ﻊﺑارﻟا ﻊطﻘﻣﻟاّ ﻊﻣﺗﺟﻣﻟا و...

المقطع الرابع : األخالق و المجتمع

صالح : إعداد األستاذ عیواز

كفــــــــــــــــــــــــــــــــاءة الشامـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلةالیتواصل المتعلم بلغة سلیمة، ویقرأ قراءة مسترسلة منغمة ، نصوصا مركبة سردیة وصفیة ال تقل عن مئة وسبعین كلمة

وینتجھا مشافھة وكتابة في وضعیات تواصلیة دالة .

:الكفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاءة الختـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــامیة للمیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــادین میدان فھم المنطوق وإنتاجھ میدان فھم المكتوب میدان إنتاج المكتوب

ـ ینتج كتابیا نصوصا مركبة ومنسجمة ومتنوعة أنماطھا، ال تقل عن عشرة انأسطر، بلغة سلیمة، یغلب علیھا النمط

في وضعیات والوصفي ،السردي تواصلیة دالة .

ـ یقرأ نصوصا [ نثریة، شعریة ] متنوعة األنماط، قراءة تحلیلیة واعیة

ویعید تركیبھا ویصدر في شأنھا أحكاما،بأسلوبھ الخاص، مستعمال مختلف

الموارد المناسبة في وضعیات دالة .

یتواصل مشافھة بلغة سلیمة ویفھم ـمعاني الخطاب المنطوق، ویتفاعل معھ

ویتمكن من إنتاج خطابات شفویة محترما أسالیب تناول الكلمة في

وضعیات دالة .

:الكفـــــــــــــــــــــاءة الختـــــــــــــــــــــــــــامیة للمقطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعمنسجما بلغة سلیمة یحلل فیھ ظاھرة قبح اللسان لدى بعض الشباب المنتشرة بكثرة في شوارعنا مستخدما ینتج المتعلم نصا

الوصف والسرد ، مجندا الموارد اآلتیة : المبتدأ والخبر ـ كان وأخواتھا ـ جمع التكسیر ـ الطباق ـ السجع .

: مـــــــــــــــــــــــــــــــــركبات الكفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاءة میدان فھم المنطوق وإنتاجھ میدان فھم المكتوب میدان إنتاج المكتوب

یتحدث عن ظاھرة خلقیة .ینتج نصا ـ ـ یوظف نمطي السرد والوصف وما اكتسبھ

في اللغة و البالغة .تناسب ومواقف ه قیما منیكتب نصا یض

موضوعھ محترما عالمات الترقیم، وموظفا وبالغة. ما تعلمھ من قواعد

عظماء اإلنسانیة تمجدـ یقرأ نصوصا فیستنبط أفكارھا وینقدھا ویحدد أنماطھا

المبتدأ ـ یستخرج شواھد متعلقة ب:والخبر ـ كان وأخواتھا ـ جمع التكسیر ـ

الطباق ـ السجع . ـ یستخرج ما ورد فیھا من قیم مختلفة

یجید االستماع، ویفھم المنطوق ـ تتحدث تفاعل مع نصوص منطوقةي

، ویعبر عن عن عظماء اإلنسانیة .مضامینھا بلغة سلیمة

: المواقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــف والقیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم. یمیز بین مكارم األخالق فیتحلى بھا ومساوئھا فیتجنبھاـ

. إعداد النشء لمواجھة الحیاة وتحمل المسؤولیاتـ ترسیخ القیم األخالقیة و اإلنسانیة في المجتمع .ـ

ـ یتبین أن قیمة اإلنسان الحقیقي في جوھره ال في مظھره. الكفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاءة العـــــــــــــــــــــــــــــرضیـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة

یعبر مشافھة بلغة سلیمة . ــ یحسن االستماع و التواصل مع الغیر .

. من النصوص المسموعة أو المدروسةـ یستثمر الموارد المكتسبة المفردات الجدیدة. األفكار وـ یحدد أفكار النصوص ویوظف

المــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوارد المستھدفــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة. النمطان السردي والوصفي بنوعیھ المادي والمعنويـ نصوص یغلب علیھا

المبتدأ والخبر ـ كان وأخواتھا ـ جمع التكسیرـ الطباق ـ الجناس .ـ

102

السیاق :

في طریقك إلى المتوسطة أو أثناء تجولك في شوارع مدینتك ترى الكثیر من الطبائع واألخالق ، منھا ما یعجبك لحسنھا ومنھا ما یشعرك بالحزن واألسى لسوئھا وقبحھا .

التعلیمة :

ذھبوا أخالقھم ما بقیت فإن ھم ذھبت األخالقإنما األمم أردت أن تثمن األخالق الفاضلة وتعدد إیجابیاتھا و أفضالھا وتحث على إتباعھا وفي المقابل تنھى عن األخالق السیئة المتفشیة في مجتمعك لما لھا من مضار وسلبیات [ قبح اللسان ـ تخریب المنشآت ـ رفع األصوات ـ عدم

رد السالم ....]

عبر عن رفضك لكل خلق سلبي متفش في مجتمعك ، وبین تأییدك للقیم النبیلة في نص تمزج فیھ بین السرد والوصف بنوعیھ [ المادي والمعنوي ] وكذا المبتدأ والخبر ـ كان وأخواتھا ـ جمع التكسیر ـ الطباق ـ الجناس ـ

. عالمات الترقیم ـ بعض المصطلحات والقیم التي ستكتسبھا

: المھمات تبیین قیمة األخالق الحمیدة و مضار التصرفات الذمیمة . ـ

عالقة األخالق الفاضلة بالمجتمع ودورھا في تطوره . [ تأثر الناس بالمجتمع] ـ . ـ تشریح ألبرز ما في المجتمع من األخالق الحمیدة منھا والذمیمة فتثمن األولى و تنقد الثانیة نظرة العام والخاص إلى األخالق . ـ

یحث األستاذ المتعلمین على االنتباه والتركیز وكذا التحضیر الجید لدروس المقطع، حتى یسھل علیھم مالحظة: تقدیمھ في الوقت المناسب، كما یبث فیھم روح التحدي والمنافسة، من خالل تذكیرھم بالمطلوب من حین آلخر.

األسبوع األول:

103

الوضعیة المشكلة األم :

. الفئة المستھدفة : 04المقطع التعلمي م 1س : األخالق والمجتمع . ساعة01 مدة اإلنجاز : المیدان : فھم المنطوق

. األستاذ : صالح عیواز المحتوى المعرفي : روان والقلم :الموارد المستھدفة

. یتعرف على موضوع النص ویحدد محتواهـ . ـ یستخرج ما انطوى علیھ النص من قیم وأبعاد

. ـ یعید إنتاجھ شفھیا بأسلوبھ الخاص ـ یوظف السرد و الوصف أثناء عرضھ الشفھي .

الزمن التقویم : صیرورة التعلمـــــــــــــــــات : الوضعیات

وضعیة االنطالق

إذا أردنا أن نبني مجتمعا مزدھرا فعلینا أن نزرع بین أفراده القیم الخلقیة التقدیم للمقطع : وأضحى اإلنسان بال قیمة . السامیة ، فإن غابت حلت مكانھا الھمجیة وطغى قانون الغاب

: ھو الناطق بالحروف على الورق في العلم عن صاحبھ ال یھون الوضعیة اإلشكالیة زاده هللا تشـریفا فـي آي قـــرآنھ : " نـون والقلم ومـا یسطرون "

إذا كنت ترى القلم مجرد وسیلة للكتابة فھناك من یراه أكبر من ذلك ، إذ یراه معلما

التـشخیصي :يتهيأ ذهنيا للمعرفة و

االستماع .

د 05

53رقم المذكرة : 01األسبوع

. ـ السبورة ـ المنجد113: دلیل األستاذ ص الوسائل

روان والقلم في إطار فھم المنطوق بعنوان «روان والقلم » للكاتبة « نبیھة الحلبي» ) األخالق والمجتمع (تتناول الیوم نصا من نصوص

، وأصغ جیدا ل : اسمعھ بتأن . ، تجید مناقشتھا ، تتفاعل معھا • تفھم فكرتھ العامة

. • تقف على قیمھ وأبعاده. ، وتنتج نصوصا محاكیة تتشابھ معھ نمطا ومضمونا • تجید التواصل مشافھة بلغة سلیمة منسجمة

: السندیف والقلم قال نابلیون: «عماد القوة في الدنیا اثنان یف فإلى حین : الس ا القلم فإلى كل حین . فأما الس یف مع األیام ، وأم . والس

، والقلم غالب ومحبوب » مكروه ومغلوب ألیف غف بالكتابة والت ا حباھا هللا منذ حداثتھا الش فكانت بخالف أترابھا تقضي النھار كلھ خلف ، «روان » فتاة موھوبة جد

، وھي . حتى أنھا كانت ال تتوانى عن إكمال كتاباتھا في المساء ، غارقة في أفكارھا وقصصھا طاولتھا بین األوراق واألرقام مستویة في سریرھا.

م المنبھ «من روان » وقال : ذات لیلة تقد- ماذا تكتبین یا «روان » بدل أن تنامي اآلن ؟

ة بعنوان «فضائل القلم » قالت «روان » . : ولن یغمض لي جفن ما لم أكملھا یا صدیقي المنبھ - أكتب قص! - وھل للقلم فضائل ؟! لم أسمع بھذا قبال یا «روان »

. - طبعا.. وأنا تعلمت منھا الكثیر : تعجب المنبھ وسألھا

؟» - ماذا تعلمت یا «روانلما أا تعلم یا منبھي. وھذا العمل یسبب لقلمي مأمسكت القلم «روان » عالیا وقالت : بین وقت وآخر، علي أن أشحذ القلم ك

ة د ویصبح أكثر صالبة وحد نھ بعدھا ینصقل ویتجد ل األالم والمصائب إن أتت فظیعا، ولك ، وال تنس یا . وھذا علمني أن أتحم .منبھي كم أخطئ أثناء الكتابة – أضافت «روان »

ا ال یخطئ ؟ - ق . المنبھ ال- صحیح ! من من . أستعمل مباشرة الممحاة التي تعلو رأس القلم ـت روان الق ـ - أنا عندما أخطئ

بت «روان » القلم من المنبھ وس وھذا علمني أن ارتكاب الخطإ لیس عیبا ھل تعرف یا صدیقي : تھ أل، وإنما اإلبقاء علیھ ! وقرأین تكمن قیمة ھذا القلم الفعلیة ؟

ن ! - طبعا في جمالھ ، انظري إلى خشبھ اللماع الملواخل وما یسیل منھ على الورق - خطأ ! إن قیمتھ ال ن بل في رصاصھ من الد ، من كلمات فاضلة تكمن في لباسھ الخشبي الملو

. . وھذا علمني أن الجوھر ھو القیمة الحقیقیة لكل إنسان ال شكلھ ولباسھ وأحرف وردیة 2010 مارس 210نبیھة الحلبي - العربي الصغیر العدد

113 دلیل األستاذ للسنة األولى من التعلیم المتوسط ص

104

وملھما تعلم من كل جزء منھ ألف معنى ، إنھا روان مع قلمھا . أنصتوا جیدا ....

بناء التعلمات .

وضعیة بناء

التعلمات

وضعیة بناء

التعلمات .

نیة وبصوت مسموع لكل أبكیفیة واضحة مت : إسماع النص الوضعیة الجزئیة األولى. المتعلمین مع احترام مخارج الحروف واألداء المعبر

:مناقشة الموضوع الستخراج الفكرة العامة : أفھم النص

ألن استعمالھ دائم وھو عكس السیف غالب ج : ؟لم اعتبر نابلیون أفضل من السیف س : . الكتابة والتألیفس : ماذا أحبت روان منذ صغرھا ؟ ج :

بقضاء النھار خلف طاولتھا بین األوراق واألرقام ج : ؟س: بم امتازت عن أترابھا غارقة في أفكارھا وقصصھا ، وتستمر في ذلك إلى المساء .

. عما تكتبھ بدل النومس: من تقدم إلیھا ؟ ج : المنبھ . س : وماذا سألھا ؟ ج : " فضائل القلم " . ج : س : ما العنوان الذي اختارتھ لقصتھا ؟

. تحمل اآلالم والمصائب س : ماذا تعلمت روان من شحذھا للقلم ؟ ج : . ارتكاب األخطاء لیس عیبا بل العیب في إبقائھس : وماذا استفادت من ممحاتھ ؟ ج : . في جمالھ وخشبھ اللماعس : ما قیمة القلم في رأي المنبھ ؟ ج :

س : أین تكمن قیمتھ الفعلیة ؟ ج : في رصاصھ من الداخل وما یسیل منھ على الورق من كلمات فاضلة وأحرف وردیة .

س : ما العبرة التي استفادتھا روان ؟ ج : قیمة اإلنسان جوھره ال مظھره . أعود إلى قاموسي : ـ

ال ال تتوانى : : أحد / أشحذ / الولع الشدید : الشغف / أعطاھا : حباھا :أفھم كلماتي . جوھر الشيء حقیقتھ وذاتھ الجوھر : / شنیع فظیع : تتأخر : النص كما سمعتم حوار بین رواه و منبھھا حول فضائل وقیمة القلم . ـ الفكرة العامة

فما الفكرة التي تختصر بھا ھذه المعاني ؟ . حوار بین روان و المنبھ حول القلم ـ . القلم ملھم روان و منھل دروسھا وعبرھاـ

: الوضعیة الجزئیة الثانیة : نقد النص

: أقصوصة .نوع النص : حواري مع بعض الفواصل اإلخباریة . نمطھ

نتعلم من كل نص نقرأه مجموعة من الفضائل والقیم ، یھدف من خاللھا صاحبھ إلى بعث رسالة للقارئ ، فما القیم المستفادة من النص الذي بین أیدینا ؟

: ـ القیم المستفادة ـ الحوار البناء من أرقى وسائل التعلم .

ـ المظھر یجذبنا مبدئیا ، لكن الجوھر یحدد االستمراریة . ـ اإلنسان مطبوع على الخطأ ولكن األغبیاء مطبوعون على التمسك بھ .

: لتكویـنيايستمع بتمعن لقراءة

و يسجل األستاذ رؤوس أقالم

و جييب يناقش النص عن األسئلة . حسب فهمه

يثري قاموسه اللغوي

يصوغ فكرة عامة مناسبة .

يتعلم نقد النص .

يستنتج القيم الرتبوية

د 05

د 10

د 05

د05

د02

د 04

الوضعیة الختامیة

الوضعیة الجزئیة الثالثة : عناصرھا علمتك الحیاة مدرسة نتعلم من عناصرھا الدروس والعبر، كن كروان وقص ما

من قیم خلقیة موظفا ما استفدتھ من النص [ معلومات ـ مفردات ـ جمل ـ أفكار ... ] ـ تعرض إنتاجات المتعلمین بطریقة فردیة ، وتناقش من قبل البقیة ، یتدخل األستاذ في

الوقت المناسب لتصحیح معلومة أو إتمام فكرة أوتسدید وجھة نظر ... ثم تقوم األعمال .

ختامي :

عرضه تعمل یقدم امل اء حمرتما رشوط ا�د

�كسب �ارة تعبريیة

د 10

أشرح كلماتي : استعن بالقاموس لشرح : حداثتھا ـ ینصقل . : ثقافة المرء ھي التي تحدد سلوكھ .حكمة

105

. الفئة المستھدفة : س م 1المقطع التعلمي الرابع : األخالق والمجتمع ـ قراءة مشروحة ـ زمن اإلنجاز : ساعتان1المیدان : فھم المكتوب

األستاذ : صالح عیواز ـ المبتدأ والخبر ـ آیات من سورة الحجرات المحتوى التعلمي :

. الموارد المستھدفة : یقرأ المتعلم النص قراءة صامتة . ـ یقرأه بتأن قراءة جھریة بلغة سلیمة ومعبرة

. ـ یشرح األلفاظ الصعبة ویثري قاموسھ اللغوي . ـ یناقش فھم النص ویصوغ األفكار في قالب لغوي سلیم

. ـ یستخرج أھم مقاصد اآلیات . (المبتدأ والخبر)ـ یناقش الظاھرة اللغویة ویستنتج أحكامھا ، ویوظفھا سلیمة شفھیا وكتابیا في وضعیات مختلفة

الزمن التقویم الوضعیات التعلیمیة و النشاطات المقترحة : الوضعیات

یة ضع

وق.

طالالن

ا

.مراقبة تحضیرات المتعلمین وأعمالھم المنجزة یعیش المسلم محتكا بغیره في المجتمع ، ویكون مع بني جنسھ عالقات : تعلیمیةالوضعیة ال

. س : ماذا یحصل إن غابت بحسن أخالقھكثیرة ، فكیف یضمن المسلم استمرارھا ؟ ج : . وھنا جاء األمر الرباني الملزم بجملة من مكارم األخالق و تنتشر العداوةاألخالق ؟ ج :

الحجراتالناھي عن أخرى ، فھل تعرف آیات أو سورا تدعو إلى ذلك ؟ ج : سورة النور ـ

التشخیصي : یدرك المتعلم دور األخالق في استقرار

وثبات المجتمع

03

بناء التعلمات

وقراءة النص قراءة صامتة . ، 72 : دعوة المتعلمین إلى فتح الكتب ص القراءة الصامتة : أفھم النص : الوضعیة الجزئیة األولى

. اقرأ اآلیات جیدا فسیتبع بأسئلة علیك باإلجابة عنھا : مراقبة الفھم العام. األخوة ؟ ج :ما العالقة بین المؤمنینس : . اإلصالح بینھم ؟ ج : ما واجبك تجاه المتخاصمینس : السخریة ـ الغیبة ـ التنابز باأللقاب ؟ ج : ما ھي األمور التي تسيء إلى األخوة وتفسدھا س :

. التالمز ـ سوء الظن ـ التجسسھا س : في اآلیات إشارة إلى المساواة بین الناس . أین ورد ذلك ؟ ج : في قولھ تعالى :" یا أی

ا خلقناكم من ذكر وأنثى ..." الناس إن : لنتعارف و نكون عالقات مختلفة [ صداقة ـ نسب ...] س : لم جعلنا شعوبا و قبائل ؟ ج

التقوى [ إن أكرمكم عند هللا أتقاكم ]س : ما میزان التفاضل بین الناس عند هللا ؟ ج :یحرص الشارع الحكیم على ثبات المجتمع المسلم واستقراره ونبذ كل ما من شانھ أن

یزعزع أمنھ أو وحدتھ وذلك بتحریم جملة من السلوكیات فما الفكرة المناسبة لما سبق . :الفكرة العامة

. األمر الرباني بمكارم األخالق ووجوب تقوى هللا ـ . ـ أخالق المسلمین بین الحمید والذمیم والتذكیر بأصل الناس

من طرف األستاذ متبوعة بقراءات فردیة ألحسن التالمیذ وأجودھم قراءة مع : تالوة اآلیات .، تصحیح األخطاء ، سالمة اللغةمخارج الحروف ، أحكام الترتیل مراعاة

معاني الكلمات : معناھا الكلمة معناھا الكلمة

الخروج عن طاعة هللا الفسوق أخوة في الدین ، مؤتلفین إخوة ابتعدوا اجتنبوا اخشوا وخافوا وتجنبوا اتقوا

الشك الظن یزدري و یحتقر یسخر ذنب وخطیئة إثم لعل عسى

تتبعوا عیوب اآلخرین تجسسوا تشیروا إلى عیوب اآلخرین تلمزوا ذكر الغائب بما یكره یغتب تعیروا وتنادوا باأللقاب السیئة تنابزوا

أفضلكم أكرمكم قبح بئس ما تضمنتھ اآلیات :

ـ اإلصالح بین المتخاصمین و التذكیر بأخوتھم .1

يقرأ التكویني : اآليات قراءة

صامتة ويفهم ما ورد فيه

يتدخل يف النقاش

حسب فهمه وحيلل

يستخلص فكرة . مناسبة جمملة

حيسن اإلصغاء و

يقرأ قراءة معربة حمرتما آلياهتا .

يثري قاموسه

اللغوي مبفردات جديدة .

يقف على ما

03

07

03

05

07

01األسبوع 54رقم المذكرة:

ـ السبورة 72السندات : ك م ص

106

ـ تحریم السخریة والتنابز واللمز .2 ـ تحریم سوء الظن والغیبة والتجسس .3 ـ تقریر اإلسالم للتعارف اإلنساني .4 ـ تذكیر الناس بأصلھم وتبیین أن التقوى أساس التفاضل . 5

: االستثمار السلوكي أ ـ یجب أن أحب كل المسلمین و أصلح بینھم .

ب ـ ال أسخر منھم وال ألمزھم أو أتجسس علیھم . ج ـ ال أسيء فیھم الظن و ال أغتاب أحدا .

د ـ ال أتكبر على أحد وال أعتقد أني أفضل من غیري فأصلنا واحد .

تضمنته اآليات

يستثمر معاين اآليات سلوكيا

05

03

ت ختامي واستثمار

قراءات فردیة للنص ، للتدرب على آلیات القراءة المعبرة و المسترسلة . [مفردات وأفكار] وحرر المعنى اإلجمالي ـ تعرض بعض األعمال وتقوم استثمر ما استفدت

يتدرب على القراءة يستثمر مكتسباته

08

ـ استخرج من النص بعض األسالیب اإلنشائیة وبین نوعھا . المطلوب . 76ـ حضر درس : الوقیعة . ص

يثبت ويرسخ ما تعلم، وحيضر درسه املقبل .

مثل عربي : ركب فالن جناحي نعامة [ كنایة عن السرعة ]

107

. الفئة المستھدفة : س م 1المقطع التعلیمي الرابع : األخالق و المجتمع. زمن اإلنجاز : ساعة 01المیدان : أفھم قواعد لغتي

. األستاذ : صالح عیواز . المبتدأ والخبرالمحتوى المعرفي : : الموارد المستھدفة

. ـ یالحظ الظاھرة اللغویة (المبتدأ والخبر) و یستنتج ضوابطھا ویوظفھا مشافھة وكتابة . ـ یتعرف على مكونات الجملة االسمیة

ـ یمیز بین أنواع كل من المبتدإ والخبر ویعدد أنواعھما .

ز/ د التقویم الوضعیات التعلیمیة و النشاطات المقترحة :الوضعیات

الوضعیة االنطالقیة

درس : ھمزة الوصل .مراجعة أحكام : تعرفت على عناصر الجملة الفعلیة ، فما ھي عناصرھا ؟ االنطالق من وضعیة تعلیمیة

. الجمل االسمیة ـ ما النوع الثاني من الجمل ؟ ج : مفعول بھ( نائب فاعل ) ـ فعل ـ فاعل . ھذا ما سنفصل فیھ الیوم . المبتدأ والخبرما عناصرھا ؟

يتهيأ :تشخيصييعرف ركين اجلملة

االمسية .

03



:عرض ومناقشة األمثلة . تستخرج عن طریق األسئلة المرفقة ـ تحقیقا للمقاربة النصیة ـ

"إخوة المؤمنون ـ " إنما 1 ـ أما طبیعة العالقة بین المؤمنین حسب اآلیة ؟ باقي األمثلة من عند األستاذ لغیابھا في اآلیات الكریمات .

المؤمن . ضالة الحكمة ـ 2 ب .خلقھ نبیل ھذا ـ 3 .یطیع والدیھ فائز الذي ـ 4 .في الساحة أنت ، وأمام القسم أنا ـ 5 . لقدوس االملك الرحیم الرحمن ھو ـ 6 ج

. قراءة إعرابیة صحیحة : یقرأھا األستاذ ویكلف متعلمین أو ثالثة بقراءتھاقراءة الشواھد: المناقشة والتحلیل

اسم س : بم ابتدأت ؟ ج : اسمیة . . ما نوع الجملة ؟ ج :1تأمل م معرفةس : أھو معرفة أم نكرة ؟ ج : مرفوع بالواو [ج م سالم ] ما حركتھ اإلعرابیة ؟ ج :

مبتدأ س : كیف نسمي االسم المعرفة المرفوع الذي تبتدئ بھ الجملة االسمیة ؟ ج : س : فیم تطابق ھذا االسم مع المبتدأ ؟ اسم ـ س : وما نوع كلمة " إخوة " ؟ ج :

[ الرفع ] . والحركة اإلعرابیة [ جمع ] والعدد [ اسم ] النوعج : . س : ھل یتم معنى ھذه الجملة إن جملة اسمیة س : ماذا كون المبتدأ مع االسم الثاني ؟ ج :

أتم معناھا وكون مع . إذن ما دور ھذا االسم في الجملة ؟ ج : ال ذكرنا المبتدأ فقط ؟ ج : خبر . س : كیف نسمي االسم المرفوع الذي یتم مع المبتدأ جملة تامة ؟ ج :المبتدإ جملة مفیدة

إذن ما ھما ركنا الجملة االسمیة ؟ ج : المبتدأ والخبر . إالم توصلت ؟

ھاتوا أمثلة مناسبة . الحكمة ركز اآلن مع أمثلة الزمرة ب . الحظوا أول أمثلتھا . حددوا فیھ المبتدأ والخبر . ج :

: التكويني يشارك يف

استخراج األمثلة و يدو�ا .

يصغي لقراءة األستاذ و يلتزم

بالقراءة اإلعرابية الصحيحة .

يناقش وجييب حسب فهمه .

يتعرف على ركين اجلملة االمسية

بالتفصيل .

ميثل ملا تعلمه .

03

02

08

05

02

ـ السبورة 72الوسائل البیداغوجیة : ك م ص

1 : ـ للجملة االسمیة ركنان تتألف منھما ھما اسم مرفوع معرفة ـ غالبا ـ تبتدئ بھ الجملة االسمیة [ متحدث عنھ ] ـ المبتدأ : أ ما أسند إلى المبتدأ لیشتركا في تكوین جملة اسمیة مفیدة [ متحدث بھ ] : ـ الخبرب

. واحدمثل : هللا 2 : ـ یتطابق المبتدأ مع الخبر في

.مفیدة : القصة ـ التأنیث مفید الكتاب : التذكیر : النوع صادقان: المؤمنون الجمع ـ صادقان: المؤمنان التثنیة ـ صادق : المؤمن اإلفراد : العدد

. عظیم : [ الرفع ] : القرآن الحركة اإلعرابیة : تنبیھ : قد ال یتطابق المبتدأ والخبر ومن ذلك في

. عماد أبیكما ـ أنتم أملـ التثنیة والجمع : أنتما الوطن في المحن . ثقة ـ النوع : [ أحدھما مذكر وثانیھما مؤنث ] : األمین

01األسبوع 55المذكرة :

108


[ خبر] . كیف جاءا ؟ ج : اسمین ظاھرین [ صریحین ] . ھاتوا أمثلة . ضالة[مبتدأ ] [ خبر] . كیف ورد ؟ خلقھ كریم [ مبتدأ ] ھذاحددوا المبتدأ والخبر في المثال التالي . ج :

. حددوھما وبینوا نوعھما في المثال الذي بعده ؟ المبتدأ اسم إشارة و الخبر جملة اسمیةج : . یطیع والدیھ فائز : خبر [ اسم موصول ] الذي : مبتدأج : [ جملة فعلیة ] قدموا أمثلة

[ ضمیر رفع منفصل ] أنا : مبتدأ . ج : 5دل على ركني الجملة االسمیة وبین نوعیھما في م في الساحة [ضمیر رفع منفصل ] أنت : مبتدأ [ شبھ جملة ـ ظرفیة ـ ] . أمام القسم : خبر

[ شبھ جملة من جار ومجرور ] مثلوا لھذه الحاالت . ماذا تستنتج ؟ خبر

الرحمن . و الخبر . ج : ضمیر الرفع المنفصل "ھو"الحظوا آخر مثال : حددوا المبتدأ . ج : . ثالث ورابع ؛ خبران . والملك والقدوس ؟ ج : خبر أیضاوكیف نعرب : الرحیم ؟ ج :

إالم توصلت ؟

يواصل املناقشة ويستنتج باقي

أحكام الدرس .

يتعرف على أنواع كل من عنصري اجلملة االمسية .

يدرك تعدد خرب املبتدأ الواحد .

05

05

02

03

ي : حدد المبتدأ و خبره ثم بین نوعھما فیما یلي :أوظف تعلماتي : التطبیق الفور . تحت أقدام األمھات الجنة صدقوا ما عاھدوا هللا علیھ " ـ رجال من المؤمنینـ "

. لحاكمان اھذان . ـ أحسنوا تربیتكم أھلكم ، وكم منجزةواجبات أنتمـ عادالن . ـ رأیتھن الالتيـ . وخیمةعاقبتھالظلم متأدبات . كریم المسامح . ـ ہللالحمد ـ أعرب : ـ ] .الصادقة العاطفة أساسھ [ الجید الشعر . ـ خطیب كاتب شاعر أحمدـ

نعت2 خبر م 2مبتدأ مبتدأ نعت 3 خ 2 خ 1 مبتدأ خ خبر المبتدأ األول

:ختامييستثمر املعارف املكتسبة ويوظفها

07

و يتدرب منزليا .يطبق .73 : تطبیقات صأنجز واجباتي في بیتي استثمار خیر لكم ] أن تصومواقد یرد المبتدأ مصدرا مؤوال : " [ و ـ 1 فائدة

ـ قد یتقدم الخبر على المبتدأ إما جوازا و أما وجوبا .2 ـ شبھ الجملة الخبریة [ الظرفیة ـ جار ومجرور] تتعلق بمحذوف ھو خبر المبتدأ ، تقدیره " موجود ، كائن ... " 3

109

2 : ـ أنواع المبتدأ : للمبتدأ حاالت كثیرة أبرزھا " هللا [ ظاھر] : " اسم صریحأ ـ نور السماوات و األرض

: اسم مبنيب ـ : واألسماء المبنیة عدیدة أبرزھا . أنت : ضمیر رفع منفصل ـ 1 رجاؤنا یا رب فخر الجزائر . ھؤالء : اسم إشارة ـ 2. یتعلمون یتقدمونالذین : اسم موصول ـ 3 من أشھر حاالت الخبر : ـ أنواع الخبر: 3 ـ . مسلم : شعب الجزائر المفردأ ـ

. جملةب ـ : في ھذه الحالة البد أن تشتمل الجملة على رابط [ ضمیر] یربطھا بالمبتدإ : العلم (یبني بیوتا ال عماد لھا ) . فعلیة ـ 2 : البحر (ماؤه مالح) اسمیة ـ 1

: شبھ جملةج : : الجزائر ( في القلب ) . جار ومجرور ـ 2 : الغیب (عند هللا ) ظرفیة ـ 1

: ـ تنبیھات (قطوفھا دانیة) (أغصانھا ملتفة). مورقةأ ـ قد یتعدد الخبر في الجملة االسمیة : األشجار

أن الخبر اسم نكرة ، وھذا لیس شرطا ، فالخبر 73ب ـ ورد في الكتاب المقرر ص : النصیحةیرد معرفة أیضا وحینھا یتقدم المبتدأ وجوبا لتمییزه عن خبره نحو : الدین

. الفئة المستھدفة : س م 1المقطع التعلمي الثالث : األخالق والمجتمع المیدان : فھم المكتوب [ دراسة النص األدبي] مدة اإلنجاز : ساعة واحد

األستاذ : صالح عیواز . 74 ص أغنیة البؤسالمحتوى المعرفي : : الموارد المستھدفة

. ـ یقرأ نصا شعریا متذوقا جمالیاتھ . ـ یناقش الفھم العام ویصوغ الفكرة العامة واألفكار األساسیة

. ـ یشرح ما یستحق الشرح من األلفاظ ویثري قاموسھ اللغوي . ـ یقف على حقیقة ظاھرة التسول ویستنبط آثارھا وانعكاساتھا على المجتمع

الزمن التقویم الوضعیات التعلیمیة و النشاطات المقترحة : الوضعیات وضعیة االنطالق

مراقبة تحضیرات المتعلمین وتقویم أعمالھم المنجزة . : ترى في شوارع مدینتك أو مساجدھا الكثیر من األفارقة متھافتین الوضعیة التعلیمیة

لطلب الصدقات من كل من یرونھ . ما سبب فعلتھم ھتھ ؟ ج : حاجتھم وفقرھم . كیف . ھذه الظاھرة وأصحابھا موضوعنا الیوم . ظاھرة التسولنسمي ھذه الظاھرة ؟ ج :

یتھیأ : تشخیصيالمتعلمون

ویدخلون في جو .الدرس الجدید

03



: الوضعیة الجزئیة األولىوقراءة القصیدة قراءة صامتة. 74 : دعوة المتعلمین إلى فتح الكتاب ص القراءة الصامتة

. اقرأ القصیدة بتأن لتتمكن من اإلجابة عن أسئلة الھم العام :أسئلة مراقبة القھم العام

. والمتشردین ظاھرة التشردس : ما الموضوع الذي عالجھ الشاعر في قصیدتھ ؟ ج : .قومھس : إلى من یوجھ الشاعر خطابھ ؟ ج :

. الرفق بفئة المتشردین وحسن معاملتھمس : ما الذي أراده منھم ؟ ج : شاعرنا مرھف الحس إذ نراه یعبر عن الحالة المزریة للشرید و یأمر بحسن معاملتھ

وتقدیر ظروفھ . فما الفكرة المناسبة لھذا ؟ ـ الفكرة العامة :

ـ الشرید بین مطرقة الظروف القاسیة وسندان ازدراء المجتمع . ـ وصف حالة المتسول الضنكى وتصویر مظاھر بؤسھ ومعاناتھ .

قراءات ...وأجودھم أداء متعلمین ثم قراءة أحسن المن طرف األستاذ قراءة نموذجیة، االسترسال ، سالمة اللغة ، احترام عالمات الوقف . فردیة یراعى فیھا األداء : الوضعیة الجزئیة الثانیة

ت : المناقشة والتحلیل واستخالص المعطیا

لنقم بتجزئة القصیدة إلى وحداتھا األساسیة معتمدین في ذلك على المعنى و السیاق ] قراءتھا وتذلیل صعوباتھا .03... 01 : تحدیدھا [ الوحدة األولى

.ال تلوموه ـ ال تعدلوه : عن عذل المتشرد : س : عم ینھانا الشاعر ؟ األسئلة . والحظ عاكسھ والدھر عاداه] أتعبھ [ الفقر أضواهس : لم نھانا عن لومھ ؟ ج :

. ألن الجوع آلمھ والصبر أعیاه س : لم نھانا عن زجره ؟ ج : ] الرغبة في البقاءغریزة حفظ الذات[س : ما العذر الذي وجده الشاعر لھذا البائس؟ ج :

ینھانا الشاعر عن أمرین أولھما لوم بائس وثانیھما نھره وذلك ألن ظروفھ أجبرتھ على . مد یده اجعلوا ھذا فكرة مناسبة للجزء األول

ـ الفكرة األولى : . دعوة الشاعر إلى الكف عن لوم الفقراء لظروفھم القاسیةـ

ـ النھي عن إیذاء الفقراء ووجوب اإلحساس بحالھم . ] قراءتھا وتذلیل صعوباتھا .05 ... 04 : تحدیدھا [ الوحدة الثانیة

على فعل أشیاء تأباھا النفس : س : عالم یرغم الفقر صاحبھ ؟ ج :األسئلة یزجي ( یوصل) إلى ذل السؤال رغم تألم النفس من مد الیدس : ما نتیجة الجوع ؟ ج :

األلم والوجع ـ اإلیالم : ترفضھ : تأباه : ـ أفھم كلماتي. . بین لنا الشاعر سببین من أسباب االستجداء ؛ الجوع والفقر عنونوا لھذه الفكرة

ـ الفكرة الثانیة : المتسول بین مشقة الفقر وقسوة الجوع وذل السؤال . ـ

.ـ الفقر والجوع یرغمان صاحبھما على مد یده متسوال

: تكوینيیقرأ النص قراءة

صامتة

یجیب المتعلم عن أسئلة الفھم العام .

یكتشف الفكرة العامة و یعبر عنھا بأسالیب

مختلفة. یصغي للقراءة النموذجیة

ویتدرب على القراءة

المنھجیة یجزأ النص إلى أفكاره األساسیة

حسب المعنى .

یناقش ویتفاعل الستخراج األفكار

األساسیة.

یتدخل في النقاش و یبدي رأیھ .

03

03

02

05

06

02

06

02

56رقم المذكرة 01األسبوع

110

ـ السبورة ـ المنجد74 : ك م ص الوسائل


] قراءتھا وتذلیل صعوباتھا . 09 ... 06 : تحدیدھا [ الوحدة الثالثة

.إذا رأینا منھ مسكنة ( ال نتكبر ) عدم الشموخ ؟ ج : 06 : س : عم نھینا في ب األسئلة . إن بخلنا على الفقراء سترعاھم عین هللاس : ما الحقیقة التي أقرھا الشاعر ؟ ج : إلى أن یوفي الكل أجلھم .س : إلى متى تكون ھذه الرعایة ؟ ج :

إحسانكمبركم : : تعطوه وتمنحوه ـ تولوهفقر وضعف ـ : مسكنة : ـ أفھم كلماتي. ینصحنا الشاعر بعدم التكبر على الفقراء وال البخل عنھم ، وإن بخلنا فسیرعاه هللا حتى

یوفى أجلھ فما قولكم كفكرة مناسبة . ـ الفكرة الثالثة : . الدعوة إلى إعانة الفقراء وتجنب التكبر عنھمـ . وتولیھم بالبر واإلحسان على الفقراءالنھي على التكبرـ : ـ المغزى العام

قال تعالى : " و أما السائل فال تنھر " قال عمر بن الخطاب : " وهللا لو كان الفقر رجال لقتلتھ "

یستخرج المغزى العام من

. القصیدة

06

01

02

02

النقد الفني

: الوضعیة الجزئیة الثانیة ـ األلفاظ الدالة على مأساة ھذا الرجل الفقیر : الفقر أضواه ـ الحظ عاكسھ ـ الدھر عاداه ـ

الجوع آلمھ ... ـ من التعابیر المجازیة: الدھر عاداه ـ رأى الضمیر من اإلیالم أقساه ـ تناجي حنان الناس

یمناه ـ عین هللا ترعاه . أسالیب النھي الواردة : ال تعذلوه ـ ال تنھروه ـ ال تشمخوا ـ ال تجھلوا ، وقد اعتمد علیھا ـ

الشاعر لینصح ویرشد تارة والكراھة تارة أخرى . واألصح أنھ تصریع لكنھ اه ـ سجع [ ـ عاداه : أضو1ـ المحسن البدیعي الوارد في ب

] .لیس مقررا علیھ في ھذه المرحلة

: ختاميیوسع معارفھ من خالل االستثمار

الفني .

04

) طلب عطاء وصدقة وإعانةالمطلوب : ابحث عن معاني الكلمات : استجدى ( ت بنائي ) مضمونھ ) ـ فحواه ( إحسانكم و خیركمـ بركم (

احفظ القصیدة

ويثري قاموسه اللغوي و التعبريي .

ينمي ذوقه وحسه الشعريني . يطلع وحيضر الدرس اجلديد . .78حضر درس : بین المظھر والمخبر ص ت ختامي

. مثل عربي : أبطأ من " فند "

111

. الفئة المستھدفة : 04المقطع التعلیمي م1س : األخالق والمجتمع . مدة اإلنجاز : ساعة واحدة المیدان : إنتاج المكتوب

. األستاذ : صالح عیواز المحتوى المعرفي : بناء فقرة وصفیة . الموارد المستھدفة : ـ یتمكن من إنتاج نص وصفي باستعمال تقنیاتھ

. ـ ینمي حسھ اللغوي وشجاعتھ األدبیة

الزمن التقویم : الوضعیات التعلمیة والنشاطات المقترحة : الوضعیات

وضعیة

االنطالق

ما المقصود بالتلخیص ؟ ما أبرز تقنیاتھ ؟ مراجعة التقنیة السابقة: : اشترى زمیلك ثوبا جدیدا ، وألنھ أعجبك أردت شراء ثوب مثلھ ولما الوضعیة التعلیمیة

أخبرت عنھ أباك لم یعرفھ فرحت تبین لھ لونھ و بعض جوانبھ . ما التقنیة التي اعتمدت . ماذا لو كان ھذا موضوع اختبار كیف الوصفعلیھا في تصویر الثوب ألبیك ؟ ج :

بناء فقرة وصفیة ؟ ھذا ما سنتعرف علیھ في درسنا الجدید : الوصفیةستكتب فقرتك

: تشخیصيو یتعرف یتھیأ

على أھمیة الوصف في

التعریف باألشیاء

04

بناء

التعلمات


: الوضعیة الجزئیة األولى " انھمك التلمیذ .... في القاموس " 75 : تعرض الفقرة من ص عرض الفقرة : قراءة منھجیة متبوعة بقراءات فردیة إعرابیة سلیمة ومعبرة .قراءة الفقرة

: المناقشة والتحلیل . عن تلمیذ كثیر المطالعة س: عالم تتحدث الفقرة ؟ ج :

.النمط الوصفيس : ما النمط المعتمد فیھا ؟ ج : .المثابرس : بم وصف ھذا الطالب ؟ ج :

. وما حال یدیھ الممتدتین حولھ كتبھس : كیف كانت حالة التلمیذ أثناء المطالعة ؟ ج : . : حالة التلمیذ . ماذا بینت الجملتان ؟ ج كانتا مندفعتینكالسھم ؟ : ج :

الحظ أن الفقرة لم تصف التلمیذ فقط ، وإنما وصفت بعضا من أشیاء تحیط بھ حدد ذلك . . متعطش قلب ـ الوھاج أفقھ المعرفي ـ األوفیاء كتبھ رفاقھج :

"كالسھم امتدت یداه " "كاللجین یتصبب عرق جبینھ " التشبیھس : ماذا وظف أیضا ؟ ج : . ما الذي یراعى عند كتابتھا ؟ وصفیةس : ما نمط ھذه الفقرة ؟ ج :

تكویني : یحسن قراءة

الفقرة تأسیا بقراءة األستاذ

یناقش ویتفاعل

مبدیا وجھة نظره

یجیب عن أسئلة استخالص

ستنتاج اال

یستنتج من خالل المناقشة و یتعرف

طریقة كتابة على فقرة وصفیة

05

08

08

20 يطبق ختامي: أتدرب : أكتب فقرة تتضمن موقفا خلقیا أو اجتماعیا موظفا نمط الوصف [تعرض وتقویم] ا ـ النھائي

] 87 من المشروع : تحلیل ظاھرة التسول . [انظر ص 02 و01ـ التذكیر بالخطوتین ـ تشكیل األفواج ـ تحدید العناصر [األسباب والنتائج] ـ توزیع العناصر على أعضاء الفوج.

یتحفز المتعلمون وقتھإلنجازه في

05

مثل عربي : جزاء سنمار .

57رقم المذكرة :

ـ السبورة 75السندات التربویة : ك م ص

01األسبوع

112

: أ ـ لكتابة فقرة وصفیة نقوم بـ ـ اعتمد نمط الوصف [ كما تعلمتھ من قبل ]

وكذا الحال مع استخدام األلوان واألشكال... ـ أوظف النعوت والتشبیھات بكثرة ب ـ : لكتابة نص وصفي اتبع الخطوات التالیة

... حدث ما ـ منظر طبیعيـ شخصیة : تحدید الموضوع المراد وصفھـ المقدمة : . صورة كاملة ومجملة عنھ و الولوج في تفاصیلھ الدقیقة إعطاء ـ العرض : 2. ـ الخاتمة : 3 تقدیم انطباع الواصف عن الموصوف ج ـ : لتسھیل كتابة فقرة وصفیة أقوم ب أحدد الصفة في كلمة واحدة [ نعت مفردة ] : مثل : كریم ـ جمیل ـ مرتفع ... ـ 1أتبعھا بصفة أو بحال على شكل جملة فعلیة أو أكثر ، ویمكن أن أضمنھا تشبیھا ـ 2

. ما ، ثم أربطھا ببعض مستعمال عالمات الترقیم المناسبة مثال توضیحي: أختار مثال صفة : الصبور [ الصبر]

... ـ صدیقي صبور یتحمل الصعاب فیقف شامخا أمامھا كالجبل العظیم . 2مثال : الصفة : جمیل

ـ ھذا المنظر جمیل یفتن كل من یراه فكأنھ جنة عدن أو روضة غناء ...

األسبوع الثاني : . الفئة المستھدفة : 04المقطع التعلمي م 1س : األخالق والمجتمع

. ساعة01 مدة اإلنجاز : المیدان : فھم المنطوق . األستاذ : صالح عیواز المحتوى المعرفي : الواجب و التضحیة

:الموارد المستھدفة . یتعرف على موضوع النص ویحدد محتواهـ

. ـ یستخرج ما انطوى علیھ النص من قیم وأبعاد . ـ یعید إنتاجھ شفھیا بأسلوبھ الخاص

ـ یوظف السرد و الوصف أثناء عرضھ الشفھي .



. التذكیر باإلشكالیة األم وتحفیز المتعلمین لتقدیمھا في الوقت المناسب من قصیدة " أغنیة البؤس " .03: ورد في البیت الوضعیة اإلشكالیة

لوال غریزة حفظ الذات تدفعھ ما كان یأتي بأمر لیس یرضاه . ال . ھل كان یحب ذلك ؟ ج : مد یده متسوالماذا فعل ھذا البائس من أجل البقاء ؟ ج :

إذن فقد ضحى بما ال یرضى في سبیل واجب حفظ النفس . نصنا الیوم یعالج ھذه الثنائیة .

التـشخیصي :يتهيأ ذهنيا للمعرفة و

االستماع .

د 03

بناء

التعلمات .



إلى محاسبة ألنفسنا . ج : ؟إالم یدعونا الكاتب في ھذا النص س : أشداء على أنفسنا .س : كیف یجب أن نكون حسب الكاتب ؟ ج :

أقوى روحا وأعلى ھمة وأكثر تضحیة . ج : ؟س: كیف یجب أن یكون حملة القرآن . المبشرین ( الدعاة ) س: من یقصد بقولھ " الذین جاؤوا دیارنا " ؟ ج :

: لتكویـنيايستمع بتمعن لقراءة

و يسجل األستاذ رؤوس أقالم

د 03

د 10



الواجب والتضحیة الجزائري «العربي التبسي » تستمع إلى نص ذي طابع «خلقي اجتماعي » بعنوان «الواجب والتضحیة » للكاتب

أحسن اإلصغاء واالستماع إلیھ ل : • تفھم أفكاره ومعانیھ، تتفاعل معھا وتتأثر بھا، تجید مناقشتھا، وتحسن تحلیلھا.

• تستخرج أھم قیمھ، وعواطفھ، وأبعاده. • تحسن التواصل مشافھة بلغة منسجمة صحیحة، مع إنتاج نصوص مشابھة لھ نمطا ومضمونا.

السند: اء على أنفسنا ، وقبل أن یحاسبنا الناس . یجب علینا أن نكون أشد یجب علینا أن نتعلم محاسبة أنفسنا قبل أن نحاسب الناس

حتى نستطیع أن نحتفظ بھذا المیراث العظیم وأن نبلغھ سلیما من بعدنا. ین ـ یجب علینا ة، وأكثر تضحیة من أولئك المبشرین ـ نحن حاملي رایة القرآن والد أن نكون أقوى روحا، وأعظم ھم

حب والخان، وتركوا «باریس ولندن والھاي » وغیرھا، یجوبون أقطار ات، الذین ھجروا البالد واألوطان والص والمبشرنیا وراء ظھورھم... األرض للقیام بدعوتھم تاركین الد

ا ماال وولدا، إنما كانوا أكثر منا علما ونظاما. فلنكن نحن دعاة وبناة العلم إن الذین جاءوا دیارنا ھذه لم یكونوا أكثر منمح دین أعمال ال دین أقوال ولنحارب ة، فدیننا الس ینی والنظام، وفینا وهللا نواة ھاتین القوتین، ولنكن مع ذلك مثال االستقامة الد

ل زیغا وال ضاللة ... ین اإلسالمي ال یتحم الزیغ في الدین، والضاللة في اإلسالم، فالدتھ، فاألمانة التي وضعھا هللا سبحانھ وتعالى نا جنود هللا، ننصر دینھ ونبشر بتعالیمھ ونصلح حال أم فلنعمل قلبا وقالبا على أن

على أعناقنا عظیمة شاقة ... ي - المختار في األدب والنصوص - المعھد التربوي الوطني - الجزائر العربي التبس

115دلیل األستاذ للسنة األولى من التعلیم المتوسط ص

وضعیة


وضعیة بناء

التعلمات .

بالعلم والنظام . ج : س : بم سبقونا ؟ . دین أعمال ال دین أقوال ، ال یتحمل زیغا وال ضاللةس : ما میزة دیننا السمح ؟ ج :

للعمل قلبا وقالبا على نصرة دینھ والتبشیر س : إال دعانا الكاتب في نھایة النص ؟ ج : بتعالیمھ و إصالح األمة .

. عظیمة وشاقةس : كیف ھي األمانة الموضوعة على أعناقنا ؟ ج : سلیما / التركة : المیراث أقویاء / : أشداء : أعود إلى قاموسي : أفھم كلماتي ـ :

/ زیغ : صعبة / شاقة : الصحب واألصدقاء / الخالن : اإلرادة والھزیمةھمة : معافى ضالل : یدعونا الكاتب إلى أداء واجباتنا تجاه وطننا ورفع رایتھ عالیا ـ الفكرة العامة

معتمدین في ذلك على الدین وسماحتھ . فما الفكرة التي تختصر بھا ھذه المعاني ؟ . ضرورة محاسبة النفس وأسس الدعوة و ضرورة العمل على نشرھاـ . أسس الواجب الدیني و وجوب التضحیة لنشر تعالیمھـ

: الوضعیة الجزئیة الثانیة : نقد النص

: مقالة دینیة .نوع النص : إخباري . نمطھ

نتعلم من كل نص نقرأه مجموعة من الفضائل والقیم ، یھدف من خاللھا صاحبھ إلى بعث رسالة للقارئ ، فما القیم المستفادة من النص الذي بین أیدینا ؟

: ـ القیم المستفادة ـ " نحن قوم أعزنا هللا باإلسالم ، ومن ابتغى العزة في غیره أذلھ هللا " .

ـ " خیركم من تعلم القرآن وعلمھ ". ـ أوجب الواجبات : التضحیة في سبیلي الوطن والدین .

و جييب يناقش النص عن األسئلة . حسب فهمه

يثري قاموسه اللغوي

يصوغ فكرة عامة مناسبة .

يتعلم نقد النص .

يستنتج القيم الرتبوية

د 05

د03

د03

د 03


الوضعیة الجزئیة الثالثة : ادخرت مبلغا مالیا لتشتري بھ لوازما أنت في أمس الحاجة إلیھا ، ولكنك قبل أن تشتري

شیئا التقیت بزمیلك الذي أخبرك أنھ شدید الحاجة إلى مبلغ مالي لشراء أدویة ألمھ المریضة ، وقفت مترددا بین شراء ما تحتاج[ واجب] وبین إعانة صدیقك [ تضحیة ]

تحدث عن ذلك موظفا ما تعلمتھ من مفردات وأفكار ، ثم بین سبب فعلتك . ـ تعرض إنتاجات المتعلمین بطریقة فردیة ، وتناقش من قبل البقیة ، یتدخل األستاذ في


ختامي :

عرضه تعمل یقدم امل اء حمرتما رشوط ا�د

�كسب �ارة تعبريیة

د 15

: في التأني السالمة وفي العجلة الندامة .حكمة

113

114


األستاذ : صالح عیواز ـ كان وأخواتھا ـ الوقیعةالمحتوى التعلمي :


. ـ یشرح األلفاظ الصعبة ویثري قاموسھ اللغوي . ـ یناقش فھم النص ویصوغ األفكار في قالب لغوي سلیم

. ـ یقف على مضار النمیمة فال یتسرع في حكمھ على الغیر . (كان وأخواتھا)ـ یناقش الظاھرة اللغویة ویستنتج أحكامھا ، ویوظفھا سلیمة شفھیا وكتابیا في وضعیات مختلفة


یة ضع

وق.

طالالن

ا

.مراقبة تحضیرات المتعلمین وأعمالھم المنجزةنوا أن تصیبوا قال تعالى : : تعلیمیةالوضعیة ال ین آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبی ھا الذ یا أی

ق من أخبرك بأن شخصا قال فیك سوءا ؟ ج : قوما بجھالة ..." . لم ال تصدقھ ؟ الھل تصد . ستعرف الیوم مضارھا .النمیمة .كیف نسمي ھذا التصرف .ج : ألنھ قد یكون كاذباج :

التشخیصي : یتحرى الحقیقة قبل أن یصدق

.أو یتصرف

03


وقراءة النص قراءة صامتة . ـ 72 : دعوة المتعلمین إلى فتح الكتب ص القراءة الصامتة : أفھم النص : الوضعیة الجزئیة األولى

. اقرأ النص جیدا فسیتبع بأسئلة علیك باإلجابة عنھا : مراقبة الفھم العام. حسنة وطیبة قائمھ على أساس الثقة ؟ ج :كیف كانت العالقة بین الملك ووزیرهس : نمیمة من طرف رجل حسود . ؟ ج : ما المكیدة التي دبرت للوزیرس : صارح الملك وأبان عن حسن نیتھ .؟ ج : كیف نجا منھا س :

كادت النمیمة تعكر صفو العالقة بین الملك و وزیره إال أن صدق ھذا األخیر وحسن نیتھ أنجاه من كید الدساسین فما الفكرة المناسبة لما سبق ؟

:الفكرة العامة. النمیمة تفسد بین الملك ووزیره وحسن النیة یصلح بینھما ـ

. ـ ما جمعتھ الثقة والوفاء لن یفرقھ كید الحساد واألعداء من طرف األستاذ متبوعة بقراءات فردیة ألحسن التالمیذ وأجودھم : القراءة النموذجیة

قراءة مع مراعاة األداء، االسترسال، سالمة اللغة، احترام عالمات الوقف، تصحیح األخطاء : المناقشة والتحلیل واستنباط المعطیات

بعد القراءتین اتضحت لم معالم األفكار، حددھا وعنونھا. : تقسیم النص إلى وحداتھ الجزئیة األفكار األساسیة ـ :

وتذلیل صعوباتھا : ] : قراءتھا تضمر السوء... اختار أحد[ تحدیدھا :الفقرة األولى .خصھ بحبھ، أواله ثقتھ، یركن إلیھ في شؤون الدولة ؟ ج : ما مكانة الوزیر لدى الملك س :

أسند إلیھ تصریف شؤون الدولة . ؟ ج : بم كلفھ: س بعید النظر، جھد حیاتھ في إرضاء ربھ وخدمة ملكھ . .؟ ج : كیف كان الوزیر س :

بأنھ ال یرید طول حیاة الملك .س: بم اتھم الوزیر ؟ ج : أن یخدع في الوزیر بعد طول ثقتھ حبھ لھ . آلمھس : ما أثر الخبر على نفسیة الملك ؟ ج :

نظر إلیھ نظرة المغیظ المتوعد وناداه یوما س : ما الذي یدل على تغیر العالقة بینھما ؟ ج : وأخبره بأنھ یظھر لھ ما ال یبطن .

منحھ إیاھا : أواله ثقتھ /النمیمة والغیبةالوقیعة : :أفھم كلماتي : أعود إلى قاموسي ـ . لم یطل ولم یتأخر/ لم یلبث : جد وتعب وتحمل جھد : / ذو نظرة مستقبلیة :بعید النظر

سرعان ما تحولت الثقة التي وضعھا الملك في وزیره إلى شك :الفكرة الجزئیة األولى ـ . ھاتوا فكرة أساسیة مالئمةواضطراب بسبب داسوس مفسد ،

. الداسوس یخیب ثقة الملك بوزیره ـ

یقرأ التكویني : النص قراءة

صامتة ویفھم ما ورد فیھ

یجیب عن

األسئلة ویستخلص فكرة مجملة مناسبة .

یحسن اإلصغاء و یقرأ قراءة

معبرة محترما آلیاتھا .

یسھم في تقسیم النص واستنباط أفكاره األساسیة

.

ینمي زاده اللغوي

ةبمفردات جدید

03

03

02

01

05

04

02

02

02األسبوع 59رقم المذكرة :


.سوء عالقة الملك بوزیره بسبب الرجل الحسودـ تلخیص الفقرة بأسلوب المتعلم الخاص .

وتذلیل صعوباتھا :] : قراءتھا إشراقا ونورا .....وھنا أیقن [ تحدیدھا :الفقرة الثانیة . أن أمر إقراض المال قد بلغ الملك : ؟ جما الذي أیقن الوزیر: : س األسئلة

صارحھ بھدفھ الحقیقي من تأخیر الدیون. ؟ ج : ماذا فعل الوزیر لیستعید ثقة الملكس :سره حسن قصده وعادت إلیھ ؟ ج : ما الذي یدل على قبول الملك لتبریر الوزیرس :

ابتسامتھ و تفتحت أساریر وجھھ . علم وتحقق . : / أیقناإلخفاء والسترالكتمان : : أفھم كلماتي : أعود إلى قاموسي ـ ھا قد عادت المیاه إلى مجاریھا، فصراحة الوزیر وحسن قصده : ـ الفكرة الجزئیة الثانیة

قدموا فكرة جزئیة مناسبة. أرضیا الملك عنھ ، حسن قصد الوزیر یرضي الملك عنھ .ـ

خروج الوزیر عن صمتھ یعید الملك إلى سابق عھده .ـ تلخیص الفقرة بأسلوب المتعلم الخاص .

: ؟ ما القیم التي ینطوي علیھا النص ـ القیم التربویة از " ـ ف مھین ھم اء بنمیم وال تطع كل حال " مش إذا كثر حسادك فاعلم أنك ناجح . ـ . الصراحة راحةـ

قراءة ما تم تدوینھ على السبورة .

يستنتج قيما تربوية مناسبة .

03 05

03

01

02

03


قراءات فردیة للنص ، للتدرب على آلیات القراءة المعبرة و المسترسلة . [مفردات وأفكار] وحرر المعنى اإلجمالي ـ تعرض بعض األعمال وتقوم استثمر ما استفدت

يتدرب على القراءة يستثمر مكتسباته

06

ـ ابحث عن معنى : وفاء دیونھم ـ أساریر . المطلوب . 80ـ حضر درس : العبودیة . ص

يثبت ويرسخ ما تعلم، وحيضر درسه املقبل .

مثل عربي : إذا كنت ریحا فقد القیت إعصارا .

116

115


. األستاذ : صالح عیواز . كان وأخواتھا المحتوى المعرفي : : الموارد المستھدفة

. ـ یالحظ الظاھرة اللغویة (كان وأخواتھا) و یستنتج ضوابطھا ویوظفھا مشافھة وكتابة . ـ یتعرف على مكونات الجملة االسمیة المنسوخة ویعرب عناصرھا إعرابا صحیحا

ـ یتعرف على معاني األفعال الناقصة .



درس : المبتدأ والخبر .مراجعة أحكام . مبتدأ وخبر : تأمل الجملة : الجو صحو .ما عناصرھا ؟ ج : االنطالق من وضعیة تعلیمیة

أدخلوا علیھا " كان " ، ماذا حدث ؟ ج : تغیرت حركة المبتدأ والخبر . ھل كان فقط التي . ھذا ما سنخوض فیھ الیوم .ال . فلھا أخواتھاتغیر حركتي المبتدأ والخبر ؟ ج :

يتهيأ :تشخيصييعرف اجلملة

املنسوخة

03



:عرض ومناقشة األمثلة من نص : الوقیعة تستخرج عن طریق األسئلة المرفقة ـ تحقیقا للمقاربة النصیة ـ

النظر بعید الوزیر كان ـ 1س : كیف كان الوزیر ؟ على الوزیر .ناقما بات وحائرا أمسى و قلقا الملك ـ أصبح2 .منتشرا خبره أضحى وقد خائنا لیس فھومظلوما الوزیر ـ صار3 . یكشف أمرهما انفك وغامضا أمره فمازال كتوما الوزیر ـ ظل 4 صامتا. مادام ولن یسامح الوزیر مضطربا الملك مافتئ ـ 5


ـ أعد كتابة الجملة بعد حذف "كان" ـ س : ما الجملة التي تحصلت علیھا ؟ 1تأمل م الوزیر : مبتدأ . حدد عناصرھا . ج : اسمیة ـ س : ما نوعھا ؟ ج : الوزیر بعید النظرج :

ـ س : إذن عالم تدخل كان ؟ كالھما مرفوع . ما حركتھما األعرابیة ؟ ج : بعید : خبره ترفع المبتدأ . س : ما التغییرات التي تحدثھا على عنصریھا ؟ ج : على الجمل االسمیةج :

. األصل في الفعل أن یدل على حدث وزمن فعل. ما نوع كلمة " كان " ؟ ج : وتنصب الخبر ال ] ج :الفعل كتب: الحدث ھو الكتابة والزمن : الماضيفھل دلت كان على ذلك ؟ [شرح: س : وھل یتم معناھا باالسم المنصوب وحده [ كان الوزیر] بل دلت على زمن الماضي فقط .

) الناسخة (األفعال الناقصةس : كیف نسمي مثل ھذه األفعال ؟ ج : ال بل البد من الخبر . ج :

ھاتوا أمثلة مناسبة . لنعد مجددا إلى األمثلة حددوا أفعالھا الناقصة ثم بینوا اسم وخبر كل منھا .

. في الماضيظر . س : متى حدث ذلك ؟ ج : بم وصف الوزیر . ج : ببعد الن 1الحظوا م تدل على اتصاف اسمھا بخبرھا في زمن مضى .س : إذن عالم تدل كان ؟ ج :

في الصباح . متى حدث ھذا ؟ ج : القلق ـ الحائر ـ النقمة ؟ ج : 2س : بم وصف الملك في م ؟ ج : اتصاف اسمھا بخبرھا صباحا .س : إذن عالم دلت أصبحالمساء ـ اللیل على التوالي .

. اتصاف اسمھا بخبرھا طول اللیل ـ و بات ؟ ج : اتصاف اسمھا بخبرھا مساء وأمسى ؟ ج :



يصغي لقراءة

األستاذ و يلتزم بالقراءة اإلعرابية

الصحيحة . يناقش وجييب حسب فهمه .

يتعرف على مفهوم األفعال

الناقصة .




03

02

08

05

02

07

ـ السبورة 76الوسائل البیداغوجیة : ك م ص

1 : أفعال تدخل على الجمل االسمیة [ المبتدأ والخبر] فتغیر ـ األفعال الناقصةحكمھما اإلعرابي بحیث ترفع المبتدأ ویسمى اسمھا وتنصب الثاني ویسمى خبرھا .

. كانمثال : الجو معتدل الجو معتدال 2 : ـ سمیت أفعاال ناقصة ألنھا

ناقصة وفارغة ال حدث فیھا وإنما تدل على الزمن وحده . ـ . ـ ال تكون جملة مفیدة مع اسمھا فقط ، فال بد لھا من خبر لیتم معنى الجملة

3 : ـ سمیت أفعاال ناسخة : ألنھا تنسخ [ تغیر] حكم ما بعدھا في . اإلعرابـ : من مبتدإ إلى اسمھا ومن خبر المبتدإ إلى خبرھا . الحركة اإلعرابیةـ : من الرفع إلى النصب أو العكس

02األسبوع 60 المذكرة :

117


. اتصاف اسمھا بخبرھا وقت الضحىماذا عن أضحى ؟ ج : . س : عالم ال بل تحول إلى مظلومـ س : ھل كان الوزیر مظلوما منذ البدایة ؟ ج : 3تأمل م

. وھل الوزیر خائن ؟ ج : ال على تحول اسمھا من حال إلى حالدلت صار إذن : ج : . على نفي اتصاف اسمھا بخبرھاس : ماذا أفادت لیس ؟ ج :

. أفادت اتصاف اسمھا بخبرھا طول النھار ؟ ج : 4م س : ماذا أفادت ظل في س : ماذا عن " مازال ـ ما انفك ـ ما فتئ ـ " ؟ ج : تفید االستمرار . ماذا أفادت مادام ؟

. تفید مدة محددة لثبوت معنى خبرھا في اسمھاج : . إالم توصلت ؟ أخوات كانالحظ أن ھذه األفعال عملت عمل كان . كیف نسمیھا ؟ ج :

4 : ـ معاني كان وأخواتھا التمثیل : یفیــــــــــد : الناسخ :

كان عمر عادال اتصاف اسمھ بخبره في زمن مخصوص كان أصبحت الشمس مشرقةاتصاف اسمھا بخبرھا وقت الصباح أصبح

أضحى المھندس مھتما بعملھ= = = = الضحى أضحى أمست السماء غائمة= = = = المساء أمسى

ظل العامل مكبا على عملھ طول النھار = = = ظل بات النجم المعا طول اللیل = = = بات

صار القطن نسیجا تحول االسم وتغیره من حالة إلى حالة صار لیس النجاح مستحیال نفي اتصاف االسم بالخبر في الحاضر لیس سأجتھد مادمت حیا مدة ثبوت خبرھا في اسمھا مادام

مازال ـ مابرح مافتئ ـ ماانفك

مازال السالم أمال محببا . االستمرار مافتئ العدل یسود

.

يناقش ليستنتج معاين األفعال

الناقصة .

05

أوظف تعلماتي : [ الحل ] أ ـ تكوین جمل تشتمل على كان وأخواتھا مع تبیین اسمھا وخبرھا :

. موجودین األخیار وھو كظیم " ـ الزال مسودا وجھھ " ـ " فظل رحیما غفورا هللا" كان تمرا البلح ـ صار قائما المؤمن ـ یبیت یغشى السماء السحاب ـ ماانفك باردا الجوما فتئ

.بعیدا الفجر ـ لیس صائمین لمسلمون ـ یظل ادخانا السماءستصبح ب ـ اإلعراب :

التنافس : اسم صار مرفوع وعالمة رفعھ الضمة الظاھرة على آخره . ضروریا : خبر صار منصوب وعالمة نصبھ الفتحة الظاھرة على آخره .

بات : فعل ماض ناقص مبني على الفتح الظاھر . سائال : خبر كنت منصوب وعالمة نصبھ الفتحة الظاھرة على آخره .


07

و يتدرب منزليا .يطبق .77 : تطبیقات صأنجز واجباتي في بیتي استثمار ـ جعلت كان على رأس أخواتھا لعدة أسباب منھا كونھا لیس لھا فعل من جنسھا ؛ فلو قلنا صار وأخواتھا لذھب 1 فائدة

الذھن إلى أفعال التحویل ، ولو قلنا مازال وأخواتھا لفھم ما یدل على االستمرار ... ـ " صار ـ أصبح ـ أضحى ـ أمسى ـ بات ـ ظل " یأتي منھا الماضي و المضارع و األمر . 2 ـ "مازال ـ مافتئ ـ مابرح ـ ماانفك " یأتي منھا الماضي و المضارع فقط ، وإن لم تسبق بنفي كانت تامة ال ناقصة 3 ـ " لیس ـ مادام " جامدان ال یردان إال في الماضي . 4 ـ یرد خبر كان وأخواتھا : اسما ظاھرا ـ جملة [ اسمیة ـ فعلیة ] ـ شبھ جملة [ ظرفیة ـ جار ومجرور ] 5

118

. الفئة المستھدفة : س م 1المقطع التعلمي الثالث : األخالق والمجتمع المیدان : فھم المكتوب [ دراسة النص األدبي] مدة اإلنجاز : ساعة واحد

األستاذ : صالح عیواز . 78 ص بین المظھر والمخبرالمحتوى المعرفي : : الموارد المستھدفة

. ـ یقرأ نصا شعریا متذوقا جمالیاتھ . ـ یناقش الفھم العام ویصوغ الفكرة العامة واألفكار األساسیة

. ـ یشرح ما یستحق الشرح من األلفاظ ویثري قاموسھ اللغوي یدرك أن الجوھر خیر من المظھر فیعمد إلى تحسینھ .ـ


مراقبة تحضیرات المتعلمین وتقویم أعمالھم المنجزة . : إنك ترى من یرتدي مئزرا وفي عنقھ سماعة فتعرف أنھ طبیب الوضعیة التعلیمیة

وترى من یرتدي بزة زرقاء ویقف وسط الطریق فتدرك أنھ شرطي و ھكذا تعرف كثیر . ھل یدل المن الناس من خالل لباسھم ، لكن ھل یمكنك أن تعرف بواطنھم ؟ ج :

تؤید ھذه الفكرة 78 ص بین المظھر والمخبر. قصیدتنا المظھرھم على جوھرھم ؟ ج :

یتھیأ : تشخیصيالمتعلم ویدرك

أن المظاھر ال تدل على البواطن

03



: الوضعیة الجزئیة األولىوقراءة القصیدة قراءة صامتة. 78 : دعوة المتعلمین إلى فتح الكتاب ص القراءة الصامتة

. اقرأ القصیدة بتأن لتتمكن من اإلجابة عن أسئلة الھم العام : أسئلة مراقبة القھم العام

. بالمظاھر الحكم ؟ ج : ما موضوع القصیدةس : ألنھا خداعة .س : لم ؟ ج :ال ؟ ج : ھل نثق في المظاھرس :

اإلنسان جوھر ومظھر أما األول فھو األساس وأما الثاني فزائل ومؤقت وھو في عین . فما الفكرة المناسبة لھذا ؟ العقالء لیس معیار لتقیین الناس

ـ الفكرة العامة : . قیمة المرء في نقاء الباطن والجوھر ال في شكل أو جمال المظھر ـ . صفاء السرائر خیر من بریق المظاھرـ

من طرف األستاذ ثم قراءة أحسن المتعلمین وأجودھم أداء ... قراءات قراءة نموذجیةفردیة یراعى فیھا األداء ، االسترسال ، سالمة اللغة ، احترام عالمات الوقف .

: الوضعیة الجزئیة الثانیة المناقشة والتحلیل واستخالص المعطیات :

لنقم بتجزئة القصیدة إلى وحداتھا األساسیة معتمدین في ذلك على المعنى و السیاق ] قراءتھا وتذلیل صعوباتھا . 03... 01 : تحدیدھا [ الوحدة األولى

] احتقارـ استخفاف [ازدراء: بازدراء : س : كیف ینظر إلى الرجل النحیف ؟ ج : األسئلة. أسد ھصور س : كیف ھو ھذا النحیف في حقیقة أمره ؟ ج :

. یخلف ظننا ویخیبھ س : ما نتیجة إعجابنا بالطریر؟ ج : ] : الكرم ـ الشرف ـ األصل الخیرالكرم والخیر[ س : على أي أساس یفخر الرجال؟ ج :

لو اعتمدنا على المظھر في إصدار األحكام ألخطأنا لذلك ال بد من االحتكام إلى جوھره فالكرم واألصل معیارا فخر الرجل ، ال ھزال جسمھ أو عظمھ عنونوا لھذا بفكرة مالئمة

ـ الفكرة األولى : . ة أجسامعظم الرجال شرف ومكارم ال نحافة أوـ

ـ المقاییس الحقیقیة في الحكم على الرجال . ] قراءتھا وتذلیل صعوباتھا . 08 ... 04 : تحدیدھا [ الوحدة الثانیة

تمتز البغات بكثرتھا أفراخھا : س : ما الفرق بین بغات الطیر وأم الصقر ؟ ج :األسئلةبخالف أم الصقر ذات الفرخ الواحد .

طویلة س : كیف ھي أجسام ضعاف الطیر ؟ ج : س : وھل أجسام البزاة والصقور كذلك ؟ ج : ال ، بل قصیرة [ لم تطل ] .

ال . س : ھل العبرة بطول األجسام ؟ ج : البزاة و الصقور ـ س : أیھما أقوى ؟ ج : : لبھ [ العقل ] س : ما الذي یفقده ؟ ج ضخم الجسم . س : ما میزة البعیر ؟ ج :

یصرفھ [ یبدلھ من جھة ألخرى] الصبي س : ما الدلیل على أن ضخامتھ لم تفده ؟ ج :

: تكویني قصیدةیقرأ ال

قراءة صامتة





المنھجیة یجزأ النص إلى أفكاره األساسیة

حسب المعنى .

یناقش ویتفاعل الستخراج األفكار

األساسیة.

یتدخل في النقاش و یبدي رأیھ .

03

02

02

05

06

02

07


119

ـ السبورة ـ المنجد78 : ك م صالوسائل


ویربط بالحبل فیجوع وتضربھ الولیدة [ الصبیة ـ الجاریة ] بالھراوى . ال تحویل / ال غیر :عقل/ لب : ج م باز؛ نوع من الصقور : البزاة : ـ أفھم كلماتي

. وال تبدیل نفھم أن الكثرة لیست سببا للقوة وال القلة ضعف ، وإن غاب العقل لن تعوضھ ضخامة

. الجسم ، عنونوا لھذه الفكرة ـ الفكرة الثانیة :

العقل أثقل من كثرة العدد وضخامة الجسد . ـ. ـ القیمة الحقیقیة ال تعترف بالعدد وال بضخامة الجسد

] قراءتھا وتذلیل صعوباتھا . 09 : تحدیدھا [الوحدة الثالثةإن رآني الشرار الذین یحكمون ؟ ج : : س : ما قصد الشاعر في آخر بیت األسئلة

] فإن الخیار یعرفونني بكثرة إحساني خیري ومعروفي قصیر دقیق الجثةبالمظاھر قلیال [ لم تكن المظاھر الخارجیة یوما معیارا الختبار الناس ، وإن كان المرء ذا عاھة ، فإن

؟فما قولكم كفكرة مناسبة نقاء الجوھر یزیل كل عیب ویرفع من قیمة صاحبھ . ـ الفكرة الثالثة : . الدعوة إلى إعانة الفقراء وتجنب التكبر عنھمـ . وتولیھم بالبر واإلحسان على الفقراءالنھي على التكبرـ قیم التربویة ـ ال : .المھم الجوھر ال المظھرـ

للناس ظـاھر والمـظاھر تــــخدع فال تحكمن بالذي ترى و تسمع ورب باســـم وقلــــــــبھ یدمـع فـــــرب باك ودمـــــعھ مــــزیف

فلیس كل ما نرى دل على الورى فالعـین تـرى لكـنھا ال تتوقــــع

یستخرج المغزى العام من

. القصیدة

01

02

03

02

02


الوضعیة الجزئیة الثانیة : تمعن عنوان القصیدة جیدا : " بین المظھر والمخبر" . ما المقصود بالمظھر ؟

. س : ما العالقة جوھر اإلنسان وداخلھ ـ ماذا عن المخبر ؟ ج : الشكل الخارجي ج : كیف یسمى ـ س :ھما متضادتانبین الكلمتین ؟ مظھر [الخارج ] ومخبر [ الداخل ] ج :

. س : ما مفھوم الطباق وما أنواعھ ؟ الطباقالجمع بین الضدین في جملة واحدة ؟ ج : التطبیق و التضاد .لغةأ ـ تعریف الطباق : ـ

: من الصور البیانیة وھو الجمع بین الشيء وضده في الكالم وھو نوعان : اصطالحا "نائمة لعین ساھرة : ما تم بال نفي وال نھي : " خیر المال عین طباق اإلیجاب ـ 1 "یریبك إلى ما ال یریبك : ما وقع فیھ التضاد بنفي أو نھي : " دع ما طباق السلب ـ 2 یكون الطباق بین :ب ـ أنواع الطباق : ـ وأفكر في النجاح .أنام وأصحو : فعلین ـ 1 .الكسل وأمقت االجتھاد : أثابر على اسمین ـ 2 .علیك ال لك : ھذه حجة حرفین ـ 3 "أحییناه فمیتا : " أفمن كان مختلفینـ 4


الفني .

05

) إنكار (نكیر ) من ال یبقى لھا ولد (مقالتالمطلوب : ابحث عن معاني الكلمات : ت بنائي استخرج طباقا آخر من القصیدة وبین نوعھ .

يثري قاموسه اللغوي و التعبريي . . تدرب و يرسخ ما تعلمه ي

يطلع وحيضر الدرس اجلديد . .82 ص إن لكم معالم حضر درس : ت ختامي .إنك ال تجني من الشوك العنب مثل عربي :

120

. الفئة المستھدفة : 04المقطع التعلیمي م1س : األخالق والمجتمع . مدة اإلنجاز : ساعة واحدة المیدان : إنتاج المكتوب

. األستاذ : صالح عیواز المحتوى المعرفي : بناء فقرة سردیة : ـ یتمكن من إنتاج نص سردي باستعمال تقنیاتھ الموارد المستھدفة

. ـ ینمي حسھ اللغوي وشجاعتھ األدبیة

الزمن التقویم : الوضعیات التعلمیة والنشاطات المقترحة : الوضعیات

وضعیة

االنطالق

ما خطوات كتابة نص سردي ؟ ماذا نراعي عند كتابتھا ؟ مراجعة التقنیة السابقة : الزمان والمكان : ال شك أنك قرأت قصة من قبل . ما عناصرھا ؟ ج : الوضعیة التعلیمیة

. كیف نسمي النمط الذي مرتبةكیف تكون ھذه األحداث ؟ ج : الشخصیات ، األحداث ... . سنتعرف الیوم على كیفیة كتابة فقرة وفق النمط .السردترتب فیھ األحداث ؟ ج :

: تشخیصيو یتعرف یتھیأ

على أھمیة السرد في نقل األحداث

04

بناء

التعلمات


: الوضعیة الجزئیة األولى : عرض الفقرة

" في بدایة األسبوع تأبطت محفظتي ثم دخلت القسم متقدما زمالئي ، وجلست في مكاني المعتاد ... وكنت أصغي بلھفة إلى شرح األستاذ ، وأقلب شرحھ في رأسي محاوال فھمھا "

: قراءة منھجیة متبوعة بقراءات فردیة إعرابیة سلیمة ومعبرة .قراءة الفقرة : مستأنسا بما تعلمتھ من قبل عن السرد ، أجب عما یلي : المناقشة والتحلیل

.عن طالب في قسمھس : عم تتحدث الفقرة ؟ ج : الزمان : بدایة األسبوع ، المكان : القسم .س : حدد زمانھا ومكانھا . ج :

[ المتحدث ] . الراويس : ما الشخصیة البارزة في الفقرة ؟ ج : المحفظة ـ دخول القسم ـ الجلوس [حمل] تأبط س : ما األحداث التي تضمنتھا الفقرة ؟ ج :

اإلصغاء للشرح ـ تقلیب األفكار في الرأس لفھمھا . متسلسلة ومرتبة حسب زمن وقوعھا .س : كیف جاءت األحداث ؟ ج :

الضمائر المتصلة : ثم ، الواو ـ حروف العطفس : ما أدوات الربط المستخدمة ؟ ج : . السرد : [ أقلب ] . س : كیف نسمي ھذا النمط ؟ ج : و ضمائر الغائب[ ت ـ ھـ ـ ھا ]

س : ما خطوات كتابة فقرة سردیة من خالل ما سبق ؟

تكویني : یحسن قراءة

الفقرة تأسیا بقراءة األستاذ

یناقش ویتفاعل

مبدیا وجھة نظره

یجیب عن أسئلة استخالص

ستنتاج اال

یستنتج من خالل المناقشة و یتعرف

طریقة كتابة على فقرة سردیة

05

08

08

أتدرب: حرر فقرة وصفیة تسرد فیھا أحداث زیارة مریض عزیز علیك [تصحح األعمال] ا ـ نھائي : اتخاذ قرار زیارتھ ـ اإلعداد لزیارتھ ـ الوصول العرض : سماع الخبر ـ المقدمة

: أثر الزیارة علیكما الخاتمةواالطمئنان على المریض ومواساتھ ورفع معنویاتھ ـ

يطبق على ختامي: التقنية املدروسة .

20

05 حسن التخطیط من المشروع : التقاء األعضاء لتبادل وتنظیم وجمع األعمال . 03ـ التذكیر بالخطوتین مثل عربي : ال یحس بالنعمة إال فاقدھا .

62رقم المذكرة :

ـ السبورة 79السندات التربویة : ك م ص

02األسبوع

121

األسبوع الثالث

: أ ـ خطوات السرد : لتسھیل كتابة فقرة سردیة أحرص على . أحدد فیھا بدقة الحدث أو الخبر المراد سرده

أذكر فیھا : زمان ومكان وقوع الحدث أو ما یحیط وما یتعلق بھ . المقدمة : ـ 12 : ـ العرض . أسجل فیھ األحداث المتعلقة بالموضوع بتسلسل متتابع حسب وقوعھاـ . أذكر تفاصیل ووقائع تلك األحداث وأحدد الشخصیات وما قامت بھ من أعمالـ . ـ الخاتمة : 3 أسجل فیھا االنطباعات واآلثار التي تركھا الحدث أو الخبر المسرود ب ـ : فنیات مساعدة على السرد . ـ 1 أسرد األحداث وأنقل األخبار كما حدثت و بأمانة أستعمل التشبیھات والنعوت ألنھا تساعد على سرد واضح وممتع . ـ 2أستعین بالتعلیق الشخصي [ االنطباع ] . ـ 3أحرص على تحریر الموضوع في المسودة ، ومراجعتھ والتعدیل فیھ بما یتوافق ـ 4

والسرد ، ثم أنقلھ على الورقة بخط واضح ومنظم .

. الفئة المستھدفة : 04المقطع التعلمي م 1س : األخالق والمجتمع . ساعة01 مدة اإلنجاز : المیدان : فھم المنطوق

. األستاذ : صالح عیواز جان فالجان » معاناة «المحتوى المعرفي : :الموارد المستھدفة

. یتعرف على موضوع النص ویحدد محتواهـ . ـ یستخرج ما انطوى علیھ النص من قیم وأبعاد

. ـ یفھم المسموع ویعید إنتاجھ شفھیا بأسلوبھ الخاص ـ یوظف السرد و الوصف أثناء عرضھ الشفھي .



. التذكیر باإلشكالیة األم وتحفیز المتعلمین لتقدیمھا في الوقت المناسب : شاھدت في أحد البنایات المھدمة في حیك فراشا رثا ، ولما سألت الوضعیة اإلشكالیة

عن سبب وجوده ھناك قیل لك إن ثمة رجال یقضي لیلتھ ھناك . كیف نسمي ھؤالء الذین . اسمع النص التالي لتتعرف على جانب من معاناتھم . المتشردونلیس لھم مأوى ؟ ج :

التـشخیصي :یتھیأ ویتعرف

على جانب من نمعاناة المشردي

د 03

بناء

التعلمات .



. أراد أن یبیت فیھ لیلة ج : لماذا قصد «جان فالجان » باب السجن ؟س : [ وجار كلب ] في شبھ كوخ مبني من اللبن ج : لیلتھ حتى طلوع النھار ؟ىأین قض س : من برد قارس وجوع ج : مم كان یعاني «جان فالجان» وھو یدنو من الكوخ ؟س :

: لتكویـنيایستمع بتمعن

لقراءة األستاذ و یسجل رؤوس

أقالم

د 03

د 10



جان فالجان » معاناة «الشھیر «فیكتور ھیجو » عنوانھ «معاناة جان تستمع الیوم لنص ذي طابع اجتماعي أخالقي من نصوص الكاتب الفرنسي

]. ؤساءمن قصتھ العالمیة الرائعة [ الب فالجان » أحسن اإلصغاء واالستماع ل :

. • تفھم فكرتھ العامة الخفیة، تتفاعل معھا وتتأثر، تستطیع تحلیلھا ومناقشتھا. • تحدد أھم قیمھ وعواطفھ

. ، وتنتج نصوصا من النمط نفسھ والمضمون • تجید التواصل مشافھة بلغة سلیمة منسجمة: السند

جن . . وكانت سلسلة حدیدیة تتدلى من الباب مشدودة إلى جرس، فأمسك بھا وقرع وأخیرا وصل «جان فالجان» إلى باب الس: « سیدي السجان !! ھل لك أن تفتح الباب وتسمح لي وفتحت نافذة الباب، وقال «جان فالجان» وھو یرفع قلنسوتھ احتراما

؛ وعندئذ نفتح لك ! » بالمبیت ھنا ھذه اللیلة ؟ فأجاب صوت : «السجن لیس فندقا ! افعل ما یحمل الشرطة على اعتقالك . وعلى ضوء النھار المحتضر لمح «جان فالجان» ، وھبت ریح األلب القارسة ، وواصل اللیل ھبوطھ وأوصدت نافذة الباب

، وكان ھو أشبھ شيء بتلك األكواخ ، كان بابھ مجرد فتحة ضیقة شدیدة االنخفاض ، ودنا من الكوخ شبھ كوخ مبني من اللبن ي الطرق . . ولقد ظن الرجل الغریب من غیر شك التي یقیمھا معبدو الطرق ألغراضھم المؤقتة ، أنھ كان في الواقع مأوى معبد

، ولقد أذعن للجوع واحتملھ ولكن ھھنا وقایة من البرد على األقل . ولقد جرت العادة أن یكون وكان یقاسي ألم البرد والجوع معا رب من األكواخ غیر آھل في أثناء اللیل. ، ولقد وجد . كان الجو دافئا ھناك ح على األرض وزحف إلى الكوخرفانط ھذا الض

، واستراح على ھذا الفراش لحظة عجز خاللھا على أن یأتي بحركة لشدة ما ألم بھ من اإلعیاء... ثمة فراشا جیدا من قش . كان ذلك المكان وجار ، فإذا بھ یرى عند وصید الكوخ كلبا ضخم الرأس والعنق وفجأة طرق سمعھ نباح ضار، فرفع عینیھ

كلب ! ، وغادر الوجار على خیر ما كان في وسعھ أن یفعل ومرة أخرى ألفى نفسھ ؛ فشھر عصاه وكان ھو نفسھ شدید البأس راعبا

على حجر، وقال ـ وال نقول جلس ـطریدا حتى من الفراش القشي الذي وقع علیھ في ذلك الوجار الحقیر ! ثم إنھ طرح نفسھ أنا لست حتى كلبا ! » بینھ وبین نفسھ :«

فیكتور ھیجو (البؤساء) - ت. حافظ إبراھیم 119دلیل األستاذ للسنة األولى من التعلیم المتوسط ص

122

وضعیة بناء

التعلمات

وضعیة بناء

التعلمات .

شدیدوماذا أراد أن یفعل ؟ ـ س : وجد فراشا جیدا من قش ج : ماذا وجد داخل الكوخ ؟ س : ألنھ شدید التعب ولیس لھ مأوى ج : ولماذا ؟ س : أراد أن یبیت فیھ ویستریح ھناكج :

. . كلب ضخم الرأس والعنق ج : بمن تفاجأ وھو داخل الكوخ ؟

. طرح نفسھ على حجرج : «جان فالجان» بعد مغادرتھ الوجار؟ س : ماذا فعل .فللكلب وجار وھو دون مأوى " بأنھ لیس حتى كلبا؟ ج : " وبم خاطب نفسھ س : أوصدت : / نوع من مالبس الرأس: قلنسوة: أعود إلى قاموسي : أفھم كلماتي ـ

/ ملجأ: مأوى /لحاجاتھم: ألغراضھم / رأى: لمح / رودةبشدیدة ال: القارسة / أغلقت وجار: / فناء الدار، العتبة: الوصید /ھناك : ثمة /النوع: ربض . ال خضع : أذعن . رفعھا / شھر عصاه : وجد : ألفى /مقدرتھ: وسعھ/جحر : البائسة في صراعھ مع «جان فالجان» صور لنا الكاتب إحدى لیالي ـ الفكرة العامة

البرد والجوع ، محاوال إیجاد مأوى یحمیھ منھما. ھات فكرة تختصر بھا ھذه المعاني ؟ . الشرید الباحث عن المأوى«جان فالجان» ـ

. القاسیة وتبیان لمظاھر بؤسھجان فالجان » «ـ وصف للیلة : الوضعیة الجزئیة الثانیة

: نقد النص : مقتطف من روایة .نوع النص

: سردي وصفي . نمطھنتعلم من كل نص نقرأه مجموعة من الفضائل والقیم ، یھدف من خاللھا صاحبھ إلى بعث

رسالة للقارئ ، فما القیم المستفادة من النص الذي بین أیدینا ؟ : ـ القیم المستفادة

ـ مشرد یأوي إلى ھمھ إذا أوى الطیر إلى وكره . ـ المأوى یحفظ كرامة اإلنسان .

ـ قبل أن نرمق المتشردین بعیون االحتقار، یجب أن نبحث لھم عن حلول تحفظ إنسانیتھم .

یناقش النص و یجیب عن األسئلة .

حسب فھمھ

یثري قاموسھ اللغوي

یصوغ فكرة عامة مناسبة .

یتعلم نقد النص .

یستنتج القیم التربویة

د 05

د03

د03

د 03


الوضعیة الجزئیة الثالثة : استمعت إلى خطیب الجمعة وھو یحث المصلین ـ وخاصة األغنیاء منھم ـ على مواساة

المحتاجین و العنایة بالمشردین واإلحسان إلیھما ، تحدث عن أسباب التشرد وبین ما تعانیھ ھذه الفئة واقترح حلوال للحد من ھذه الظاھرة موظفا ما تعلمتھ من مفردات وأفكار

. ـ تعرض إنتاجات المتعلمین بطریقة فردیة ، وتناقش من قبل البقیة ، یتدخل األستاذ في


ختامي :یقدم المتعلم

عرضھ محترما شروط األداء یكسب مھارة

تعبیریة

د 15

)ما فیھ أھل وناس ) ـ آھل ( قربت نھایتھاشرح كلماتي : مستعینا بالقاموس : عن معنى : احتضر ( : من شابھ أباه فما ظلم .حكمة

123


األستاذ : صالح عیواز ـ جمع التكسیر ـ العبودیةالمحتوى التعلمي :


. ـ یشرح األلفاظ الصعبة ویثري قاموسھ اللغوي . ـ یناقش فھم النص ویصوغ األفكار في قالب لغوي سلیم . ـ یمیز بین العبودیة و الحریة

. ھمزة القطع ـ ـ یراجع الظاھرة اإلمالئیة :. (جمع التكسیر)ـ یناقش الظاھرة اللغویة ویستنتج أحكامھا ، ویوظفھا سلیمة شفھیا وكتابیا في وضعیات مختلفة


یة ضع

وق.

طالالن

ا

.مراقبة تحضیرات المتعلمین وأعمالھم المنجزة ال یمكن ھل یمكن ألحد أن یجبرك على فعل أمر ما دون إرادتك ؟ ج : : تعلیمیةالوضعیة ال

. إن أول بند من میثاق حقوق اإلنسان ینص على أن الناس ألنني حر س : لماذا ؟ ج : یولدون أحرارا ویعیشون أحرارا ، وھذا ما أقره ابن الخطاب في زمانھ . فما ھي الحریة ؟

كفیل باإلجابة عن ھذا وغیره . 80 ص العبودیةوماذا ینجم عن فقدھا ؟ نص

التشخیصي : یدرك قیمة

الحریة ویمیزھا .عن العبودیة

03


وقراءة النص قراءة صامتة . ـ 80 : دعوة المتعلمین إلى فتح الكتب ص القراءة الصامتة : أفھم النص : الوضعیة الجزئیة األولى

. اقرأ النص جیدا فسیتبع بأسئلة علیك باإلجابة عنھا : مراقبة الفھم العام. العبودیة وأقسامھا ؟ ج :عم یتحدث النص س : إلى ثالثة أقسام . ؟ ج : إلى كم قسم قسمھا الكاتبس : أن الحریة مغیبة وغیر موجودة .؟ ج :إالم خلص في النھایة س :

تحدث الكاتب عن العبودیة وعدد أقسامھا وأقر بغیاب الحریة لغیاب رجالھا فما فكرتك ؟ :الفكرة العامة

. حقیقة العبودیة وتعداد أقسامھا وغیاب أبناء الحریة ـ . ـ نبذ الكاتب للعبودیة ورفضھ مظاھرھا وتحسره على فقد الحریة

من طرف األستاذ متبوعة بقراءات فردیة ألحسن التالمیذ وأجودھم : القراءة النموذجیةقراءة مع مراعاة األداء، االسترسال، سالمة اللغة، احترام عالمات الوقف، تصحیح األخطاء

: المناقشة والتحلیل واستنباط المعطیات بعد القراءتین اتضحت لم معالم األفكار، حددھا وعنونھا. : تقسیم النص إلى وحداتھ الجزئیة

األفكار األساسیة ـ : وتذلیل صعوباتھا : ] : قراءتھا االمتثال... دخلت منازل[ تحدیدھا :الفقرة األولى

منازل األغنیاء وأكواخ الفقراء و المخادع الموشاة ؟ ج : ما األماكن التي دخلھا الكاتب س :األطفال یرضعون العبودیة مع اللبن ، والصبیان یتلقون الخضوع ؟ ج : ماذا رأى فیھا: س

مع حروف الھجاء ، والصبایا یرتدین المالبس المبطنة باالنقیاد ، والنساء یھجعن على أسرة الطاعة و االمتثال .

یعلم األطفال العبودیة ـ س : ماذا یقصد بھا ؟ ج :مجازیة ج : ما نوع ھذه التعابیر ؟ س : ویشبون علیھا صبیانا ، تجبر الصبایا على ارتداء ما ال یرغبن فیھ ، أما النساء فمجبرات

على السمع والطاعة . ال فكل فئات المجتمع تعاني منھا .س: ھل سلم أحد من العبودیة ؟ ج :

ج م مخدع : البیت الصغیر داخل البیت مخادع : :أفھم كلماتي : أعود إلى قاموسي ـ مملوءةمبطنة :المنقوش ـ المحسن ـ المزین / : موشاة /الكبیر ـ غرفة للنوم

لم یسلم أحد من العبودیة فقد مست الجمیع ،ھاتوا فكرة مناسبة : الفكرة الجزئیة األولى ـ . شمولیة العبودیة و تفشیھا بین كل فئات المجتمع ـ

یقرأ التكویني : النص قراءة

صامتة ویفھم ما ورد فیھ

یجیب عن

األسئلة ویستخلص فكرة مجملة مناسبة .

یحسن اإلصغاء و یقرأ قراءة

معبرة محترما آلیاتھا .

یسھم في تقسیم النص واستنباط أفكاره األساسیة

.

ینمي زاده اللغوي

ةبمفردات جدید

03

03

02

04

04

02

02

03األسبوع64رقم المذكرة:


124

.العبودیة فیروس ینخر كل أوساط المجتمعـ وتذلیل صعوباتھا :] : قراءتھا ملوكا ....وأغرب ما لقیت [ تحدیدھا :الفقرة الثانیة

العرجاء والرقطاء والجرباء : ؟ ج جعل الكاتب العبودیة ثالثة أشكال ، ما ھي : س: األسئلةأما العرجاء فیسیطر فیھا المحتالون على األشداء ... فتجعلھم ؟ ج : ما معنى كل منھا س :

كاآلالت في أیدیھم ، و أما الرقطاء فتبیع األشیاء بغیر ثمن و تسمي األشیاء بغیر مسمیاتھا . وأما الجرباء فتتوج أبناء الملوك ملوكا

المخادع . : / المحتالأقویاء ـ شجعانأشداء : : أفھم كلماتي : أعود إلى قاموسي ـ بھا جرب / جرباء : الجریمة / الجنایة : نعومة / لینا : عزة وأنفة / إباء : رغباتأھواء :

. ألبسھ التاج لفوزه ) / توج : مرض یصیب الجلد ببتور( تصور الكاتب ثالثة أشكال للعبودیة ؛ عرجاء ورقطاء وجرباء : ـ الفكرة الجزئیة الثانیة

قدموا فكرة جزئیة مناسبة. وحدد میزة كلمنھا ، أشكال العبودیة وخصائص كل شكل .ـ

استغراب الكاتب من أنواع العبودیة الثالثة .ـ وتذلیل صعوباتھا :] : قراءتھا الضباب ....ولما تعبت [ تحدیدھا :لثةالفقرة الثا

. مالحقة األجیال : ج ما الذي أتعب الكاتب ؟: : س األسئلة من النظر إلى مواكب الشعوب واألمم . ؟ ج : مم مل س :

. الحریة س : من یكون ذلك الشبح الھزیل ؟ ج : . أولھم مات مصلوبا والثاني جن وآخرھم لم یولد بعدس : أین بنوھا ؟ ج :

فقدت الحریة من ینشرھا ویظھرھا [ المصلوب والمجنون] س : ماذا فھمت من ذلك ؟ ج : .فطغت العبودیة ، ولكنھا لن تدوم على ذلك فالحریة تنتظر ابنا ثالثا یعید لھا مجدھا

[ الفعل :صلب ] مشدود األطراف ومعلقامصلوبا : : أفھم كلماتي : أعود إلى قاموسي ـ .ینظر بتفحص وتمعنمحدق :

ھاھي العبودیة تطغى وتتمرد ، وھاھي الحریة تتوعدھا بابن لم : ـ الفكرة الجزئیة الثانیةقدموا فكرة جزئیة مناسبة. یولد بعد

تفشي العبودیة وطغیانھا یجعل من الحریة شبحا ھزیال .ـ الحریة تنتظر من یعید لھا ھیبتھا .ـ : ؟ ما القیم التي ینطوي علیھا النص ـ القیم التربویة

من أقوال عمر بن الخطاب : " متى استعبدتم الناس وقد ولدتھم أمھاتھم أحرارا " ـ ال یستطیع أحد ركوب ظھرك إال إذا انحنیت . ـ تنتھي حریتك حیث تبدأ حریة اآلخرین . ـ

قراءة ما تم تدوینھ على السبورة .

يستنتج قيما تربوية مناسبة .

04 02

02

02 05

01

02

02


ھمزة القطع [ إمالء ]لثانیة : الوضعیة الجزئیة اتعرفت سابقا على ھمزة الوصل ، وعرفا أنھا ترسم ألفا فقط دون الھمزة . كیف تسمي إن

رسمت بالھمزة ؟ ج : ھمزة قطع . ھذا موضوعنا . ھي ھمزة تظھر دائما في النطق [ في أول أو وسط أو آخر الكالم ] ھمزة القطع ـ أ ـ : واضع كتابتھاـ ب ـ م : : ما عدى (الـ ) : إن ـ إلى ـ أو ـ أم ...الحروفـ 1 ، وتكون منصوبة [أصیل] مرفوعة [أمیمة] مجرورة [إبراھیم]07: خال األسماءاألسماء ـ 2 : أول الفعل :األفعال ـ 3

القرى وھي ظالمة ... "أخذ ربك إذا أخذ : " وكذلك الثالثي ومصدرهأ ـ قبال . إ : ومصدرهقبل ، أقبل ، وأمره : أ : الرباعي المبدوء بھمزةب ـ تقن .أ : الفعل المضارع المبدوء بھمزةج ـ

يتعرف على مهزة القطع ويوظفها

05

02 يثبت ويرسخ تعلمه أتدرب: علل سبب رسم ھمزة القطع في : أخالق ـ أقسم ـ مأل ـ إیمان ـ إتقان ـ أمر ـ أوـ ألھم وحيضر درسه املقبل . . 96ـ حضر درس : الفایس بوك نعمة أم نقمة ؟ ص المطلوب

حكمة : لیس كل ما یلمع ذھبا . 125


. األستاذ : صالح عیواز . جمع التكسیر المحتوى المعرفي : : الموارد المستھدفة

. ـ یالحظ الظاھرة الصرفیة (جمع التكسیر) و یستنتج ضوابطھا ویوظفھا مشافھة وكتابة . ـ یتعرف على جمع التكسیر ویمیزه عن باقي الجموع



درس : كان وأخواتھا .مراجعة أحكام : الحظ : معلم ـ معلمون . ما الفرق بینھما ؟ ج : معلم : مفرد ، ومعلمون الوضعیة التعلیمیة

جمع ـ وما الفرق بین: مسجد ومساجد؟ ج: مسجد مفرد ومساجد جمع . ما الفرق بین الجمعین ، ھذا ما نعرفھ في درس الیوم .ج تكسیر؟[معلمون ـ مساجد] ج : األول ج م سالم والثاني :

يتهيأ :تشخيصييعرف أنواع

اجلمع

03



:عرض ومناقشة األمثلة 80 من نص : العبودیة ص : تستخرج عن طریق األسئلة المرفقة ـ تحقیقا للمقاربة النصیة ـ

. الفقراء أكواخ واألغنیاء منازل ـ دخلت 1 ؟ أین دخل الكاتبس : العاج .بقطع المخادع موشاة ـ2بم وشیت المخادع ؟ س :

. العبودیةسقف ـ یعیش األغلبیة تحت 3 . الھجاءأحرف یشربونھا مع الصبیة جعلت أزمنة العبودیة أنواع دامت ـ 4


. س : وما نوعھما من حیث العدد ؟ اسمین ـ ما نوع الكلمتین الملونتین ؟ ج : 1تأمل م . ما الفرق بین المفرد والجمع فیھما ؟ منزل ـ كوخھات مفرد كل منھا ـ ج : . س :جمع ج :

منزل ـ منازل: زید حرف في الجمع ـ كوخ ـ أكواخ: زید ألف أول جمعھ وھمزة قبل آخره ج: قطعة ـ قطع س : ما الفرق بین مفردھا وجمعھا ؟ ج : قطعة ـ س : ما مفرد كلمة قطع ؟ ج :

اسم . . س : ما نوع كلمة سقف ؟ ج :حذفت [ نقصت] تاء التأنیث المربوطة عند الجمع ؟ ما الفرق بین الحالتین ؟ ج : سقف . ما مفردھا . س : على جمع عالم دلت عددیا ؟ ج :

.[حركتا السین والقاف] .إلیك كلمة "مسلمون" اختلف المفرد مع الجمع في شكل الحروفج : حذفنا ''ون'' من آخره ـ س : ماذا فعلنا لكي تحصلنا على المفرد ؟ ج : مسلمما مفردھا ؟ ج :

س : ماذا حصل ؟منازل : مناز ـ أكواخ : أكوا ...جرب ھذا مع األسماء السابقة . ال بل تغیر كما كسر . س : ھل سلم من التغییر ؟ ج : لم نحصل على مفرد بفعل ذلكج :

] تجمع األسماء بإضافة : " ون ـ ین ـ ات " إلى آخرھا [ قاعدة الجمع س : كیف نسمي ھذا النوع من الجمع ؟ ج : جمع التكسیر . ما تعریفھ ؟

ھاتوا أمثلة مناسبة . لنعد مجددا إلى األمثلة . تأمل الكلمات المسطرة . س : ما نوعھا ؟ ج : أسماء .

أفعالء أغنیاءس : ما داللتھا العددیة ؟ ج : الجمع . س : ما وزن كل كلمة ؟ ج :



يصغي لقراءة

األستاذ و يلتزم بالقراءة اإلعرابية

الصحيحة . يناقش وجييب حسب فهمه .

يتعرف على مفهوم مجع

التكسري .


04

02

09

07

02

04

ـ السبورة 80ك م ص الوسائل البیداغوجیة :

1: ھو لفظ یدل على أكثر من اثنین [مذكرین] أو اثنتین [مؤنثتین] ـ جمع التكسیر ... وتتغیر صورة مفرده عند الجمع مثل : كتب ـ سفن ـ علماء

2 المؤنث: تالمیذ ـ عمال ، المذكریدل جمع التكسیر على : ـ . : أشجار ـ سحب 3 یكسر الصیغة األصلیة للمفرد فال یعود إلى أصلھ : ألنھ سمي بجمع التكسیر ـ

ل ال یعطینا المفرد ویكسر صیغتھ] . ا[عمال ـ مفردھا عامل ـ حذف ألف الجمع في عم 4ـ : التغییر الحاصل في صورة المفرد یكون ب . : رسول رسل ـ طریق النقصأ ـ طرق

. سھام ـ مصباح : سھم الزیادةب ـ مصابیح . : أسد اختالف الحركاتج ـ أسد 5 ـ . یعامل جمع التكسیر معاملة االسم المفرد في اإلعراب رفعا ونصبا وجرا

. النقاط وعزموا على حصد أوراقا یحملون لتالمیذ مثال : دخل ا

03األسبوع 65المذكرة :

126


ھذان الوزنان من أوزان جمع الكثرة وه القسم األول من قسمي جمع التكسیرفعالء فقراء أفعل . ـ فعلة ـ أفعلة ـ أفعال حدد أوزان الجموع المسطر تحتھا في آخر مثال . ج :

وھذه أوزان خاصة بجمع القلة . إالم توصلت .



يناقش ليستنتج قسما ج التكسري

06

أوظف تعلماتي : أ ـ ما مفرد جمع التكسیر في : طلبة ـ نجوم ـ غرف ـ أغلفة ـ شرائع ـ أقفال ـ أعالم ـ بیض .

ب : دل في اآلیات الكریمات التالیة على جموع التكسیر ، ثم استخرج مفردھا : ـ " جنات عدن مفتحة لھم األبواب " ـ " واذكروا هللا في أیام معدودات "

ـ ذواتا أفنان فبأي آالء ربكما تكذبان " ـ " أال إن أولیاء هللا ال خوف علیھم " ـ " وجاء إخوة یوسف ... " ـ " والذین آمنوا معھ أشداء على الكفار رحماء بینھم "


08

و يتدرب منزليا .يطبق .57 : تطبیقات صأنجز واجباتي في بیتي استثمار : رماة فعلة ـ : خدمة فعلة ـ : قطع علف ـ : غرففعل ـ : رسل فعل ـ : بكم فعل ـ أوزان جموع الكثرة : 1 فائدة

ل ـ : مرضى علىف ـ : دببة فعلة ع : فع : حجیج فعیل ـ حورب: فعول ـ كرام : فعال ـ قراء : فعال ـ رك .: أغنیاء فعالءأ ـ: بخالء فعالء ـ: قمصان فعالن ـ: غلمان فعالن

127

: لیس لجمع التكسیر قاعدة ألوزانھ الكثیرة یجمعھا قسمان ھما : ـ أقسام جمع التكسیر 6: 10 03 : [ من جمع القلةأ ـ ] ولھ أربعة أوزان ھي : فتیة . فعلة : أعین . ـ أفعل : أبطال . ـ أفعال : أغذیة ـ أفعلة ـ

ب ـ جموع الكثرة : ما زادت عن عشرة وال نھایة لھ ، و أوزانھا سبعة عشر، منھا : : بحور فعول : قمصان ـ فعالن : حجیج ـ فعیل : خدمة ـ فعلة : غرف ـ فعل ـ

م 1 الفئة المستھدفة : س . خالق والمجتمع : األ04المقطع التعلمي المیدان : فھم المكتوب [ دراسة النص األدبي] مدة اإلنجاز : ساعة واحد

األستاذ : صالح عیواز . 82 ص ... إن لكم لمعالمالمحتوى المعرفي : : الموارد المستھدفة

مقاصد الحدیث .ـ یناقش الفھم العام ویصوغ الفكرة العامة و . ـ یشرح ما یستحق الشرح من األلفاظ ویثري قاموسھ اللغوي

یتبین بعض النصائح القیمة الواردة في خطبة الوداع .ـ ویستنتج أحكامھا ، ویوظفھا سلیمة شفھیا وكتابیا .(السجع)ـ یناقش الظاھرة الفنیة


مراقبة تحضیرات المتعلمین وتقویم أعمالھم المنجزة . سول فخذوه وما نھاكم عنھ فانتھوا ..." : الوضعیة التعلیمیة قال تعالى : " وما آتاكم الركل الخیر، فھي سفینة یأمن راكبھا من طوفان الضالل إننا لنجد في سنتھ

الجامعة ألصول الدین ومكارمھخطبة حجة الوداعوالعصیان، ومن ذلك ما ثبت عنھ في

یتھیأ : تشخیصيالمتعلم ویدرك

أن المظاھر ال تدل على البواطن

03



: الوضعیة الجزئیة األولى قراءة صامتة. حدیثوقراءة ال 82 : دعوة المتعلمین إلى فتح الكتاب ص القراءة الصامتة

. بتأن لتتمكن من اإلجابة عن أسئلة الھم العام الحدیثاقرأ : أسئلة مراقبة القھم العام

. حجة الوداع ؟ ج : ما مناسبة الحدیثس : بالوقوف عند معالم الشرع . ؟ ج : بم أمرنا النبي س :

مجموعة نصائح . ؟ ج :س : ماذا تضمن حدیث النبي بأبي أنت وأمي یا رسول هللا ، أضأت دروبنا بنصحك ، وأمرتنا بلزوم حدود هللا وشرعھ

فما الفكرة المناسبة لھذا ؟ ـ الفكرة العامة :

. للبشریة من خالل خطبة الوداع نصائح الرسول ـ. یرسي معالم النجاة ویدعو الستغالل الفرص الرسول ـ

من طرف األستاذ ثم قراءة أحسن المتعلمین وأجودھم أداء ... قراءات قراءة نموذجیةفردیة یراعى فیھا األداء ، االسترسال ، سالمة اللغة ، احترام عالمات الوقف .

: الوضعیة الجزئیة الثانیةالمناقشة والتحلیل واستخالص المعطیات :

تدل على الشمولیة لكل البشریة . س : عالم تدل عبارة " یا أیھا الناس " ؟ ج : .تبین حدود هللا التي البد من عدم انتھاكھاس : ماذا تبین المعالم ؟ ج :

.بین ماضیھ ومستقبلھس : ما المخافتان اللتان یتوسطھما العبد ؟ ج : .ألنھ ال یدري ما هللا صانع بھس : لم یخاف العبد من ماضیھ ؟ ج :

. ال یدري ما هللا قاض لھ فیھس : وما سبب خشیتھ من أجلھ الباقي (المستقبل) ؟ ج : شغل النفس بالطاعة مادامت ورد في الحدیث دعوة إلى استغالل الفرص ، حددھا ـ ج :

استغالل ـ استثمار نشاط الشباب قبل ھرم الشیخوخة ـ التزود من الدنیا لآلخرة ـ قادرة الحیاة قبل الموت .

ولھ مصیران ال غیر . أكد أنھ لن یالم أحد بعد موتھس : ماذا أكده النبي بالقسم ؟ ج : فإما الجنة و إما النار .

ما یرشد إلیھ الحدیث : ـ اعتبر من ماضیك وعش حاضرك وأعد لمستقبلك .أ ـ

" وتزودوا فإن خیر الزاد التقوى "ب ـ الحیاة فرص ال بد من استغاللھا .ج ـ نتساوى عند الوالدة ونختلف عند الوفاة ، فالعبرة بالخواتیم .د ـ

: تكویني الحدیثیقرأ

قراءة صامتة





المنھجیة

یناقش ویتفاعل مقاصد الستخراج

الحدیث الشریف

یستشف ما یرمي إلیھ الحدیث .

03

03

02

05

10

07

: أتذوق النص : الوضعیة الجزئیة الثانیة " كم نھایت وإن لكم نھایة فانتھوا إلى ، كم معالم لكم معالم فانتھوا إلى إن ورد في الحدیث:"

[كم] . س : ما الذي في نھایتھماال حظ الكلمتین المسطر تحتھما ، فیم تتشابھان ؟ ج :



128

ـ السبورة ـ المنجد 82 : ك م صالوسائل


. س : ما موقع كل من ھتین الكلمتین؟أحس بنغمة موسیقیةتحسھ أثناء قراءة الجملة ؟ ج : . إذن فیم توافقت أوالھما في نھایة الجملة األولى والثانیة في نھایة الجملة الموالیةج :

السجع . . س : كیف نسمي ما كان كذلك ؟ ج : الحروف األخیرة والموقعالكلمتان ؟ ج : 1االستواء واالستقامة . : لغة السجع : ـ

في النثرإالھو توافق أواخر الجمل في الحرف األخیر و ما قبلھ و ال یكون : اصطالحا 2أنواعھ : ـ

. و إذا ملك عفا، و إذا أعان كفى ،إذا وعد الحر وفى : ما تساوت فقراتھ قد أفلح المؤمنون الذین ھم في صالتھم خاشعون " : ما تساوت فقراتھ الثانیة و الثالثة "والذین ھم عن اللغو معرضون

خذوه فغلوه ثم الجحیم صلوه ثم في سلسلة ذرعھا سبعون " : ما طالت فقرتھ الثالثة "ذراعا فاسلكوه

3یكسب السجع األسلوب جرسا موسیقیا تطرب لھ األذن أثره :ـ.

الفني .

07

ضع سطرا تحت السجع فیما یلي : أوظف تعلماتي : ت بنائي . بالسھام ، وال ینال باألزالم ، ال یقسم المرامطلبتھ فوجدتھ بعید قیل في العلم :

" حجر ھل في ذلك قسم لذي يیسر واللیل إذا الوتر والشفع وعشر ولیال والفجر " " تركوكم ، واتركوا الترك ماودعوكم " دعوا الحبشة وما : قال

05 تدرب و يرسخ تعلماته ي

يطلع وحيضر الدرس اجلديد . .98 ص أنا والیراعحضر درس : ت ختامي حكمة : رحلة األلف میل تبدأ بخطوة .

129

. الفئة المستھدفة : س04المیدان التعلیمي م 1: األخالق و المجتمع المیدان : أعمال موجھة مدة اإلنجاز : ساعة واحدة. األستاذ : صالح عیواز . المحتوى المعرفي : تصحیح التطبیقات

: الموارد المستھدفة . ـ القدرة على استعمال المعارف الخاصة بالمبتدإ والخبر ـ كان وأخواتھا ـ ج التكسیر

ـ یحسن المتعلم توظیف ما تعلم خطا ولفظا .

الزمن التقویم صیرورة الوضعیات الوضعیات الوضعیة االنطالقیة

: إعطاء لمحة عامة للدروس والتذكیر بأھم جزئیاتھا عن االنطالق من وضعیة تعلیمیة طریق المناقشة .

تشخیصي: ويتهيأيستحضر

05


: [ جمع التكسیر ] .57ص حل تطبیقات تعیین جموع التكسیر من الفقرة : القدماء ـ میادین ـ أفنیتھا ـ قواعد .

األعراب : األجداد : مفعول بھ منصوب وعالمة نصبھ الفتحة الظاھرة على آخره . اللئام : مضاف إلیھ مجرور وعالمة جره الكسرة الظاھرة على آخره .

األجسام : فاعل مرفوع وعالمة رفعھ الضمة الظاھرة على آخره . [ المبتدأ والخبر ] : 73ص : حل تطبیقات

ـ ملء الفراغ بمبتدأ مناسب :1 خیر جلیس .الكتاب عواقبھ وخیمة ـ الظلم تحیة المسلم ـ السالمـ ـ ملء الجمل بخبر مناسب : 2

.غذاء العقل ـ المطالعة ورثة األنبیاءالعلماء ـ اإلعراب :3

الصدق : مبتدأ مرفوع وعالمة رفعھ الضمة الظاھرة على آخره . منجاة : خبر مرفوع وعالمة رفعھ الضمة الظاھرة على آخره .

[ كان و أخواتھا ] : 77 حل تطبیقات ص : ـ وضع خط تحت الفعل الناقص في : 1

العربیة لغة متطورة . ما فتئت هللا ناصرنا ـ ماداملن نھزم ـ ملء الفراغات بأفعال ناصة وتغییر ما یجب تغییره : 2

مازالت العربیة قویة ، مادام اإلسالم مقیما في ھذه األمة . كان و مازال االجتھاد طریق النجاح .

ـ اإلعراب : 3 أداة : جبر كوني [ كان ] منصوب وعالمة نصبھ الفتحة الظاھرة على آخره .

نجاة ـ ھالكا : اسم معطوف منصوب وعالمة نصبھ الفتحة الظاھرة على آخره . دموع : فاعل مرفوع وعالمة رفعھ الضمة الظاھرة على آخره .

من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل .بكى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره منع من ظھوره التعذر ز الفاعل

ضمیر مستتر تقدیره ھو ، صلة الموصول [ بكى ] ال محل لھا من اإلعراب . : لعبة إلیك الكلمة : یعد األستاذ سلفا إناء فیھ وریقات صغیرة مناسبة لعدد النشاط

المتعلمین ، ثم یحمل المتعلمون [ بالدور] األوراق ، وبمجرد أن یعرف موضوعھ من خالل الورقة یشرع في قول كل ما یخطر في بالھ عن ذلك الموضوع ، ویحاول أن ال

ثانیة ] المواضیع مثال : [ الحریة ـ القلم ـ 30یسكت طیلة الوقت المخصص لھ [ مثال الصالة ـ العلم ـ الكتاب .... ]

تنبیھ: ھذا النشاط یمكن المتعلمین من اكتساب الثقة بالنفس والقدرة على المواجھة والجرأة : للترفیھ : شغل عقلك

جودسجود ــ الو ـــ السینا الكئیبة الواوإذا سئمت من الوجود لبرھة فاجـعل من ودمود ــ الص عـــ الصمیما البئیسة العینوإذا تعبت من الصعود لقمة فاجعل من

تكویني:

يتحكم املتعلم يف عالمات توظيف النعت الوقف و

وأزمنة األفعال وكذا الضمائر بأنواعها .

يتعرف على كيفية تنظيم ورقة اإلجابة

03

07

15

15

حكمة : من تأن نال ما تمنى . 130

67: رقم المذكرة ..أسبوع اإلدماج

77/ 73 /57 : السند : ك م ص

. الفئة المستھدفة : س04المیدان التعلمي م1: األخالق والمجتمع المیدان : إنتاج اإلدماج مدة اإلنجاز : ساعتان المحتوى المعرفي : إنتاج و إدماج + مناقشة المشروع األستاذ : صالح عیواز .

. الموارد المستھدفة : ـ االستفادة من النصوص المسموعة والمكتوبة المطروقة في المقطع . ـ استثمار الرصید المعجمي واللغوي وحسن توظیفھما في إنتاجھ الكتابي

. ـ استغالل القواعد اللغویة وحسن استثمارھا وتوظیفھا عند االقتضاء ـ تقویم لسان المتعلم (تعبیره ولغتھ وأفكاره ) وقلمھ (قلة أخطائھ النحویة والصرفیة...) .

ـ حسن توظیف عالمات الترقیم والروابط ( اللغویة ـ الزمنیة ...) .

ـىــــ

ــــــــ

ــــــــ

ألولة ا

ــــــــ

ــــــــ

صـــلح

ا

التقویم الوضعیة التعلیمیة التعلمیة الخطوات الزمن التھیئة: تقدیم د 05

الموضوع وتبسیط المطلوب

الوضعیة اإلدماجیة التقویمیة : خالل ھذا المقطع مرت بك نصوص تتحدث عن األخالق والمجتمع ، ومن الظواھر الفاسدة والغریبة في أخالق بعض

الشباب "قبح اللسان" ، أكتب موضوعا منسجما ، بلغة سلیمة ، تحلل فیھ ھذه الظاھرة ، وتظھر تأثیرھا على العالقات االجتماعیة ، مبرزا بعض القیم

األخالقیة واالجتماعیة ، مستخدما : الوصف المعنوي ، وموظفا ما تعلمتھ في دروس القواعد والبالغة واإلمالء ، وأدرج فیھ عالمات الترقیم المناسبة .

تشخیصي : يعرف املطلوب

.ويفهمه

د10

التخطیط : تقسیم النص ومنھجتھ

وفق خطة التصمیم المدروسة [ بناء النص وتركیبھ ]

: الحدیث عن نعمة اللسان ووجوب حفظھ وحسن استعمالھ . المقدمة أ ـ : اإلطناب في الحدیث عن ظاھرة "قبح اللسان" وتبیین أثرھا العرض ب ـ

على العالقات االجتماعیة وتحدید بعض القیم األخالقیة واالجتماعیة موظفا الوصف بنوعیھ و المبتدأ والخبر األفعال الناقصة ج تكسیر السجع الطباق مع

احترم عالمات الوقف. استغل ما تعلمتھ في المقطع من مفردات وأفكار . انطباعات ـ نصائح لھذه الفئة . خاتمة:ج ـ

تكویني : ستثمر املتعلم ما ي

درس ويطبق عليه

د 40

یشرع المتعلمون في إنجاز عروضھم، معتمدین على أنفسھم، یتدخل األستاذ اإلنجاز والمتابعة عند الحاجة لتصویب فكرة أو صیاغتھا أو توضیح معنى و إثرائھ.

یحفز األستاذ المتعلمین ویذكرھم بین الفینة واألخرى بالمطلوب أثناء مراقبتھم

ةمساعدختامي:المتعلم على

إتمام عرضھ

نیةـــا

ــــــــ

ــــــــ

ــــ الث

ــةــــ

ــــــــ

ــــــــ

صلح

ا

د05

التعبیر الشفھي: العرض والمناقشة عروضھم. لتقدیم للمتعلمینتترك الحریة استعمال ،الوقفة السلیمة، الھدوء : مع مراعاةبجدیة المنجزة تقدم العروضتوظیف ، المحافظة على مضمون النص، ترتیب األفكار ،اللغة الفصحى والمعرفیة. غویة ل المكتسبات ال

تشخیصي : يعرب املتعلم عن عرضه ويدافع

عنه د20

ابن شبكة لتقویم إنتاجك : اعتمادا على الجدول التالي قوم إجابتك : التقویم

المعاییر

المؤشرات

التحكم ال نعم

ـ توظیف السرد والوصف بنوعیھ . الوجاھة ـ توظیف دروس أفھم لغتي [ القواعد ]

ـ توظیف : الطباق والسجع . ـ احترام عالمات الترقیم .

ـ احترام قواعد النحو والصرف واإلمالء سالمة اللغة ـ تسلسل األفكار . االنسجام

حسن االنتقال بین الوصف المادي والمعنوي

ـ حسن عرض النص . اإلتقان ـ مقروئیة الكتابة.

ـ قارن النص المنتج بالمعاییر والمؤشرات .2 ـ عین مواضع التحكم وعدم التحكم .3 ـ أصدر حكمك .4

يقوم تكویني : املتعلم إجنازه و

يشارك يف تقييم وتقومي اإلنتاج .

ل نصا أعده سلفا) د25 یأمر األستاذ بتسجیل أفضل إنتاج (في حالة عدم توفره یسج ، وعالجھ بالطریقة نفسھا .89 ـ ص 88اختر أحد موضوعي : ص

الختامي : یتدرب وینتج

أقوال خالدة : ال تقبل بأقل مما تستحق .

68: رقم المذكرة

131

أسبوع التصحیح واإلدماج

نص تطبیقي لإلدماج واالستثمار :

نصیحة أم البنتھا

أخشـى علیك تقلب األزمـــــــــــان وأخـاف أن تتعثري وتھانـــــــــي

فحذار أن تتحولي لفریســـــــــــــة للیأس والذكـــرى مـــــع األحزان

بــــھا عبــــرا لكــــل أوانفخذيوإلیك تجربتي و ھــــــاك نصیحتي

ى األوطــانـــ لألم كي ترعى حم وتزودي بالعلم فـــــھو وسیلــــــة

وتسلحــي بالخلق فھـــو ركیـــــزة لبنـــاء صــــرح شامــــخ البنیان

وتجملي بالصبــر أفضل حلیـــــــة كــــي تنعمــي بالحب والعرفــــان

ــــانــوتبسطي فـي العیش حتى تشعري أن السعادة فـــي یــد اإلنسـ

وسعادة النفس الكریمـــــــة باإلبا والمجــــد ال بالذل واإلذعــــــــان

وحـــــذار أن تتقیدي بتصــــــــرف للغیر فیـــــــھ الھتك لألدیـــــــان

جمالك الفتــــــانتــــــــاجوتمسكــــي بشمائل عربیـــــــــــة لتظل

" : وداد ریحي مصطفى من دیوان الشاعرة الفلسطینیة "

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اقرأ النص بتمعن ثم أجب عن األسئلة التالیة : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

: األسئلة : الجزء األول

: أ ـ أفھم النص

ھــــــــات فكرة عامة للنص. -1 ؟ من أین استمدت األم النصائح التي قدمتھـــــا البنتھا -2 ؟استخرج من القصیدة ثالثا من النصائح -3

. الخضـــــــوعـ الزمــــــــان: مرادفا لكل مناستخرج من النص ـ 4

: ب ـ أوظف قواعد لغتي 1 . ـ أعرب ما فوق الخط في القصیدة إعرابا تاما 2 . ـ استخرج مبتدأ وبین خبره 3 . ـ دل في النص على ثالثة جموع تكسیر

: ج ـ أتذوق النص 1 . ـ بین سبب رسم الھمزة في الكلمات التالیة : أخشى ـ أن ـ الفتان ـ استخرج من القصیدة طباقا و بین نوعھ . 2

: الجزء الثاني اإلنتاج (الوضعیة اإلدماجیة ) :

التعلیمة : أنثر أبیات بأسلوبك الخاص في نص سردي وصفي موظفا : جمال اسمیة [ مبتدأ وخبر] ـ جمال منسوخة بأفعال ناسخة ـ جموع تكسیر ـ طباقا وجناسا ، مع توظیف عالمات الترقیم المناسبة .

132

) .05واجب منزلي تقویمي : (رقم

السند :

المأمون مشھورا بالعدل ، وقد خصص مجلسا للحكم بین المتخاصمین ، وكلما حكم بین خصمین قضى بیتھما الخلیقة كان ، ومرة كان في مجلسھ یستمع إلى شكاوي الناس ، فدخلت امرأة وقالت : السالم علیك یا أمیر المظلومبالعدل وأنصف

. المؤمنین . فأجابھا : وعلیك السالم ، ما حاجتك ؟ فقالت لھ : جئت أشتكي من رجل سلب أرضي وشردني أنا وأوالدي فقال لھا : من ذلك الرجل لنحضره ، ونحكم بینكما ؟

. !فقالت لھ : إنھ موجود ھنا في مجلسكم . فقال المأمون : عجبا ھنا بیننا ؟ من ھو ؟ قولي وال تخافي فأشارت المرأة إلى العباس بن المأمون ، فاندھش الحاضرون وأخذوا ینظرون إلى بعضھم . أما المأمون فأمر ابنھ بالوقوف

. إلى جانب المرأة لیدافع عن نفسھ وقف الخصمان ، وأخذا یتكلمان بالتناوب ، فكان العباس كلما تكلم ارتبك ، وتردد ، وتلعثم لسانھ ، وأخیرا عجز عن الكالم

. تماما ألنھ لم یجد حججا یدافع بھا عن نفسھ لكن المرأة بقیت تشرح حجتھا وتسترسل في كالمھا رافعة صوتھا ، فقال لھا أحد الحاضرین : فھمنا حجتك فاخفضي

. العادلصوتك ، وال تنسي أنك في حضرة أمیر المؤمنین ، وخصمك ھو ابنھ فقال الخلیفة : دعھا یا أخي ، فإن الحق أنطقھا ، والباطل أسكت خصمھا ، ثم أمر برد حقوق المرأة ومعاقبة ابنھ .

عن كتاب التعلیم األساسي .

فكرة عامة مناسبة للسند.ـ اقترح 1

لم ارتبك العباس وتلعثم لسانھ ؟ ـ2

عالم یدل ذلك ؟؟بم حكم المأمون ـ 3

ـ اشرح:4 سلب ـ حجة . أنصف ـ

ـ ابحث في السند عن ضد : 5

الظلم ـ الجلوس ـ امنعھا

ـ أعرب ما سطر تحتھ في النص .1

ـ استخرج من السند :2

ـ ما نوع الجمع في الكلمات : 3

األوالد ـ حجج ـ حقوق .

ھات مفرد كل منھا .

ـ استخرج طباقا وبین نوعھ 1

ـ دل في النص على سجع . 2

ـ استخرج بعض مؤشرات 3 السرد من السند .

الوضعیة اإلدماجیة :

. السند : العدل خلق حمید یرفع من قدر صاحبھ و الظلم صفة ذمیمة تحط من مكانة المتصف بھ

وجوب التحلي بالعدل مبرزا منافعھ ، ضرورة نبذ الظلم ووجوب سطرا تبین فیھ ةمن عشروصفیا اكتب نصا التعلیمة : . تجنبھ ، موظفا : جمال اسمیة منسوخة بكان أو إحدى أخواتھا ، جموع تكسیر ، طباق إیجاب وسجعین

201یعاد الواجب یوم : ... / ..... / ...

:أفھم النص أوظف قواعد لغتي

أتذوق النص

ﻊﺑارﻟا ﻊطﻘﻣﻟاّ ﻊﻣﺗﺟﻣﻟا و...

Documents

Transcript of ﻊﺑارﻟا ﻊطﻘﻣﻟاّ ﻊﻣﺗﺟﻣﻟا و...