi

ajarannya yang pokok, yakni akidah, ibadah, akhlak dan undangajarannya yang pokok, yakni akidah, ibadah, akhlak dan undang-- undang.undang.

Sekularisme tidak boleh dianggap ringan oleh umat Islam Sekularisme tidak boleh dianggap ringan oleh umat Islam

sendiri. Bahaya faham sekularisme diperingkat individu maupun sendiri. Bahaya faham sekularisme diperingkat individu maupun

masyarakat, peribadi & negara, sepatutnya menjadikan kita lebih masyarakat, peribadi & negara, sepatutnya menjadikan kita lebih

berwaspada terhadap fahamberwaspada terhadap faham--faham yang mengiringinya, dgn 'baju' faham yang mengiringinya, dgn 'baju'

yang baru, seperti idea globalisasi, dunia tanpa sempadan dll.yang baru, seperti idea globalisasi, dunia tanpa sempadan dll.

IbnIbn

KhaldunKhaldun

••

IlmuIlmu

NaqliahNaqliah

/ / FarduFardu

AinAin

(Individual)(Individual)

AqidahAqidah

IbadahIbadah

AkhlakAkhlak

••

IlmuIlmu

AqliahAqliah

/ / FarduFardu

KifayahKifayah

(Collective)(Collective)

IlmuIlmu

berkaitanberkaitan

keperluankeperluan

hiduphidup

manusiamanusia

didi

duniadunia

utkutk

kesempurnaankesempurnaan

IlmuIlmu

daridari

WahyuWahyu

IlahiIlahi

••

HukumHukum

wajibwajib

••

TujuanTujuan

pembinaanpembinaan

insaninsan

IlmuIlmu

pengetahuanpengetahuan

yang yang dicaridicari

••

HukumHukum

fardufardu

kifayahkifayah

••

TujuanTujuan

kegunaankegunaan

hiduphidup

didi

duniadunia

FardhuFardhu

AinAin

FardhuFardhu

KifayahKifayah

HarusHarus

SalahSalah

/ / SesatSesat

MemahamiMemahami

tujuantujuan

manusiamanusia

diciptadicipta

IlmuIlmu

membentukmembentuk

sifatsifat

terpujiterpuji, , peribadiperibadi

berakhlakberakhlak muliamulia

MenyediakanMenyediakan

manusiamanusia

keke

araharah

kesempurnaankesempurnaan

MenyediakanMenyediakan

diridiri

sebagaisebagai

entitientiti

sosialsosial

bergunaberguna, ,

bertanggungjawabbertanggungjawab

& & memberimemberi

manfaatmanfaat

kpdkpd

manusiamanusia

PerbezaanPerbezaan sumbersumber ilmuilmu

SumberSumber ilmuilmu IslamIslam

WahyuWahyu

PengetahuanPengetahuan nalurinaluri

Akal & Akal & kepintarankepintaran

MelaluiMelalui pancainderapancaindera

ilhamilham

SumberSumber ilmuilmu BaratBarat

--

pengetahuanpengetahuan nalurinaluri

Akal & Akal & kepintarankepintaran

MelaluiMelalui pancainderapancaindera

ilhamilham

SemuaSemua

agama agama serupaserupa, agama , agama sebagaisebagai

budayabudaya

hasilhasil pemikiranpemikiran

manusiamanusia

daridari

tahaptahap

primitifprimitif

keke

tahaptahap

agama agama

tinggitinggi

TeoriTeori

ekonomiekonomi

ygyg

menganggapmenganggap

ribariba

perluperlu

utkutk

kemajuankemajuan. . Wang & Wang & kesenangankesenangan

““matlamatmatlamat””

hiduphidup

NilaiNilai

mutlakmutlak

tiadatiada. . BerubahBerubah

mengikutmengikut

zamanzaman

& & kehendakkehendak

majoritimajoriti

••

““MatlamatMatlamat

menghalalkanmenghalalkan

caracara””

Machiavelli Machiavelli NiccoloNiccolo

••

““KekuatanKekuatan

adalahadalah

kebenarankebenaran””

DarwinDarwin

••

““ilmuilmu

bermulabermula

daridari

keraguankeraguan””

Rene Rene DecratesDecrates

IslamIslam

BersepaduBersepadu

dalamdalam

pembentukanpembentukan

jasadjasad

dandan

rohroh

MeliputiMeliputi

sainssains

empirikaempirika

atauatau

sainssains

pastipasti

dandan

metafizikmetafizik

SemuaSemua

makhlukmakhluk

untukuntuk

kemanfaatankemanfaatan

manusiamanusia

BaratBarat

IlmuIlmu

dipisahkandipisahkan

KhususKhusus

kajiankajian

sainssains

pastipasti

yang yang

bergantungbergantung

kepadakepada

akalakal

sahajasahaja. .

DuniaDunia

segalasegala--galanyagalanya..

ImanIman

AmalAmal

IlmuIlmu

••

Islam Islam mengintegrasikanmengintegrasikan

tigatiga

unsurunsur

utamautama

dalamdalam

pendidikanpendidikan

••

KetidakseimbanganKetidakseimbangan

antaraantara

tigatiga

unsurunsur

iniini

akanakan

menyebabkanmenyebabkan

krisiskrisis

moral moral sepertiseperti

rasuahrasuah, , pecahpecah

amanahamanah

dlldll

FarduFardu

/ / WajibWajib

SunatSunat

HarusHarus

MakruhMakruh

HaramHaram

MenurutMenurut

Prof. Dr Prof. Dr OsmanOsman

BakarBakar

““ilmuilmu

sebagaisebagai

asasasas

TamadunTamadun””. .

TanpaTanpa

ilmuilmu

pengetahuanpengetahuan, , manusiamanusia

tidaktidak

dapatdapat

membangunkanmembangunkan

tamaduntamadun, , ilmuilmu

ialahialah

rukunrukun

utamautama pembangunanpembangunan

tamaduntamadun

insaninsan

yang yang sihatsihat. .

JatuhJatuh

bangunbangun

sesuatusesuatu

tamaduntamadun

banyakbanyak

berpuncaberpunca

daripadadaripada

faktorfaktor

ilmuilmu

yang yang terdapatterdapat

dalamdalam

tamaduntamadun

tersebuttersebut..

SainsSains, , dewasadewasa

iniini

telahtelah

menjadimenjadi

satusatu

topiktopik

perbincanganperbincangan

yang yang

begitubegitu

pentingpenting, , begitubegitu

berkuasaberkuasa

dandan

begitubegitu

bernilaibernilai

sertaserta tidaktidak

adaada

lagilagi

kemungkinankemungkinan

lain lain untukuntuk

masyarakatmasyarakat

menghindarinyamenghindarinya. .

KejayaannyaKejayaannya

ygyg

besarbesar, , telahtelah

membawamembawa

sainssains

terlibatterlibat

didi

dalamdalam

bidangbidang

politikpolitik, , sepertiseperti

keputusankeputusan

ygyg

utamautama

dalamdalam

apaapa

juajua dasardasar

negaranegara

IanyaIanya

seolahseolah--olaholah

menjadimenjadi

bahanbahan

ygyg

dipersoalkandipersoalkan

oleholeh

orangorang

ramairamai

& & dasardasar

ygyg

berkaitanberkaitan

dgndgn

sainssains

sekarangsekarang

iniini

mulamula dibincangkandibincangkan

secarasecara

terbukaterbuka

terutamanyaterutamanya

bagaimanabagaimana

untukuntuk

membezakanmembezakan

sifatsifat

semulajadisemulajadi

sainssains

ygyg

perluperlu

difahamidifahami

supayasupaya iaia

berbezaberbeza

daridari

aktivitiaktiviti--aktivitiaktiviti

lain.lain.

SardarSardar

berpendapatberpendapat

sainssains

baratbarat

adalahadalah

sesuatusesuatu

ygyg

bersifatbersifat

rasionalrasional

berbandingberbanding

dgndgn

pandanganpandangan

sainssains

menurutmenurut

Islam. Islam. SainsSains

Islam Islam menyatukanmenyatukan

antaraantara

sainssains

& & sesuatusesuatu

ygyg

bersifatbersifat

objektifobjektif, , kemudiannyakemudiannya

diselaraskandiselaraskan

dengandengan

pandanganpandangan

Islam.Islam.

Ia merangkumi segala bidang penyelidikan, pembangunan Ia merangkumi segala bidang penyelidikan, pembangunan mahupun nilaimahupun nilai--nilai etika ketika melaksanakan amalan sains.nilai etika ketika melaksanakan amalan sains.

Sains barat dikatakan bermula dgn idea sains rasional, di Sains barat dikatakan bermula dgn idea sains rasional, di mana ianya dimaksudkan bahawa segala aktiviti sains itu mana ianya dimaksudkan bahawa segala aktiviti sains itu bersifat benar dan dengan keadaan kebenaran aktiviti itulah bersifat benar dan dengan keadaan kebenaran aktiviti itulah maka sains menurut barat terlalu unggul & mengiktiraf sains maka sains menurut barat terlalu unggul & mengiktiraf sains itu terlalu istimewa & berkedudukan tinggi.itu terlalu istimewa & berkedudukan tinggi.

InteraksiInteraksi

SainsSains, , TeknologiTeknologi

dandan

Agama: Agama: KonsepKonsep

dandan SejarahSejarah

SekitarSekitar

30 30 mukamuka

suratsurat

((tidaktidak

termasuktermasuk

lampiranlampiran

& & bibliografibibliografi), ),

tuliskantuliskan

kertaskertas

kerjakerja

berkaitanberkaitan

salahsalah

satusatu

tajuktajuk

berikutberikut::

PengurusanPengurusan

AlamAlam

SekitarSekitar

MenurutMenurut

PerspektifPerspektif

IslamIslam

PerubatanPerubatan

TradisionalTradisional, Islam , Islam dandan

SainsSains

ModenModen

AplikasiAplikasi

TeknologiTeknologi

MaklumatMaklumat

dandan

KomunikasiKomunikasi

dalamdalam PembelajaranPembelajaran

IlmuIlmu

Islam Islam SemasaSemasa

PengklonanPengklonan

ManusiaManusia, , TumbuhanTumbuhan

dandan

HaiwanHaiwan

menurutmenurut PerspektifPerspektif

IslamIslam

TeoriTeori

EvolusiEvolusi

DarwinismeDarwinisme

dalamdalam

PerspektifPerspektif

IslamIslam

Prof Madya

Dr. Hj. Su‘aidi

Dato’

Hj. Safei