Vallástudományi Vallástudományi TanszékTanszék

III./I. A vallásszociológia kezdetei III./I. A vallásszociológia kezdetei MagyarországonMagyarországon

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Szociológia MagyarországonSzociológia Magyarországon

A szociológia kezdeteit a 19. század közepére tehetjük Magyarországon

Ekkor azonban csupán a társadalom-tudományos gondolkodás kezdetei jelentek meg, szociológiai nézőpontok kerültek be fontos művekbe (Széchenyi, Wesselényi, Eötvös)

A századforduló változást hozott

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Huszadik SzázadHuszadik Század

Szociológiai folyóirat 1900-ban alapították 1919 után kiadása nem folytatódott A kor nagy szociológusainak cikkeit

közölte: Durkheim, Frazer, Gumplowitz, Mehring, Simmel, Westermarck

Egyik szerkesztője Mannheim Károly Lukács György 13 cikket közölt benne Egyértelmű a folyóirat nemzetközi

meghatározó jellege

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallásszociológia kezdetei I.Vallásszociológia kezdetei I.

Társadalomtudományi Társaság 1901 Fordítások jelennek meg (pl Guyau) Durkheim „A vallási élet elemi

formái” című műve részletekben megjelenik a Huszadik Században, hamarabb mint könyvben Párizsban

A 20. század első két évtizede a magyar vallásszociológia bölcsője

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Kezdeti vallásszociológiai Kezdeti vallásszociológiai nézőpontoknézőpontok

Témái és céljai többféleképpen voltak definiálva

Kezdetben két különböző vallásszociológia létezett– Szociológia hagyományon alapuló

• Mik a vallásosság, az egyház, a vallás és társadalom viszonyának belső karakterisztikái, szabályai, törvényei.

– Egy társadalmi modellen alapuló• Annak a megvalósítását akarta elősegíteni

Nem úgy foglalkoztak a társadalommal, ahogy az valójában létezett

Nem voltak értékmentesek

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

„„Elméleti vallásszociológia” Elméleti vallásszociológia” kezdeteikezdetei

Mikro és makro szintű elméletek keveredése

Egyértelmű ellentmondások Nem volt jelentős szerepe a

vallásszociológia továbbfejlődésében

Kulturkampf hatásai miatt alakulhatott így

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

„„Keresztény szociológia”Keresztény szociológia”

Kezdeteitől fogva normatív természetű

Értékkritériumokat határoz meg, álláspontokat foglal el

Határterület a szociológia és a szociális etika között

A társadalmi helyzet leírása a morális és társadalompolitikai kérdések hátterét képezi

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

„„Keresztény Szocializmus”Keresztény Szocializmus”

A társadalmi helyzet és a társadalom belső törvényeinek elemzése is alárendelt szerepet játszott benne

Erkölcsi követelések és elméleti célok– Társadalom formálás és politikai

szükségletek Eszköze a társadalomkritika I. Világháború elsöpri

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

„„Valláskritikai irányzat” I.Valláskritikai irányzat” I.

Alaptétele: a vallás társadalmilag meghatározott

Nem felsőbb lénytől származik, nem érdeklődik a természetfeletti iránt

Ha társadalmi alapjai ismertté válnak, jelentősége csökkenhet, vagy eltűnhet

Nem foglalkozik a vallás társadalmi funkcióival

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

„„Valláskritikai irányzat” II.Valláskritikai irányzat” II.

„A vallás egy olyan tudat, amit abszolút módon meghatároz a társadalom” vs. „A tudomány a valóság autonóm megismerése”

Nem küzdöttek a vallás ellen és nem törekedtek a megismerésére, hiszen az kihalásra volt ítélve szerintük

Egyoldalú álláspontot képviseltek a vallás és a társadalom viszonyával kapcsolatban

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

„„A vallásosság szociológiája”A vallásosság szociológiája”

A vallási hittételek és viselkedés, a vallásgyakorlás szociológiája csupán izolált tanulmányok formájában létezett

A vallásosság és az erkölcsös cselekvés feltételezett kapcsolata különösen fontos volt

Politikai és egyházpolitikai érveket tudott hozni

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

„„Társadalmi problémák és Társadalmi problémák és vallás”vallás”

Fő területek: 100 éve a nagyon magas az

öngyilkosságok és válások száma Magyarországon

Csökkenő születésszám, az „egyke” megjelenése

Bűnözés és vallásosság kapcsolatának vizsgálata

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

„„Csökkenő születésszám, az Csökkenő születésszám, az „egyke” megjelenése”„egyke” megjelenése”

Budapesten több az egygyermekes és gyermektelen család (Madzsar 1916)

Vallási felekezeti tagság és születésszám alapján:– Reformátusok: vallási elkötelezettségük és

kultúrájuk alapján kevesebb gyereket akartak (Buday 1909, 1910)

– Kaotlikusok: a természetes rendet követték, hozzájárultak a nemzet megújulásához (Bangha 1916, Pezenhoffer 1922)

Sok szempont kimaradt az elemzésekből

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

„„Egyház szociológia”Egyház szociológia”

Eredete: Egyház és állam szoros kapcsolata

– Az Egyházak az állam legerősebb intézményei voltak

Az egyházak társadalmi helyzete– Alkotmányos és politikai kérdés

Az egyházak társadalmi szerepvállalása a fő kérdése

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

„„Egyház szociológia” II.Egyház szociológia” II.

Két irányzat– Az egyház szervezeti ábrája egybeforr a

magyar társadalmi rendszerrel– Az egyház és az állam elválasztandóak

A valláskritikusok államtól független egyházakat követeltek, egyes katolikus csoportok pedig nagyobb egyházi függetlenséget az állami beavatkozástól

A probléma alapja, hogy az egyházak birtokolták az ország területének 7 százalékát – szekularizáció kérdése

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

„„Egyház szociológia” III.Egyház szociológia” III.

Az iskolák többsége egyházi fenntartású volt

Kunfi (1910) szerint az egyháznak és a papságnak kulcsszerepe volt a középosztály kialakulásában

A papság szociológia jellemzőinek keresésével nem foglalkoznak

Fontossága az Egyházak akkori fontosságán alapult.

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

„„Vallási gyülekezetek Vallási gyülekezetek szociológiája”szociológiája”

Hiányzó terület Részeredményeket értek el benne Görög Katolikusok vizsgálata Katolikus, Református, Evangélikus

Egyház vizsgálata nem történt meg Zsidó vallással és népességgel

kapcsolatban sem készült korrekt kutatás

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallásszociológia az Vallásszociológia az államszocializmus ideje alattállamszocializmus ideje alatt

Tomka Miklós (..Vallásosság és szocialista tudat..)

Morel Gyula András Imre

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallásszociológia 1990 utánVallásszociológia 1990 után

Tomka Miklós Molnár Attila Károly András Imre Révay Edit Kamarás István Horváth Zsuzsa Máté-Tóth András ….. Török Péter Hegedűs Rita Nagy Péter Tibor Pusztai Gabriella Rosta Gergely Bögre Zsuzsanna

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Vallá

studom

án

yi T

an

szék

Köszönöm megtisztelő figyelmüket!