iসলামী রা বযবsা

ডঃ আবdল কিরম জায়দান aনবাদ

মাoলানা মহাmদ আবdর রহীম

সচীপt

িবষয় প া iসলামী শরীয়ােত রাে র মযরাদা 5 রা pিত ার জনয iসলােমর িনেদরশ 5 শরীয়ােতর িনেদরশ পালন o রা pিত া 6 আlাহর iবাদােতর জেনয iসলামী রা জrরী 7 pথম iসলামী রা pিত া 12 রাে র নানা িবভাগ 13 রসেলর বযিkেt নবয়াত o pশাসকতার সমnয় 14 দাrল iসলাম 16 iসলামী রাে র pকিত o লkয 18 রা সংsা o সংগঠন 20 রাজৈনিতক aিধকার 21 িনবরাচেনর aিধকার 22 জািতi সাবরেভৗমেtর uৎস 25 pতযk িনবরাচন o পেরাk িনবরাচন 26 আহলল হেl oয়াল-আকদ 29 বতরমান সমেয় আহলল হেl oয়াল-আকদ িনবরাচেনর uপায় 31 aলী আহাদ িনেয়াগ 32 পরামশর gহেণ রাসল (স)-eর সnাত 36 পরামশর gহণ না করা aপরাধ 36 েকাn েকাn িবষেয় পরামশর 37 পরামশর gহণ পdিত 37

আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত 40 পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল 41 pথম পnা শািলস িনেয়াগ 42 িdতীয় পnা সংখযাgrর মত েমেন েনয়া 43 ততীয় পnা রা pধােনর িনেজর মত gহণ 44 আমরা েকান পnা gহণ করেত পাির 45 রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t 48 রা pধােনর পদচযিত 48 পদচযত করার িনয়ম 50 প ম িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার 51 বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপাের 52 সরকারী চাকিরেত বযিk pাথরী হoয়ার রীিত 54 আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায় 56 বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার 57 েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় 57 আেলাচনার পdিত 57 সাময o সমতা 58 বযিk sাধীনতা 62 বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t 64 aমসিলেমর বযিk sাধীনতা 65 আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা 67 বাসsােনর sাধীনতা 69 কেমরর sাধীনতা 70 বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার 72 মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা 74 বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা 76 িশkা লােভর aিধকার 78 ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার 79 বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান 81 সরকার pদt সেযাগ-সিবধা 82 সাহাযয লােভর aিধকার 83 যাকাত 84 বায়তল মাল েথেক সাহাযয দান 84 রা e সাহাযযদােন akম হেল 86 aমসিলম নাগিরকেদর aথরৈনিতক িনরাপtা 87 নাগিরকেদর oপর রাে র aিধকার 88 pথম আনগতয পাoয়ার aিধকার 89 িdতীয় রাে র pিতরkার কােজ ঝািপেয় পড়া 95

iসলামী শরীয়ােত রাে র মযরাদা সাধারণত মেন করা হয় iসলাম eকিট ধমরমাt eবং iসলামী শরীয়াত েকবলমাt ৈনিতক চিরt o আlাহর সােথ বযিkর সmকর sাপেনর িনয়ম-িবধানi েপশ কের eছাড়া মানব জীবেনর aনযানয িদক o িবভাগ সmেকর iসলােমর িকছi বলার েনi সমাজ o রা সmেকর iসলাম eেকবােরi নীরব eবং েস পযরােয় মসলমানরা েয েকান নীিত বা আদশর gহেণ সmণর sাধীন িকnt e ধারণা সm ণর ভল iসলােমর পণরা িবধান e ধারণার তীb pিতবাদ কের e পযরােয় আমার বkবয eখােন েপশ করিছ রা pিত ার জনয iসলােমর িনেদরশ

iসলাম eকিট পণরা জীবন বযবsা iসলামী শরীয়ােত রেয়েছ মানব জীবেনর সকল িদক o িবভাগ eবং সকল কাজ o বযাপার সmেকর সs আiন o িবধান জীবেনর eমন েকান িদক o িবভােগর uেlখ করা েযেত পাের না েয িবষেয় iসলামী শরীয়ােত েকান িনেদরশ পাoয়া যায় না iসলােমর পণরা বযবsায় রেয়েছ iবাদাত ৈনিতক চিরt আকীদা-িব াস eবং মানেষর পারsিরক সmকর o কাজকমর eবং েলন-েদন পযরােয় সs িবধান eর pেতযকিট িবষয়i বযাপক aেথর pেযাজয মানব সমােজর বযিk o সমি ndash sতntভােব eক eকজন বযিk aথবা সমি গতভােব েগাটা সমাজ সmেকরi আiন-িবধান রেয়েছ iসলামী শরীয়ােত eভােব আlাহর e দাবী সতয হেয়i েদখা িদেয়েছ িতিন বেলেছনঃ

lsquoআল-িকতাব ndash করআন মজীেদ আিম িকছi aবিণরত রািখিনrsquo aনয কথায় আlাহর দাবী হেলা করআেনi আিম জrরী সব কথা বেল িদেয়িছ িকছi বাদ রািখিন বাকী রািখিন বstত iসলামী শরীয়ােতর িবধান আlাহর e দাবীর সতযতা aকাটযভােব pমাণ কেরেছ শরীয়ােতর িবধােন বযিk সমাজ o রা সmিকরত

যাবতীয় িবষেয়i আiন-িবধান েদয়া হেয়েছ রাে র pকিত তার পরামশরিভিtক তথা গণতািntক হoয়া শাসন কতরপেkর দািয়tশীলতা নযায়স ত কােজ তােদর আনগতয যd সিn চিk pভিত সবরিবষেয় aকাটয িবধান রেয়েছ iসলামী শরীয়ােত আর তা করআেন বিণরত হেয়েছ তাi নয় রসেল করীম (স)-eর সnােতo রেয়েছ তার বযাখযা o বাsবrপ সংkাn িবধান করআন-হাদীেস lsquoআমীরrsquo lsquoiমামrsquo o lsquoসলতানrsquo pভিত পািরভািষক শbgেলা বারবার বযবhত হেয়েছ e শbgেলা বঝায় েসi বযিkেক যার হােত রেয়েছ সাবরেভৗমt শাসন o আiন রচনার kমতা আধিনক পিরভাষায় তাi হেলা সরকার বা গভণরেমn সরকার বা গভণরেমn হেলা রাে র eকটা grtপণর aংশ কােজi েযসব আয়ােত eবং হাদীেসর েযসব uিkেত e পিরভাষাgেলা বযবhত হেয়েছ তােক বাsবািয়ত করা eকাni জrরী েকননা egেলা ধ পড়া বা মেখ ucারেণর জনযi বলা হয়িন বরং বলা হেয়েছ e জেনয েয তা েযমন পড়া হেব েতমিন তােক কাযরকরী করাo হেব আর egেলা কাযরকরী করেত হেল iসলামী শরীয়ােতর িবিধ-িবধান aনযায়ী পণরা রা কােয়ম করা aপিরহাযর

শরীয়ােতর িনেদরশ পালন o রা pিত া

তাছাড়া শরীয়ােতর eমন aেনকgেলা আiন-িবধান রেয়েছ যা কাযরকরী করেত হেল রা pিত া aপিরহাযর রা pিত া না কের েসgেলার বাsবায়ন আেদৗ সmবপর নয় আlাহর িবধান aনযায়ী মানেষর পরsেরর িবচার-ফায়সালা করার eবং আlাহর পেথ যd করার িনেদরশ রেয়েছ করআন হাদীেস িকnt রা যতkণ পযরn eকাজ না করেব ততkণ েকান বযিk বা সমােজর সাধারণ মানেষর পেk তা করা িকছেতi সmবপর হেত পাের না eজেনযi জনগেণর uপর েকান িকছ কাযরকরী করার kমতা সmn রা বযবsা eকাni জrরী e পযরােয়র যাবতীয় hকম-িবধােনর pকিতi eমিন ei কথািট েবাঝাবার জনযi iমাম iবেন তাiিময়া বেলেছনঃ

ldquoজনগেণর যাবতীয় বযাপার সসmn করা- রা কােয়ম করা দীেনর সবরpধান দািয়t বরং রা ছাড়া দীন pিত া হেতi পাের না আেরা

কথা ei েয আlাহ তাrsquoয়ালা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ eবং িনপীিড়তেদর সাহাযয করা oয়ািজব কের িদেয়েছন eভােব িতিন িজহাদ iনছাফ o আiন-শাসন pভিত েযসব কাজ oয়ািজব কের িদেয়েছন তা রা শিk o রা কতরক বযতীত িকছেতi সmn হেত পাের নাrdquo

(আs-িসয়াসাতশ শরiয়যাহঃ প া 172-173) aতeব শরীয়ােতর আiন িবধান জারী o কাযরকরী করার জেনয iসলামী রা কােয়ম করা eকিট aপিরহাযর জrরী কতরবয

আlাহর iবাদােতর জেনয iসলামী রা জrরী

কথা eখােনi েশষ নয় আlাহর iবাদােতর দািয়t পালেনর জেনযo iসলামী রা pিত া aপিরহাযর আlাহ তাrsquoয়ালা মানব জািতেক তারi iবাদাত করার uেdেশয সি কেরেছন িতিন iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoআিম িjন o মানষেক সি কেরিছ ধ e uেdেশয েয তারা আমারi iবাদাত করেবrdquondash আy-যািরয়াত 56

করআেনর e iবাদাত শbিট বযাপক aথরেবাধক পিরভাষা আlাহ তাrsquoয়ালা েযসব কথা কাজ ndash pকাশয বা েগাপনীয়-ভােলাবােসন o পসn কেরন তা সবi eর anভরk

lsquoiবাদাতrsquo শেbর বযাখযা o িবে ষেণর দি েত মানেষর যাবতীয় কথা-কাজ বযবহার pেয়াগ আয়-বযয় o মানেষর পারsিরক সmকর সmn-

eক কথায় মানেষর সমg জীবন iসলামী শরীয়াত িনধরািরত পথ o পnা eবং িনয়ম o পdিত aনযায়ী সসmn হoয়া কতরবয হয় তা যিদ করা হয় তাহেলi আlাহর মানব সি সংkাn uেdশয o লkয সাথরক হেত পাের aনযথায় মানেষর জীবেন আlাহর uেdেশয পণর হেত পাের না আlাহর uেdেশযর দি েত মানব জীবন বযথর o িন ল হেয় েযেত পাের

িকnt মানষেক জীবনেক eিদক িদেয় সাথরক করেত হেল েগাটা সমাজ o পিরেবশেক eমনভােব গেড় তলেত হেব যােত কের e দি েত জীবন

যাপন করা তােদর পেki সহজ-সাধয হেয় uেঠ েকননা মানষ সামািজক জীব সমােজর মেধযi যািপত হয় মানেষর জীবন আর মানষ েয সমাজ পিরেবেশ বসবাস কের তার dারা pভাবািnত হoয়াi হেc মানেষর sভাব o pকিত e pভাব sীকিতর ফেলi মানষ েযমন ভােলা হয় েতমন মno হয় েযমন হয় েহদােয়েতর পেথর পিথক েতমিন হয় েগামরাহীর আধার পেথর যাtী সহীহ হাদীস েথেক সমাজ-পিরেবেশর e aনsীকাযর pভােব কথা সমিথরত নব করীম (স) iরশাদ কেরেছন

ldquopেতযকিট সnানi pাকিতম বযবsাধীন জnগত pকিতেত ভিম হয় aতপর তার িপতামাতা হয় তােক iয়াhদী বািনেয় েদয় নয় খsান

িকংবা aিgপজক িঠক েযমন কের প pসব কের তার পণরা শাবক তােত েতামরা েকান খত েদখেত পাo িক যতkণ না েতামরা িনেজরা তােত খত সি কের দাordquo- (আল মনতাখাব িমনাস সnাহ 391 প া)

e হাদীস aনযায়ী েছা িশ র িপতামাতা সমিnত সমাজi হেc তার জেনয েছা সমাজ e সমাজ পিরেবেশi হয় তার জn লালন-পালন

eবং kমবিd aতeব িপতামাত েয রকম হেব তােদর সnানo হেব িঠক েতমিন তারা যিদ পথ হয় তাহেল তারা তােদর সnানেকo েপৗেছ েদেব েগামরাহীর aতল গহবের আlাহ েয সs pশাn pকিতর uপর িশ েক পয়দা কেরেছন তা েথেক তারা বিহ ত কের েনয় পkাnের তারা যিদ সতযদশরী o েনককার হয় তাহেল তারা তােদর সnানেক আlাহর সি pকিতর oপর বহাল রাখেত eবং eেক কলযােণর পেথ পিরচািলত করেত পাের েযমন করআন মজীেদ বলা হেয়েছ েয িবপযরs সমাজ iসলােমর িবিধ-িনেষধ কাযরকরী করার পেথ pিতবnক হেয় দাড়ায় ফেল মসলমান েসখােন iসলােমর uেdশযানযায়ী জীবন যাপন করেত পাের না তখন েসখান েথেক aনযt eক aনকল সমাজ পিরেবেশ িহজরত কের চেল েযেত িনেদরশ েদয়া হেয়েছ মসলমানেক আlাহ তাrsquoয়ালা বেলেছন

ldquoেফেরশতাগণ েযসব েলােকর জান e aবsায় কবজ কেরেছ েয তারা িছল আt-aতযাচারী তােদর িজেjস করেব েতামরা িক aবsায়

িছেল তারা বলেব আমরা dিনয়ায় dবরল িছলাম তখন েফেরশতাগণ বলেবন আlাহর যমীন িক িবশাল pশs িছল না েসখােন েতামরা িহজরত কের েযেত পারেত eসব েলােকর পিরণাম হেলা জাহাnাম eবং তা aতযn খারাপ জায়গাrdquondash (সরা আন িনসা 97)

e আয়ােতর তাফসীের আlামা iবেন কাসীর বেলন ldquoe আয়াত নািযল হেয়েছ সাধারণভােব েযসব েলাক সmেকর যারা মশিরক সমােজ বসবাস কের eমতাবsায় েয তারা দীন কােয়ম করেত

সkম না হেলo তার েসখান েথেক িহজরত কের aনযt চেল েযেত পাের erপ aবsায় তারা হয় আt-aতযাচারী িহজরত না কেরo কফির সমােজ বাস কের তারা েয হারাম কাজ কেরেছ e িবষেয় তাফসীরকারেদর মেধয lsquoiজমাrsquo রেয়েছrdquo

-(তাফসীের iবেন কাছীর 1ম খ 542 প া) uপেরাk আয়াত eবং তার তাফসীর aনযায়ী s বঝা যায় েয iসলােমর িশkানযায়ী জীবন যাপন করা eবং শরীয়ােতর িবধান মত

সমােজর েলাকেদর সােথ সmকর sাপন o রkা করা সmব হেত পাের েকবল েগাটা সমাজ বযবsােক iসলামী আদেশরর িভিtেত গেড় েতালার মাধযেম বযিk পেk iসলামী জীবন যাপন েকবল erপ পিবt পিরেবশi সmব সmব নানা pকােরর iবাদাত aন ােনর মাধযেম আt িd o আtপণরতা লাভ করা েয সমাজ েসrপ নয় েসখােন তা সmবo নয়

িকnt iসলামী সমাজ গঠন করা িকভােব সmব তা িক ধ oয়াজ-নসীহত বkতা-ভাষেণi কােয়ম হেত পাের না তা সmব নয় েস

জেনয pেয়াজন পণরা iসলামী রা কােয়ম করা iসলামী রাে র স বযবsাপনায় সmব iসলােমর আদশর সমাজ গঠন েকননা erপ eকিট রা কােয়ম হেলi তা dারা iসলােমর পেk kিতকর মতামত pচার o শরীয়াত িবেরাধী কাজ-কমর বn করা সmব e কােজর জেনয েয শিk o kমতার pেয়াজন তা েকবল e রাে র হােতi থাকেত পাের েকােনা েবসরকারী বযিk বা সমাজ-সাধারেণর হােত e শিk o kমতা কখনo থােক না করআেনর আয়াত েথেকo তা pমািণত আlাহ তায়ালা iরশাদ কেরেছন-

ldquoবstত আিম পািঠেয়িছ আমার নবী-রসলগণেক eবং তােদর সে নািযল কেরিছ িকতাব o মানদ - েযেনা েলােকরা iনসােফর oপর

pিতি ত হেত পাের আেরা নািযল কেরিছ lsquoেলৗহrsquo eর মেধয রেয়েছ িবযk aনমনীয় শিk eবং জনগেণর জনয aেশষ কলযাণ আেরা eজনয েয েক আlাহ eবং তার রসেলর aেগাচের তােদর সাহােযয eিগেয় আেস তােক েযন আlাহ জানেত পােরনrdquo (আল-হাদীদঃ25)

lsquoেলৗহrsquo মােন শিk- রা শিk েয েলাক করআেনর েহদােয়ত েপেয় দীেনর পেথ চলেত uেদযাগী হেব না রা শিk তােক েগামরাহী o িবপযরয়

সি র পথ েথেক িবরত রাখেত পারেব lsquoেনৗকার আেরাহীরা ডেব মrক e uেdেশয েনৗকায় িছd সি করার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না সমাজেক েয শিk িবপযরয় o পথ তা েথেক রkা করেত পাের তা হেলা রা শিk রাে র সাবরেভৗমt হযরত uসমােনর eকিট কথা sরণীয়

ldquoকরআন dারা েয েহদায়াত pাp হয় না আlাহ তােক রা শিk dারা েহদায়াত কেরনrdquo রা pিত া যখন iসলামী শরীয়ােতর sাভািবক দাবী o pবণতা ধ তা-i নয় iসলামী শরীয়ত যখন তারi জনয িনেদরশ েদয় তখন েস

কাজ রসেল করীম (স)-eরo কতরেবযর anভরk না হেয় পাের না তাi iিতহাস pমাণ কেরেছ রসেল করীম (স) eমিন eকিট রা কােয়েমর জনয মkা শরীেফ থাকা aবsায়-i বাsব uেদযাগ gহণ কেরিছেলন আর তার সচনা হেয়িছল আকাবার িdতীয়বােরর lsquoশপথrsquo কােল eবং মkা েথেক মদীনায় িহজরাত করার পেবরi e pেচ া সmণরতা লাভ কেরিছেলা iিতহােস e পযরােয় েয িবsািরত িববরণ udত হেয়েছ তার সারকথা হেলাঃ মদীনার মসলমানেদর eকিট pিতিনিধদল মkা শরীেফ eক েগাপন sােন রসেল করীম (স)-eর সােথ িমিলত হয় পrষ o নারী িমিলেয় তােদর সংখযা িছেলা িতহাtর জন e েগাপন ৈবঠেক রসেল করীম (স) তােদর সামেন আlাহর আনগতয sীকার করার দাoয়াত েপশ কেরন e দাoয়াত েপশ করার পর pিতিনিধ দেলর eকজন বেলনঃ েহ রসল আপনার হােত বায়আত করেবা েকাn েকাn কথার oপর রসেল করীম (স) বেলনঃ েতামরা আমার হােত ei বেল বায়আত করেব েয ldquoেতামরা ভাল o মn uভয় aবsােতi আমার কথা নেত o েমেন চলেত pstত থাকেব েতামরা ভাল কােজর আেদশ করেব o মn কাজ েথেক েলাকেদর িনেষধ করেব-িবরত রাখেব আর েতামরা আlাহর কথা বলেব িকnt তােত েকােনা uৎপীড়েকর ভয় করেব না আর েতামােদর বায়আত হেব e কথার oপর েয েতামরা আমার সািবরক সাহাযয করেব আর আিম যখন েতামােদর মােঝ eেস বসবাস করেত থাকেবা তখন েসসব বযাপার েথেক েতামরা িনেজেদরেক েতামােদর stী o সnান-সnিতেক রkা কেরা তা েথেক েতামরা আমােকo রkা করেব আর eর িবিনমেয় েতামােদর জেনয জাnাত িনিদর থাকেবrdquo

(আলেবদায়াত oয়ান েনহায়াত িলল iমাম iবেন কাছীর 3য় খn 159 পঃ সীরাত iবেন িহশাম 2য় খn 48 প া eবং iমতাuল iসমা িলল িমকিরযী 35 পঃ) eকথা েন pিতিনিধ দেলর েলােকরা রসেল করীম (স)-eর সামেন uেঠ দাড়ােলা eবং রসল (স)-eর uেlিখত শতরাবলী েমেন িনেয় বায়আত করেলা (ঐ)

pথম iসলামী রা pিত া

বstত রসেল করীম (স) eবং মসিলম pিতিনিধ দেলর মােঝ eভােব েয বায়আত aনি ত হেলা তা-i িছেলা pথম iসলামী রা pিত ার eক সs চিkনামা (Contract) e চিkনামায় আlাহর pভেtর সাবরেভৗম kমতা pেয়ােগর aিধকার রসেল করীম (স)-eর থাকেব eবং তারা তা aবশযi েমেন চলেব বেল sীকার কের িনেয়িছল নতন pিতি তবয রাে র আoতায় যাবতীয় িবষেয় রসেলর আনগতয কের চলা তােক বাsব সাহাযয করা eবং তার pিতরkায় পণরমাtায় সহেযািগতা করার pিতrিত েপশ করা হেয়িছেলা আর ei হেলা রাে র বিনয়াদ e pসংেগ রা নীিত o আদেশররo uেlখ করা হেয়েছ েযমন রসেল করীম (স)-eর কথায় uিlিখত হেয়েছ lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo

aতপর নবী করীম (স) মদীনায় িহজরত কেরন তার সাহাবীেদরo িতিন মদীনায় িহজরত করার িনেদরশ েদন িতিন বেলনঃ

ldquoআlাহ তাrsquoয়ালা েতামােদর জেনয বh ভাi সংgহ কের িদেয়েছন eবং eমন eক sান েজাগাড় কের িদেয়েছন েযখােন েতামরা আ য় িনেত পােরাrdquo (সীরােত iবেন িহশাম 2য় খn 119 পঃ) নবী করীম (স) মদীনায় sায়ীভােব বসবাস r করেলন eবং তার মসিজদ িনমরাণ করেলন তখনঃ ldquoনবী করীম (স) মহািজর o আনসারেদর মােঝ eকিট চিkনামা রচনা করেলন তােত iয়াhদীেদরo শরীক করা হেলা তােদর সােথ eকটা চিk িsরীকত হেলা তােত তােদরেক ধমর o ধন-মােলর oপর তােদর aিধকার sীকার করা হেলা তােদর oপর িকছ কতরবয আেরািপত হেলা eবং তােদর জেনয িকছ aিধকার sীকার কের েনয়া হেলা rdquo (সীরােত iবেন িহশাম 2য় খn 119 পঃ) eমিনভােব dিনয়ার pথম iসলামী রাে র বিনয়াদ সংsািপত হেলা আর রসেল করীম (স) িছেলন e রাে র রা pধান ei রা pধান িহেসেবi িতিন iয়াhদীেদর সােথ সিn কেরিছেলন e সিno িছেলা রসেল করীম (স)-eর রা শিkর বিহঃpকাশ aতপর িতিন আভযnরীণ িবষেয়র িদেক লkয আেরাপ কেরন eবং মহািজর o আনসারেদর মেধয পারsিরক াতেtর সmকর সংsাপন কেরন ei াতেtর বnেনর ফেলi তারা পরsেরর সmিtর utরািধকারী হেত pstত হেলা যিদo পের মীরাসী আiন নািযল হেয় e িবষেয়র চড়াn মীমাংসা কের েদয় (আল েবদায়াত oয়ানেনহায়াত িল-iবেন কাছীর 3য় খn 224 পঃ)

রাে র নানা িবভাগ আধিনক রা িবjােনর পিরভাষায় রাে র সংjা েদয়া হেয়েছ eiঃ ldquoeক সসংবd জনসমাজ eকিট িনিদর eলাকা যার মািলকানাধীন যার সাবরেভৗমেtর kমতা রেয়েছ eবং যার রেয়েছ eকটা sাতntযrdquo তা-i রা ডঃ মsফা কািমল ndashজৈনক আরব রা িবjানী বেলেছনঃ ldquoজনগেণর eকিট সগিঠত দল যা eকিট িনিদর a েলর aিধকারী সাবরেভৗমt সmn যার eকিট ভাবপণর বযিkt o sাতntয রেয়েছrdquo (শারhল কাননদ দstরী 25 পঃ) রাে র েয সংjাi েদয়া েহাক না েকেনা তার পাচটা িদক aিনবাযরঃ (1) সসংবd জনসমাজ (2) যা eকিট বযাপক বযবsার aনগত (3) eকিট িনিদর a েল বসবাসকারী (4) সাবরেভৗম kমতাসmn (5) আর তার রেয়েছ ভাবগত sাতntয নবী করীম (স) মদীনায় েয রা কােয়ম কেরিছেলন তােত রাে র e সবকয়িট uপাদানi (elements) যথাযথভােব বতরমান িছল জনসমাজ (population) বলেত েসখােন িছল মহািজর o আনসার মসিলমগণ তারা েয সামিgক বযবsা েমেন চলেতা তা িছল iসলামী শরীয়ােতর আiন o িবধান আর মদীনা িছল রাে র a ল (territory) তােদর জেনয েয সাবরেভৗমt িছল তা রা pধান িহেসেব নবী করীম (স) জনগেণর কলযােণ বযবহার o pেয়াগ করেতন e সমােজর ৈবিশ য o িবেশষt িছল সs সpকািশত নবী করীম (স) রা pধান িহেসেব েযসব চিk সmn করেতন তা পালন o রkা কের চলা জনগেণর সকেলর পেki aপিরহাযর কতরবয হেতা বযিkগতভােব েকবল রসেল করীম (স) েসজেনয দায়ী হেতন না রসেলর বযিkেt নবয়াত o pশাসকতার সমnয় মদীনায় iসলামী রা কােয়ম হoয়ার দrন রসেলর বযিkেtর eকi সংেগ কেয়ক pকার gেণর সমােবশ ঘেট নবয়াত o আlাহর দীন pচােরর gণ iসলামী রাে র রা pধান হoয়ার gণ েলাকেদর পরsেরর ফায়সালা করা o iনসাফ কােয়ম কের েয িবচারক- েসi িবচারক হoয়ার gণ aনrপভােব pশাসন kমতা o িবচার kমতারo সমnয় সাধন হয় রসেল করীম (স)-eর বযিkসtায় সেবরাপির িতিন িছেলন আlাহর শরীয়ােতর মবািlগ নবী o রসল

iসলােমর িফকাহিবদগণ রসেল করীম (স)-eর বযিkেt e gণসমেহর সমােবেশর কথা eক বােকয sীকার কেরেছন eবং eর িবিভn িদেকর gেণর িদক িদেয় িতিন েযসব আদশর o hকম িদেয়েছন তা িবে ষণ কের েদিখেয়েছন তারা বেলেছনঃ িতিন নবী িহেসেব আlাহর তরফ েথেক েয িবধান েপশ কেরেছন তা হেলা সবরসাধারেণর জেনয pেযাজয িবধান সবার oপের েস আiন aবশযi জাির করেত হেব আর েযসb িবধান িতিন মসলমানেদর েনতা o রা pধান িহেসেব দান কেরেছন তা েকবল রা pধােনরi করণীয় আর িবচারপিত িহেসেব েয ফায়সালা িদেয়েছন েসrপ ফায়সালা eকজন িবচারক বা িবচারপিতi িদেত পােরন eখন রসল (স)-eর েকান কথািট েকাn িহেসেব েদয়া নবী িহেসেব না রা pধান বা কাজী িহেসেব তা িনেয় িফকাহিবদেদর iজিতহােদ িকছটা মতপাথরকয ঘেটেছ েযমন রসল (স)-eর eকিট ফরমান হেলাঃ

ldquoেয েলাক মত যমীন চাষাবাদ কের জীবn o ফসলেযাগয বানােলা তা তারi জেনযrdquo e ফরমানিট িতিন েকাn িহেসেব িদেয়েছন ------ রসল িহেসেব রা pধান িহেসেব ------ না কাজী o িবচারক িহেসেব সব

িফকাহিবদi e হাদীেসর uেlখ কেরেছন বেট িকnt েকu বেলেছন eিট হেc রসেল করীম (স)-eর eকিট ফেতায়া eবং e কথা বেল িতিন আlাহর ফায়সালা-i েপৗিছেয় িদেয়েছন মাt aতeব e ফায়সালা সবরসাধারেণর জেনয eবং েয েলাকi eকাজ করেব েস-i সংি জিমর মািলক হেত পারেব রা pধান তার aনমিত িদক আর নাi িদক iমাম মােলক o iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ কেরেছন আবার eকিট মত হেলা e কথা িতিন রা pধান িহেসেব বেলিছেলন aতeব মত জিম েকবল জীবn কের তলেলi তার মািলক হoয়া যােব না বরং েস জেনয সরকার o কতরপেkর aনমিত pেয়াজন e মত হেc iমাম আব হািনফার eমিনভােব তার আর eকিট hকম হেc িতিন আব সিফয়ােনর stী িহnােক বেলিছেলনঃ

ldquoেতামার িনেজর o েতামার সnােনর জেনয pচিলত িনয়েম যা িকছ pেয়াজন েসi পিরমাণ তিম aনায়ােসi eবং sামীর aনমিত ছাড়াi

তার ধন-মাল েথেক gহণ করেত পােরাrdquo e হাদীসেক িভিt কের েকu েকu বেলেছনঃ নবী করীম (স)-eর কথািট হেলা তার eকিট ফেতায়া শরীয়ােতর hকম েপৗিছেয় েদয়ারi

কাজ কােজi e ফেতায়ার িভিtেত েয েকu তার হক আদায় কের িনেত পাের তার sামীেক না জািনেয়o eবং তা সm ণর জােয়য হেব iমাম শােফয়ী e মতi gহণ কেরেছন aপর িদেক েকu েকu বেলেছনঃ e হেc নবী করীম (স)-eর িবচারপিত িহেসেব েদয়া ফায়সালা aতeব -চারেকর ফায়সালা ছাড়া েকu তার হক sামীেক না জািনেয় তার ধন মাল েথেক gহণ করেত পােরনা (আল ফrক িকরাফী 1ম খn 207-208 পঃ)

দাrল iসলাম lsquoদাrল iসলামrsquo কথািট হেলা iসলামী রা িবjােনর eকিট িবেশষ পিরভাষা e পিরভাষা aনযায়ী রা i হেলা দাrল iসলাম- iসলােমর েদশ মসিলম িফকাহিবদগণ iসলামী রা েক lsquoদাrল iসলামrsquo বেলi uেlখ কেরেছন eখােন lsquoদারrsquo শbিট আধিনক রা িবjােনর lsquoরা rsquo বা eর-i সমাথরক িফকাহিবদগণ দাrল iসলােমর সংjা িদেয় বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলাম eমন a েলর নাম যা মসলমানেদর কতরtাধীেন রেয়েছrdquo (শারh িসয়ািরল কবীর িলসসারাখসী 1ম খn 81 পঃ) e সংjায় drsquoেটা িজিনেসর uেlখ রেয়েছ s -eকিট হেলা রা aপরিট a ল (territory) রা সংkাn aনযানয কথাo eর মেধয রেয়েছ েযমন রাে র aিধবাসী জনতা (population) আর িdতীয়িট হেলা রা ীয় আদশর েকননা e কথা sতিসd েয মসলমানরা আlাহ o রসল eবং করআন o সnায় িব াসী বেল তারা dিনয়ার েকােনা েভৗগিলক eলাকায় শাসনকতরt sাপন কের তখন aবশযi iসলামী আiন-িবধান মতািবক যাবতীয় কাযর সmাদন করেব

iসলামী রাে র সংjা e ভাষায়o েদয়া হেয়েছঃ ldquoদাrল iসলাম হেলা eমন েদশ েযখােন iসলােমর যাবতীয় িনয়ম িবধান সpকািশত o িবজয়ীভােব pিতি ত হেয় থােকrdquo

(শারhল আযহার 5ম খn 571-572 পঃ) e সংjায়o uেlখ রেয়েছ রা বযবsা o রাে র সাবরেভৗমেtর (Sovereignty) কথা েসi সে eেত রেয়েছ রাে র aপরাপর uপাদােনর (elements) কথাo েযমন জনতা o েভৗগিলক a ল eখােন লkয করার িবষয় হেলা ei েয lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয েদেশর সকল বািসnােদর মসলমান হেত হেব eমন েকান শতরi িফকাহিবদেদর েদয়া সংjা েথেক pমািণত হয় না বরং েসখােন aমসিলম নাগিরকo থাকেত পাের েথেকেছo e জেনয িফকাহিবদগণ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoেযমন aমসিলম aিধবাসীরাo দাrল iসলােমর (iসলামী রাে র) নাগিরকrdquo (আলমাবসত িলসসারাখসী 1ম খ 82 পঃ eবং আলমগনী 5ম খ 516 পঃ) aবশয েকান েকান িফকাহিবদ কথািটেক আেরা uদারভােব gহণ কেরেছন তােদর মেত lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয aিধবাসীেদর মসলমান হoয়াo শতর নয় বরং রাে র সাবরেভৗম শাসেকর মসিলম হoয়া eবং iসলামী আiন-িবধান েমাতােবক শাসন সmাদন করাi lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয যেথ iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ করেতন িতিন বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলােম েকবল aিধবাসী মসলমান হoয়া শতর নয় বরং রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলাম aনসরণ করাi েস জেনয যেথ rdquo (ফাতhল আযীয 8ম খ 15 পঃ) তার মােন িন য় e নয় েয iমাম শােফয়ীর মেত aমসিলম নাগিরকেদর oপরo iসলামী আiন জাির হেব তার কথার তাৎপযর ei েয eকিট রা েক lsquoiসলামীrsquo বেল িচিhত করার জেনয রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলামী িবধান aনযায়ী রা শাসন করাi pথম শতর e হেয় েগেলi তােক iসলামী রা বলা যােব iসলামী রাে র pকিত o লkয বstত iসলামী রা eকিট আদিশরক িচnামলক রা তা pিতি ত হয় iসলামী আকীদা o িব ােসর uপর iসলামী আiন-কানন o িবিধ-িবধােনর oপর e জেনয iসলামী রা েকােনা েভৗগিলক সীমােরখার মেধয সীিমত রা বযবsা নয় নয় িবেশষ েকােনা জািত ে ণী সmpদায় বা েগাt dারা িনয়িntত রা ীয় বযবsা pকতপেk তা হেলা eকিট মতাদশর িভিtক রা eবং তার সীমা আoতা o pভাব িবsীণর ততখািন যতখািন সmpসািরত e আদেশরর pভাব ei কারেণ তার জেনয েকােনা িবেশষ বণর জাতীয়তা বা আ িলকতার grt sীকত নয় ei pকিতর কারেণi iসলামী রাে র পেki সmব িব রা হoয়া েযখােন থাকেব aসংখয জািত সmpদায় ে ণী বণর o েগােtর েলাক সমান মযরাদা o aিধকার িনেয় েকােনা আকীদা-িব াস o আদশরিভিtক রা হoয়ার কারেণ তা কবল করা েয েকান বযিkর পেki সmব আর যখিন eকজন েলাক েস আকীদা gহণ কের aমিন ঐ রাে র নাগিরক হoয়ার aিধকারী হয় iসলামী রাে র লkয o uেdশয িক তার uেdশয o লkয তাi যা pমািণত o sতpকািশত হয় তা pকিত েথেক তা যতিদন eকিট আদশরিভিtক রা থাকেব ততিদন তা থাকেব iসলামী আদশর o িবধােনর oপর pিতি ত কােজi aিত sাভািবকভােবi েস রাে র লkয হেব তাi

যা iসলােমর লkয o uেdশয e কারেণ নাগিরকেদর জেনয ধ শািn o িনরাপtা িবধান eবং তােদর জীবন সংরkণ o বিহরাkমণ pিতেরাধ পযরni তার uেdশয লkয o দািয়t সীিমত হেয় েযেত পাের না বরং রাে র সবরিদেক সবরবযাপাের o সবরেkেti iসলামী আiন িবধান পণর মাtায় কাযরকরী করা জাির করা eবং মানব সমােজর সবরsের iসলামী দাoয়াত েপৗেছ েদয়াo তার uেdশয লkয eবং দািয়t o কতরেবযর anভরk েসi সংেগ iসলামী আকীদা েমাতােবক বযিkগণেক আlাহর বেnগী করা ৈবষিয়ক সখ-sাcnয লাভ eবং iসলামী িবধান েমাতােবক বাsব পণরা জীবন যাপেনর aবাধ সেযাগ সিবেধ কের েদয়াo তার কাজ iসলােমর aনকল পিরেবশ গেড় েতালা িশkা বযবsার মাধযেম নাগিরকেদর মন-মগজ o মানিসকতা eবং sভাব-চিরt o আচার-আচরণেক iসলাম aনrপ বািনেয় েদয়াo তার িবরাট o grtপণর দািয়t eখােনi েশষ নয় iসলামী আদেশরর িবকাশদান o তা aনসরণ কের চলার পেথ যত pকােরেরi pিতবnকতা হেত পাের তার সব দর করা iসলাম িবেরাধী িচnা সমাজ o aথরনীিত সmকরীয় মেতর pিতেরাধ করাo তার কতরেবযর anভরk e কথাi আlাহ তায়ালা iরশাদ কেরেছন িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoতারা েসi সব েলাক যােদর আিম যিদ dিনয়ার েকান aংেশ kমতাসীন কের েদi তাrsquoহেল তারা নামায কােয়ম করেব যাকাত আদােয়র স বযবsা pচলন করেব েলাকেদরেক যাবতীয় মাrsquorফ কােজ বাধয করেব o শরীয়াত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখেব বstত সব বযাপাের চড়াn kমতা আlাহরi জেনযldquo (আল-হjঃ 41) eখােন lsquoনামায কােয়ম করারrsquo কথা বেল বঝােনা হেয়েছ রাে র pেতযকিট নাগিরকেক আlাহর iবাদােতর জেনয ৈতরী করার কাজ যাকাত

আদােয়র বযবsা gহেণর কথা বেল রাে র aথরনীিতেক জনকলযােণর স বিনয়ােদ পনগরিঠত করার কথা বঝােনা হেয়েছ আর মাrsquorফ কােজর আেদশ o শরীয়ত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখার কথা বেল iংিগত করা হেয়েছ জনগেণর জনয iসলামী আেদেশরর িভিtেত জীবন যাপেনর সেযাগ-সিবেধ কের েদয়া o সবরবযাপাের iসলামী আiন-কানন জাির করার িদেক

e সবi হেলা iসলামী রাে র লkয o uেdশয আর e সব িকছরi লkয রাে র জনগেণর বযিkগত o সমি গতভােব শরীয়াত িভিtক কলযাণ

সাধন e কারেণi iসলামী রা হেত পাের aনযানয সবরpকার রাে র তলনায় aিধক জনকলযাণমলক রা

রা সংsা o সংগঠন

iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eবং aিধকার aতীব s eবং pকট বযিkর sাতntযেক েসখােন কখনi asীকার করা হয় না বরং বযিk েসখােন বযিkগত পযরােয়র যাবতীয় aিধকার o মযরাদা িনেয় েবেচ থাকেত পাের pেতযক বযিk aবােধ কাজ করেত পাের েসখােন sীয় েযাগযতা o pিতভার

রণ o িবকাশদােনর জেনয িনজs rিচ o েঝাকpবণতা চিরতাথরতার জেনয বযিkর aিধকার iসলামী রাে eক sাভািবক aিধকারrেপi sীকিত পায় eবং তার oপর েকানrপ হsেkপ বা তােক k o বযাহত করার aিধকার েদয়া েযেত পাের না কাuেকi iসলামী রাে র দি েত বযিkর aিধকার রাে র কলযাণ o িsিত unিত লাভ o শিkশালী হেয় oঠার জেনযi aপিরহাযর েসখােন বযিk o রাে র মােঝ েকান িবেরাধ েনi হেব না েকান সংঘষর পরsেরর িবেরাধ দি েত েকােনা কলযাণ িনিহত রেয়েছ বেল মেন হয় না sাভািবক o সাধারণ aবsায়i iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eমন-i হেয় থােক

তেব iসলামী রাে রা o বযিkর মেধয িবেরাধ সি হয় ধ তখন যখন e drsquoেয়র েকান eকিট iসলামী আদশর েথেক িবচযত হয় iসলামী

আদেশরর িবrdতা করেত uদযত হয় েকননা e drsquoেয়র মােঝ েয িমল ৈমtীর সmকর তা ধ ei iসলােমর কারেণi eবং iসলােমর িভিtেতi e িভিtেক েকu asীকার বা uেপkা করেল aপর পk সিkয়ভােব তার িবrেd pিতেরাধ গেড় তলেব তােত েকানi সেnহ থাকেত পাের না e জেনয iসলাম বযিkেক যা িকছ aিধকার o সেযাগ-সিবধা িদেয়েছ তা েস েসখােন পেরাপিরi লাভ করেত পাের েকননা iসলাম বযিkেক যা িকছ িদেয়েছ iসলামী রা sাভািবকভােবi তা েদেব েদেব িনেজর আভযnরীণ তাগীেদi িবেশষত e জেনয েয iসলােমর দি েত বযিkর যাবতীয় aিধকার লােভ ধনয হoয়া-i হেলা রাে র বিনয়াদ সদঢ় হoয়ার সবচাiেত বড় কারণ aিধকার িদেলi রা i মজবত হেব আর না িদেল তার বিনয়াদ হেব dবরল বstত জনগেণর aিধকার হরণ কের েয রা তার মত dবরল kণভংgর রা আর eকিটo হেত পাের না e জেনয বযিkেদর aিধকােরর oপর aকারণ হsেkপ করা হেc িক না েসিদেক তীb-তীk সজাগ দি রাখা iসলামী রাে র eক sায়ী sভাব

িবষয়িট grtপণর িবধায় আেরা িবsািরতভােব আেলাচনা করার pেয়াজন রেয়েছ েস আেলাচনার জেনয বযিkর aিধকারসমহেক আমরা drsquoভােগ

ভাগ কের েনেবাঃ রাজৈনিতক aিধকার o সাধারণ aিধকার e drsquoেয়র pেতযকিট সmেকরi আমরা িবsািরত আেলাচনা করিছ

রাজৈনিতক aিধকার রা িবjানীেদর দি েত রাে র নাগিরকেদর রাজৈনিতক aিধকােরর সংjা হেলাঃ ldquoeকিট রাে র নাগিরক হoয়ার কারেণ aথরৈনিতক লালন-পালন o রাে র সাধারণ সেযাগ সিবেধ pভিতর েkেt eক eকজন নাগিরক যা িকছ

লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকার rেপ গণযldquo (uসসল কানন িলদদাকতর িসনhরা 268 পঃ) aথবা তার সংjা হেবঃ

ldquoরাে র আoতায় বা তার িবধান aনযায়ী বযিk যা িকছ লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকারldquo (আল কাননdয়ালীল খাস িলদদাকতর জােবর জাদ 1ম খn 272 পঃ) e দি েত iসলামী শরীয়াত বযিkেক িক সব aিধকার িদেয়েছ aতপর আমরা তার uেlখ করেবা তােত কের শরীয়ােতর েদয়া aিধকার o রা

িবjানীেদর িববত aিধকাের েয েকােনা িবেরাধ বা পাথরকয েনi তা s হেয় uঠেব িনবরাচেনর aিধকার

রা pধান িনবরাচনঃ েদেশ রা pধান েক হেব েস বযাপাের মত জানাবার aিধকার রাে র pিতিট নাগিরেকর ফেল নাগিরকগণ েয বযিkেক রা pধান পেদর জনয িনবরািচত করেব েস-i হেব রা pধান iসলামী রা িবjানীগণ e পযরােয় িবsািরতভােব আেলাচনা কেরেছন তােদর eকিট s uিk হেলাঃ

ldquoেয বযিkেtর েনতt সmেকর মসিলম নাগিরকগেণর মৈতকয হেব eবং ঐকযবdভােব যার হােত lsquoবায়আতrsquo হেব তারi iমামত (রা pধান) হoয়া sীকত o pিতি ত হেব eবং তারi সাহাযয-সহেযাগীতা করা সকেলর pিত-i aবশয কতরবযldquo (আলমগাnী েল-iবেন কদামা হাmলী 8ম খn 106 পঃ) iমাম iবেন তাiিময়া বেলেছনঃ ldquoরাে র েনতt জনগেণর বয়আেতর িভিtেত sীকত o pিতি ত হেয় থােক aথরাৎ জনগণ যখন কাrর হােত রা pধােনর দািয়t aপরণ কের তখিন েস রা pধান হেত পাের পবরবতরী েকান পদািধকার বেল নয়ldquo (িমনহাজস সnাত 1ম খn 142পঃ) e সব সংjা েথেক s হেয় েগেলা েয রা pধান হেব েস যােক সমােজর জনগণ রা pধানrেপ বাছাi o িনবরািচত করেব eবং তার pিত e

জেনয সnt থাকেব জনগেণর ei সেnাষ o িনবরাচেনর ফেলi eক বযিk রা ীয় কতরt লাভ করেত পাের eছাড়া aনয েকান uপােয় নয় িকnt রা pধান িনবরাচেনর বযাপাের জনগেণর ei েয aিধকার তার িভিt িক ----- িক কারেণ জনগেণর e aিধকার sীকত হেc e aিধকােরর িভিt সংsািপত হেয়েছ পরামশর নীিতর oপর iসলামী শরীয়াত e পরামশর নীিতর oপর সমিধক grt আেরাপ কেরেছ সমাজ

েযেহত শরীয়ােতর িবধান কাযরকরী করার জেনয দায়ী eবং েস দািয়t ei পারsিরক পরামশর নীিতর িভিtেতi pিতপািলত হেত পাের আর েস কারেণi রা pধান িনেয়ােগর বযাপাের বযিkর lsquoপরামশরrsquo দােনর aিধকার aনsীকাযরভােব grtপণর আর e পরামশর নীিতর মল uৎস হেc করআন মজীেদর িনেmাdত আয়াত iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoমসলমানেদর যাবতীয় বযাপার পারsিরক পরামেশরর িভিtেত সmn করেত হেবldquo ndash আশ- রাঃ 38 e আয়াতাংশ s ভােব েঘাষণা করেছ েয মসলমানেদর সকল বযাপার িবেশষভােব যাবতীয় grতর সামািজক o জাতীয় বযাপার পারsিরক

পরামেশরর িভিtেত সসmn করেত হেব আর রা pধান িনেয়ােগর বযাপারিট িনসেnেহ সবরািধক grtপণর o জিটল জাতীয় o সামািজক বযাপার েকননা রা pধােনর পেk পণর আtিব াস সহকাের কাজ করার জেনয pেয়াজন তার িপছেন সিkয় জনসমথরন বতরমান থাকা e সমথরন আেছ িক েনi কত সংখযক েলােকর রেয়েছ কত সংখযেকর েনi েবশীর ভাগ েলােকর e সমথরন বা আsা রেয়েছ কার oপর তা িনসেnেহ জানবার eকিট মাt uপায়-i হেত পাের েস uপায় হেলা জনগেণর রায় জানবার জেনয aনি ত সাধারণ িনবরাচন aতeব রাে র pেতযক বযিkেক রা pধানrেপ েস কােক েপেত চায় ndash কার oপর আsা আেছ তা জানবার aিধক ndash সেযাগ িদেত হেব

িdতীয় শরীয়াত কাযরকর করণ জাতীয় দািয়t শরীয়ােতর আiন-িবধান কাযরকর o জারী করার দািয়t সমােজর জািতর জনগেণর েস জেনয

বাsব বযবsা gহণ করা সমাজ o জািতর-i কতরবয করআন েথেক e িবধান aকাটযভােবi pমািণত আর তার সমথরেন iিতহাস aতযn s o pকট করআন মসিলম o জািতেক সেmাধন কের িনেদরশ িদেয়েছ ei বেলঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা iনসাফ pিত াকারী হেয় uেঠা আlাহর জেনয সাkযদাতাrেপ তা যিদ েতামােদর িনেজেদর েতামােদর িপতা-মাতা o আtীয়-sজনেদর িবrেdo যায় তবoldquo

বলা হেয়েছঃ েহ ঈমানদার েলােকরা pিতrিত সমহ পরণ করldquo ndash আল-মােয়দাঃ 1

বলা হেয়েছঃ ldquoঈমানদার পrষ o ঈমানদার েমেয়েলাক পরsেরর প েপাষক তারা সবাi ভােলা কােজর আেদশ কের o মn কাজ েথেক িবরত রােখldquo ldquoেতামােদর রেবর িনকট েথেক যা-i নািজল হেয়েছ তা-i তিম পালন কের চেলাldquo --- আল-আrsquoরাফঃ 3 ldquoবযিভচারী নারী o পrষ pেতযকেকi eকশিট েকাড়া মােরা -নরঃ2 ldquoপrষ েচার o েমেয় েচার ndashpেতযেকরi হাত েকেট দাoldquo করআন মজীেদর e আয়াতসমেহ eবং eমিনতর আেরা বh সংখযক আয়াত s ভােব pমাণ কের েয শরীয়ােতর আiন িবধান কাযরকর করা eবং

e কাযরকািরতার জেনয বাsব o সিkয় বযবsা gহেণর দািয়t মসিলম সমােজর e সামািজক o জাতীয় দািয়t পালেনর জেনযi সমােজর পk েথেক eক বযিkর pতযkভােব দািয়tশীল হoয়া eকাni aপিরহাযর েসi

দািয়tশীল বযিk সমাজ o জাতীয় দািয়tশীল pিতিনিধ িহেসেব e সব কতরবযসমহ যথাযথ মযরাদা সহকাের পালন করেব েকননা শরীয়ােতর তরফ েথেক েগাটা সমাজ o জািতর oপর েয দািয়t aিপরত হেয়েছ সমাজ o জািত িহেসেব তােতা পালন করেত পাের না

সমােজর সকেল িমেল eক সােথ e কাজ করা aসmব e কারেণi pিতিনিধেtর p েদখা িদেয়েছ আিদম কাল েথেক সভয সমােজর শ লা িবধােনর জেনয তাi সমাজ o জািত-i তােদর মধয েথেক pিতিনিধ িনবরাচন করেব েযন সমােজর oপর আেরািপত দািয়t সমােজর পk েথেক েস পালন করেত পাের aতeব e pিতিনিধ িনবরাচন করার বযাপাের pেতযক বযিkর aিধকার aতযn নযায়সংগত o sাভািবক e aিধকার সmেকর েকােনা p - েকান আপিti েতালা েযেত পাের না েকননা েয েলাক েয িজিনেসর মািলক েস িজিনেসর বযাপাের pিতিনিধ বা lsquouিকলrsquo িনেয়াগ করার aিধকার তারi থাকেত পাের aনয কাrর নয় আর রাজনীিতর দি েত জািত-মসিলম সমাজi-রাে র মািলক েস মািলকানায় শরীক pেতযকিট মানষ বযিkগতভােব eবং সমি গতভােবo aতeব েস রাে র বযাপাের pিতিনিধ িনেয়ােগর aিধকার pেতযক বযিkর বযিkগতভােবo eবং সমি গতভােবo তাi রা pধান িনেয়ােগ pেতযক বযিkর েভাট েদয়ার aিধকার ndashpতযkভােব পেরাk নয় -pেতযকিট নাগিরেকর e aিধকার েথেক তােক বি ত করার aিধকার কাrরi থাকেত পাের না জািতi সাবরেভৗমেtর uৎস

রা pধান যখন জািতর pিতিনিধ তখন e কথা s েয তােক pিতিনিধ িনেয়াগকারী জািতi হেব সাবরেভৗমেtর uৎস e জেনয রা িবjােনর পিরভাষায় বলা হয়ঃ রা pধান জািতর নােম o জািতর pিতিনিধ িহেসেবi সাবরেভৗমেtর pেয়াগ কের

েসi সংেগ e কথাo মেন রাখেত হেব েয জািত যিদo e সাবরেভৗমেtর uৎস িকnt তার সাবরেভৗমt েকােনা aসীম kমতার aিধকারী নয় নয়

িনরংকশ বরং তা আlাহর aসীম-aেশষ-সবরাtক সাবরেভৗমেtর aধীন তারi dারা িনয়িntত আর আlাহর সাবরেভৗমt বাsাবািয়ত হেয়েছ তারi বযিk o সমি র জনয েদয়া শরীয়ােতর িবধােনর মাধযেম e েথেকi েবাঝা যায় েয জািতর সাবরেভৗমt হেc pশাসন সংkাn কাযরকর করার সাবরেভৗমt Execution-eর সাবরেভৗমt তা aসীমo নয় জnগতo নয় নয় িনজs aিজরত িকছ কােজi েস সাবরেভৗমt আlাহর সাবরেভৗমtেক চযােল করেত পাের না আlাহর িবধােনর িবপরীত পnায় o কােজ তা pেয়াগo করেত পাের না আlাহর িবধানেক তা পিরবতরনo করেত পাের না আর জািতi যখন আlাহর শরীয়াত বদলােত পাের না তার িবrdতা করেত পাের না তােক িনয়িntত করেত পাের না তখন রা pধান-েয হেলা জািতর pিতিনিধ িনবরািচত-ভারpাp েসo erপ কাজ করার aিধকারী নয় েকননা রা pধােনর িনেয়াগকারী জািত েয কাজ করার aিধকার েদয়িন েস কাজ করার েকান aিধকার তার েকমন কের থাকেত পাের

e েpিkেত বলা যায় জািত যিদ আlাহর শরীয়ােতর িবপরীত েকােনা আiন pণয়ন কের বা তার িবপরীত েকােনা ফরমাশ বা aিডরেনn জারী

কের aথবা জািতর pিতিনিধ রা pধান েতমন েকােনা পদেkপ gহণ কের তা হেল e uভয় aবsায়i e কাজিট শরীয়ােতর সনদিবহীন বেল গণয হেব eবং সাবরেভৗমেtর িনিদর সীমালংঘন করার কারেণ তা বািতল হেয় যােব েকননা জািতর সাবরেভৗমt হেলা বাsবায়েনর সাবরেভৗমt (Executing sovereignty) তার kমতা সীমাবd হেc আlাহর শরীয়াতেক কাযরকর করার মেধয েকান নতন শরীয়াত বা শরীয়াত িবেরাধী আiন রচনা কের তা জাির করার মলগতভােবi তার েকােনা aিধকার েনi pতযk িনবরাচন o পেরাk িনবরাচন

রা pধান িনবরাচন করা জািতর eক সাধারণ o েমৗিলক aিধকার িকnt e aিধকার তারা িকভােব pেয়াগ করেব জািতর বযিkগণ pতযk o সরাসিরভােব রা pধান িনবরাচন করেব না পেরাkভােব সিতয কথা হেc ei েয শরীয়ােত e বযাপাের s o aকাটযভােব েকােনা পdিত িনিদর কের েদয়া হয়িন বরং তা জািতর oপর নযs করা হেয়েছ তারা েদশ-sান-কাল েভেদ pতযk বা পেরাk েয েকােনা eকটা পdিত gহণ করেত

পাের e uভয় ধরেনর িনবরাচেনর-i aবকাশ iসলামী শরীয়ােত sীকত তেব করআেনর আয়ােত pতযk িনবরাচেনর সনদi aেনকটা s ভােব পাoয়া যায়

করআেনর আয়াতঃ ldquoতােদর যাবতীয় বযাপাের পারsিরক পরামেশরর িভিtেতi মীমািসংত হয়rdquondash আশ-শরাঃ 38 বাহযত o s ত pতযk িনবরাচনেকi সমথরন কের আর রা pধান িনবরাচন েযেহত েগাটা জািতর eকটা সাধারণ aিধকার o দািয়েtর বযাপার

কােজi e কােজর জেনয eমন বযবsা gহণ করেত হেব েযন শরীয়াত aনযায়ী েভােটর aিধকারী pেতযকিট মানষi েভাটদান করেত পাের e েছাট আয়ােতর িভিtেতi আমরা eiমাt যা িকছ বললাম তার s সমথরন পাoয়া যায় e আয়ােতর িবিভn তফসীের iমাম ফখrিdন রাজী িলেখেছনঃ

ldquoযখন েকােনা ঘটনা সংঘিটত হেতা তখন তারা সকেল eকিtত হেতন eবং পরsর পরামশর করেতন e জেনয আlাহ তায়ালা e আয়ােত

তােদর pশংসা কেরেছন eর aথর দাড়ায় ei েয তারা েকu িনেজর বযিkগত মেতর িভিtেত কাজ করেতন না বরং সবাi eকিtত না হoয়া পযরn তারা েকান িসdাni gহণ করেত নাrdquo

(তাফসীrর রাজী 37 খn 177 পঃ) aবশয পেরাk িনবরাচেনর সমথরন পাoয়া যায় iসলােমর sণরযেগর iিতহােস িখলাফেত রােশদার িনবরাচেন e িছেলা iসলােমর পণর pিত ার

যগ েখালাফােয় রােশদীেনর pেতযেকর িনবরাচেন pথেম aংশ gহণ কের মসিলম জািতর alসংখযক েলাক iসলামী রা িবjােনর পিরভাষায় তােদর বলা হয় lsquoআহলল হেl oয়ালআকদrsquo- দািয়t সmn সমঝদার েলাক পের মদীনায় aবিsত aপরাপর েলােকরা তােদর aনসরণ কেরেছ তারাo তােকi খলীফাrেপ েমেন িনেয়েছ যােক iিতপেবরi সমােজর দািয়tশীল েলােকরা খলীফাrেপ বরণ কের িনেয়েছ সমs মসলমান eকেt eকমত হেয় েকান খলীফােকi িনবরািচত কেরিন e িবষেয় েযমন খলীফাগণ িনেজরা েকান আপিto তেলনিন েতমিন জনগেণর মধয েথেকo e সmেকর েকান আপিt utািপত হয়িন ফেল রা pধােনর e পেরাk িনবরাচন পdিতর যিkযkতার oপর তােদর lsquoiজমাrsquo হেয়েছ বলা চেল পেরাk িনবরাচেনর sপেk eিট eকিট দলীল বেট aতeব রা pধান িনবরাচেন pতযk বা পেরাk uভেয়র েয েকান eকিট পdিত gহণ করার aিধকার জািতর রেয়েছ বলা চেল েকননা েকােনা aিধকার সmn বযিk িনেজi তার aিধকােরর কাজিট সmn করেব eমন েকােনা বাধযবাধকতা েনi বরং েস iেc করেল e কােজর জেনয েscায় aপর eকজনেক দািয়tশীলo বানােত পাের iসলােমর ফকীহগণo e পেরাk িনবরাচেনর sপেki মত জািনেয়েছন তারা বেলেছনঃ রা pধান িনবরাচন করা lsquoআহলল হেl oয়াল আকেদrsquoরi দািয়t aতeব e কােজ সমg জািতেক েযাগদান করােনার েকানi pেয়াজন েনi আlামা iবেন খালdন তার iিতহােসর ভিমকায় িলেখেছনঃ

ldquoeকথা যখন িsর হেলা েয িখলাফেতর পদ কােয়ম করা সবরসmতভােব oয়ািজব তখন তা lsquoফরেয েকফায়াrsquo পযরােয়র কাজ eবং তা

সmাদেনর ভার lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর oপর বতরােব e কাজ সmাদন করা তােদরi দািয়t eবং জনগেণর uিচত তােদর িনবরাচনেক েমেন েনয়াrdquo (মকাdমা iবেন খালdন 193 পঃ)

iমাম মাoয়ারদী e সmেকর িলেখেছনঃ ldquoiসলামী রাে র রা pধান িনবরাচন drsquoভােব হেত পােরঃ হয় তা আহলল হেl oয়াল-আকদ-eর েভােট o িনবরাচেন aনি ত হেব তা হয়

পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনrdquo (আল-মাoয়ারদী 4থর প া) িকnt iসলামী iিতহােসর ei বযাখযা-i চড়াn eর aনয েকানrপ বযাখযা চেল না ndash eমন কথা বলা যায় না আমরাo eর eকটা বযাখযা েপশ

করেত পাির eবং তা eভােব েয েখালাফােয় রােশদীেনর সব কয়জেনরi িনবরাচন সাধারণ o pতযk িনবরাচন তখনকার সমেয় o তদানীnন েভৗগিলক o েযাগােযাগ বযবsার িদক িদেয় সmবপর িছেলা pেতযক খলীফার িনবরাচন সংkাn যাবতীয় ঘটনাবলী িবে ষণ করেল e বযাখযা িকছমাt িভিtহীন িবেবিচত হেব না িবেশষত করআন মজীদ েথেক যখন pতযk িনবরাচেনরi সমথরন পাoয়া যায় তখন তার িবপরীত বযাখযা েদয়ার েকােনা pেয়াজন থাকেত পাের না

আহলল হেl oয়াল-আকদ

রা pধােনর িনবরাচন যিদ পেরাk o apতযk পdিতেত aনি ত হয়-েযমন iসলামী শরীয়াত তােক সমথরন কেরেছ তখন যারা তােক pথম িনবরািচত কের িফকাহিবদগণ তােদর নাম িদেয়েছন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িকnt e lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo কারা জািতর সােথ তােদর সmকর িক আর তারা e মযরাদা পায়-i বা িক কের

পয়লা সoয়ােলর জoয়াব হেলা িফকাহিবদগণ কতgেলা gেণর uেlখ কেরেছন e gণ যােদর রেয়েছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo

আlামা মাoয়ারদী e পযরােয়র িতনিট gেণর কথা uেlখ কেরেছন eক পণরা lsquoআদালতrsquo ndash সিবচার-নযায়বাদী-িব s হoয়া di শরীয়ােতর িনিদর শেতরর িভিtেত জািতর মােঝ েকাn েলাকিট রা pধান বা সমাজ-iমাম হoয়ার েযাগয aিধকারী তা জানবার o বঝবার মেতা jান o iলম

িতন জনগেণর সািবরক কলযােণর িদক িদেয় iমাম বা রা pধান হoয়ার aিধক েযাগয বযিk িচনবার o বাছাi করার মত িবচkণতা o বিdমtা e িতনিট gণ সমােজর েযসব েলােকর েবশী আেছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo হoয়ার েযাগয েকােনা েকােনা মহািdস-ফকীহ e পযরােয়র gণাবলীর আেরা s ভােব uেlখ কেরেছন আlামা রশীদ েরজা িমছরী তার তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquouলল আমরrdquo হেc মসলমান সমােজর সব িকছ ভা া-গড়ার জনয দািয়tশীল েলাক আর তারা হেc uc পযরােয়র রাজনযবগর সেবরাc

শাসক আেলম-িশিkত েসনাবািহনীর pধান pধান বযিkরা আর জনগণ িনেজেদর pেয়াজেন o সািবরক কলযােণর বযাপাের েযসব িচnাশীল-বিdমান েনতsানীয় বযিkর pিত রজrsquo কের-আsা রােখ-তারাrdquo (তাফসীrল মানার 5ম খ 181 পঃ)

e কথা েথেক েবাঝা েগল েয lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo বলেত বঝায় সমােজর eমন সব েলাকেক যারা জনগেণর aনসরণীয় আsা

ভাজন যােদর মতামত জনগণ েমেন েনয় তার pিত যথাযথ grt েদয় - e জেনয েয তােদর িভতর িনsাথরতা দঢ়তা আlাহভীিত সিবচার o নযায়-িন া িনভরল রায় দান সব বযাপাের গভীর তাৎপযর aনধাবন eবং সেবরাপির জন-কলযােণর udম-আgহ িবদযমান

িdতীয় সoয়াল জািতর সােথ lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo eর সmেকর সmিকরত pে র জoয়াব হেc eরা হেব জািতর pিতিনিধ uকীল-

তােদর তরফ েথেক তােদর জেনয কমরসmাদেনর বযাপাের দািয়tশীল তারা জনগেণর তরফ েথেক pতযkভােব রা pধান িনবরাচন করেব aনয কথায় িনবরাচেনর aিধকার pেয়ােগর জনয তারা হেব তােদর মেনানীত pিতিনিধ আর e জেনয তােদর রা pধান হেব কাযরত জািতর রা pধান িনবরাচেনর সম পযরায়ভk

ততীয় সoয়াল ndash জাতীয় বযাপাের তারা lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo পযরায়ভk হেব েকমন কের- eর জoয়াব ei েয e কথা েতা s

েয জািতi তােদর ei মযরাদায় aিভিষk করেব তােদর িনজs বাছাi িনবরাচেনর মাধযেম আর aতীেত iিতহাস আমােদর বেল েদয় জািতর েলােকরা eকিtত হেয় pথেম িনেজেদর icায় sাধীনভােব তােদর িনবরাচন কের েনেব e িনবরাচন আন ািনকভােবo হেত পাের আবার তােদর sাভািবক pিতি ত মযরাদার িভিtেতo হেত পাের

lsquoিখলাফেত রােশদারrsquo যামানায় েযসব েলাক ei মযরাদায় aিভিষk িছেলন তারা িনেজেদর sাভািবক নীিতিন া iসলাম পালেন agগণযতা o

জনকলযাণকামী হoয়ার িদক িদেয় sতi ei পেদ aিধি ত িছেলন েসখােন e জেনয আন ািনকভােব েকােনা িনবরাচন aন ােনর pেয়াজন েদখা েদয়িন েকu তােদর ei মযরাদােক চযােল কেরিন কখেনা eমনিক বলা েযেত পাের েয তখন যিদ আন ািনকভােব িনবরাচন করােনা হেতা তাrsquoহেল eরাi e পদমযরাদায় িনবরািচত হেতন কােজi তারা যখন pেয়াজন মত রা pধান খলীফা িনবরাচন কেরেছ তখন জািতর pিতিনিধ িহেসেবi তা কেরেছ জনগণ তােদর িনবরাচেনর িবrেd কখেনা গররািজ হয়িন িdমত pকাশ কেরিন বরং তােক আnিরকভােব সমথরন কের িনবরািচত খলীফার হােত lsquoরায়আতrsquo কেরেছ aক আgহ o ভিk সহকাের

বতরমান সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরাচেনর uপায়

বতরমান সমেয় পেরাk িনবরাচন-নীিতেত রা pধান িনবরাচন পdিত gহণ করা হেল pথেম eেক সাধারণ িনবরাচেনর মাধযেম lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরািচত করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর জেনয জািতর তরফ েথেক দািয়tশীল হেব e uেdেশয জনগণ যােদরেক িনবরািচত করেব তারা িনবরাচনী কেলেজর সদসয হেত পাের aথবা pােদিশক o েকndীয় পিরষেদর সদসযo হেত পাের িনবরাচনী কেলজ হেল তােদর eকমাt কাজ হেব িনবরাচন-কােল েভাট দান করা eবং েভাট দােনর কাজ সmn হেয় যাoয়ার সংেগ সংেগ সদসয-পদ বািতল হেয় েযেত o e lsquoকেলজrsquo েভে েযেত হেব তােদর dারা aপর েকােনা কাজi েনয়া েযেত পাের না

aলী আহাদ িনেয়াগ

িফকাহিবদগণ বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচেনর কাজ সmn হেত হেব পবরবতরী খিলফার মেনানয়েন পরবতরী খলীফা িনেয়াগ নীিতর িভিtেতrdquondash মাoয়ারদী বেলেছনঃ রা pধান drsquoভােব িনবরািচত হেত পােরঃ eক lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর িনবরাচেনর মাধযেম di পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনর িভিtেতrdquo (আলমাoয়ারদী 4 প া)

eভােব lsquoaলী আহাদrsquo িনেয়ােগর রীিত েকমন কের গণতnt-সmত বা গণিনবরাচেনর পযরােয় গণর হেত পাের- e eকটা p eর জoয়াব ei েয

aলী আহাদ িনেয়ােগর aিধকারিট মলত lsquoনােমর psাবনা পযরােয়র মাtrsquo খলীফা িনেজর িহেসেব িতিন কােক পছn করেবন তার নাম psাব করেবন মাt িকnt তার ei psাবi চড়াn িনেয়াগ নয় খলীফা মতযর পেবর কাrর নাম বেল েগেলi জনগণ তার পের তােকi খলীফা েমেন িনেত বাধয নয় e কারেণi েযখােন েযখােন erপ aলী আহাদ িনেয়াগ হেয়েছ েসখােনi পরবতরী সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর েলাকেদর lsquoবায়আতrsquo করেত হেয়েছ তােদর বায়আত সmn না হoয়া পযরn psািবত বযিk খলীফাrেপ বিরত হয়িন যিদ psাবনা-i খলীফা িনেয়ােগর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত 40 পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল 41 pথম পnা শািলস িনেয়াগ 42 িdতীয় পnা সংখযাgrর মত েমেন েনয়া 43 ততীয় পnা রা pধােনর িনেজর মত gহণ 44 আমরা েকান পnা gহণ করেত পাির 45 রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t 48 রা pধােনর পদচযিত 48 পদচযত করার িনয়ম 50 প ম িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার 51 বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপাের 52 সরকারী চাকিরেত বযিk pাথরী হoয়ার রীিত 54 আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায় 56 বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার 57 েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় 57 আেলাচনার পdিত 57 সাময o সমতা 58 বযিk sাধীনতা 62 বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t 64 aমসিলেমর বযিk sাধীনতা 65 আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা 67 বাসsােনর sাধীনতা 69 কেমরর sাধীনতা 70 বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার 72 মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা 74 বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা 76 িশkা লােভর aিধকার 78 ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার 79 বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান 81 সরকার pদt সেযাগ-সিবধা 82 সাহাযয লােভর aিধকার 83 যাকাত 84 বায়তল মাল েথেক সাহাযয দান 84 রা e সাহাযযদােন akম হেল 86 aমসিলম নাগিরকেদর aথরৈনিতক িনরাপtা 87 নাগিরকেদর oপর রাে র aিধকার 88 pথম আনগতয পাoয়ার aিধকার 89 িdতীয় রাে র pিতরkার কােজ ঝািপেয় পড়া 95

iসলামী শরীয়ােত রাে র মযরাদা সাধারণত মেন করা হয় iসলাম eকিট ধমরমাt eবং iসলামী শরীয়াত েকবলমাt ৈনিতক চিরt o আlাহর সােথ বযিkর সmকর sাপেনর িনয়ম-িবধানi েপশ কের eছাড়া মানব জীবেনর aনযানয িদক o িবভাগ সmেকর iসলােমর িকছi বলার েনi সমাজ o রা সmেকর iসলাম eেকবােরi নীরব eবং েস পযরােয় মসলমানরা েয েকান নীিত বা আদশর gহেণ সmণর sাধীন িকnt e ধারণা সm ণর ভল iসলােমর পণরা িবধান e ধারণার তীb pিতবাদ কের e পযরােয় আমার বkবয eখােন েপশ করিছ রা pিত ার জনয iসলােমর িনেদরশ

iসলাম eকিট পণরা জীবন বযবsা iসলামী শরীয়ােত রেয়েছ মানব জীবেনর সকল িদক o িবভাগ eবং সকল কাজ o বযাপার সmেকর সs আiন o িবধান জীবেনর eমন েকান িদক o িবভােগর uেlখ করা েযেত পাের না েয িবষেয় iসলামী শরীয়ােত েকান িনেদরশ পাoয়া যায় না iসলােমর পণরা বযবsায় রেয়েছ iবাদাত ৈনিতক চিরt আকীদা-িব াস eবং মানেষর পারsিরক সmকর o কাজকমর eবং েলন-েদন পযরােয় সs িবধান eর pেতযকিট িবষয়i বযাপক aেথর pেযাজয মানব সমােজর বযিk o সমি ndash sতntভােব eক eকজন বযিk aথবা সমি গতভােব েগাটা সমাজ সmেকরi আiন-িবধান রেয়েছ iসলামী শরীয়ােত eভােব আlাহর e দাবী সতয হেয়i েদখা িদেয়েছ িতিন বেলেছনঃ

lsquoআল-িকতাব ndash করআন মজীেদ আিম িকছi aবিণরত রািখিনrsquo aনয কথায় আlাহর দাবী হেলা করআেনi আিম জrরী সব কথা বেল িদেয়িছ িকছi বাদ রািখিন বাকী রািখিন বstত iসলামী শরীয়ােতর িবধান আlাহর e দাবীর সতযতা aকাটযভােব pমাণ কেরেছ শরীয়ােতর িবধােন বযিk সমাজ o রা সmিকরত

যাবতীয় িবষেয়i আiন-িবধান েদয়া হেয়েছ রাে র pকিত তার পরামশরিভিtক তথা গণতািntক হoয়া শাসন কতরপেkর দািয়tশীলতা নযায়স ত কােজ তােদর আনগতয যd সিn চিk pভিত সবরিবষেয় aকাটয িবধান রেয়েছ iসলামী শরীয়ােত আর তা করআেন বিণরত হেয়েছ তাi নয় রসেল করীম (স)-eর সnােতo রেয়েছ তার বযাখযা o বাsবrপ সংkাn িবধান করআন-হাদীেস lsquoআমীরrsquo lsquoiমামrsquo o lsquoসলতানrsquo pভিত পািরভািষক শbgেলা বারবার বযবhত হেয়েছ e শbgেলা বঝায় েসi বযিkেক যার হােত রেয়েছ সাবরেভৗমt শাসন o আiন রচনার kমতা আধিনক পিরভাষায় তাi হেলা সরকার বা গভণরেমn সরকার বা গভণরেমn হেলা রাে র eকটা grtপণর aংশ কােজi েযসব আয়ােত eবং হাদীেসর েযসব uিkেত e পিরভাষাgেলা বযবhত হেয়েছ তােক বাsবািয়ত করা eকাni জrরী েকননা egেলা ধ পড়া বা মেখ ucারেণর জনযi বলা হয়িন বরং বলা হেয়েছ e জেনয েয তা েযমন পড়া হেব েতমিন তােক কাযরকরী করাo হেব আর egেলা কাযরকরী করেত হেল iসলামী শরীয়ােতর িবিধ-িবধান aনযায়ী পণরা রা কােয়ম করা aপিরহাযর

শরীয়ােতর িনেদরশ পালন o রা pিত া

তাছাড়া শরীয়ােতর eমন aেনকgেলা আiন-িবধান রেয়েছ যা কাযরকরী করেত হেল রা pিত া aপিরহাযর রা pিত া না কের েসgেলার বাsবায়ন আেদৗ সmবপর নয় আlাহর িবধান aনযায়ী মানেষর পরsেরর িবচার-ফায়সালা করার eবং আlাহর পেথ যd করার িনেদরশ রেয়েছ করআন হাদীেস িকnt রা যতkণ পযরn eকাজ না করেব ততkণ েকান বযিk বা সমােজর সাধারণ মানেষর পেk তা করা িকছেতi সmবপর হেত পাের না eজেনযi জনগেণর uপর েকান িকছ কাযরকরী করার kমতা সmn রা বযবsা eকাni জrরী e পযরােয়র যাবতীয় hকম-িবধােনর pকিতi eমিন ei কথািট েবাঝাবার জনযi iমাম iবেন তাiিময়া বেলেছনঃ

ldquoজনগেণর যাবতীয় বযাপার সসmn করা- রা কােয়ম করা দীেনর সবরpধান দািয়t বরং রা ছাড়া দীন pিত া হেতi পাের না আেরা

কথা ei েয আlাহ তাrsquoয়ালা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ eবং িনপীিড়তেদর সাহাযয করা oয়ািজব কের িদেয়েছন eভােব িতিন িজহাদ iনছাফ o আiন-শাসন pভিত েযসব কাজ oয়ািজব কের িদেয়েছন তা রা শিk o রা কতরক বযতীত িকছেতi সmn হেত পাের নাrdquo

(আs-িসয়াসাতশ শরiয়যাহঃ প া 172-173) aতeব শরীয়ােতর আiন িবধান জারী o কাযরকরী করার জেনয iসলামী রা কােয়ম করা eকিট aপিরহাযর জrরী কতরবয

আlাহর iবাদােতর জেনয iসলামী রা জrরী

কথা eখােনi েশষ নয় আlাহর iবাদােতর দািয়t পালেনর জেনযo iসলামী রা pিত া aপিরহাযর আlাহ তাrsquoয়ালা মানব জািতেক তারi iবাদাত করার uেdেশয সি কেরেছন িতিন iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoআিম িjন o মানষেক সি কেরিছ ধ e uেdেশয েয তারা আমারi iবাদাত করেবrdquondash আy-যািরয়াত 56

করআেনর e iবাদাত শbিট বযাপক aথরেবাধক পিরভাষা আlাহ তাrsquoয়ালা েযসব কথা কাজ ndash pকাশয বা েগাপনীয়-ভােলাবােসন o পসn কেরন তা সবi eর anভরk

lsquoiবাদাতrsquo শেbর বযাখযা o িবে ষেণর দি েত মানেষর যাবতীয় কথা-কাজ বযবহার pেয়াগ আয়-বযয় o মানেষর পারsিরক সmকর সmn-

eক কথায় মানেষর সমg জীবন iসলামী শরীয়াত িনধরািরত পথ o পnা eবং িনয়ম o পdিত aনযায়ী সসmn হoয়া কতরবয হয় তা যিদ করা হয় তাহেলi আlাহর মানব সি সংkাn uেdশয o লkয সাথরক হেত পাের aনযথায় মানেষর জীবেন আlাহর uেdেশয পণর হেত পাের না আlাহর uেdেশযর দি েত মানব জীবন বযথর o িন ল হেয় েযেত পাের

িকnt মানষেক জীবনেক eিদক িদেয় সাথরক করেত হেল েগাটা সমাজ o পিরেবশেক eমনভােব গেড় তলেত হেব যােত কের e দি েত জীবন

যাপন করা তােদর পেki সহজ-সাধয হেয় uেঠ েকননা মানষ সামািজক জীব সমােজর মেধযi যািপত হয় মানেষর জীবন আর মানষ েয সমাজ পিরেবেশ বসবাস কের তার dারা pভাবািnত হoয়াi হেc মানেষর sভাব o pকিত e pভাব sীকিতর ফেলi মানষ েযমন ভােলা হয় েতমন মno হয় েযমন হয় েহদােয়েতর পেথর পিথক েতমিন হয় েগামরাহীর আধার পেথর যাtী সহীহ হাদীস েথেক সমাজ-পিরেবেশর e aনsীকাযর pভােব কথা সমিথরত নব করীম (স) iরশাদ কেরেছন

ldquopেতযকিট সnানi pাকিতম বযবsাধীন জnগত pকিতেত ভিম হয় aতপর তার িপতামাতা হয় তােক iয়াhদী বািনেয় েদয় নয় খsান

িকংবা aিgপজক িঠক েযমন কের প pসব কের তার পণরা শাবক তােত েতামরা েকান খত েদখেত পাo িক যতkণ না েতামরা িনেজরা তােত খত সি কের দাordquo- (আল মনতাখাব িমনাস সnাহ 391 প া)

e হাদীস aনযায়ী েছা িশ র িপতামাতা সমিnত সমাজi হেc তার জেনয েছা সমাজ e সমাজ পিরেবেশi হয় তার জn লালন-পালন

eবং kমবিd aতeব িপতামাত েয রকম হেব তােদর সnানo হেব িঠক েতমিন তারা যিদ পথ হয় তাহেল তারা তােদর সnানেকo েপৗেছ েদেব েগামরাহীর aতল গহবের আlাহ েয সs pশাn pকিতর uপর িশ েক পয়দা কেরেছন তা েথেক তারা বিহ ত কের েনয় পkাnের তারা যিদ সতযদশরী o েনককার হয় তাহেল তারা তােদর সnানেক আlাহর সি pকিতর oপর বহাল রাখেত eবং eেক কলযােণর পেথ পিরচািলত করেত পাের েযমন করআন মজীেদ বলা হেয়েছ েয িবপযরs সমাজ iসলােমর িবিধ-িনেষধ কাযরকরী করার পেথ pিতবnক হেয় দাড়ায় ফেল মসলমান েসখােন iসলােমর uেdশযানযায়ী জীবন যাপন করেত পাের না তখন েসখান েথেক aনযt eক aনকল সমাজ পিরেবেশ িহজরত কের চেল েযেত িনেদরশ েদয়া হেয়েছ মসলমানেক আlাহ তাrsquoয়ালা বেলেছন

ldquoেফেরশতাগণ েযসব েলােকর জান e aবsায় কবজ কেরেছ েয তারা িছল আt-aতযাচারী তােদর িজেjস করেব েতামরা িক aবsায়

িছেল তারা বলেব আমরা dিনয়ায় dবরল িছলাম তখন েফেরশতাগণ বলেবন আlাহর যমীন িক িবশাল pশs িছল না েসখােন েতামরা িহজরত কের েযেত পারেত eসব েলােকর পিরণাম হেলা জাহাnাম eবং তা aতযn খারাপ জায়গাrdquondash (সরা আন িনসা 97)

e আয়ােতর তাফসীের আlামা iবেন কাসীর বেলন ldquoe আয়াত নািযল হেয়েছ সাধারণভােব েযসব েলাক সmেকর যারা মশিরক সমােজ বসবাস কের eমতাবsায় েয তারা দীন কােয়ম করেত

সkম না হেলo তার েসখান েথেক িহজরত কের aনযt চেল েযেত পাের erপ aবsায় তারা হয় আt-aতযাচারী িহজরত না কেরo কফির সমােজ বাস কের তারা েয হারাম কাজ কেরেছ e িবষেয় তাফসীরকারেদর মেধয lsquoiজমাrsquo রেয়েছrdquo

-(তাফসীের iবেন কাছীর 1ম খ 542 প া) uপেরাk আয়াত eবং তার তাফসীর aনযায়ী s বঝা যায় েয iসলােমর িশkানযায়ী জীবন যাপন করা eবং শরীয়ােতর িবধান মত

সমােজর েলাকেদর সােথ সmকর sাপন o রkা করা সmব হেত পাের েকবল েগাটা সমাজ বযবsােক iসলামী আদেশরর িভিtেত গেড় েতালার মাধযেম বযিk পেk iসলামী জীবন যাপন েকবল erপ পিবt পিরেবশi সmব সmব নানা pকােরর iবাদাত aন ােনর মাধযেম আt িd o আtপণরতা লাভ করা েয সমাজ েসrপ নয় েসখােন তা সmবo নয়

িকnt iসলামী সমাজ গঠন করা িকভােব সmব তা িক ধ oয়াজ-নসীহত বkতা-ভাষেণi কােয়ম হেত পাের না তা সmব নয় েস

জেনয pেয়াজন পণরা iসলামী রা কােয়ম করা iসলামী রাে র স বযবsাপনায় সmব iসলােমর আদশর সমাজ গঠন েকননা erপ eকিট রা কােয়ম হেলi তা dারা iসলােমর পেk kিতকর মতামত pচার o শরীয়াত িবেরাধী কাজ-কমর বn করা সmব e কােজর জেনয েয শিk o kমতার pেয়াজন তা েকবল e রাে র হােতi থাকেত পাের েকােনা েবসরকারী বযিk বা সমাজ-সাধারেণর হােত e শিk o kমতা কখনo থােক না করআেনর আয়াত েথেকo তা pমািণত আlাহ তায়ালা iরশাদ কেরেছন-

ldquoবstত আিম পািঠেয়িছ আমার নবী-রসলগণেক eবং তােদর সে নািযল কেরিছ িকতাব o মানদ - েযেনা েলােকরা iনসােফর oপর

pিতি ত হেত পাের আেরা নািযল কেরিছ lsquoেলৗহrsquo eর মেধয রেয়েছ িবযk aনমনীয় শিk eবং জনগেণর জনয aেশষ কলযাণ আেরা eজনয েয েক আlাহ eবং তার রসেলর aেগাচের তােদর সাহােযয eিগেয় আেস তােক েযন আlাহ জানেত পােরনrdquo (আল-হাদীদঃ25)

lsquoেলৗহrsquo মােন শিk- রা শিk েয েলাক করআেনর েহদােয়ত েপেয় দীেনর পেথ চলেত uেদযাগী হেব না রা শিk তােক েগামরাহী o িবপযরয়

সি র পথ েথেক িবরত রাখেত পারেব lsquoেনৗকার আেরাহীরা ডেব মrক e uেdেশয েনৗকায় িছd সি করার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না সমাজেক েয শিk িবপযরয় o পথ তা েথেক রkা করেত পাের তা হেলা রা শিk রাে র সাবরেভৗমt হযরত uসমােনর eকিট কথা sরণীয়

ldquoকরআন dারা েয েহদায়াত pাp হয় না আlাহ তােক রা শিk dারা েহদায়াত কেরনrdquo রা pিত া যখন iসলামী শরীয়ােতর sাভািবক দাবী o pবণতা ধ তা-i নয় iসলামী শরীয়ত যখন তারi জনয িনেদরশ েদয় তখন েস

কাজ রসেল করীম (স)-eরo কতরেবযর anভরk না হেয় পাের না তাi iিতহাস pমাণ কেরেছ রসেল করীম (স) eমিন eকিট রা কােয়েমর জনয মkা শরীেফ থাকা aবsায়-i বাsব uেদযাগ gহণ কেরিছেলন আর তার সচনা হেয়িছল আকাবার িdতীয়বােরর lsquoশপথrsquo কােল eবং মkা েথেক মদীনায় িহজরাত করার পেবরi e pেচ া সmণরতা লাভ কেরিছেলা iিতহােস e পযরােয় েয িবsািরত িববরণ udত হেয়েছ তার সারকথা হেলাঃ মদীনার মসলমানেদর eকিট pিতিনিধদল মkা শরীেফ eক েগাপন sােন রসেল করীম (স)-eর সােথ িমিলত হয় পrষ o নারী িমিলেয় তােদর সংখযা িছেলা িতহাtর জন e েগাপন ৈবঠেক রসেল করীম (স) তােদর সামেন আlাহর আনগতয sীকার করার দাoয়াত েপশ কেরন e দাoয়াত েপশ করার পর pিতিনিধ দেলর eকজন বেলনঃ েহ রসল আপনার হােত বায়আত করেবা েকাn েকাn কথার oপর রসেল করীম (স) বেলনঃ েতামরা আমার হােত ei বেল বায়আত করেব েয ldquoেতামরা ভাল o মn uভয় aবsােতi আমার কথা নেত o েমেন চলেত pstত থাকেব েতামরা ভাল কােজর আেদশ করেব o মn কাজ েথেক েলাকেদর িনেষধ করেব-িবরত রাখেব আর েতামরা আlাহর কথা বলেব িকnt তােত েকােনা uৎপীড়েকর ভয় করেব না আর েতামােদর বায়আত হেব e কথার oপর েয েতামরা আমার সািবরক সাহাযয করেব আর আিম যখন েতামােদর মােঝ eেস বসবাস করেত থাকেবা তখন েসসব বযাপার েথেক েতামরা িনেজেদরেক েতামােদর stী o সnান-সnিতেক রkা কেরা তা েথেক েতামরা আমােকo রkা করেব আর eর িবিনমেয় েতামােদর জেনয জাnাত িনিদর থাকেবrdquo

(আলেবদায়াত oয়ান েনহায়াত িলল iমাম iবেন কাছীর 3য় খn 159 পঃ সীরাত iবেন িহশাম 2য় খn 48 প া eবং iমতাuল iসমা িলল িমকিরযী 35 পঃ) eকথা েন pিতিনিধ দেলর েলােকরা রসেল করীম (স)-eর সামেন uেঠ দাড়ােলা eবং রসল (স)-eর uেlিখত শতরাবলী েমেন িনেয় বায়আত করেলা (ঐ)

pথম iসলামী রা pিত া

বstত রসেল করীম (স) eবং মসিলম pিতিনিধ দেলর মােঝ eভােব েয বায়আত aনি ত হেলা তা-i িছেলা pথম iসলামী রা pিত ার eক সs চিkনামা (Contract) e চিkনামায় আlাহর pভেtর সাবরেভৗম kমতা pেয়ােগর aিধকার রসেল করীম (স)-eর থাকেব eবং তারা তা aবশযi েমেন চলেব বেল sীকার কের িনেয়িছল নতন pিতি তবয রাে র আoতায় যাবতীয় িবষেয় রসেলর আনগতয কের চলা তােক বাsব সাহাযয করা eবং তার pিতরkায় পণরমাtায় সহেযািগতা করার pিতrিত েপশ করা হেয়িছেলা আর ei হেলা রাে র বিনয়াদ e pসংেগ রা নীিত o আদেশররo uেlখ করা হেয়েছ েযমন রসেল করীম (স)-eর কথায় uিlিখত হেয়েছ lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo

aতপর নবী করীম (স) মদীনায় িহজরত কেরন তার সাহাবীেদরo িতিন মদীনায় িহজরত করার িনেদরশ েদন িতিন বেলনঃ

ldquoআlাহ তাrsquoয়ালা েতামােদর জেনয বh ভাi সংgহ কের িদেয়েছন eবং eমন eক sান েজাগাড় কের িদেয়েছন েযখােন েতামরা আ য় িনেত পােরাrdquo (সীরােত iবেন িহশাম 2য় খn 119 পঃ) নবী করীম (স) মদীনায় sায়ীভােব বসবাস r করেলন eবং তার মসিজদ িনমরাণ করেলন তখনঃ ldquoনবী করীম (স) মহািজর o আনসারেদর মােঝ eকিট চিkনামা রচনা করেলন তােত iয়াhদীেদরo শরীক করা হেলা তােদর সােথ eকটা চিk িsরীকত হেলা তােত তােদরেক ধমর o ধন-মােলর oপর তােদর aিধকার sীকার করা হেলা তােদর oপর িকছ কতরবয আেরািপত হেলা eবং তােদর জেনয িকছ aিধকার sীকার কের েনয়া হেলা rdquo (সীরােত iবেন িহশাম 2য় খn 119 পঃ) eমিনভােব dিনয়ার pথম iসলামী রাে র বিনয়াদ সংsািপত হেলা আর রসেল করীম (স) িছেলন e রাে র রা pধান ei রা pধান িহেসেবi িতিন iয়াhদীেদর সােথ সিn কেরিছেলন e সিno িছেলা রসেল করীম (স)-eর রা শিkর বিহঃpকাশ aতপর িতিন আভযnরীণ িবষেয়র িদেক লkয আেরাপ কেরন eবং মহািজর o আনসারেদর মেধয পারsিরক াতেtর সmকর সংsাপন কেরন ei াতেtর বnেনর ফেলi তারা পরsেরর সmিtর utরািধকারী হেত pstত হেলা যিদo পের মীরাসী আiন নািযল হেয় e িবষেয়র চড়াn মীমাংসা কের েদয় (আল েবদায়াত oয়ানেনহায়াত িল-iবেন কাছীর 3য় খn 224 পঃ)

রাে র নানা িবভাগ আধিনক রা িবjােনর পিরভাষায় রাে র সংjা েদয়া হেয়েছ eiঃ ldquoeক সসংবd জনসমাজ eকিট িনিদর eলাকা যার মািলকানাধীন যার সাবরেভৗমেtর kমতা রেয়েছ eবং যার রেয়েছ eকটা sাতntযrdquo তা-i রা ডঃ মsফা কািমল ndashজৈনক আরব রা িবjানী বেলেছনঃ ldquoজনগেণর eকিট সগিঠত দল যা eকিট িনিদর a েলর aিধকারী সাবরেভৗমt সmn যার eকিট ভাবপণর বযিkt o sাতntয রেয়েছrdquo (শারhল কাননদ দstরী 25 পঃ) রাে র েয সংjাi েদয়া েহাক না েকেনা তার পাচটা িদক aিনবাযরঃ (1) সসংবd জনসমাজ (2) যা eকিট বযাপক বযবsার aনগত (3) eকিট িনিদর a েল বসবাসকারী (4) সাবরেভৗম kমতাসmn (5) আর তার রেয়েছ ভাবগত sাতntয নবী করীম (স) মদীনায় েয রা কােয়ম কেরিছেলন তােত রাে র e সবকয়িট uপাদানi (elements) যথাযথভােব বতরমান িছল জনসমাজ (population) বলেত েসখােন িছল মহািজর o আনসার মসিলমগণ তারা েয সামিgক বযবsা েমেন চলেতা তা িছল iসলামী শরীয়ােতর আiন o িবধান আর মদীনা িছল রাে র a ল (territory) তােদর জেনয েয সাবরেভৗমt িছল তা রা pধান িহেসেব নবী করীম (স) জনগেণর কলযােণ বযবহার o pেয়াগ করেতন e সমােজর ৈবিশ য o িবেশষt িছল সs সpকািশত নবী করীম (স) রা pধান িহেসেব েযসব চিk সmn করেতন তা পালন o রkা কের চলা জনগেণর সকেলর পেki aপিরহাযর কতরবয হেতা বযিkগতভােব েকবল রসেল করীম (স) েসজেনয দায়ী হেতন না রসেলর বযিkেt নবয়াত o pশাসকতার সমnয় মদীনায় iসলামী রা কােয়ম হoয়ার দrন রসেলর বযিkেtর eকi সংেগ কেয়ক pকার gেণর সমােবশ ঘেট নবয়াত o আlাহর দীন pচােরর gণ iসলামী রাে র রা pধান হoয়ার gণ েলাকেদর পরsেরর ফায়সালা করা o iনসাফ কােয়ম কের েয িবচারক- েসi িবচারক হoয়ার gণ aনrপভােব pশাসন kমতা o িবচার kমতারo সমnয় সাধন হয় রসেল করীম (স)-eর বযিkসtায় সেবরাপির িতিন িছেলন আlাহর শরীয়ােতর মবািlগ নবী o রসল

iসলােমর িফকাহিবদগণ রসেল করীম (স)-eর বযিkেt e gণসমেহর সমােবেশর কথা eক বােকয sীকার কেরেছন eবং eর িবিভn িদেকর gেণর িদক িদেয় িতিন েযসব আদশর o hকম িদেয়েছন তা িবে ষণ কের েদিখেয়েছন তারা বেলেছনঃ িতিন নবী িহেসেব আlাহর তরফ েথেক েয িবধান েপশ কেরেছন তা হেলা সবরসাধারেণর জেনয pেযাজয িবধান সবার oপের েস আiন aবশযi জাির করেত হেব আর েযসb িবধান িতিন মসলমানেদর েনতা o রা pধান িহেসেব দান কেরেছন তা েকবল রা pধােনরi করণীয় আর িবচারপিত িহেসেব েয ফায়সালা িদেয়েছন েসrপ ফায়সালা eকজন িবচারক বা িবচারপিতi িদেত পােরন eখন রসল (স)-eর েকান কথািট েকাn িহেসেব েদয়া নবী িহেসেব না রা pধান বা কাজী িহেসেব তা িনেয় িফকাহিবদেদর iজিতহােদ িকছটা মতপাথরকয ঘেটেছ েযমন রসল (স)-eর eকিট ফরমান হেলাঃ

ldquoেয েলাক মত যমীন চাষাবাদ কের জীবn o ফসলেযাগয বানােলা তা তারi জেনযrdquo e ফরমানিট িতিন েকাn িহেসেব িদেয়েছন ------ রসল িহেসেব রা pধান িহেসেব ------ না কাজী o িবচারক িহেসেব সব

িফকাহিবদi e হাদীেসর uেlখ কেরেছন বেট িকnt েকu বেলেছন eিট হেc রসেল করীম (স)-eর eকিট ফেতায়া eবং e কথা বেল িতিন আlাহর ফায়সালা-i েপৗিছেয় িদেয়েছন মাt aতeব e ফায়সালা সবরসাধারেণর জেনয eবং েয েলাকi eকাজ করেব েস-i সংি জিমর মািলক হেত পারেব রা pধান তার aনমিত িদক আর নাi িদক iমাম মােলক o iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ কেরেছন আবার eকিট মত হেলা e কথা িতিন রা pধান িহেসেব বেলিছেলন aতeব মত জিম েকবল জীবn কের তলেলi তার মািলক হoয়া যােব না বরং েস জেনয সরকার o কতরপেkর aনমিত pেয়াজন e মত হেc iমাম আব হািনফার eমিনভােব তার আর eকিট hকম হেc িতিন আব সিফয়ােনর stী িহnােক বেলিছেলনঃ

ldquoেতামার িনেজর o েতামার সnােনর জেনয pচিলত িনয়েম যা িকছ pেয়াজন েসi পিরমাণ তিম aনায়ােসi eবং sামীর aনমিত ছাড়াi

তার ধন-মাল েথেক gহণ করেত পােরাrdquo e হাদীসেক িভিt কের েকu েকu বেলেছনঃ নবী করীম (স)-eর কথািট হেলা তার eকিট ফেতায়া শরীয়ােতর hকম েপৗিছেয় েদয়ারi

কাজ কােজi e ফেতায়ার িভিtেত েয েকu তার হক আদায় কের িনেত পাের তার sামীেক না জািনেয়o eবং তা সm ণর জােয়য হেব iমাম শােফয়ী e মতi gহণ কেরেছন aপর িদেক েকu েকu বেলেছনঃ e হেc নবী করীম (স)-eর িবচারপিত িহেসেব েদয়া ফায়সালা aতeব -চারেকর ফায়সালা ছাড়া েকu তার হক sামীেক না জািনেয় তার ধন মাল েথেক gহণ করেত পােরনা (আল ফrক িকরাফী 1ম খn 207-208 পঃ)

দাrল iসলাম lsquoদাrল iসলামrsquo কথািট হেলা iসলামী রা িবjােনর eকিট িবেশষ পিরভাষা e পিরভাষা aনযায়ী রা i হেলা দাrল iসলাম- iসলােমর েদশ মসিলম িফকাহিবদগণ iসলামী রা েক lsquoদাrল iসলামrsquo বেলi uেlখ কেরেছন eখােন lsquoদারrsquo শbিট আধিনক রা িবjােনর lsquoরা rsquo বা eর-i সমাথরক িফকাহিবদগণ দাrল iসলােমর সংjা িদেয় বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলাম eমন a েলর নাম যা মসলমানেদর কতরtাধীেন রেয়েছrdquo (শারh িসয়ািরল কবীর িলসসারাখসী 1ম খn 81 পঃ) e সংjায় drsquoেটা িজিনেসর uেlখ রেয়েছ s -eকিট হেলা রা aপরিট a ল (territory) রা সংkাn aনযানয কথাo eর মেধয রেয়েছ েযমন রাে র aিধবাসী জনতা (population) আর িdতীয়িট হেলা রা ীয় আদশর েকননা e কথা sতিসd েয মসলমানরা আlাহ o রসল eবং করআন o সnায় িব াসী বেল তারা dিনয়ার েকােনা েভৗগিলক eলাকায় শাসনকতরt sাপন কের তখন aবশযi iসলামী আiন-িবধান মতািবক যাবতীয় কাযর সmাদন করেব

iসলামী রাে র সংjা e ভাষায়o েদয়া হেয়েছঃ ldquoদাrল iসলাম হেলা eমন েদশ েযখােন iসলােমর যাবতীয় িনয়ম িবধান সpকািশত o িবজয়ীভােব pিতি ত হেয় থােকrdquo

(শারhল আযহার 5ম খn 571-572 পঃ) e সংjায়o uেlখ রেয়েছ রা বযবsা o রাে র সাবরেভৗমেtর (Sovereignty) কথা েসi সে eেত রেয়েছ রাে র aপরাপর uপাদােনর (elements) কথাo েযমন জনতা o েভৗগিলক a ল eখােন লkয করার িবষয় হেলা ei েয lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয েদেশর সকল বািসnােদর মসলমান হেত হেব eমন েকান শতরi িফকাহিবদেদর েদয়া সংjা েথেক pমািণত হয় না বরং েসখােন aমসিলম নাগিরকo থাকেত পাের েথেকেছo e জেনয িফকাহিবদগণ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoেযমন aমসিলম aিধবাসীরাo দাrল iসলােমর (iসলামী রাে র) নাগিরকrdquo (আলমাবসত িলসসারাখসী 1ম খ 82 পঃ eবং আলমগনী 5ম খ 516 পঃ) aবশয েকান েকান িফকাহিবদ কথািটেক আেরা uদারভােব gহণ কেরেছন তােদর মেত lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয aিধবাসীেদর মসলমান হoয়াo শতর নয় বরং রাে র সাবরেভৗম শাসেকর মসিলম হoয়া eবং iসলামী আiন-িবধান েমাতােবক শাসন সmাদন করাi lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয যেথ iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ করেতন িতিন বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলােম েকবল aিধবাসী মসলমান হoয়া শতর নয় বরং রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলাম aনসরণ করাi েস জেনয যেথ rdquo (ফাতhল আযীয 8ম খ 15 পঃ) তার মােন িন য় e নয় েয iমাম শােফয়ীর মেত aমসিলম নাগিরকেদর oপরo iসলামী আiন জাির হেব তার কথার তাৎপযর ei েয eকিট রা েক lsquoiসলামীrsquo বেল িচিhত করার জেনয রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলামী িবধান aনযায়ী রা শাসন করাi pথম শতর e হেয় েগেলi তােক iসলামী রা বলা যােব iসলামী রাে র pকিত o লkয বstত iসলামী রা eকিট আদিশরক িচnামলক রা তা pিতি ত হয় iসলামী আকীদা o িব ােসর uপর iসলামী আiন-কানন o িবিধ-িবধােনর oপর e জেনয iসলামী রা েকােনা েভৗগিলক সীমােরখার মেধয সীিমত রা বযবsা নয় নয় িবেশষ েকােনা জািত ে ণী সmpদায় বা েগাt dারা িনয়িntত রা ীয় বযবsা pকতপেk তা হেলা eকিট মতাদশর িভিtক রা eবং তার সীমা আoতা o pভাব িবsীণর ততখািন যতখািন সmpসািরত e আদেশরর pভাব ei কারেণ তার জেনয েকােনা িবেশষ বণর জাতীয়তা বা আ িলকতার grt sীকত নয় ei pকিতর কারেণi iসলামী রাে র পেki সmব িব রা হoয়া েযখােন থাকেব aসংখয জািত সmpদায় ে ণী বণর o েগােtর েলাক সমান মযরাদা o aিধকার িনেয় েকােনা আকীদা-িব াস o আদশরিভিtক রা হoয়ার কারেণ তা কবল করা েয েকান বযিkর পেki সmব আর যখিন eকজন েলাক েস আকীদা gহণ কের aমিন ঐ রাে র নাগিরক হoয়ার aিধকারী হয় iসলামী রাে র লkয o uেdশয িক তার uেdশয o লkয তাi যা pমািণত o sতpকািশত হয় তা pকিত েথেক তা যতিদন eকিট আদশরিভিtক রা থাকেব ততিদন তা থাকেব iসলামী আদশর o িবধােনর oপর pিতি ত কােজi aিত sাভািবকভােবi েস রাে র লkয হেব তাi

যা iসলােমর লkয o uেdশয e কারেণ নাগিরকেদর জেনয ধ শািn o িনরাপtা িবধান eবং তােদর জীবন সংরkণ o বিহরাkমণ pিতেরাধ পযরni তার uেdশয লkয o দািয়t সীিমত হেয় েযেত পাের না বরং রাে র সবরিদেক সবরবযাপাের o সবরেkেti iসলামী আiন িবধান পণর মাtায় কাযরকরী করা জাির করা eবং মানব সমােজর সবরsের iসলামী দাoয়াত েপৗেছ েদয়াo তার uেdশয লkয eবং দািয়t o কতরেবযর anভরk েসi সংেগ iসলামী আকীদা েমাতােবক বযিkগণেক আlাহর বেnগী করা ৈবষিয়ক সখ-sাcnয লাভ eবং iসলামী িবধান েমাতােবক বাsব পণরা জীবন যাপেনর aবাধ সেযাগ সিবেধ কের েদয়াo তার কাজ iসলােমর aনকল পিরেবশ গেড় েতালা িশkা বযবsার মাধযেম নাগিরকেদর মন-মগজ o মানিসকতা eবং sভাব-চিরt o আচার-আচরণেক iসলাম aনrপ বািনেয় েদয়াo তার িবরাট o grtপণর দািয়t eখােনi েশষ নয় iসলামী আদেশরর িবকাশদান o তা aনসরণ কের চলার পেথ যত pকােরেরi pিতবnকতা হেত পাের তার সব দর করা iসলাম িবেরাধী িচnা সমাজ o aথরনীিত সmকরীয় মেতর pিতেরাধ করাo তার কতরেবযর anভরk e কথাi আlাহ তায়ালা iরশাদ কেরেছন িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoতারা েসi সব েলাক যােদর আিম যিদ dিনয়ার েকান aংেশ kমতাসীন কের েদi তাrsquoহেল তারা নামায কােয়ম করেব যাকাত আদােয়র স বযবsা pচলন করেব েলাকেদরেক যাবতীয় মাrsquorফ কােজ বাধয করেব o শরীয়াত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখেব বstত সব বযাপাের চড়াn kমতা আlাহরi জেনযldquo (আল-হjঃ 41) eখােন lsquoনামায কােয়ম করারrsquo কথা বেল বঝােনা হেয়েছ রাে র pেতযকিট নাগিরকেক আlাহর iবাদােতর জেনয ৈতরী করার কাজ যাকাত

আদােয়র বযবsা gহেণর কথা বেল রাে র aথরনীিতেক জনকলযােণর স বিনয়ােদ পনগরিঠত করার কথা বঝােনা হেয়েছ আর মাrsquorফ কােজর আেদশ o শরীয়ত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখার কথা বেল iংিগত করা হেয়েছ জনগেণর জনয iসলামী আেদেশরর িভিtেত জীবন যাপেনর সেযাগ-সিবেধ কের েদয়া o সবরবযাপাের iসলামী আiন-কানন জাির করার িদেক

e সবi হেলা iসলামী রাে র লkয o uেdশয আর e সব িকছরi লkয রাে র জনগেণর বযিkগত o সমি গতভােব শরীয়াত িভিtক কলযাণ

সাধন e কারেণi iসলামী রা হেত পাের aনযানয সবরpকার রাে র তলনায় aিধক জনকলযাণমলক রা

রা সংsা o সংগঠন

iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eবং aিধকার aতীব s eবং pকট বযিkর sাতntযেক েসখােন কখনi asীকার করা হয় না বরং বযিk েসখােন বযিkগত পযরােয়র যাবতীয় aিধকার o মযরাদা িনেয় েবেচ থাকেত পাের pেতযক বযিk aবােধ কাজ করেত পাের েসখােন sীয় েযাগযতা o pিতভার

রণ o িবকাশদােনর জেনয িনজs rিচ o েঝাকpবণতা চিরতাথরতার জেনয বযিkর aিধকার iসলামী রাে eক sাভািবক aিধকারrেপi sীকিত পায় eবং তার oপর েকানrপ হsেkপ বা তােক k o বযাহত করার aিধকার েদয়া েযেত পাের না কাuেকi iসলামী রাে র দি েত বযিkর aিধকার রাে র কলযাণ o িsিত unিত লাভ o শিkশালী হেয় oঠার জেনযi aপিরহাযর েসখােন বযিk o রাে র মােঝ েকান িবেরাধ েনi হেব না েকান সংঘষর পরsেরর িবেরাধ দি েত েকােনা কলযাণ িনিহত রেয়েছ বেল মেন হয় না sাভািবক o সাধারণ aবsায়i iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eমন-i হেয় থােক

তেব iসলামী রাে রা o বযিkর মেধয িবেরাধ সি হয় ধ তখন যখন e drsquoেয়র েকান eকিট iসলামী আদশর েথেক িবচযত হয় iসলামী

আদেশরর িবrdতা করেত uদযত হয় েকননা e drsquoেয়র মােঝ েয িমল ৈমtীর সmকর তা ধ ei iসলােমর কারেণi eবং iসলােমর িভিtেতi e িভিtেক েকu asীকার বা uেপkা করেল aপর পk সিkয়ভােব তার িবrেd pিতেরাধ গেড় তলেব তােত েকানi সেnহ থাকেত পাের না e জেনয iসলাম বযিkেক যা িকছ aিধকার o সেযাগ-সিবধা িদেয়েছ তা েস েসখােন পেরাপিরi লাভ করেত পাের েকননা iসলাম বযিkেক যা িকছ িদেয়েছ iসলামী রা sাভািবকভােবi তা েদেব েদেব িনেজর আভযnরীণ তাগীেদi িবেশষত e জেনয েয iসলােমর দি েত বযিkর যাবতীয় aিধকার লােভ ধনয হoয়া-i হেলা রাে র বিনয়াদ সদঢ় হoয়ার সবচাiেত বড় কারণ aিধকার িদেলi রা i মজবত হেব আর না িদেল তার বিনয়াদ হেব dবরল বstত জনগেণর aিধকার হরণ কের েয রা তার মত dবরল kণভংgর রা আর eকিটo হেত পাের না e জেনয বযিkেদর aিধকােরর oপর aকারণ হsেkপ করা হেc িক না েসিদেক তীb-তীk সজাগ দি রাখা iসলামী রাে র eক sায়ী sভাব

িবষয়িট grtপণর িবধায় আেরা িবsািরতভােব আেলাচনা করার pেয়াজন রেয়েছ েস আেলাচনার জেনয বযিkর aিধকারসমহেক আমরা drsquoভােগ

ভাগ কের েনেবাঃ রাজৈনিতক aিধকার o সাধারণ aিধকার e drsquoেয়র pেতযকিট সmেকরi আমরা িবsািরত আেলাচনা করিছ

রাজৈনিতক aিধকার রা িবjানীেদর দি েত রাে র নাগিরকেদর রাজৈনিতক aিধকােরর সংjা হেলাঃ ldquoeকিট রাে র নাগিরক হoয়ার কারেণ aথরৈনিতক লালন-পালন o রাে র সাধারণ সেযাগ সিবেধ pভিতর েkেt eক eকজন নাগিরক যা িকছ

লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকার rেপ গণযldquo (uসসল কানন িলদদাকতর িসনhরা 268 পঃ) aথবা তার সংjা হেবঃ

ldquoরাে র আoতায় বা তার িবধান aনযায়ী বযিk যা িকছ লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকারldquo (আল কাননdয়ালীল খাস িলদদাকতর জােবর জাদ 1ম খn 272 পঃ) e দি েত iসলামী শরীয়াত বযিkেক িক সব aিধকার িদেয়েছ aতপর আমরা তার uেlখ করেবা তােত কের শরীয়ােতর েদয়া aিধকার o রা

িবjানীেদর িববত aিধকাের েয েকােনা িবেরাধ বা পাথরকয েনi তা s হেয় uঠেব িনবরাচেনর aিধকার

রা pধান িনবরাচনঃ েদেশ রা pধান েক হেব েস বযাপাের মত জানাবার aিধকার রাে র pিতিট নাগিরেকর ফেল নাগিরকগণ েয বযিkেক রা pধান পেদর জনয িনবরািচত করেব েস-i হেব রা pধান iসলামী রা িবjানীগণ e পযরােয় িবsািরতভােব আেলাচনা কেরেছন তােদর eকিট s uিk হেলাঃ

ldquoেয বযিkেtর েনতt সmেকর মসিলম নাগিরকগেণর মৈতকয হেব eবং ঐকযবdভােব যার হােত lsquoবায়আতrsquo হেব তারi iমামত (রা pধান) হoয়া sীকত o pিতি ত হেব eবং তারi সাহাযয-সহেযাগীতা করা সকেলর pিত-i aবশয কতরবযldquo (আলমগাnী েল-iবেন কদামা হাmলী 8ম খn 106 পঃ) iমাম iবেন তাiিময়া বেলেছনঃ ldquoরাে র েনতt জনগেণর বয়আেতর িভিtেত sীকত o pিতি ত হেয় থােক aথরাৎ জনগণ যখন কাrর হােত রা pধােনর দািয়t aপরণ কের তখিন েস রা pধান হেত পাের পবরবতরী েকান পদািধকার বেল নয়ldquo (িমনহাজস সnাত 1ম খn 142পঃ) e সব সংjা েথেক s হেয় েগেলা েয রা pধান হেব েস যােক সমােজর জনগণ রা pধানrেপ বাছাi o িনবরািচত করেব eবং তার pিত e

জেনয সnt থাকেব জনগেণর ei সেnাষ o িনবরাচেনর ফেলi eক বযিk রা ীয় কতরt লাভ করেত পাের eছাড়া aনয েকান uপােয় নয় িকnt রা pধান িনবরাচেনর বযাপাের জনগেণর ei েয aিধকার তার িভিt িক ----- িক কারেণ জনগেণর e aিধকার sীকত হেc e aিধকােরর িভিt সংsািপত হেয়েছ পরামশর নীিতর oপর iসলামী শরীয়াত e পরামশর নীিতর oপর সমিধক grt আেরাপ কেরেছ সমাজ

েযেহত শরীয়ােতর িবধান কাযরকরী করার জেনয দায়ী eবং েস দািয়t ei পারsিরক পরামশর নীিতর িভিtেতi pিতপািলত হেত পাের আর েস কারেণi রা pধান িনেয়ােগর বযাপাের বযিkর lsquoপরামশরrsquo দােনর aিধকার aনsীকাযরভােব grtপণর আর e পরামশর নীিতর মল uৎস হেc করআন মজীেদর িনেmাdত আয়াত iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoমসলমানেদর যাবতীয় বযাপার পারsিরক পরামেশরর িভিtেত সmn করেত হেবldquo ndash আশ- রাঃ 38 e আয়াতাংশ s ভােব েঘাষণা করেছ েয মসলমানেদর সকল বযাপার িবেশষভােব যাবতীয় grতর সামািজক o জাতীয় বযাপার পারsিরক

পরামেশরর িভিtেত সসmn করেত হেব আর রা pধান িনেয়ােগর বযাপারিট িনসেnেহ সবরািধক grtপণর o জিটল জাতীয় o সামািজক বযাপার েকননা রা pধােনর পেk পণর আtিব াস সহকাের কাজ করার জেনয pেয়াজন তার িপছেন সিkয় জনসমথরন বতরমান থাকা e সমথরন আেছ িক েনi কত সংখযক েলােকর রেয়েছ কত সংখযেকর েনi েবশীর ভাগ েলােকর e সমথরন বা আsা রেয়েছ কার oপর তা িনসেnেহ জানবার eকিট মাt uপায়-i হেত পাের েস uপায় হেলা জনগেণর রায় জানবার জেনয aনি ত সাধারণ িনবরাচন aতeব রাে র pেতযক বযিkেক রা pধানrেপ েস কােক েপেত চায় ndash কার oপর আsা আেছ তা জানবার aিধক ndash সেযাগ িদেত হেব

িdতীয় শরীয়াত কাযরকর করণ জাতীয় দািয়t শরীয়ােতর আiন-িবধান কাযরকর o জারী করার দািয়t সমােজর জািতর জনগেণর েস জেনয

বাsব বযবsা gহণ করা সমাজ o জািতর-i কতরবয করআন েথেক e িবধান aকাটযভােবi pমািণত আর তার সমথরেন iিতহাস aতযn s o pকট করআন মসিলম o জািতেক সেmাধন কের িনেদরশ িদেয়েছ ei বেলঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা iনসাফ pিত াকারী হেয় uেঠা আlাহর জেনয সাkযদাতাrেপ তা যিদ েতামােদর িনেজেদর েতামােদর িপতা-মাতা o আtীয়-sজনেদর িবrেdo যায় তবoldquo

বলা হেয়েছঃ েহ ঈমানদার েলােকরা pিতrিত সমহ পরণ করldquo ndash আল-মােয়দাঃ 1

বলা হেয়েছঃ ldquoঈমানদার পrষ o ঈমানদার েমেয়েলাক পরsেরর প েপাষক তারা সবাi ভােলা কােজর আেদশ কের o মn কাজ েথেক িবরত রােখldquo ldquoেতামােদর রেবর িনকট েথেক যা-i নািজল হেয়েছ তা-i তিম পালন কের চেলাldquo --- আল-আrsquoরাফঃ 3 ldquoবযিভচারী নারী o পrষ pেতযকেকi eকশিট েকাড়া মােরা -নরঃ2 ldquoপrষ েচার o েমেয় েচার ndashpেতযেকরi হাত েকেট দাoldquo করআন মজীেদর e আয়াতসমেহ eবং eমিনতর আেরা বh সংখযক আয়াত s ভােব pমাণ কের েয শরীয়ােতর আiন িবধান কাযরকর করা eবং

e কাযরকািরতার জেনয বাsব o সিkয় বযবsা gহেণর দািয়t মসিলম সমােজর e সামািজক o জাতীয় দািয়t পালেনর জেনযi সমােজর পk েথেক eক বযিkর pতযkভােব দািয়tশীল হoয়া eকাni aপিরহাযর েসi

দািয়tশীল বযিk সমাজ o জাতীয় দািয়tশীল pিতিনিধ িহেসেব e সব কতরবযসমহ যথাযথ মযরাদা সহকাের পালন করেব েকননা শরীয়ােতর তরফ েথেক েগাটা সমাজ o জািতর oপর েয দািয়t aিপরত হেয়েছ সমাজ o জািত িহেসেব তােতা পালন করেত পাের না

সমােজর সকেল িমেল eক সােথ e কাজ করা aসmব e কারেণi pিতিনিধেtর p েদখা িদেয়েছ আিদম কাল েথেক সভয সমােজর শ লা িবধােনর জেনয তাi সমাজ o জািত-i তােদর মধয েথেক pিতিনিধ িনবরাচন করেব েযন সমােজর oপর আেরািপত দািয়t সমােজর পk েথেক েস পালন করেত পাের aতeব e pিতিনিধ িনবরাচন করার বযাপাের pেতযক বযিkর aিধকার aতযn নযায়সংগত o sাভািবক e aিধকার সmেকর েকােনা p - েকান আপিti েতালা েযেত পাের না েকননা েয েলাক েয িজিনেসর মািলক েস িজিনেসর বযাপাের pিতিনিধ বা lsquouিকলrsquo িনেয়াগ করার aিধকার তারi থাকেত পাের aনয কাrর নয় আর রাজনীিতর দি েত জািত-মসিলম সমাজi-রাে র মািলক েস মািলকানায় শরীক pেতযকিট মানষ বযিkগতভােব eবং সমি গতভােবo aতeব েস রাে র বযাপাের pিতিনিধ িনেয়ােগর aিধকার pেতযক বযিkর বযিkগতভােবo eবং সমি গতভােবo তাi রা pধান িনেয়ােগ pেতযক বযিkর েভাট েদয়ার aিধকার ndashpতযkভােব পেরাk নয় -pেতযকিট নাগিরেকর e aিধকার েথেক তােক বি ত করার aিধকার কাrরi থাকেত পাের না জািতi সাবরেভৗমেtর uৎস

রা pধান যখন জািতর pিতিনিধ তখন e কথা s েয তােক pিতিনিধ িনেয়াগকারী জািতi হেব সাবরেভৗমেtর uৎস e জেনয রা িবjােনর পিরভাষায় বলা হয়ঃ রা pধান জািতর নােম o জািতর pিতিনিধ িহেসেবi সাবরেভৗমেtর pেয়াগ কের

েসi সংেগ e কথাo মেন রাখেত হেব েয জািত যিদo e সাবরেভৗমেtর uৎস িকnt তার সাবরেভৗমt েকােনা aসীম kমতার aিধকারী নয় নয়

িনরংকশ বরং তা আlাহর aসীম-aেশষ-সবরাtক সাবরেভৗমেtর aধীন তারi dারা িনয়িntত আর আlাহর সাবরেভৗমt বাsাবািয়ত হেয়েছ তারi বযিk o সমি র জনয েদয়া শরীয়ােতর িবধােনর মাধযেম e েথেকi েবাঝা যায় েয জািতর সাবরেভৗমt হেc pশাসন সংkাn কাযরকর করার সাবরেভৗমt Execution-eর সাবরেভৗমt তা aসীমo নয় জnগতo নয় নয় িনজs aিজরত িকছ কােজi েস সাবরেভৗমt আlাহর সাবরেভৗমtেক চযােল করেত পাের না আlাহর িবধােনর িবপরীত পnায় o কােজ তা pেয়াগo করেত পাের না আlাহর িবধানেক তা পিরবতরনo করেত পাের না আর জািতi যখন আlাহর শরীয়াত বদলােত পাের না তার িবrdতা করেত পাের না তােক িনয়িntত করেত পাের না তখন রা pধান-েয হেলা জািতর pিতিনিধ িনবরািচত-ভারpাp েসo erপ কাজ করার aিধকারী নয় েকননা রা pধােনর িনেয়াগকারী জািত েয কাজ করার aিধকার েদয়িন েস কাজ করার েকান aিধকার তার েকমন কের থাকেত পাের

e েpিkেত বলা যায় জািত যিদ আlাহর শরীয়ােতর িবপরীত েকােনা আiন pণয়ন কের বা তার িবপরীত েকােনা ফরমাশ বা aিডরেনn জারী

কের aথবা জািতর pিতিনিধ রা pধান েতমন েকােনা পদেkপ gহণ কের তা হেল e uভয় aবsায়i e কাজিট শরীয়ােতর সনদিবহীন বেল গণয হেব eবং সাবরেভৗমেtর িনিদর সীমালংঘন করার কারেণ তা বািতল হেয় যােব েকননা জািতর সাবরেভৗমt হেলা বাsবায়েনর সাবরেভৗমt (Executing sovereignty) তার kমতা সীমাবd হেc আlাহর শরীয়াতেক কাযরকর করার মেধয েকান নতন শরীয়াত বা শরীয়াত িবেরাধী আiন রচনা কের তা জাির করার মলগতভােবi তার েকােনা aিধকার েনi pতযk িনবরাচন o পেরাk িনবরাচন

রা pধান িনবরাচন করা জািতর eক সাধারণ o েমৗিলক aিধকার িকnt e aিধকার তারা িকভােব pেয়াগ করেব জািতর বযিkগণ pতযk o সরাসিরভােব রা pধান িনবরাচন করেব না পেরাkভােব সিতয কথা হেc ei েয শরীয়ােত e বযাপাের s o aকাটযভােব েকােনা পdিত িনিদর কের েদয়া হয়িন বরং তা জািতর oপর নযs করা হেয়েছ তারা েদশ-sান-কাল েভেদ pতযk বা পেরাk েয েকােনা eকটা পdিত gহণ করেত

পাের e uভয় ধরেনর িনবরাচেনর-i aবকাশ iসলামী শরীয়ােত sীকত তেব করআেনর আয়ােত pতযk িনবরাচেনর সনদi aেনকটা s ভােব পাoয়া যায়

করআেনর আয়াতঃ ldquoতােদর যাবতীয় বযাপাের পারsিরক পরামেশরর িভিtেতi মীমািসংত হয়rdquondash আশ-শরাঃ 38 বাহযত o s ত pতযk িনবরাচনেকi সমথরন কের আর রা pধান িনবরাচন েযেহত েগাটা জািতর eকটা সাধারণ aিধকার o দািয়েtর বযাপার

কােজi e কােজর জেনয eমন বযবsা gহণ করেত হেব েযন শরীয়াত aনযায়ী েভােটর aিধকারী pেতযকিট মানষi েভাটদান করেত পাের e েছাট আয়ােতর িভিtেতi আমরা eiমাt যা িকছ বললাম তার s সমথরন পাoয়া যায় e আয়ােতর িবিভn তফসীের iমাম ফখrিdন রাজী িলেখেছনঃ

ldquoযখন েকােনা ঘটনা সংঘিটত হেতা তখন তারা সকেল eকিtত হেতন eবং পরsর পরামশর করেতন e জেনয আlাহ তায়ালা e আয়ােত

তােদর pশংসা কেরেছন eর aথর দাড়ায় ei েয তারা েকu িনেজর বযিkগত মেতর িভিtেত কাজ করেতন না বরং সবাi eকিtত না হoয়া পযরn তারা েকান িসdাni gহণ করেত নাrdquo

(তাফসীrর রাজী 37 খn 177 পঃ) aবশয পেরাk িনবরাচেনর সমথরন পাoয়া যায় iসলােমর sণরযেগর iিতহােস িখলাফেত রােশদার িনবরাচেন e িছেলা iসলােমর পণর pিত ার

যগ েখালাফােয় রােশদীেনর pেতযেকর িনবরাচেন pথেম aংশ gহণ কের মসিলম জািতর alসংখযক েলাক iসলামী রা িবjােনর পিরভাষায় তােদর বলা হয় lsquoআহলল হেl oয়ালআকদrsquo- দািয়t সmn সমঝদার েলাক পের মদীনায় aবিsত aপরাপর েলােকরা তােদর aনসরণ কেরেছ তারাo তােকi খলীফাrেপ েমেন িনেয়েছ যােক iিতপেবরi সমােজর দািয়tশীল েলােকরা খলীফাrেপ বরণ কের িনেয়েছ সমs মসলমান eকেt eকমত হেয় েকান খলীফােকi িনবরািচত কেরিন e িবষেয় েযমন খলীফাগণ িনেজরা েকান আপিto তেলনিন েতমিন জনগেণর মধয েথেকo e সmেকর েকান আপিt utািপত হয়িন ফেল রা pধােনর e পেরাk িনবরাচন পdিতর যিkযkতার oপর তােদর lsquoiজমাrsquo হেয়েছ বলা চেল পেরাk িনবরাচেনর sপেk eিট eকিট দলীল বেট aতeব রা pধান িনবরাচেন pতযk বা পেরাk uভেয়র েয েকান eকিট পdিত gহণ করার aিধকার জািতর রেয়েছ বলা চেল েকননা েকােনা aিধকার সmn বযিk িনেজi তার aিধকােরর কাজিট সmn করেব eমন েকােনা বাধযবাধকতা েনi বরং েস iেc করেল e কােজর জেনয েscায় aপর eকজনেক দািয়tশীলo বানােত পাের iসলােমর ফকীহগণo e পেরাk িনবরাচেনর sপেki মত জািনেয়েছন তারা বেলেছনঃ রা pধান িনবরাচন করা lsquoআহলল হেl oয়াল আকেদrsquoরi দািয়t aতeব e কােজ সমg জািতেক েযাগদান করােনার েকানi pেয়াজন েনi আlামা iবেন খালdন তার iিতহােসর ভিমকায় িলেখেছনঃ

ldquoeকথা যখন িsর হেলা েয িখলাফেতর পদ কােয়ম করা সবরসmতভােব oয়ািজব তখন তা lsquoফরেয েকফায়াrsquo পযরােয়র কাজ eবং তা

সmাদেনর ভার lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর oপর বতরােব e কাজ সmাদন করা তােদরi দািয়t eবং জনগেণর uিচত তােদর িনবরাচনেক েমেন েনয়াrdquo (মকাdমা iবেন খালdন 193 পঃ)

iমাম মাoয়ারদী e সmেকর িলেখেছনঃ ldquoiসলামী রাে র রা pধান িনবরাচন drsquoভােব হেত পােরঃ হয় তা আহলল হেl oয়াল-আকদ-eর েভােট o িনবরাচেন aনি ত হেব তা হয়

পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনrdquo (আল-মাoয়ারদী 4থর প া) িকnt iসলামী iিতহােসর ei বযাখযা-i চড়াn eর aনয েকানrপ বযাখযা চেল না ndash eমন কথা বলা যায় না আমরাo eর eকটা বযাখযা েপশ

করেত পাির eবং তা eভােব েয েখালাফােয় রােশদীেনর সব কয়জেনরi িনবরাচন সাধারণ o pতযk িনবরাচন তখনকার সমেয় o তদানীnন েভৗগিলক o েযাগােযাগ বযবsার িদক িদেয় সmবপর িছেলা pেতযক খলীফার িনবরাচন সংkাn যাবতীয় ঘটনাবলী িবে ষণ করেল e বযাখযা িকছমাt িভিtহীন িবেবিচত হেব না িবেশষত করআন মজীদ েথেক যখন pতযk িনবরাচেনরi সমথরন পাoয়া যায় তখন তার িবপরীত বযাখযা েদয়ার েকােনা pেয়াজন থাকেত পাের না

আহলল হেl oয়াল-আকদ

রা pধােনর িনবরাচন যিদ পেরাk o apতযk পdিতেত aনি ত হয়-েযমন iসলামী শরীয়াত তােক সমথরন কেরেছ তখন যারা তােক pথম িনবরািচত কের িফকাহিবদগণ তােদর নাম িদেয়েছন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িকnt e lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo কারা জািতর সােথ তােদর সmকর িক আর তারা e মযরাদা পায়-i বা িক কের

পয়লা সoয়ােলর জoয়াব হেলা িফকাহিবদগণ কতgেলা gেণর uেlখ কেরেছন e gণ যােদর রেয়েছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo

আlামা মাoয়ারদী e পযরােয়র িতনিট gেণর কথা uেlখ কেরেছন eক পণরা lsquoআদালতrsquo ndash সিবচার-নযায়বাদী-িব s হoয়া di শরীয়ােতর িনিদর শেতরর িভিtেত জািতর মােঝ েকাn েলাকিট রা pধান বা সমাজ-iমাম হoয়ার েযাগয aিধকারী তা জানবার o বঝবার মেতা jান o iলম

িতন জনগেণর সািবরক কলযােণর িদক িদেয় iমাম বা রা pধান হoয়ার aিধক েযাগয বযিk িচনবার o বাছাi করার মত িবচkণতা o বিdমtা e িতনিট gণ সমােজর েযসব েলােকর েবশী আেছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo হoয়ার েযাগয েকােনা েকােনা মহািdস-ফকীহ e পযরােয়র gণাবলীর আেরা s ভােব uেlখ কেরেছন আlামা রশীদ েরজা িমছরী তার তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquouলল আমরrdquo হেc মসলমান সমােজর সব িকছ ভা া-গড়ার জনয দািয়tশীল েলাক আর তারা হেc uc পযরােয়র রাজনযবগর সেবরাc

শাসক আেলম-িশিkত েসনাবািহনীর pধান pধান বযিkরা আর জনগণ িনেজেদর pেয়াজেন o সািবরক কলযােণর বযাপাের েযসব িচnাশীল-বিdমান েনতsানীয় বযিkর pিত রজrsquo কের-আsা রােখ-তারাrdquo (তাফসীrল মানার 5ম খ 181 পঃ)

e কথা েথেক েবাঝা েগল েয lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo বলেত বঝায় সমােজর eমন সব েলাকেক যারা জনগেণর aনসরণীয় আsা

ভাজন যােদর মতামত জনগণ েমেন েনয় তার pিত যথাযথ grt েদয় - e জেনয েয তােদর িভতর িনsাথরতা দঢ়তা আlাহভীিত সিবচার o নযায়-িন া িনভরল রায় দান সব বযাপাের গভীর তাৎপযর aনধাবন eবং সেবরাপির জন-কলযােণর udম-আgহ িবদযমান

িdতীয় সoয়াল জািতর সােথ lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo eর সmেকর সmিকরত pে র জoয়াব হেc eরা হেব জািতর pিতিনিধ uকীল-

তােদর তরফ েথেক তােদর জেনয কমরসmাদেনর বযাপাের দািয়tশীল তারা জনগেণর তরফ েথেক pতযkভােব রা pধান িনবরাচন করেব aনয কথায় িনবরাচেনর aিধকার pেয়ােগর জনয তারা হেব তােদর মেনানীত pিতিনিধ আর e জেনয তােদর রা pধান হেব কাযরত জািতর রা pধান িনবরাচেনর সম পযরায়ভk

ততীয় সoয়াল ndash জাতীয় বযাপাের তারা lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo পযরায়ভk হেব েকমন কের- eর জoয়াব ei েয e কথা েতা s

েয জািতi তােদর ei মযরাদায় aিভিষk করেব তােদর িনজs বাছাi িনবরাচেনর মাধযেম আর aতীেত iিতহাস আমােদর বেল েদয় জািতর েলােকরা eকিtত হেয় pথেম িনেজেদর icায় sাধীনভােব তােদর িনবরাচন কের েনেব e িনবরাচন আন ািনকভােবo হেত পাের আবার তােদর sাভািবক pিতি ত মযরাদার িভিtেতo হেত পাের

lsquoিখলাফেত রােশদারrsquo যামানায় েযসব েলাক ei মযরাদায় aিভিষk িছেলন তারা িনেজেদর sাভািবক নীিতিন া iসলাম পালেন agগণযতা o

জনকলযাণকামী হoয়ার িদক িদেয় sতi ei পেদ aিধি ত িছেলন েসখােন e জেনয আন ািনকভােব েকােনা িনবরাচন aন ােনর pেয়াজন েদখা েদয়িন েকu তােদর ei মযরাদােক চযােল কেরিন কখেনা eমনিক বলা েযেত পাের েয তখন যিদ আন ািনকভােব িনবরাচন করােনা হেতা তাrsquoহেল eরাi e পদমযরাদায় িনবরািচত হেতন কােজi তারা যখন pেয়াজন মত রা pধান খলীফা িনবরাচন কেরেছ তখন জািতর pিতিনিধ িহেসেবi তা কেরেছ জনগণ তােদর িনবরাচেনর িবrেd কখেনা গররািজ হয়িন িdমত pকাশ কেরিন বরং তােক আnিরকভােব সমথরন কের িনবরািচত খলীফার হােত lsquoরায়আতrsquo কেরেছ aক আgহ o ভিk সহকাের

বতরমান সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরাচেনর uপায়

বতরমান সমেয় পেরাk িনবরাচন-নীিতেত রা pধান িনবরাচন পdিত gহণ করা হেল pথেম eেক সাধারণ িনবরাচেনর মাধযেম lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরািচত করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর জেনয জািতর তরফ েথেক দািয়tশীল হেব e uেdেশয জনগণ যােদরেক িনবরািচত করেব তারা িনবরাচনী কেলেজর সদসয হেত পাের aথবা pােদিশক o েকndীয় পিরষেদর সদসযo হেত পাের িনবরাচনী কেলজ হেল তােদর eকমাt কাজ হেব িনবরাচন-কােল েভাট দান করা eবং েভাট দােনর কাজ সmn হেয় যাoয়ার সংেগ সংেগ সদসয-পদ বািতল হেয় েযেত o e lsquoকেলজrsquo েভে েযেত হেব তােদর dারা aপর েকােনা কাজi েনয়া েযেত পাের না

aলী আহাদ িনেয়াগ

িফকাহিবদগণ বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচেনর কাজ সmn হেত হেব পবরবতরী খিলফার মেনানয়েন পরবতরী খলীফা িনেয়াগ নীিতর িভিtেতrdquondash মাoয়ারদী বেলেছনঃ রা pধান drsquoভােব িনবরািচত হেত পােরঃ eক lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর িনবরাচেনর মাধযেম di পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনর িভিtেতrdquo (আলমাoয়ারদী 4 প া)

eভােব lsquoaলী আহাদrsquo িনেয়ােগর রীিত েকমন কের গণতnt-সmত বা গণিনবরাচেনর পযরােয় গণর হেত পাের- e eকটা p eর জoয়াব ei েয

aলী আহাদ িনেয়ােগর aিধকারিট মলত lsquoনােমর psাবনা পযরােয়র মাtrsquo খলীফা িনেজর িহেসেব িতিন কােক পছn করেবন তার নাম psাব করেবন মাt িকnt তার ei psাবi চড়াn িনেয়াগ নয় খলীফা মতযর পেবর কাrর নাম বেল েগেলi জনগণ তার পের তােকi খলীফা েমেন িনেত বাধয নয় e কারেণi েযখােন েযখােন erপ aলী আহাদ িনেয়াগ হেয়েছ েসখােনi পরবতরী সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর েলাকেদর lsquoবায়আতrsquo করেত হেয়েছ তােদর বায়আত সmn না হoয়া পযরn psািবত বযিk খলীফাrেপ বিরত হয়িন যিদ psাবনা-i খলীফা িনেয়ােগর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

iসলামী শরীয়ােত রাে র মযরাদা সাধারণত মেন করা হয় iসলাম eকিট ধমরমাt eবং iসলামী শরীয়াত েকবলমাt ৈনিতক চিরt o আlাহর সােথ বযিkর সmকর sাপেনর িনয়ম-িবধানi েপশ কের eছাড়া মানব জীবেনর aনযানয িদক o িবভাগ সmেকর iসলােমর িকছi বলার েনi সমাজ o রা সmেকর iসলাম eেকবােরi নীরব eবং েস পযরােয় মসলমানরা েয েকান নীিত বা আদশর gহেণ সmণর sাধীন িকnt e ধারণা সm ণর ভল iসলােমর পণরা িবধান e ধারণার তীb pিতবাদ কের e পযরােয় আমার বkবয eখােন েপশ করিছ রা pিত ার জনয iসলােমর িনেদরশ

iসলাম eকিট পণরা জীবন বযবsা iসলামী শরীয়ােত রেয়েছ মানব জীবেনর সকল িদক o িবভাগ eবং সকল কাজ o বযাপার সmেকর সs আiন o িবধান জীবেনর eমন েকান িদক o িবভােগর uেlখ করা েযেত পাের না েয িবষেয় iসলামী শরীয়ােত েকান িনেদরশ পাoয়া যায় না iসলােমর পণরা বযবsায় রেয়েছ iবাদাত ৈনিতক চিরt আকীদা-িব াস eবং মানেষর পারsিরক সmকর o কাজকমর eবং েলন-েদন পযরােয় সs িবধান eর pেতযকিট িবষয়i বযাপক aেথর pেযাজয মানব সমােজর বযিk o সমি ndash sতntভােব eক eকজন বযিk aথবা সমি গতভােব েগাটা সমাজ সmেকরi আiন-িবধান রেয়েছ iসলামী শরীয়ােত eভােব আlাহর e দাবী সতয হেয়i েদখা িদেয়েছ িতিন বেলেছনঃ

lsquoআল-িকতাব ndash করআন মজীেদ আিম িকছi aবিণরত রািখিনrsquo aনয কথায় আlাহর দাবী হেলা করআেনi আিম জrরী সব কথা বেল িদেয়িছ িকছi বাদ রািখিন বাকী রািখিন বstত iসলামী শরীয়ােতর িবধান আlাহর e দাবীর সতযতা aকাটযভােব pমাণ কেরেছ শরীয়ােতর িবধােন বযিk সমাজ o রা সmিকরত

যাবতীয় িবষেয়i আiন-িবধান েদয়া হেয়েছ রাে র pকিত তার পরামশরিভিtক তথা গণতািntক হoয়া শাসন কতরপেkর দািয়tশীলতা নযায়স ত কােজ তােদর আনগতয যd সিn চিk pভিত সবরিবষেয় aকাটয িবধান রেয়েছ iসলামী শরীয়ােত আর তা করআেন বিণরত হেয়েছ তাi নয় রসেল করীম (স)-eর সnােতo রেয়েছ তার বযাখযা o বাsবrপ সংkাn িবধান করআন-হাদীেস lsquoআমীরrsquo lsquoiমামrsquo o lsquoসলতানrsquo pভিত পািরভািষক শbgেলা বারবার বযবhত হেয়েছ e শbgেলা বঝায় েসi বযিkেক যার হােত রেয়েছ সাবরেভৗমt শাসন o আiন রচনার kমতা আধিনক পিরভাষায় তাi হেলা সরকার বা গভণরেমn সরকার বা গভণরেমn হেলা রাে র eকটা grtপণর aংশ কােজi েযসব আয়ােত eবং হাদীেসর েযসব uিkেত e পিরভাষাgেলা বযবhত হেয়েছ তােক বাsবািয়ত করা eকাni জrরী েকননা egেলা ধ পড়া বা মেখ ucারেণর জনযi বলা হয়িন বরং বলা হেয়েছ e জেনয েয তা েযমন পড়া হেব েতমিন তােক কাযরকরী করাo হেব আর egেলা কাযরকরী করেত হেল iসলামী শরীয়ােতর িবিধ-িবধান aনযায়ী পণরা রা কােয়ম করা aপিরহাযর

শরীয়ােতর িনেদরশ পালন o রা pিত া

তাছাড়া শরীয়ােতর eমন aেনকgেলা আiন-িবধান রেয়েছ যা কাযরকরী করেত হেল রা pিত া aপিরহাযর রা pিত া না কের েসgেলার বাsবায়ন আেদৗ সmবপর নয় আlাহর িবধান aনযায়ী মানেষর পরsেরর িবচার-ফায়সালা করার eবং আlাহর পেথ যd করার িনেদরশ রেয়েছ করআন হাদীেস িকnt রা যতkণ পযরn eকাজ না করেব ততkণ েকান বযিk বা সমােজর সাধারণ মানেষর পেk তা করা িকছেতi সmবপর হেত পাের না eজেনযi জনগেণর uপর েকান িকছ কাযরকরী করার kমতা সmn রা বযবsা eকাni জrরী e পযরােয়র যাবতীয় hকম-িবধােনর pকিতi eমিন ei কথািট েবাঝাবার জনযi iমাম iবেন তাiিময়া বেলেছনঃ

ldquoজনগেণর যাবতীয় বযাপার সসmn করা- রা কােয়ম করা দীেনর সবরpধান দািয়t বরং রা ছাড়া দীন pিত া হেতi পাের না আেরা

কথা ei েয আlাহ তাrsquoয়ালা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ eবং িনপীিড়তেদর সাহাযয করা oয়ািজব কের িদেয়েছন eভােব িতিন িজহাদ iনছাফ o আiন-শাসন pভিত েযসব কাজ oয়ািজব কের িদেয়েছন তা রা শিk o রা কতরক বযতীত িকছেতi সmn হেত পাের নাrdquo

(আs-িসয়াসাতশ শরiয়যাহঃ প া 172-173) aতeব শরীয়ােতর আiন িবধান জারী o কাযরকরী করার জেনয iসলামী রা কােয়ম করা eকিট aপিরহাযর জrরী কতরবয

আlাহর iবাদােতর জেনয iসলামী রা জrরী

কথা eখােনi েশষ নয় আlাহর iবাদােতর দািয়t পালেনর জেনযo iসলামী রা pিত া aপিরহাযর আlাহ তাrsquoয়ালা মানব জািতেক তারi iবাদাত করার uেdেশয সি কেরেছন িতিন iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoআিম িjন o মানষেক সি কেরিছ ধ e uেdেশয েয তারা আমারi iবাদাত করেবrdquondash আy-যািরয়াত 56

করআেনর e iবাদাত শbিট বযাপক aথরেবাধক পিরভাষা আlাহ তাrsquoয়ালা েযসব কথা কাজ ndash pকাশয বা েগাপনীয়-ভােলাবােসন o পসn কেরন তা সবi eর anভরk

lsquoiবাদাতrsquo শেbর বযাখযা o িবে ষেণর দি েত মানেষর যাবতীয় কথা-কাজ বযবহার pেয়াগ আয়-বযয় o মানেষর পারsিরক সmকর সmn-

eক কথায় মানেষর সমg জীবন iসলামী শরীয়াত িনধরািরত পথ o পnা eবং িনয়ম o পdিত aনযায়ী সসmn হoয়া কতরবয হয় তা যিদ করা হয় তাহেলi আlাহর মানব সি সংkাn uেdশয o লkয সাথরক হেত পাের aনযথায় মানেষর জীবেন আlাহর uেdেশয পণর হেত পাের না আlাহর uেdেশযর দি েত মানব জীবন বযথর o িন ল হেয় েযেত পাের

িকnt মানষেক জীবনেক eিদক িদেয় সাথরক করেত হেল েগাটা সমাজ o পিরেবশেক eমনভােব গেড় তলেত হেব যােত কের e দি েত জীবন

যাপন করা তােদর পেki সহজ-সাধয হেয় uেঠ েকননা মানষ সামািজক জীব সমােজর মেধযi যািপত হয় মানেষর জীবন আর মানষ েয সমাজ পিরেবেশ বসবাস কের তার dারা pভাবািnত হoয়াi হেc মানেষর sভাব o pকিত e pভাব sীকিতর ফেলi মানষ েযমন ভােলা হয় েতমন মno হয় েযমন হয় েহদােয়েতর পেথর পিথক েতমিন হয় েগামরাহীর আধার পেথর যাtী সহীহ হাদীস েথেক সমাজ-পিরেবেশর e aনsীকাযর pভােব কথা সমিথরত নব করীম (স) iরশাদ কেরেছন

ldquopেতযকিট সnানi pাকিতম বযবsাধীন জnগত pকিতেত ভিম হয় aতপর তার িপতামাতা হয় তােক iয়াhদী বািনেয় েদয় নয় খsান

িকংবা aিgপজক িঠক েযমন কের প pসব কের তার পণরা শাবক তােত েতামরা েকান খত েদখেত পাo িক যতkণ না েতামরা িনেজরা তােত খত সি কের দাordquo- (আল মনতাখাব িমনাস সnাহ 391 প া)

e হাদীস aনযায়ী েছা িশ র িপতামাতা সমিnত সমাজi হেc তার জেনয েছা সমাজ e সমাজ পিরেবেশi হয় তার জn লালন-পালন

eবং kমবিd aতeব িপতামাত েয রকম হেব তােদর সnানo হেব িঠক েতমিন তারা যিদ পথ হয় তাহেল তারা তােদর সnানেকo েপৗেছ েদেব েগামরাহীর aতল গহবের আlাহ েয সs pশাn pকিতর uপর িশ েক পয়দা কেরেছন তা েথেক তারা বিহ ত কের েনয় পkাnের তারা যিদ সতযদশরী o েনককার হয় তাহেল তারা তােদর সnানেক আlাহর সি pকিতর oপর বহাল রাখেত eবং eেক কলযােণর পেথ পিরচািলত করেত পাের েযমন করআন মজীেদ বলা হেয়েছ েয িবপযরs সমাজ iসলােমর িবিধ-িনেষধ কাযরকরী করার পেথ pিতবnক হেয় দাড়ায় ফেল মসলমান েসখােন iসলােমর uেdশযানযায়ী জীবন যাপন করেত পাের না তখন েসখান েথেক aনযt eক aনকল সমাজ পিরেবেশ িহজরত কের চেল েযেত িনেদরশ েদয়া হেয়েছ মসলমানেক আlাহ তাrsquoয়ালা বেলেছন

ldquoেফেরশতাগণ েযসব েলােকর জান e aবsায় কবজ কেরেছ েয তারা িছল আt-aতযাচারী তােদর িজেjস করেব েতামরা িক aবsায়

িছেল তারা বলেব আমরা dিনয়ায় dবরল িছলাম তখন েফেরশতাগণ বলেবন আlাহর যমীন িক িবশাল pশs িছল না েসখােন েতামরা িহজরত কের েযেত পারেত eসব েলােকর পিরণাম হেলা জাহাnাম eবং তা aতযn খারাপ জায়গাrdquondash (সরা আন িনসা 97)

e আয়ােতর তাফসীের আlামা iবেন কাসীর বেলন ldquoe আয়াত নািযল হেয়েছ সাধারণভােব েযসব েলাক সmেকর যারা মশিরক সমােজ বসবাস কের eমতাবsায় েয তারা দীন কােয়ম করেত

সkম না হেলo তার েসখান েথেক িহজরত কের aনযt চেল েযেত পাের erপ aবsায় তারা হয় আt-aতযাচারী িহজরত না কেরo কফির সমােজ বাস কের তারা েয হারাম কাজ কেরেছ e িবষেয় তাফসীরকারেদর মেধয lsquoiজমাrsquo রেয়েছrdquo

-(তাফসীের iবেন কাছীর 1ম খ 542 প া) uপেরাk আয়াত eবং তার তাফসীর aনযায়ী s বঝা যায় েয iসলােমর িশkানযায়ী জীবন যাপন করা eবং শরীয়ােতর িবধান মত

সমােজর েলাকেদর সােথ সmকর sাপন o রkা করা সmব হেত পাের েকবল েগাটা সমাজ বযবsােক iসলামী আদেশরর িভিtেত গেড় েতালার মাধযেম বযিk পেk iসলামী জীবন যাপন েকবল erপ পিবt পিরেবশi সmব সmব নানা pকােরর iবাদাত aন ােনর মাধযেম আt িd o আtপণরতা লাভ করা েয সমাজ েসrপ নয় েসখােন তা সmবo নয়

িকnt iসলামী সমাজ গঠন করা িকভােব সmব তা িক ধ oয়াজ-নসীহত বkতা-ভাষেণi কােয়ম হেত পাের না তা সmব নয় েস

জেনয pেয়াজন পণরা iসলামী রা কােয়ম করা iসলামী রাে র স বযবsাপনায় সmব iসলােমর আদশর সমাজ গঠন েকননা erপ eকিট রা কােয়ম হেলi তা dারা iসলােমর পেk kিতকর মতামত pচার o শরীয়াত িবেরাধী কাজ-কমর বn করা সmব e কােজর জেনয েয শিk o kমতার pেয়াজন তা েকবল e রাে র হােতi থাকেত পাের েকােনা েবসরকারী বযিk বা সমাজ-সাধারেণর হােত e শিk o kমতা কখনo থােক না করআেনর আয়াত েথেকo তা pমািণত আlাহ তায়ালা iরশাদ কেরেছন-

ldquoবstত আিম পািঠেয়িছ আমার নবী-রসলগণেক eবং তােদর সে নািযল কেরিছ িকতাব o মানদ - েযেনা েলােকরা iনসােফর oপর

pিতি ত হেত পাের আেরা নািযল কেরিছ lsquoেলৗহrsquo eর মেধয রেয়েছ িবযk aনমনীয় শিk eবং জনগেণর জনয aেশষ কলযাণ আেরা eজনয েয েক আlাহ eবং তার রসেলর aেগাচের তােদর সাহােযয eিগেয় আেস তােক েযন আlাহ জানেত পােরনrdquo (আল-হাদীদঃ25)

lsquoেলৗহrsquo মােন শিk- রা শিk েয েলাক করআেনর েহদােয়ত েপেয় দীেনর পেথ চলেত uেদযাগী হেব না রা শিk তােক েগামরাহী o িবপযরয়

সি র পথ েথেক িবরত রাখেত পারেব lsquoেনৗকার আেরাহীরা ডেব মrক e uেdেশয েনৗকায় িছd সি করার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না সমাজেক েয শিk িবপযরয় o পথ তা েথেক রkা করেত পাের তা হেলা রা শিk রাে র সাবরেভৗমt হযরত uসমােনর eকিট কথা sরণীয়

ldquoকরআন dারা েয েহদায়াত pাp হয় না আlাহ তােক রা শিk dারা েহদায়াত কেরনrdquo রা pিত া যখন iসলামী শরীয়ােতর sাভািবক দাবী o pবণতা ধ তা-i নয় iসলামী শরীয়ত যখন তারi জনয িনেদরশ েদয় তখন েস

কাজ রসেল করীম (স)-eরo কতরেবযর anভরk না হেয় পাের না তাi iিতহাস pমাণ কেরেছ রসেল করীম (স) eমিন eকিট রা কােয়েমর জনয মkা শরীেফ থাকা aবsায়-i বাsব uেদযাগ gহণ কেরিছেলন আর তার সচনা হেয়িছল আকাবার িdতীয়বােরর lsquoশপথrsquo কােল eবং মkা েথেক মদীনায় িহজরাত করার পেবরi e pেচ া সmণরতা লাভ কেরিছেলা iিতহােস e পযরােয় েয িবsািরত িববরণ udত হেয়েছ তার সারকথা হেলাঃ মদীনার মসলমানেদর eকিট pিতিনিধদল মkা শরীেফ eক েগাপন sােন রসেল করীম (স)-eর সােথ িমিলত হয় পrষ o নারী িমিলেয় তােদর সংখযা িছেলা িতহাtর জন e েগাপন ৈবঠেক রসেল করীম (স) তােদর সামেন আlাহর আনগতয sীকার করার দাoয়াত েপশ কেরন e দাoয়াত েপশ করার পর pিতিনিধ দেলর eকজন বেলনঃ েহ রসল আপনার হােত বায়আত করেবা েকাn েকাn কথার oপর রসেল করীম (স) বেলনঃ েতামরা আমার হােত ei বেল বায়আত করেব েয ldquoেতামরা ভাল o মn uভয় aবsােতi আমার কথা নেত o েমেন চলেত pstত থাকেব েতামরা ভাল কােজর আেদশ করেব o মn কাজ েথেক েলাকেদর িনেষধ করেব-িবরত রাখেব আর েতামরা আlাহর কথা বলেব িকnt তােত েকােনা uৎপীড়েকর ভয় করেব না আর েতামােদর বায়আত হেব e কথার oপর েয েতামরা আমার সািবরক সাহাযয করেব আর আিম যখন েতামােদর মােঝ eেস বসবাস করেত থাকেবা তখন েসসব বযাপার েথেক েতামরা িনেজেদরেক েতামােদর stী o সnান-সnিতেক রkা কেরা তা েথেক েতামরা আমােকo রkা করেব আর eর িবিনমেয় েতামােদর জেনয জাnাত িনিদর থাকেবrdquo

(আলেবদায়াত oয়ান েনহায়াত িলল iমাম iবেন কাছীর 3য় খn 159 পঃ সীরাত iবেন িহশাম 2য় খn 48 প া eবং iমতাuল iসমা িলল িমকিরযী 35 পঃ) eকথা েন pিতিনিধ দেলর েলােকরা রসেল করীম (স)-eর সামেন uেঠ দাড়ােলা eবং রসল (স)-eর uেlিখত শতরাবলী েমেন িনেয় বায়আত করেলা (ঐ)

pথম iসলামী রা pিত া

বstত রসেল করীম (স) eবং মসিলম pিতিনিধ দেলর মােঝ eভােব েয বায়আত aনি ত হেলা তা-i িছেলা pথম iসলামী রা pিত ার eক সs চিkনামা (Contract) e চিkনামায় আlাহর pভেtর সাবরেভৗম kমতা pেয়ােগর aিধকার রসেল করীম (স)-eর থাকেব eবং তারা তা aবশযi েমেন চলেব বেল sীকার কের িনেয়িছল নতন pিতি তবয রাে র আoতায় যাবতীয় িবষেয় রসেলর আনগতয কের চলা তােক বাsব সাহাযয করা eবং তার pিতরkায় পণরমাtায় সহেযািগতা করার pিতrিত েপশ করা হেয়িছেলা আর ei হেলা রাে র বিনয়াদ e pসংেগ রা নীিত o আদেশররo uেlখ করা হেয়েছ েযমন রসেল করীম (স)-eর কথায় uিlিখত হেয়েছ lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo

aতপর নবী করীম (স) মদীনায় িহজরত কেরন তার সাহাবীেদরo িতিন মদীনায় িহজরত করার িনেদরশ েদন িতিন বেলনঃ

ldquoআlাহ তাrsquoয়ালা েতামােদর জেনয বh ভাi সংgহ কের িদেয়েছন eবং eমন eক sান েজাগাড় কের িদেয়েছন েযখােন েতামরা আ য় িনেত পােরাrdquo (সীরােত iবেন িহশাম 2য় খn 119 পঃ) নবী করীম (স) মদীনায় sায়ীভােব বসবাস r করেলন eবং তার মসিজদ িনমরাণ করেলন তখনঃ ldquoনবী করীম (স) মহািজর o আনসারেদর মােঝ eকিট চিkনামা রচনা করেলন তােত iয়াhদীেদরo শরীক করা হেলা তােদর সােথ eকটা চিk িsরীকত হেলা তােত তােদরেক ধমর o ধন-মােলর oপর তােদর aিধকার sীকার করা হেলা তােদর oপর িকছ কতরবয আেরািপত হেলা eবং তােদর জেনয িকছ aিধকার sীকার কের েনয়া হেলা rdquo (সীরােত iবেন িহশাম 2য় খn 119 পঃ) eমিনভােব dিনয়ার pথম iসলামী রাে র বিনয়াদ সংsািপত হেলা আর রসেল করীম (স) িছেলন e রাে র রা pধান ei রা pধান িহেসেবi িতিন iয়াhদীেদর সােথ সিn কেরিছেলন e সিno িছেলা রসেল করীম (স)-eর রা শিkর বিহঃpকাশ aতপর িতিন আভযnরীণ িবষেয়র িদেক লkয আেরাপ কেরন eবং মহািজর o আনসারেদর মেধয পারsিরক াতেtর সmকর সংsাপন কেরন ei াতেtর বnেনর ফেলi তারা পরsেরর সmিtর utরািধকারী হেত pstত হেলা যিদo পের মীরাসী আiন নািযল হেয় e িবষেয়র চড়াn মীমাংসা কের েদয় (আল েবদায়াত oয়ানেনহায়াত িল-iবেন কাছীর 3য় খn 224 পঃ)

রাে র নানা িবভাগ আধিনক রা িবjােনর পিরভাষায় রাে র সংjা েদয়া হেয়েছ eiঃ ldquoeক সসংবd জনসমাজ eকিট িনিদর eলাকা যার মািলকানাধীন যার সাবরেভৗমেtর kমতা রেয়েছ eবং যার রেয়েছ eকটা sাতntযrdquo তা-i রা ডঃ মsফা কািমল ndashজৈনক আরব রা িবjানী বেলেছনঃ ldquoজনগেণর eকিট সগিঠত দল যা eকিট িনিদর a েলর aিধকারী সাবরেভৗমt সmn যার eকিট ভাবপণর বযিkt o sাতntয রেয়েছrdquo (শারhল কাননদ দstরী 25 পঃ) রাে র েয সংjাi েদয়া েহাক না েকেনা তার পাচটা িদক aিনবাযরঃ (1) সসংবd জনসমাজ (2) যা eকিট বযাপক বযবsার aনগত (3) eকিট িনিদর a েল বসবাসকারী (4) সাবরেভৗম kমতাসmn (5) আর তার রেয়েছ ভাবগত sাতntয নবী করীম (স) মদীনায় েয রা কােয়ম কেরিছেলন তােত রাে র e সবকয়িট uপাদানi (elements) যথাযথভােব বতরমান িছল জনসমাজ (population) বলেত েসখােন িছল মহািজর o আনসার মসিলমগণ তারা েয সামিgক বযবsা েমেন চলেতা তা িছল iসলামী শরীয়ােতর আiন o িবধান আর মদীনা িছল রাে র a ল (territory) তােদর জেনয েয সাবরেভৗমt িছল তা রা pধান িহেসেব নবী করীম (স) জনগেণর কলযােণ বযবহার o pেয়াগ করেতন e সমােজর ৈবিশ য o িবেশষt িছল সs সpকািশত নবী করীম (স) রা pধান িহেসেব েযসব চিk সmn করেতন তা পালন o রkা কের চলা জনগেণর সকেলর পেki aপিরহাযর কতরবয হেতা বযিkগতভােব েকবল রসেল করীম (স) েসজেনয দায়ী হেতন না রসেলর বযিkেt নবয়াত o pশাসকতার সমnয় মদীনায় iসলামী রা কােয়ম হoয়ার দrন রসেলর বযিkেtর eকi সংেগ কেয়ক pকার gেণর সমােবশ ঘেট নবয়াত o আlাহর দীন pচােরর gণ iসলামী রাে র রা pধান হoয়ার gণ েলাকেদর পরsেরর ফায়সালা করা o iনসাফ কােয়ম কের েয িবচারক- েসi িবচারক হoয়ার gণ aনrপভােব pশাসন kমতা o িবচার kমতারo সমnয় সাধন হয় রসেল করীম (স)-eর বযিkসtায় সেবরাপির িতিন িছেলন আlাহর শরীয়ােতর মবািlগ নবী o রসল

iসলােমর িফকাহিবদগণ রসেল করীম (স)-eর বযিkেt e gণসমেহর সমােবেশর কথা eক বােকয sীকার কেরেছন eবং eর িবিভn িদেকর gেণর িদক িদেয় িতিন েযসব আদশর o hকম িদেয়েছন তা িবে ষণ কের েদিখেয়েছন তারা বেলেছনঃ িতিন নবী িহেসেব আlাহর তরফ েথেক েয িবধান েপশ কেরেছন তা হেলা সবরসাধারেণর জেনয pেযাজয িবধান সবার oপের েস আiন aবশযi জাির করেত হেব আর েযসb িবধান িতিন মসলমানেদর েনতা o রা pধান িহেসেব দান কেরেছন তা েকবল রা pধােনরi করণীয় আর িবচারপিত িহেসেব েয ফায়সালা িদেয়েছন েসrপ ফায়সালা eকজন িবচারক বা িবচারপিতi িদেত পােরন eখন রসল (স)-eর েকান কথািট েকাn িহেসেব েদয়া নবী িহেসেব না রা pধান বা কাজী িহেসেব তা িনেয় িফকাহিবদেদর iজিতহােদ িকছটা মতপাথরকয ঘেটেছ েযমন রসল (স)-eর eকিট ফরমান হেলাঃ

ldquoেয েলাক মত যমীন চাষাবাদ কের জীবn o ফসলেযাগয বানােলা তা তারi জেনযrdquo e ফরমানিট িতিন েকাn িহেসেব িদেয়েছন ------ রসল িহেসেব রা pধান িহেসেব ------ না কাজী o িবচারক িহেসেব সব

িফকাহিবদi e হাদীেসর uেlখ কেরেছন বেট িকnt েকu বেলেছন eিট হেc রসেল করীম (স)-eর eকিট ফেতায়া eবং e কথা বেল িতিন আlাহর ফায়সালা-i েপৗিছেয় িদেয়েছন মাt aতeব e ফায়সালা সবরসাধারেণর জেনয eবং েয েলাকi eকাজ করেব েস-i সংি জিমর মািলক হেত পারেব রা pধান তার aনমিত িদক আর নাi িদক iমাম মােলক o iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ কেরেছন আবার eকিট মত হেলা e কথা িতিন রা pধান িহেসেব বেলিছেলন aতeব মত জিম েকবল জীবn কের তলেলi তার মািলক হoয়া যােব না বরং েস জেনয সরকার o কতরপেkর aনমিত pেয়াজন e মত হেc iমাম আব হািনফার eমিনভােব তার আর eকিট hকম হেc িতিন আব সিফয়ােনর stী িহnােক বেলিছেলনঃ

ldquoেতামার িনেজর o েতামার সnােনর জেনয pচিলত িনয়েম যা িকছ pেয়াজন েসi পিরমাণ তিম aনায়ােসi eবং sামীর aনমিত ছাড়াi

তার ধন-মাল েথেক gহণ করেত পােরাrdquo e হাদীসেক িভিt কের েকu েকu বেলেছনঃ নবী করীম (স)-eর কথািট হেলা তার eকিট ফেতায়া শরীয়ােতর hকম েপৗিছেয় েদয়ারi

কাজ কােজi e ফেতায়ার িভিtেত েয েকu তার হক আদায় কের িনেত পাের তার sামীেক না জািনেয়o eবং তা সm ণর জােয়য হেব iমাম শােফয়ী e মতi gহণ কেরেছন aপর িদেক েকu েকu বেলেছনঃ e হেc নবী করীম (স)-eর িবচারপিত িহেসেব েদয়া ফায়সালা aতeব -চারেকর ফায়সালা ছাড়া েকu তার হক sামীেক না জািনেয় তার ধন মাল েথেক gহণ করেত পােরনা (আল ফrক িকরাফী 1ম খn 207-208 পঃ)

দাrল iসলাম lsquoদাrল iসলামrsquo কথািট হেলা iসলামী রা িবjােনর eকিট িবেশষ পিরভাষা e পিরভাষা aনযায়ী রা i হেলা দাrল iসলাম- iসলােমর েদশ মসিলম িফকাহিবদগণ iসলামী রা েক lsquoদাrল iসলামrsquo বেলi uেlখ কেরেছন eখােন lsquoদারrsquo শbিট আধিনক রা িবjােনর lsquoরা rsquo বা eর-i সমাথরক িফকাহিবদগণ দাrল iসলােমর সংjা িদেয় বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলাম eমন a েলর নাম যা মসলমানেদর কতরtাধীেন রেয়েছrdquo (শারh িসয়ািরল কবীর িলসসারাখসী 1ম খn 81 পঃ) e সংjায় drsquoেটা িজিনেসর uেlখ রেয়েছ s -eকিট হেলা রা aপরিট a ল (territory) রা সংkাn aনযানয কথাo eর মেধয রেয়েছ েযমন রাে র aিধবাসী জনতা (population) আর িdতীয়িট হেলা রা ীয় আদশর েকননা e কথা sতিসd েয মসলমানরা আlাহ o রসল eবং করআন o সnায় িব াসী বেল তারা dিনয়ার েকােনা েভৗগিলক eলাকায় শাসনকতরt sাপন কের তখন aবশযi iসলামী আiন-িবধান মতািবক যাবতীয় কাযর সmাদন করেব

iসলামী রাে র সংjা e ভাষায়o েদয়া হেয়েছঃ ldquoদাrল iসলাম হেলা eমন েদশ েযখােন iসলােমর যাবতীয় িনয়ম িবধান সpকািশত o িবজয়ীভােব pিতি ত হেয় থােকrdquo

(শারhল আযহার 5ম খn 571-572 পঃ) e সংjায়o uেlখ রেয়েছ রা বযবsা o রাে র সাবরেভৗমেtর (Sovereignty) কথা েসi সে eেত রেয়েছ রাে র aপরাপর uপাদােনর (elements) কথাo েযমন জনতা o েভৗগিলক a ল eখােন লkয করার িবষয় হেলা ei েয lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয েদেশর সকল বািসnােদর মসলমান হেত হেব eমন েকান শতরi িফকাহিবদেদর েদয়া সংjা েথেক pমািণত হয় না বরং েসখােন aমসিলম নাগিরকo থাকেত পাের েথেকেছo e জেনয িফকাহিবদগণ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoেযমন aমসিলম aিধবাসীরাo দাrল iসলােমর (iসলামী রাে র) নাগিরকrdquo (আলমাবসত িলসসারাখসী 1ম খ 82 পঃ eবং আলমগনী 5ম খ 516 পঃ) aবশয েকান েকান িফকাহিবদ কথািটেক আেরা uদারভােব gহণ কেরেছন তােদর মেত lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয aিধবাসীেদর মসলমান হoয়াo শতর নয় বরং রাে র সাবরেভৗম শাসেকর মসিলম হoয়া eবং iসলামী আiন-িবধান েমাতােবক শাসন সmাদন করাi lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয যেথ iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ করেতন িতিন বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলােম েকবল aিধবাসী মসলমান হoয়া শতর নয় বরং রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলাম aনসরণ করাi েস জেনয যেথ rdquo (ফাতhল আযীয 8ম খ 15 পঃ) তার মােন িন য় e নয় েয iমাম শােফয়ীর মেত aমসিলম নাগিরকেদর oপরo iসলামী আiন জাির হেব তার কথার তাৎপযর ei েয eকিট রা েক lsquoiসলামীrsquo বেল িচিhত করার জেনয রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলামী িবধান aনযায়ী রা শাসন করাi pথম শতর e হেয় েগেলi তােক iসলামী রা বলা যােব iসলামী রাে র pকিত o লkয বstত iসলামী রা eকিট আদিশরক িচnামলক রা তা pিতি ত হয় iসলামী আকীদা o িব ােসর uপর iসলামী আiন-কানন o িবিধ-িবধােনর oপর e জেনয iসলামী রা েকােনা েভৗগিলক সীমােরখার মেধয সীিমত রা বযবsা নয় নয় িবেশষ েকােনা জািত ে ণী সmpদায় বা েগাt dারা িনয়িntত রা ীয় বযবsা pকতপেk তা হেলা eকিট মতাদশর িভিtক রা eবং তার সীমা আoতা o pভাব িবsীণর ততখািন যতখািন সmpসািরত e আদেশরর pভাব ei কারেণ তার জেনয েকােনা িবেশষ বণর জাতীয়তা বা আ িলকতার grt sীকত নয় ei pকিতর কারেণi iসলামী রাে র পেki সmব িব রা হoয়া েযখােন থাকেব aসংখয জািত সmpদায় ে ণী বণর o েগােtর েলাক সমান মযরাদা o aিধকার িনেয় েকােনা আকীদা-িব াস o আদশরিভিtক রা হoয়ার কারেণ তা কবল করা েয েকান বযিkর পেki সmব আর যখিন eকজন েলাক েস আকীদা gহণ কের aমিন ঐ রাে র নাগিরক হoয়ার aিধকারী হয় iসলামী রাে র লkয o uেdশয িক তার uেdশয o লkয তাi যা pমািণত o sতpকািশত হয় তা pকিত েথেক তা যতিদন eকিট আদশরিভিtক রা থাকেব ততিদন তা থাকেব iসলামী আদশর o িবধােনর oপর pিতি ত কােজi aিত sাভািবকভােবi েস রাে র লkয হেব তাi

যা iসলােমর লkয o uেdশয e কারেণ নাগিরকেদর জেনয ধ শািn o িনরাপtা িবধান eবং তােদর জীবন সংরkণ o বিহরাkমণ pিতেরাধ পযরni তার uেdশয লkয o দািয়t সীিমত হেয় েযেত পাের না বরং রাে র সবরিদেক সবরবযাপাের o সবরেkেti iসলামী আiন িবধান পণর মাtায় কাযরকরী করা জাির করা eবং মানব সমােজর সবরsের iসলামী দাoয়াত েপৗেছ েদয়াo তার uেdশয লkয eবং দািয়t o কতরেবযর anভরk েসi সংেগ iসলামী আকীদা েমাতােবক বযিkগণেক আlাহর বেnগী করা ৈবষিয়ক সখ-sাcnয লাভ eবং iসলামী িবধান েমাতােবক বাsব পণরা জীবন যাপেনর aবাধ সেযাগ সিবেধ কের েদয়াo তার কাজ iসলােমর aনকল পিরেবশ গেড় েতালা িশkা বযবsার মাধযেম নাগিরকেদর মন-মগজ o মানিসকতা eবং sভাব-চিরt o আচার-আচরণেক iসলাম aনrপ বািনেয় েদয়াo তার িবরাট o grtপণর দািয়t eখােনi েশষ নয় iসলামী আদেশরর িবকাশদান o তা aনসরণ কের চলার পেথ যত pকােরেরi pিতবnকতা হেত পাের তার সব দর করা iসলাম িবেরাধী িচnা সমাজ o aথরনীিত সmকরীয় মেতর pিতেরাধ করাo তার কতরেবযর anভরk e কথাi আlাহ তায়ালা iরশাদ কেরেছন িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoতারা েসi সব েলাক যােদর আিম যিদ dিনয়ার েকান aংেশ kমতাসীন কের েদi তাrsquoহেল তারা নামায কােয়ম করেব যাকাত আদােয়র স বযবsা pচলন করেব েলাকেদরেক যাবতীয় মাrsquorফ কােজ বাধয করেব o শরীয়াত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখেব বstত সব বযাপাের চড়াn kমতা আlাহরi জেনযldquo (আল-হjঃ 41) eখােন lsquoনামায কােয়ম করারrsquo কথা বেল বঝােনা হেয়েছ রাে র pেতযকিট নাগিরকেক আlাহর iবাদােতর জেনয ৈতরী করার কাজ যাকাত

আদােয়র বযবsা gহেণর কথা বেল রাে র aথরনীিতেক জনকলযােণর স বিনয়ােদ পনগরিঠত করার কথা বঝােনা হেয়েছ আর মাrsquorফ কােজর আেদশ o শরীয়ত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখার কথা বেল iংিগত করা হেয়েছ জনগেণর জনয iসলামী আেদেশরর িভিtেত জীবন যাপেনর সেযাগ-সিবেধ কের েদয়া o সবরবযাপাের iসলামী আiন-কানন জাির করার িদেক

e সবi হেলা iসলামী রাে র লkয o uেdশয আর e সব িকছরi লkয রাে র জনগেণর বযিkগত o সমি গতভােব শরীয়াত িভিtক কলযাণ

সাধন e কারেণi iসলামী রা হেত পাের aনযানয সবরpকার রাে র তলনায় aিধক জনকলযাণমলক রা

রা সংsা o সংগঠন

iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eবং aিধকার aতীব s eবং pকট বযিkর sাতntযেক েসখােন কখনi asীকার করা হয় না বরং বযিk েসখােন বযিkগত পযরােয়র যাবতীয় aিধকার o মযরাদা িনেয় েবেচ থাকেত পাের pেতযক বযিk aবােধ কাজ করেত পাের েসখােন sীয় েযাগযতা o pিতভার

রণ o িবকাশদােনর জেনয িনজs rিচ o েঝাকpবণতা চিরতাথরতার জেনয বযিkর aিধকার iসলামী রাে eক sাভািবক aিধকারrেপi sীকিত পায় eবং তার oপর েকানrপ হsেkপ বা তােক k o বযাহত করার aিধকার েদয়া েযেত পাের না কাuেকi iসলামী রাে র দি েত বযিkর aিধকার রাে র কলযাণ o িsিত unিত লাভ o শিkশালী হেয় oঠার জেনযi aপিরহাযর েসখােন বযিk o রাে র মােঝ েকান িবেরাধ েনi হেব না েকান সংঘষর পরsেরর িবেরাধ দি েত েকােনা কলযাণ িনিহত রেয়েছ বেল মেন হয় না sাভািবক o সাধারণ aবsায়i iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eমন-i হেয় থােক

তেব iসলামী রাে রা o বযিkর মেধয িবেরাধ সি হয় ধ তখন যখন e drsquoেয়র েকান eকিট iসলামী আদশর েথেক িবচযত হয় iসলামী

আদেশরর িবrdতা করেত uদযত হয় েকননা e drsquoেয়র মােঝ েয িমল ৈমtীর সmকর তা ধ ei iসলােমর কারেণi eবং iসলােমর িভিtেতi e িভিtেক েকu asীকার বা uেপkা করেল aপর পk সিkয়ভােব তার িবrেd pিতেরাধ গেড় তলেব তােত েকানi সেnহ থাকেত পাের না e জেনয iসলাম বযিkেক যা িকছ aিধকার o সেযাগ-সিবধা িদেয়েছ তা েস েসখােন পেরাপিরi লাভ করেত পাের েকননা iসলাম বযিkেক যা িকছ িদেয়েছ iসলামী রা sাভািবকভােবi তা েদেব েদেব িনেজর আভযnরীণ তাগীেদi িবেশষত e জেনয েয iসলােমর দি েত বযিkর যাবতীয় aিধকার লােভ ধনয হoয়া-i হেলা রাে র বিনয়াদ সদঢ় হoয়ার সবচাiেত বড় কারণ aিধকার িদেলi রা i মজবত হেব আর না িদেল তার বিনয়াদ হেব dবরল বstত জনগেণর aিধকার হরণ কের েয রা তার মত dবরল kণভংgর রা আর eকিটo হেত পাের না e জেনয বযিkেদর aিধকােরর oপর aকারণ হsেkপ করা হেc িক না েসিদেক তীb-তীk সজাগ দি রাখা iসলামী রাে র eক sায়ী sভাব

িবষয়িট grtপণর িবধায় আেরা িবsািরতভােব আেলাচনা করার pেয়াজন রেয়েছ েস আেলাচনার জেনয বযিkর aিধকারসমহেক আমরা drsquoভােগ

ভাগ কের েনেবাঃ রাজৈনিতক aিধকার o সাধারণ aিধকার e drsquoেয়র pেতযকিট সmেকরi আমরা িবsািরত আেলাচনা করিছ

রাজৈনিতক aিধকার রা িবjানীেদর দি েত রাে র নাগিরকেদর রাজৈনিতক aিধকােরর সংjা হেলাঃ ldquoeকিট রাে র নাগিরক হoয়ার কারেণ aথরৈনিতক লালন-পালন o রাে র সাধারণ সেযাগ সিবেধ pভিতর েkেt eক eকজন নাগিরক যা িকছ

লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকার rেপ গণযldquo (uসসল কানন িলদদাকতর িসনhরা 268 পঃ) aথবা তার সংjা হেবঃ

ldquoরাে র আoতায় বা তার িবধান aনযায়ী বযিk যা িকছ লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকারldquo (আল কাননdয়ালীল খাস িলদদাকতর জােবর জাদ 1ম খn 272 পঃ) e দি েত iসলামী শরীয়াত বযিkেক িক সব aিধকার িদেয়েছ aতপর আমরা তার uেlখ করেবা তােত কের শরীয়ােতর েদয়া aিধকার o রা

িবjানীেদর িববত aিধকাের েয েকােনা িবেরাধ বা পাথরকয েনi তা s হেয় uঠেব িনবরাচেনর aিধকার

রা pধান িনবরাচনঃ েদেশ রা pধান েক হেব েস বযাপাের মত জানাবার aিধকার রাে র pিতিট নাগিরেকর ফেল নাগিরকগণ েয বযিkেক রা pধান পেদর জনয িনবরািচত করেব েস-i হেব রা pধান iসলামী রা িবjানীগণ e পযরােয় িবsািরতভােব আেলাচনা কেরেছন তােদর eকিট s uিk হেলাঃ

ldquoেয বযিkেtর েনতt সmেকর মসিলম নাগিরকগেণর মৈতকয হেব eবং ঐকযবdভােব যার হােত lsquoবায়আতrsquo হেব তারi iমামত (রা pধান) হoয়া sীকত o pিতি ত হেব eবং তারi সাহাযয-সহেযাগীতা করা সকেলর pিত-i aবশয কতরবযldquo (আলমগাnী েল-iবেন কদামা হাmলী 8ম খn 106 পঃ) iমাম iবেন তাiিময়া বেলেছনঃ ldquoরাে র েনতt জনগেণর বয়আেতর িভিtেত sীকত o pিতি ত হেয় থােক aথরাৎ জনগণ যখন কাrর হােত রা pধােনর দািয়t aপরণ কের তখিন েস রা pধান হেত পাের পবরবতরী েকান পদািধকার বেল নয়ldquo (িমনহাজস সnাত 1ম খn 142পঃ) e সব সংjা েথেক s হেয় েগেলা েয রা pধান হেব েস যােক সমােজর জনগণ রা pধানrেপ বাছাi o িনবরািচত করেব eবং তার pিত e

জেনয সnt থাকেব জনগেণর ei সেnাষ o িনবরাচেনর ফেলi eক বযিk রা ীয় কতরt লাভ করেত পাের eছাড়া aনয েকান uপােয় নয় িকnt রা pধান িনবরাচেনর বযাপাের জনগেণর ei েয aিধকার তার িভিt িক ----- িক কারেণ জনগেণর e aিধকার sীকত হেc e aিধকােরর িভিt সংsািপত হেয়েছ পরামশর নীিতর oপর iসলামী শরীয়াত e পরামশর নীিতর oপর সমিধক grt আেরাপ কেরেছ সমাজ

েযেহত শরীয়ােতর িবধান কাযরকরী করার জেনয দায়ী eবং েস দািয়t ei পারsিরক পরামশর নীিতর িভিtেতi pিতপািলত হেত পাের আর েস কারেণi রা pধান িনেয়ােগর বযাপাের বযিkর lsquoপরামশরrsquo দােনর aিধকার aনsীকাযরভােব grtপণর আর e পরামশর নীিতর মল uৎস হেc করআন মজীেদর িনেmাdত আয়াত iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoমসলমানেদর যাবতীয় বযাপার পারsিরক পরামেশরর িভিtেত সmn করেত হেবldquo ndash আশ- রাঃ 38 e আয়াতাংশ s ভােব েঘাষণা করেছ েয মসলমানেদর সকল বযাপার িবেশষভােব যাবতীয় grতর সামািজক o জাতীয় বযাপার পারsিরক

পরামেশরর িভিtেত সসmn করেত হেব আর রা pধান িনেয়ােগর বযাপারিট িনসেnেহ সবরািধক grtপণর o জিটল জাতীয় o সামািজক বযাপার েকননা রা pধােনর পেk পণর আtিব াস সহকাের কাজ করার জেনয pেয়াজন তার িপছেন সিkয় জনসমথরন বতরমান থাকা e সমথরন আেছ িক েনi কত সংখযক েলােকর রেয়েছ কত সংখযেকর েনi েবশীর ভাগ েলােকর e সমথরন বা আsা রেয়েছ কার oপর তা িনসেnেহ জানবার eকিট মাt uপায়-i হেত পাের েস uপায় হেলা জনগেণর রায় জানবার জেনয aনি ত সাধারণ িনবরাচন aতeব রাে র pেতযক বযিkেক রা pধানrেপ েস কােক েপেত চায় ndash কার oপর আsা আেছ তা জানবার aিধক ndash সেযাগ িদেত হেব

িdতীয় শরীয়াত কাযরকর করণ জাতীয় দািয়t শরীয়ােতর আiন-িবধান কাযরকর o জারী করার দািয়t সমােজর জািতর জনগেণর েস জেনয

বাsব বযবsা gহণ করা সমাজ o জািতর-i কতরবয করআন েথেক e িবধান aকাটযভােবi pমািণত আর তার সমথরেন iিতহাস aতযn s o pকট করআন মসিলম o জািতেক সেmাধন কের িনেদরশ িদেয়েছ ei বেলঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা iনসাফ pিত াকারী হেয় uেঠা আlাহর জেনয সাkযদাতাrেপ তা যিদ েতামােদর িনেজেদর েতামােদর িপতা-মাতা o আtীয়-sজনেদর িবrেdo যায় তবoldquo

বলা হেয়েছঃ েহ ঈমানদার েলােকরা pিতrিত সমহ পরণ করldquo ndash আল-মােয়দাঃ 1

বলা হেয়েছঃ ldquoঈমানদার পrষ o ঈমানদার েমেয়েলাক পরsেরর প েপাষক তারা সবাi ভােলা কােজর আেদশ কের o মn কাজ েথেক িবরত রােখldquo ldquoেতামােদর রেবর িনকট েথেক যা-i নািজল হেয়েছ তা-i তিম পালন কের চেলাldquo --- আল-আrsquoরাফঃ 3 ldquoবযিভচারী নারী o পrষ pেতযকেকi eকশিট েকাড়া মােরা -নরঃ2 ldquoপrষ েচার o েমেয় েচার ndashpেতযেকরi হাত েকেট দাoldquo করআন মজীেদর e আয়াতসমেহ eবং eমিনতর আেরা বh সংখযক আয়াত s ভােব pমাণ কের েয শরীয়ােতর আiন িবধান কাযরকর করা eবং

e কাযরকািরতার জেনয বাsব o সিkয় বযবsা gহেণর দািয়t মসিলম সমােজর e সামািজক o জাতীয় দািয়t পালেনর জেনযi সমােজর পk েথেক eক বযিkর pতযkভােব দািয়tশীল হoয়া eকাni aপিরহাযর েসi

দািয়tশীল বযিk সমাজ o জাতীয় দািয়tশীল pিতিনিধ িহেসেব e সব কতরবযসমহ যথাযথ মযরাদা সহকাের পালন করেব েকননা শরীয়ােতর তরফ েথেক েগাটা সমাজ o জািতর oপর েয দািয়t aিপরত হেয়েছ সমাজ o জািত িহেসেব তােতা পালন করেত পাের না

সমােজর সকেল িমেল eক সােথ e কাজ করা aসmব e কারেণi pিতিনিধেtর p েদখা িদেয়েছ আিদম কাল েথেক সভয সমােজর শ লা িবধােনর জেনয তাi সমাজ o জািত-i তােদর মধয েথেক pিতিনিধ িনবরাচন করেব েযন সমােজর oপর আেরািপত দািয়t সমােজর পk েথেক েস পালন করেত পাের aতeব e pিতিনিধ িনবরাচন করার বযাপাের pেতযক বযিkর aিধকার aতযn নযায়সংগত o sাভািবক e aিধকার সmেকর েকােনা p - েকান আপিti েতালা েযেত পাের না েকননা েয েলাক েয িজিনেসর মািলক েস িজিনেসর বযাপাের pিতিনিধ বা lsquouিকলrsquo িনেয়াগ করার aিধকার তারi থাকেত পাের aনয কাrর নয় আর রাজনীিতর দি েত জািত-মসিলম সমাজi-রাে র মািলক েস মািলকানায় শরীক pেতযকিট মানষ বযিkগতভােব eবং সমি গতভােবo aতeব েস রাে র বযাপাের pিতিনিধ িনেয়ােগর aিধকার pেতযক বযিkর বযিkগতভােবo eবং সমি গতভােবo তাi রা pধান িনেয়ােগ pেতযক বযিkর েভাট েদয়ার aিধকার ndashpতযkভােব পেরাk নয় -pেতযকিট নাগিরেকর e aিধকার েথেক তােক বি ত করার aিধকার কাrরi থাকেত পাের না জািতi সাবরেভৗমেtর uৎস

রা pধান যখন জািতর pিতিনিধ তখন e কথা s েয তােক pিতিনিধ িনেয়াগকারী জািতi হেব সাবরেভৗমেtর uৎস e জেনয রা িবjােনর পিরভাষায় বলা হয়ঃ রা pধান জািতর নােম o জািতর pিতিনিধ িহেসেবi সাবরেভৗমেtর pেয়াগ কের

েসi সংেগ e কথাo মেন রাখেত হেব েয জািত যিদo e সাবরেভৗমেtর uৎস িকnt তার সাবরেভৗমt েকােনা aসীম kমতার aিধকারী নয় নয়

িনরংকশ বরং তা আlাহর aসীম-aেশষ-সবরাtক সাবরেভৗমেtর aধীন তারi dারা িনয়িntত আর আlাহর সাবরেভৗমt বাsাবািয়ত হেয়েছ তারi বযিk o সমি র জনয েদয়া শরীয়ােতর িবধােনর মাধযেম e েথেকi েবাঝা যায় েয জািতর সাবরেভৗমt হেc pশাসন সংkাn কাযরকর করার সাবরেভৗমt Execution-eর সাবরেভৗমt তা aসীমo নয় জnগতo নয় নয় িনজs aিজরত িকছ কােজi েস সাবরেভৗমt আlাহর সাবরেভৗমtেক চযােল করেত পাের না আlাহর িবধােনর িবপরীত পnায় o কােজ তা pেয়াগo করেত পাের না আlাহর িবধানেক তা পিরবতরনo করেত পাের না আর জািতi যখন আlাহর শরীয়াত বদলােত পাের না তার িবrdতা করেত পাের না তােক িনয়িntত করেত পাের না তখন রা pধান-েয হেলা জািতর pিতিনিধ িনবরািচত-ভারpাp েসo erপ কাজ করার aিধকারী নয় েকননা রা pধােনর িনেয়াগকারী জািত েয কাজ করার aিধকার েদয়িন েস কাজ করার েকান aিধকার তার েকমন কের থাকেত পাের

e েpিkেত বলা যায় জািত যিদ আlাহর শরীয়ােতর িবপরীত েকােনা আiন pণয়ন কের বা তার িবপরীত েকােনা ফরমাশ বা aিডরেনn জারী

কের aথবা জািতর pিতিনিধ রা pধান েতমন েকােনা পদেkপ gহণ কের তা হেল e uভয় aবsায়i e কাজিট শরীয়ােতর সনদিবহীন বেল গণয হেব eবং সাবরেভৗমেtর িনিদর সীমালংঘন করার কারেণ তা বািতল হেয় যােব েকননা জািতর সাবরেভৗমt হেলা বাsবায়েনর সাবরেভৗমt (Executing sovereignty) তার kমতা সীমাবd হেc আlাহর শরীয়াতেক কাযরকর করার মেধয েকান নতন শরীয়াত বা শরীয়াত িবেরাধী আiন রচনা কের তা জাির করার মলগতভােবi তার েকােনা aিধকার েনi pতযk িনবরাচন o পেরাk িনবরাচন

রা pধান িনবরাচন করা জািতর eক সাধারণ o েমৗিলক aিধকার িকnt e aিধকার তারা িকভােব pেয়াগ করেব জািতর বযিkগণ pতযk o সরাসিরভােব রা pধান িনবরাচন করেব না পেরাkভােব সিতয কথা হেc ei েয শরীয়ােত e বযাপাের s o aকাটযভােব েকােনা পdিত িনিদর কের েদয়া হয়িন বরং তা জািতর oপর নযs করা হেয়েছ তারা েদশ-sান-কাল েভেদ pতযk বা পেরাk েয েকােনা eকটা পdিত gহণ করেত

পাের e uভয় ধরেনর িনবরাচেনর-i aবকাশ iসলামী শরীয়ােত sীকত তেব করআেনর আয়ােত pতযk িনবরাচেনর সনদi aেনকটা s ভােব পাoয়া যায়

করআেনর আয়াতঃ ldquoতােদর যাবতীয় বযাপাের পারsিরক পরামেশরর িভিtেতi মীমািসংত হয়rdquondash আশ-শরাঃ 38 বাহযত o s ত pতযk িনবরাচনেকi সমথরন কের আর রা pধান িনবরাচন েযেহত েগাটা জািতর eকটা সাধারণ aিধকার o দািয়েtর বযাপার

কােজi e কােজর জেনয eমন বযবsা gহণ করেত হেব েযন শরীয়াত aনযায়ী েভােটর aিধকারী pেতযকিট মানষi েভাটদান করেত পাের e েছাট আয়ােতর িভিtেতi আমরা eiমাt যা িকছ বললাম তার s সমথরন পাoয়া যায় e আয়ােতর িবিভn তফসীের iমাম ফখrিdন রাজী িলেখেছনঃ

ldquoযখন েকােনা ঘটনা সংঘিটত হেতা তখন তারা সকেল eকিtত হেতন eবং পরsর পরামশর করেতন e জেনয আlাহ তায়ালা e আয়ােত

তােদর pশংসা কেরেছন eর aথর দাড়ায় ei েয তারা েকu িনেজর বযিkগত মেতর িভিtেত কাজ করেতন না বরং সবাi eকিtত না হoয়া পযরn তারা েকান িসdাni gহণ করেত নাrdquo

(তাফসীrর রাজী 37 খn 177 পঃ) aবশয পেরাk িনবরাচেনর সমথরন পাoয়া যায় iসলােমর sণরযেগর iিতহােস িখলাফেত রােশদার িনবরাচেন e িছেলা iসলােমর পণর pিত ার

যগ েখালাফােয় রােশদীেনর pেতযেকর িনবরাচেন pথেম aংশ gহণ কের মসিলম জািতর alসংখযক েলাক iসলামী রা িবjােনর পিরভাষায় তােদর বলা হয় lsquoআহলল হেl oয়ালআকদrsquo- দািয়t সmn সমঝদার েলাক পের মদীনায় aবিsত aপরাপর েলােকরা তােদর aনসরণ কেরেছ তারাo তােকi খলীফাrেপ েমেন িনেয়েছ যােক iিতপেবরi সমােজর দািয়tশীল েলােকরা খলীফাrেপ বরণ কের িনেয়েছ সমs মসলমান eকেt eকমত হেয় েকান খলীফােকi িনবরািচত কেরিন e িবষেয় েযমন খলীফাগণ িনেজরা েকান আপিto তেলনিন েতমিন জনগেণর মধয েথেকo e সmেকর েকান আপিt utািপত হয়িন ফেল রা pধােনর e পেরাk িনবরাচন পdিতর যিkযkতার oপর তােদর lsquoiজমাrsquo হেয়েছ বলা চেল পেরাk িনবরাচেনর sপেk eিট eকিট দলীল বেট aতeব রা pধান িনবরাচেন pতযk বা পেরাk uভেয়র েয েকান eকিট পdিত gহণ করার aিধকার জািতর রেয়েছ বলা চেল েকননা েকােনা aিধকার সmn বযিk িনেজi তার aিধকােরর কাজিট সmn করেব eমন েকােনা বাধযবাধকতা েনi বরং েস iেc করেল e কােজর জেনয েscায় aপর eকজনেক দািয়tশীলo বানােত পাের iসলােমর ফকীহগণo e পেরাk িনবরাচেনর sপেki মত জািনেয়েছন তারা বেলেছনঃ রা pধান িনবরাচন করা lsquoআহলল হেl oয়াল আকেদrsquoরi দািয়t aতeব e কােজ সমg জািতেক েযাগদান করােনার েকানi pেয়াজন েনi আlামা iবেন খালdন তার iিতহােসর ভিমকায় িলেখেছনঃ

ldquoeকথা যখন িsর হেলা েয িখলাফেতর পদ কােয়ম করা সবরসmতভােব oয়ািজব তখন তা lsquoফরেয েকফায়াrsquo পযরােয়র কাজ eবং তা

সmাদেনর ভার lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর oপর বতরােব e কাজ সmাদন করা তােদরi দািয়t eবং জনগেণর uিচত তােদর িনবরাচনেক েমেন েনয়াrdquo (মকাdমা iবেন খালdন 193 পঃ)

iমাম মাoয়ারদী e সmেকর িলেখেছনঃ ldquoiসলামী রাে র রা pধান িনবরাচন drsquoভােব হেত পােরঃ হয় তা আহলল হেl oয়াল-আকদ-eর েভােট o িনবরাচেন aনি ত হেব তা হয়

পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনrdquo (আল-মাoয়ারদী 4থর প া) িকnt iসলামী iিতহােসর ei বযাখযা-i চড়াn eর aনয েকানrপ বযাখযা চেল না ndash eমন কথা বলা যায় না আমরাo eর eকটা বযাখযা েপশ

করেত পাির eবং তা eভােব েয েখালাফােয় রােশদীেনর সব কয়জেনরi িনবরাচন সাধারণ o pতযk িনবরাচন তখনকার সমেয় o তদানীnন েভৗগিলক o েযাগােযাগ বযবsার িদক িদেয় সmবপর িছেলা pেতযক খলীফার িনবরাচন সংkাn যাবতীয় ঘটনাবলী িবে ষণ করেল e বযাখযা িকছমাt িভিtহীন িবেবিচত হেব না িবেশষত করআন মজীদ েথেক যখন pতযk িনবরাচেনরi সমথরন পাoয়া যায় তখন তার িবপরীত বযাখযা েদয়ার েকােনা pেয়াজন থাকেত পাের না

আহলল হেl oয়াল-আকদ

রা pধােনর িনবরাচন যিদ পেরাk o apতযk পdিতেত aনি ত হয়-েযমন iসলামী শরীয়াত তােক সমথরন কেরেছ তখন যারা তােক pথম িনবরািচত কের িফকাহিবদগণ তােদর নাম িদেয়েছন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িকnt e lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo কারা জািতর সােথ তােদর সmকর িক আর তারা e মযরাদা পায়-i বা িক কের

পয়লা সoয়ােলর জoয়াব হেলা িফকাহিবদগণ কতgেলা gেণর uেlখ কেরেছন e gণ যােদর রেয়েছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo

আlামা মাoয়ারদী e পযরােয়র িতনিট gেণর কথা uেlখ কেরেছন eক পণরা lsquoআদালতrsquo ndash সিবচার-নযায়বাদী-িব s হoয়া di শরীয়ােতর িনিদর শেতরর িভিtেত জািতর মােঝ েকাn েলাকিট রা pধান বা সমাজ-iমাম হoয়ার েযাগয aিধকারী তা জানবার o বঝবার মেতা jান o iলম

িতন জনগেণর সািবরক কলযােণর িদক িদেয় iমাম বা রা pধান হoয়ার aিধক েযাগয বযিk িচনবার o বাছাi করার মত িবচkণতা o বিdমtা e িতনিট gণ সমােজর েযসব েলােকর েবশী আেছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo হoয়ার েযাগয েকােনা েকােনা মহািdস-ফকীহ e পযরােয়র gণাবলীর আেরা s ভােব uেlখ কেরেছন আlামা রশীদ েরজা িমছরী তার তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquouলল আমরrdquo হেc মসলমান সমােজর সব িকছ ভা া-গড়ার জনয দািয়tশীল েলাক আর তারা হেc uc পযরােয়র রাজনযবগর সেবরাc

শাসক আেলম-িশিkত েসনাবািহনীর pধান pধান বযিkরা আর জনগণ িনেজেদর pেয়াজেন o সািবরক কলযােণর বযাপাের েযসব িচnাশীল-বিdমান েনতsানীয় বযিkর pিত রজrsquo কের-আsা রােখ-তারাrdquo (তাফসীrল মানার 5ম খ 181 পঃ)

e কথা েথেক েবাঝা েগল েয lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo বলেত বঝায় সমােজর eমন সব েলাকেক যারা জনগেণর aনসরণীয় আsা

ভাজন যােদর মতামত জনগণ েমেন েনয় তার pিত যথাযথ grt েদয় - e জেনয েয তােদর িভতর িনsাথরতা দঢ়তা আlাহভীিত সিবচার o নযায়-িন া িনভরল রায় দান সব বযাপাের গভীর তাৎপযর aনধাবন eবং সেবরাপির জন-কলযােণর udম-আgহ িবদযমান

িdতীয় সoয়াল জািতর সােথ lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo eর সmেকর সmিকরত pে র জoয়াব হেc eরা হেব জািতর pিতিনিধ uকীল-

তােদর তরফ েথেক তােদর জেনয কমরসmাদেনর বযাপাের দািয়tশীল তারা জনগেণর তরফ েথেক pতযkভােব রা pধান িনবরাচন করেব aনয কথায় িনবরাচেনর aিধকার pেয়ােগর জনয তারা হেব তােদর মেনানীত pিতিনিধ আর e জেনয তােদর রা pধান হেব কাযরত জািতর রা pধান িনবরাচেনর সম পযরায়ভk

ততীয় সoয়াল ndash জাতীয় বযাপাের তারা lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo পযরায়ভk হেব েকমন কের- eর জoয়াব ei েয e কথা েতা s

েয জািতi তােদর ei মযরাদায় aিভিষk করেব তােদর িনজs বাছাi িনবরাচেনর মাধযেম আর aতীেত iিতহাস আমােদর বেল েদয় জািতর েলােকরা eকিtত হেয় pথেম িনেজেদর icায় sাধীনভােব তােদর িনবরাচন কের েনেব e িনবরাচন আন ািনকভােবo হেত পাের আবার তােদর sাভািবক pিতি ত মযরাদার িভিtেতo হেত পাের

lsquoিখলাফেত রােশদারrsquo যামানায় েযসব েলাক ei মযরাদায় aিভিষk িছেলন তারা িনেজেদর sাভািবক নীিতিন া iসলাম পালেন agগণযতা o

জনকলযাণকামী হoয়ার িদক িদেয় sতi ei পেদ aিধি ত িছেলন েসখােন e জেনয আন ািনকভােব েকােনা িনবরাচন aন ােনর pেয়াজন েদখা েদয়িন েকu তােদর ei মযরাদােক চযােল কেরিন কখেনা eমনিক বলা েযেত পাের েয তখন যিদ আন ািনকভােব িনবরাচন করােনা হেতা তাrsquoহেল eরাi e পদমযরাদায় িনবরািচত হেতন কােজi তারা যখন pেয়াজন মত রা pধান খলীফা িনবরাচন কেরেছ তখন জািতর pিতিনিধ িহেসেবi তা কেরেছ জনগণ তােদর িনবরাচেনর িবrেd কখেনা গররািজ হয়িন িdমত pকাশ কেরিন বরং তােক আnিরকভােব সমথরন কের িনবরািচত খলীফার হােত lsquoরায়আতrsquo কেরেছ aক আgহ o ভিk সহকাের

বতরমান সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরাচেনর uপায়

বতরমান সমেয় পেরাk িনবরাচন-নীিতেত রা pধান িনবরাচন পdিত gহণ করা হেল pথেম eেক সাধারণ িনবরাচেনর মাধযেম lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরািচত করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর জেনয জািতর তরফ েথেক দািয়tশীল হেব e uেdেশয জনগণ যােদরেক িনবরািচত করেব তারা িনবরাচনী কেলেজর সদসয হেত পাের aথবা pােদিশক o েকndীয় পিরষেদর সদসযo হেত পাের িনবরাচনী কেলজ হেল তােদর eকমাt কাজ হেব িনবরাচন-কােল েভাট দান করা eবং েভাট দােনর কাজ সmn হেয় যাoয়ার সংেগ সংেগ সদসয-পদ বািতল হেয় েযেত o e lsquoকেলজrsquo েভে েযেত হেব তােদর dারা aপর েকােনা কাজi েনয়া েযেত পাের না

aলী আহাদ িনেয়াগ

িফকাহিবদগণ বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচেনর কাজ সmn হেত হেব পবরবতরী খিলফার মেনানয়েন পরবতরী খলীফা িনেয়াগ নীিতর িভিtেতrdquondash মাoয়ারদী বেলেছনঃ রা pধান drsquoভােব িনবরািচত হেত পােরঃ eক lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর িনবরাচেনর মাধযেম di পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনর িভিtেতrdquo (আলমাoয়ারদী 4 প া)

eভােব lsquoaলী আহাদrsquo িনেয়ােগর রীিত েকমন কের গণতnt-সmত বা গণিনবরাচেনর পযরােয় গণর হেত পাের- e eকটা p eর জoয়াব ei েয

aলী আহাদ িনেয়ােগর aিধকারিট মলত lsquoনােমর psাবনা পযরােয়র মাtrsquo খলীফা িনেজর িহেসেব িতিন কােক পছn করেবন তার নাম psাব করেবন মাt িকnt তার ei psাবi চড়াn িনেয়াগ নয় খলীফা মতযর পেবর কাrর নাম বেল েগেলi জনগণ তার পের তােকi খলীফা েমেন িনেত বাধয নয় e কারেণi েযখােন েযখােন erপ aলী আহাদ িনেয়াগ হেয়েছ েসখােনi পরবতরী সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর েলাকেদর lsquoবায়আতrsquo করেত হেয়েছ তােদর বায়আত সmn না হoয়া পযরn psািবত বযিk খলীফাrেপ বিরত হয়িন যিদ psাবনা-i খলীফা িনেয়ােগর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

করআেনর e iবাদাত শbিট বযাপক aথরেবাধক পিরভাষা আlাহ তাrsquoয়ালা েযসব কথা কাজ ndash pকাশয বা েগাপনীয়-ভােলাবােসন o পসn কেরন তা সবi eর anভরk

lsquoiবাদাতrsquo শেbর বযাখযা o িবে ষেণর দি েত মানেষর যাবতীয় কথা-কাজ বযবহার pেয়াগ আয়-বযয় o মানেষর পারsিরক সmকর সmn-

eক কথায় মানেষর সমg জীবন iসলামী শরীয়াত িনধরািরত পথ o পnা eবং িনয়ম o পdিত aনযায়ী সসmn হoয়া কতরবয হয় তা যিদ করা হয় তাহেলi আlাহর মানব সি সংkাn uেdশয o লkয সাথরক হেত পাের aনযথায় মানেষর জীবেন আlাহর uেdেশয পণর হেত পাের না আlাহর uেdেশযর দি েত মানব জীবন বযথর o িন ল হেয় েযেত পাের

িকnt মানষেক জীবনেক eিদক িদেয় সাথরক করেত হেল েগাটা সমাজ o পিরেবশেক eমনভােব গেড় তলেত হেব যােত কের e দি েত জীবন

যাপন করা তােদর পেki সহজ-সাধয হেয় uেঠ েকননা মানষ সামািজক জীব সমােজর মেধযi যািপত হয় মানেষর জীবন আর মানষ েয সমাজ পিরেবেশ বসবাস কের তার dারা pভাবািnত হoয়াi হেc মানেষর sভাব o pকিত e pভাব sীকিতর ফেলi মানষ েযমন ভােলা হয় েতমন মno হয় েযমন হয় েহদােয়েতর পেথর পিথক েতমিন হয় েগামরাহীর আধার পেথর যাtী সহীহ হাদীস েথেক সমাজ-পিরেবেশর e aনsীকাযর pভােব কথা সমিথরত নব করীম (স) iরশাদ কেরেছন

ldquopেতযকিট সnানi pাকিতম বযবsাধীন জnগত pকিতেত ভিম হয় aতপর তার িপতামাতা হয় তােক iয়াhদী বািনেয় েদয় নয় খsান

িকংবা aিgপজক িঠক েযমন কের প pসব কের তার পণরা শাবক তােত েতামরা েকান খত েদখেত পাo িক যতkণ না েতামরা িনেজরা তােত খত সি কের দাordquo- (আল মনতাখাব িমনাস সnাহ 391 প া)

e হাদীস aনযায়ী েছা িশ র িপতামাতা সমিnত সমাজi হেc তার জেনয েছা সমাজ e সমাজ পিরেবেশi হয় তার জn লালন-পালন

eবং kমবিd aতeব িপতামাত েয রকম হেব তােদর সnানo হেব িঠক েতমিন তারা যিদ পথ হয় তাহেল তারা তােদর সnানেকo েপৗেছ েদেব েগামরাহীর aতল গহবের আlাহ েয সs pশাn pকিতর uপর িশ েক পয়দা কেরেছন তা েথেক তারা বিহ ত কের েনয় পkাnের তারা যিদ সতযদশরী o েনককার হয় তাহেল তারা তােদর সnানেক আlাহর সি pকিতর oপর বহাল রাখেত eবং eেক কলযােণর পেথ পিরচািলত করেত পাের েযমন করআন মজীেদ বলা হেয়েছ েয িবপযরs সমাজ iসলােমর িবিধ-িনেষধ কাযরকরী করার পেথ pিতবnক হেয় দাড়ায় ফেল মসলমান েসখােন iসলােমর uেdশযানযায়ী জীবন যাপন করেত পাের না তখন েসখান েথেক aনযt eক aনকল সমাজ পিরেবেশ িহজরত কের চেল েযেত িনেদরশ েদয়া হেয়েছ মসলমানেক আlাহ তাrsquoয়ালা বেলেছন

ldquoেফেরশতাগণ েযসব েলােকর জান e aবsায় কবজ কেরেছ েয তারা িছল আt-aতযাচারী তােদর িজেjস করেব েতামরা িক aবsায়

িছেল তারা বলেব আমরা dিনয়ায় dবরল িছলাম তখন েফেরশতাগণ বলেবন আlাহর যমীন িক িবশাল pশs িছল না েসখােন েতামরা িহজরত কের েযেত পারেত eসব েলােকর পিরণাম হেলা জাহাnাম eবং তা aতযn খারাপ জায়গাrdquondash (সরা আন িনসা 97)

e আয়ােতর তাফসীের আlামা iবেন কাসীর বেলন ldquoe আয়াত নািযল হেয়েছ সাধারণভােব েযসব েলাক সmেকর যারা মশিরক সমােজ বসবাস কের eমতাবsায় েয তারা দীন কােয়ম করেত

সkম না হেলo তার েসখান েথেক িহজরত কের aনযt চেল েযেত পাের erপ aবsায় তারা হয় আt-aতযাচারী িহজরত না কেরo কফির সমােজ বাস কের তারা েয হারাম কাজ কেরেছ e িবষেয় তাফসীরকারেদর মেধয lsquoiজমাrsquo রেয়েছrdquo

-(তাফসীের iবেন কাছীর 1ম খ 542 প া) uপেরাk আয়াত eবং তার তাফসীর aনযায়ী s বঝা যায় েয iসলােমর িশkানযায়ী জীবন যাপন করা eবং শরীয়ােতর িবধান মত

সমােজর েলাকেদর সােথ সmকর sাপন o রkা করা সmব হেত পাের েকবল েগাটা সমাজ বযবsােক iসলামী আদেশরর িভিtেত গেড় েতালার মাধযেম বযিk পেk iসলামী জীবন যাপন েকবল erপ পিবt পিরেবশi সmব সmব নানা pকােরর iবাদাত aন ােনর মাধযেম আt িd o আtপণরতা লাভ করা েয সমাজ েসrপ নয় েসখােন তা সmবo নয়

িকnt iসলামী সমাজ গঠন করা িকভােব সmব তা িক ধ oয়াজ-নসীহত বkতা-ভাষেণi কােয়ম হেত পাের না তা সmব নয় েস

জেনয pেয়াজন পণরা iসলামী রা কােয়ম করা iসলামী রাে র স বযবsাপনায় সmব iসলােমর আদশর সমাজ গঠন েকননা erপ eকিট রা কােয়ম হেলi তা dারা iসলােমর পেk kিতকর মতামত pচার o শরীয়াত িবেরাধী কাজ-কমর বn করা সmব e কােজর জেনয েয শিk o kমতার pেয়াজন তা েকবল e রাে র হােতi থাকেত পাের েকােনা েবসরকারী বযিk বা সমাজ-সাধারেণর হােত e শিk o kমতা কখনo থােক না করআেনর আয়াত েথেকo তা pমািণত আlাহ তায়ালা iরশাদ কেরেছন-

ldquoবstত আিম পািঠেয়িছ আমার নবী-রসলগণেক eবং তােদর সে নািযল কেরিছ িকতাব o মানদ - েযেনা েলােকরা iনসােফর oপর

pিতি ত হেত পাের আেরা নািযল কেরিছ lsquoেলৗহrsquo eর মেধয রেয়েছ িবযk aনমনীয় শিk eবং জনগেণর জনয aেশষ কলযাণ আেরা eজনয েয েক আlাহ eবং তার রসেলর aেগাচের তােদর সাহােযয eিগেয় আেস তােক েযন আlাহ জানেত পােরনrdquo (আল-হাদীদঃ25)

lsquoেলৗহrsquo মােন শিk- রা শিk েয েলাক করআেনর েহদােয়ত েপেয় দীেনর পেথ চলেত uেদযাগী হেব না রা শিk তােক েগামরাহী o িবপযরয়

সি র পথ েথেক িবরত রাখেত পারেব lsquoেনৗকার আেরাহীরা ডেব মrক e uেdেশয েনৗকায় িছd সি করার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না সমাজেক েয শিk িবপযরয় o পথ তা েথেক রkা করেত পাের তা হেলা রা শিk রাে র সাবরেভৗমt হযরত uসমােনর eকিট কথা sরণীয়

ldquoকরআন dারা েয েহদায়াত pাp হয় না আlাহ তােক রা শিk dারা েহদায়াত কেরনrdquo রা pিত া যখন iসলামী শরীয়ােতর sাভািবক দাবী o pবণতা ধ তা-i নয় iসলামী শরীয়ত যখন তারi জনয িনেদরশ েদয় তখন েস

কাজ রসেল করীম (স)-eরo কতরেবযর anভরk না হেয় পাের না তাi iিতহাস pমাণ কেরেছ রসেল করীম (স) eমিন eকিট রা কােয়েমর জনয মkা শরীেফ থাকা aবsায়-i বাsব uেদযাগ gহণ কেরিছেলন আর তার সচনা হেয়িছল আকাবার িdতীয়বােরর lsquoশপথrsquo কােল eবং মkা েথেক মদীনায় িহজরাত করার পেবরi e pেচ া সmণরতা লাভ কেরিছেলা iিতহােস e পযরােয় েয িবsািরত িববরণ udত হেয়েছ তার সারকথা হেলাঃ মদীনার মসলমানেদর eকিট pিতিনিধদল মkা শরীেফ eক েগাপন sােন রসেল করীম (স)-eর সােথ িমিলত হয় পrষ o নারী িমিলেয় তােদর সংখযা িছেলা িতহাtর জন e েগাপন ৈবঠেক রসেল করীম (স) তােদর সামেন আlাহর আনগতয sীকার করার দাoয়াত েপশ কেরন e দাoয়াত েপশ করার পর pিতিনিধ দেলর eকজন বেলনঃ েহ রসল আপনার হােত বায়আত করেবা েকাn েকাn কথার oপর রসেল করীম (স) বেলনঃ েতামরা আমার হােত ei বেল বায়আত করেব েয ldquoেতামরা ভাল o মn uভয় aবsােতi আমার কথা নেত o েমেন চলেত pstত থাকেব েতামরা ভাল কােজর আেদশ করেব o মn কাজ েথেক েলাকেদর িনেষধ করেব-িবরত রাখেব আর েতামরা আlাহর কথা বলেব িকnt তােত েকােনা uৎপীড়েকর ভয় করেব না আর েতামােদর বায়আত হেব e কথার oপর েয েতামরা আমার সািবরক সাহাযয করেব আর আিম যখন েতামােদর মােঝ eেস বসবাস করেত থাকেবা তখন েসসব বযাপার েথেক েতামরা িনেজেদরেক েতামােদর stী o সnান-সnিতেক রkা কেরা তা েথেক েতামরা আমােকo রkা করেব আর eর িবিনমেয় েতামােদর জেনয জাnাত িনিদর থাকেবrdquo

(আলেবদায়াত oয়ান েনহায়াত িলল iমাম iবেন কাছীর 3য় খn 159 পঃ সীরাত iবেন িহশাম 2য় খn 48 প া eবং iমতাuল iসমা িলল িমকিরযী 35 পঃ) eকথা েন pিতিনিধ দেলর েলােকরা রসেল করীম (স)-eর সামেন uেঠ দাড়ােলা eবং রসল (স)-eর uেlিখত শতরাবলী েমেন িনেয় বায়আত করেলা (ঐ)

pথম iসলামী রা pিত া

বstত রসেল করীম (স) eবং মসিলম pিতিনিধ দেলর মােঝ eভােব েয বায়আত aনি ত হেলা তা-i িছেলা pথম iসলামী রা pিত ার eক সs চিkনামা (Contract) e চিkনামায় আlাহর pভেtর সাবরেভৗম kমতা pেয়ােগর aিধকার রসেল করীম (স)-eর থাকেব eবং তারা তা aবশযi েমেন চলেব বেল sীকার কের িনেয়িছল নতন pিতি তবয রাে র আoতায় যাবতীয় িবষেয় রসেলর আনগতয কের চলা তােক বাsব সাহাযয করা eবং তার pিতরkায় পণরমাtায় সহেযািগতা করার pিতrিত েপশ করা হেয়িছেলা আর ei হেলা রাে র বিনয়াদ e pসংেগ রা নীিত o আদেশররo uেlখ করা হেয়েছ েযমন রসেল করীম (স)-eর কথায় uিlিখত হেয়েছ lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo

aতপর নবী করীম (স) মদীনায় িহজরত কেরন তার সাহাবীেদরo িতিন মদীনায় িহজরত করার িনেদরশ েদন িতিন বেলনঃ

ldquoআlাহ তাrsquoয়ালা েতামােদর জেনয বh ভাi সংgহ কের িদেয়েছন eবং eমন eক sান েজাগাড় কের িদেয়েছন েযখােন েতামরা আ য় িনেত পােরাrdquo (সীরােত iবেন িহশাম 2য় খn 119 পঃ) নবী করীম (স) মদীনায় sায়ীভােব বসবাস r করেলন eবং তার মসিজদ িনমরাণ করেলন তখনঃ ldquoনবী করীম (স) মহািজর o আনসারেদর মােঝ eকিট চিkনামা রচনা করেলন তােত iয়াhদীেদরo শরীক করা হেলা তােদর সােথ eকটা চিk িsরীকত হেলা তােত তােদরেক ধমর o ধন-মােলর oপর তােদর aিধকার sীকার করা হেলা তােদর oপর িকছ কতরবয আেরািপত হেলা eবং তােদর জেনয িকছ aিধকার sীকার কের েনয়া হেলা rdquo (সীরােত iবেন িহশাম 2য় খn 119 পঃ) eমিনভােব dিনয়ার pথম iসলামী রাে র বিনয়াদ সংsািপত হেলা আর রসেল করীম (স) িছেলন e রাে র রা pধান ei রা pধান িহেসেবi িতিন iয়াhদীেদর সােথ সিn কেরিছেলন e সিno িছেলা রসেল করীম (স)-eর রা শিkর বিহঃpকাশ aতপর িতিন আভযnরীণ িবষেয়র িদেক লkয আেরাপ কেরন eবং মহািজর o আনসারেদর মেধয পারsিরক াতেtর সmকর সংsাপন কেরন ei াতেtর বnেনর ফেলi তারা পরsেরর সmিtর utরািধকারী হেত pstত হেলা যিদo পের মীরাসী আiন নািযল হেয় e িবষেয়র চড়াn মীমাংসা কের েদয় (আল েবদায়াত oয়ানেনহায়াত িল-iবেন কাছীর 3য় খn 224 পঃ)

রাে র নানা িবভাগ আধিনক রা িবjােনর পিরভাষায় রাে র সংjা েদয়া হেয়েছ eiঃ ldquoeক সসংবd জনসমাজ eকিট িনিদর eলাকা যার মািলকানাধীন যার সাবরেভৗমেtর kমতা রেয়েছ eবং যার রেয়েছ eকটা sাতntযrdquo তা-i রা ডঃ মsফা কািমল ndashজৈনক আরব রা িবjানী বেলেছনঃ ldquoজনগেণর eকিট সগিঠত দল যা eকিট িনিদর a েলর aিধকারী সাবরেভৗমt সmn যার eকিট ভাবপণর বযিkt o sাতntয রেয়েছrdquo (শারhল কাননদ দstরী 25 পঃ) রাে র েয সংjাi েদয়া েহাক না েকেনা তার পাচটা িদক aিনবাযরঃ (1) সসংবd জনসমাজ (2) যা eকিট বযাপক বযবsার aনগত (3) eকিট িনিদর a েল বসবাসকারী (4) সাবরেভৗম kমতাসmn (5) আর তার রেয়েছ ভাবগত sাতntয নবী করীম (স) মদীনায় েয রা কােয়ম কেরিছেলন তােত রাে র e সবকয়িট uপাদানi (elements) যথাযথভােব বতরমান িছল জনসমাজ (population) বলেত েসখােন িছল মহািজর o আনসার মসিলমগণ তারা েয সামিgক বযবsা েমেন চলেতা তা িছল iসলামী শরীয়ােতর আiন o িবধান আর মদীনা িছল রাে র a ল (territory) তােদর জেনয েয সাবরেভৗমt িছল তা রা pধান িহেসেব নবী করীম (স) জনগেণর কলযােণ বযবহার o pেয়াগ করেতন e সমােজর ৈবিশ য o িবেশষt িছল সs সpকািশত নবী করীম (স) রা pধান িহেসেব েযসব চিk সmn করেতন তা পালন o রkা কের চলা জনগেণর সকেলর পেki aপিরহাযর কতরবয হেতা বযিkগতভােব েকবল রসেল করীম (স) েসজেনয দায়ী হেতন না রসেলর বযিkেt নবয়াত o pশাসকতার সমnয় মদীনায় iসলামী রা কােয়ম হoয়ার দrন রসেলর বযিkেtর eকi সংেগ কেয়ক pকার gেণর সমােবশ ঘেট নবয়াত o আlাহর দীন pচােরর gণ iসলামী রাে র রা pধান হoয়ার gণ েলাকেদর পরsেরর ফায়সালা করা o iনসাফ কােয়ম কের েয িবচারক- েসi িবচারক হoয়ার gণ aনrপভােব pশাসন kমতা o িবচার kমতারo সমnয় সাধন হয় রসেল করীম (স)-eর বযিkসtায় সেবরাপির িতিন িছেলন আlাহর শরীয়ােতর মবািlগ নবী o রসল

iসলােমর িফকাহিবদগণ রসেল করীম (স)-eর বযিkেt e gণসমেহর সমােবেশর কথা eক বােকয sীকার কেরেছন eবং eর িবিভn িদেকর gেণর িদক িদেয় িতিন েযসব আদশর o hকম িদেয়েছন তা িবে ষণ কের েদিখেয়েছন তারা বেলেছনঃ িতিন নবী িহেসেব আlাহর তরফ েথেক েয িবধান েপশ কেরেছন তা হেলা সবরসাধারেণর জেনয pেযাজয িবধান সবার oপের েস আiন aবশযi জাির করেত হেব আর েযসb িবধান িতিন মসলমানেদর েনতা o রা pধান িহেসেব দান কেরেছন তা েকবল রা pধােনরi করণীয় আর িবচারপিত িহেসেব েয ফায়সালা িদেয়েছন েসrপ ফায়সালা eকজন িবচারক বা িবচারপিতi িদেত পােরন eখন রসল (স)-eর েকান কথািট েকাn িহেসেব েদয়া নবী িহেসেব না রা pধান বা কাজী িহেসেব তা িনেয় িফকাহিবদেদর iজিতহােদ িকছটা মতপাথরকয ঘেটেছ েযমন রসল (স)-eর eকিট ফরমান হেলাঃ

ldquoেয েলাক মত যমীন চাষাবাদ কের জীবn o ফসলেযাগয বানােলা তা তারi জেনযrdquo e ফরমানিট িতিন েকাn িহেসেব িদেয়েছন ------ রসল িহেসেব রা pধান িহেসেব ------ না কাজী o িবচারক িহেসেব সব

িফকাহিবদi e হাদীেসর uেlখ কেরেছন বেট িকnt েকu বেলেছন eিট হেc রসেল করীম (স)-eর eকিট ফেতায়া eবং e কথা বেল িতিন আlাহর ফায়সালা-i েপৗিছেয় িদেয়েছন মাt aতeব e ফায়সালা সবরসাধারেণর জেনয eবং েয েলাকi eকাজ করেব েস-i সংি জিমর মািলক হেত পারেব রা pধান তার aনমিত িদক আর নাi িদক iমাম মােলক o iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ কেরেছন আবার eকিট মত হেলা e কথা িতিন রা pধান িহেসেব বেলিছেলন aতeব মত জিম েকবল জীবn কের তলেলi তার মািলক হoয়া যােব না বরং েস জেনয সরকার o কতরপেkর aনমিত pেয়াজন e মত হেc iমাম আব হািনফার eমিনভােব তার আর eকিট hকম হেc িতিন আব সিফয়ােনর stী িহnােক বেলিছেলনঃ

ldquoেতামার িনেজর o েতামার সnােনর জেনয pচিলত িনয়েম যা িকছ pেয়াজন েসi পিরমাণ তিম aনায়ােসi eবং sামীর aনমিত ছাড়াi

তার ধন-মাল েথেক gহণ করেত পােরাrdquo e হাদীসেক িভিt কের েকu েকu বেলেছনঃ নবী করীম (স)-eর কথািট হেলা তার eকিট ফেতায়া শরীয়ােতর hকম েপৗিছেয় েদয়ারi

কাজ কােজi e ফেতায়ার িভিtেত েয েকu তার হক আদায় কের িনেত পাের তার sামীেক না জািনেয়o eবং তা সm ণর জােয়য হেব iমাম শােফয়ী e মতi gহণ কেরেছন aপর িদেক েকu েকu বেলেছনঃ e হেc নবী করীম (স)-eর িবচারপিত িহেসেব েদয়া ফায়সালা aতeব -চারেকর ফায়সালা ছাড়া েকu তার হক sামীেক না জািনেয় তার ধন মাল েথেক gহণ করেত পােরনা (আল ফrক িকরাফী 1ম খn 207-208 পঃ)

দাrল iসলাম lsquoদাrল iসলামrsquo কথািট হেলা iসলামী রা িবjােনর eকিট িবেশষ পিরভাষা e পিরভাষা aনযায়ী রা i হেলা দাrল iসলাম- iসলােমর েদশ মসিলম িফকাহিবদগণ iসলামী রা েক lsquoদাrল iসলামrsquo বেলi uেlখ কেরেছন eখােন lsquoদারrsquo শbিট আধিনক রা িবjােনর lsquoরা rsquo বা eর-i সমাথরক িফকাহিবদগণ দাrল iসলােমর সংjা িদেয় বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলাম eমন a েলর নাম যা মসলমানেদর কতরtাধীেন রেয়েছrdquo (শারh িসয়ািরল কবীর িলসসারাখসী 1ম খn 81 পঃ) e সংjায় drsquoেটা িজিনেসর uেlখ রেয়েছ s -eকিট হেলা রা aপরিট a ল (territory) রা সংkাn aনযানয কথাo eর মেধয রেয়েছ েযমন রাে র aিধবাসী জনতা (population) আর িdতীয়িট হেলা রা ীয় আদশর েকননা e কথা sতিসd েয মসলমানরা আlাহ o রসল eবং করআন o সnায় িব াসী বেল তারা dিনয়ার েকােনা েভৗগিলক eলাকায় শাসনকতরt sাপন কের তখন aবশযi iসলামী আiন-িবধান মতািবক যাবতীয় কাযর সmাদন করেব

iসলামী রাে র সংjা e ভাষায়o েদয়া হেয়েছঃ ldquoদাrল iসলাম হেলা eমন েদশ েযখােন iসলােমর যাবতীয় িনয়ম িবধান সpকািশত o িবজয়ীভােব pিতি ত হেয় থােকrdquo

(শারhল আযহার 5ম খn 571-572 পঃ) e সংjায়o uেlখ রেয়েছ রা বযবsা o রাে র সাবরেভৗমেtর (Sovereignty) কথা েসi সে eেত রেয়েছ রাে র aপরাপর uপাদােনর (elements) কথাo েযমন জনতা o েভৗগিলক a ল eখােন লkয করার িবষয় হেলা ei েয lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয েদেশর সকল বািসnােদর মসলমান হেত হেব eমন েকান শতরi িফকাহিবদেদর েদয়া সংjা েথেক pমািণত হয় না বরং েসখােন aমসিলম নাগিরকo থাকেত পাের েথেকেছo e জেনয িফকাহিবদগণ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoেযমন aমসিলম aিধবাসীরাo দাrল iসলােমর (iসলামী রাে র) নাগিরকrdquo (আলমাবসত িলসসারাখসী 1ম খ 82 পঃ eবং আলমগনী 5ম খ 516 পঃ) aবশয েকান েকান িফকাহিবদ কথািটেক আেরা uদারভােব gহণ কেরেছন তােদর মেত lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয aিধবাসীেদর মসলমান হoয়াo শতর নয় বরং রাে র সাবরেভৗম শাসেকর মসিলম হoয়া eবং iসলামী আiন-িবধান েমাতােবক শাসন সmাদন করাi lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয যেথ iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ করেতন িতিন বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলােম েকবল aিধবাসী মসলমান হoয়া শতর নয় বরং রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলাম aনসরণ করাi েস জেনয যেথ rdquo (ফাতhল আযীয 8ম খ 15 পঃ) তার মােন িন য় e নয় েয iমাম শােফয়ীর মেত aমসিলম নাগিরকেদর oপরo iসলামী আiন জাির হেব তার কথার তাৎপযর ei েয eকিট রা েক lsquoiসলামীrsquo বেল িচিhত করার জেনয রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলামী িবধান aনযায়ী রা শাসন করাi pথম শতর e হেয় েগেলi তােক iসলামী রা বলা যােব iসলামী রাে র pকিত o লkয বstত iসলামী রা eকিট আদিশরক িচnামলক রা তা pিতি ত হয় iসলামী আকীদা o িব ােসর uপর iসলামী আiন-কানন o িবিধ-িবধােনর oপর e জেনয iসলামী রা েকােনা েভৗগিলক সীমােরখার মেধয সীিমত রা বযবsা নয় নয় িবেশষ েকােনা জািত ে ণী সmpদায় বা েগাt dারা িনয়িntত রা ীয় বযবsা pকতপেk তা হেলা eকিট মতাদশর িভিtক রা eবং তার সীমা আoতা o pভাব িবsীণর ততখািন যতখািন সmpসািরত e আদেশরর pভাব ei কারেণ তার জেনয েকােনা িবেশষ বণর জাতীয়তা বা আ িলকতার grt sীকত নয় ei pকিতর কারেণi iসলামী রাে র পেki সmব িব রা হoয়া েযখােন থাকেব aসংখয জািত সmpদায় ে ণী বণর o েগােtর েলাক সমান মযরাদা o aিধকার িনেয় েকােনা আকীদা-িব াস o আদশরিভিtক রা হoয়ার কারেণ তা কবল করা েয েকান বযিkর পেki সmব আর যখিন eকজন েলাক েস আকীদা gহণ কের aমিন ঐ রাে র নাগিরক হoয়ার aিধকারী হয় iসলামী রাে র লkয o uেdশয িক তার uেdশয o লkয তাi যা pমািণত o sতpকািশত হয় তা pকিত েথেক তা যতিদন eকিট আদশরিভিtক রা থাকেব ততিদন তা থাকেব iসলামী আদশর o িবধােনর oপর pিতি ত কােজi aিত sাভািবকভােবi েস রাে র লkয হেব তাi

যা iসলােমর লkয o uেdশয e কারেণ নাগিরকেদর জেনয ধ শািn o িনরাপtা িবধান eবং তােদর জীবন সংরkণ o বিহরাkমণ pিতেরাধ পযরni তার uেdশয লkয o দািয়t সীিমত হেয় েযেত পাের না বরং রাে র সবরিদেক সবরবযাপাের o সবরেkেti iসলামী আiন িবধান পণর মাtায় কাযরকরী করা জাির করা eবং মানব সমােজর সবরsের iসলামী দাoয়াত েপৗেছ েদয়াo তার uেdশয লkয eবং দািয়t o কতরেবযর anভরk েসi সংেগ iসলামী আকীদা েমাতােবক বযিkগণেক আlাহর বেnগী করা ৈবষিয়ক সখ-sাcnয লাভ eবং iসলামী িবধান েমাতােবক বাsব পণরা জীবন যাপেনর aবাধ সেযাগ সিবেধ কের েদয়াo তার কাজ iসলােমর aনকল পিরেবশ গেড় েতালা িশkা বযবsার মাধযেম নাগিরকেদর মন-মগজ o মানিসকতা eবং sভাব-চিরt o আচার-আচরণেক iসলাম aনrপ বািনেয় েদয়াo তার িবরাট o grtপণর দািয়t eখােনi েশষ নয় iসলামী আদেশরর িবকাশদান o তা aনসরণ কের চলার পেথ যত pকােরেরi pিতবnকতা হেত পাের তার সব দর করা iসলাম িবেরাধী িচnা সমাজ o aথরনীিত সmকরীয় মেতর pিতেরাধ করাo তার কতরেবযর anভরk e কথাi আlাহ তায়ালা iরশাদ কেরেছন িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoতারা েসi সব েলাক যােদর আিম যিদ dিনয়ার েকান aংেশ kমতাসীন কের েদi তাrsquoহেল তারা নামায কােয়ম করেব যাকাত আদােয়র স বযবsা pচলন করেব েলাকেদরেক যাবতীয় মাrsquorফ কােজ বাধয করেব o শরীয়াত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখেব বstত সব বযাপাের চড়াn kমতা আlাহরi জেনযldquo (আল-হjঃ 41) eখােন lsquoনামায কােয়ম করারrsquo কথা বেল বঝােনা হেয়েছ রাে র pেতযকিট নাগিরকেক আlাহর iবাদােতর জেনয ৈতরী করার কাজ যাকাত

আদােয়র বযবsা gহেণর কথা বেল রাে র aথরনীিতেক জনকলযােণর স বিনয়ােদ পনগরিঠত করার কথা বঝােনা হেয়েছ আর মাrsquorফ কােজর আেদশ o শরীয়ত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখার কথা বেল iংিগত করা হেয়েছ জনগেণর জনয iসলামী আেদেশরর িভিtেত জীবন যাপেনর সেযাগ-সিবেধ কের েদয়া o সবরবযাপাের iসলামী আiন-কানন জাির করার িদেক

e সবi হেলা iসলামী রাে র লkয o uেdশয আর e সব িকছরi লkয রাে র জনগেণর বযিkগত o সমি গতভােব শরীয়াত িভিtক কলযাণ

সাধন e কারেণi iসলামী রা হেত পাের aনযানয সবরpকার রাে র তলনায় aিধক জনকলযাণমলক রা

রা সংsা o সংগঠন

iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eবং aিধকার aতীব s eবং pকট বযিkর sাতntযেক েসখােন কখনi asীকার করা হয় না বরং বযিk েসখােন বযিkগত পযরােয়র যাবতীয় aিধকার o মযরাদা িনেয় েবেচ থাকেত পাের pেতযক বযিk aবােধ কাজ করেত পাের েসখােন sীয় েযাগযতা o pিতভার

রণ o িবকাশদােনর জেনয িনজs rিচ o েঝাকpবণতা চিরতাথরতার জেনয বযিkর aিধকার iসলামী রাে eক sাভািবক aিধকারrেপi sীকিত পায় eবং তার oপর েকানrপ হsেkপ বা তােক k o বযাহত করার aিধকার েদয়া েযেত পাের না কাuেকi iসলামী রাে র দি েত বযিkর aিধকার রাে র কলযাণ o িsিত unিত লাভ o শিkশালী হেয় oঠার জেনযi aপিরহাযর েসখােন বযিk o রাে র মােঝ েকান িবেরাধ েনi হেব না েকান সংঘষর পরsেরর িবেরাধ দি েত েকােনা কলযাণ িনিহত রেয়েছ বেল মেন হয় না sাভািবক o সাধারণ aবsায়i iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eমন-i হেয় থােক

তেব iসলামী রাে রা o বযিkর মেধয িবেরাধ সি হয় ধ তখন যখন e drsquoেয়র েকান eকিট iসলামী আদশর েথেক িবচযত হয় iসলামী

আদেশরর িবrdতা করেত uদযত হয় েকননা e drsquoেয়র মােঝ েয িমল ৈমtীর সmকর তা ধ ei iসলােমর কারেণi eবং iসলােমর িভিtেতi e িভিtেক েকu asীকার বা uেপkা করেল aপর পk সিkয়ভােব তার িবrেd pিতেরাধ গেড় তলেব তােত েকানi সেnহ থাকেত পাের না e জেনয iসলাম বযিkেক যা িকছ aিধকার o সেযাগ-সিবধা িদেয়েছ তা েস েসখােন পেরাপিরi লাভ করেত পাের েকননা iসলাম বযিkেক যা িকছ িদেয়েছ iসলামী রা sাভািবকভােবi তা েদেব েদেব িনেজর আভযnরীণ তাগীেদi িবেশষত e জেনয েয iসলােমর দি েত বযিkর যাবতীয় aিধকার লােভ ধনয হoয়া-i হেলা রাে র বিনয়াদ সদঢ় হoয়ার সবচাiেত বড় কারণ aিধকার িদেলi রা i মজবত হেব আর না িদেল তার বিনয়াদ হেব dবরল বstত জনগেণর aিধকার হরণ কের েয রা তার মত dবরল kণভংgর রা আর eকিটo হেত পাের না e জেনয বযিkেদর aিধকােরর oপর aকারণ হsেkপ করা হেc িক না েসিদেক তীb-তীk সজাগ দি রাখা iসলামী রাে র eক sায়ী sভাব

িবষয়িট grtপণর িবধায় আেরা িবsািরতভােব আেলাচনা করার pেয়াজন রেয়েছ েস আেলাচনার জেনয বযিkর aিধকারসমহেক আমরা drsquoভােগ

ভাগ কের েনেবাঃ রাজৈনিতক aিধকার o সাধারণ aিধকার e drsquoেয়র pেতযকিট সmেকরi আমরা িবsািরত আেলাচনা করিছ

রাজৈনিতক aিধকার রা িবjানীেদর দি েত রাে র নাগিরকেদর রাজৈনিতক aিধকােরর সংjা হেলাঃ ldquoeকিট রাে র নাগিরক হoয়ার কারেণ aথরৈনিতক লালন-পালন o রাে র সাধারণ সেযাগ সিবেধ pভিতর েkেt eক eকজন নাগিরক যা িকছ

লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকার rেপ গণযldquo (uসসল কানন িলদদাকতর িসনhরা 268 পঃ) aথবা তার সংjা হেবঃ

ldquoরাে র আoতায় বা তার িবধান aনযায়ী বযিk যা িকছ লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকারldquo (আল কাননdয়ালীল খাস িলদদাকতর জােবর জাদ 1ম খn 272 পঃ) e দি েত iসলামী শরীয়াত বযিkেক িক সব aিধকার িদেয়েছ aতপর আমরা তার uেlখ করেবা তােত কের শরীয়ােতর েদয়া aিধকার o রা

িবjানীেদর িববত aিধকাের েয েকােনা িবেরাধ বা পাথরকয েনi তা s হেয় uঠেব িনবরাচেনর aিধকার

রা pধান িনবরাচনঃ েদেশ রা pধান েক হেব েস বযাপাের মত জানাবার aিধকার রাে র pিতিট নাগিরেকর ফেল নাগিরকগণ েয বযিkেক রা pধান পেদর জনয িনবরািচত করেব েস-i হেব রা pধান iসলামী রা িবjানীগণ e পযরােয় িবsািরতভােব আেলাচনা কেরেছন তােদর eকিট s uিk হেলাঃ

ldquoেয বযিkেtর েনতt সmেকর মসিলম নাগিরকগেণর মৈতকয হেব eবং ঐকযবdভােব যার হােত lsquoবায়আতrsquo হেব তারi iমামত (রা pধান) হoয়া sীকত o pিতি ত হেব eবং তারi সাহাযয-সহেযাগীতা করা সকেলর pিত-i aবশয কতরবযldquo (আলমগাnী েল-iবেন কদামা হাmলী 8ম খn 106 পঃ) iমাম iবেন তাiিময়া বেলেছনঃ ldquoরাে র েনতt জনগেণর বয়আেতর িভিtেত sীকত o pিতি ত হেয় থােক aথরাৎ জনগণ যখন কাrর হােত রা pধােনর দািয়t aপরণ কের তখিন েস রা pধান হেত পাের পবরবতরী েকান পদািধকার বেল নয়ldquo (িমনহাজস সnাত 1ম খn 142পঃ) e সব সংjা েথেক s হেয় েগেলা েয রা pধান হেব েস যােক সমােজর জনগণ রা pধানrেপ বাছাi o িনবরািচত করেব eবং তার pিত e

জেনয সnt থাকেব জনগেণর ei সেnাষ o িনবরাচেনর ফেলi eক বযিk রা ীয় কতরt লাভ করেত পাের eছাড়া aনয েকান uপােয় নয় িকnt রা pধান িনবরাচেনর বযাপাের জনগেণর ei েয aিধকার তার িভিt িক ----- িক কারেণ জনগেণর e aিধকার sীকত হেc e aিধকােরর িভিt সংsািপত হেয়েছ পরামশর নীিতর oপর iসলামী শরীয়াত e পরামশর নীিতর oপর সমিধক grt আেরাপ কেরেছ সমাজ

েযেহত শরীয়ােতর িবধান কাযরকরী করার জেনয দায়ী eবং েস দািয়t ei পারsিরক পরামশর নীিতর িভিtেতi pিতপািলত হেত পাের আর েস কারেণi রা pধান িনেয়ােগর বযাপাের বযিkর lsquoপরামশরrsquo দােনর aিধকার aনsীকাযরভােব grtপণর আর e পরামশর নীিতর মল uৎস হেc করআন মজীেদর িনেmাdত আয়াত iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoমসলমানেদর যাবতীয় বযাপার পারsিরক পরামেশরর িভিtেত সmn করেত হেবldquo ndash আশ- রাঃ 38 e আয়াতাংশ s ভােব েঘাষণা করেছ েয মসলমানেদর সকল বযাপার িবেশষভােব যাবতীয় grতর সামািজক o জাতীয় বযাপার পারsিরক

পরামেশরর িভিtেত সসmn করেত হেব আর রা pধান িনেয়ােগর বযাপারিট িনসেnেহ সবরািধক grtপণর o জিটল জাতীয় o সামািজক বযাপার েকননা রা pধােনর পেk পণর আtিব াস সহকাের কাজ করার জেনয pেয়াজন তার িপছেন সিkয় জনসমথরন বতরমান থাকা e সমথরন আেছ িক েনi কত সংখযক েলােকর রেয়েছ কত সংখযেকর েনi েবশীর ভাগ েলােকর e সমথরন বা আsা রেয়েছ কার oপর তা িনসেnেহ জানবার eকিট মাt uপায়-i হেত পাের েস uপায় হেলা জনগেণর রায় জানবার জেনয aনি ত সাধারণ িনবরাচন aতeব রাে র pেতযক বযিkেক রা pধানrেপ েস কােক েপেত চায় ndash কার oপর আsা আেছ তা জানবার aিধক ndash সেযাগ িদেত হেব

িdতীয় শরীয়াত কাযরকর করণ জাতীয় দািয়t শরীয়ােতর আiন-িবধান কাযরকর o জারী করার দািয়t সমােজর জািতর জনগেণর েস জেনয

বাsব বযবsা gহণ করা সমাজ o জািতর-i কতরবয করআন েথেক e িবধান aকাটযভােবi pমািণত আর তার সমথরেন iিতহাস aতযn s o pকট করআন মসিলম o জািতেক সেmাধন কের িনেদরশ িদেয়েছ ei বেলঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা iনসাফ pিত াকারী হেয় uেঠা আlাহর জেনয সাkযদাতাrেপ তা যিদ েতামােদর িনেজেদর েতামােদর িপতা-মাতা o আtীয়-sজনেদর িবrেdo যায় তবoldquo

বলা হেয়েছঃ েহ ঈমানদার েলােকরা pিতrিত সমহ পরণ করldquo ndash আল-মােয়দাঃ 1

বলা হেয়েছঃ ldquoঈমানদার পrষ o ঈমানদার েমেয়েলাক পরsেরর প েপাষক তারা সবাi ভােলা কােজর আেদশ কের o মn কাজ েথেক িবরত রােখldquo ldquoেতামােদর রেবর িনকট েথেক যা-i নািজল হেয়েছ তা-i তিম পালন কের চেলাldquo --- আল-আrsquoরাফঃ 3 ldquoবযিভচারী নারী o পrষ pেতযকেকi eকশিট েকাড়া মােরা -নরঃ2 ldquoপrষ েচার o েমেয় েচার ndashpেতযেকরi হাত েকেট দাoldquo করআন মজীেদর e আয়াতসমেহ eবং eমিনতর আেরা বh সংখযক আয়াত s ভােব pমাণ কের েয শরীয়ােতর আiন িবধান কাযরকর করা eবং

e কাযরকািরতার জেনয বাsব o সিkয় বযবsা gহেণর দািয়t মসিলম সমােজর e সামািজক o জাতীয় দািয়t পালেনর জেনযi সমােজর পk েথেক eক বযিkর pতযkভােব দািয়tশীল হoয়া eকাni aপিরহাযর েসi

দািয়tশীল বযিk সমাজ o জাতীয় দািয়tশীল pিতিনিধ িহেসেব e সব কতরবযসমহ যথাযথ মযরাদা সহকাের পালন করেব েকননা শরীয়ােতর তরফ েথেক েগাটা সমাজ o জািতর oপর েয দািয়t aিপরত হেয়েছ সমাজ o জািত িহেসেব তােতা পালন করেত পাের না

সমােজর সকেল িমেল eক সােথ e কাজ করা aসmব e কারেণi pিতিনিধেtর p েদখা িদেয়েছ আিদম কাল েথেক সভয সমােজর শ লা িবধােনর জেনয তাi সমাজ o জািত-i তােদর মধয েথেক pিতিনিধ িনবরাচন করেব েযন সমােজর oপর আেরািপত দািয়t সমােজর পk েথেক েস পালন করেত পাের aতeব e pিতিনিধ িনবরাচন করার বযাপাের pেতযক বযিkর aিধকার aতযn নযায়সংগত o sাভািবক e aিধকার সmেকর েকােনা p - েকান আপিti েতালা েযেত পাের না েকননা েয েলাক েয িজিনেসর মািলক েস িজিনেসর বযাপাের pিতিনিধ বা lsquouিকলrsquo িনেয়াগ করার aিধকার তারi থাকেত পাের aনয কাrর নয় আর রাজনীিতর দি েত জািত-মসিলম সমাজi-রাে র মািলক েস মািলকানায় শরীক pেতযকিট মানষ বযিkগতভােব eবং সমি গতভােবo aতeব েস রাে র বযাপাের pিতিনিধ িনেয়ােগর aিধকার pেতযক বযিkর বযিkগতভােবo eবং সমি গতভােবo তাi রা pধান িনেয়ােগ pেতযক বযিkর েভাট েদয়ার aিধকার ndashpতযkভােব পেরাk নয় -pেতযকিট নাগিরেকর e aিধকার েথেক তােক বি ত করার aিধকার কাrরi থাকেত পাের না জািতi সাবরেভৗমেtর uৎস

রা pধান যখন জািতর pিতিনিধ তখন e কথা s েয তােক pিতিনিধ িনেয়াগকারী জািতi হেব সাবরেভৗমেtর uৎস e জেনয রা িবjােনর পিরভাষায় বলা হয়ঃ রা pধান জািতর নােম o জািতর pিতিনিধ িহেসেবi সাবরেভৗমেtর pেয়াগ কের

েসi সংেগ e কথাo মেন রাখেত হেব েয জািত যিদo e সাবরেভৗমেtর uৎস িকnt তার সাবরেভৗমt েকােনা aসীম kমতার aিধকারী নয় নয়

িনরংকশ বরং তা আlাহর aসীম-aেশষ-সবরাtক সাবরেভৗমেtর aধীন তারi dারা িনয়িntত আর আlাহর সাবরেভৗমt বাsাবািয়ত হেয়েছ তারi বযিk o সমি র জনয েদয়া শরীয়ােতর িবধােনর মাধযেম e েথেকi েবাঝা যায় েয জািতর সাবরেভৗমt হেc pশাসন সংkাn কাযরকর করার সাবরেভৗমt Execution-eর সাবরেভৗমt তা aসীমo নয় জnগতo নয় নয় িনজs aিজরত িকছ কােজi েস সাবরেভৗমt আlাহর সাবরেভৗমtেক চযােল করেত পাের না আlাহর িবধােনর িবপরীত পnায় o কােজ তা pেয়াগo করেত পাের না আlাহর িবধানেক তা পিরবতরনo করেত পাের না আর জািতi যখন আlাহর শরীয়াত বদলােত পাের না তার িবrdতা করেত পাের না তােক িনয়িntত করেত পাের না তখন রা pধান-েয হেলা জািতর pিতিনিধ িনবরািচত-ভারpাp েসo erপ কাজ করার aিধকারী নয় েকননা রা pধােনর িনেয়াগকারী জািত েয কাজ করার aিধকার েদয়িন েস কাজ করার েকান aিধকার তার েকমন কের থাকেত পাের

e েpিkেত বলা যায় জািত যিদ আlাহর শরীয়ােতর িবপরীত েকােনা আiন pণয়ন কের বা তার িবপরীত েকােনা ফরমাশ বা aিডরেনn জারী

কের aথবা জািতর pিতিনিধ রা pধান েতমন েকােনা পদেkপ gহণ কের তা হেল e uভয় aবsায়i e কাজিট শরীয়ােতর সনদিবহীন বেল গণয হেব eবং সাবরেভৗমেtর িনিদর সীমালংঘন করার কারেণ তা বািতল হেয় যােব েকননা জািতর সাবরেভৗমt হেলা বাsবায়েনর সাবরেভৗমt (Executing sovereignty) তার kমতা সীমাবd হেc আlাহর শরীয়াতেক কাযরকর করার মেধয েকান নতন শরীয়াত বা শরীয়াত িবেরাধী আiন রচনা কের তা জাির করার মলগতভােবi তার েকােনা aিধকার েনi pতযk িনবরাচন o পেরাk িনবরাচন

রা pধান িনবরাচন করা জািতর eক সাধারণ o েমৗিলক aিধকার িকnt e aিধকার তারা িকভােব pেয়াগ করেব জািতর বযিkগণ pতযk o সরাসিরভােব রা pধান িনবরাচন করেব না পেরাkভােব সিতয কথা হেc ei েয শরীয়ােত e বযাপাের s o aকাটযভােব েকােনা পdিত িনিদর কের েদয়া হয়িন বরং তা জািতর oপর নযs করা হেয়েছ তারা েদশ-sান-কাল েভেদ pতযk বা পেরাk েয েকােনা eকটা পdিত gহণ করেত

পাের e uভয় ধরেনর িনবরাচেনর-i aবকাশ iসলামী শরীয়ােত sীকত তেব করআেনর আয়ােত pতযk িনবরাচেনর সনদi aেনকটা s ভােব পাoয়া যায়

করআেনর আয়াতঃ ldquoতােদর যাবতীয় বযাপাের পারsিরক পরামেশরর িভিtেতi মীমািসংত হয়rdquondash আশ-শরাঃ 38 বাহযত o s ত pতযk িনবরাচনেকi সমথরন কের আর রা pধান িনবরাচন েযেহত েগাটা জািতর eকটা সাধারণ aিধকার o দািয়েtর বযাপার

কােজi e কােজর জেনয eমন বযবsা gহণ করেত হেব েযন শরীয়াত aনযায়ী েভােটর aিধকারী pেতযকিট মানষi েভাটদান করেত পাের e েছাট আয়ােতর িভিtেতi আমরা eiমাt যা িকছ বললাম তার s সমথরন পাoয়া যায় e আয়ােতর িবিভn তফসীের iমাম ফখrিdন রাজী িলেখেছনঃ

ldquoযখন েকােনা ঘটনা সংঘিটত হেতা তখন তারা সকেল eকিtত হেতন eবং পরsর পরামশর করেতন e জেনয আlাহ তায়ালা e আয়ােত

তােদর pশংসা কেরেছন eর aথর দাড়ায় ei েয তারা েকu িনেজর বযিkগত মেতর িভিtেত কাজ করেতন না বরং সবাi eকিtত না হoয়া পযরn তারা েকান িসdাni gহণ করেত নাrdquo

(তাফসীrর রাজী 37 খn 177 পঃ) aবশয পেরাk িনবরাচেনর সমথরন পাoয়া যায় iসলােমর sণরযেগর iিতহােস িখলাফেত রােশদার িনবরাচেন e িছেলা iসলােমর পণর pিত ার

যগ েখালাফােয় রােশদীেনর pেতযেকর িনবরাচেন pথেম aংশ gহণ কের মসিলম জািতর alসংখযক েলাক iসলামী রা িবjােনর পিরভাষায় তােদর বলা হয় lsquoআহলল হেl oয়ালআকদrsquo- দািয়t সmn সমঝদার েলাক পের মদীনায় aবিsত aপরাপর েলােকরা তােদর aনসরণ কেরেছ তারাo তােকi খলীফাrেপ েমেন িনেয়েছ যােক iিতপেবরi সমােজর দািয়tশীল েলােকরা খলীফাrেপ বরণ কের িনেয়েছ সমs মসলমান eকেt eকমত হেয় েকান খলীফােকi িনবরািচত কেরিন e িবষেয় েযমন খলীফাগণ িনেজরা েকান আপিto তেলনিন েতমিন জনগেণর মধয েথেকo e সmেকর েকান আপিt utািপত হয়িন ফেল রা pধােনর e পেরাk িনবরাচন পdিতর যিkযkতার oপর তােদর lsquoiজমাrsquo হেয়েছ বলা চেল পেরাk িনবরাচেনর sপেk eিট eকিট দলীল বেট aতeব রা pধান িনবরাচেন pতযk বা পেরাk uভেয়র েয েকান eকিট পdিত gহণ করার aিধকার জািতর রেয়েছ বলা চেল েকননা েকােনা aিধকার সmn বযিk িনেজi তার aিধকােরর কাজিট সmn করেব eমন েকােনা বাধযবাধকতা েনi বরং েস iেc করেল e কােজর জেনয েscায় aপর eকজনেক দািয়tশীলo বানােত পাের iসলােমর ফকীহগণo e পেরাk িনবরাচেনর sপেki মত জািনেয়েছন তারা বেলেছনঃ রা pধান িনবরাচন করা lsquoআহলল হেl oয়াল আকেদrsquoরi দািয়t aতeব e কােজ সমg জািতেক েযাগদান করােনার েকানi pেয়াজন েনi আlামা iবেন খালdন তার iিতহােসর ভিমকায় িলেখেছনঃ

ldquoeকথা যখন িsর হেলা েয িখলাফেতর পদ কােয়ম করা সবরসmতভােব oয়ািজব তখন তা lsquoফরেয েকফায়াrsquo পযরােয়র কাজ eবং তা

সmাদেনর ভার lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর oপর বতরােব e কাজ সmাদন করা তােদরi দািয়t eবং জনগেণর uিচত তােদর িনবরাচনেক েমেন েনয়াrdquo (মকাdমা iবেন খালdন 193 পঃ)

iমাম মাoয়ারদী e সmেকর িলেখেছনঃ ldquoiসলামী রাে র রা pধান িনবরাচন drsquoভােব হেত পােরঃ হয় তা আহলল হেl oয়াল-আকদ-eর েভােট o িনবরাচেন aনি ত হেব তা হয়

পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনrdquo (আল-মাoয়ারদী 4থর প া) িকnt iসলামী iিতহােসর ei বযাখযা-i চড়াn eর aনয েকানrপ বযাখযা চেল না ndash eমন কথা বলা যায় না আমরাo eর eকটা বযাখযা েপশ

করেত পাির eবং তা eভােব েয েখালাফােয় রােশদীেনর সব কয়জেনরi িনবরাচন সাধারণ o pতযk িনবরাচন তখনকার সমেয় o তদানীnন েভৗগিলক o েযাগােযাগ বযবsার িদক িদেয় সmবপর িছেলা pেতযক খলীফার িনবরাচন সংkাn যাবতীয় ঘটনাবলী িবে ষণ করেল e বযাখযা িকছমাt িভিtহীন িবেবিচত হেব না িবেশষত করআন মজীদ েথেক যখন pতযk িনবরাচেনরi সমথরন পাoয়া যায় তখন তার িবপরীত বযাখযা েদয়ার েকােনা pেয়াজন থাকেত পাের না

আহলল হেl oয়াল-আকদ

রা pধােনর িনবরাচন যিদ পেরাk o apতযk পdিতেত aনি ত হয়-েযমন iসলামী শরীয়াত তােক সমথরন কেরেছ তখন যারা তােক pথম িনবরািচত কের িফকাহিবদগণ তােদর নাম িদেয়েছন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িকnt e lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo কারা জািতর সােথ তােদর সmকর িক আর তারা e মযরাদা পায়-i বা িক কের

পয়লা সoয়ােলর জoয়াব হেলা িফকাহিবদগণ কতgেলা gেণর uেlখ কেরেছন e gণ যােদর রেয়েছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo

আlামা মাoয়ারদী e পযরােয়র িতনিট gেণর কথা uেlখ কেরেছন eক পণরা lsquoআদালতrsquo ndash সিবচার-নযায়বাদী-িব s হoয়া di শরীয়ােতর িনিদর শেতরর িভিtেত জািতর মােঝ েকাn েলাকিট রা pধান বা সমাজ-iমাম হoয়ার েযাগয aিধকারী তা জানবার o বঝবার মেতা jান o iলম

িতন জনগেণর সািবরক কলযােণর িদক িদেয় iমাম বা রা pধান হoয়ার aিধক েযাগয বযিk িচনবার o বাছাi করার মত িবচkণতা o বিdমtা e িতনিট gণ সমােজর েযসব েলােকর েবশী আেছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo হoয়ার েযাগয েকােনা েকােনা মহািdস-ফকীহ e পযরােয়র gণাবলীর আেরা s ভােব uেlখ কেরেছন আlামা রশীদ েরজা িমছরী তার তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquouলল আমরrdquo হেc মসলমান সমােজর সব িকছ ভা া-গড়ার জনয দািয়tশীল েলাক আর তারা হেc uc পযরােয়র রাজনযবগর সেবরাc

শাসক আেলম-িশিkত েসনাবািহনীর pধান pধান বযিkরা আর জনগণ িনেজেদর pেয়াজেন o সািবরক কলযােণর বযাপাের েযসব িচnাশীল-বিdমান েনতsানীয় বযিkর pিত রজrsquo কের-আsা রােখ-তারাrdquo (তাফসীrল মানার 5ম খ 181 পঃ)

e কথা েথেক েবাঝা েগল েয lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo বলেত বঝায় সমােজর eমন সব েলাকেক যারা জনগেণর aনসরণীয় আsা

ভাজন যােদর মতামত জনগণ েমেন েনয় তার pিত যথাযথ grt েদয় - e জেনয েয তােদর িভতর িনsাথরতা দঢ়তা আlাহভীিত সিবচার o নযায়-িন া িনভরল রায় দান সব বযাপাের গভীর তাৎপযর aনধাবন eবং সেবরাপির জন-কলযােণর udম-আgহ িবদযমান

িdতীয় সoয়াল জািতর সােথ lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo eর সmেকর সmিকরত pে র জoয়াব হেc eরা হেব জািতর pিতিনিধ uকীল-

তােদর তরফ েথেক তােদর জেনয কমরসmাদেনর বযাপাের দািয়tশীল তারা জনগেণর তরফ েথেক pতযkভােব রা pধান িনবরাচন করেব aনয কথায় িনবরাচেনর aিধকার pেয়ােগর জনয তারা হেব তােদর মেনানীত pিতিনিধ আর e জেনয তােদর রা pধান হেব কাযরত জািতর রা pধান িনবরাচেনর সম পযরায়ভk

ততীয় সoয়াল ndash জাতীয় বযাপাের তারা lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo পযরায়ভk হেব েকমন কের- eর জoয়াব ei েয e কথা েতা s

েয জািতi তােদর ei মযরাদায় aিভিষk করেব তােদর িনজs বাছাi িনবরাচেনর মাধযেম আর aতীেত iিতহাস আমােদর বেল েদয় জািতর েলােকরা eকিtত হেয় pথেম িনেজেদর icায় sাধীনভােব তােদর িনবরাচন কের েনেব e িনবরাচন আন ািনকভােবo হেত পাের আবার তােদর sাভািবক pিতি ত মযরাদার িভিtেতo হেত পাের

lsquoিখলাফেত রােশদারrsquo যামানায় েযসব েলাক ei মযরাদায় aিভিষk িছেলন তারা িনেজেদর sাভািবক নীিতিন া iসলাম পালেন agগণযতা o

জনকলযাণকামী হoয়ার িদক িদেয় sতi ei পেদ aিধি ত িছেলন েসখােন e জেনয আন ািনকভােব েকােনা িনবরাচন aন ােনর pেয়াজন েদখা েদয়িন েকu তােদর ei মযরাদােক চযােল কেরিন কখেনা eমনিক বলা েযেত পাের েয তখন যিদ আন ািনকভােব িনবরাচন করােনা হেতা তাrsquoহেল eরাi e পদমযরাদায় িনবরািচত হেতন কােজi তারা যখন pেয়াজন মত রা pধান খলীফা িনবরাচন কেরেছ তখন জািতর pিতিনিধ িহেসেবi তা কেরেছ জনগণ তােদর িনবরাচেনর িবrেd কখেনা গররািজ হয়িন িdমত pকাশ কেরিন বরং তােক আnিরকভােব সমথরন কের িনবরািচত খলীফার হােত lsquoরায়আতrsquo কেরেছ aক আgহ o ভিk সহকাের

বতরমান সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরাচেনর uপায়

বতরমান সমেয় পেরাk িনবরাচন-নীিতেত রা pধান িনবরাচন পdিত gহণ করা হেল pথেম eেক সাধারণ িনবরাচেনর মাধযেম lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরািচত করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর জেনয জািতর তরফ েথেক দািয়tশীল হেব e uেdেশয জনগণ যােদরেক িনবরািচত করেব তারা িনবরাচনী কেলেজর সদসয হেত পাের aথবা pােদিশক o েকndীয় পিরষেদর সদসযo হেত পাের িনবরাচনী কেলজ হেল তােদর eকমাt কাজ হেব িনবরাচন-কােল েভাট দান করা eবং েভাট দােনর কাজ সmn হেয় যাoয়ার সংেগ সংেগ সদসয-পদ বািতল হেয় েযেত o e lsquoকেলজrsquo েভে েযেত হেব তােদর dারা aপর েকােনা কাজi েনয়া েযেত পাের না

aলী আহাদ িনেয়াগ

িফকাহিবদগণ বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচেনর কাজ সmn হেত হেব পবরবতরী খিলফার মেনানয়েন পরবতরী খলীফা িনেয়াগ নীিতর িভিtেতrdquondash মাoয়ারদী বেলেছনঃ রা pধান drsquoভােব িনবরািচত হেত পােরঃ eক lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর িনবরাচেনর মাধযেম di পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনর িভিtেতrdquo (আলমাoয়ারদী 4 প া)

eভােব lsquoaলী আহাদrsquo িনেয়ােগর রীিত েকমন কের গণতnt-সmত বা গণিনবরাচেনর পযরােয় গণর হেত পাের- e eকটা p eর জoয়াব ei েয

aলী আহাদ িনেয়ােগর aিধকারিট মলত lsquoনােমর psাবনা পযরােয়র মাtrsquo খলীফা িনেজর িহেসেব িতিন কােক পছn করেবন তার নাম psাব করেবন মাt িকnt তার ei psাবi চড়াn িনেয়াগ নয় খলীফা মতযর পেবর কাrর নাম বেল েগেলi জনগণ তার পের তােকi খলীফা েমেন িনেত বাধয নয় e কারেণi েযখােন েযখােন erপ aলী আহাদ িনেয়াগ হেয়েছ েসখােনi পরবতরী সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর েলাকেদর lsquoবায়আতrsquo করেত হেয়েছ তােদর বায়আত সmn না হoয়া পযরn psািবত বযিk খলীফাrেপ বিরত হয়িন যিদ psাবনা-i খলীফা িনেয়ােগর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

lsquoেলৗহrsquo মােন শিk- রা শিk েয েলাক করআেনর েহদােয়ত েপেয় দীেনর পেথ চলেত uেদযাগী হেব না রা শিk তােক েগামরাহী o িবপযরয়

সি র পথ েথেক িবরত রাখেত পারেব lsquoেনৗকার আেরাহীরা ডেব মrক e uেdেশয েনৗকায় িছd সি করার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না সমাজেক েয শিk িবপযরয় o পথ তা েথেক রkা করেত পাের তা হেলা রা শিk রাে র সাবরেভৗমt হযরত uসমােনর eকিট কথা sরণীয়

ldquoকরআন dারা েয েহদায়াত pাp হয় না আlাহ তােক রা শিk dারা েহদায়াত কেরনrdquo রা pিত া যখন iসলামী শরীয়ােতর sাভািবক দাবী o pবণতা ধ তা-i নয় iসলামী শরীয়ত যখন তারi জনয িনেদরশ েদয় তখন েস

কাজ রসেল করীম (স)-eরo কতরেবযর anভরk না হেয় পাের না তাi iিতহাস pমাণ কেরেছ রসেল করীম (স) eমিন eকিট রা কােয়েমর জনয মkা শরীেফ থাকা aবsায়-i বাsব uেদযাগ gহণ কেরিছেলন আর তার সচনা হেয়িছল আকাবার িdতীয়বােরর lsquoশপথrsquo কােল eবং মkা েথেক মদীনায় িহজরাত করার পেবরi e pেচ া সmণরতা লাভ কেরিছেলা iিতহােস e পযরােয় েয িবsািরত িববরণ udত হেয়েছ তার সারকথা হেলাঃ মদীনার মসলমানেদর eকিট pিতিনিধদল মkা শরীেফ eক েগাপন sােন রসেল করীম (স)-eর সােথ িমিলত হয় পrষ o নারী িমিলেয় তােদর সংখযা িছেলা িতহাtর জন e েগাপন ৈবঠেক রসেল করীম (স) তােদর সামেন আlাহর আনগতয sীকার করার দাoয়াত েপশ কেরন e দাoয়াত েপশ করার পর pিতিনিধ দেলর eকজন বেলনঃ েহ রসল আপনার হােত বায়আত করেবা েকাn েকাn কথার oপর রসেল করীম (স) বেলনঃ েতামরা আমার হােত ei বেল বায়আত করেব েয ldquoেতামরা ভাল o মn uভয় aবsােতi আমার কথা নেত o েমেন চলেত pstত থাকেব েতামরা ভাল কােজর আেদশ করেব o মn কাজ েথেক েলাকেদর িনেষধ করেব-িবরত রাখেব আর েতামরা আlাহর কথা বলেব িকnt তােত েকােনা uৎপীড়েকর ভয় করেব না আর েতামােদর বায়আত হেব e কথার oপর েয েতামরা আমার সািবরক সাহাযয করেব আর আিম যখন েতামােদর মােঝ eেস বসবাস করেত থাকেবা তখন েসসব বযাপার েথেক েতামরা িনেজেদরেক েতামােদর stী o সnান-সnিতেক রkা কেরা তা েথেক েতামরা আমােকo রkা করেব আর eর িবিনমেয় েতামােদর জেনয জাnাত িনিদর থাকেবrdquo

(আলেবদায়াত oয়ান েনহায়াত িলল iমাম iবেন কাছীর 3য় খn 159 পঃ সীরাত iবেন িহশাম 2য় খn 48 প া eবং iমতাuল iসমা িলল িমকিরযী 35 পঃ) eকথা েন pিতিনিধ দেলর েলােকরা রসেল করীম (স)-eর সামেন uেঠ দাড়ােলা eবং রসল (স)-eর uেlিখত শতরাবলী েমেন িনেয় বায়আত করেলা (ঐ)

pথম iসলামী রা pিত া

বstত রসেল করীম (স) eবং মসিলম pিতিনিধ দেলর মােঝ eভােব েয বায়আত aনি ত হেলা তা-i িছেলা pথম iসলামী রা pিত ার eক সs চিkনামা (Contract) e চিkনামায় আlাহর pভেtর সাবরেভৗম kমতা pেয়ােগর aিধকার রসেল করীম (স)-eর থাকেব eবং তারা তা aবশযi েমেন চলেব বেল sীকার কের িনেয়িছল নতন pিতি তবয রাে র আoতায় যাবতীয় িবষেয় রসেলর আনগতয কের চলা তােক বাsব সাহাযয করা eবং তার pিতরkায় পণরমাtায় সহেযািগতা করার pিতrিত েপশ করা হেয়িছেলা আর ei হেলা রাে র বিনয়াদ e pসংেগ রা নীিত o আদেশররo uেlখ করা হেয়েছ েযমন রসেল করীম (স)-eর কথায় uিlিখত হেয়েছ lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo

aতপর নবী করীম (স) মদীনায় িহজরত কেরন তার সাহাবীেদরo িতিন মদীনায় িহজরত করার িনেদরশ েদন িতিন বেলনঃ

ldquoআlাহ তাrsquoয়ালা েতামােদর জেনয বh ভাi সংgহ কের িদেয়েছন eবং eমন eক sান েজাগাড় কের িদেয়েছন েযখােন েতামরা আ য় িনেত পােরাrdquo (সীরােত iবেন িহশাম 2য় খn 119 পঃ) নবী করীম (স) মদীনায় sায়ীভােব বসবাস r করেলন eবং তার মসিজদ িনমরাণ করেলন তখনঃ ldquoনবী করীম (স) মহািজর o আনসারেদর মােঝ eকিট চিkনামা রচনা করেলন তােত iয়াhদীেদরo শরীক করা হেলা তােদর সােথ eকটা চিk িsরীকত হেলা তােত তােদরেক ধমর o ধন-মােলর oপর তােদর aিধকার sীকার করা হেলা তােদর oপর িকছ কতরবয আেরািপত হেলা eবং তােদর জেনয িকছ aিধকার sীকার কের েনয়া হেলা rdquo (সীরােত iবেন িহশাম 2য় খn 119 পঃ) eমিনভােব dিনয়ার pথম iসলামী রাে র বিনয়াদ সংsািপত হেলা আর রসেল করীম (স) িছেলন e রাে র রা pধান ei রা pধান িহেসেবi িতিন iয়াhদীেদর সােথ সিn কেরিছেলন e সিno িছেলা রসেল করীম (স)-eর রা শিkর বিহঃpকাশ aতপর িতিন আভযnরীণ িবষেয়র িদেক লkয আেরাপ কেরন eবং মহািজর o আনসারেদর মেধয পারsিরক াতেtর সmকর সংsাপন কেরন ei াতেtর বnেনর ফেলi তারা পরsেরর সmিtর utরািধকারী হেত pstত হেলা যিদo পের মীরাসী আiন নািযল হেয় e িবষেয়র চড়াn মীমাংসা কের েদয় (আল েবদায়াত oয়ানেনহায়াত িল-iবেন কাছীর 3য় খn 224 পঃ)

রাে র নানা িবভাগ আধিনক রা িবjােনর পিরভাষায় রাে র সংjা েদয়া হেয়েছ eiঃ ldquoeক সসংবd জনসমাজ eকিট িনিদর eলাকা যার মািলকানাধীন যার সাবরেভৗমেtর kমতা রেয়েছ eবং যার রেয়েছ eকটা sাতntযrdquo তা-i রা ডঃ মsফা কািমল ndashজৈনক আরব রা িবjানী বেলেছনঃ ldquoজনগেণর eকিট সগিঠত দল যা eকিট িনিদর a েলর aিধকারী সাবরেভৗমt সmn যার eকিট ভাবপণর বযিkt o sাতntয রেয়েছrdquo (শারhল কাননদ দstরী 25 পঃ) রাে র েয সংjাi েদয়া েহাক না েকেনা তার পাচটা িদক aিনবাযরঃ (1) সসংবd জনসমাজ (2) যা eকিট বযাপক বযবsার aনগত (3) eকিট িনিদর a েল বসবাসকারী (4) সাবরেভৗম kমতাসmn (5) আর তার রেয়েছ ভাবগত sাতntয নবী করীম (স) মদীনায় েয রা কােয়ম কেরিছেলন তােত রাে র e সবকয়িট uপাদানi (elements) যথাযথভােব বতরমান িছল জনসমাজ (population) বলেত েসখােন িছল মহািজর o আনসার মসিলমগণ তারা েয সামিgক বযবsা েমেন চলেতা তা িছল iসলামী শরীয়ােতর আiন o িবধান আর মদীনা িছল রাে র a ল (territory) তােদর জেনয েয সাবরেভৗমt িছল তা রা pধান িহেসেব নবী করীম (স) জনগেণর কলযােণ বযবহার o pেয়াগ করেতন e সমােজর ৈবিশ য o িবেশষt িছল সs সpকািশত নবী করীম (স) রা pধান িহেসেব েযসব চিk সmn করেতন তা পালন o রkা কের চলা জনগেণর সকেলর পেki aপিরহাযর কতরবয হেতা বযিkগতভােব েকবল রসেল করীম (স) েসজেনয দায়ী হেতন না রসেলর বযিkেt নবয়াত o pশাসকতার সমnয় মদীনায় iসলামী রা কােয়ম হoয়ার দrন রসেলর বযিkেtর eকi সংেগ কেয়ক pকার gেণর সমােবশ ঘেট নবয়াত o আlাহর দীন pচােরর gণ iসলামী রাে র রা pধান হoয়ার gণ েলাকেদর পরsেরর ফায়সালা করা o iনসাফ কােয়ম কের েয িবচারক- েসi িবচারক হoয়ার gণ aনrপভােব pশাসন kমতা o িবচার kমতারo সমnয় সাধন হয় রসেল করীম (স)-eর বযিkসtায় সেবরাপির িতিন িছেলন আlাহর শরীয়ােতর মবািlগ নবী o রসল

iসলােমর িফকাহিবদগণ রসেল করীম (স)-eর বযিkেt e gণসমেহর সমােবেশর কথা eক বােকয sীকার কেরেছন eবং eর িবিভn িদেকর gেণর িদক িদেয় িতিন েযসব আদশর o hকম িদেয়েছন তা িবে ষণ কের েদিখেয়েছন তারা বেলেছনঃ িতিন নবী িহেসেব আlাহর তরফ েথেক েয িবধান েপশ কেরেছন তা হেলা সবরসাধারেণর জেনয pেযাজয িবধান সবার oপের েস আiন aবশযi জাির করেত হেব আর েযসb িবধান িতিন মসলমানেদর েনতা o রা pধান িহেসেব দান কেরেছন তা েকবল রা pধােনরi করণীয় আর িবচারপিত িহেসেব েয ফায়সালা িদেয়েছন েসrপ ফায়সালা eকজন িবচারক বা িবচারপিতi িদেত পােরন eখন রসল (স)-eর েকান কথািট েকাn িহেসেব েদয়া নবী িহেসেব না রা pধান বা কাজী িহেসেব তা িনেয় িফকাহিবদেদর iজিতহােদ িকছটা মতপাথরকয ঘেটেছ েযমন রসল (স)-eর eকিট ফরমান হেলাঃ

ldquoেয েলাক মত যমীন চাষাবাদ কের জীবn o ফসলেযাগয বানােলা তা তারi জেনযrdquo e ফরমানিট িতিন েকাn িহেসেব িদেয়েছন ------ রসল িহেসেব রা pধান িহেসেব ------ না কাজী o িবচারক িহেসেব সব

িফকাহিবদi e হাদীেসর uেlখ কেরেছন বেট িকnt েকu বেলেছন eিট হেc রসেল করীম (স)-eর eকিট ফেতায়া eবং e কথা বেল িতিন আlাহর ফায়সালা-i েপৗিছেয় িদেয়েছন মাt aতeব e ফায়সালা সবরসাধারেণর জেনয eবং েয েলাকi eকাজ করেব েস-i সংি জিমর মািলক হেত পারেব রা pধান তার aনমিত িদক আর নাi িদক iমাম মােলক o iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ কেরেছন আবার eকিট মত হেলা e কথা িতিন রা pধান িহেসেব বেলিছেলন aতeব মত জিম েকবল জীবn কের তলেলi তার মািলক হoয়া যােব না বরং েস জেনয সরকার o কতরপেkর aনমিত pেয়াজন e মত হেc iমাম আব হািনফার eমিনভােব তার আর eকিট hকম হেc িতিন আব সিফয়ােনর stী িহnােক বেলিছেলনঃ

ldquoেতামার িনেজর o েতামার সnােনর জেনয pচিলত িনয়েম যা িকছ pেয়াজন েসi পিরমাণ তিম aনায়ােসi eবং sামীর aনমিত ছাড়াi

তার ধন-মাল েথেক gহণ করেত পােরাrdquo e হাদীসেক িভিt কের েকu েকu বেলেছনঃ নবী করীম (স)-eর কথািট হেলা তার eকিট ফেতায়া শরীয়ােতর hকম েপৗিছেয় েদয়ারi

কাজ কােজi e ফেতায়ার িভিtেত েয েকu তার হক আদায় কের িনেত পাের তার sামীেক না জািনেয়o eবং তা সm ণর জােয়য হেব iমাম শােফয়ী e মতi gহণ কেরেছন aপর িদেক েকu েকu বেলেছনঃ e হেc নবী করীম (স)-eর িবচারপিত িহেসেব েদয়া ফায়সালা aতeব -চারেকর ফায়সালা ছাড়া েকu তার হক sামীেক না জািনেয় তার ধন মাল েথেক gহণ করেত পােরনা (আল ফrক িকরাফী 1ম খn 207-208 পঃ)

দাrল iসলাম lsquoদাrল iসলামrsquo কথািট হেলা iসলামী রা িবjােনর eকিট িবেশষ পিরভাষা e পিরভাষা aনযায়ী রা i হেলা দাrল iসলাম- iসলােমর েদশ মসিলম িফকাহিবদগণ iসলামী রা েক lsquoদাrল iসলামrsquo বেলi uেlখ কেরেছন eখােন lsquoদারrsquo শbিট আধিনক রা িবjােনর lsquoরা rsquo বা eর-i সমাথরক িফকাহিবদগণ দাrল iসলােমর সংjা িদেয় বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলাম eমন a েলর নাম যা মসলমানেদর কতরtাধীেন রেয়েছrdquo (শারh িসয়ািরল কবীর িলসসারাখসী 1ম খn 81 পঃ) e সংjায় drsquoেটা িজিনেসর uেlখ রেয়েছ s -eকিট হেলা রা aপরিট a ল (territory) রা সংkাn aনযানয কথাo eর মেধয রেয়েছ েযমন রাে র aিধবাসী জনতা (population) আর িdতীয়িট হেলা রা ীয় আদশর েকননা e কথা sতিসd েয মসলমানরা আlাহ o রসল eবং করআন o সnায় িব াসী বেল তারা dিনয়ার েকােনা েভৗগিলক eলাকায় শাসনকতরt sাপন কের তখন aবশযi iসলামী আiন-িবধান মতািবক যাবতীয় কাযর সmাদন করেব

iসলামী রাে র সংjা e ভাষায়o েদয়া হেয়েছঃ ldquoদাrল iসলাম হেলা eমন েদশ েযখােন iসলােমর যাবতীয় িনয়ম িবধান সpকািশত o িবজয়ীভােব pিতি ত হেয় থােকrdquo

(শারhল আযহার 5ম খn 571-572 পঃ) e সংjায়o uেlখ রেয়েছ রা বযবsা o রাে র সাবরেভৗমেtর (Sovereignty) কথা েসi সে eেত রেয়েছ রাে র aপরাপর uপাদােনর (elements) কথাo েযমন জনতা o েভৗগিলক a ল eখােন লkয করার িবষয় হেলা ei েয lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয েদেশর সকল বািসnােদর মসলমান হেত হেব eমন েকান শতরi িফকাহিবদেদর েদয়া সংjা েথেক pমািণত হয় না বরং েসখােন aমসিলম নাগিরকo থাকেত পাের েথেকেছo e জেনয িফকাহিবদগণ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoেযমন aমসিলম aিধবাসীরাo দাrল iসলােমর (iসলামী রাে র) নাগিরকrdquo (আলমাবসত িলসসারাখসী 1ম খ 82 পঃ eবং আলমগনী 5ম খ 516 পঃ) aবশয েকান েকান িফকাহিবদ কথািটেক আেরা uদারভােব gহণ কেরেছন তােদর মেত lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয aিধবাসীেদর মসলমান হoয়াo শতর নয় বরং রাে র সাবরেভৗম শাসেকর মসিলম হoয়া eবং iসলামী আiন-িবধান েমাতােবক শাসন সmাদন করাi lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয যেথ iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ করেতন িতিন বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলােম েকবল aিধবাসী মসলমান হoয়া শতর নয় বরং রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলাম aনসরণ করাi েস জেনয যেথ rdquo (ফাতhল আযীয 8ম খ 15 পঃ) তার মােন িন য় e নয় েয iমাম শােফয়ীর মেত aমসিলম নাগিরকেদর oপরo iসলামী আiন জাির হেব তার কথার তাৎপযর ei েয eকিট রা েক lsquoiসলামীrsquo বেল িচিhত করার জেনয রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলামী িবধান aনযায়ী রা শাসন করাi pথম শতর e হেয় েগেলi তােক iসলামী রা বলা যােব iসলামী রাে র pকিত o লkয বstত iসলামী রা eকিট আদিশরক িচnামলক রা তা pিতি ত হয় iসলামী আকীদা o িব ােসর uপর iসলামী আiন-কানন o িবিধ-িবধােনর oপর e জেনয iসলামী রা েকােনা েভৗগিলক সীমােরখার মেধয সীিমত রা বযবsা নয় নয় িবেশষ েকােনা জািত ে ণী সmpদায় বা েগাt dারা িনয়িntত রা ীয় বযবsা pকতপেk তা হেলা eকিট মতাদশর িভিtক রা eবং তার সীমা আoতা o pভাব িবsীণর ততখািন যতখািন সmpসািরত e আদেশরর pভাব ei কারেণ তার জেনয েকােনা িবেশষ বণর জাতীয়তা বা আ িলকতার grt sীকত নয় ei pকিতর কারেণi iসলামী রাে র পেki সmব িব রা হoয়া েযখােন থাকেব aসংখয জািত সmpদায় ে ণী বণর o েগােtর েলাক সমান মযরাদা o aিধকার িনেয় েকােনা আকীদা-িব াস o আদশরিভিtক রা হoয়ার কারেণ তা কবল করা েয েকান বযিkর পেki সmব আর যখিন eকজন েলাক েস আকীদা gহণ কের aমিন ঐ রাে র নাগিরক হoয়ার aিধকারী হয় iসলামী রাে র লkয o uেdশয িক তার uেdশয o লkয তাi যা pমািণত o sতpকািশত হয় তা pকিত েথেক তা যতিদন eকিট আদশরিভিtক রা থাকেব ততিদন তা থাকেব iসলামী আদশর o িবধােনর oপর pিতি ত কােজi aিত sাভািবকভােবi েস রাে র লkয হেব তাi

যা iসলােমর লkয o uেdশয e কারেণ নাগিরকেদর জেনয ধ শািn o িনরাপtা িবধান eবং তােদর জীবন সংরkণ o বিহরাkমণ pিতেরাধ পযরni তার uেdশয লkয o দািয়t সীিমত হেয় েযেত পাের না বরং রাে র সবরিদেক সবরবযাপাের o সবরেkেti iসলামী আiন িবধান পণর মাtায় কাযরকরী করা জাির করা eবং মানব সমােজর সবরsের iসলামী দাoয়াত েপৗেছ েদয়াo তার uেdশয লkয eবং দািয়t o কতরেবযর anভরk েসi সংেগ iসলামী আকীদা েমাতােবক বযিkগণেক আlাহর বেnগী করা ৈবষিয়ক সখ-sাcnয লাভ eবং iসলামী িবধান েমাতােবক বাsব পণরা জীবন যাপেনর aবাধ সেযাগ সিবেধ কের েদয়াo তার কাজ iসলােমর aনকল পিরেবশ গেড় েতালা িশkা বযবsার মাধযেম নাগিরকেদর মন-মগজ o মানিসকতা eবং sভাব-চিরt o আচার-আচরণেক iসলাম aনrপ বািনেয় েদয়াo তার িবরাট o grtপণর দািয়t eখােনi েশষ নয় iসলামী আদেশরর িবকাশদান o তা aনসরণ কের চলার পেথ যত pকােরেরi pিতবnকতা হেত পাের তার সব দর করা iসলাম িবেরাধী িচnা সমাজ o aথরনীিত সmকরীয় মেতর pিতেরাধ করাo তার কতরেবযর anভরk e কথাi আlাহ তায়ালা iরশাদ কেরেছন িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoতারা েসi সব েলাক যােদর আিম যিদ dিনয়ার েকান aংেশ kমতাসীন কের েদi তাrsquoহেল তারা নামায কােয়ম করেব যাকাত আদােয়র স বযবsা pচলন করেব েলাকেদরেক যাবতীয় মাrsquorফ কােজ বাধয করেব o শরীয়াত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখেব বstত সব বযাপাের চড়াn kমতা আlাহরi জেনযldquo (আল-হjঃ 41) eখােন lsquoনামায কােয়ম করারrsquo কথা বেল বঝােনা হেয়েছ রাে র pেতযকিট নাগিরকেক আlাহর iবাদােতর জেনয ৈতরী করার কাজ যাকাত

আদােয়র বযবsা gহেণর কথা বেল রাে র aথরনীিতেক জনকলযােণর স বিনয়ােদ পনগরিঠত করার কথা বঝােনা হেয়েছ আর মাrsquorফ কােজর আেদশ o শরীয়ত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখার কথা বেল iংিগত করা হেয়েছ জনগেণর জনয iসলামী আেদেশরর িভিtেত জীবন যাপেনর সেযাগ-সিবেধ কের েদয়া o সবরবযাপাের iসলামী আiন-কানন জাির করার িদেক

e সবi হেলা iসলামী রাে র লkয o uেdশয আর e সব িকছরi লkয রাে র জনগেণর বযিkগত o সমি গতভােব শরীয়াত িভিtক কলযাণ

সাধন e কারেণi iসলামী রা হেত পাের aনযানয সবরpকার রাে র তলনায় aিধক জনকলযাণমলক রা

রা সংsা o সংগঠন

iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eবং aিধকার aতীব s eবং pকট বযিkর sাতntযেক েসখােন কখনi asীকার করা হয় না বরং বযিk েসখােন বযিkগত পযরােয়র যাবতীয় aিধকার o মযরাদা িনেয় েবেচ থাকেত পাের pেতযক বযিk aবােধ কাজ করেত পাের েসখােন sীয় েযাগযতা o pিতভার

রণ o িবকাশদােনর জেনয িনজs rিচ o েঝাকpবণতা চিরতাথরতার জেনয বযিkর aিধকার iসলামী রাে eক sাভািবক aিধকারrেপi sীকিত পায় eবং তার oপর েকানrপ হsেkপ বা তােক k o বযাহত করার aিধকার েদয়া েযেত পাের না কাuেকi iসলামী রাে র দি েত বযিkর aিধকার রাে র কলযাণ o িsিত unিত লাভ o শিkশালী হেয় oঠার জেনযi aপিরহাযর েসখােন বযিk o রাে র মােঝ েকান িবেরাধ েনi হেব না েকান সংঘষর পরsেরর িবেরাধ দি েত েকােনা কলযাণ িনিহত রেয়েছ বেল মেন হয় না sাভািবক o সাধারণ aবsায়i iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eমন-i হেয় থােক

তেব iসলামী রাে রা o বযিkর মেধয িবেরাধ সি হয় ধ তখন যখন e drsquoেয়র েকান eকিট iসলামী আদশর েথেক িবচযত হয় iসলামী

আদেশরর িবrdতা করেত uদযত হয় েকননা e drsquoেয়র মােঝ েয িমল ৈমtীর সmকর তা ধ ei iসলােমর কারেণi eবং iসলােমর িভিtেতi e িভিtেক েকu asীকার বা uেপkা করেল aপর পk সিkয়ভােব তার িবrেd pিতেরাধ গেড় তলেব তােত েকানi সেnহ থাকেত পাের না e জেনয iসলাম বযিkেক যা িকছ aিধকার o সেযাগ-সিবধা িদেয়েছ তা েস েসখােন পেরাপিরi লাভ করেত পাের েকননা iসলাম বযিkেক যা িকছ িদেয়েছ iসলামী রা sাভািবকভােবi তা েদেব েদেব িনেজর আভযnরীণ তাগীেদi িবেশষত e জেনয েয iসলােমর দি েত বযিkর যাবতীয় aিধকার লােভ ধনয হoয়া-i হেলা রাে র বিনয়াদ সদঢ় হoয়ার সবচাiেত বড় কারণ aিধকার িদেলi রা i মজবত হেব আর না িদেল তার বিনয়াদ হেব dবরল বstত জনগেণর aিধকার হরণ কের েয রা তার মত dবরল kণভংgর রা আর eকিটo হেত পাের না e জেনয বযিkেদর aিধকােরর oপর aকারণ হsেkপ করা হেc িক না েসিদেক তীb-তীk সজাগ দি রাখা iসলামী রাে র eক sায়ী sভাব

িবষয়িট grtপণর িবধায় আেরা িবsািরতভােব আেলাচনা করার pেয়াজন রেয়েছ েস আেলাচনার জেনয বযিkর aিধকারসমহেক আমরা drsquoভােগ

ভাগ কের েনেবাঃ রাজৈনিতক aিধকার o সাধারণ aিধকার e drsquoেয়র pেতযকিট সmেকরi আমরা িবsািরত আেলাচনা করিছ

রাজৈনিতক aিধকার রা িবjানীেদর দি েত রাে র নাগিরকেদর রাজৈনিতক aিধকােরর সংjা হেলাঃ ldquoeকিট রাে র নাগিরক হoয়ার কারেণ aথরৈনিতক লালন-পালন o রাে র সাধারণ সেযাগ সিবেধ pভিতর েkেt eক eকজন নাগিরক যা িকছ

লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকার rেপ গণযldquo (uসসল কানন িলদদাকতর িসনhরা 268 পঃ) aথবা তার সংjা হেবঃ

ldquoরাে র আoতায় বা তার িবধান aনযায়ী বযিk যা িকছ লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকারldquo (আল কাননdয়ালীল খাস িলদদাকতর জােবর জাদ 1ম খn 272 পঃ) e দি েত iসলামী শরীয়াত বযিkেক িক সব aিধকার িদেয়েছ aতপর আমরা তার uেlখ করেবা তােত কের শরীয়ােতর েদয়া aিধকার o রা

িবjানীেদর িববত aিধকাের েয েকােনা িবেরাধ বা পাথরকয েনi তা s হেয় uঠেব িনবরাচেনর aিধকার

রা pধান িনবরাচনঃ েদেশ রা pধান েক হেব েস বযাপাের মত জানাবার aিধকার রাে র pিতিট নাগিরেকর ফেল নাগিরকগণ েয বযিkেক রা pধান পেদর জনয িনবরািচত করেব েস-i হেব রা pধান iসলামী রা িবjানীগণ e পযরােয় িবsািরতভােব আেলাচনা কেরেছন তােদর eকিট s uিk হেলাঃ

ldquoেয বযিkেtর েনতt সmেকর মসিলম নাগিরকগেণর মৈতকয হেব eবং ঐকযবdভােব যার হােত lsquoবায়আতrsquo হেব তারi iমামত (রা pধান) হoয়া sীকত o pিতি ত হেব eবং তারi সাহাযয-সহেযাগীতা করা সকেলর pিত-i aবশয কতরবযldquo (আলমগাnী েল-iবেন কদামা হাmলী 8ম খn 106 পঃ) iমাম iবেন তাiিময়া বেলেছনঃ ldquoরাে র েনতt জনগেণর বয়আেতর িভিtেত sীকত o pিতি ত হেয় থােক aথরাৎ জনগণ যখন কাrর হােত রা pধােনর দািয়t aপরণ কের তখিন েস রা pধান হেত পাের পবরবতরী েকান পদািধকার বেল নয়ldquo (িমনহাজস সnাত 1ম খn 142পঃ) e সব সংjা েথেক s হেয় েগেলা েয রা pধান হেব েস যােক সমােজর জনগণ রা pধানrেপ বাছাi o িনবরািচত করেব eবং তার pিত e

জেনয সnt থাকেব জনগেণর ei সেnাষ o িনবরাচেনর ফেলi eক বযিk রা ীয় কতরt লাভ করেত পাের eছাড়া aনয েকান uপােয় নয় িকnt রা pধান িনবরাচেনর বযাপাের জনগেণর ei েয aিধকার তার িভিt িক ----- িক কারেণ জনগেণর e aিধকার sীকত হেc e aিধকােরর িভিt সংsািপত হেয়েছ পরামশর নীিতর oপর iসলামী শরীয়াত e পরামশর নীিতর oপর সমিধক grt আেরাপ কেরেছ সমাজ

েযেহত শরীয়ােতর িবধান কাযরকরী করার জেনয দায়ী eবং েস দািয়t ei পারsিরক পরামশর নীিতর িভিtেতi pিতপািলত হেত পাের আর েস কারেণi রা pধান িনেয়ােগর বযাপাের বযিkর lsquoপরামশরrsquo দােনর aিধকার aনsীকাযরভােব grtপণর আর e পরামশর নীিতর মল uৎস হেc করআন মজীেদর িনেmাdত আয়াত iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoমসলমানেদর যাবতীয় বযাপার পারsিরক পরামেশরর িভিtেত সmn করেত হেবldquo ndash আশ- রাঃ 38 e আয়াতাংশ s ভােব েঘাষণা করেছ েয মসলমানেদর সকল বযাপার িবেশষভােব যাবতীয় grতর সামািজক o জাতীয় বযাপার পারsিরক

পরামেশরর িভিtেত সসmn করেত হেব আর রা pধান িনেয়ােগর বযাপারিট িনসেnেহ সবরািধক grtপণর o জিটল জাতীয় o সামািজক বযাপার েকননা রা pধােনর পেk পণর আtিব াস সহকাের কাজ করার জেনয pেয়াজন তার িপছেন সিkয় জনসমথরন বতরমান থাকা e সমথরন আেছ িক েনi কত সংখযক েলােকর রেয়েছ কত সংখযেকর েনi েবশীর ভাগ েলােকর e সমথরন বা আsা রেয়েছ কার oপর তা িনসেnেহ জানবার eকিট মাt uপায়-i হেত পাের েস uপায় হেলা জনগেণর রায় জানবার জেনয aনি ত সাধারণ িনবরাচন aতeব রাে র pেতযক বযিkেক রা pধানrেপ েস কােক েপেত চায় ndash কার oপর আsা আেছ তা জানবার aিধক ndash সেযাগ িদেত হেব

িdতীয় শরীয়াত কাযরকর করণ জাতীয় দািয়t শরীয়ােতর আiন-িবধান কাযরকর o জারী করার দািয়t সমােজর জািতর জনগেণর েস জেনয

বাsব বযবsা gহণ করা সমাজ o জািতর-i কতরবয করআন েথেক e িবধান aকাটযভােবi pমািণত আর তার সমথরেন iিতহাস aতযn s o pকট করআন মসিলম o জািতেক সেmাধন কের িনেদরশ িদেয়েছ ei বেলঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা iনসাফ pিত াকারী হেয় uেঠা আlাহর জেনয সাkযদাতাrেপ তা যিদ েতামােদর িনেজেদর েতামােদর িপতা-মাতা o আtীয়-sজনেদর িবrেdo যায় তবoldquo

বলা হেয়েছঃ েহ ঈমানদার েলােকরা pিতrিত সমহ পরণ করldquo ndash আল-মােয়দাঃ 1

বলা হেয়েছঃ ldquoঈমানদার পrষ o ঈমানদার েমেয়েলাক পরsেরর প েপাষক তারা সবাi ভােলা কােজর আেদশ কের o মn কাজ েথেক িবরত রােখldquo ldquoেতামােদর রেবর িনকট েথেক যা-i নািজল হেয়েছ তা-i তিম পালন কের চেলাldquo --- আল-আrsquoরাফঃ 3 ldquoবযিভচারী নারী o পrষ pেতযকেকi eকশিট েকাড়া মােরা -নরঃ2 ldquoপrষ েচার o েমেয় েচার ndashpেতযেকরi হাত েকেট দাoldquo করআন মজীেদর e আয়াতসমেহ eবং eমিনতর আেরা বh সংখযক আয়াত s ভােব pমাণ কের েয শরীয়ােতর আiন িবধান কাযরকর করা eবং

e কাযরকািরতার জেনয বাsব o সিkয় বযবsা gহেণর দািয়t মসিলম সমােজর e সামািজক o জাতীয় দািয়t পালেনর জেনযi সমােজর পk েথেক eক বযিkর pতযkভােব দািয়tশীল হoয়া eকাni aপিরহাযর েসi

দািয়tশীল বযিk সমাজ o জাতীয় দািয়tশীল pিতিনিধ িহেসেব e সব কতরবযসমহ যথাযথ মযরাদা সহকাের পালন করেব েকননা শরীয়ােতর তরফ েথেক েগাটা সমাজ o জািতর oপর েয দািয়t aিপরত হেয়েছ সমাজ o জািত িহেসেব তােতা পালন করেত পাের না

সমােজর সকেল িমেল eক সােথ e কাজ করা aসmব e কারেণi pিতিনিধেtর p েদখা িদেয়েছ আিদম কাল েথেক সভয সমােজর শ লা িবধােনর জেনয তাi সমাজ o জািত-i তােদর মধয েথেক pিতিনিধ িনবরাচন করেব েযন সমােজর oপর আেরািপত দািয়t সমােজর পk েথেক েস পালন করেত পাের aতeব e pিতিনিধ িনবরাচন করার বযাপাের pেতযক বযিkর aিধকার aতযn নযায়সংগত o sাভািবক e aিধকার সmেকর েকােনা p - েকান আপিti েতালা েযেত পাের না েকননা েয েলাক েয িজিনেসর মািলক েস িজিনেসর বযাপাের pিতিনিধ বা lsquouিকলrsquo িনেয়াগ করার aিধকার তারi থাকেত পাের aনয কাrর নয় আর রাজনীিতর দি েত জািত-মসিলম সমাজi-রাে র মািলক েস মািলকানায় শরীক pেতযকিট মানষ বযিkগতভােব eবং সমি গতভােবo aতeব েস রাে র বযাপাের pিতিনিধ িনেয়ােগর aিধকার pেতযক বযিkর বযিkগতভােবo eবং সমি গতভােবo তাi রা pধান িনেয়ােগ pেতযক বযিkর েভাট েদয়ার aিধকার ndashpতযkভােব পেরাk নয় -pেতযকিট নাগিরেকর e aিধকার েথেক তােক বি ত করার aিধকার কাrরi থাকেত পাের না জািতi সাবরেভৗমেtর uৎস

রা pধান যখন জািতর pিতিনিধ তখন e কথা s েয তােক pিতিনিধ িনেয়াগকারী জািতi হেব সাবরেভৗমেtর uৎস e জেনয রা িবjােনর পিরভাষায় বলা হয়ঃ রা pধান জািতর নােম o জািতর pিতিনিধ িহেসেবi সাবরেভৗমেtর pেয়াগ কের

েসi সংেগ e কথাo মেন রাখেত হেব েয জািত যিদo e সাবরেভৗমেtর uৎস িকnt তার সাবরেভৗমt েকােনা aসীম kমতার aিধকারী নয় নয়

িনরংকশ বরং তা আlাহর aসীম-aেশষ-সবরাtক সাবরেভৗমেtর aধীন তারi dারা িনয়িntত আর আlাহর সাবরেভৗমt বাsাবািয়ত হেয়েছ তারi বযিk o সমি র জনয েদয়া শরীয়ােতর িবধােনর মাধযেম e েথেকi েবাঝা যায় েয জািতর সাবরেভৗমt হেc pশাসন সংkাn কাযরকর করার সাবরেভৗমt Execution-eর সাবরেভৗমt তা aসীমo নয় জnগতo নয় নয় িনজs aিজরত িকছ কােজi েস সাবরেভৗমt আlাহর সাবরেভৗমtেক চযােল করেত পাের না আlাহর িবধােনর িবপরীত পnায় o কােজ তা pেয়াগo করেত পাের না আlাহর িবধানেক তা পিরবতরনo করেত পাের না আর জািতi যখন আlাহর শরীয়াত বদলােত পাের না তার িবrdতা করেত পাের না তােক িনয়িntত করেত পাের না তখন রা pধান-েয হেলা জািতর pিতিনিধ িনবরািচত-ভারpাp েসo erপ কাজ করার aিধকারী নয় েকননা রা pধােনর িনেয়াগকারী জািত েয কাজ করার aিধকার েদয়িন েস কাজ করার েকান aিধকার তার েকমন কের থাকেত পাের

e েpিkেত বলা যায় জািত যিদ আlাহর শরীয়ােতর িবপরীত েকােনা আiন pণয়ন কের বা তার িবপরীত েকােনা ফরমাশ বা aিডরেনn জারী

কের aথবা জািতর pিতিনিধ রা pধান েতমন েকােনা পদেkপ gহণ কের তা হেল e uভয় aবsায়i e কাজিট শরীয়ােতর সনদিবহীন বেল গণয হেব eবং সাবরেভৗমেtর িনিদর সীমালংঘন করার কারেণ তা বািতল হেয় যােব েকননা জািতর সাবরেভৗমt হেলা বাsবায়েনর সাবরেভৗমt (Executing sovereignty) তার kমতা সীমাবd হেc আlাহর শরীয়াতেক কাযরকর করার মেধয েকান নতন শরীয়াত বা শরীয়াত িবেরাধী আiন রচনা কের তা জাির করার মলগতভােবi তার েকােনা aিধকার েনi pতযk িনবরাচন o পেরাk িনবরাচন

রা pধান িনবরাচন করা জািতর eক সাধারণ o েমৗিলক aিধকার িকnt e aিধকার তারা িকভােব pেয়াগ করেব জািতর বযিkগণ pতযk o সরাসিরভােব রা pধান িনবরাচন করেব না পেরাkভােব সিতয কথা হেc ei েয শরীয়ােত e বযাপাের s o aকাটযভােব েকােনা পdিত িনিদর কের েদয়া হয়িন বরং তা জািতর oপর নযs করা হেয়েছ তারা েদশ-sান-কাল েভেদ pতযk বা পেরাk েয েকােনা eকটা পdিত gহণ করেত

পাের e uভয় ধরেনর িনবরাচেনর-i aবকাশ iসলামী শরীয়ােত sীকত তেব করআেনর আয়ােত pতযk িনবরাচেনর সনদi aেনকটা s ভােব পাoয়া যায়

করআেনর আয়াতঃ ldquoতােদর যাবতীয় বযাপাের পারsিরক পরামেশরর িভিtেতi মীমািসংত হয়rdquondash আশ-শরাঃ 38 বাহযত o s ত pতযk িনবরাচনেকi সমথরন কের আর রা pধান িনবরাচন েযেহত েগাটা জািতর eকটা সাধারণ aিধকার o দািয়েtর বযাপার

কােজi e কােজর জেনয eমন বযবsা gহণ করেত হেব েযন শরীয়াত aনযায়ী েভােটর aিধকারী pেতযকিট মানষi েভাটদান করেত পাের e েছাট আয়ােতর িভিtেতi আমরা eiমাt যা িকছ বললাম তার s সমথরন পাoয়া যায় e আয়ােতর িবিভn তফসীের iমাম ফখrিdন রাজী িলেখেছনঃ

ldquoযখন েকােনা ঘটনা সংঘিটত হেতা তখন তারা সকেল eকিtত হেতন eবং পরsর পরামশর করেতন e জেনয আlাহ তায়ালা e আয়ােত

তােদর pশংসা কেরেছন eর aথর দাড়ায় ei েয তারা েকu িনেজর বযিkগত মেতর িভিtেত কাজ করেতন না বরং সবাi eকিtত না হoয়া পযরn তারা েকান িসdাni gহণ করেত নাrdquo

(তাফসীrর রাজী 37 খn 177 পঃ) aবশয পেরাk িনবরাচেনর সমথরন পাoয়া যায় iসলােমর sণরযেগর iিতহােস িখলাফেত রােশদার িনবরাচেন e িছেলা iসলােমর পণর pিত ার

যগ েখালাফােয় রােশদীেনর pেতযেকর িনবরাচেন pথেম aংশ gহণ কের মসিলম জািতর alসংখযক েলাক iসলামী রা িবjােনর পিরভাষায় তােদর বলা হয় lsquoআহলল হেl oয়ালআকদrsquo- দািয়t সmn সমঝদার েলাক পের মদীনায় aবিsত aপরাপর েলােকরা তােদর aনসরণ কেরেছ তারাo তােকi খলীফাrেপ েমেন িনেয়েছ যােক iিতপেবরi সমােজর দািয়tশীল েলােকরা খলীফাrেপ বরণ কের িনেয়েছ সমs মসলমান eকেt eকমত হেয় েকান খলীফােকi িনবরািচত কেরিন e িবষেয় েযমন খলীফাগণ িনেজরা েকান আপিto তেলনিন েতমিন জনগেণর মধয েথেকo e সmেকর েকান আপিt utািপত হয়িন ফেল রা pধােনর e পেরাk িনবরাচন পdিতর যিkযkতার oপর তােদর lsquoiজমাrsquo হেয়েছ বলা চেল পেরাk িনবরাচেনর sপেk eিট eকিট দলীল বেট aতeব রা pধান িনবরাচেন pতযk বা পেরাk uভেয়র েয েকান eকিট পdিত gহণ করার aিধকার জািতর রেয়েছ বলা চেল েকননা েকােনা aিধকার সmn বযিk িনেজi তার aিধকােরর কাজিট সmn করেব eমন েকােনা বাধযবাধকতা েনi বরং েস iেc করেল e কােজর জেনয েscায় aপর eকজনেক দািয়tশীলo বানােত পাের iসলােমর ফকীহগণo e পেরাk িনবরাচেনর sপেki মত জািনেয়েছন তারা বেলেছনঃ রা pধান িনবরাচন করা lsquoআহলল হেl oয়াল আকেদrsquoরi দািয়t aতeব e কােজ সমg জািতেক েযাগদান করােনার েকানi pেয়াজন েনi আlামা iবেন খালdন তার iিতহােসর ভিমকায় িলেখেছনঃ

ldquoeকথা যখন িsর হেলা েয িখলাফেতর পদ কােয়ম করা সবরসmতভােব oয়ািজব তখন তা lsquoফরেয েকফায়াrsquo পযরােয়র কাজ eবং তা

সmাদেনর ভার lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর oপর বতরােব e কাজ সmাদন করা তােদরi দািয়t eবং জনগেণর uিচত তােদর িনবরাচনেক েমেন েনয়াrdquo (মকাdমা iবেন খালdন 193 পঃ)

iমাম মাoয়ারদী e সmেকর িলেখেছনঃ ldquoiসলামী রাে র রা pধান িনবরাচন drsquoভােব হেত পােরঃ হয় তা আহলল হেl oয়াল-আকদ-eর েভােট o িনবরাচেন aনি ত হেব তা হয়

পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনrdquo (আল-মাoয়ারদী 4থর প া) িকnt iসলামী iিতহােসর ei বযাখযা-i চড়াn eর aনয েকানrপ বযাখযা চেল না ndash eমন কথা বলা যায় না আমরাo eর eকটা বযাখযা েপশ

করেত পাির eবং তা eভােব েয েখালাফােয় রােশদীেনর সব কয়জেনরi িনবরাচন সাধারণ o pতযk িনবরাচন তখনকার সমেয় o তদানীnন েভৗগিলক o েযাগােযাগ বযবsার িদক িদেয় সmবপর িছেলা pেতযক খলীফার িনবরাচন সংkাn যাবতীয় ঘটনাবলী িবে ষণ করেল e বযাখযা িকছমাt িভিtহীন িবেবিচত হেব না িবেশষত করআন মজীদ েথেক যখন pতযk িনবরাচেনরi সমথরন পাoয়া যায় তখন তার িবপরীত বযাখযা েদয়ার েকােনা pেয়াজন থাকেত পাের না

আহলল হেl oয়াল-আকদ

রা pধােনর িনবরাচন যিদ পেরাk o apতযk পdিতেত aনি ত হয়-েযমন iসলামী শরীয়াত তােক সমথরন কেরেছ তখন যারা তােক pথম িনবরািচত কের িফকাহিবদগণ তােদর নাম িদেয়েছন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িকnt e lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo কারা জািতর সােথ তােদর সmকর িক আর তারা e মযরাদা পায়-i বা িক কের

পয়লা সoয়ােলর জoয়াব হেলা িফকাহিবদগণ কতgেলা gেণর uেlখ কেরেছন e gণ যােদর রেয়েছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo

আlামা মাoয়ারদী e পযরােয়র িতনিট gেণর কথা uেlখ কেরেছন eক পণরা lsquoআদালতrsquo ndash সিবচার-নযায়বাদী-িব s হoয়া di শরীয়ােতর িনিদর শেতরর িভিtেত জািতর মােঝ েকাn েলাকিট রা pধান বা সমাজ-iমাম হoয়ার েযাগয aিধকারী তা জানবার o বঝবার মেতা jান o iলম

িতন জনগেণর সািবরক কলযােণর িদক িদেয় iমাম বা রা pধান হoয়ার aিধক েযাগয বযিk িচনবার o বাছাi করার মত িবচkণতা o বিdমtা e িতনিট gণ সমােজর েযসব েলােকর েবশী আেছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo হoয়ার েযাগয েকােনা েকােনা মহািdস-ফকীহ e পযরােয়র gণাবলীর আেরা s ভােব uেlখ কেরেছন আlামা রশীদ েরজা িমছরী তার তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquouলল আমরrdquo হেc মসলমান সমােজর সব িকছ ভা া-গড়ার জনয দািয়tশীল েলাক আর তারা হেc uc পযরােয়র রাজনযবগর সেবরাc

শাসক আেলম-িশিkত েসনাবািহনীর pধান pধান বযিkরা আর জনগণ িনেজেদর pেয়াজেন o সািবরক কলযােণর বযাপাের েযসব িচnাশীল-বিdমান েনতsানীয় বযিkর pিত রজrsquo কের-আsা রােখ-তারাrdquo (তাফসীrল মানার 5ম খ 181 পঃ)

e কথা েথেক েবাঝা েগল েয lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo বলেত বঝায় সমােজর eমন সব েলাকেক যারা জনগেণর aনসরণীয় আsা

ভাজন যােদর মতামত জনগণ েমেন েনয় তার pিত যথাযথ grt েদয় - e জেনয েয তােদর িভতর িনsাথরতা দঢ়তা আlাহভীিত সিবচার o নযায়-িন া িনভরল রায় দান সব বযাপাের গভীর তাৎপযর aনধাবন eবং সেবরাপির জন-কলযােণর udম-আgহ িবদযমান

িdতীয় সoয়াল জািতর সােথ lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo eর সmেকর সmিকরত pে র জoয়াব হেc eরা হেব জািতর pিতিনিধ uকীল-

তােদর তরফ েথেক তােদর জেনয কমরসmাদেনর বযাপাের দািয়tশীল তারা জনগেণর তরফ েথেক pতযkভােব রা pধান িনবরাচন করেব aনয কথায় িনবরাচেনর aিধকার pেয়ােগর জনয তারা হেব তােদর মেনানীত pিতিনিধ আর e জেনয তােদর রা pধান হেব কাযরত জািতর রা pধান িনবরাচেনর সম পযরায়ভk

ততীয় সoয়াল ndash জাতীয় বযাপাের তারা lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo পযরায়ভk হেব েকমন কের- eর জoয়াব ei েয e কথা েতা s

েয জািতi তােদর ei মযরাদায় aিভিষk করেব তােদর িনজs বাছাi িনবরাচেনর মাধযেম আর aতীেত iিতহাস আমােদর বেল েদয় জািতর েলােকরা eকিtত হেয় pথেম িনেজেদর icায় sাধীনভােব তােদর িনবরাচন কের েনেব e িনবরাচন আন ািনকভােবo হেত পাের আবার তােদর sাভািবক pিতি ত মযরাদার িভিtেতo হেত পাের

lsquoিখলাফেত রােশদারrsquo যামানায় েযসব েলাক ei মযরাদায় aিভিষk িছেলন তারা িনেজেদর sাভািবক নীিতিন া iসলাম পালেন agগণযতা o

জনকলযাণকামী হoয়ার িদক িদেয় sতi ei পেদ aিধি ত িছেলন েসখােন e জেনয আন ািনকভােব েকােনা িনবরাচন aন ােনর pেয়াজন েদখা েদয়িন েকu তােদর ei মযরাদােক চযােল কেরিন কখেনা eমনিক বলা েযেত পাের েয তখন যিদ আন ািনকভােব িনবরাচন করােনা হেতা তাrsquoহেল eরাi e পদমযরাদায় িনবরািচত হেতন কােজi তারা যখন pেয়াজন মত রা pধান খলীফা িনবরাচন কেরেছ তখন জািতর pিতিনিধ িহেসেবi তা কেরেছ জনগণ তােদর িনবরাচেনর িবrেd কখেনা গররািজ হয়িন িdমত pকাশ কেরিন বরং তােক আnিরকভােব সমথরন কের িনবরািচত খলীফার হােত lsquoরায়আতrsquo কেরেছ aক আgহ o ভিk সহকাের

বতরমান সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরাচেনর uপায়

বতরমান সমেয় পেরাk িনবরাচন-নীিতেত রা pধান িনবরাচন পdিত gহণ করা হেল pথেম eেক সাধারণ িনবরাচেনর মাধযেম lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরািচত করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর জেনয জািতর তরফ েথেক দািয়tশীল হেব e uেdেশয জনগণ যােদরেক িনবরািচত করেব তারা িনবরাচনী কেলেজর সদসয হেত পাের aথবা pােদিশক o েকndীয় পিরষেদর সদসযo হেত পাের িনবরাচনী কেলজ হেল তােদর eকমাt কাজ হেব িনবরাচন-কােল েভাট দান করা eবং েভাট দােনর কাজ সmn হেয় যাoয়ার সংেগ সংেগ সদসয-পদ বািতল হেয় েযেত o e lsquoকেলজrsquo েভে েযেত হেব তােদর dারা aপর েকােনা কাজi েনয়া েযেত পাের না

aলী আহাদ িনেয়াগ

িফকাহিবদগণ বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচেনর কাজ সmn হেত হেব পবরবতরী খিলফার মেনানয়েন পরবতরী খলীফা িনেয়াগ নীিতর িভিtেতrdquondash মাoয়ারদী বেলেছনঃ রা pধান drsquoভােব িনবরািচত হেত পােরঃ eক lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর িনবরাচেনর মাধযেম di পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনর িভিtেতrdquo (আলমাoয়ারদী 4 প া)

eভােব lsquoaলী আহাদrsquo িনেয়ােগর রীিত েকমন কের গণতnt-সmত বা গণিনবরাচেনর পযরােয় গণর হেত পাের- e eকটা p eর জoয়াব ei েয

aলী আহাদ িনেয়ােগর aিধকারিট মলত lsquoনােমর psাবনা পযরােয়র মাtrsquo খলীফা িনেজর িহেসেব িতিন কােক পছn করেবন তার নাম psাব করেবন মাt িকnt তার ei psাবi চড়াn িনেয়াগ নয় খলীফা মতযর পেবর কাrর নাম বেল েগেলi জনগণ তার পের তােকi খলীফা েমেন িনেত বাধয নয় e কারেণi েযখােন েযখােন erপ aলী আহাদ িনেয়াগ হেয়েছ েসখােনi পরবতরী সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর েলাকেদর lsquoবায়আতrsquo করেত হেয়েছ তােদর বায়আত সmn না হoয়া পযরn psািবত বযিk খলীফাrেপ বিরত হয়িন যিদ psাবনা-i খলীফা িনেয়ােগর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

রাে র নানা িবভাগ আধিনক রা িবjােনর পিরভাষায় রাে র সংjা েদয়া হেয়েছ eiঃ ldquoeক সসংবd জনসমাজ eকিট িনিদর eলাকা যার মািলকানাধীন যার সাবরেভৗমেtর kমতা রেয়েছ eবং যার রেয়েছ eকটা sাতntযrdquo তা-i রা ডঃ মsফা কািমল ndashজৈনক আরব রা িবjানী বেলেছনঃ ldquoজনগেণর eকিট সগিঠত দল যা eকিট িনিদর a েলর aিধকারী সাবরেভৗমt সmn যার eকিট ভাবপণর বযিkt o sাতntয রেয়েছrdquo (শারhল কাননদ দstরী 25 পঃ) রাে র েয সংjাi েদয়া েহাক না েকেনা তার পাচটা িদক aিনবাযরঃ (1) সসংবd জনসমাজ (2) যা eকিট বযাপক বযবsার aনগত (3) eকিট িনিদর a েল বসবাসকারী (4) সাবরেভৗম kমতাসmn (5) আর তার রেয়েছ ভাবগত sাতntয নবী করীম (স) মদীনায় েয রা কােয়ম কেরিছেলন তােত রাে র e সবকয়িট uপাদানi (elements) যথাযথভােব বতরমান িছল জনসমাজ (population) বলেত েসখােন িছল মহািজর o আনসার মসিলমগণ তারা েয সামিgক বযবsা েমেন চলেতা তা িছল iসলামী শরীয়ােতর আiন o িবধান আর মদীনা িছল রাে র a ল (territory) তােদর জেনয েয সাবরেভৗমt িছল তা রা pধান িহেসেব নবী করীম (স) জনগেণর কলযােণ বযবহার o pেয়াগ করেতন e সমােজর ৈবিশ য o িবেশষt িছল সs সpকািশত নবী করীম (স) রা pধান িহেসেব েযসব চিk সmn করেতন তা পালন o রkা কের চলা জনগেণর সকেলর পেki aপিরহাযর কতরবয হেতা বযিkগতভােব েকবল রসেল করীম (স) েসজেনয দায়ী হেতন না রসেলর বযিkেt নবয়াত o pশাসকতার সমnয় মদীনায় iসলামী রা কােয়ম হoয়ার দrন রসেলর বযিkেtর eকi সংেগ কেয়ক pকার gেণর সমােবশ ঘেট নবয়াত o আlাহর দীন pচােরর gণ iসলামী রাে র রা pধান হoয়ার gণ েলাকেদর পরsেরর ফায়সালা করা o iনসাফ কােয়ম কের েয িবচারক- েসi িবচারক হoয়ার gণ aনrপভােব pশাসন kমতা o িবচার kমতারo সমnয় সাধন হয় রসেল করীম (স)-eর বযিkসtায় সেবরাপির িতিন িছেলন আlাহর শরীয়ােতর মবািlগ নবী o রসল

iসলােমর িফকাহিবদগণ রসেল করীম (স)-eর বযিkেt e gণসমেহর সমােবেশর কথা eক বােকয sীকার কেরেছন eবং eর িবিভn িদেকর gেণর িদক িদেয় িতিন েযসব আদশর o hকম িদেয়েছন তা িবে ষণ কের েদিখেয়েছন তারা বেলেছনঃ িতিন নবী িহেসেব আlাহর তরফ েথেক েয িবধান েপশ কেরেছন তা হেলা সবরসাধারেণর জেনয pেযাজয িবধান সবার oপের েস আiন aবশযi জাির করেত হেব আর েযসb িবধান িতিন মসলমানেদর েনতা o রা pধান িহেসেব দান কেরেছন তা েকবল রা pধােনরi করণীয় আর িবচারপিত িহেসেব েয ফায়সালা িদেয়েছন েসrপ ফায়সালা eকজন িবচারক বা িবচারপিতi িদেত পােরন eখন রসল (স)-eর েকান কথািট েকাn িহেসেব েদয়া নবী িহেসেব না রা pধান বা কাজী িহেসেব তা িনেয় িফকাহিবদেদর iজিতহােদ িকছটা মতপাথরকয ঘেটেছ েযমন রসল (স)-eর eকিট ফরমান হেলাঃ

ldquoেয েলাক মত যমীন চাষাবাদ কের জীবn o ফসলেযাগয বানােলা তা তারi জেনযrdquo e ফরমানিট িতিন েকাn িহেসেব িদেয়েছন ------ রসল িহেসেব রা pধান িহেসেব ------ না কাজী o িবচারক িহেসেব সব

িফকাহিবদi e হাদীেসর uেlখ কেরেছন বেট িকnt েকu বেলেছন eিট হেc রসেল করীম (স)-eর eকিট ফেতায়া eবং e কথা বেল িতিন আlাহর ফায়সালা-i েপৗিছেয় িদেয়েছন মাt aতeব e ফায়সালা সবরসাধারেণর জেনয eবং েয েলাকi eকাজ করেব েস-i সংি জিমর মািলক হেত পারেব রা pধান তার aনমিত িদক আর নাi িদক iমাম মােলক o iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ কেরেছন আবার eকিট মত হেলা e কথা িতিন রা pধান িহেসেব বেলিছেলন aতeব মত জিম েকবল জীবn কের তলেলi তার মািলক হoয়া যােব না বরং েস জেনয সরকার o কতরপেkর aনমিত pেয়াজন e মত হেc iমাম আব হািনফার eমিনভােব তার আর eকিট hকম হেc িতিন আব সিফয়ােনর stী িহnােক বেলিছেলনঃ

ldquoেতামার িনেজর o েতামার সnােনর জেনয pচিলত িনয়েম যা িকছ pেয়াজন েসi পিরমাণ তিম aনায়ােসi eবং sামীর aনমিত ছাড়াi

তার ধন-মাল েথেক gহণ করেত পােরাrdquo e হাদীসেক িভিt কের েকu েকu বেলেছনঃ নবী করীম (স)-eর কথািট হেলা তার eকিট ফেতায়া শরীয়ােতর hকম েপৗিছেয় েদয়ারi

কাজ কােজi e ফেতায়ার িভিtেত েয েকu তার হক আদায় কের িনেত পাের তার sামীেক না জািনেয়o eবং তা সm ণর জােয়য হেব iমাম শােফয়ী e মতi gহণ কেরেছন aপর িদেক েকu েকu বেলেছনঃ e হেc নবী করীম (স)-eর িবচারপিত িহেসেব েদয়া ফায়সালা aতeব -চারেকর ফায়সালা ছাড়া েকu তার হক sামীেক না জািনেয় তার ধন মাল েথেক gহণ করেত পােরনা (আল ফrক িকরাফী 1ম খn 207-208 পঃ)

দাrল iসলাম lsquoদাrল iসলামrsquo কথািট হেলা iসলামী রা িবjােনর eকিট িবেশষ পিরভাষা e পিরভাষা aনযায়ী রা i হেলা দাrল iসলাম- iসলােমর েদশ মসিলম িফকাহিবদগণ iসলামী রা েক lsquoদাrল iসলামrsquo বেলi uেlখ কেরেছন eখােন lsquoদারrsquo শbিট আধিনক রা িবjােনর lsquoরা rsquo বা eর-i সমাথরক িফকাহিবদগণ দাrল iসলােমর সংjা িদেয় বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলাম eমন a েলর নাম যা মসলমানেদর কতরtাধীেন রেয়েছrdquo (শারh িসয়ািরল কবীর িলসসারাখসী 1ম খn 81 পঃ) e সংjায় drsquoেটা িজিনেসর uেlখ রেয়েছ s -eকিট হেলা রা aপরিট a ল (territory) রা সংkাn aনযানয কথাo eর মেধয রেয়েছ েযমন রাে র aিধবাসী জনতা (population) আর িdতীয়িট হেলা রা ীয় আদশর েকননা e কথা sতিসd েয মসলমানরা আlাহ o রসল eবং করআন o সnায় িব াসী বেল তারা dিনয়ার েকােনা েভৗগিলক eলাকায় শাসনকতরt sাপন কের তখন aবশযi iসলামী আiন-িবধান মতািবক যাবতীয় কাযর সmাদন করেব

iসলামী রাে র সংjা e ভাষায়o েদয়া হেয়েছঃ ldquoদাrল iসলাম হেলা eমন েদশ েযখােন iসলােমর যাবতীয় িনয়ম িবধান সpকািশত o িবজয়ীভােব pিতি ত হেয় থােকrdquo

(শারhল আযহার 5ম খn 571-572 পঃ) e সংjায়o uেlখ রেয়েছ রা বযবsা o রাে র সাবরেভৗমেtর (Sovereignty) কথা েসi সে eেত রেয়েছ রাে র aপরাপর uপাদােনর (elements) কথাo েযমন জনতা o েভৗগিলক a ল eখােন লkয করার িবষয় হেলা ei েয lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয েদেশর সকল বািসnােদর মসলমান হেত হেব eমন েকান শতরi িফকাহিবদেদর েদয়া সংjা েথেক pমািণত হয় না বরং েসখােন aমসিলম নাগিরকo থাকেত পাের েথেকেছo e জেনয িফকাহিবদগণ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoেযমন aমসিলম aিধবাসীরাo দাrল iসলােমর (iসলামী রাে র) নাগিরকrdquo (আলমাবসত িলসসারাখসী 1ম খ 82 পঃ eবং আলমগনী 5ম খ 516 পঃ) aবশয েকান েকান িফকাহিবদ কথািটেক আেরা uদারভােব gহণ কেরেছন তােদর মেত lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয aিধবাসীেদর মসলমান হoয়াo শতর নয় বরং রাে র সাবরেভৗম শাসেকর মসিলম হoয়া eবং iসলামী আiন-িবধান েমাতােবক শাসন সmাদন করাi lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয যেথ iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ করেতন িতিন বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলােম েকবল aিধবাসী মসলমান হoয়া শতর নয় বরং রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলাম aনসরণ করাi েস জেনয যেথ rdquo (ফাতhল আযীয 8ম খ 15 পঃ) তার মােন িন য় e নয় েয iমাম শােফয়ীর মেত aমসিলম নাগিরকেদর oপরo iসলামী আiন জাির হেব তার কথার তাৎপযর ei েয eকিট রা েক lsquoiসলামীrsquo বেল িচিhত করার জেনয রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলামী িবধান aনযায়ী রা শাসন করাi pথম শতর e হেয় েগেলi তােক iসলামী রা বলা যােব iসলামী রাে র pকিত o লkয বstত iসলামী রা eকিট আদিশরক িচnামলক রা তা pিতি ত হয় iসলামী আকীদা o িব ােসর uপর iসলামী আiন-কানন o িবিধ-িবধােনর oপর e জেনয iসলামী রা েকােনা েভৗগিলক সীমােরখার মেধয সীিমত রা বযবsা নয় নয় িবেশষ েকােনা জািত ে ণী সmpদায় বা েগাt dারা িনয়িntত রা ীয় বযবsা pকতপেk তা হেলা eকিট মতাদশর িভিtক রা eবং তার সীমা আoতা o pভাব িবsীণর ততখািন যতখািন সmpসািরত e আদেশরর pভাব ei কারেণ তার জেনয েকােনা িবেশষ বণর জাতীয়তা বা আ িলকতার grt sীকত নয় ei pকিতর কারেণi iসলামী রাে র পেki সmব িব রা হoয়া েযখােন থাকেব aসংখয জািত সmpদায় ে ণী বণর o েগােtর েলাক সমান মযরাদা o aিধকার িনেয় েকােনা আকীদা-িব াস o আদশরিভিtক রা হoয়ার কারেণ তা কবল করা েয েকান বযিkর পেki সmব আর যখিন eকজন েলাক েস আকীদা gহণ কের aমিন ঐ রাে র নাগিরক হoয়ার aিধকারী হয় iসলামী রাে র লkয o uেdশয িক তার uেdশয o লkয তাi যা pমািণত o sতpকািশত হয় তা pকিত েথেক তা যতিদন eকিট আদশরিভিtক রা থাকেব ততিদন তা থাকেব iসলামী আদশর o িবধােনর oপর pিতি ত কােজi aিত sাভািবকভােবi েস রাে র লkয হেব তাi

যা iসলােমর লkয o uেdশয e কারেণ নাগিরকেদর জেনয ধ শািn o িনরাপtা িবধান eবং তােদর জীবন সংরkণ o বিহরাkমণ pিতেরাধ পযরni তার uেdশয লkয o দািয়t সীিমত হেয় েযেত পাের না বরং রাে র সবরিদেক সবরবযাপাের o সবরেkেti iসলামী আiন িবধান পণর মাtায় কাযরকরী করা জাির করা eবং মানব সমােজর সবরsের iসলামী দাoয়াত েপৗেছ েদয়াo তার uেdশয লkয eবং দািয়t o কতরেবযর anভরk েসi সংেগ iসলামী আকীদা েমাতােবক বযিkগণেক আlাহর বেnগী করা ৈবষিয়ক সখ-sাcnয লাভ eবং iসলামী িবধান েমাতােবক বাsব পণরা জীবন যাপেনর aবাধ সেযাগ সিবেধ কের েদয়াo তার কাজ iসলােমর aনকল পিরেবশ গেড় েতালা িশkা বযবsার মাধযেম নাগিরকেদর মন-মগজ o মানিসকতা eবং sভাব-চিরt o আচার-আচরণেক iসলাম aনrপ বািনেয় েদয়াo তার িবরাট o grtপণর দািয়t eখােনi েশষ নয় iসলামী আদেশরর িবকাশদান o তা aনসরণ কের চলার পেথ যত pকােরেরi pিতবnকতা হেত পাের তার সব দর করা iসলাম িবেরাধী িচnা সমাজ o aথরনীিত সmকরীয় মেতর pিতেরাধ করাo তার কতরেবযর anভরk e কথাi আlাহ তায়ালা iরশাদ কেরেছন িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoতারা েসi সব েলাক যােদর আিম যিদ dিনয়ার েকান aংেশ kমতাসীন কের েদi তাrsquoহেল তারা নামায কােয়ম করেব যাকাত আদােয়র স বযবsা pচলন করেব েলাকেদরেক যাবতীয় মাrsquorফ কােজ বাধয করেব o শরীয়াত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখেব বstত সব বযাপাের চড়াn kমতা আlাহরi জেনযldquo (আল-হjঃ 41) eখােন lsquoনামায কােয়ম করারrsquo কথা বেল বঝােনা হেয়েছ রাে র pেতযকিট নাগিরকেক আlাহর iবাদােতর জেনয ৈতরী করার কাজ যাকাত

আদােয়র বযবsা gহেণর কথা বেল রাে র aথরনীিতেক জনকলযােণর স বিনয়ােদ পনগরিঠত করার কথা বঝােনা হেয়েছ আর মাrsquorফ কােজর আেদশ o শরীয়ত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখার কথা বেল iংিগত করা হেয়েছ জনগেণর জনয iসলামী আেদেশরর িভিtেত জীবন যাপেনর সেযাগ-সিবেধ কের েদয়া o সবরবযাপাের iসলামী আiন-কানন জাির করার িদেক

e সবi হেলা iসলামী রাে র লkয o uেdশয আর e সব িকছরi লkয রাে র জনগেণর বযিkগত o সমি গতভােব শরীয়াত িভিtক কলযাণ

সাধন e কারেণi iসলামী রা হেত পাের aনযানয সবরpকার রাে র তলনায় aিধক জনকলযাণমলক রা

রা সংsা o সংগঠন

iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eবং aিধকার aতীব s eবং pকট বযিkর sাতntযেক েসখােন কখনi asীকার করা হয় না বরং বযিk েসখােন বযিkগত পযরােয়র যাবতীয় aিধকার o মযরাদা িনেয় েবেচ থাকেত পাের pেতযক বযিk aবােধ কাজ করেত পাের েসখােন sীয় েযাগযতা o pিতভার

রণ o িবকাশদােনর জেনয িনজs rিচ o েঝাকpবণতা চিরতাথরতার জেনয বযিkর aিধকার iসলামী রাে eক sাভািবক aিধকারrেপi sীকিত পায় eবং তার oপর েকানrপ হsেkপ বা তােক k o বযাহত করার aিধকার েদয়া েযেত পাের না কাuেকi iসলামী রাে র দি েত বযিkর aিধকার রাে র কলযাণ o িsিত unিত লাভ o শিkশালী হেয় oঠার জেনযi aপিরহাযর েসখােন বযিk o রাে র মােঝ েকান িবেরাধ েনi হেব না েকান সংঘষর পরsেরর িবেরাধ দি েত েকােনা কলযাণ িনিহত রেয়েছ বেল মেন হয় না sাভািবক o সাধারণ aবsায়i iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eমন-i হেয় থােক

তেব iসলামী রাে রা o বযিkর মেধয িবেরাধ সি হয় ধ তখন যখন e drsquoেয়র েকান eকিট iসলামী আদশর েথেক িবচযত হয় iসলামী

আদেশরর িবrdতা করেত uদযত হয় েকননা e drsquoেয়র মােঝ েয িমল ৈমtীর সmকর তা ধ ei iসলােমর কারেণi eবং iসলােমর িভিtেতi e িভিtেক েকu asীকার বা uেপkা করেল aপর পk সিkয়ভােব তার িবrেd pিতেরাধ গেড় তলেব তােত েকানi সেnহ থাকেত পাের না e জেনয iসলাম বযিkেক যা িকছ aিধকার o সেযাগ-সিবধা িদেয়েছ তা েস েসখােন পেরাপিরi লাভ করেত পাের েকননা iসলাম বযিkেক যা িকছ িদেয়েছ iসলামী রা sাভািবকভােবi তা েদেব েদেব িনেজর আভযnরীণ তাগীেদi িবেশষত e জেনয েয iসলােমর দি েত বযিkর যাবতীয় aিধকার লােভ ধনয হoয়া-i হেলা রাে র বিনয়াদ সদঢ় হoয়ার সবচাiেত বড় কারণ aিধকার িদেলi রা i মজবত হেব আর না িদেল তার বিনয়াদ হেব dবরল বstত জনগেণর aিধকার হরণ কের েয রা তার মত dবরল kণভংgর রা আর eকিটo হেত পাের না e জেনয বযিkেদর aিধকােরর oপর aকারণ হsেkপ করা হেc িক না েসিদেক তীb-তীk সজাগ দি রাখা iসলামী রাে র eক sায়ী sভাব

িবষয়িট grtপণর িবধায় আেরা িবsািরতভােব আেলাচনা করার pেয়াজন রেয়েছ েস আেলাচনার জেনয বযিkর aিধকারসমহেক আমরা drsquoভােগ

ভাগ কের েনেবাঃ রাজৈনিতক aিধকার o সাধারণ aিধকার e drsquoেয়র pেতযকিট সmেকরi আমরা িবsািরত আেলাচনা করিছ

রাজৈনিতক aিধকার রা িবjানীেদর দি েত রাে র নাগিরকেদর রাজৈনিতক aিধকােরর সংjা হেলাঃ ldquoeকিট রাে র নাগিরক হoয়ার কারেণ aথরৈনিতক লালন-পালন o রাে র সাধারণ সেযাগ সিবেধ pভিতর েkেt eক eকজন নাগিরক যা িকছ

লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকার rেপ গণযldquo (uসসল কানন িলদদাকতর িসনhরা 268 পঃ) aথবা তার সংjা হেবঃ

ldquoরাে র আoতায় বা তার িবধান aনযায়ী বযিk যা িকছ লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকারldquo (আল কাননdয়ালীল খাস িলদদাকতর জােবর জাদ 1ম খn 272 পঃ) e দি েত iসলামী শরীয়াত বযিkেক িক সব aিধকার িদেয়েছ aতপর আমরা তার uেlখ করেবা তােত কের শরীয়ােতর েদয়া aিধকার o রা

িবjানীেদর িববত aিধকাের েয েকােনা িবেরাধ বা পাথরকয েনi তা s হেয় uঠেব িনবরাচেনর aিধকার

রা pধান িনবরাচনঃ েদেশ রা pধান েক হেব েস বযাপাের মত জানাবার aিধকার রাে র pিতিট নাগিরেকর ফেল নাগিরকগণ েয বযিkেক রা pধান পেদর জনয িনবরািচত করেব েস-i হেব রা pধান iসলামী রা িবjানীগণ e পযরােয় িবsািরতভােব আেলাচনা কেরেছন তােদর eকিট s uিk হেলাঃ

ldquoেয বযিkেtর েনতt সmেকর মসিলম নাগিরকগেণর মৈতকয হেব eবং ঐকযবdভােব যার হােত lsquoবায়আতrsquo হেব তারi iমামত (রা pধান) হoয়া sীকত o pিতি ত হেব eবং তারi সাহাযয-সহেযাগীতা করা সকেলর pিত-i aবশয কতরবযldquo (আলমগাnী েল-iবেন কদামা হাmলী 8ম খn 106 পঃ) iমাম iবেন তাiিময়া বেলেছনঃ ldquoরাে র েনতt জনগেণর বয়আেতর িভিtেত sীকত o pিতি ত হেয় থােক aথরাৎ জনগণ যখন কাrর হােত রা pধােনর দািয়t aপরণ কের তখিন েস রা pধান হেত পাের পবরবতরী েকান পদািধকার বেল নয়ldquo (িমনহাজস সnাত 1ম খn 142পঃ) e সব সংjা েথেক s হেয় েগেলা েয রা pধান হেব েস যােক সমােজর জনগণ রা pধানrেপ বাছাi o িনবরািচত করেব eবং তার pিত e

জেনয সnt থাকেব জনগেণর ei সেnাষ o িনবরাচেনর ফেলi eক বযিk রা ীয় কতরt লাভ করেত পাের eছাড়া aনয েকান uপােয় নয় িকnt রা pধান িনবরাচেনর বযাপাের জনগেণর ei েয aিধকার তার িভিt িক ----- িক কারেণ জনগেণর e aিধকার sীকত হেc e aিধকােরর িভিt সংsািপত হেয়েছ পরামশর নীিতর oপর iসলামী শরীয়াত e পরামশর নীিতর oপর সমিধক grt আেরাপ কেরেছ সমাজ

েযেহত শরীয়ােতর িবধান কাযরকরী করার জেনয দায়ী eবং েস দািয়t ei পারsিরক পরামশর নীিতর িভিtেতi pিতপািলত হেত পাের আর েস কারেণi রা pধান িনেয়ােগর বযাপাের বযিkর lsquoপরামশরrsquo দােনর aিধকার aনsীকাযরভােব grtপণর আর e পরামশর নীিতর মল uৎস হেc করআন মজীেদর িনেmাdত আয়াত iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoমসলমানেদর যাবতীয় বযাপার পারsিরক পরামেশরর িভিtেত সmn করেত হেবldquo ndash আশ- রাঃ 38 e আয়াতাংশ s ভােব েঘাষণা করেছ েয মসলমানেদর সকল বযাপার িবেশষভােব যাবতীয় grতর সামািজক o জাতীয় বযাপার পারsিরক

পরামেশরর িভিtেত সসmn করেত হেব আর রা pধান িনেয়ােগর বযাপারিট িনসেnেহ সবরািধক grtপণর o জিটল জাতীয় o সামািজক বযাপার েকননা রা pধােনর পেk পণর আtিব াস সহকাের কাজ করার জেনয pেয়াজন তার িপছেন সিkয় জনসমথরন বতরমান থাকা e সমথরন আেছ িক েনi কত সংখযক েলােকর রেয়েছ কত সংখযেকর েনi েবশীর ভাগ েলােকর e সমথরন বা আsা রেয়েছ কার oপর তা িনসেnেহ জানবার eকিট মাt uপায়-i হেত পাের েস uপায় হেলা জনগেণর রায় জানবার জেনয aনি ত সাধারণ িনবরাচন aতeব রাে র pেতযক বযিkেক রা pধানrেপ েস কােক েপেত চায় ndash কার oপর আsা আেছ তা জানবার aিধক ndash সেযাগ িদেত হেব

িdতীয় শরীয়াত কাযরকর করণ জাতীয় দািয়t শরীয়ােতর আiন-িবধান কাযরকর o জারী করার দািয়t সমােজর জািতর জনগেণর েস জেনয

বাsব বযবsা gহণ করা সমাজ o জািতর-i কতরবয করআন েথেক e িবধান aকাটযভােবi pমািণত আর তার সমথরেন iিতহাস aতযn s o pকট করআন মসিলম o জািতেক সেmাধন কের িনেদরশ িদেয়েছ ei বেলঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা iনসাফ pিত াকারী হেয় uেঠা আlাহর জেনয সাkযদাতাrেপ তা যিদ েতামােদর িনেজেদর েতামােদর িপতা-মাতা o আtীয়-sজনেদর িবrেdo যায় তবoldquo

বলা হেয়েছঃ েহ ঈমানদার েলােকরা pিতrিত সমহ পরণ করldquo ndash আল-মােয়দাঃ 1

বলা হেয়েছঃ ldquoঈমানদার পrষ o ঈমানদার েমেয়েলাক পরsেরর প েপাষক তারা সবাi ভােলা কােজর আেদশ কের o মn কাজ েথেক িবরত রােখldquo ldquoেতামােদর রেবর িনকট েথেক যা-i নািজল হেয়েছ তা-i তিম পালন কের চেলাldquo --- আল-আrsquoরাফঃ 3 ldquoবযিভচারী নারী o পrষ pেতযকেকi eকশিট েকাড়া মােরা -নরঃ2 ldquoপrষ েচার o েমেয় েচার ndashpেতযেকরi হাত েকেট দাoldquo করআন মজীেদর e আয়াতসমেহ eবং eমিনতর আেরা বh সংখযক আয়াত s ভােব pমাণ কের েয শরীয়ােতর আiন িবধান কাযরকর করা eবং

e কাযরকািরতার জেনয বাsব o সিkয় বযবsা gহেণর দািয়t মসিলম সমােজর e সামািজক o জাতীয় দািয়t পালেনর জেনযi সমােজর পk েথেক eক বযিkর pতযkভােব দািয়tশীল হoয়া eকাni aপিরহাযর েসi

দািয়tশীল বযিk সমাজ o জাতীয় দািয়tশীল pিতিনিধ িহেসেব e সব কতরবযসমহ যথাযথ মযরাদা সহকাের পালন করেব েকননা শরীয়ােতর তরফ েথেক েগাটা সমাজ o জািতর oপর েয দািয়t aিপরত হেয়েছ সমাজ o জািত িহেসেব তােতা পালন করেত পাের না

সমােজর সকেল িমেল eক সােথ e কাজ করা aসmব e কারেণi pিতিনিধেtর p েদখা িদেয়েছ আিদম কাল েথেক সভয সমােজর শ লা িবধােনর জেনয তাi সমাজ o জািত-i তােদর মধয েথেক pিতিনিধ িনবরাচন করেব েযন সমােজর oপর আেরািপত দািয়t সমােজর পk েথেক েস পালন করেত পাের aতeব e pিতিনিধ িনবরাচন করার বযাপাের pেতযক বযিkর aিধকার aতযn নযায়সংগত o sাভািবক e aিধকার সmেকর েকােনা p - েকান আপিti েতালা েযেত পাের না েকননা েয েলাক েয িজিনেসর মািলক েস িজিনেসর বযাপাের pিতিনিধ বা lsquouিকলrsquo িনেয়াগ করার aিধকার তারi থাকেত পাের aনয কাrর নয় আর রাজনীিতর দি েত জািত-মসিলম সমাজi-রাে র মািলক েস মািলকানায় শরীক pেতযকিট মানষ বযিkগতভােব eবং সমি গতভােবo aতeব েস রাে র বযাপাের pিতিনিধ িনেয়ােগর aিধকার pেতযক বযিkর বযিkগতভােবo eবং সমি গতভােবo তাi রা pধান িনেয়ােগ pেতযক বযিkর েভাট েদয়ার aিধকার ndashpতযkভােব পেরাk নয় -pেতযকিট নাগিরেকর e aিধকার েথেক তােক বি ত করার aিধকার কাrরi থাকেত পাের না জািতi সাবরেভৗমেtর uৎস

রা pধান যখন জািতর pিতিনিধ তখন e কথা s েয তােক pিতিনিধ িনেয়াগকারী জািতi হেব সাবরেভৗমেtর uৎস e জেনয রা িবjােনর পিরভাষায় বলা হয়ঃ রা pধান জািতর নােম o জািতর pিতিনিধ িহেসেবi সাবরেভৗমেtর pেয়াগ কের

েসi সংেগ e কথাo মেন রাখেত হেব েয জািত যিদo e সাবরেভৗমেtর uৎস িকnt তার সাবরেভৗমt েকােনা aসীম kমতার aিধকারী নয় নয়

িনরংকশ বরং তা আlাহর aসীম-aেশষ-সবরাtক সাবরেভৗমেtর aধীন তারi dারা িনয়িntত আর আlাহর সাবরেভৗমt বাsাবািয়ত হেয়েছ তারi বযিk o সমি র জনয েদয়া শরীয়ােতর িবধােনর মাধযেম e েথেকi েবাঝা যায় েয জািতর সাবরেভৗমt হেc pশাসন সংkাn কাযরকর করার সাবরেভৗমt Execution-eর সাবরেভৗমt তা aসীমo নয় জnগতo নয় নয় িনজs aিজরত িকছ কােজi েস সাবরেভৗমt আlাহর সাবরেভৗমtেক চযােল করেত পাের না আlাহর িবধােনর িবপরীত পnায় o কােজ তা pেয়াগo করেত পাের না আlাহর িবধানেক তা পিরবতরনo করেত পাের না আর জািতi যখন আlাহর শরীয়াত বদলােত পাের না তার িবrdতা করেত পাের না তােক িনয়িntত করেত পাের না তখন রা pধান-েয হেলা জািতর pিতিনিধ িনবরািচত-ভারpাp েসo erপ কাজ করার aিধকারী নয় েকননা রা pধােনর িনেয়াগকারী জািত েয কাজ করার aিধকার েদয়িন েস কাজ করার েকান aিধকার তার েকমন কের থাকেত পাের

e েpিkেত বলা যায় জািত যিদ আlাহর শরীয়ােতর িবপরীত েকােনা আiন pণয়ন কের বা তার িবপরীত েকােনা ফরমাশ বা aিডরেনn জারী

কের aথবা জািতর pিতিনিধ রা pধান েতমন েকােনা পদেkপ gহণ কের তা হেল e uভয় aবsায়i e কাজিট শরীয়ােতর সনদিবহীন বেল গণয হেব eবং সাবরেভৗমেtর িনিদর সীমালংঘন করার কারেণ তা বািতল হেয় যােব েকননা জািতর সাবরেভৗমt হেলা বাsবায়েনর সাবরেভৗমt (Executing sovereignty) তার kমতা সীমাবd হেc আlাহর শরীয়াতেক কাযরকর করার মেধয েকান নতন শরীয়াত বা শরীয়াত িবেরাধী আiন রচনা কের তা জাির করার মলগতভােবi তার েকােনা aিধকার েনi pতযk িনবরাচন o পেরাk িনবরাচন

রা pধান িনবরাচন করা জািতর eক সাধারণ o েমৗিলক aিধকার িকnt e aিধকার তারা িকভােব pেয়াগ করেব জািতর বযিkগণ pতযk o সরাসিরভােব রা pধান িনবরাচন করেব না পেরাkভােব সিতয কথা হেc ei েয শরীয়ােত e বযাপাের s o aকাটযভােব েকােনা পdিত িনিদর কের েদয়া হয়িন বরং তা জািতর oপর নযs করা হেয়েছ তারা েদশ-sান-কাল েভেদ pতযk বা পেরাk েয েকােনা eকটা পdিত gহণ করেত

পাের e uভয় ধরেনর িনবরাচেনর-i aবকাশ iসলামী শরীয়ােত sীকত তেব করআেনর আয়ােত pতযk িনবরাচেনর সনদi aেনকটা s ভােব পাoয়া যায়

করআেনর আয়াতঃ ldquoতােদর যাবতীয় বযাপাের পারsিরক পরামেশরর িভিtেতi মীমািসংত হয়rdquondash আশ-শরাঃ 38 বাহযত o s ত pতযk িনবরাচনেকi সমথরন কের আর রা pধান িনবরাচন েযেহত েগাটা জািতর eকটা সাধারণ aিধকার o দািয়েtর বযাপার

কােজi e কােজর জেনয eমন বযবsা gহণ করেত হেব েযন শরীয়াত aনযায়ী েভােটর aিধকারী pেতযকিট মানষi েভাটদান করেত পাের e েছাট আয়ােতর িভিtেতi আমরা eiমাt যা িকছ বললাম তার s সমথরন পাoয়া যায় e আয়ােতর িবিভn তফসীের iমাম ফখrিdন রাজী িলেখেছনঃ

ldquoযখন েকােনা ঘটনা সংঘিটত হেতা তখন তারা সকেল eকিtত হেতন eবং পরsর পরামশর করেতন e জেনয আlাহ তায়ালা e আয়ােত

তােদর pশংসা কেরেছন eর aথর দাড়ায় ei েয তারা েকu িনেজর বযিkগত মেতর িভিtেত কাজ করেতন না বরং সবাi eকিtত না হoয়া পযরn তারা েকান িসdাni gহণ করেত নাrdquo

(তাফসীrর রাজী 37 খn 177 পঃ) aবশয পেরাk িনবরাচেনর সমথরন পাoয়া যায় iসলােমর sণরযেগর iিতহােস িখলাফেত রােশদার িনবরাচেন e িছেলা iসলােমর পণর pিত ার

যগ েখালাফােয় রােশদীেনর pেতযেকর িনবরাচেন pথেম aংশ gহণ কের মসিলম জািতর alসংখযক েলাক iসলামী রা িবjােনর পিরভাষায় তােদর বলা হয় lsquoআহলল হেl oয়ালআকদrsquo- দািয়t সmn সমঝদার েলাক পের মদীনায় aবিsত aপরাপর েলােকরা তােদর aনসরণ কেরেছ তারাo তােকi খলীফাrেপ েমেন িনেয়েছ যােক iিতপেবরi সমােজর দািয়tশীল েলােকরা খলীফাrেপ বরণ কের িনেয়েছ সমs মসলমান eকেt eকমত হেয় েকান খলীফােকi িনবরািচত কেরিন e িবষেয় েযমন খলীফাগণ িনেজরা েকান আপিto তেলনিন েতমিন জনগেণর মধয েথেকo e সmেকর েকান আপিt utািপত হয়িন ফেল রা pধােনর e পেরাk িনবরাচন পdিতর যিkযkতার oপর তােদর lsquoiজমাrsquo হেয়েছ বলা চেল পেরাk িনবরাচেনর sপেk eিট eকিট দলীল বেট aতeব রা pধান িনবরাচেন pতযk বা পেরাk uভেয়র েয েকান eকিট পdিত gহণ করার aিধকার জািতর রেয়েছ বলা চেল েকননা েকােনা aিধকার সmn বযিk িনেজi তার aিধকােরর কাজিট সmn করেব eমন েকােনা বাধযবাধকতা েনi বরং েস iেc করেল e কােজর জেনয েscায় aপর eকজনেক দািয়tশীলo বানােত পাের iসলােমর ফকীহগণo e পেরাk িনবরাচেনর sপেki মত জািনেয়েছন তারা বেলেছনঃ রা pধান িনবরাচন করা lsquoআহলল হেl oয়াল আকেদrsquoরi দািয়t aতeব e কােজ সমg জািতেক েযাগদান করােনার েকানi pেয়াজন েনi আlামা iবেন খালdন তার iিতহােসর ভিমকায় িলেখেছনঃ

ldquoeকথা যখন িsর হেলা েয িখলাফেতর পদ কােয়ম করা সবরসmতভােব oয়ািজব তখন তা lsquoফরেয েকফায়াrsquo পযরােয়র কাজ eবং তা

সmাদেনর ভার lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর oপর বতরােব e কাজ সmাদন করা তােদরi দািয়t eবং জনগেণর uিচত তােদর িনবরাচনেক েমেন েনয়াrdquo (মকাdমা iবেন খালdন 193 পঃ)

iমাম মাoয়ারদী e সmেকর িলেখেছনঃ ldquoiসলামী রাে র রা pধান িনবরাচন drsquoভােব হেত পােরঃ হয় তা আহলল হেl oয়াল-আকদ-eর েভােট o িনবরাচেন aনি ত হেব তা হয়

পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনrdquo (আল-মাoয়ারদী 4থর প া) িকnt iসলামী iিতহােসর ei বযাখযা-i চড়াn eর aনয েকানrপ বযাখযা চেল না ndash eমন কথা বলা যায় না আমরাo eর eকটা বযাখযা েপশ

করেত পাির eবং তা eভােব েয েখালাফােয় রােশদীেনর সব কয়জেনরi িনবরাচন সাধারণ o pতযk িনবরাচন তখনকার সমেয় o তদানীnন েভৗগিলক o েযাগােযাগ বযবsার িদক িদেয় সmবপর িছেলা pেতযক খলীফার িনবরাচন সংkাn যাবতীয় ঘটনাবলী িবে ষণ করেল e বযাখযা িকছমাt িভিtহীন িবেবিচত হেব না িবেশষত করআন মজীদ েথেক যখন pতযk িনবরাচেনরi সমথরন পাoয়া যায় তখন তার িবপরীত বযাখযা েদয়ার েকােনা pেয়াজন থাকেত পাের না

আহলল হেl oয়াল-আকদ

রা pধােনর িনবরাচন যিদ পেরাk o apতযk পdিতেত aনি ত হয়-েযমন iসলামী শরীয়াত তােক সমথরন কেরেছ তখন যারা তােক pথম িনবরািচত কের িফকাহিবদগণ তােদর নাম িদেয়েছন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িকnt e lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo কারা জািতর সােথ তােদর সmকর িক আর তারা e মযরাদা পায়-i বা িক কের

পয়লা সoয়ােলর জoয়াব হেলা িফকাহিবদগণ কতgেলা gেণর uেlখ কেরেছন e gণ যােদর রেয়েছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo

আlামা মাoয়ারদী e পযরােয়র িতনিট gেণর কথা uেlখ কেরেছন eক পণরা lsquoআদালতrsquo ndash সিবচার-নযায়বাদী-িব s হoয়া di শরীয়ােতর িনিদর শেতরর িভিtেত জািতর মােঝ েকাn েলাকিট রা pধান বা সমাজ-iমাম হoয়ার েযাগয aিধকারী তা জানবার o বঝবার মেতা jান o iলম

িতন জনগেণর সািবরক কলযােণর িদক িদেয় iমাম বা রা pধান হoয়ার aিধক েযাগয বযিk িচনবার o বাছাi করার মত িবচkণতা o বিdমtা e িতনিট gণ সমােজর েযসব েলােকর েবশী আেছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo হoয়ার েযাগয েকােনা েকােনা মহািdস-ফকীহ e পযরােয়র gণাবলীর আেরা s ভােব uেlখ কেরেছন আlামা রশীদ েরজা িমছরী তার তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquouলল আমরrdquo হেc মসলমান সমােজর সব িকছ ভা া-গড়ার জনয দািয়tশীল েলাক আর তারা হেc uc পযরােয়র রাজনযবগর সেবরাc

শাসক আেলম-িশিkত েসনাবািহনীর pধান pধান বযিkরা আর জনগণ িনেজেদর pেয়াজেন o সািবরক কলযােণর বযাপাের েযসব িচnাশীল-বিdমান েনতsানীয় বযিkর pিত রজrsquo কের-আsা রােখ-তারাrdquo (তাফসীrল মানার 5ম খ 181 পঃ)

e কথা েথেক েবাঝা েগল েয lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo বলেত বঝায় সমােজর eমন সব েলাকেক যারা জনগেণর aনসরণীয় আsা

ভাজন যােদর মতামত জনগণ েমেন েনয় তার pিত যথাযথ grt েদয় - e জেনয েয তােদর িভতর িনsাথরতা দঢ়তা আlাহভীিত সিবচার o নযায়-িন া িনভরল রায় দান সব বযাপাের গভীর তাৎপযর aনধাবন eবং সেবরাপির জন-কলযােণর udম-আgহ িবদযমান

িdতীয় সoয়াল জািতর সােথ lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo eর সmেকর সmিকরত pে র জoয়াব হেc eরা হেব জািতর pিতিনিধ uকীল-

তােদর তরফ েথেক তােদর জেনয কমরসmাদেনর বযাপাের দািয়tশীল তারা জনগেণর তরফ েথেক pতযkভােব রা pধান িনবরাচন করেব aনয কথায় িনবরাচেনর aিধকার pেয়ােগর জনয তারা হেব তােদর মেনানীত pিতিনিধ আর e জেনয তােদর রা pধান হেব কাযরত জািতর রা pধান িনবরাচেনর সম পযরায়ভk

ততীয় সoয়াল ndash জাতীয় বযাপাের তারা lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo পযরায়ভk হেব েকমন কের- eর জoয়াব ei েয e কথা েতা s

েয জািতi তােদর ei মযরাদায় aিভিষk করেব তােদর িনজs বাছাi িনবরাচেনর মাধযেম আর aতীেত iিতহাস আমােদর বেল েদয় জািতর েলােকরা eকিtত হেয় pথেম িনেজেদর icায় sাধীনভােব তােদর িনবরাচন কের েনেব e িনবরাচন আন ািনকভােবo হেত পাের আবার তােদর sাভািবক pিতি ত মযরাদার িভিtেতo হেত পাের

lsquoিখলাফেত রােশদারrsquo যামানায় েযসব েলাক ei মযরাদায় aিভিষk িছেলন তারা িনেজেদর sাভািবক নীিতিন া iসলাম পালেন agগণযতা o

জনকলযাণকামী হoয়ার িদক িদেয় sতi ei পেদ aিধি ত িছেলন েসখােন e জেনয আন ািনকভােব েকােনা িনবরাচন aন ােনর pেয়াজন েদখা েদয়িন েকu তােদর ei মযরাদােক চযােল কেরিন কখেনা eমনিক বলা েযেত পাের েয তখন যিদ আন ািনকভােব িনবরাচন করােনা হেতা তাrsquoহেল eরাi e পদমযরাদায় িনবরািচত হেতন কােজi তারা যখন pেয়াজন মত রা pধান খলীফা িনবরাচন কেরেছ তখন জািতর pিতিনিধ িহেসেবi তা কেরেছ জনগণ তােদর িনবরাচেনর িবrেd কখেনা গররািজ হয়িন িdমত pকাশ কেরিন বরং তােক আnিরকভােব সমথরন কের িনবরািচত খলীফার হােত lsquoরায়আতrsquo কেরেছ aক আgহ o ভিk সহকাের

বতরমান সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরাচেনর uপায়

বতরমান সমেয় পেরাk িনবরাচন-নীিতেত রা pধান িনবরাচন পdিত gহণ করা হেল pথেম eেক সাধারণ িনবরাচেনর মাধযেম lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরািচত করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর জেনয জািতর তরফ েথেক দািয়tশীল হেব e uেdেশয জনগণ যােদরেক িনবরািচত করেব তারা িনবরাচনী কেলেজর সদসয হেত পাের aথবা pােদিশক o েকndীয় পিরষেদর সদসযo হেত পাের িনবরাচনী কেলজ হেল তােদর eকমাt কাজ হেব িনবরাচন-কােল েভাট দান করা eবং েভাট দােনর কাজ সmn হেয় যাoয়ার সংেগ সংেগ সদসয-পদ বািতল হেয় েযেত o e lsquoকেলজrsquo েভে েযেত হেব তােদর dারা aপর েকােনা কাজi েনয়া েযেত পাের না

aলী আহাদ িনেয়াগ

িফকাহিবদগণ বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচেনর কাজ সmn হেত হেব পবরবতরী খিলফার মেনানয়েন পরবতরী খলীফা িনেয়াগ নীিতর িভিtেতrdquondash মাoয়ারদী বেলেছনঃ রা pধান drsquoভােব িনবরািচত হেত পােরঃ eক lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর িনবরাচেনর মাধযেম di পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনর িভিtেতrdquo (আলমাoয়ারদী 4 প া)

eভােব lsquoaলী আহাদrsquo িনেয়ােগর রীিত েকমন কের গণতnt-সmত বা গণিনবরাচেনর পযরােয় গণর হেত পাের- e eকটা p eর জoয়াব ei েয

aলী আহাদ িনেয়ােগর aিধকারিট মলত lsquoনােমর psাবনা পযরােয়র মাtrsquo খলীফা িনেজর িহেসেব িতিন কােক পছn করেবন তার নাম psাব করেবন মাt িকnt তার ei psাবi চড়াn িনেয়াগ নয় খলীফা মতযর পেবর কাrর নাম বেল েগেলi জনগণ তার পের তােকi খলীফা েমেন িনেত বাধয নয় e কারেণi েযখােন েযখােন erপ aলী আহাদ িনেয়াগ হেয়েছ েসখােনi পরবতরী সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর েলাকেদর lsquoবায়আতrsquo করেত হেয়েছ তােদর বায়আত সmn না হoয়া পযরn psািবত বযিk খলীফাrেপ বিরত হয়িন যিদ psাবনা-i খলীফা িনেয়ােগর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

দাrল iসলাম lsquoদাrল iসলামrsquo কথািট হেলা iসলামী রা িবjােনর eকিট িবেশষ পিরভাষা e পিরভাষা aনযায়ী রা i হেলা দাrল iসলাম- iসলােমর েদশ মসিলম িফকাহিবদগণ iসলামী রা েক lsquoদাrল iসলামrsquo বেলi uেlখ কেরেছন eখােন lsquoদারrsquo শbিট আধিনক রা িবjােনর lsquoরা rsquo বা eর-i সমাথরক িফকাহিবদগণ দাrল iসলােমর সংjা িদেয় বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলাম eমন a েলর নাম যা মসলমানেদর কতরtাধীেন রেয়েছrdquo (শারh িসয়ািরল কবীর িলসসারাখসী 1ম খn 81 পঃ) e সংjায় drsquoেটা িজিনেসর uেlখ রেয়েছ s -eকিট হেলা রা aপরিট a ল (territory) রা সংkাn aনযানয কথাo eর মেধয রেয়েছ েযমন রাে র aিধবাসী জনতা (population) আর িdতীয়িট হেলা রা ীয় আদশর েকননা e কথা sতিসd েয মসলমানরা আlাহ o রসল eবং করআন o সnায় িব াসী বেল তারা dিনয়ার েকােনা েভৗগিলক eলাকায় শাসনকতরt sাপন কের তখন aবশযi iসলামী আiন-িবধান মতািবক যাবতীয় কাযর সmাদন করেব

iসলামী রাে র সংjা e ভাষায়o েদয়া হেয়েছঃ ldquoদাrল iসলাম হেলা eমন েদশ েযখােন iসলােমর যাবতীয় িনয়ম িবধান সpকািশত o িবজয়ীভােব pিতি ত হেয় থােকrdquo

(শারhল আযহার 5ম খn 571-572 পঃ) e সংjায়o uেlখ রেয়েছ রা বযবsা o রাে র সাবরেভৗমেtর (Sovereignty) কথা েসi সে eেত রেয়েছ রাে র aপরাপর uপাদােনর (elements) কথাo েযমন জনতা o েভৗগিলক a ল eখােন লkয করার িবষয় হেলা ei েয lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয েদেশর সকল বািসnােদর মসলমান হেত হেব eমন েকান শতরi িফকাহিবদেদর েদয়া সংjা েথেক pমািণত হয় না বরং েসখােন aমসিলম নাগিরকo থাকেত পাের েথেকেছo e জেনয িফকাহিবদগণ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoেযমন aমসিলম aিধবাসীরাo দাrল iসলােমর (iসলামী রাে র) নাগিরকrdquo (আলমাবসত িলসসারাখসী 1ম খ 82 পঃ eবং আলমগনী 5ম খ 516 পঃ) aবশয েকান েকান িফকাহিবদ কথািটেক আেরা uদারভােব gহণ কেরেছন তােদর মেত lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয aিধবাসীেদর মসলমান হoয়াo শতর নয় বরং রাে র সাবরেভৗম শাসেকর মসিলম হoয়া eবং iসলামী আiন-িবধান েমাতােবক শাসন সmাদন করাi lsquoiসলামী রা rsquo হoয়ার জেনয যেথ iমাম শােফয়ী ei মত েপাষণ করেতন িতিন বেলেছনঃ ldquoদাrল iসলােম েকবল aিধবাসী মসলমান হoয়া শতর নয় বরং রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলাম aনসরণ করাi েস জেনয যেথ rdquo (ফাতhল আযীয 8ম খ 15 পঃ) তার মােন িন য় e নয় েয iমাম শােফয়ীর মেত aমসিলম নাগিরকেদর oপরo iসলামী আiন জাির হেব তার কথার তাৎপযর ei েয eকিট রা েক lsquoiসলামীrsquo বেল িচিhত করার জেনয রা শাসেকর মসিলম হoয়া o iসলামী িবধান aনযায়ী রা শাসন করাi pথম শতর e হেয় েগেলi তােক iসলামী রা বলা যােব iসলামী রাে র pকিত o লkয বstত iসলামী রা eকিট আদিশরক িচnামলক রা তা pিতি ত হয় iসলামী আকীদা o িব ােসর uপর iসলামী আiন-কানন o িবিধ-িবধােনর oপর e জেনয iসলামী রা েকােনা েভৗগিলক সীমােরখার মেধয সীিমত রা বযবsা নয় নয় িবেশষ েকােনা জািত ে ণী সmpদায় বা েগাt dারা িনয়িntত রা ীয় বযবsা pকতপেk তা হেলা eকিট মতাদশর িভিtক রা eবং তার সীমা আoতা o pভাব িবsীণর ততখািন যতখািন সmpসািরত e আদেশরর pভাব ei কারেণ তার জেনয েকােনা িবেশষ বণর জাতীয়তা বা আ িলকতার grt sীকত নয় ei pকিতর কারেণi iসলামী রাে র পেki সmব িব রা হoয়া েযখােন থাকেব aসংখয জািত সmpদায় ে ণী বণর o েগােtর েলাক সমান মযরাদা o aিধকার িনেয় েকােনা আকীদা-িব াস o আদশরিভিtক রা হoয়ার কারেণ তা কবল করা েয েকান বযিkর পেki সmব আর যখিন eকজন েলাক েস আকীদা gহণ কের aমিন ঐ রাে র নাগিরক হoয়ার aিধকারী হয় iসলামী রাে র লkয o uেdশয িক তার uেdশয o লkয তাi যা pমািণত o sতpকািশত হয় তা pকিত েথেক তা যতিদন eকিট আদশরিভিtক রা থাকেব ততিদন তা থাকেব iসলামী আদশর o িবধােনর oপর pিতি ত কােজi aিত sাভািবকভােবi েস রাে র লkয হেব তাi

যা iসলােমর লkয o uেdশয e কারেণ নাগিরকেদর জেনয ধ শািn o িনরাপtা িবধান eবং তােদর জীবন সংরkণ o বিহরাkমণ pিতেরাধ পযরni তার uেdশয লkয o দািয়t সীিমত হেয় েযেত পাের না বরং রাে র সবরিদেক সবরবযাপাের o সবরেkেti iসলামী আiন িবধান পণর মাtায় কাযরকরী করা জাির করা eবং মানব সমােজর সবরsের iসলামী দাoয়াত েপৗেছ েদয়াo তার uেdশয লkয eবং দািয়t o কতরেবযর anভরk েসi সংেগ iসলামী আকীদা েমাতােবক বযিkগণেক আlাহর বেnগী করা ৈবষিয়ক সখ-sাcnয লাভ eবং iসলামী িবধান েমাতােবক বাsব পণরা জীবন যাপেনর aবাধ সেযাগ সিবেধ কের েদয়াo তার কাজ iসলােমর aনকল পিরেবশ গেড় েতালা িশkা বযবsার মাধযেম নাগিরকেদর মন-মগজ o মানিসকতা eবং sভাব-চিরt o আচার-আচরণেক iসলাম aনrপ বািনেয় েদয়াo তার িবরাট o grtপণর দািয়t eখােনi েশষ নয় iসলামী আদেশরর িবকাশদান o তা aনসরণ কের চলার পেথ যত pকােরেরi pিতবnকতা হেত পাের তার সব দর করা iসলাম িবেরাধী িচnা সমাজ o aথরনীিত সmকরীয় মেতর pিতেরাধ করাo তার কতরেবযর anভরk e কথাi আlাহ তায়ালা iরশাদ কেরেছন িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoতারা েসi সব েলাক যােদর আিম যিদ dিনয়ার েকান aংেশ kমতাসীন কের েদi তাrsquoহেল তারা নামায কােয়ম করেব যাকাত আদােয়র স বযবsা pচলন করেব েলাকেদরেক যাবতীয় মাrsquorফ কােজ বাধয করেব o শরীয়াত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখেব বstত সব বযাপাের চড়াn kমতা আlাহরi জেনযldquo (আল-হjঃ 41) eখােন lsquoনামায কােয়ম করারrsquo কথা বেল বঝােনা হেয়েছ রাে র pেতযকিট নাগিরকেক আlাহর iবাদােতর জেনয ৈতরী করার কাজ যাকাত

আদােয়র বযবsা gহেণর কথা বেল রাে র aথরনীিতেক জনকলযােণর স বিনয়ােদ পনগরিঠত করার কথা বঝােনা হেয়েছ আর মাrsquorফ কােজর আেদশ o শরীয়ত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখার কথা বেল iংিগত করা হেয়েছ জনগেণর জনয iসলামী আেদেশরর িভিtেত জীবন যাপেনর সেযাগ-সিবেধ কের েদয়া o সবরবযাপাের iসলামী আiন-কানন জাির করার িদেক

e সবi হেলা iসলামী রাে র লkয o uেdশয আর e সব িকছরi লkয রাে র জনগেণর বযিkগত o সমি গতভােব শরীয়াত িভিtক কলযাণ

সাধন e কারেণi iসলামী রা হেত পাের aনযানয সবরpকার রাে র তলনায় aিধক জনকলযাণমলক রা

রা সংsা o সংগঠন

iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eবং aিধকার aতীব s eবং pকট বযিkর sাতntযেক েসখােন কখনi asীকার করা হয় না বরং বযিk েসখােন বযিkগত পযরােয়র যাবতীয় aিধকার o মযরাদা িনেয় েবেচ থাকেত পাের pেতযক বযিk aবােধ কাজ করেত পাের েসখােন sীয় েযাগযতা o pিতভার

রণ o িবকাশদােনর জেনয িনজs rিচ o েঝাকpবণতা চিরতাথরতার জেনয বযিkর aিধকার iসলামী রাে eক sাভািবক aিধকারrেপi sীকিত পায় eবং তার oপর েকানrপ হsেkপ বা তােক k o বযাহত করার aিধকার েদয়া েযেত পাের না কাuেকi iসলামী রাে র দি েত বযিkর aিধকার রাে র কলযাণ o িsিত unিত লাভ o শিkশালী হেয় oঠার জেনযi aপিরহাযর েসখােন বযিk o রাে র মােঝ েকান িবেরাধ েনi হেব না েকান সংঘষর পরsেরর িবেরাধ দি েত েকােনা কলযাণ িনিহত রেয়েছ বেল মেন হয় না sাভািবক o সাধারণ aবsায়i iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eমন-i হেয় থােক

তেব iসলামী রাে রা o বযিkর মেধয িবেরাধ সি হয় ধ তখন যখন e drsquoেয়র েকান eকিট iসলামী আদশর েথেক িবচযত হয় iসলামী

আদেশরর িবrdতা করেত uদযত হয় েকননা e drsquoেয়র মােঝ েয িমল ৈমtীর সmকর তা ধ ei iসলােমর কারেণi eবং iসলােমর িভিtেতi e িভিtেক েকu asীকার বা uেপkা করেল aপর পk সিkয়ভােব তার িবrেd pিতেরাধ গেড় তলেব তােত েকানi সেnহ থাকেত পাের না e জেনয iসলাম বযিkেক যা িকছ aিধকার o সেযাগ-সিবধা িদেয়েছ তা েস েসখােন পেরাপিরi লাভ করেত পাের েকননা iসলাম বযিkেক যা িকছ িদেয়েছ iসলামী রা sাভািবকভােবi তা েদেব েদেব িনেজর আভযnরীণ তাগীেদi িবেশষত e জেনয েয iসলােমর দি েত বযিkর যাবতীয় aিধকার লােভ ধনয হoয়া-i হেলা রাে র বিনয়াদ সদঢ় হoয়ার সবচাiেত বড় কারণ aিধকার িদেলi রা i মজবত হেব আর না িদেল তার বিনয়াদ হেব dবরল বstত জনগেণর aিধকার হরণ কের েয রা তার মত dবরল kণভংgর রা আর eকিটo হেত পাের না e জেনয বযিkেদর aিধকােরর oপর aকারণ হsেkপ করা হেc িক না েসিদেক তীb-তীk সজাগ দি রাখা iসলামী রাে র eক sায়ী sভাব

িবষয়িট grtপণর িবধায় আেরা িবsািরতভােব আেলাচনা করার pেয়াজন রেয়েছ েস আেলাচনার জেনয বযিkর aিধকারসমহেক আমরা drsquoভােগ

ভাগ কের েনেবাঃ রাজৈনিতক aিধকার o সাধারণ aিধকার e drsquoেয়র pেতযকিট সmেকরi আমরা িবsািরত আেলাচনা করিছ

রাজৈনিতক aিধকার রা িবjানীেদর দি েত রাে র নাগিরকেদর রাজৈনিতক aিধকােরর সংjা হেলাঃ ldquoeকিট রাে র নাগিরক হoয়ার কারেণ aথরৈনিতক লালন-পালন o রাে র সাধারণ সেযাগ সিবেধ pভিতর েkেt eক eকজন নাগিরক যা িকছ

লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকার rেপ গণযldquo (uসসল কানন িলদদাকতর িসনhরা 268 পঃ) aথবা তার সংjা হেবঃ

ldquoরাে র আoতায় বা তার িবধান aনযায়ী বযিk যা িকছ লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকারldquo (আল কাননdয়ালীল খাস িলদদাকতর জােবর জাদ 1ম খn 272 পঃ) e দি েত iসলামী শরীয়াত বযিkেক িক সব aিধকার িদেয়েছ aতপর আমরা তার uেlখ করেবা তােত কের শরীয়ােতর েদয়া aিধকার o রা

িবjানীেদর িববত aিধকাের েয েকােনা িবেরাধ বা পাথরকয েনi তা s হেয় uঠেব িনবরাচেনর aিধকার

রা pধান িনবরাচনঃ েদেশ রা pধান েক হেব েস বযাপাের মত জানাবার aিধকার রাে র pিতিট নাগিরেকর ফেল নাগিরকগণ েয বযিkেক রা pধান পেদর জনয িনবরািচত করেব েস-i হেব রা pধান iসলামী রা িবjানীগণ e পযরােয় িবsািরতভােব আেলাচনা কেরেছন তােদর eকিট s uিk হেলাঃ

ldquoেয বযিkেtর েনতt সmেকর মসিলম নাগিরকগেণর মৈতকয হেব eবং ঐকযবdভােব যার হােত lsquoবায়আতrsquo হেব তারi iমামত (রা pধান) হoয়া sীকত o pিতি ত হেব eবং তারi সাহাযয-সহেযাগীতা করা সকেলর pিত-i aবশয কতরবযldquo (আলমগাnী েল-iবেন কদামা হাmলী 8ম খn 106 পঃ) iমাম iবেন তাiিময়া বেলেছনঃ ldquoরাে র েনতt জনগেণর বয়আেতর িভিtেত sীকত o pিতি ত হেয় থােক aথরাৎ জনগণ যখন কাrর হােত রা pধােনর দািয়t aপরণ কের তখিন েস রা pধান হেত পাের পবরবতরী েকান পদািধকার বেল নয়ldquo (িমনহাজস সnাত 1ম খn 142পঃ) e সব সংjা েথেক s হেয় েগেলা েয রা pধান হেব েস যােক সমােজর জনগণ রা pধানrেপ বাছাi o িনবরািচত করেব eবং তার pিত e

জেনয সnt থাকেব জনগেণর ei সেnাষ o িনবরাচেনর ফেলi eক বযিk রা ীয় কতরt লাভ করেত পাের eছাড়া aনয েকান uপােয় নয় িকnt রা pধান িনবরাচেনর বযাপাের জনগেণর ei েয aিধকার তার িভিt িক ----- িক কারেণ জনগেণর e aিধকার sীকত হেc e aিধকােরর িভিt সংsািপত হেয়েছ পরামশর নীিতর oপর iসলামী শরীয়াত e পরামশর নীিতর oপর সমিধক grt আেরাপ কেরেছ সমাজ

েযেহত শরীয়ােতর িবধান কাযরকরী করার জেনয দায়ী eবং েস দািয়t ei পারsিরক পরামশর নীিতর িভিtেতi pিতপািলত হেত পাের আর েস কারেণi রা pধান িনেয়ােগর বযাপাের বযিkর lsquoপরামশরrsquo দােনর aিধকার aনsীকাযরভােব grtপণর আর e পরামশর নীিতর মল uৎস হেc করআন মজীেদর িনেmাdত আয়াত iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoমসলমানেদর যাবতীয় বযাপার পারsিরক পরামেশরর িভিtেত সmn করেত হেবldquo ndash আশ- রাঃ 38 e আয়াতাংশ s ভােব েঘাষণা করেছ েয মসলমানেদর সকল বযাপার িবেশষভােব যাবতীয় grতর সামািজক o জাতীয় বযাপার পারsিরক

পরামেশরর িভিtেত সসmn করেত হেব আর রা pধান িনেয়ােগর বযাপারিট িনসেnেহ সবরািধক grtপণর o জিটল জাতীয় o সামািজক বযাপার েকননা রা pধােনর পেk পণর আtিব াস সহকাের কাজ করার জেনয pেয়াজন তার িপছেন সিkয় জনসমথরন বতরমান থাকা e সমথরন আেছ িক েনi কত সংখযক েলােকর রেয়েছ কত সংখযেকর েনi েবশীর ভাগ েলােকর e সমথরন বা আsা রেয়েছ কার oপর তা িনসেnেহ জানবার eকিট মাt uপায়-i হেত পাের েস uপায় হেলা জনগেণর রায় জানবার জেনয aনি ত সাধারণ িনবরাচন aতeব রাে র pেতযক বযিkেক রা pধানrেপ েস কােক েপেত চায় ndash কার oপর আsা আেছ তা জানবার aিধক ndash সেযাগ িদেত হেব

িdতীয় শরীয়াত কাযরকর করণ জাতীয় দািয়t শরীয়ােতর আiন-িবধান কাযরকর o জারী করার দািয়t সমােজর জািতর জনগেণর েস জেনয

বাsব বযবsা gহণ করা সমাজ o জািতর-i কতরবয করআন েথেক e িবধান aকাটযভােবi pমািণত আর তার সমথরেন iিতহাস aতযn s o pকট করআন মসিলম o জািতেক সেmাধন কের িনেদরশ িদেয়েছ ei বেলঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা iনসাফ pিত াকারী হেয় uেঠা আlাহর জেনয সাkযদাতাrেপ তা যিদ েতামােদর িনেজেদর েতামােদর িপতা-মাতা o আtীয়-sজনেদর িবrেdo যায় তবoldquo

বলা হেয়েছঃ েহ ঈমানদার েলােকরা pিতrিত সমহ পরণ করldquo ndash আল-মােয়দাঃ 1

বলা হেয়েছঃ ldquoঈমানদার পrষ o ঈমানদার েমেয়েলাক পরsেরর প েপাষক তারা সবাi ভােলা কােজর আেদশ কের o মn কাজ েথেক িবরত রােখldquo ldquoেতামােদর রেবর িনকট েথেক যা-i নািজল হেয়েছ তা-i তিম পালন কের চেলাldquo --- আল-আrsquoরাফঃ 3 ldquoবযিভচারী নারী o পrষ pেতযকেকi eকশিট েকাড়া মােরা -নরঃ2 ldquoপrষ েচার o েমেয় েচার ndashpেতযেকরi হাত েকেট দাoldquo করআন মজীেদর e আয়াতসমেহ eবং eমিনতর আেরা বh সংখযক আয়াত s ভােব pমাণ কের েয শরীয়ােতর আiন িবধান কাযরকর করা eবং

e কাযরকািরতার জেনয বাsব o সিkয় বযবsা gহেণর দািয়t মসিলম সমােজর e সামািজক o জাতীয় দািয়t পালেনর জেনযi সমােজর পk েথেক eক বযিkর pতযkভােব দািয়tশীল হoয়া eকাni aপিরহাযর েসi

দািয়tশীল বযিk সমাজ o জাতীয় দািয়tশীল pিতিনিধ িহেসেব e সব কতরবযসমহ যথাযথ মযরাদা সহকাের পালন করেব েকননা শরীয়ােতর তরফ েথেক েগাটা সমাজ o জািতর oপর েয দািয়t aিপরত হেয়েছ সমাজ o জািত িহেসেব তােতা পালন করেত পাের না

সমােজর সকেল িমেল eক সােথ e কাজ করা aসmব e কারেণi pিতিনিধেtর p েদখা িদেয়েছ আিদম কাল েথেক সভয সমােজর শ লা িবধােনর জেনয তাi সমাজ o জািত-i তােদর মধয েথেক pিতিনিধ িনবরাচন করেব েযন সমােজর oপর আেরািপত দািয়t সমােজর পk েথেক েস পালন করেত পাের aতeব e pিতিনিধ িনবরাচন করার বযাপাের pেতযক বযিkর aিধকার aতযn নযায়সংগত o sাভািবক e aিধকার সmেকর েকােনা p - েকান আপিti েতালা েযেত পাের না েকননা েয েলাক েয িজিনেসর মািলক েস িজিনেসর বযাপাের pিতিনিধ বা lsquouিকলrsquo িনেয়াগ করার aিধকার তারi থাকেত পাের aনয কাrর নয় আর রাজনীিতর দি েত জািত-মসিলম সমাজi-রাে র মািলক েস মািলকানায় শরীক pেতযকিট মানষ বযিkগতভােব eবং সমি গতভােবo aতeব েস রাে র বযাপাের pিতিনিধ িনেয়ােগর aিধকার pেতযক বযিkর বযিkগতভােবo eবং সমি গতভােবo তাi রা pধান িনেয়ােগ pেতযক বযিkর েভাট েদয়ার aিধকার ndashpতযkভােব পেরাk নয় -pেতযকিট নাগিরেকর e aিধকার েথেক তােক বি ত করার aিধকার কাrরi থাকেত পাের না জািতi সাবরেভৗমেtর uৎস

রা pধান যখন জািতর pিতিনিধ তখন e কথা s েয তােক pিতিনিধ িনেয়াগকারী জািতi হেব সাবরেভৗমেtর uৎস e জেনয রা িবjােনর পিরভাষায় বলা হয়ঃ রা pধান জািতর নােম o জািতর pিতিনিধ িহেসেবi সাবরেভৗমেtর pেয়াগ কের

েসi সংেগ e কথাo মেন রাখেত হেব েয জািত যিদo e সাবরেভৗমেtর uৎস িকnt তার সাবরেভৗমt েকােনা aসীম kমতার aিধকারী নয় নয়

িনরংকশ বরং তা আlাহর aসীম-aেশষ-সবরাtক সাবরেভৗমেtর aধীন তারi dারা িনয়িntত আর আlাহর সাবরেভৗমt বাsাবািয়ত হেয়েছ তারi বযিk o সমি র জনয েদয়া শরীয়ােতর িবধােনর মাধযেম e েথেকi েবাঝা যায় েয জািতর সাবরেভৗমt হেc pশাসন সংkাn কাযরকর করার সাবরেভৗমt Execution-eর সাবরেভৗমt তা aসীমo নয় জnগতo নয় নয় িনজs aিজরত িকছ কােজi েস সাবরেভৗমt আlাহর সাবরেভৗমtেক চযােল করেত পাের না আlাহর িবধােনর িবপরীত পnায় o কােজ তা pেয়াগo করেত পাের না আlাহর িবধানেক তা পিরবতরনo করেত পাের না আর জািতi যখন আlাহর শরীয়াত বদলােত পাের না তার িবrdতা করেত পাের না তােক িনয়িntত করেত পাের না তখন রা pধান-েয হেলা জািতর pিতিনিধ িনবরািচত-ভারpাp েসo erপ কাজ করার aিধকারী নয় েকননা রা pধােনর িনেয়াগকারী জািত েয কাজ করার aিধকার েদয়িন েস কাজ করার েকান aিধকার তার েকমন কের থাকেত পাের

e েpিkেত বলা যায় জািত যিদ আlাহর শরীয়ােতর িবপরীত েকােনা আiন pণয়ন কের বা তার িবপরীত েকােনা ফরমাশ বা aিডরেনn জারী

কের aথবা জািতর pিতিনিধ রা pধান েতমন েকােনা পদেkপ gহণ কের তা হেল e uভয় aবsায়i e কাজিট শরীয়ােতর সনদিবহীন বেল গণয হেব eবং সাবরেভৗমেtর িনিদর সীমালংঘন করার কারেণ তা বািতল হেয় যােব েকননা জািতর সাবরেভৗমt হেলা বাsবায়েনর সাবরেভৗমt (Executing sovereignty) তার kমতা সীমাবd হেc আlাহর শরীয়াতেক কাযরকর করার মেধয েকান নতন শরীয়াত বা শরীয়াত িবেরাধী আiন রচনা কের তা জাির করার মলগতভােবi তার েকােনা aিধকার েনi pতযk িনবরাচন o পেরাk িনবরাচন

রা pধান িনবরাচন করা জািতর eক সাধারণ o েমৗিলক aিধকার িকnt e aিধকার তারা িকভােব pেয়াগ করেব জািতর বযিkগণ pতযk o সরাসিরভােব রা pধান িনবরাচন করেব না পেরাkভােব সিতয কথা হেc ei েয শরীয়ােত e বযাপাের s o aকাটযভােব েকােনা পdিত িনিদর কের েদয়া হয়িন বরং তা জািতর oপর নযs করা হেয়েছ তারা েদশ-sান-কাল েভেদ pতযk বা পেরাk েয েকােনা eকটা পdিত gহণ করেত

পাের e uভয় ধরেনর িনবরাচেনর-i aবকাশ iসলামী শরীয়ােত sীকত তেব করআেনর আয়ােত pতযk িনবরাচেনর সনদi aেনকটা s ভােব পাoয়া যায়

করআেনর আয়াতঃ ldquoতােদর যাবতীয় বযাপাের পারsিরক পরামেশরর িভিtেতi মীমািসংত হয়rdquondash আশ-শরাঃ 38 বাহযত o s ত pতযk িনবরাচনেকi সমথরন কের আর রা pধান িনবরাচন েযেহত েগাটা জািতর eকটা সাধারণ aিধকার o দািয়েtর বযাপার

কােজi e কােজর জেনয eমন বযবsা gহণ করেত হেব েযন শরীয়াত aনযায়ী েভােটর aিধকারী pেতযকিট মানষi েভাটদান করেত পাের e েছাট আয়ােতর িভিtেতi আমরা eiমাt যা িকছ বললাম তার s সমথরন পাoয়া যায় e আয়ােতর িবিভn তফসীের iমাম ফখrিdন রাজী িলেখেছনঃ

ldquoযখন েকােনা ঘটনা সংঘিটত হেতা তখন তারা সকেল eকিtত হেতন eবং পরsর পরামশর করেতন e জেনয আlাহ তায়ালা e আয়ােত

তােদর pশংসা কেরেছন eর aথর দাড়ায় ei েয তারা েকu িনেজর বযিkগত মেতর িভিtেত কাজ করেতন না বরং সবাi eকিtত না হoয়া পযরn তারা েকান িসdাni gহণ করেত নাrdquo

(তাফসীrর রাজী 37 খn 177 পঃ) aবশয পেরাk িনবরাচেনর সমথরন পাoয়া যায় iসলােমর sণরযেগর iিতহােস িখলাফেত রােশদার িনবরাচেন e িছেলা iসলােমর পণর pিত ার

যগ েখালাফােয় রােশদীেনর pেতযেকর িনবরাচেন pথেম aংশ gহণ কের মসিলম জািতর alসংখযক েলাক iসলামী রা িবjােনর পিরভাষায় তােদর বলা হয় lsquoআহলল হেl oয়ালআকদrsquo- দািয়t সmn সমঝদার েলাক পের মদীনায় aবিsত aপরাপর েলােকরা তােদর aনসরণ কেরেছ তারাo তােকi খলীফাrেপ েমেন িনেয়েছ যােক iিতপেবরi সমােজর দািয়tশীল েলােকরা খলীফাrেপ বরণ কের িনেয়েছ সমs মসলমান eকেt eকমত হেয় েকান খলীফােকi িনবরািচত কেরিন e িবষেয় েযমন খলীফাগণ িনেজরা েকান আপিto তেলনিন েতমিন জনগেণর মধয েথেকo e সmেকর েকান আপিt utািপত হয়িন ফেল রা pধােনর e পেরাk িনবরাচন পdিতর যিkযkতার oপর তােদর lsquoiজমাrsquo হেয়েছ বলা চেল পেরাk িনবরাচেনর sপেk eিট eকিট দলীল বেট aতeব রা pধান িনবরাচেন pতযk বা পেরাk uভেয়র েয েকান eকিট পdিত gহণ করার aিধকার জািতর রেয়েছ বলা চেল েকননা েকােনা aিধকার সmn বযিk িনেজi তার aিধকােরর কাজিট সmn করেব eমন েকােনা বাধযবাধকতা েনi বরং েস iেc করেল e কােজর জেনয েscায় aপর eকজনেক দািয়tশীলo বানােত পাের iসলােমর ফকীহগণo e পেরাk িনবরাচেনর sপেki মত জািনেয়েছন তারা বেলেছনঃ রা pধান িনবরাচন করা lsquoআহলল হেl oয়াল আকেদrsquoরi দািয়t aতeব e কােজ সমg জািতেক েযাগদান করােনার েকানi pেয়াজন েনi আlামা iবেন খালdন তার iিতহােসর ভিমকায় িলেখেছনঃ

ldquoeকথা যখন িsর হেলা েয িখলাফেতর পদ কােয়ম করা সবরসmতভােব oয়ািজব তখন তা lsquoফরেয েকফায়াrsquo পযরােয়র কাজ eবং তা

সmাদেনর ভার lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর oপর বতরােব e কাজ সmাদন করা তােদরi দািয়t eবং জনগেণর uিচত তােদর িনবরাচনেক েমেন েনয়াrdquo (মকাdমা iবেন খালdন 193 পঃ)

iমাম মাoয়ারদী e সmেকর িলেখেছনঃ ldquoiসলামী রাে র রা pধান িনবরাচন drsquoভােব হেত পােরঃ হয় তা আহলল হেl oয়াল-আকদ-eর েভােট o িনবরাচেন aনি ত হেব তা হয়

পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনrdquo (আল-মাoয়ারদী 4থর প া) িকnt iসলামী iিতহােসর ei বযাখযা-i চড়াn eর aনয েকানrপ বযাখযা চেল না ndash eমন কথা বলা যায় না আমরাo eর eকটা বযাখযা েপশ

করেত পাির eবং তা eভােব েয েখালাফােয় রােশদীেনর সব কয়জেনরi িনবরাচন সাধারণ o pতযk িনবরাচন তখনকার সমেয় o তদানীnন েভৗগিলক o েযাগােযাগ বযবsার িদক িদেয় সmবপর িছেলা pেতযক খলীফার িনবরাচন সংkাn যাবতীয় ঘটনাবলী িবে ষণ করেল e বযাখযা িকছমাt িভিtহীন িবেবিচত হেব না িবেশষত করআন মজীদ েথেক যখন pতযk িনবরাচেনরi সমথরন পাoয়া যায় তখন তার িবপরীত বযাখযা েদয়ার েকােনা pেয়াজন থাকেত পাের না

আহলল হেl oয়াল-আকদ

রা pধােনর িনবরাচন যিদ পেরাk o apতযk পdিতেত aনি ত হয়-েযমন iসলামী শরীয়াত তােক সমথরন কেরেছ তখন যারা তােক pথম িনবরািচত কের িফকাহিবদগণ তােদর নাম িদেয়েছন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িকnt e lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo কারা জািতর সােথ তােদর সmকর িক আর তারা e মযরাদা পায়-i বা িক কের

পয়লা সoয়ােলর জoয়াব হেলা িফকাহিবদগণ কতgেলা gেণর uেlখ কেরেছন e gণ যােদর রেয়েছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo

আlামা মাoয়ারদী e পযরােয়র িতনিট gেণর কথা uেlখ কেরেছন eক পণরা lsquoআদালতrsquo ndash সিবচার-নযায়বাদী-িব s হoয়া di শরীয়ােতর িনিদর শেতরর িভিtেত জািতর মােঝ েকাn েলাকিট রা pধান বা সমাজ-iমাম হoয়ার েযাগয aিধকারী তা জানবার o বঝবার মেতা jান o iলম

িতন জনগেণর সািবরক কলযােণর িদক িদেয় iমাম বা রা pধান হoয়ার aিধক েযাগয বযিk িচনবার o বাছাi করার মত িবচkণতা o বিdমtা e িতনিট gণ সমােজর েযসব েলােকর েবশী আেছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo হoয়ার েযাগয েকােনা েকােনা মহািdস-ফকীহ e পযরােয়র gণাবলীর আেরা s ভােব uেlখ কেরেছন আlামা রশীদ েরজা িমছরী তার তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquouলল আমরrdquo হেc মসলমান সমােজর সব িকছ ভা া-গড়ার জনয দািয়tশীল েলাক আর তারা হেc uc পযরােয়র রাজনযবগর সেবরাc

শাসক আেলম-িশিkত েসনাবািহনীর pধান pধান বযিkরা আর জনগণ িনেজেদর pেয়াজেন o সািবরক কলযােণর বযাপাের েযসব িচnাশীল-বিdমান েনতsানীয় বযিkর pিত রজrsquo কের-আsা রােখ-তারাrdquo (তাফসীrল মানার 5ম খ 181 পঃ)

e কথা েথেক েবাঝা েগল েয lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo বলেত বঝায় সমােজর eমন সব েলাকেক যারা জনগেণর aনসরণীয় আsা

ভাজন যােদর মতামত জনগণ েমেন েনয় তার pিত যথাযথ grt েদয় - e জেনয েয তােদর িভতর িনsাথরতা দঢ়তা আlাহভীিত সিবচার o নযায়-িন া িনভরল রায় দান সব বযাপাের গভীর তাৎপযর aনধাবন eবং সেবরাপির জন-কলযােণর udম-আgহ িবদযমান

িdতীয় সoয়াল জািতর সােথ lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo eর সmেকর সmিকরত pে র জoয়াব হেc eরা হেব জািতর pিতিনিধ uকীল-

তােদর তরফ েথেক তােদর জেনয কমরসmাদেনর বযাপাের দািয়tশীল তারা জনগেণর তরফ েথেক pতযkভােব রা pধান িনবরাচন করেব aনয কথায় িনবরাচেনর aিধকার pেয়ােগর জনয তারা হেব তােদর মেনানীত pিতিনিধ আর e জেনয তােদর রা pধান হেব কাযরত জািতর রা pধান িনবরাচেনর সম পযরায়ভk

ততীয় সoয়াল ndash জাতীয় বযাপাের তারা lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo পযরায়ভk হেব েকমন কের- eর জoয়াব ei েয e কথা েতা s

েয জািতi তােদর ei মযরাদায় aিভিষk করেব তােদর িনজs বাছাi িনবরাচেনর মাধযেম আর aতীেত iিতহাস আমােদর বেল েদয় জািতর েলােকরা eকিtত হেয় pথেম িনেজেদর icায় sাধীনভােব তােদর িনবরাচন কের েনেব e িনবরাচন আন ািনকভােবo হেত পাের আবার তােদর sাভািবক pিতি ত মযরাদার িভিtেতo হেত পাের

lsquoিখলাফেত রােশদারrsquo যামানায় েযসব েলাক ei মযরাদায় aিভিষk িছেলন তারা িনেজেদর sাভািবক নীিতিন া iসলাম পালেন agগণযতা o

জনকলযাণকামী হoয়ার িদক িদেয় sতi ei পেদ aিধি ত িছেলন েসখােন e জেনয আন ািনকভােব েকােনা িনবরাচন aন ােনর pেয়াজন েদখা েদয়িন েকu তােদর ei মযরাদােক চযােল কেরিন কখেনা eমনিক বলা েযেত পাের েয তখন যিদ আন ািনকভােব িনবরাচন করােনা হেতা তাrsquoহেল eরাi e পদমযরাদায় িনবরািচত হেতন কােজi তারা যখন pেয়াজন মত রা pধান খলীফা িনবরাচন কেরেছ তখন জািতর pিতিনিধ িহেসেবi তা কেরেছ জনগণ তােদর িনবরাচেনর িবrেd কখেনা গররািজ হয়িন িdমত pকাশ কেরিন বরং তােক আnিরকভােব সমথরন কের িনবরািচত খলীফার হােত lsquoরায়আতrsquo কেরেছ aক আgহ o ভিk সহকাের

বতরমান সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরাচেনর uপায়

বতরমান সমেয় পেরাk িনবরাচন-নীিতেত রা pধান িনবরাচন পdিত gহণ করা হেল pথেম eেক সাধারণ িনবরাচেনর মাধযেম lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরািচত করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর জেনয জািতর তরফ েথেক দািয়tশীল হেব e uেdেশয জনগণ যােদরেক িনবরািচত করেব তারা িনবরাচনী কেলেজর সদসয হেত পাের aথবা pােদিশক o েকndীয় পিরষেদর সদসযo হেত পাের িনবরাচনী কেলজ হেল তােদর eকমাt কাজ হেব িনবরাচন-কােল েভাট দান করা eবং েভাট দােনর কাজ সmn হেয় যাoয়ার সংেগ সংেগ সদসয-পদ বািতল হেয় েযেত o e lsquoকেলজrsquo েভে েযেত হেব তােদর dারা aপর েকােনা কাজi েনয়া েযেত পাের না

aলী আহাদ িনেয়াগ

িফকাহিবদগণ বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচেনর কাজ সmn হেত হেব পবরবতরী খিলফার মেনানয়েন পরবতরী খলীফা িনেয়াগ নীিতর িভিtেতrdquondash মাoয়ারদী বেলেছনঃ রা pধান drsquoভােব িনবরািচত হেত পােরঃ eক lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর িনবরাচেনর মাধযেম di পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনর িভিtেতrdquo (আলমাoয়ারদী 4 প া)

eভােব lsquoaলী আহাদrsquo িনেয়ােগর রীিত েকমন কের গণতnt-সmত বা গণিনবরাচেনর পযরােয় গণর হেত পাের- e eকটা p eর জoয়াব ei েয

aলী আহাদ িনেয়ােগর aিধকারিট মলত lsquoনােমর psাবনা পযরােয়র মাtrsquo খলীফা িনেজর িহেসেব িতিন কােক পছn করেবন তার নাম psাব করেবন মাt িকnt তার ei psাবi চড়াn িনেয়াগ নয় খলীফা মতযর পেবর কাrর নাম বেল েগেলi জনগণ তার পের তােকi খলীফা েমেন িনেত বাধয নয় e কারেণi েযখােন েযখােন erপ aলী আহাদ িনেয়াগ হেয়েছ েসখােনi পরবতরী সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর েলাকেদর lsquoবায়আতrsquo করেত হেয়েছ তােদর বায়আত সmn না হoয়া পযরn psািবত বযিk খলীফাrেপ বিরত হয়িন যিদ psাবনা-i খলীফা িনেয়ােগর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

যা iসলােমর লkয o uেdশয e কারেণ নাগিরকেদর জেনয ধ শািn o িনরাপtা িবধান eবং তােদর জীবন সংরkণ o বিহরাkমণ pিতেরাধ পযরni তার uেdশয লkয o দািয়t সীিমত হেয় েযেত পাের না বরং রাে র সবরিদেক সবরবযাপাের o সবরেkেti iসলামী আiন িবধান পণর মাtায় কাযরকরী করা জাির করা eবং মানব সমােজর সবরsের iসলামী দাoয়াত েপৗেছ েদয়াo তার uেdশয লkয eবং দািয়t o কতরেবযর anভরk েসi সংেগ iসলামী আকীদা েমাতােবক বযিkগণেক আlাহর বেnগী করা ৈবষিয়ক সখ-sাcnয লাভ eবং iসলামী িবধান েমাতােবক বাsব পণরা জীবন যাপেনর aবাধ সেযাগ সিবেধ কের েদয়াo তার কাজ iসলােমর aনকল পিরেবশ গেড় েতালা িশkা বযবsার মাধযেম নাগিরকেদর মন-মগজ o মানিসকতা eবং sভাব-চিরt o আচার-আচরণেক iসলাম aনrপ বািনেয় েদয়াo তার িবরাট o grtপণর দািয়t eখােনi েশষ নয় iসলামী আদেশরর িবকাশদান o তা aনসরণ কের চলার পেথ যত pকােরেরi pিতবnকতা হেত পাের তার সব দর করা iসলাম িবেরাধী িচnা সমাজ o aথরনীিত সmকরীয় মেতর pিতেরাধ করাo তার কতরেবযর anভরk e কথাi আlাহ তায়ালা iরশাদ কেরেছন িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoতারা েসi সব েলাক যােদর আিম যিদ dিনয়ার েকান aংেশ kমতাসীন কের েদi তাrsquoহেল তারা নামায কােয়ম করেব যাকাত আদােয়র স বযবsা pচলন করেব েলাকেদরেক যাবতীয় মাrsquorফ কােজ বাধয করেব o শরীয়াত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখেব বstত সব বযাপাের চড়াn kমতা আlাহরi জেনযldquo (আল-হjঃ 41) eখােন lsquoনামায কােয়ম করারrsquo কথা বেল বঝােনা হেয়েছ রাে র pেতযকিট নাগিরকেক আlাহর iবাদােতর জেনয ৈতরী করার কাজ যাকাত

আদােয়র বযবsা gহেণর কথা বেল রাে র aথরনীিতেক জনকলযােণর স বিনয়ােদ পনগরিঠত করার কথা বঝােনা হেয়েছ আর মাrsquorফ কােজর আেদশ o শরীয়ত িবেরাধী কাজ েথেক িবরত রাখার কথা বেল iংিগত করা হেয়েছ জনগেণর জনয iসলামী আেদেশরর িভিtেত জীবন যাপেনর সেযাগ-সিবেধ কের েদয়া o সবরবযাপাের iসলামী আiন-কানন জাির করার িদেক

e সবi হেলা iসলামী রাে র লkয o uেdশয আর e সব িকছরi লkয রাে র জনগেণর বযিkগত o সমি গতভােব শরীয়াত িভিtক কলযাণ

সাধন e কারেণi iসলামী রা হেত পাের aনযানয সবরpকার রাে র তলনায় aিধক জনকলযাণমলক রা

রা সংsা o সংগঠন

iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eবং aিধকার aতীব s eবং pকট বযিkর sাতntযেক েসখােন কখনi asীকার করা হয় না বরং বযিk েসখােন বযিkগত পযরােয়র যাবতীয় aিধকার o মযরাদা িনেয় েবেচ থাকেত পাের pেতযক বযিk aবােধ কাজ করেত পাের েসখােন sীয় েযাগযতা o pিতভার

রণ o িবকাশদােনর জেনয িনজs rিচ o েঝাকpবণতা চিরতাথরতার জেনয বযিkর aিধকার iসলামী রাে eক sাভািবক aিধকারrেপi sীকিত পায় eবং তার oপর েকানrপ হsেkপ বা তােক k o বযাহত করার aিধকার েদয়া েযেত পাের না কাuেকi iসলামী রাে র দি েত বযিkর aিধকার রাে র কলযাণ o িsিত unিত লাভ o শিkশালী হেয় oঠার জেনযi aপিরহাযর েসখােন বযিk o রাে র মােঝ েকান িবেরাধ েনi হেব না েকান সংঘষর পরsেরর িবেরাধ দি েত েকােনা কলযাণ িনিহত রেয়েছ বেল মেন হয় না sাভািবক o সাধারণ aবsায়i iসলামী রাে বযিkর মযরাদা eমন-i হেয় থােক

তেব iসলামী রাে রা o বযিkর মেধয িবেরাধ সি হয় ধ তখন যখন e drsquoেয়র েকান eকিট iসলামী আদশর েথেক িবচযত হয় iসলামী

আদেশরর িবrdতা করেত uদযত হয় েকননা e drsquoেয়র মােঝ েয িমল ৈমtীর সmকর তা ধ ei iসলােমর কারেণi eবং iসলােমর িভিtেতi e িভিtেক েকu asীকার বা uেপkা করেল aপর পk সিkয়ভােব তার িবrেd pিতেরাধ গেড় তলেব তােত েকানi সেnহ থাকেত পাের না e জেনয iসলাম বযিkেক যা িকছ aিধকার o সেযাগ-সিবধা িদেয়েছ তা েস েসখােন পেরাপিরi লাভ করেত পাের েকননা iসলাম বযিkেক যা িকছ িদেয়েছ iসলামী রা sাভািবকভােবi তা েদেব েদেব িনেজর আভযnরীণ তাগীেদi িবেশষত e জেনয েয iসলােমর দি েত বযিkর যাবতীয় aিধকার লােভ ধনয হoয়া-i হেলা রাে র বিনয়াদ সদঢ় হoয়ার সবচাiেত বড় কারণ aিধকার িদেলi রা i মজবত হেব আর না িদেল তার বিনয়াদ হেব dবরল বstত জনগেণর aিধকার হরণ কের েয রা তার মত dবরল kণভংgর রা আর eকিটo হেত পাের না e জেনয বযিkেদর aিধকােরর oপর aকারণ হsেkপ করা হেc িক না েসিদেক তীb-তীk সজাগ দি রাখা iসলামী রাে র eক sায়ী sভাব

িবষয়িট grtপণর িবধায় আেরা িবsািরতভােব আেলাচনা করার pেয়াজন রেয়েছ েস আেলাচনার জেনয বযিkর aিধকারসমহেক আমরা drsquoভােগ

ভাগ কের েনেবাঃ রাজৈনিতক aিধকার o সাধারণ aিধকার e drsquoেয়র pেতযকিট সmেকরi আমরা িবsািরত আেলাচনা করিছ

রাজৈনিতক aিধকার রা িবjানীেদর দি েত রাে র নাগিরকেদর রাজৈনিতক aিধকােরর সংjা হেলাঃ ldquoeকিট রাে র নাগিরক হoয়ার কারেণ aথরৈনিতক লালন-পালন o রাে র সাধারণ সেযাগ সিবেধ pভিতর েkেt eক eকজন নাগিরক যা িকছ

লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকার rেপ গণযldquo (uসসল কানন িলদদাকতর িসনhরা 268 পঃ) aথবা তার সংjা হেবঃ

ldquoরাে র আoতায় বা তার িবধান aনযায়ী বযিk যা িকছ লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকারldquo (আল কাননdয়ালীল খাস িলদদাকতর জােবর জাদ 1ম খn 272 পঃ) e দি েত iসলামী শরীয়াত বযিkেক িক সব aিধকার িদেয়েছ aতপর আমরা তার uেlখ করেবা তােত কের শরীয়ােতর েদয়া aিধকার o রা

িবjানীেদর িববত aিধকাের েয েকােনা িবেরাধ বা পাথরকয েনi তা s হেয় uঠেব িনবরাচেনর aিধকার

রা pধান িনবরাচনঃ েদেশ রা pধান েক হেব েস বযাপাের মত জানাবার aিধকার রাে র pিতিট নাগিরেকর ফেল নাগিরকগণ েয বযিkেক রা pধান পেদর জনয িনবরািচত করেব েস-i হেব রা pধান iসলামী রা িবjানীগণ e পযরােয় িবsািরতভােব আেলাচনা কেরেছন তােদর eকিট s uিk হেলাঃ

ldquoেয বযিkেtর েনতt সmেকর মসিলম নাগিরকগেণর মৈতকয হেব eবং ঐকযবdভােব যার হােত lsquoবায়আতrsquo হেব তারi iমামত (রা pধান) হoয়া sীকত o pিতি ত হেব eবং তারi সাহাযয-সহেযাগীতা করা সকেলর pিত-i aবশয কতরবযldquo (আলমগাnী েল-iবেন কদামা হাmলী 8ম খn 106 পঃ) iমাম iবেন তাiিময়া বেলেছনঃ ldquoরাে র েনতt জনগেণর বয়আেতর িভিtেত sীকত o pিতি ত হেয় থােক aথরাৎ জনগণ যখন কাrর হােত রা pধােনর দািয়t aপরণ কের তখিন েস রা pধান হেত পাের পবরবতরী েকান পদািধকার বেল নয়ldquo (িমনহাজস সnাত 1ম খn 142পঃ) e সব সংjা েথেক s হেয় েগেলা েয রা pধান হেব েস যােক সমােজর জনগণ রা pধানrেপ বাছাi o িনবরািচত করেব eবং তার pিত e

জেনয সnt থাকেব জনগেণর ei সেnাষ o িনবরাচেনর ফেলi eক বযিk রা ীয় কতরt লাভ করেত পাের eছাড়া aনয েকান uপােয় নয় িকnt রা pধান িনবরাচেনর বযাপাের জনগেণর ei েয aিধকার তার িভিt িক ----- িক কারেণ জনগেণর e aিধকার sীকত হেc e aিধকােরর িভিt সংsািপত হেয়েছ পরামশর নীিতর oপর iসলামী শরীয়াত e পরামশর নীিতর oপর সমিধক grt আেরাপ কেরেছ সমাজ

েযেহত শরীয়ােতর িবধান কাযরকরী করার জেনয দায়ী eবং েস দািয়t ei পারsিরক পরামশর নীিতর িভিtেতi pিতপািলত হেত পাের আর েস কারেণi রা pধান িনেয়ােগর বযাপাের বযিkর lsquoপরামশরrsquo দােনর aিধকার aনsীকাযরভােব grtপণর আর e পরামশর নীিতর মল uৎস হেc করআন মজীেদর িনেmাdত আয়াত iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoমসলমানেদর যাবতীয় বযাপার পারsিরক পরামেশরর িভিtেত সmn করেত হেবldquo ndash আশ- রাঃ 38 e আয়াতাংশ s ভােব েঘাষণা করেছ েয মসলমানেদর সকল বযাপার িবেশষভােব যাবতীয় grতর সামািজক o জাতীয় বযাপার পারsিরক

পরামেশরর িভিtেত সসmn করেত হেব আর রা pধান িনেয়ােগর বযাপারিট িনসেnেহ সবরািধক grtপণর o জিটল জাতীয় o সামািজক বযাপার েকননা রা pধােনর পেk পণর আtিব াস সহকাের কাজ করার জেনয pেয়াজন তার িপছেন সিkয় জনসমথরন বতরমান থাকা e সমথরন আেছ িক েনi কত সংখযক েলােকর রেয়েছ কত সংখযেকর েনi েবশীর ভাগ েলােকর e সমথরন বা আsা রেয়েছ কার oপর তা িনসেnেহ জানবার eকিট মাt uপায়-i হেত পাের েস uপায় হেলা জনগেণর রায় জানবার জেনয aনি ত সাধারণ িনবরাচন aতeব রাে র pেতযক বযিkেক রা pধানrেপ েস কােক েপেত চায় ndash কার oপর আsা আেছ তা জানবার aিধক ndash সেযাগ িদেত হেব

িdতীয় শরীয়াত কাযরকর করণ জাতীয় দািয়t শরীয়ােতর আiন-িবধান কাযরকর o জারী করার দািয়t সমােজর জািতর জনগেণর েস জেনয

বাsব বযবsা gহণ করা সমাজ o জািতর-i কতরবয করআন েথেক e িবধান aকাটযভােবi pমািণত আর তার সমথরেন iিতহাস aতযn s o pকট করআন মসিলম o জািতেক সেmাধন কের িনেদরশ িদেয়েছ ei বেলঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা iনসাফ pিত াকারী হেয় uেঠা আlাহর জেনয সাkযদাতাrেপ তা যিদ েতামােদর িনেজেদর েতামােদর িপতা-মাতা o আtীয়-sজনেদর িবrেdo যায় তবoldquo

বলা হেয়েছঃ েহ ঈমানদার েলােকরা pিতrিত সমহ পরণ করldquo ndash আল-মােয়দাঃ 1

বলা হেয়েছঃ ldquoঈমানদার পrষ o ঈমানদার েমেয়েলাক পরsেরর প েপাষক তারা সবাi ভােলা কােজর আেদশ কের o মn কাজ েথেক িবরত রােখldquo ldquoেতামােদর রেবর িনকট েথেক যা-i নািজল হেয়েছ তা-i তিম পালন কের চেলাldquo --- আল-আrsquoরাফঃ 3 ldquoবযিভচারী নারী o পrষ pেতযকেকi eকশিট েকাড়া মােরা -নরঃ2 ldquoপrষ েচার o েমেয় েচার ndashpেতযেকরi হাত েকেট দাoldquo করআন মজীেদর e আয়াতসমেহ eবং eমিনতর আেরা বh সংখযক আয়াত s ভােব pমাণ কের েয শরীয়ােতর আiন িবধান কাযরকর করা eবং

e কাযরকািরতার জেনয বাsব o সিkয় বযবsা gহেণর দািয়t মসিলম সমােজর e সামািজক o জাতীয় দািয়t পালেনর জেনযi সমােজর পk েথেক eক বযিkর pতযkভােব দািয়tশীল হoয়া eকাni aপিরহাযর েসi

দািয়tশীল বযিk সমাজ o জাতীয় দািয়tশীল pিতিনিধ িহেসেব e সব কতরবযসমহ যথাযথ মযরাদা সহকাের পালন করেব েকননা শরীয়ােতর তরফ েথেক েগাটা সমাজ o জািতর oপর েয দািয়t aিপরত হেয়েছ সমাজ o জািত িহেসেব তােতা পালন করেত পাের না

সমােজর সকেল িমেল eক সােথ e কাজ করা aসmব e কারেণi pিতিনিধেtর p েদখা িদেয়েছ আিদম কাল েথেক সভয সমােজর শ লা িবধােনর জেনয তাi সমাজ o জািত-i তােদর মধয েথেক pিতিনিধ িনবরাচন করেব েযন সমােজর oপর আেরািপত দািয়t সমােজর পk েথেক েস পালন করেত পাের aতeব e pিতিনিধ িনবরাচন করার বযাপাের pেতযক বযিkর aিধকার aতযn নযায়সংগত o sাভািবক e aিধকার সmেকর েকােনা p - েকান আপিti েতালা েযেত পাের না েকননা েয েলাক েয িজিনেসর মািলক েস িজিনেসর বযাপাের pিতিনিধ বা lsquouিকলrsquo িনেয়াগ করার aিধকার তারi থাকেত পাের aনয কাrর নয় আর রাজনীিতর দি েত জািত-মসিলম সমাজi-রাে র মািলক েস মািলকানায় শরীক pেতযকিট মানষ বযিkগতভােব eবং সমি গতভােবo aতeব েস রাে র বযাপাের pিতিনিধ িনেয়ােগর aিধকার pেতযক বযিkর বযিkগতভােবo eবং সমি গতভােবo তাi রা pধান িনেয়ােগ pেতযক বযিkর েভাট েদয়ার aিধকার ndashpতযkভােব পেরাk নয় -pেতযকিট নাগিরেকর e aিধকার েথেক তােক বি ত করার aিধকার কাrরi থাকেত পাের না জািতi সাবরেভৗমেtর uৎস

রা pধান যখন জািতর pিতিনিধ তখন e কথা s েয তােক pিতিনিধ িনেয়াগকারী জািতi হেব সাবরেভৗমেtর uৎস e জেনয রা িবjােনর পিরভাষায় বলা হয়ঃ রা pধান জািতর নােম o জািতর pিতিনিধ িহেসেবi সাবরেভৗমেtর pেয়াগ কের

েসi সংেগ e কথাo মেন রাখেত হেব েয জািত যিদo e সাবরেভৗমেtর uৎস িকnt তার সাবরেভৗমt েকােনা aসীম kমতার aিধকারী নয় নয়

িনরংকশ বরং তা আlাহর aসীম-aেশষ-সবরাtক সাবরেভৗমেtর aধীন তারi dারা িনয়িntত আর আlাহর সাবরেভৗমt বাsাবািয়ত হেয়েছ তারi বযিk o সমি র জনয েদয়া শরীয়ােতর িবধােনর মাধযেম e েথেকi েবাঝা যায় েয জািতর সাবরেভৗমt হেc pশাসন সংkাn কাযরকর করার সাবরেভৗমt Execution-eর সাবরেভৗমt তা aসীমo নয় জnগতo নয় নয় িনজs aিজরত িকছ কােজi েস সাবরেভৗমt আlাহর সাবরেভৗমtেক চযােল করেত পাের না আlাহর িবধােনর িবপরীত পnায় o কােজ তা pেয়াগo করেত পাের না আlাহর িবধানেক তা পিরবতরনo করেত পাের না আর জািতi যখন আlাহর শরীয়াত বদলােত পাের না তার িবrdতা করেত পাের না তােক িনয়িntত করেত পাের না তখন রা pধান-েয হেলা জািতর pিতিনিধ িনবরািচত-ভারpাp েসo erপ কাজ করার aিধকারী নয় েকননা রা pধােনর িনেয়াগকারী জািত েয কাজ করার aিধকার েদয়িন েস কাজ করার েকান aিধকার তার েকমন কের থাকেত পাের

e েpিkেত বলা যায় জািত যিদ আlাহর শরীয়ােতর িবপরীত েকােনা আiন pণয়ন কের বা তার িবপরীত েকােনা ফরমাশ বা aিডরেনn জারী

কের aথবা জািতর pিতিনিধ রা pধান েতমন েকােনা পদেkপ gহণ কের তা হেল e uভয় aবsায়i e কাজিট শরীয়ােতর সনদিবহীন বেল গণয হেব eবং সাবরেভৗমেtর িনিদর সীমালংঘন করার কারেণ তা বািতল হেয় যােব েকননা জািতর সাবরেভৗমt হেলা বাsবায়েনর সাবরেভৗমt (Executing sovereignty) তার kমতা সীমাবd হেc আlাহর শরীয়াতেক কাযরকর করার মেধয েকান নতন শরীয়াত বা শরীয়াত িবেরাধী আiন রচনা কের তা জাির করার মলগতভােবi তার েকােনা aিধকার েনi pতযk িনবরাচন o পেরাk িনবরাচন

রা pধান িনবরাচন করা জািতর eক সাধারণ o েমৗিলক aিধকার িকnt e aিধকার তারা িকভােব pেয়াগ করেব জািতর বযিkগণ pতযk o সরাসিরভােব রা pধান িনবরাচন করেব না পেরাkভােব সিতয কথা হেc ei েয শরীয়ােত e বযাপাের s o aকাটযভােব েকােনা পdিত িনিদর কের েদয়া হয়িন বরং তা জািতর oপর নযs করা হেয়েছ তারা েদশ-sান-কাল েভেদ pতযk বা পেরাk েয েকােনা eকটা পdিত gহণ করেত

পাের e uভয় ধরেনর িনবরাচেনর-i aবকাশ iসলামী শরীয়ােত sীকত তেব করআেনর আয়ােত pতযk িনবরাচেনর সনদi aেনকটা s ভােব পাoয়া যায়

করআেনর আয়াতঃ ldquoতােদর যাবতীয় বযাপাের পারsিরক পরামেশরর িভিtেতi মীমািসংত হয়rdquondash আশ-শরাঃ 38 বাহযত o s ত pতযk িনবরাচনেকi সমথরন কের আর রা pধান িনবরাচন েযেহত েগাটা জািতর eকটা সাধারণ aিধকার o দািয়েtর বযাপার

কােজi e কােজর জেনয eমন বযবsা gহণ করেত হেব েযন শরীয়াত aনযায়ী েভােটর aিধকারী pেতযকিট মানষi েভাটদান করেত পাের e েছাট আয়ােতর িভিtেতi আমরা eiমাt যা িকছ বললাম তার s সমথরন পাoয়া যায় e আয়ােতর িবিভn তফসীের iমাম ফখrিdন রাজী িলেখেছনঃ

ldquoযখন েকােনা ঘটনা সংঘিটত হেতা তখন তারা সকেল eকিtত হেতন eবং পরsর পরামশর করেতন e জেনয আlাহ তায়ালা e আয়ােত

তােদর pশংসা কেরেছন eর aথর দাড়ায় ei েয তারা েকu িনেজর বযিkগত মেতর িভিtেত কাজ করেতন না বরং সবাi eকিtত না হoয়া পযরn তারা েকান িসdাni gহণ করেত নাrdquo

(তাফসীrর রাজী 37 খn 177 পঃ) aবশয পেরাk িনবরাচেনর সমথরন পাoয়া যায় iসলােমর sণরযেগর iিতহােস িখলাফেত রােশদার িনবরাচেন e িছেলা iসলােমর পণর pিত ার

যগ েখালাফােয় রােশদীেনর pেতযেকর িনবরাচেন pথেম aংশ gহণ কের মসিলম জািতর alসংখযক েলাক iসলামী রা িবjােনর পিরভাষায় তােদর বলা হয় lsquoআহলল হেl oয়ালআকদrsquo- দািয়t সmn সমঝদার েলাক পের মদীনায় aবিsত aপরাপর েলােকরা তােদর aনসরণ কেরেছ তারাo তােকi খলীফাrেপ েমেন িনেয়েছ যােক iিতপেবরi সমােজর দািয়tশীল েলােকরা খলীফাrেপ বরণ কের িনেয়েছ সমs মসলমান eকেt eকমত হেয় েকান খলীফােকi িনবরািচত কেরিন e িবষেয় েযমন খলীফাগণ িনেজরা েকান আপিto তেলনিন েতমিন জনগেণর মধয েথেকo e সmেকর েকান আপিt utািপত হয়িন ফেল রা pধােনর e পেরাk িনবরাচন পdিতর যিkযkতার oপর তােদর lsquoiজমাrsquo হেয়েছ বলা চেল পেরাk িনবরাচেনর sপেk eিট eকিট দলীল বেট aতeব রা pধান িনবরাচেন pতযk বা পেরাk uভেয়র েয েকান eকিট পdিত gহণ করার aিধকার জািতর রেয়েছ বলা চেল েকননা েকােনা aিধকার সmn বযিk িনেজi তার aিধকােরর কাজিট সmn করেব eমন েকােনা বাধযবাধকতা েনi বরং েস iেc করেল e কােজর জেনয েscায় aপর eকজনেক দািয়tশীলo বানােত পাের iসলােমর ফকীহগণo e পেরাk িনবরাচেনর sপেki মত জািনেয়েছন তারা বেলেছনঃ রা pধান িনবরাচন করা lsquoআহলল হেl oয়াল আকেদrsquoরi দািয়t aতeব e কােজ সমg জািতেক েযাগদান করােনার েকানi pেয়াজন েনi আlামা iবেন খালdন তার iিতহােসর ভিমকায় িলেখেছনঃ

ldquoeকথা যখন িsর হেলা েয িখলাফেতর পদ কােয়ম করা সবরসmতভােব oয়ািজব তখন তা lsquoফরেয েকফায়াrsquo পযরােয়র কাজ eবং তা

সmাদেনর ভার lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর oপর বতরােব e কাজ সmাদন করা তােদরi দািয়t eবং জনগেণর uিচত তােদর িনবরাচনেক েমেন েনয়াrdquo (মকাdমা iবেন খালdন 193 পঃ)

iমাম মাoয়ারদী e সmেকর িলেখেছনঃ ldquoiসলামী রাে র রা pধান িনবরাচন drsquoভােব হেত পােরঃ হয় তা আহলল হেl oয়াল-আকদ-eর েভােট o িনবরাচেন aনি ত হেব তা হয়

পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনrdquo (আল-মাoয়ারদী 4থর প া) িকnt iসলামী iিতহােসর ei বযাখযা-i চড়াn eর aনয েকানrপ বযাখযা চেল না ndash eমন কথা বলা যায় না আমরাo eর eকটা বযাখযা েপশ

করেত পাির eবং তা eভােব েয েখালাফােয় রােশদীেনর সব কয়জেনরi িনবরাচন সাধারণ o pতযk িনবরাচন তখনকার সমেয় o তদানীnন েভৗগিলক o েযাগােযাগ বযবsার িদক িদেয় সmবপর িছেলা pেতযক খলীফার িনবরাচন সংkাn যাবতীয় ঘটনাবলী িবে ষণ করেল e বযাখযা িকছমাt িভিtহীন িবেবিচত হেব না িবেশষত করআন মজীদ েথেক যখন pতযk িনবরাচেনরi সমথরন পাoয়া যায় তখন তার িবপরীত বযাখযা েদয়ার েকােনা pেয়াজন থাকেত পাের না

আহলল হেl oয়াল-আকদ

রা pধােনর িনবরাচন যিদ পেরাk o apতযk পdিতেত aনি ত হয়-েযমন iসলামী শরীয়াত তােক সমথরন কেরেছ তখন যারা তােক pথম িনবরািচত কের িফকাহিবদগণ তােদর নাম িদেয়েছন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িকnt e lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo কারা জািতর সােথ তােদর সmকর িক আর তারা e মযরাদা পায়-i বা িক কের

পয়লা সoয়ােলর জoয়াব হেলা িফকাহিবদগণ কতgেলা gেণর uেlখ কেরেছন e gণ যােদর রেয়েছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo

আlামা মাoয়ারদী e পযরােয়র িতনিট gেণর কথা uেlখ কেরেছন eক পণরা lsquoআদালতrsquo ndash সিবচার-নযায়বাদী-িব s হoয়া di শরীয়ােতর িনিদর শেতরর িভিtেত জািতর মােঝ েকাn েলাকিট রা pধান বা সমাজ-iমাম হoয়ার েযাগয aিধকারী তা জানবার o বঝবার মেতা jান o iলম

িতন জনগেণর সািবরক কলযােণর িদক িদেয় iমাম বা রা pধান হoয়ার aিধক েযাগয বযিk িচনবার o বাছাi করার মত িবচkণতা o বিdমtা e িতনিট gণ সমােজর েযসব েলােকর েবশী আেছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo হoয়ার েযাগয েকােনা েকােনা মহািdস-ফকীহ e পযরােয়র gণাবলীর আেরা s ভােব uেlখ কেরেছন আlামা রশীদ েরজা িমছরী তার তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquouলল আমরrdquo হেc মসলমান সমােজর সব িকছ ভা া-গড়ার জনয দািয়tশীল েলাক আর তারা হেc uc পযরােয়র রাজনযবগর সেবরাc

শাসক আেলম-িশিkত েসনাবািহনীর pধান pধান বযিkরা আর জনগণ িনেজেদর pেয়াজেন o সািবরক কলযােণর বযাপাের েযসব িচnাশীল-বিdমান েনতsানীয় বযিkর pিত রজrsquo কের-আsা রােখ-তারাrdquo (তাফসীrল মানার 5ম খ 181 পঃ)

e কথা েথেক েবাঝা েগল েয lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo বলেত বঝায় সমােজর eমন সব েলাকেক যারা জনগেণর aনসরণীয় আsা

ভাজন যােদর মতামত জনগণ েমেন েনয় তার pিত যথাযথ grt েদয় - e জেনয েয তােদর িভতর িনsাথরতা দঢ়তা আlাহভীিত সিবচার o নযায়-িন া িনভরল রায় দান সব বযাপাের গভীর তাৎপযর aনধাবন eবং সেবরাপির জন-কলযােণর udম-আgহ িবদযমান

িdতীয় সoয়াল জািতর সােথ lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo eর সmেকর সmিকরত pে র জoয়াব হেc eরা হেব জািতর pিতিনিধ uকীল-

তােদর তরফ েথেক তােদর জেনয কমরসmাদেনর বযাপাের দািয়tশীল তারা জনগেণর তরফ েথেক pতযkভােব রা pধান িনবরাচন করেব aনয কথায় িনবরাচেনর aিধকার pেয়ােগর জনয তারা হেব তােদর মেনানীত pিতিনিধ আর e জেনয তােদর রা pধান হেব কাযরত জািতর রা pধান িনবরাচেনর সম পযরায়ভk

ততীয় সoয়াল ndash জাতীয় বযাপাের তারা lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo পযরায়ভk হেব েকমন কের- eর জoয়াব ei েয e কথা েতা s

েয জািতi তােদর ei মযরাদায় aিভিষk করেব তােদর িনজs বাছাi িনবরাচেনর মাধযেম আর aতীেত iিতহাস আমােদর বেল েদয় জািতর েলােকরা eকিtত হেয় pথেম িনেজেদর icায় sাধীনভােব তােদর িনবরাচন কের েনেব e িনবরাচন আন ািনকভােবo হেত পাের আবার তােদর sাভািবক pিতি ত মযরাদার িভিtেতo হেত পাের

lsquoিখলাফেত রােশদারrsquo যামানায় েযসব েলাক ei মযরাদায় aিভিষk িছেলন তারা িনেজেদর sাভািবক নীিতিন া iসলাম পালেন agগণযতা o

জনকলযাণকামী হoয়ার িদক িদেয় sতi ei পেদ aিধি ত িছেলন েসখােন e জেনয আন ািনকভােব েকােনা িনবরাচন aন ােনর pেয়াজন েদখা েদয়িন েকu তােদর ei মযরাদােক চযােল কেরিন কখেনা eমনিক বলা েযেত পাের েয তখন যিদ আন ািনকভােব িনবরাচন করােনা হেতা তাrsquoহেল eরাi e পদমযরাদায় িনবরািচত হেতন কােজi তারা যখন pেয়াজন মত রা pধান খলীফা িনবরাচন কেরেছ তখন জািতর pিতিনিধ িহেসেবi তা কেরেছ জনগণ তােদর িনবরাচেনর িবrেd কখেনা গররািজ হয়িন িdমত pকাশ কেরিন বরং তােক আnিরকভােব সমথরন কের িনবরািচত খলীফার হােত lsquoরায়আতrsquo কেরেছ aক আgহ o ভিk সহকাের

বতরমান সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরাচেনর uপায়

বতরমান সমেয় পেরাk িনবরাচন-নীিতেত রা pধান িনবরাচন পdিত gহণ করা হেল pথেম eেক সাধারণ িনবরাচেনর মাধযেম lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরািচত করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর জেনয জািতর তরফ েথেক দািয়tশীল হেব e uেdেশয জনগণ যােদরেক িনবরািচত করেব তারা িনবরাচনী কেলেজর সদসয হেত পাের aথবা pােদিশক o েকndীয় পিরষেদর সদসযo হেত পাের িনবরাচনী কেলজ হেল তােদর eকমাt কাজ হেব িনবরাচন-কােল েভাট দান করা eবং েভাট দােনর কাজ সmn হেয় যাoয়ার সংেগ সংেগ সদসয-পদ বািতল হেয় েযেত o e lsquoকেলজrsquo েভে েযেত হেব তােদর dারা aপর েকােনা কাজi েনয়া েযেত পাের না

aলী আহাদ িনেয়াগ

িফকাহিবদগণ বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচেনর কাজ সmn হেত হেব পবরবতরী খিলফার মেনানয়েন পরবতরী খলীফা িনেয়াগ নীিতর িভিtেতrdquondash মাoয়ারদী বেলেছনঃ রা pধান drsquoভােব িনবরািচত হেত পােরঃ eক lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর িনবরাচেনর মাধযেম di পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনর িভিtেতrdquo (আলমাoয়ারদী 4 প া)

eভােব lsquoaলী আহাদrsquo িনেয়ােগর রীিত েকমন কের গণতnt-সmত বা গণিনবরাচেনর পযরােয় গণর হেত পাের- e eকটা p eর জoয়াব ei েয

aলী আহাদ িনেয়ােগর aিধকারিট মলত lsquoনােমর psাবনা পযরােয়র মাtrsquo খলীফা িনেজর িহেসেব িতিন কােক পছn করেবন তার নাম psাব করেবন মাt িকnt তার ei psাবi চড়াn িনেয়াগ নয় খলীফা মতযর পেবর কাrর নাম বেল েগেলi জনগণ তার পের তােকi খলীফা েমেন িনেত বাধয নয় e কারেণi েযখােন েযখােন erপ aলী আহাদ িনেয়াগ হেয়েছ েসখােনi পরবতরী সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর েলাকেদর lsquoবায়আতrsquo করেত হেয়েছ তােদর বায়আত সmn না হoয়া পযরn psািবত বযিk খলীফাrেপ বিরত হয়িন যিদ psাবনা-i খলীফা িনেয়ােগর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

ldquoরাে র আoতায় বা তার িবধান aনযায়ী বযিk যা িকছ লাভ কের তা-i তার রাজৈনিতক aিধকারldquo (আল কাননdয়ালীল খাস িলদদাকতর জােবর জাদ 1ম খn 272 পঃ) e দি েত iসলামী শরীয়াত বযিkেক িক সব aিধকার িদেয়েছ aতপর আমরা তার uেlখ করেবা তােত কের শরীয়ােতর েদয়া aিধকার o রা

িবjানীেদর িববত aিধকাের েয েকােনা িবেরাধ বা পাথরকয েনi তা s হেয় uঠেব িনবরাচেনর aিধকার

রা pধান িনবরাচনঃ েদেশ রা pধান েক হেব েস বযাপাের মত জানাবার aিধকার রাে র pিতিট নাগিরেকর ফেল নাগিরকগণ েয বযিkেক রা pধান পেদর জনয িনবরািচত করেব েস-i হেব রা pধান iসলামী রা িবjানীগণ e পযরােয় িবsািরতভােব আেলাচনা কেরেছন তােদর eকিট s uিk হেলাঃ

ldquoেয বযিkেtর েনতt সmেকর মসিলম নাগিরকগেণর মৈতকয হেব eবং ঐকযবdভােব যার হােত lsquoবায়আতrsquo হেব তারi iমামত (রা pধান) হoয়া sীকত o pিতি ত হেব eবং তারi সাহাযয-সহেযাগীতা করা সকেলর pিত-i aবশয কতরবযldquo (আলমগাnী েল-iবেন কদামা হাmলী 8ম খn 106 পঃ) iমাম iবেন তাiিময়া বেলেছনঃ ldquoরাে র েনতt জনগেণর বয়আেতর িভিtেত sীকত o pিতি ত হেয় থােক aথরাৎ জনগণ যখন কাrর হােত রা pধােনর দািয়t aপরণ কের তখিন েস রা pধান হেত পাের পবরবতরী েকান পদািধকার বেল নয়ldquo (িমনহাজস সnাত 1ম খn 142পঃ) e সব সংjা েথেক s হেয় েগেলা েয রা pধান হেব েস যােক সমােজর জনগণ রা pধানrেপ বাছাi o িনবরািচত করেব eবং তার pিত e

জেনয সnt থাকেব জনগেণর ei সেnাষ o িনবরাচেনর ফেলi eক বযিk রা ীয় কতরt লাভ করেত পাের eছাড়া aনয েকান uপােয় নয় িকnt রা pধান িনবরাচেনর বযাপাের জনগেণর ei েয aিধকার তার িভিt িক ----- িক কারেণ জনগেণর e aিধকার sীকত হেc e aিধকােরর িভিt সংsািপত হেয়েছ পরামশর নীিতর oপর iসলামী শরীয়াত e পরামশর নীিতর oপর সমিধক grt আেরাপ কেরেছ সমাজ

েযেহত শরীয়ােতর িবধান কাযরকরী করার জেনয দায়ী eবং েস দািয়t ei পারsিরক পরামশর নীিতর িভিtেতi pিতপািলত হেত পাের আর েস কারেণi রা pধান িনেয়ােগর বযাপাের বযিkর lsquoপরামশরrsquo দােনর aিধকার aনsীকাযরভােব grtপণর আর e পরামশর নীিতর মল uৎস হেc করআন মজীেদর িনেmাdত আয়াত iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoমসলমানেদর যাবতীয় বযাপার পারsিরক পরামেশরর িভিtেত সmn করেত হেবldquo ndash আশ- রাঃ 38 e আয়াতাংশ s ভােব েঘাষণা করেছ েয মসলমানেদর সকল বযাপার িবেশষভােব যাবতীয় grতর সামািজক o জাতীয় বযাপার পারsিরক

পরামেশরর িভিtেত সসmn করেত হেব আর রা pধান িনেয়ােগর বযাপারিট িনসেnেহ সবরািধক grtপণর o জিটল জাতীয় o সামািজক বযাপার েকননা রা pধােনর পেk পণর আtিব াস সহকাের কাজ করার জেনয pেয়াজন তার িপছেন সিkয় জনসমথরন বতরমান থাকা e সমথরন আেছ িক েনi কত সংখযক েলােকর রেয়েছ কত সংখযেকর েনi েবশীর ভাগ েলােকর e সমথরন বা আsা রেয়েছ কার oপর তা িনসেnেহ জানবার eকিট মাt uপায়-i হেত পাের েস uপায় হেলা জনগেণর রায় জানবার জেনয aনি ত সাধারণ িনবরাচন aতeব রাে র pেতযক বযিkেক রা pধানrেপ েস কােক েপেত চায় ndash কার oপর আsা আেছ তা জানবার aিধক ndash সেযাগ িদেত হেব

িdতীয় শরীয়াত কাযরকর করণ জাতীয় দািয়t শরীয়ােতর আiন-িবধান কাযরকর o জারী করার দািয়t সমােজর জািতর জনগেণর েস জেনয

বাsব বযবsা gহণ করা সমাজ o জািতর-i কতরবয করআন েথেক e িবধান aকাটযভােবi pমািণত আর তার সমথরেন iিতহাস aতযn s o pকট করআন মসিলম o জািতেক সেmাধন কের িনেদরশ িদেয়েছ ei বেলঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা iনসাফ pিত াকারী হেয় uেঠা আlাহর জেনয সাkযদাতাrেপ তা যিদ েতামােদর িনেজেদর েতামােদর িপতা-মাতা o আtীয়-sজনেদর িবrেdo যায় তবoldquo

বলা হেয়েছঃ েহ ঈমানদার েলােকরা pিতrিত সমহ পরণ করldquo ndash আল-মােয়দাঃ 1

বলা হেয়েছঃ ldquoঈমানদার পrষ o ঈমানদার েমেয়েলাক পরsেরর প েপাষক তারা সবাi ভােলা কােজর আেদশ কের o মn কাজ েথেক িবরত রােখldquo ldquoেতামােদর রেবর িনকট েথেক যা-i নািজল হেয়েছ তা-i তিম পালন কের চেলাldquo --- আল-আrsquoরাফঃ 3 ldquoবযিভচারী নারী o পrষ pেতযকেকi eকশিট েকাড়া মােরা -নরঃ2 ldquoপrষ েচার o েমেয় েচার ndashpেতযেকরi হাত েকেট দাoldquo করআন মজীেদর e আয়াতসমেহ eবং eমিনতর আেরা বh সংখযক আয়াত s ভােব pমাণ কের েয শরীয়ােতর আiন িবধান কাযরকর করা eবং

e কাযরকািরতার জেনয বাsব o সিkয় বযবsা gহেণর দািয়t মসিলম সমােজর e সামািজক o জাতীয় দািয়t পালেনর জেনযi সমােজর পk েথেক eক বযিkর pতযkভােব দািয়tশীল হoয়া eকাni aপিরহাযর েসi

দািয়tশীল বযিk সমাজ o জাতীয় দািয়tশীল pিতিনিধ িহেসেব e সব কতরবযসমহ যথাযথ মযরাদা সহকাের পালন করেব েকননা শরীয়ােতর তরফ েথেক েগাটা সমাজ o জািতর oপর েয দািয়t aিপরত হেয়েছ সমাজ o জািত িহেসেব তােতা পালন করেত পাের না

সমােজর সকেল িমেল eক সােথ e কাজ করা aসmব e কারেণi pিতিনিধেtর p েদখা িদেয়েছ আিদম কাল েথেক সভয সমােজর শ লা িবধােনর জেনয তাi সমাজ o জািত-i তােদর মধয েথেক pিতিনিধ িনবরাচন করেব েযন সমােজর oপর আেরািপত দািয়t সমােজর পk েথেক েস পালন করেত পাের aতeব e pিতিনিধ িনবরাচন করার বযাপাের pেতযক বযিkর aিধকার aতযn নযায়সংগত o sাভািবক e aিধকার সmেকর েকােনা p - েকান আপিti েতালা েযেত পাের না েকননা েয েলাক েয িজিনেসর মািলক েস িজিনেসর বযাপাের pিতিনিধ বা lsquouিকলrsquo িনেয়াগ করার aিধকার তারi থাকেত পাের aনয কাrর নয় আর রাজনীিতর দি েত জািত-মসিলম সমাজi-রাে র মািলক েস মািলকানায় শরীক pেতযকিট মানষ বযিkগতভােব eবং সমি গতভােবo aতeব েস রাে র বযাপাের pিতিনিধ িনেয়ােগর aিধকার pেতযক বযিkর বযিkগতভােবo eবং সমি গতভােবo তাi রা pধান িনেয়ােগ pেতযক বযিkর েভাট েদয়ার aিধকার ndashpতযkভােব পেরাk নয় -pেতযকিট নাগিরেকর e aিধকার েথেক তােক বি ত করার aিধকার কাrরi থাকেত পাের না জািতi সাবরেভৗমেtর uৎস

রা pধান যখন জািতর pিতিনিধ তখন e কথা s েয তােক pিতিনিধ িনেয়াগকারী জািতi হেব সাবরেভৗমেtর uৎস e জেনয রা িবjােনর পিরভাষায় বলা হয়ঃ রা pধান জািতর নােম o জািতর pিতিনিধ িহেসেবi সাবরেভৗমেtর pেয়াগ কের

েসi সংেগ e কথাo মেন রাখেত হেব েয জািত যিদo e সাবরেভৗমেtর uৎস িকnt তার সাবরেভৗমt েকােনা aসীম kমতার aিধকারী নয় নয়

িনরংকশ বরং তা আlাহর aসীম-aেশষ-সবরাtক সাবরেভৗমেtর aধীন তারi dারা িনয়িntত আর আlাহর সাবরেভৗমt বাsাবািয়ত হেয়েছ তারi বযিk o সমি র জনয েদয়া শরীয়ােতর িবধােনর মাধযেম e েথেকi েবাঝা যায় েয জািতর সাবরেভৗমt হেc pশাসন সংkাn কাযরকর করার সাবরেভৗমt Execution-eর সাবরেভৗমt তা aসীমo নয় জnগতo নয় নয় িনজs aিজরত িকছ কােজi েস সাবরেভৗমt আlাহর সাবরেভৗমtেক চযােল করেত পাের না আlাহর িবধােনর িবপরীত পnায় o কােজ তা pেয়াগo করেত পাের না আlাহর িবধানেক তা পিরবতরনo করেত পাের না আর জািতi যখন আlাহর শরীয়াত বদলােত পাের না তার িবrdতা করেত পাের না তােক িনয়িntত করেত পাের না তখন রা pধান-েয হেলা জািতর pিতিনিধ িনবরািচত-ভারpাp েসo erপ কাজ করার aিধকারী নয় েকননা রা pধােনর িনেয়াগকারী জািত েয কাজ করার aিধকার েদয়িন েস কাজ করার েকান aিধকার তার েকমন কের থাকেত পাের

e েpিkেত বলা যায় জািত যিদ আlাহর শরীয়ােতর িবপরীত েকােনা আiন pণয়ন কের বা তার িবপরীত েকােনা ফরমাশ বা aিডরেনn জারী

কের aথবা জািতর pিতিনিধ রা pধান েতমন েকােনা পদেkপ gহণ কের তা হেল e uভয় aবsায়i e কাজিট শরীয়ােতর সনদিবহীন বেল গণয হেব eবং সাবরেভৗমেtর িনিদর সীমালংঘন করার কারেণ তা বািতল হেয় যােব েকননা জািতর সাবরেভৗমt হেলা বাsবায়েনর সাবরেভৗমt (Executing sovereignty) তার kমতা সীমাবd হেc আlাহর শরীয়াতেক কাযরকর করার মেধয েকান নতন শরীয়াত বা শরীয়াত িবেরাধী আiন রচনা কের তা জাির করার মলগতভােবi তার েকােনা aিধকার েনi pতযk িনবরাচন o পেরাk িনবরাচন

রা pধান িনবরাচন করা জািতর eক সাধারণ o েমৗিলক aিধকার িকnt e aিধকার তারা িকভােব pেয়াগ করেব জািতর বযিkগণ pতযk o সরাসিরভােব রা pধান িনবরাচন করেব না পেরাkভােব সিতয কথা হেc ei েয শরীয়ােত e বযাপাের s o aকাটযভােব েকােনা পdিত িনিদর কের েদয়া হয়িন বরং তা জািতর oপর নযs করা হেয়েছ তারা েদশ-sান-কাল েভেদ pতযk বা পেরাk েয েকােনা eকটা পdিত gহণ করেত

পাের e uভয় ধরেনর িনবরাচেনর-i aবকাশ iসলামী শরীয়ােত sীকত তেব করআেনর আয়ােত pতযk িনবরাচেনর সনদi aেনকটা s ভােব পাoয়া যায়

করআেনর আয়াতঃ ldquoতােদর যাবতীয় বযাপাের পারsিরক পরামেশরর িভিtেতi মীমািসংত হয়rdquondash আশ-শরাঃ 38 বাহযত o s ত pতযk িনবরাচনেকi সমথরন কের আর রা pধান িনবরাচন েযেহত েগাটা জািতর eকটা সাধারণ aিধকার o দািয়েtর বযাপার

কােজi e কােজর জেনয eমন বযবsা gহণ করেত হেব েযন শরীয়াত aনযায়ী েভােটর aিধকারী pেতযকিট মানষi েভাটদান করেত পাের e েছাট আয়ােতর িভিtেতi আমরা eiমাt যা িকছ বললাম তার s সমথরন পাoয়া যায় e আয়ােতর িবিভn তফসীের iমাম ফখrিdন রাজী িলেখেছনঃ

ldquoযখন েকােনা ঘটনা সংঘিটত হেতা তখন তারা সকেল eকিtত হেতন eবং পরsর পরামশর করেতন e জেনয আlাহ তায়ালা e আয়ােত

তােদর pশংসা কেরেছন eর aথর দাড়ায় ei েয তারা েকu িনেজর বযিkগত মেতর িভিtেত কাজ করেতন না বরং সবাi eকিtত না হoয়া পযরn তারা েকান িসdাni gহণ করেত নাrdquo

(তাফসীrর রাজী 37 খn 177 পঃ) aবশয পেরাk িনবরাচেনর সমথরন পাoয়া যায় iসলােমর sণরযেগর iিতহােস িখলাফেত রােশদার িনবরাচেন e িছেলা iসলােমর পণর pিত ার

যগ েখালাফােয় রােশদীেনর pেতযেকর িনবরাচেন pথেম aংশ gহণ কের মসিলম জািতর alসংখযক েলাক iসলামী রা িবjােনর পিরভাষায় তােদর বলা হয় lsquoআহলল হেl oয়ালআকদrsquo- দািয়t সmn সমঝদার েলাক পের মদীনায় aবিsত aপরাপর েলােকরা তােদর aনসরণ কেরেছ তারাo তােকi খলীফাrেপ েমেন িনেয়েছ যােক iিতপেবরi সমােজর দািয়tশীল েলােকরা খলীফাrেপ বরণ কের িনেয়েছ সমs মসলমান eকেt eকমত হেয় েকান খলীফােকi িনবরািচত কেরিন e িবষেয় েযমন খলীফাগণ িনেজরা েকান আপিto তেলনিন েতমিন জনগেণর মধয েথেকo e সmেকর েকান আপিt utািপত হয়িন ফেল রা pধােনর e পেরাk িনবরাচন পdিতর যিkযkতার oপর তােদর lsquoiজমাrsquo হেয়েছ বলা চেল পেরাk িনবরাচেনর sপেk eিট eকিট দলীল বেট aতeব রা pধান িনবরাচেন pতযk বা পেরাk uভেয়র েয েকান eকিট পdিত gহণ করার aিধকার জািতর রেয়েছ বলা চেল েকননা েকােনা aিধকার সmn বযিk িনেজi তার aিধকােরর কাজিট সmn করেব eমন েকােনা বাধযবাধকতা েনi বরং েস iেc করেল e কােজর জেনয েscায় aপর eকজনেক দািয়tশীলo বানােত পাের iসলােমর ফকীহগণo e পেরাk িনবরাচেনর sপেki মত জািনেয়েছন তারা বেলেছনঃ রা pধান িনবরাচন করা lsquoআহলল হেl oয়াল আকেদrsquoরi দািয়t aতeব e কােজ সমg জািতেক েযাগদান করােনার েকানi pেয়াজন েনi আlামা iবেন খালdন তার iিতহােসর ভিমকায় িলেখেছনঃ

ldquoeকথা যখন িsর হেলা েয িখলাফেতর পদ কােয়ম করা সবরসmতভােব oয়ািজব তখন তা lsquoফরেয েকফায়াrsquo পযরােয়র কাজ eবং তা

সmাদেনর ভার lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর oপর বতরােব e কাজ সmাদন করা তােদরi দািয়t eবং জনগেণর uিচত তােদর িনবরাচনেক েমেন েনয়াrdquo (মকাdমা iবেন খালdন 193 পঃ)

iমাম মাoয়ারদী e সmেকর িলেখেছনঃ ldquoiসলামী রাে র রা pধান িনবরাচন drsquoভােব হেত পােরঃ হয় তা আহলল হেl oয়াল-আকদ-eর েভােট o িনবরাচেন aনি ত হেব তা হয়

পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনrdquo (আল-মাoয়ারদী 4থর প া) িকnt iসলামী iিতহােসর ei বযাখযা-i চড়াn eর aনয েকানrপ বযাখযা চেল না ndash eমন কথা বলা যায় না আমরাo eর eকটা বযাখযা েপশ

করেত পাির eবং তা eভােব েয েখালাফােয় রােশদীেনর সব কয়জেনরi িনবরাচন সাধারণ o pতযk িনবরাচন তখনকার সমেয় o তদানীnন েভৗগিলক o েযাগােযাগ বযবsার িদক িদেয় সmবপর িছেলা pেতযক খলীফার িনবরাচন সংkাn যাবতীয় ঘটনাবলী িবে ষণ করেল e বযাখযা িকছমাt িভিtহীন িবেবিচত হেব না িবেশষত করআন মজীদ েথেক যখন pতযk িনবরাচেনরi সমথরন পাoয়া যায় তখন তার িবপরীত বযাখযা েদয়ার েকােনা pেয়াজন থাকেত পাের না

আহলল হেl oয়াল-আকদ

রা pধােনর িনবরাচন যিদ পেরাk o apতযk পdিতেত aনি ত হয়-েযমন iসলামী শরীয়াত তােক সমথরন কেরেছ তখন যারা তােক pথম িনবরািচত কের িফকাহিবদগণ তােদর নাম িদেয়েছন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িকnt e lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo কারা জািতর সােথ তােদর সmকর িক আর তারা e মযরাদা পায়-i বা িক কের

পয়লা সoয়ােলর জoয়াব হেলা িফকাহিবদগণ কতgেলা gেণর uেlখ কেরেছন e gণ যােদর রেয়েছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo

আlামা মাoয়ারদী e পযরােয়র িতনিট gেণর কথা uেlখ কেরেছন eক পণরা lsquoআদালতrsquo ndash সিবচার-নযায়বাদী-িব s হoয়া di শরীয়ােতর িনিদর শেতরর িভিtেত জািতর মােঝ েকাn েলাকিট রা pধান বা সমাজ-iমাম হoয়ার েযাগয aিধকারী তা জানবার o বঝবার মেতা jান o iলম

িতন জনগেণর সািবরক কলযােণর িদক িদেয় iমাম বা রা pধান হoয়ার aিধক েযাগয বযিk িচনবার o বাছাi করার মত িবচkণতা o বিdমtা e িতনিট gণ সমােজর েযসব েলােকর েবশী আেছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo হoয়ার েযাগয েকােনা েকােনা মহািdস-ফকীহ e পযরােয়র gণাবলীর আেরা s ভােব uেlখ কেরেছন আlামা রশীদ েরজা িমছরী তার তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquouলল আমরrdquo হেc মসলমান সমােজর সব িকছ ভা া-গড়ার জনয দািয়tশীল েলাক আর তারা হেc uc পযরােয়র রাজনযবগর সেবরাc

শাসক আেলম-িশিkত েসনাবািহনীর pধান pধান বযিkরা আর জনগণ িনেজেদর pেয়াজেন o সািবরক কলযােণর বযাপাের েযসব িচnাশীল-বিdমান েনতsানীয় বযিkর pিত রজrsquo কের-আsা রােখ-তারাrdquo (তাফসীrল মানার 5ম খ 181 পঃ)

e কথা েথেক েবাঝা েগল েয lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo বলেত বঝায় সমােজর eমন সব েলাকেক যারা জনগেণর aনসরণীয় আsা

ভাজন যােদর মতামত জনগণ েমেন েনয় তার pিত যথাযথ grt েদয় - e জেনয েয তােদর িভতর িনsাথরতা দঢ়তা আlাহভীিত সিবচার o নযায়-িন া িনভরল রায় দান সব বযাপাের গভীর তাৎপযর aনধাবন eবং সেবরাপির জন-কলযােণর udম-আgহ িবদযমান

িdতীয় সoয়াল জািতর সােথ lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo eর সmেকর সmিকরত pে র জoয়াব হেc eরা হেব জািতর pিতিনিধ uকীল-

তােদর তরফ েথেক তােদর জেনয কমরসmাদেনর বযাপাের দািয়tশীল তারা জনগেণর তরফ েথেক pতযkভােব রা pধান িনবরাচন করেব aনয কথায় িনবরাচেনর aিধকার pেয়ােগর জনয তারা হেব তােদর মেনানীত pিতিনিধ আর e জেনয তােদর রা pধান হেব কাযরত জািতর রা pধান িনবরাচেনর সম পযরায়ভk

ততীয় সoয়াল ndash জাতীয় বযাপাের তারা lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo পযরায়ভk হেব েকমন কের- eর জoয়াব ei েয e কথা েতা s

েয জািতi তােদর ei মযরাদায় aিভিষk করেব তােদর িনজs বাছাi িনবরাচেনর মাধযেম আর aতীেত iিতহাস আমােদর বেল েদয় জািতর েলােকরা eকিtত হেয় pথেম িনেজেদর icায় sাধীনভােব তােদর িনবরাচন কের েনেব e িনবরাচন আন ািনকভােবo হেত পাের আবার তােদর sাভািবক pিতি ত মযরাদার িভিtেতo হেত পাের

lsquoিখলাফেত রােশদারrsquo যামানায় েযসব েলাক ei মযরাদায় aিভিষk িছেলন তারা িনেজেদর sাভািবক নীিতিন া iসলাম পালেন agগণযতা o

জনকলযাণকামী হoয়ার িদক িদেয় sতi ei পেদ aিধি ত িছেলন েসখােন e জেনয আন ািনকভােব েকােনা িনবরাচন aন ােনর pেয়াজন েদখা েদয়িন েকu তােদর ei মযরাদােক চযােল কেরিন কখেনা eমনিক বলা েযেত পাের েয তখন যিদ আন ািনকভােব িনবরাচন করােনা হেতা তাrsquoহেল eরাi e পদমযরাদায় িনবরািচত হেতন কােজi তারা যখন pেয়াজন মত রা pধান খলীফা িনবরাচন কেরেছ তখন জািতর pিতিনিধ িহেসেবi তা কেরেছ জনগণ তােদর িনবরাচেনর িবrেd কখেনা গররািজ হয়িন িdমত pকাশ কেরিন বরং তােক আnিরকভােব সমথরন কের িনবরািচত খলীফার হােত lsquoরায়আতrsquo কেরেছ aক আgহ o ভিk সহকাের

বতরমান সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরাচেনর uপায়

বতরমান সমেয় পেরাk িনবরাচন-নীিতেত রা pধান িনবরাচন পdিত gহণ করা হেল pথেম eেক সাধারণ িনবরাচেনর মাধযেম lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরািচত করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর জেনয জািতর তরফ েথেক দািয়tশীল হেব e uেdেশয জনগণ যােদরেক িনবরািচত করেব তারা িনবরাচনী কেলেজর সদসয হেত পাের aথবা pােদিশক o েকndীয় পিরষেদর সদসযo হেত পাের িনবরাচনী কেলজ হেল তােদর eকমাt কাজ হেব িনবরাচন-কােল েভাট দান করা eবং েভাট দােনর কাজ সmn হেয় যাoয়ার সংেগ সংেগ সদসয-পদ বািতল হেয় েযেত o e lsquoকেলজrsquo েভে েযেত হেব তােদর dারা aপর েকােনা কাজi েনয়া েযেত পাের না

aলী আহাদ িনেয়াগ

িফকাহিবদগণ বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচেনর কাজ সmn হেত হেব পবরবতরী খিলফার মেনানয়েন পরবতরী খলীফা িনেয়াগ নীিতর িভিtেতrdquondash মাoয়ারদী বেলেছনঃ রা pধান drsquoভােব িনবরািচত হেত পােরঃ eক lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর িনবরাচেনর মাধযেম di পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনর িভিtেতrdquo (আলমাoয়ারদী 4 প া)

eভােব lsquoaলী আহাদrsquo িনেয়ােগর রীিত েকমন কের গণতnt-সmত বা গণিনবরাচেনর পযরােয় গণর হেত পাের- e eকটা p eর জoয়াব ei েয

aলী আহাদ িনেয়ােগর aিধকারিট মলত lsquoনােমর psাবনা পযরােয়র মাtrsquo খলীফা িনেজর িহেসেব িতিন কােক পছn করেবন তার নাম psাব করেবন মাt িকnt তার ei psাবi চড়াn িনেয়াগ নয় খলীফা মতযর পেবর কাrর নাম বেল েগেলi জনগণ তার পের তােকi খলীফা েমেন িনেত বাধয নয় e কারেণi েযখােন েযখােন erপ aলী আহাদ িনেয়াগ হেয়েছ েসখােনi পরবতরী সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর েলাকেদর lsquoবায়আতrsquo করেত হেয়েছ তােদর বায়আত সmn না হoয়া পযরn psািবত বযিk খলীফাrেপ বিরত হয়িন যিদ psাবনা-i খলীফা িনেয়ােগর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

বলা হেয়েছঃ ldquoঈমানদার পrষ o ঈমানদার েমেয়েলাক পরsেরর প েপাষক তারা সবাi ভােলা কােজর আেদশ কের o মn কাজ েথেক িবরত রােখldquo ldquoেতামােদর রেবর িনকট েথেক যা-i নািজল হেয়েছ তা-i তিম পালন কের চেলাldquo --- আল-আrsquoরাফঃ 3 ldquoবযিভচারী নারী o পrষ pেতযকেকi eকশিট েকাড়া মােরা -নরঃ2 ldquoপrষ েচার o েমেয় েচার ndashpেতযেকরi হাত েকেট দাoldquo করআন মজীেদর e আয়াতসমেহ eবং eমিনতর আেরা বh সংখযক আয়াত s ভােব pমাণ কের েয শরীয়ােতর আiন িবধান কাযরকর করা eবং

e কাযরকািরতার জেনয বাsব o সিkয় বযবsা gহেণর দািয়t মসিলম সমােজর e সামািজক o জাতীয় দািয়t পালেনর জেনযi সমােজর পk েথেক eক বযিkর pতযkভােব দািয়tশীল হoয়া eকাni aপিরহাযর েসi

দািয়tশীল বযিk সমাজ o জাতীয় দািয়tশীল pিতিনিধ িহেসেব e সব কতরবযসমহ যথাযথ মযরাদা সহকাের পালন করেব েকননা শরীয়ােতর তরফ েথেক েগাটা সমাজ o জািতর oপর েয দািয়t aিপরত হেয়েছ সমাজ o জািত িহেসেব তােতা পালন করেত পাের না

সমােজর সকেল িমেল eক সােথ e কাজ করা aসmব e কারেণi pিতিনিধেtর p েদখা িদেয়েছ আিদম কাল েথেক সভয সমােজর শ লা িবধােনর জেনয তাi সমাজ o জািত-i তােদর মধয েথেক pিতিনিধ িনবরাচন করেব েযন সমােজর oপর আেরািপত দািয়t সমােজর পk েথেক েস পালন করেত পাের aতeব e pিতিনিধ িনবরাচন করার বযাপাের pেতযক বযিkর aিধকার aতযn নযায়সংগত o sাভািবক e aিধকার সmেকর েকােনা p - েকান আপিti েতালা েযেত পাের না েকননা েয েলাক েয িজিনেসর মািলক েস িজিনেসর বযাপাের pিতিনিধ বা lsquouিকলrsquo িনেয়াগ করার aিধকার তারi থাকেত পাের aনয কাrর নয় আর রাজনীিতর দি েত জািত-মসিলম সমাজi-রাে র মািলক েস মািলকানায় শরীক pেতযকিট মানষ বযিkগতভােব eবং সমি গতভােবo aতeব েস রাে র বযাপাের pিতিনিধ িনেয়ােগর aিধকার pেতযক বযিkর বযিkগতভােবo eবং সমি গতভােবo তাi রা pধান িনেয়ােগ pেতযক বযিkর েভাট েদয়ার aিধকার ndashpতযkভােব পেরাk নয় -pেতযকিট নাগিরেকর e aিধকার েথেক তােক বি ত করার aিধকার কাrরi থাকেত পাের না জািতi সাবরেভৗমেtর uৎস

রা pধান যখন জািতর pিতিনিধ তখন e কথা s েয তােক pিতিনিধ িনেয়াগকারী জািতi হেব সাবরেভৗমেtর uৎস e জেনয রা িবjােনর পিরভাষায় বলা হয়ঃ রা pধান জািতর নােম o জািতর pিতিনিধ িহেসেবi সাবরেভৗমেtর pেয়াগ কের

েসi সংেগ e কথাo মেন রাখেত হেব েয জািত যিদo e সাবরেভৗমেtর uৎস িকnt তার সাবরেভৗমt েকােনা aসীম kমতার aিধকারী নয় নয়

িনরংকশ বরং তা আlাহর aসীম-aেশষ-সবরাtক সাবরেভৗমেtর aধীন তারi dারা িনয়িntত আর আlাহর সাবরেভৗমt বাsাবািয়ত হেয়েছ তারi বযিk o সমি র জনয েদয়া শরীয়ােতর িবধােনর মাধযেম e েথেকi েবাঝা যায় েয জািতর সাবরেভৗমt হেc pশাসন সংkাn কাযরকর করার সাবরেভৗমt Execution-eর সাবরেভৗমt তা aসীমo নয় জnগতo নয় নয় িনজs aিজরত িকছ কােজi েস সাবরেভৗমt আlাহর সাবরেভৗমtেক চযােল করেত পাের না আlাহর িবধােনর িবপরীত পnায় o কােজ তা pেয়াগo করেত পাের না আlাহর িবধানেক তা পিরবতরনo করেত পাের না আর জািতi যখন আlাহর শরীয়াত বদলােত পাের না তার িবrdতা করেত পাের না তােক িনয়িntত করেত পাের না তখন রা pধান-েয হেলা জািতর pিতিনিধ িনবরািচত-ভারpাp েসo erপ কাজ করার aিধকারী নয় েকননা রা pধােনর িনেয়াগকারী জািত েয কাজ করার aিধকার েদয়িন েস কাজ করার েকান aিধকার তার েকমন কের থাকেত পাের

e েpিkেত বলা যায় জািত যিদ আlাহর শরীয়ােতর িবপরীত েকােনা আiন pণয়ন কের বা তার িবপরীত েকােনা ফরমাশ বা aিডরেনn জারী

কের aথবা জািতর pিতিনিধ রা pধান েতমন েকােনা পদেkপ gহণ কের তা হেল e uভয় aবsায়i e কাজিট শরীয়ােতর সনদিবহীন বেল গণয হেব eবং সাবরেভৗমেtর িনিদর সীমালংঘন করার কারেণ তা বািতল হেয় যােব েকননা জািতর সাবরেভৗমt হেলা বাsবায়েনর সাবরেভৗমt (Executing sovereignty) তার kমতা সীমাবd হেc আlাহর শরীয়াতেক কাযরকর করার মেধয েকান নতন শরীয়াত বা শরীয়াত িবেরাধী আiন রচনা কের তা জাির করার মলগতভােবi তার েকােনা aিধকার েনi pতযk িনবরাচন o পেরাk িনবরাচন

রা pধান িনবরাচন করা জািতর eক সাধারণ o েমৗিলক aিধকার িকnt e aিধকার তারা িকভােব pেয়াগ করেব জািতর বযিkগণ pতযk o সরাসিরভােব রা pধান িনবরাচন করেব না পেরাkভােব সিতয কথা হেc ei েয শরীয়ােত e বযাপাের s o aকাটযভােব েকােনা পdিত িনিদর কের েদয়া হয়িন বরং তা জািতর oপর নযs করা হেয়েছ তারা েদশ-sান-কাল েভেদ pতযk বা পেরাk েয েকােনা eকটা পdিত gহণ করেত

পাের e uভয় ধরেনর িনবরাচেনর-i aবকাশ iসলামী শরীয়ােত sীকত তেব করআেনর আয়ােত pতযk িনবরাচেনর সনদi aেনকটা s ভােব পাoয়া যায়

করআেনর আয়াতঃ ldquoতােদর যাবতীয় বযাপাের পারsিরক পরামেশরর িভিtেতi মীমািসংত হয়rdquondash আশ-শরাঃ 38 বাহযত o s ত pতযk িনবরাচনেকi সমথরন কের আর রা pধান িনবরাচন েযেহত েগাটা জািতর eকটা সাধারণ aিধকার o দািয়েtর বযাপার

কােজi e কােজর জেনয eমন বযবsা gহণ করেত হেব েযন শরীয়াত aনযায়ী েভােটর aিধকারী pেতযকিট মানষi েভাটদান করেত পাের e েছাট আয়ােতর িভিtেতi আমরা eiমাt যা িকছ বললাম তার s সমথরন পাoয়া যায় e আয়ােতর িবিভn তফসীের iমাম ফখrিdন রাজী িলেখেছনঃ

ldquoযখন েকােনা ঘটনা সংঘিটত হেতা তখন তারা সকেল eকিtত হেতন eবং পরsর পরামশর করেতন e জেনয আlাহ তায়ালা e আয়ােত

তােদর pশংসা কেরেছন eর aথর দাড়ায় ei েয তারা েকu িনেজর বযিkগত মেতর িভিtেত কাজ করেতন না বরং সবাi eকিtত না হoয়া পযরn তারা েকান িসdাni gহণ করেত নাrdquo

(তাফসীrর রাজী 37 খn 177 পঃ) aবশয পেরাk িনবরাচেনর সমথরন পাoয়া যায় iসলােমর sণরযেগর iিতহােস িখলাফেত রােশদার িনবরাচেন e িছেলা iসলােমর পণর pিত ার

যগ েখালাফােয় রােশদীেনর pেতযেকর িনবরাচেন pথেম aংশ gহণ কের মসিলম জািতর alসংখযক েলাক iসলামী রা িবjােনর পিরভাষায় তােদর বলা হয় lsquoআহলল হেl oয়ালআকদrsquo- দািয়t সmn সমঝদার েলাক পের মদীনায় aবিsত aপরাপর েলােকরা তােদর aনসরণ কেরেছ তারাo তােকi খলীফাrেপ েমেন িনেয়েছ যােক iিতপেবরi সমােজর দািয়tশীল েলােকরা খলীফাrেপ বরণ কের িনেয়েছ সমs মসলমান eকেt eকমত হেয় েকান খলীফােকi িনবরািচত কেরিন e িবষেয় েযমন খলীফাগণ িনেজরা েকান আপিto তেলনিন েতমিন জনগেণর মধয েথেকo e সmেকর েকান আপিt utািপত হয়িন ফেল রা pধােনর e পেরাk িনবরাচন পdিতর যিkযkতার oপর তােদর lsquoiজমাrsquo হেয়েছ বলা চেল পেরাk িনবরাচেনর sপেk eিট eকিট দলীল বেট aতeব রা pধান িনবরাচেন pতযk বা পেরাk uভেয়র েয েকান eকিট পdিত gহণ করার aিধকার জািতর রেয়েছ বলা চেল েকননা েকােনা aিধকার সmn বযিk িনেজi তার aিধকােরর কাজিট সmn করেব eমন েকােনা বাধযবাধকতা েনi বরং েস iেc করেল e কােজর জেনয েscায় aপর eকজনেক দািয়tশীলo বানােত পাের iসলােমর ফকীহগণo e পেরাk িনবরাচেনর sপেki মত জািনেয়েছন তারা বেলেছনঃ রা pধান িনবরাচন করা lsquoআহলল হেl oয়াল আকেদrsquoরi দািয়t aতeব e কােজ সমg জািতেক েযাগদান করােনার েকানi pেয়াজন েনi আlামা iবেন খালdন তার iিতহােসর ভিমকায় িলেখেছনঃ

ldquoeকথা যখন িsর হেলা েয িখলাফেতর পদ কােয়ম করা সবরসmতভােব oয়ািজব তখন তা lsquoফরেয েকফায়াrsquo পযরােয়র কাজ eবং তা

সmাদেনর ভার lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর oপর বতরােব e কাজ সmাদন করা তােদরi দািয়t eবং জনগেণর uিচত তােদর িনবরাচনেক েমেন েনয়াrdquo (মকাdমা iবেন খালdন 193 পঃ)

iমাম মাoয়ারদী e সmেকর িলেখেছনঃ ldquoiসলামী রাে র রা pধান িনবরাচন drsquoভােব হেত পােরঃ হয় তা আহলল হেl oয়াল-আকদ-eর েভােট o িনবরাচেন aনি ত হেব তা হয়

পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনrdquo (আল-মাoয়ারদী 4থর প া) িকnt iসলামী iিতহােসর ei বযাখযা-i চড়াn eর aনয েকানrপ বযাখযা চেল না ndash eমন কথা বলা যায় না আমরাo eর eকটা বযাখযা েপশ

করেত পাির eবং তা eভােব েয েখালাফােয় রােশদীেনর সব কয়জেনরi িনবরাচন সাধারণ o pতযk িনবরাচন তখনকার সমেয় o তদানীnন েভৗগিলক o েযাগােযাগ বযবsার িদক িদেয় সmবপর িছেলা pেতযক খলীফার িনবরাচন সংkাn যাবতীয় ঘটনাবলী িবে ষণ করেল e বযাখযা িকছমাt িভিtহীন িবেবিচত হেব না িবেশষত করআন মজীদ েথেক যখন pতযk িনবরাচেনরi সমথরন পাoয়া যায় তখন তার িবপরীত বযাখযা েদয়ার েকােনা pেয়াজন থাকেত পাের না

আহলল হেl oয়াল-আকদ

রা pধােনর িনবরাচন যিদ পেরাk o apতযk পdিতেত aনি ত হয়-েযমন iসলামী শরীয়াত তােক সমথরন কেরেছ তখন যারা তােক pথম িনবরািচত কের িফকাহিবদগণ তােদর নাম িদেয়েছন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িকnt e lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo কারা জািতর সােথ তােদর সmকর িক আর তারা e মযরাদা পায়-i বা িক কের

পয়লা সoয়ােলর জoয়াব হেলা িফকাহিবদগণ কতgেলা gেণর uেlখ কেরেছন e gণ যােদর রেয়েছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo

আlামা মাoয়ারদী e পযরােয়র িতনিট gেণর কথা uেlখ কেরেছন eক পণরা lsquoআদালতrsquo ndash সিবচার-নযায়বাদী-িব s হoয়া di শরীয়ােতর িনিদর শেতরর িভিtেত জািতর মােঝ েকাn েলাকিট রা pধান বা সমাজ-iমাম হoয়ার েযাগয aিধকারী তা জানবার o বঝবার মেতা jান o iলম

িতন জনগেণর সািবরক কলযােণর িদক িদেয় iমাম বা রা pধান হoয়ার aিধক েযাগয বযিk িচনবার o বাছাi করার মত িবচkণতা o বিdমtা e িতনিট gণ সমােজর েযসব েলােকর েবশী আেছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo হoয়ার েযাগয েকােনা েকােনা মহািdস-ফকীহ e পযরােয়র gণাবলীর আেরা s ভােব uেlখ কেরেছন আlামা রশীদ েরজা িমছরী তার তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquouলল আমরrdquo হেc মসলমান সমােজর সব িকছ ভা া-গড়ার জনয দািয়tশীল েলাক আর তারা হেc uc পযরােয়র রাজনযবগর সেবরাc

শাসক আেলম-িশিkত েসনাবািহনীর pধান pধান বযিkরা আর জনগণ িনেজেদর pেয়াজেন o সািবরক কলযােণর বযাপাের েযসব িচnাশীল-বিdমান েনতsানীয় বযিkর pিত রজrsquo কের-আsা রােখ-তারাrdquo (তাফসীrল মানার 5ম খ 181 পঃ)

e কথা েথেক েবাঝা েগল েয lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo বলেত বঝায় সমােজর eমন সব েলাকেক যারা জনগেণর aনসরণীয় আsা

ভাজন যােদর মতামত জনগণ েমেন েনয় তার pিত যথাযথ grt েদয় - e জেনয েয তােদর িভতর িনsাথরতা দঢ়তা আlাহভীিত সিবচার o নযায়-িন া িনভরল রায় দান সব বযাপাের গভীর তাৎপযর aনধাবন eবং সেবরাপির জন-কলযােণর udম-আgহ িবদযমান

িdতীয় সoয়াল জািতর সােথ lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo eর সmেকর সmিকরত pে র জoয়াব হেc eরা হেব জািতর pিতিনিধ uকীল-

তােদর তরফ েথেক তােদর জেনয কমরসmাদেনর বযাপাের দািয়tশীল তারা জনগেণর তরফ েথেক pতযkভােব রা pধান িনবরাচন করেব aনয কথায় িনবরাচেনর aিধকার pেয়ােগর জনয তারা হেব তােদর মেনানীত pিতিনিধ আর e জেনয তােদর রা pধান হেব কাযরত জািতর রা pধান িনবরাচেনর সম পযরায়ভk

ততীয় সoয়াল ndash জাতীয় বযাপাের তারা lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo পযরায়ভk হেব েকমন কের- eর জoয়াব ei েয e কথা েতা s

েয জািতi তােদর ei মযরাদায় aিভিষk করেব তােদর িনজs বাছাi িনবরাচেনর মাধযেম আর aতীেত iিতহাস আমােদর বেল েদয় জািতর েলােকরা eকিtত হেয় pথেম িনেজেদর icায় sাধীনভােব তােদর িনবরাচন কের েনেব e িনবরাচন আন ািনকভােবo হেত পাের আবার তােদর sাভািবক pিতি ত মযরাদার িভিtেতo হেত পাের

lsquoিখলাফেত রােশদারrsquo যামানায় েযসব েলাক ei মযরাদায় aিভিষk িছেলন তারা িনেজেদর sাভািবক নীিতিন া iসলাম পালেন agগণযতা o

জনকলযাণকামী হoয়ার িদক িদেয় sতi ei পেদ aিধি ত িছেলন েসখােন e জেনয আন ািনকভােব েকােনা িনবরাচন aন ােনর pেয়াজন েদখা েদয়িন েকu তােদর ei মযরাদােক চযােল কেরিন কখেনা eমনিক বলা েযেত পাের েয তখন যিদ আন ািনকভােব িনবরাচন করােনা হেতা তাrsquoহেল eরাi e পদমযরাদায় িনবরািচত হেতন কােজi তারা যখন pেয়াজন মত রা pধান খলীফা িনবরাচন কেরেছ তখন জািতর pিতিনিধ িহেসেবi তা কেরেছ জনগণ তােদর িনবরাচেনর িবrেd কখেনা গররািজ হয়িন িdমত pকাশ কেরিন বরং তােক আnিরকভােব সমথরন কের িনবরািচত খলীফার হােত lsquoরায়আতrsquo কেরেছ aক আgহ o ভিk সহকাের

বতরমান সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরাচেনর uপায়

বতরমান সমেয় পেরাk িনবরাচন-নীিতেত রা pধান িনবরাচন পdিত gহণ করা হেল pথেম eেক সাধারণ িনবরাচেনর মাধযেম lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরািচত করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর জেনয জািতর তরফ েথেক দািয়tশীল হেব e uেdেশয জনগণ যােদরেক িনবরািচত করেব তারা িনবরাচনী কেলেজর সদসয হেত পাের aথবা pােদিশক o েকndীয় পিরষেদর সদসযo হেত পাের িনবরাচনী কেলজ হেল তােদর eকমাt কাজ হেব িনবরাচন-কােল েভাট দান করা eবং েভাট দােনর কাজ সmn হেয় যাoয়ার সংেগ সংেগ সদসয-পদ বািতল হেয় েযেত o e lsquoকেলজrsquo েভে েযেত হেব তােদর dারা aপর েকােনা কাজi েনয়া েযেত পাের না

aলী আহাদ িনেয়াগ

িফকাহিবদগণ বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচেনর কাজ সmn হেত হেব পবরবতরী খিলফার মেনানয়েন পরবতরী খলীফা িনেয়াগ নীিতর িভিtেতrdquondash মাoয়ারদী বেলেছনঃ রা pধান drsquoভােব িনবরািচত হেত পােরঃ eক lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর িনবরাচেনর মাধযেম di পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনর িভিtেতrdquo (আলমাoয়ারদী 4 প া)

eভােব lsquoaলী আহাদrsquo িনেয়ােগর রীিত েকমন কের গণতnt-সmত বা গণিনবরাচেনর পযরােয় গণর হেত পাের- e eকটা p eর জoয়াব ei েয

aলী আহাদ িনেয়ােগর aিধকারিট মলত lsquoনােমর psাবনা পযরােয়র মাtrsquo খলীফা িনেজর িহেসেব িতিন কােক পছn করেবন তার নাম psাব করেবন মাt িকnt তার ei psাবi চড়াn িনেয়াগ নয় খলীফা মতযর পেবর কাrর নাম বেল েগেলi জনগণ তার পের তােকi খলীফা েমেন িনেত বাধয নয় e কারেণi েযখােন েযখােন erপ aলী আহাদ িনেয়াগ হেয়েছ েসখােনi পরবতরী সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর েলাকেদর lsquoবায়আতrsquo করেত হেয়েছ তােদর বায়আত সmn না হoয়া পযরn psািবত বযিk খলীফাrেপ বিরত হয়িন যিদ psাবনা-i খলীফা িনেয়ােগর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

পাের e uভয় ধরেনর িনবরাচেনর-i aবকাশ iসলামী শরীয়ােত sীকত তেব করআেনর আয়ােত pতযk িনবরাচেনর সনদi aেনকটা s ভােব পাoয়া যায়

করআেনর আয়াতঃ ldquoতােদর যাবতীয় বযাপাের পারsিরক পরামেশরর িভিtেতi মীমািসংত হয়rdquondash আশ-শরাঃ 38 বাহযত o s ত pতযk িনবরাচনেকi সমথরন কের আর রা pধান িনবরাচন েযেহত েগাটা জািতর eকটা সাধারণ aিধকার o দািয়েtর বযাপার

কােজi e কােজর জেনয eমন বযবsা gহণ করেত হেব েযন শরীয়াত aনযায়ী েভােটর aিধকারী pেতযকিট মানষi েভাটদান করেত পাের e েছাট আয়ােতর িভিtেতi আমরা eiমাt যা িকছ বললাম তার s সমথরন পাoয়া যায় e আয়ােতর িবিভn তফসীের iমাম ফখrিdন রাজী িলেখেছনঃ

ldquoযখন েকােনা ঘটনা সংঘিটত হেতা তখন তারা সকেল eকিtত হেতন eবং পরsর পরামশর করেতন e জেনয আlাহ তায়ালা e আয়ােত

তােদর pশংসা কেরেছন eর aথর দাড়ায় ei েয তারা েকu িনেজর বযিkগত মেতর িভিtেত কাজ করেতন না বরং সবাi eকিtত না হoয়া পযরn তারা েকান িসdাni gহণ করেত নাrdquo

(তাফসীrর রাজী 37 খn 177 পঃ) aবশয পেরাk িনবরাচেনর সমথরন পাoয়া যায় iসলােমর sণরযেগর iিতহােস িখলাফেত রােশদার িনবরাচেন e িছেলা iসলােমর পণর pিত ার

যগ েখালাফােয় রােশদীেনর pেতযেকর িনবরাচেন pথেম aংশ gহণ কের মসিলম জািতর alসংখযক েলাক iসলামী রা িবjােনর পিরভাষায় তােদর বলা হয় lsquoআহলল হেl oয়ালআকদrsquo- দািয়t সmn সমঝদার েলাক পের মদীনায় aবিsত aপরাপর েলােকরা তােদর aনসরণ কেরেছ তারাo তােকi খলীফাrেপ েমেন িনেয়েছ যােক iিতপেবরi সমােজর দািয়tশীল েলােকরা খলীফাrেপ বরণ কের িনেয়েছ সমs মসলমান eকেt eকমত হেয় েকান খলীফােকi িনবরািচত কেরিন e িবষেয় েযমন খলীফাগণ িনেজরা েকান আপিto তেলনিন েতমিন জনগেণর মধয েথেকo e সmেকর েকান আপিt utািপত হয়িন ফেল রা pধােনর e পেরাk িনবরাচন পdিতর যিkযkতার oপর তােদর lsquoiজমাrsquo হেয়েছ বলা চেল পেরাk িনবরাচেনর sপেk eিট eকিট দলীল বেট aতeব রা pধান িনবরাচেন pতযk বা পেরাk uভেয়র েয েকান eকিট পdিত gহণ করার aিধকার জািতর রেয়েছ বলা চেল েকননা েকােনা aিধকার সmn বযিk িনেজi তার aিধকােরর কাজিট সmn করেব eমন েকােনা বাধযবাধকতা েনi বরং েস iেc করেল e কােজর জেনয েscায় aপর eকজনেক দািয়tশীলo বানােত পাের iসলােমর ফকীহগণo e পেরাk িনবরাচেনর sপেki মত জািনেয়েছন তারা বেলেছনঃ রা pধান িনবরাচন করা lsquoআহলল হেl oয়াল আকেদrsquoরi দািয়t aতeব e কােজ সমg জািতেক েযাগদান করােনার েকানi pেয়াজন েনi আlামা iবেন খালdন তার iিতহােসর ভিমকায় িলেখেছনঃ

ldquoeকথা যখন িsর হেলা েয িখলাফেতর পদ কােয়ম করা সবরসmতভােব oয়ািজব তখন তা lsquoফরেয েকফায়াrsquo পযরােয়র কাজ eবং তা

সmাদেনর ভার lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর oপর বতরােব e কাজ সmাদন করা তােদরi দািয়t eবং জনগেণর uিচত তােদর িনবরাচনেক েমেন েনয়াrdquo (মকাdমা iবেন খালdন 193 পঃ)

iমাম মাoয়ারদী e সmেকর িলেখেছনঃ ldquoiসলামী রাে র রা pধান িনবরাচন drsquoভােব হেত পােরঃ হয় তা আহলল হেl oয়াল-আকদ-eর েভােট o িনবরাচেন aনি ত হেব তা হয়

পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনrdquo (আল-মাoয়ারদী 4থর প া) িকnt iসলামী iিতহােসর ei বযাখযা-i চড়াn eর aনয েকানrপ বযাখযা চেল না ndash eমন কথা বলা যায় না আমরাo eর eকটা বযাখযা েপশ

করেত পাির eবং তা eভােব েয েখালাফােয় রােশদীেনর সব কয়জেনরi িনবরাচন সাধারণ o pতযk িনবরাচন তখনকার সমেয় o তদানীnন েভৗগিলক o েযাগােযাগ বযবsার িদক িদেয় সmবপর িছেলা pেতযক খলীফার িনবরাচন সংkাn যাবতীয় ঘটনাবলী িবে ষণ করেল e বযাখযা িকছমাt িভিtহীন িবেবিচত হেব না িবেশষত করআন মজীদ েথেক যখন pতযk িনবরাচেনরi সমথরন পাoয়া যায় তখন তার িবপরীত বযাখযা েদয়ার েকােনা pেয়াজন থাকেত পাের না

আহলল হেl oয়াল-আকদ

রা pধােনর িনবরাচন যিদ পেরাk o apতযk পdিতেত aনি ত হয়-েযমন iসলামী শরীয়াত তােক সমথরন কেরেছ তখন যারা তােক pথম িনবরািচত কের িফকাহিবদগণ তােদর নাম িদেয়েছন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িকnt e lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo কারা জািতর সােথ তােদর সmকর িক আর তারা e মযরাদা পায়-i বা িক কের

পয়লা সoয়ােলর জoয়াব হেলা িফকাহিবদগণ কতgেলা gেণর uেlখ কেরেছন e gণ যােদর রেয়েছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo

আlামা মাoয়ারদী e পযরােয়র িতনিট gেণর কথা uেlখ কেরেছন eক পণরা lsquoআদালতrsquo ndash সিবচার-নযায়বাদী-িব s হoয়া di শরীয়ােতর িনিদর শেতরর িভিtেত জািতর মােঝ েকাn েলাকিট রা pধান বা সমাজ-iমাম হoয়ার েযাগয aিধকারী তা জানবার o বঝবার মেতা jান o iলম

িতন জনগেণর সািবরক কলযােণর িদক িদেয় iমাম বা রা pধান হoয়ার aিধক েযাগয বযিk িচনবার o বাছাi করার মত িবচkণতা o বিdমtা e িতনিট gণ সমােজর েযসব েলােকর েবশী আেছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo হoয়ার েযাগয েকােনা েকােনা মহািdস-ফকীহ e পযরােয়র gণাবলীর আেরা s ভােব uেlখ কেরেছন আlামা রশীদ েরজা িমছরী তার তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquouলল আমরrdquo হেc মসলমান সমােজর সব িকছ ভা া-গড়ার জনয দািয়tশীল েলাক আর তারা হেc uc পযরােয়র রাজনযবগর সেবরাc

শাসক আেলম-িশিkত েসনাবািহনীর pধান pধান বযিkরা আর জনগণ িনেজেদর pেয়াজেন o সািবরক কলযােণর বযাপাের েযসব িচnাশীল-বিdমান েনতsানীয় বযিkর pিত রজrsquo কের-আsা রােখ-তারাrdquo (তাফসীrল মানার 5ম খ 181 পঃ)

e কথা েথেক েবাঝা েগল েয lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo বলেত বঝায় সমােজর eমন সব েলাকেক যারা জনগেণর aনসরণীয় আsা

ভাজন যােদর মতামত জনগণ েমেন েনয় তার pিত যথাযথ grt েদয় - e জেনয েয তােদর িভতর িনsাথরতা দঢ়তা আlাহভীিত সিবচার o নযায়-িন া িনভরল রায় দান সব বযাপাের গভীর তাৎপযর aনধাবন eবং সেবরাপির জন-কলযােণর udম-আgহ িবদযমান

িdতীয় সoয়াল জািতর সােথ lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo eর সmেকর সmিকরত pে র জoয়াব হেc eরা হেব জািতর pিতিনিধ uকীল-

তােদর তরফ েথেক তােদর জেনয কমরসmাদেনর বযাপাের দািয়tশীল তারা জনগেণর তরফ েথেক pতযkভােব রা pধান িনবরাচন করেব aনয কথায় িনবরাচেনর aিধকার pেয়ােগর জনয তারা হেব তােদর মেনানীত pিতিনিধ আর e জেনয তােদর রা pধান হেব কাযরত জািতর রা pধান িনবরাচেনর সম পযরায়ভk

ততীয় সoয়াল ndash জাতীয় বযাপাের তারা lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo পযরায়ভk হেব েকমন কের- eর জoয়াব ei েয e কথা েতা s

েয জািতi তােদর ei মযরাদায় aিভিষk করেব তােদর িনজs বাছাi িনবরাচেনর মাধযেম আর aতীেত iিতহাস আমােদর বেল েদয় জািতর েলােকরা eকিtত হেয় pথেম িনেজেদর icায় sাধীনভােব তােদর িনবরাচন কের েনেব e িনবরাচন আন ািনকভােবo হেত পাের আবার তােদর sাভািবক pিতি ত মযরাদার িভিtেতo হেত পাের

lsquoিখলাফেত রােশদারrsquo যামানায় েযসব েলাক ei মযরাদায় aিভিষk িছেলন তারা িনেজেদর sাভািবক নীিতিন া iসলাম পালেন agগণযতা o

জনকলযাণকামী হoয়ার িদক িদেয় sতi ei পেদ aিধি ত িছেলন েসখােন e জেনয আন ািনকভােব েকােনা িনবরাচন aন ােনর pেয়াজন েদখা েদয়িন েকu তােদর ei মযরাদােক চযােল কেরিন কখেনা eমনিক বলা েযেত পাের েয তখন যিদ আন ািনকভােব িনবরাচন করােনা হেতা তাrsquoহেল eরাi e পদমযরাদায় িনবরািচত হেতন কােজi তারা যখন pেয়াজন মত রা pধান খলীফা িনবরাচন কেরেছ তখন জািতর pিতিনিধ িহেসেবi তা কেরেছ জনগণ তােদর িনবরাচেনর িবrেd কখেনা গররািজ হয়িন িdমত pকাশ কেরিন বরং তােক আnিরকভােব সমথরন কের িনবরািচত খলীফার হােত lsquoরায়আতrsquo কেরেছ aক আgহ o ভিk সহকাের

বতরমান সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরাচেনর uপায়

বতরমান সমেয় পেরাk িনবরাচন-নীিতেত রা pধান িনবরাচন পdিত gহণ করা হেল pথেম eেক সাধারণ িনবরাচেনর মাধযেম lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরািচত করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর জেনয জািতর তরফ েথেক দািয়tশীল হেব e uেdেশয জনগণ যােদরেক িনবরািচত করেব তারা িনবরাচনী কেলেজর সদসয হেত পাের aথবা pােদিশক o েকndীয় পিরষেদর সদসযo হেত পাের িনবরাচনী কেলজ হেল তােদর eকমাt কাজ হেব িনবরাচন-কােল েভাট দান করা eবং েভাট দােনর কাজ সmn হেয় যাoয়ার সংেগ সংেগ সদসয-পদ বািতল হেয় েযেত o e lsquoকেলজrsquo েভে েযেত হেব তােদর dারা aপর েকােনা কাজi েনয়া েযেত পাের না

aলী আহাদ িনেয়াগ

িফকাহিবদগণ বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচেনর কাজ সmn হেত হেব পবরবতরী খিলফার মেনানয়েন পরবতরী খলীফা িনেয়াগ নীিতর িভিtেতrdquondash মাoয়ারদী বেলেছনঃ রা pধান drsquoভােব িনবরািচত হেত পােরঃ eক lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর িনবরাচেনর মাধযেম di পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনর িভিtেতrdquo (আলমাoয়ারদী 4 প া)

eভােব lsquoaলী আহাদrsquo িনেয়ােগর রীিত েকমন কের গণতnt-সmত বা গণিনবরাচেনর পযরােয় গণর হেত পাের- e eকটা p eর জoয়াব ei েয

aলী আহাদ িনেয়ােগর aিধকারিট মলত lsquoনােমর psাবনা পযরােয়র মাtrsquo খলীফা িনেজর িহেসেব িতিন কােক পছn করেবন তার নাম psাব করেবন মাt িকnt তার ei psাবi চড়াn িনেয়াগ নয় খলীফা মতযর পেবর কাrর নাম বেল েগেলi জনগণ তার পের তােকi খলীফা েমেন িনেত বাধয নয় e কারেণi েযখােন েযখােন erপ aলী আহাদ িনেয়াগ হেয়েছ েসখােনi পরবতরী সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর েলাকেদর lsquoবায়আতrsquo করেত হেয়েছ তােদর বায়আত সmn না হoয়া পযরn psািবত বযিk খলীফাrেপ বিরত হয়িন যিদ psাবনা-i খলীফা িনেয়ােগর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

িতন জনগেণর সািবরক কলযােণর িদক িদেয় iমাম বা রা pধান হoয়ার aিধক েযাগয বযিk িচনবার o বাছাi করার মত িবচkণতা o বিdমtা e িতনিট gণ সমােজর েযসব েলােকর েবশী আেছ তারাi lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo হoয়ার েযাগয েকােনা েকােনা মহািdস-ফকীহ e পযরােয়র gণাবলীর আেরা s ভােব uেlখ কেরেছন আlামা রশীদ েরজা িমছরী তার তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquouলল আমরrdquo হেc মসলমান সমােজর সব িকছ ভা া-গড়ার জনয দািয়tশীল েলাক আর তারা হেc uc পযরােয়র রাজনযবগর সেবরাc

শাসক আেলম-িশিkত েসনাবািহনীর pধান pধান বযিkরা আর জনগণ িনেজেদর pেয়াজেন o সািবরক কলযােণর বযাপাের েযসব িচnাশীল-বিdমান েনতsানীয় বযিkর pিত রজrsquo কের-আsা রােখ-তারাrdquo (তাফসীrল মানার 5ম খ 181 পঃ)

e কথা েথেক েবাঝা েগল েয lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo বলেত বঝায় সমােজর eমন সব েলাকেক যারা জনগেণর aনসরণীয় আsা

ভাজন যােদর মতামত জনগণ েমেন েনয় তার pিত যথাযথ grt েদয় - e জেনয েয তােদর িভতর িনsাথরতা দঢ়তা আlাহভীিত সিবচার o নযায়-িন া িনভরল রায় দান সব বযাপাের গভীর তাৎপযর aনধাবন eবং সেবরাপির জন-কলযােণর udম-আgহ িবদযমান

িdতীয় সoয়াল জািতর সােথ lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo eর সmেকর সmিকরত pে র জoয়াব হেc eরা হেব জািতর pিতিনিধ uকীল-

তােদর তরফ েথেক তােদর জেনয কমরসmাদেনর বযাপাের দািয়tশীল তারা জনগেণর তরফ েথেক pতযkভােব রা pধান িনবরাচন করেব aনয কথায় িনবরাচেনর aিধকার pেয়ােগর জনয তারা হেব তােদর মেনানীত pিতিনিধ আর e জেনয তােদর রা pধান হেব কাযরত জািতর রা pধান িনবরাচেনর সম পযরায়ভk

ততীয় সoয়াল ndash জাতীয় বযাপাের তারা lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo পযরায়ভk হেব েকমন কের- eর জoয়াব ei েয e কথা েতা s

েয জািতi তােদর ei মযরাদায় aিভিষk করেব তােদর িনজs বাছাi িনবরাচেনর মাধযেম আর aতীেত iিতহাস আমােদর বেল েদয় জািতর েলােকরা eকিtত হেয় pথেম িনেজেদর icায় sাধীনভােব তােদর িনবরাচন কের েনেব e িনবরাচন আন ািনকভােবo হেত পাের আবার তােদর sাভািবক pিতি ত মযরাদার িভিtেতo হেত পাের

lsquoিখলাফেত রােশদারrsquo যামানায় েযসব েলাক ei মযরাদায় aিভিষk িছেলন তারা িনেজেদর sাভািবক নীিতিন া iসলাম পালেন agগণযতা o

জনকলযাণকামী হoয়ার িদক িদেয় sতi ei পেদ aিধি ত িছেলন েসখােন e জেনয আন ািনকভােব েকােনা িনবরাচন aন ােনর pেয়াজন েদখা েদয়িন েকu তােদর ei মযরাদােক চযােল কেরিন কখেনা eমনিক বলা েযেত পাের েয তখন যিদ আন ািনকভােব িনবরাচন করােনা হেতা তাrsquoহেল eরাi e পদমযরাদায় িনবরািচত হেতন কােজi তারা যখন pেয়াজন মত রা pধান খলীফা িনবরাচন কেরেছ তখন জািতর pিতিনিধ িহেসেবi তা কেরেছ জনগণ তােদর িনবরাচেনর িবrেd কখেনা গররািজ হয়িন িdমত pকাশ কেরিন বরং তােক আnিরকভােব সমথরন কের িনবরািচত খলীফার হােত lsquoরায়আতrsquo কেরেছ aক আgহ o ভিk সহকাের

বতরমান সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরাচেনর uপায়

বতরমান সমেয় পেরাk িনবরাচন-নীিতেত রা pধান িনবরাচন পdিত gহণ করা হেল pথেম eেক সাধারণ িনবরাচেনর মাধযেম lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo িনবরািচত করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর করা েযেত পাের তারা জািতর েভাট o আsা েপেয় রা pধান িনবরাচেনর জেনয জািতর তরফ েথেক দািয়tশীল হেব e uেdেশয জনগণ যােদরেক িনবরািচত করেব তারা িনবরাচনী কেলেজর সদসয হেত পাের aথবা pােদিশক o েকndীয় পিরষেদর সদসযo হেত পাের িনবরাচনী কেলজ হেল তােদর eকমাt কাজ হেব িনবরাচন-কােল েভাট দান করা eবং েভাট দােনর কাজ সmn হেয় যাoয়ার সংেগ সংেগ সদসয-পদ বািতল হেয় েযেত o e lsquoকেলজrsquo েভে েযেত হেব তােদর dারা aপর েকােনা কাজi েনয়া েযেত পাের না

aলী আহাদ িনেয়াগ

িফকাহিবদগণ বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচেনর কাজ সmn হেত হেব পবরবতরী খিলফার মেনানয়েন পরবতরী খলীফা িনেয়াগ নীিতর িভিtেতrdquondash মাoয়ারদী বেলেছনঃ রা pধান drsquoভােব িনবরািচত হেত পােরঃ eক lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর িনবরাচেনর মাধযেম di পবরবতরী রা pধােনর মেনানয়েনর িভিtেতrdquo (আলমাoয়ারদী 4 প া)

eভােব lsquoaলী আহাদrsquo িনেয়ােগর রীিত েকমন কের গণতnt-সmত বা গণিনবরাচেনর পযরােয় গণর হেত পাের- e eকটা p eর জoয়াব ei েয

aলী আহাদ িনেয়ােগর aিধকারিট মলত lsquoনােমর psাবনা পযরােয়র মাtrsquo খলীফা িনেজর িহেসেব িতিন কােক পছn করেবন তার নাম psাব করেবন মাt িকnt তার ei psাবi চড়াn িনেয়াগ নয় খলীফা মতযর পেবর কাrর নাম বেল েগেলi জনগণ তার পের তােকi খলীফা েমেন িনেত বাধয নয় e কারেণi েযখােন েযখােন erপ aলী আহাদ িনেয়াগ হেয়েছ েসখােনi পরবতরী সমেয় lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo-eর েলাকেদর lsquoবায়আতrsquo করেত হেয়েছ তােদর বায়আত সmn না হoয়া পযরn psািবত বযিk খলীফাrেপ বিরত হয়িন যিদ psাবনা-i খলীফা িনেয়ােগর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

জেনয যেথ হেতা তাহেল e বায়আেতর েকােনা pেয়াজন হেতা না eমনিক erপ নাম psাবনার পেরo জনগণ তােক খলীফাrেপ েমেন িনেত asীকার করারo aিধকার রােখ

নবী করীম (স)-eর মতয শযযায় শািয়ত থাকাকালীন eকিট কথা েথেকo e কথাi aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন তার পরবতরী iসলামী

রাে র pধান pধান েক হেবন েস িচnায় aিsর হেয় পেড়িছেলন তখন হযরত আেয়শা (রা)-েক েডেক eকিদন বলেলনঃ ldquoআিম আব বকর o তার পtেক ডাকেবা o তার পেk পরবতরী খিলফা হoয়ার oয়াদা gহণ করেবা েযন পের আপিtকারীরা আপিt না কের

িকংবা আশা েপাষণকারীরা আশা েপাষণ না কের পের আিম িচnা করলাম েয আlাহ e সব rখেবন eবং মসলমানরা তার pিতেরাধ করেব aথবা aনয কথায় আlাহ pিতেরাধ করেবন o মসলমান rেখ দাড়ােবনrdquondashবখারী

e হাদীেসর শb lsquoআল-মrsquoেমননrsquo aকাটযভােব pমাণ কের েয খলীফা িনবরাচেনর কাজ মrsquoেমন-মসলমােনর sাধীন icা o মেতর িভিtেত সmn হেত হেব eবং iসলােম খলীফা িনবরাচেনর utম o unত আদশর হেc ei িনেভরজাল গণতািntক পdিত

হযরত আলী (রা)-েক যখন েলােকরা িখলাফেতর বায়আত gহণ করেত বলেলন তখন িতিন বলেলনঃ ldquoআমার বায়আত েগাপেন aনি ত হেব না eবং তা মসলমনা জনগেণর sাধীন icা o মিজর ছাড়া িকছেতi হেত পাের নাrdquo e কারেণ েকান েকান িফকাহিবদ s ভাষায় বেলেছনঃ ldquoরা pধান িনবরাচন সmণর হয় জনগেণর বায়আেতর িভিtেত জন-সমথরেনর মাধযেম পবরবতরী খলীফার মেনানয়েনর িভিtেত নয়rdquo (িমনহাজস-সnাহঃ iবেন তাiিময়া 1ম খn 142 পঃ) e হেলা জনগেণর aিধকােরর বযাপার জনগেণর আর eকিট aিধকার হেলা পরামেশর শরীক হoয়ার আসেল e হেলা জনগেণর খলীফা

িনবরাচেনর পরবতরী দািয়েtর কাজ জনগণ রা pধান িনবরাচন করেব রা pধান হেব জনগেণর যাবতীয় জাতীয় o সামgীক দািয়tসmn কােজর ভারpাp েসi সংেগ তার oপর জািতর aিধকার হেলা ei েয েস সব grtপণর বযাপাের জািতর পরামশর gহণ করেব- পরামশর চাiেব eবং জািত েয পরামশর িদেব েস তদনযায়ী কাজ করেব

যিদ p করা যায় েয রা pধান েতা sত- i জনগেণর আ হা ভাজন বযিk তাrsquo হেল আবার জনগেনর পরামশর gহেণ তােক বাধয করার aথর

িক তাহেল eর drsquoভােব জবাব েদয়া েযেত পােরঃ eক রা pধান জনেগণর আ হাভাজন বযিk ersquoেত সেnহ েনi িকnt তা সেtto েয েকান জাতীয় grtপণর িবষেয় তার িসdাn ভল হেত

পাের জনগেণর পেk kিতকর হেত পাের তাi সব grtপণর জাতীয় বযাপাের তােদর িনকট পরামশর চাoয়া o তদনযায়ী কাজ করা কতরবয তা হেল e পযরােয়র aেনক ভল o মারাtক পদেkেপর হাত েথেক জািত রkা েপেত পাের

di জািত রা pধানেক জাতীয় কােজর জনয দািয়tসmn বানায় বেট িকnt তা শতরহীন নয় তnেধয eকিট জrরী শতর হেলা ei েয েস

জািতর িনকট পরামশর চাiেব েকননা পরামশর চাoয়ার িনেদরশ শরীয়ােত s ভাষায় েদয়া হেয়েছ e aিধকার জনগেণর েমৗিলক aিধকােরর anভরk তােদর েস aিধকার হেত িকছেতi বি ত করা েযেত পাের না েকননা রা pধােনর kমতা তা শরীয়ােতর িবধােনর শেতর সীমাবd েস শতর পরণ না হেল রা pধান তার kমতা pেয়াগ করেত পাের না িনবরাচেনর সময় e কথা s ভাষায় বলা েহাক আর না-i েহাক e কথা eকাni aিনবাযর আর জািতর পরামশর পাoয়ারo aিধকার রেয়েছ রা pধােনর e aিধকার েথেক তােক বি ত হেত েদয়া েযেত পাের না

রা pধানেক েয জািতর িনকট পরামশর চাiেত হেব e িবষেয় করআেনর িনেদরশ s o aকাটয রসেল করীম (স)-েক রা pধান িহেসেবi e

িনেদরশ েদয়া হেয়িছল eবং েস িহেসেব সব iসলািমক রাে র রা pধােনর জেনযi e িনেদরশ aবশয পালনীয় েস িনেদরশ হেলাঃ ldquoতিম তােদর kমা কেরা তােদর জেনয আlাহর িনকট মাগেফরাত চাo আর জাতীয় grtপণর বযাপারসমহ তােদর সংেগ পরামশর কেরা

aনnর তিম যখন েকান সংকl-িসdাn gহণ করেব তখন আlাহর oপর তাoয়াkল কেরাrdquondash আেল iমরানঃ159 e আয়াতিট রা pধানেক পরামশর চাoয়া o gহণ করার জেনয s িনেদরশ িদেc eবং শরীয়ােতর দি েত তা oয়ািজব e জেনয iমাম iবেন

তাiিময়া িলেখেছনঃ ldquoেকান রা pধান-i পরামশর চাoয়া o gহণ করার দািয়t েথেক মk নয় েকননা e আয়ােত আlাহ তায়ালা তার নবীেক e জেনয িনেদরশ

িদেয়েছনrdquo (আসিসয়াতশ শারiয়যা 169 প া) আর আlামা তাবারী e আয়ােতর তাফসীের িলেখেছনঃ

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

ldquoআlাহ তার নবীেক আসহাবগণেক সােথ পরামশর করার িনেদরশ িদেয়েছন e িনেদরশ েসi পরামশর gহেণর জেনয েয িবষয় আlাহ তােদর pশংসা কেরেছন েযন তার umেতরা তােদর oপর aনrপ aবsা েদখা িদেল তারা তােদর aনসরণ কের o পারsিরক পরামশর কেরrdquo

(তাফসীের তাবারী 4থর খ 94 প া o তাফসীের করতবী 4থর খ 25 পঃ) আর iমাম ফখrdীন রাজী িলেখেছনঃ ldquoহাসান বছরী o সিফয়ান iবেন uয়াiনাহ বেলেছনঃ আlাহ নবী করীম (স)-েক পরামশর gহেণর জেনয িনেদরশ িদেয়েছন েযন তারা পরামশর gহেণর বযাপাের তার aনসরণ কের আর ei নীিত তার umেতর মেধয সnাহrেপ aনসত হয়ldquo (তাফসীrল কবীর 9ম খn 66 প া)

পরামশর gহেণ রসল (স)-eর সnাত

পরামশর gহণ করা শাসকেদর uপর জনগেণর eকটা aিধকার নবী করীম (স) eেতা বড় সmান-মযরাদা o আসমানী aহী পাoয়ার সেযাগ সেtto তার আসহাবেদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন ohদ যেd মদীনার বাiের িগেয় শtrর মকােবলা করা হেব না শহের বেসi pিতেরাধ করা হেব e িনেয় সাহাবাগেণর সােথ পরামশর কেরেছন বদর যেdo তা-i কেরেছন e যেd hবার iবেন মনিযল পািনর sােন aবতরণ করার পরামশর িদেয়িছেলন রসেল করীম (স) েস পরামশর gহণ কেরিছেলন খnেকর যেd মদীনার িকছ ফসেলর িবিনমেয় শtrেদর সােথ সিn না করার ndashেযন তারা িফের যায়- drsquoজন সাহাবী পরামশর িদেয়িছেলন e পরামশরo গিহত হেয়িছেলা (তাফসীের iমাম রাজী 9ম খn 67 পঃ) eমিনভােব নবী করীম (স) েয সাহাবােদর সােথ খব েবশী পরামশর করেতন তার ভির ভির নযীর uেlখ করা যায় পরামশর gহণ না করা aপরাধ

পরামশর েদয়া জনগেণর aিধকার রা pধােনর তাi চাoয়া কতরবয িফকাহিবদগণ s কের িলেখেছন রা pধান যিদ e কতরবয পালন না কের eবং জনগণেক e aিধকার েথেক বি ত রােখ তেব e জেনয তােক পদচযত করেত হেব iমাম করতবী িলেখেছনঃ ldquoiবেন আতীয়া বেলেছনঃ পরামশর gহণ রীিত iসলামী শরীয়ােতর েমৗল বযাপার e জেনয শরীয়ােতর সs িনেদরশ eেসেছ েয রা pধান দীন o শরীয়ােতর িবj-িবেশষjেদর িনকট পরামশর চাiেব না তােক বরখাs করা oয়ািজব aনয কথায় iসলামী আদেশর pিতি ত রা বযবsায় েকান ৈsরাচারী শাসেকর sান েনildquo েকান েকান িবষেয় পরামশর

জািতর জনগেণর সােথ িবিভn রা ীয় িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব আর েযসব িবষেয় iসলােমর aকাটয েঘাষণা বা িনেদরশ েনi েস সব iজেতহাদী িবষেয়o পরামশর aনি ত হেত হেব eক কথায় রা pধান দীন o dিনয়ার নানা িবষেয় জািতর সােথ পরামশর করেব- পরামশর চাiেব o gহণ করেব আlামা জাসসাস তাi িলেখেছনঃ

ldquodিনয়ার ৈবষিয়ক যাবতীয় িবষেয় eবং দীেনর েযসব িবষেয় েকােনা aহী নািযল হয়িন েস সmেকর পরামশর চাiেত হেবldquo আর dিনয়ার বা ৈবষিয়ক যাবতীয় grtপণর িবষেয় পরামশর gহণ করেত হেব সাধারণ রা ীয় বযাপাের যd pstিত o যd েঘাষণা ৈবেদিশক

নীিত o চিk-সিn রা শাসন পdিত iতযািদ সব-i e পযরােয় গণয aবশয িনতয-ৈনিমিতযক েছাট েছাট বযাপাের জনগেণর িনকট েথেক পরামশর gহেণর েকান pেয়াজন েনi তা সmবo নয় তা কের রা চালােনা যায় না তা যিkসংগত নয় তােত ফায়দাo িকছ েনi পরামশর gহণ পdিত

িকnt p হেলা পরামশর gহেণর কাজ িকভােব সmn হেব আর জািতর সব েলােকর সােথi পরামশর করা িক রা pধােনর দািয়t না তােদর মাঝ েথেক িবেশষ eক ে ণীর সােথ পরামশর করা হেব িকংবা কিতপয় বযিkর সােথ e সব pে র জoয়ােব বলা যায় নবী করীম (স) সমg জনগেণর সােথ পরামশর করেতন eমন সব বযাপাের যা সরাসিরভােব সমg জনতার সােথ সংি যা সকেলর সামিgক বযাপার েযমন ohদ যেd েমাশেরকেদর সােথ যd সmখ সমের ঝািপেয় পড়ার জেনয মদীনা েথেক বাiের যাoয়ার বযাপার িনেয় িতিন মদীনায় aবিsত সমs মসিলম জনগেণর সােথ পরামশর কেরেছন িতিন সকলেক লkয কের বলেলনঃ ldquoেতামরা সবাi আমােক পরামশর দাoldquo

হাoয়ািজেনর যেd লb গণীমােতর মাল িক করা হেব তা িনেয়o িতিন মসলমানেদর সােথ পরামশর কেরেছন e যেd যত েলাক শরীক

হেয়িছেলা গণীমােতর বযাপাের তােদর সকেলরi মত িতিন জানেত েচেয়িছেলন e িবষেয় iিতহােস বলা হেয়েছ গণীমােতর মােলর বযাপাের নবী করীম (স) যা িকছ করণীয় কেরিছেলন তা সবারi সামেন েপশ কেরিছেলন তখন uপিsত সবাi eক বােকয বেল uেঠিছলঃ ldquoেহ রসল (স) আপিন যা ফয়সালা কেরেছন তােতi আমরা রািজ আিছ eবং তা-i েমেন িনলামldquo

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

তখন নবী করীম (স) েনতsানীয় সাহাবােদর পাঠােলন aনপিsত aনযানয মসলমানেদর মত জানবার জেনয হযরত যােয়দ iবেন সােবত আনসারেদর িনকট uপিsত হেয় িজেjস করেলন তারাo সবাi েমেন িনেলা eকজন েলাকo তােত েকান িdমত pকাশ করেলা না eবং e সব কথা নবী করীম (স)-েক জািনেয় েদয়া হেলা eভােব পরামশর gহেণর e িবরাট বযাপারিট সmn হেলা 1 (ঐ 29 পঃ) e সব ঘটনা েথেক s pমািণত হয় েয নবী করীম (স)-eর সমেয় যd o গণীমােতর মাল বnন iতযািদ হাoয়ািজন েগােtর িনকট েথেক পাoয়া ধন-মাল o যdবnীেদর বযাপাের িক নীিত aবলিmত হেব নবী করীম (স) েস িবষয়িট সmেকর sীয় psাব eক িবরাট জনসমােবেশ জনতার সামেন েপশ করেলন eবং তােদর মতামত জানেত চাiেলন জoয়ােব জনতা েসাcার হেয় uঠেলা িকnt aসংখয েলােকর eকিট সমােবেশ pেতযকিট নাগিরেকর মত সs rেপ

নেত পাoয়া o aিধক সংখযক েলাক িক মত েপাষণ কের তা িহেসব o যাচাi করা eবং তdে েকান চড়াn ফায়সালা gহণ করা সm ণর aসmব বযাপার িছেলা তাi নবী করীম (স) সমেবত জনমnলীেক সেmাধন কের বলেলনঃ

ldquoেতামােদর েক sপেk মত িদেয়েছ আর েক িবপেk তা আিম জানেত পারলাম না কােজi েতামরা সবাi িফের যাo পের েতামােদর িনবরািচত বা মেনানীত বযিkরা eেস েযন েতামােদর মত আমােক জািনেয় েদয় eর পর েলােকরা িফের েগেলা eবং তােদর েনতsানীয় েলােকরা তােদর মতামত েজেন িনেলা তারা eেস রসেল করীম (সঃ)-েক জািনেয় েগেলা েয েলােকরা আপনার psাবেক ভােলা মেন কেরেছ o সমথরন কেরেছldquo রসল (সঃ)-eর জীবেনর eমন aেনক ঘটনারo uেlখ পাoয়া যায় যা েথেক pমািণত হয় েয িতিন সবারi সােথ নয় িবেশষ সাহাবীর সােথ

িবিভn িবষেয় পরামশর কেরেছন বদর যেd েযসব কােফর বnী হেয়িছল তােদর সmেকর িক নীিত gহণ করা হেব েস িবষেয় সব সাহাবীেদর সােথ পরামশর না কের িতিন িবেশষ o িবিশ সাহাবীেদর সােথ পরামশর কেরেছন মদীনার eক ততীয়াংশ ফসেলর িভিtেত গাতফান েগােtর সােথ সিn করার বযাপাের নবী করীম (সঃ) েকবলমাt েগাt-সরদার হযরত সায়াদ iবেন ময়ায o সায়াদ iবেন oবাদাহর সােথi পরামশর কেরিছেলন তখন তারা drsquoজন বেলিছেলনঃ

ldquoe বযাপারিট সmেকর আপিন যিদ আসমান েথেক িনেদরশ েপেয় থােকন তা হেল আপিন তাi কrন e িবষেয় যিদ েকােনা িনেদরশ আপনােক না

েদয়া হেয় থােক আর eেত আপিন sাধীন হেয় থােকন তাহেলo তা িশেরাধাযর িকnt e যিদ ধ আমােদর মেতর বযাপার হেয় থােক তাহেল আমােদর িনকট তােদর জেনয তরবাির ছাড়া আর িকছ েনildquo তখন নবী করীম (স) তােদর েদয়া পরামশর gহণ কেরন eবং গাতফান কবীলার সােথ সিn করার icা তযাগ কেরন (আমতাuল আসমা 263 পঃ)

বstত e সব ঘটনা েথেকi রসেল করীম (স)-eর সnত-আদশর কমরনীিত জানা যায় eর েথেক pমািণত হয় েয রসেল করীম (স)-eর

পরামশরদাতা কখেনা হেতা সবরসাধারণ মসলমান কখেনা ঘটনাsেল uপিsত মসলমানরা কখেনা িবিশ মসলমানরা মাt e সেবর িভিtেত আমরা aনায়ােস বলেত পাির েয রা pধান িবিভn িবষেয়র সােথ সংি িবিভn মানেষর সােথ পরামশর করেব যিদ িবষয়িট হয় সবরসাধারণ মানেষর সােথ সংি তা হেল েস িবষেয় েসi সবরসাধারণ মানেষর সােথi পরামশর করেত হেব আধিনক পিরভাষায় তােক আমরা বিল গণেভাট বা (Referendum) আর তা যিদ সmবপর না-i হয় তাহেল তােদর আsাভাজন lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo ndasheর সােথ পরামশর করেত হেব আর িবষয়িট যিদ eমন হয় যার ভােলা o মn িদক-i ধ জানেত হেব তা হেল েস িবষেয় িবেশষjেদর সােথ পরামশর করেত হেব iমাম করতবী e িদেক iংিগত কেরi বেলেছনঃ

ldquoরা কতরারা েযসব িবষেয় জােন না েসসব িবষেয়-i তােদর পরামশর করেত হেব দীন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব দীেনর আেলমেদর

সােথ যd সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব সামিরক বািহনীর কমরকতরােদর সােথ জনকলযাণ িবষেয় পরামশর করেত হেব সাধারণ মানেষর সােথ আর শহর-নগর িনমরাণ o unয়ন সংkাn িবষেয় পরামশর করেত হেব মntী েসেkটারী o aনযানয কমরচারীেদর সােথldquo

(তফসীের করতবী 4থর খn 249 250 প া) আlামা করতবী আেরা িলেখেছনঃ শরীয়াতী hকম-আহকােমর বযাপাের যােদর সােথ পরামশর করেত হেব তােদর হেত হেব আেলম o দীনদার

আর ৈবষিয়ক বযাপারসমেহ যােদর পরামশর চাoয়া েযেত পাের তােদর হেত হেব বিdমান o বhদশরী দীঘরকালীন বাsব aিভjতা সmn েলাক (ঐ) আধিনক সমেয় পরামশর gহণ পdিত

আমরা পেবরi e কথা s ভােব বেলিছ রা বা পরামশর gহণ পdিতর িবষেয় রসেল করীম (স)-eর সnাত pমাণ কের েয iসলামী শরীয়েত রার েকােনা িবেশষ o িনিদর ধরেনর বযবsা বা কাঠােমা েপশ করা হয়িন eটাi হেলা iসলামী শরীয়ােতর েসৗnযর ৈবিশ য eবং ভিবষযেতর জেনয

সতকরতার নীিত েকননা রা বা পরামশর gহেণর কাজিট নানাভােব সmn হেত পাের eবং িবিভn সমেয় তার rপ বদেল েযেত পাের িবিভn েভৗগিলক aবsার কারেণ িবিভn ধরেনর কাঠােমাo গেড় েতালা েযেত পাের eমনিক েদশ েভেদ তার বাsব কাঠােমার তারতমযo হেত পাের aতeব পরামশর gহণ পdিত েদেশর aবsার সােথ সাম সয রkা কের িনিদর করা জািতর দািয়t e েpিkেত বলা যায় আমােদর e কােলর uপেযাগী পnা eটাi হেত পাের েয জািতর জনগণ মজিলেস শরার বা পালরােমেnর সদসযেদর িনবরািচত করেব eবং তারা িনবরািচত করেব রা pধানেক আর e সদসযরাi রা শাসেনর বযাপাের রা pধানেক পরামশর েদেব eবং রা pধানo eেদর মত িনেয় কাজ করেত বাধয থাকেব

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

aবশয জাতীয় grtপণর বযাপারসমেহ সাধারণ গণেভাট gহণ করারo পণর aিধকার থাকেব রা pধােনর মজিলেস শরার (পালরােমেnর) সদসযেদর িনবরাচন করার পnা পdিত o নীিত eরাi িনধরািরত করেব

পালরােমn বা আiন-পিরষদ সদসযেদর িনবরাচেনর বযাপারিট স o িনভরল-ভােব সmn করার eবং সরকােরর িবিভn পযরােয়র দািয়tশীল

বযিkেদর বাছাi করার জেনয েকবল eকটা িনবরাচন পdিত িঠক করাi যেথ নয় বরং েস জেনয uপযk পিরেবশ সি করার আবশযকতা রেয়েছ আর e পিরেবশ সি র জেনয iসলামী আদশর o েমৗলনীিতর িশkার বযাপক pচার জাতীয় ৈনিতকতার মান unতকরণ eবং আlাহর ভয় o পরকাল িব ােসর েpরণায় বযিkেদর udd করা eকাni জrরী তা হেলi আশা করা েযেত পাের েয তারা েযাগযতম বযিkেদরi িনবরািচত করেব eমন বযিkেদর হােত রা পিরচালনার দািয়t তেল েদেব যারা iসলামী আদশরেক যথাযথভােব বাsবািয়ত করেব পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মেধয িবেরাধ o মতৈবষময হেল

পরামশর পিরষদ বা পালরােমn eবং রা pধােনর মােঝ মতৈবষময সি হেত eবং তdrন িবেরাধ েদখা িদেত পাের েসটা asাভািবক িকছ নয় তা হেল erপ aবsায় তার মীমাংসার uপায় o পnা িক হেত পাের eর মীমাংসার পথ o পnা করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােত েঘািষত হেয়েছঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা আlাহর আনগতয sীকার কেরা aনসরণ কের চেলা রসেলর eবং েতামােদর মােঝ যারা দািয়tশীল কমরকতরা তােদরo aনnর েতামরা যিদ েকান িবষেয় মতিবেরােধ িনমিjত হo তাহেল েস িবষয়িটেক আlাহ o রসেলর িদেক িফরাo যিদ েতামরা আlাহ o পরকােলর pিত ঈমানদার হেয় থােকা বstত e নীিতi aতীব কলযাণময় eবং পিরণােমর িদক িদেয়o তা aতীব utমldquo e আয়াত aনযায়ী যাবতীয় িবেরাধীয় িবষয়েক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnােতর দি েত পনিবরেবচনাkেম চড়াn ফায়সালা করেত

হেব সব তাফসীরকারi e কথা বেলেছন aতeব করআন িকংবা হাদীেস েকান িবষেয় s িনেদরশ বা েঘাষণা পাoয়া েগেল তা েমেন েনয়া o তদনযায়ী কাজ করা oয়ািজব eর িবপরীত কাrর কথা মানা েযেত পাের না আর যিদ েকান সs hকম না-i পাoয়া যায় তা হেল েয মত করআন o সnােতর aিধক িনকটবতরী তা-i gহণ o তদনযায়ী আমল করেত হেব (তাফসীের তাবারী 5ম খn 87 প া তাফসীের করতবী 5ম খn 261 প া o আহকামল করআন িলল জাসসাস 2য় খn 212 প া)

িকnt েকান মতিট করআন o সnােতর িনকটবতরী তাo যিদ জানা না যায় বা তাo যিদ িনধরারণ করা সmব না হয় তাহেল তখন িক করা যােব

e পযরােয় িতনিট পnার েয েকান eকটা gহণ করা েযেত পােরঃ pnায় পnাঃ শািলস িনেয়াগ

e পযরােয়র pথম পnা হেলা িফকাহিবদ utম সsjানo িবেবকসmn eবং রা িবষেয় িবেশষjেদর eকটা িবেশষ সংsা udাবন করেত হেব তােদর sতnt মান-মযরাদা o sাধীনতার বযাপাের পণর িন য়তা o িনরাপtা িদেত হেব eবং তােদর oপর েকানrপ pভাব িবsার করা চলেব না বstত পরামশর পিরষদ o রা pধােনর মােঝ মতিবেরাধ েদখা িদেল তার চড়াn মীমাংসার e-i হেত পাের eক সs কমরনীিত aবশয erপ শািলস িনেয়াগ করা হেল তােদর রায় েমেন েনয়া uভয় পেkর বাধযতামলক হেব হযরত oমর iবনল খাtাব (রা) েথেক বিণরত eকিট ঘটনা e পnার স তা িনেদরশ কের eকবার িতিন িসিরয়া রoয়ানা হেয়িছেলন পিথমেধয িতিন জানেত পারেলন েয েসখােন মহামারী েদখা িদেয়েছ তখন তথায় যাoয়া হেব িকনা e িবষেয় স ী মহািজর মসলমানেদর সােথ পরামশর করেলন িকnt e িবষেয় তারা eকমত হেয় েকান িসdাn gহণ করেত পারেলন না aতপর িতিন তার স ী আনছার মসলমানেদর িনকট পরামশর চাiেলন িকnt তােদর মােঝo মতিবেরাধ েদখা িদেলা তখন িতিন pাথিমক পযরােয় মহািজর করাiশেদর েযসব বd o aিধক বয়sেলাক সংেগ িছেলন তােদর েডেক পরামশর চাiেলন তারা সবাi বলেলন িফের যাoয়াi বা নীয় তখন তােদর e মত aনযায়ী-i আমল করা হেলা

-(তাফসীর আল মানার 5ম খn 194-97 পঃ িdতীয় পnাঃ সংখযাgrর মত েমেন েনয়া

e পnার দি েত পরামশর- পিরষেদর aিধকাংশ েয মত েপাষণ কের েসi মতেকi েমেন েনয়া েযেত পাের যিদ তা sয়ং রা pধােনর মেতর িবপরীতo হয় e মেতর সমথরেন বলা যায় নবী করীম (স) ohদ যেd মশিরকেদর মকািবলা করার জেনয মদীনার বাiের যাoয়ার বযাপাের পরামশর িনেয়িছেলন eবং তখন িতিন aিধকাংশ েলােকর মতi gহণ কেরিছেলন যিদo মদীনার বাiের িগেয় pিতেরাধ করার pিত তার িনেজর েতমন েকান েঝাক িছেলা না আর বstতi eটা েদােষর িকছ নয় েকননা সমােজর aিধকাংশ েলাকi তােদর সামিgক বযাপাের যা িচnা কের তা িনভরল হেব বেলi ধারণা করা যায় যিদo িন য়তা িকছ েনi েকননা aেনক সময় e-o েদখা যায় েয েবশীর ভাগ েলাক যা বেলেছ তা ভল আর িনভরল সতয হেলা তা যা alসংখযক েলােকরা pকাশ কের

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

ততীয় পnাঃ রা pধােনর িনেজর মত gহণ

ততীয় পnা ei হেত পাের েয রা pধান সংি েলাকেদর সােথ পরামশর করেব েবশীর ভাগ েলাক িক বলেছ তাo তার সামেন uদঘািটত হেব eবং কম েলােকর মতo জানা যােব aতপর েস e পিরেpিkেত িনেজi িসdাn gহণ করেব eবং তা-i েমেন েনয়া হেব সংখযাgrর o সংখযালঘর েকান বাধযবাধকতা থাকেব না e পnার িকছটা iংগীত পাoয়া যায় িনেnাk আয়ােত আlাহ তায়ালা নবী করীম (স)-েক লkয কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম েলাকেদর সােথ পরামশর কেরা aতপর তিম যখন িসdােn েপৗছেব তখন আlাহর oপর ভরসা কের কাজ r কের েদেবrdquo - আেল-iমরানঃ 159 কাতাদাহ তােবয়ী বেলেছনঃ ldquoআlাহ তার নবীেক েকান িবষেয় িসdাn কের তা কের েযেত eবং e বযাপাের েলাকেদর পরামেশরর oপর নয়- মহান আlাহর oপর

তাoয়াkল করার িনেদরশ িদেয়েছনrdquo তাফসীের করতবী e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয মলত রা pধানi জনগেণর তরফ েথেক দািয়tশীল eবং তার কােজর জনয জবাবিদিহ তােকi করেত

হেব কােজi iজিতহাদী বযাপাের তােক কেমরর sাধীনতা িদেত হেব aবশয যিদ তা শরীয়ােতর aকাটয নীিত o আiেনর িবপরীত িকছ না হয় আর মানেষর জবাবিদিহ করেত বাধয হoয়ার aথরi হেলা তােক কেমরর sাধীনতা েদয়া েযেনা েস িনেজর মত o রায় aনযায়ী কাজ করেত পাের িকnt তােক যিদ aপেরর মেতi কাজ করেত হয় তা হেল তার জবাবিদিহর কথা-i aথরহীন হেয় যায় কাজ হেব aপেরর মেতর িভিtেত আর জবাবিদিহ করেত হেব রা pধানেক e কথািটo েতা aেযৗিkক

আমরা েকাn পnা gহণ করেত পাির

যিদo বাহযত ei েশেষাk পnািট aিধক কাযরকর সহজসাধয eবং িনভরল মেন হয় িকnt তব নানা কারেণ e মতিট gহণ করা সমীচীন হেত পাের না েকননা রা pধানেক eভােব কাজ করার সেযাগ িদেল েস চরম েscাচািরতা r করেব না তার িক িন য়তা আেছ আর eকবার যিদ েকান রা নায়ক েscাচািরতা করার সেযাগ পায় তা হেল জনমেতর িভিtেত েকান কাজ সmn হেব েকান িদন তার আশা করা যায় না তাi িdতীয় পnা gহণ করা-i aিধকতর কলযাণকর aথরাৎ রা pধান পরামশর পিরষেদর aিধক সংখযক সদসযেদর মত aনসাের কাজ করেব aবশয e জেনয কেয়কিট শতর aপিরহাযরঃ (1) রা pধান যিদ aিধকাংশ েলাকেদর মতেক যেথ মেন না কেরন তাহেল তােক েকান ততীয় পk িবচারেকর-িনরেপk শািলেসর িনকট িবেরাধীয় িবষয়িট সmেকর মীমাংসার জেনয েপশ করেব (2) erপ েকান িনরেপk সংsার মীমাংসােকo যিদ যেথ মেন করা না হয় তা হেল e িবেরাধীয় িবষয়িটেক িনেয় গণেভাট gহণ করা েযেত পাের জািতর জনগণ যিদ রা pধােনর মেতর pিত সমথরন জানায় তা হেল তার মতেকi gহণ করা হেব আর যিদ তার িবপরীত হয় যিদ রা pধােনর মতেক জািতর জনগণ pতযাখযান কের তা হেল রা pধান হয় জনগেণর মতেক েমেন িনেব না হয় পদতযাগ করেব (3) রা pধানেক িবেশষ িবেশষ aবsায় েযমন যd িকংবা কিঠন েকান জাতীয় সংকটপণর পিরিsিতেত কােরা মত মানেত বাধয না কের তার িনেজর মেতi কাজ করার sাধীনতা তােক েদয়া হেব

রা pধােনর সমােলাচনার aিধকার o দািয়t

রা pধােনর কাজ কেমরর pিত তীb তীk দি রাখা eবং েসi সংেগ রাে র বড় বড় দািয়tপণর পদািধকারী বযিkেদর কাযরকলােপর pিত লkয রাখা সামিgকভােব েগাটা জািতর eবং বযিkগতভােব pেতযকিট নাগিরেকর eকাn বতরবয eটা eকটা বড় দািয়to বেট েকননা রা pধােনর সােথ তােদর েয সmকর তােত erপ দি o লkয রাখাi হেলা তার sাভািবক দাবী আর েস সmকর হেc lsquouকীলrsquo হoয়ার সmকর জািত সিmিলতভােব রা pধানেক যাবতীয় রা ীয় কাযরসmাদেনর জেনয lsquouকীলrsquo িনেয়াগ কের জািত eবং জািতর বযিkগণ হয় তার lsquoময়ািkলrsquo আর pেতযক ময়ািkেলরi দািয়t o কতরবয হেলা তার uিকেলর কাযরকলােপর pিত তীk দি রাখা aনযথায় uকীল েযমন সিঠকভােব কাজ করেত পাের না েতমিন েস lsquoময়ািkেলরrsquo মজরীর িবপরীত কাজo কের বসেত পাের

িবেশষত রা pধান যিদ iসলামী আদেশরর িবপরীত েকান কাজ কের তখন তার pিত erপ দি রাখা সবরািধক কতরবয হেয় পেড় erপ aবsায়

রা pধানেক সিঠক পরামশর দান সdপেদশ দান তার ভল- ািn তার সামেন s ভােব বেল িদেয় তােক সংেশাধন করা eবং তােক সিঠক পেথ পিরচািলত করা জািতর o জািতর বযিkেদর aবশয কতরবয বstত e কাজ যিদ সিঠকrেপ পালন করা না হয় তা হেল রা pধােনর মারাtক ভল কের বসার আশংকা রেয়েছ েস eেতাখািন িবগেড় েযেত পাের েয েশষ পযরn েস েগাটা জািত o রা েকi ংেসর মেখ েঠেল িদেত পাের e জেনয হাদীেস udত হেয়েছ নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoদীন হেলা নছীহত আমরা বললামঃ কার জেনয িতিন বলেলনঃ আlাহর জেনয তার িকতােবর জেনয তার রসেলর জেনয মসিলম (রা ীয়)

েনতােদর জেনয eবং মসিলম জনগেণর জেনযrdquo (মসিলম শরীফ)

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

eভােব নছীহেত পরo যিদ েকান ভ ফেলাদয় না হয় তা হেল রা pধানেক িঠক পেথ পিরচািলত করার জেনয শিk pেয়াগ করা আবশযক েজার কের তােক যলেমর পথ েথেক aনযায় পথ েথেক eবং সবরpকােরর িবপদ েথেক িবরত রাখা জািতর কতরবয e পযরােয় নবী করীম (স)-eর িনেদরশ হেলাঃ

ldquoআlাহর নােম শপথ কের বলিছ েতামরা aবশযi নযােয়র আেদশ করেব aনযােয়র pিতেরাধ করেব যােলেমর হাত শk কের ধের রাখেব

সতয নীিতর oপর িsর কের রাখেব eবং তােক সতয কাজ করেতi বাধয করেব aনযথায় মেন রাখেব আlাহ েতামােদর মনেক পরsেরর pিত খারাপ কের েদেবন আর েশষ পযরn েতামােদরেক পবরবতরীেদর মেতা aিভশp করেবনrdquo (আব দাuদ)

aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoেলােকরা যখন যােলমেক যলম করেত েদখেব তখন যিদ তারা তার drsquoহাত শk কের না ধের রােখ তাহেল আlাহর আযাব সাধারণভােব

সবাiেক gাস করেত পােরrdquo (িরয়াdcােলহীন) রা pধান o রাে র aপরাপর দািয়tপণর পদািধকারীেদর pিত erপ তীk দি রাখার aিধকার eকটা জাতীয় aিধকার iসলামী রাে e

aিধকার পেরাপির রিkত হেয়েছ বরং iসলামী রাে র দািয়tশীলরা e aিধকােরর পণর pেয়ােগর জেনয জনগণেক আহবান জানােতা iিতহাস e পযরােয়র aেনক ঘটনােকi তার প ায় sান িদেয়েছ হযরত আব বকর িসিdক (রা) খলীফা িনবরািচত হেয় সবরpথম েয ভাষণ িদেয়িছেলন তােত িতিন s ভাষায় বেলিছেলনঃ

ldquoআিম ভােলা করেল েতামরা সবাi আমার সহেযািগতা করেব আর আিম যিদ বাকা পেথ চলেত r কির তাহেল েতামরা আমােক সিঠক পেথ চলেত বাধয করেবrdquo (তাবকােত কবরা iবেন সায়াদ 3য় খ 183 প া)

িdতীয় খিলফা হযরত oমর ফাrক (রা)-eর eক ভাষেণ udত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক েকu আমার মেধয েকানrপ বkতা লkয করেল তা দর কের েদয়া তার কতরবযrdquo তখন uপিsত েলাকেদর eকজন বেল uঠেলাঃ ldquoআlাহর কসম েতামার মেধয েকানrপ বkতা েদখেত েপেল আমরা েতামােক আমােদর তরবািরর সাহােযযi িঠক কের রাখেবাrdquo e কথা েন িdতীয় খিলফা ucsের বেল uঠেলনঃ ldquoআlাহ হযরত মহাmাদ (স)-eর umােতর মেধয eমন েলাক সি কেরেছন যারা তােদর তরবািরর dারা oমরেক িঠক পেথ চালােত পাের e

জেনয আlাহর লােখা েশাকরrdquo

রা pধােনর পদচযিত

আমরা iিতপেবর বেলিছ iসলামী রাে রা pধােনর আiনগত মযরাদা হেলা েস হেc জািতর uিকল- জািতর সামgীক কাযরাবলী সmn করার জেনয দািয়tশীল ei যখন pকত aবsা তখন রা pধান তার দািয়t িবেরাধী েকান কাজ করেল aথবা akমতা বা uেপkার দrন তার দািয়t পালেন aসমথর হেল তােক পদচযত করার aিধকার জািতেক aবশযi িদেত হেব েয িনেয়াগ করেত পাের েস বিহ তo করেত পাের eটাi েতা sাভািবক আর জািতর জনগণi রা pধান িনেয়াগ কের কােজi তােক পদচযত করার aিধকারo জািতরi থাকেত হেব iসলামী শরীয়ােতo জনগেণর e aিধকার sীকত আর িফকাহর িকতােব e aিধকােরর কথা s ভাষায় েঘািষত e aিধকােরর িভিt হেলাঃ দািয়েtর সীমা লংঘন eবং দািয়t পালেনর akমতা িফকাহিবদগণ তাi িলেখনঃ

ldquouপযk কারেণ রা pধানেক পদচযত করার aিধকার জািতর রেয়েছ েস কারেণর মেধয মসলমানেদর aবsা িবপযরs হoয়া eবং দীেনর

বযাপারিট লংিঘত বা uেপিkত হoয়া িবেশষভােব uেlখয মসলমানেদর রা ীয় বযবsাপনা o তার unয়েনর জেনয রা pধানেক িনেয়াগ করাo েযমন তােদরi aিধকার িছেলা eo েতমিনrdquo

(আল মাoয়ািকফ আননযরীয়াতস িসয়াসাতল iসলামীয়া) আর pখযাত িফকাহ o রাজনীিতিবদ iমাম iবেন হাজাম আnালসী রা pধান pসংেগ িলেখেছনঃ ldquoরা pধানেক েমেন চলা oয়ািজব ততkণ পযরn যতkণ েস জনগণেক আlাহর িকতাব o রসল (স)-eর সnাত aনযায়ী পিরচািলত করেব

েস যিদ তা েথেক eকিবn িভn পেথ ধািবত হয় তা হেল তােক েস পথ েথেক িবরত রাখা হেব eবং তার oপর শরীয়ােতর aনশাসন কাযরকর করা হেব আর তােক পদচযত না করা হেল তার d িত েথেক িনরাপদ থাকা যােব না মেন কা হেল তােক পদচযত করা হেব eবং তার sােন aপর eকজনেক িনেয়াগ করা হেবrdquo

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

পদচযত করার িনয়ম

রা pধানেক পদচযত করার যখন জািতর aিধকার রেয়েছ তখন e কাজ তার সমকk েলাকেদর dারা সmn করােনাi যিkযk তার সমকk হেc lsquoআহলল হেl oয়াল-আকদrsquo তারা শkভােব বযাপারিটেক ধারণ করেব eবং ei পদচযিতর কাজিটেক বাsবািয়ত করেব িকnt রা pধান যিদ তােদর কথা েমেন িনেত রাজী না হয় তাহেল erপ aবsায় তােক পদচযত করার জেনয শিk pেয়াগ করা aবশযi ৈবধ হেব aবশয e শিk pেয়ােগর জেনয শরীয়ােতর মজবত িভিt থাকেত হেব েযমন iসলােমর েমৗল আদশর o আiন-কানন লংঘন করেল iসলােমর দি েত e হেব সs কফরী আর হাদীেস e পযরােয়i iরশাদ করা হেয়েছ হযরত uবাiদা iবেন ছােমত (রা) বেলনঃ

ldquoনবী করীম (স) আমােদর ডাকেলন আমরা তার হােত বায়আত করলাম আনn o dঃখ শািn o ক eবং িবপদ-আপদ সবরাবsায় আমরা

তােক েমেন চলেবা আর রা -কমরকতরােদর িবrdতা করেবা না তেব যিদ তােদর dারা সs কফরী aনি ত হেত েদেখা তা হেল তার সmেকর পদেkপ gহণ করার জেনয েতামােদর িনকট আlাহর তরফ েথেক aকাটয দলীল বতরমান রেয়েছrdquo (বখারী 9ম খ 85 পঃ)

িকnt মেন রাখেত হেব রা pধানেক শিk pেয়ােগ পদচযত করার পদেkপ gহেণর জনয aপিরহাযর শতর হেলাঃ শিk যেথ পিরমােণ থাকা

দরকার আর সাফলয o িবজেয়র খব েবশী সmাবনা থাকেত হেব aনযথায় েকানrপ িনsল dঘরটনা ঘটােনা িকছেতi জােয়য হেত পাের না েকননা lsquoনযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধrsquo- কােজর জনয জrরী শতর হেলা ei েয eকিট aনযায়েক খতম করেত িগেয় েযন তার চাiেতo বড় aনযায় সি র কারণ না ঘটােনা হয় e জেনয েয তােত কের aনাhতভােব ধ রkপাতi করা হেব েদশ o জনগেণর জীবেন তা েকান কলযাণi সি করেত পারেব না আর iসলােমর দি েত aকারণ রkপাত o জনজীবন িবপযরs করা সবচাiেত বড় aনযায় o aপরাধ

প মঃ িনবরাচেন pাথরী হoয়ার aিধকার

বযিkর পদpাথরী হoয়ার aিধকারঃ রাে র েকান পদ বা সবরসাধারেণর কােজর বা েকান বিtর জেনয pাথরী হoয়া ndashিনেজেক pাথরীrেপ দাড় করােনার aিধকার বযিkর আেছ িক থাকা uিচত িক e কথা িনসেnহ েয erপ করার aিধকার iসলামী রাে েনi ndashথাকা uিচতo নয় iসলামী শরীয়ােত e eকটা সাধারণ িনয়ম সহীহ হাদীেস আবdর রহমান iবেন সামরাহ (রা) েথেক বিণরত হেয়েছ নবী করীম (স) তােক সেmাধন কের iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoেহ আবdর রহমান iবেন সামরাহ তিম েকান দািয়tপণর পেদর জেনয pাথরী হেব না pাথরী হoয়ার দrন যিদ েতামােক েকান পেদ িনযk করা হয় তা হেল েতামােক তােতi েসাপদর কের েদয়া হেব আর যিদ pাথরী না হেয়o তিম েতমন েকান পেদ িনযk হo তা হেল েস দািয়t পালেন েতামােক আlাহর তরফ েথেক সাহাযয করা হেবldquo (বখারী 9ম িজলদ 114 পঃ) েকান pাথরী হoয়ার মােন তিম পদ চাo পদািধকারী হoয়ার জেনয েতামার মেন খােহশ েজেগেছ কতরেtর জেনয েলাভ েজেগেছ আর iসলামী

শরীয়ােত তা জােয়য নয় িকnt েকান পেদর জেনয aনয বযিkর নাম psাব করা শরীয়ােত সm ণর জােয়য েকননা তােত িনেজর েকান খােহশ বা েলােভর p য় থােক না

eেত বরং জািতর দি েকান েযাগয বযিkর pিত আকষরণ করা হয় আর তা ধ জােয়যi নয় কতরবযo বতরমানকােল pাথরী হoয়ার বযাপার

বযিkর িনেজর pাথরী হoয়া শরীয়ােত aৈবধ e কথা েযমন িঠক eকিট সাধারণ িনয়ম িহেসেবi তা aনসরণীয় িঠক েতমিন যিদ pেয়াজন তীb হেয় েদখা েদয় শরীয়ােতর দি েত তা করা কলযাণকর মেন হয় তা হেল তখন তা আর না জােয়য হেত পাের না আর বতরমানকােল aেনক সময় জাতীয় o রা ীয় বযাপারgেলা eমন জিটল হেয় েদখা িদেয় থােক েয aেনক েkেt pাথরী হেয় না দাড়ােলo আবার চেল না জনসাধারণেক ভােলাভােব জানেত হেব েয সমােজর মেধয েকান েলােকরা সিতযi িনবরািচত হoয়ার েযাগয তা না জানেত পারেল জনসাধারণ িনেজেদর েথেক েযাগযতম েলাকেদর িনবরািচত করেত সkম হেব না aথচ যাবতীয় রা ীয় পেদ সমােজর সেবরাtম o aিধক েযাগয েলাকেদর িনবরািচত করা eকাni aপিরহাযর aনযথায় রা ীয় কিঠন o জিটল বযাপারgেলা যথাযথভােব আ াম েপেত পারেব না erপ aবsায় eক বযিkর িনেজেক েকান পেদ িনবরািচত হoয়ার জেনয জনগেণর সামেন েপশ করার aথর হেব জনগণেক জািনেয় েদয়া o িক ধরেনর েলাকেক িনবরািচত করেত হেব তা বিঝেয় েদয়া eবং সবরািধক েযাগয বযিkেক িনবরািচত করার সেযাগ কের েদয়া aবsা যিদ সিতযi erপ হয় তা হেল eভােব বযিkর pাথরী হoয়ার বযাপারিট aৈবধ বেল িকছেতi uিড়েয় েদয়া েযেত পাের না erপ জাতীয় সংকেটর aবsায় েযাগয বযিkেক েয জনগেণর সামেন িনেজেক pাথরীrেপ uপsািপত করার pেয়াজন রেয়েছ তা হযরত iuসফ (আ)-eর িনেmাk uিk েথেক aকাটযভােব pমািণত হয় িতিন িমসর েদেশর eমিন eক সংকটকােল uদাt কেn েঘাষণা কেরিছেলনঃ

ldquoআমােক েদেশর যাবতীয় ধন-সmেদর oপর দািয়tশীল বািনেয় দাo আিম aিধক সংরkণকারী o িবষয়িট সmেকর aিধক aবিহতldquo -iuসফঃ 55

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

হযরত iuসফ (আ)-eর মেন রা -kমতা দখেলর েলাভ িছেলা eমন কথা িকছেতi ধারণা করা যায় না িতিন িন য়i aবsার জিটলতা

িনরেসনর uেdেশযi ei পদেkপ gহণ কেরিছেলন তার uেdশয িছেলা েযমন রা ীয় সংকট দর কের স পnায় রা পিরচালনার বযবsা করা েতমিন রা শিkেক আlাহর মজরী মেতা পিরচািলত করা আর e eমন eকটা বযাপার যা বতরমােনর েয েকান রা বযিkগত pাথরী হoয়ােক ৈবধ কের েদয়

িকnt বযিkগত pাথরী হoয়া aবsার জিটলতার পিরেpিkেত ৈবধ হেলo েকান pাথরীর পেki েকবল িনেজর pচার o pিতdndীর িবrেd কাদা

েছাড়াছিড় জােয়য হেত পাের না pাথরীর জেনয ৈবধ ধ eেতাটক েয েস িনেজর uেdশয লkয o আদশরেক pচার করেব েস রা ীয় পেদ িনবরািচত হেল রা o জনগেণর শরীয়ােতর িভিtেত িক িক কলযাণ সাধন করেব তা-i ধ েস pচার করেব eর েবশী িকছ নয়

বতরমান সমেয় েযমন pাথরী হoয়ার pেয়াজন তীb হেয় েদখা িদেত পাের েতমিন িনছক বযিkগত pাথরী পথ েথেক দের থাকাo সmব হেত

পাের আর তার uপায় হেলা দলীয় িভিtেত pাথরী দাড় করােনা নীিত aনসরণ eেত কের েযমন বযিkগতভােব pাথরী হoয়া সmেকর রসেল করীম (স)-eর িনেষধক মানয করা যায় েতমিন হযরত iuসফ (আ)-eর আদশরo aনসত হেত পাের সরকারী চাকিরেত বযিkগত pাথরী হoয়া রীিত

সরকারী চাকিরেত িনেয়ােগর বযাপাের েকান বযিkরi িনজsভােব pাথরী হoয়া রীিত iসলামী শরীয়ােত সমিথত নয় erপ করার েকান aিধকার বযিkেক েদয়া হয়িন আসেল e কাজিট সmn হoয়া uিচত সরকােরর িনজs uেদযাগkেমi হাদীেস বিণরত হেয়েছ হযরত আব মসা আশয়ারী (রা) বেলনঃ

ldquoআিম রসেল করীম (স)-eর েখদমেত হািজর হলাম আমার সােথ আমার drsquoজন চাচােতা ভাio েসখােন uপিsত হেলা তােদর eকজন

বলেলা iয়া রসলlাহ আপনার kমতাধীন েকান রা ীয় দািয়tপণর কােজ আমােক িনযk কrন aপর জনo eirপ কথা বলেলা তখন নবী করীম (স) iরশাদ করেলনঃ আlাহর নােম শপথ কের বলিছ e রা ীয় কােজ আিম eমন েকান েলাকেক িনেয়াগ করেবা না েয তা েপেত চােব িকংবা েস জেনয েলাভ করেবldquo (তাহসীrল-uছল 1ম খnঃ 18 প া)

e হাদীস েথেক s জানা েগেলা সরকারী দািয়tপণর পেদ িনেয়াগ লােভর েকান aিধকার জনগেণর েনi েকননা যিদ e aিধকার থাকেতাi

তাহেল তা েপেত চাoয়া েথেক িবরত রাখার েকান কারণ থাকেত পাের না বstত eটা বযিkর aিধকার নয় সরকােরর oপর বরং সরকােরর দািয়t o কতরবয বযিkর pিত

তাহেল সরকার জনগণেক e পেদ িক কের িনেয়ািজত করেব eখােনi সরকােরর দািয়েtর p সরকার pেতযকিট কােজর জেনয েযাগযতম

বযিkেক যাচাi-বাছাi করার eকটা পnা udাবন কের পাের e জেনয pেতযক পেদi eকিট িবেশষ পরীkা চাল করা েযেত পাের েস পরীkায় যারা aিধক েযাগয pমািণত হেব েকানrপ pাথরী হoয়ার রীিত aনসরণ ছাড়াi েসi েযাগয েলাকেদর িনেয়াগ করা েযেত পাের তেব e পযরােয় হাদীেস েযাগযতার সনদ ছাড়া aনয েকান কারেণ আtীয়তা sজনpীিত বnতা খািতর বা ঘষ iতযািদ েকান িকছর দrন কাuেক েকান পেদ িনেয়াগ করা িকছেতi uিচত নয় নবী করীম (স) s েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক মসলমানেদর রা ীয় দািয়tশীল হেব েস যিদ েকান aিধক েযাগয মসলমানেদর পিরবেতর aপর েকান বযিkেক সরকারী েকান

চাকিরেত িনেয়াগ কের তাহেল েস আlাহ o তার রসেলর সােথ িব াসঘাতকতা কেরldquo (আস-িসয়াসাতশ শারয়ীয়া iমাম iবেন তাiিময়া 4 পঃ) eভােব pেতযকিট দািয়tপণর কােজ েযাগযতার বযিkেক িনেয়াগ করাi যখন সরকারী কতরপেkর দািয়t তখন েযাগযতার মাপকািঠেক সামেন

তেল ধরা eকাn জrরী িকnt শরীয়ােতর দি েত সরকারী কমরচারীেদর েযাগযতার মান িক ndashবলা যায় তা হেল শিk কমরkমতা o কাযর সmাদেনর েযাগযতা eবং িব sতা আnিরকতা o ঐকািnকতা করআন মজীেদর eকিট আয়াত েথেক e মানদেnর কথাi জানেত পারা যায় iরশাদ হেয়েছঃ

ldquoেতামার পেk utম িমক হেত পাের েস-i েয েলাক শিk সmn o িব sldquo ndashআল-কাছাছঃ 26 eখােন শিk aথর িনিদর দািয়t o কতরবয পালেনর েযাগযতা kমতা eবং তা কােজর িবিভnতার কারেণ িবিভn হেত পাের aথরাৎ েযমন কাজ

িঠক েতমন-েসi কাজ স rেপ আ াম েদয়ার েযাগয হেত হেব

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

আর আমানত শbিট বঝায় কাজ o দািয়tিটর pিত িঠক েযrপ বযবহার হoয়া uিচত যতখািন grt পাoয়া বা নীয় শরীয়ােতর দি েত তার সােথ িঠক েসrপ আচরণ করা eবং তােক িঠক েসrপi grt আেরাপ করা আর আlাহর িনকট জবাবিদিহ করার ভয় মেন sান িদেয় েস কাজেক aনrপভােব আ াম েদয়া কাজ সmn করার বযাপাের েলােকাভয় বা েকানrপ বযিkগত েলাভ o sাথরপরতােক eকিবn p য় না েদয়া আধিনক যেগ েযাগয েলাক িনেয়ােগর uপায়

eকিদেক শরীয়ােত পদpাথরী হoয়া aবা নীয় aপর িদেক pেতযকিট কােজর জেনয েযাগয েলাক সnান করা সরকারী দািয়t বতরমান যেগ o dেয়র মােঝ সাম সয পnা িক হেত পাের

জবােব বলা যায় কােজর grেtর দি েত তােক drsquoভােগ ভাগ করা েযেত পাের সরকােরর কতকgিল কাজ থােক সবরািধক grtপণর uc

পযরােয়র যােত বযিkর kমতা pেয়ােগর সেযাগ থােক থােক নানািবধ সেযাগ-সিবধা লােভর aবকাশ েযমন মিntগণ েসনাধযk o িবিভn pিত ান পিরচালনার েনতt o কতরt eসব কােজর জেনয রা pধানেক িনজ েথেকi uপেরাk gণdেয়র দি েত েযাগয েলাক সnান করেত হেব e ছাড়া aনযানয হাজার হাজার সরকারী পেদর জেনয েলাক িনেয়ােগর কাজ সmাদেনর জেনয েলাকেদর িনকট েথেক দরখাs আহবান করা ছাড়া েকান uপায় েদখা যায় না e জেনয eকিট িবেশষ িবভাগ েখালা েযেত পাের eবং িবিভn কােজর জেনয েলাক সnান করার দািয়t e িবভােগর oপর aপরণ করা েযেত পাের িকnt e িবভাগ েথেক বাছাi করা েযাগয েলাক িনেয়ােগর জেনয রসেল করীম (স)-eর e হাদীস aনযায়ী িনেদরশ িদেত হেবঃ

ldquoদািয়tপণর িবষয়ািদ যখন িবন হেত থােক তখন েতামরা িকয়ামেতর aেপkা কেরা িজjাসা করা হেলা েকমন কের তা িবন হেত পাের

রসেল করীম (স) বলেলন দািয়tপণর কাজ যখন েকান aেযাগয েলােকর uপর নযs করা হয় তখন তা িবন হoয়ার aবs েদখা েদয়ldquo -(তাiসীrল ndashuছল 1ম খn 32 প া)

বযিk-sাধীনতা o েমৗিলক aিধকার েমৗিলক aিধকার বলেত িক বঝায় েমৗিলক aিধকার বলেত বঝায় eমন সব aিধকার যা সমােজর েলাক িহেসেব জীবন যাপেনর জেনয eকজন মানেষর পেk eকাni

aপিরহাযর যা েথেক বি ত হেয় থাকা িকছেতi সmবপর নয় uিচত নয় e aিধকারgেলা িনিদর হেয় রেয়েছ বযিkর িনেজর pাণ সংরkণ তার আজাদী eবং তার বযিkগত সmদ-সmিtর িনরাপtা বযবsার েkেt e aিধকারgেলা যথাযথrেপ সংরিkত না হেল মানেষর মানিবক মযরাদা aরিkত o িবপn হেত বাধয

রা িবjােন e aিধকারgেলােক drsquoেটা বড় বড় ভােগ িবভk করা হেয়েছ pথম- সাময o সমতা িdতীয়- আযাদী বা sাধীনতা সমতা বা

সাময কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ আiেনর দি েত সাময িবচােরর েkেt সাময o সমতা আযাদীo eমিনভােব কেয়ক ভােগ িবভk তা হেলাঃ বযিkগত sাধীনতা মািলকানা aজরন o রkেণর sাধীনতা বাসsান aজরেনর o gহেণর sাধীনতা আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপাসনার sাধীনতা মত pকােশর o িশkার sাধীনতা -আদ িদেমাkািতয়াতল iসলািময়া িলদ দাkর uসমান খলীল 23 প া আেলাচনার পdিত

iসলামী শরীয়াত pদt জনগেণর সাধারণ aিধকার সমহ সmেকর আমরা eখােন আেলাচনা করেত pবt হেবা রা িবjােন e aিধকারgেলােক েযভােব িবিভk করা হেয়েছ আমরা িবষয়িটেক িঠক েসভােব ভাগ কেরi আেলাচনা করেত চাi iসলােমর ছtছায়ায় e aিধকারgেলা সাধারণ মানষ িকভােব eবং কতখািন uপেভাগ করেত পাের তা িবে ষণ করাi হেলা আমােদর e আেলাচনার লkয e জেনয আমরা িবষয়িটেক েমৗিলকভােব drsquoপযরােয় ভাগ করেবা pথেম আমরা সাময o সমতা সmেকর আেলাচনা করেবা eবং পের আযাদী বা sাধীনতা সmেকর সাময o সমতা

iসলামী শরীয়ােত সােমযর grtঃ iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার grt িবরাট সব মানষ েমৗিলকভােবi সমান বেল iসলাম েঘাষণা কেরেছ iসলাম মেলর িদক িদেয়i

সব মানেষর মােঝo aিভn সাময কােয়ম করেত বdপিরকর iসলােমর দি েত মানেষর মােঝ পাথরকয হেত পাের েকবল েনক আমল o কলযাণময় কাযরkেমর িভিtেত আlাহ তায়ালা e কথাi েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাdত আয়ােতঃ

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

ldquoেহ মানষ আমরা েতামােদর সি কেরিছ পrষ o stী েথেক আর েতামােদর িবিভn েগা ী o েগােt িবভk কেরিছ েতামােদর পারsিরক পিরিচিত লােভর জেনয তেব আসল কথা হেলা েতামােদর মেধয েসi বযিk আlাহর িনকট সবচাiেত েবশী সmানাহর েয েতামােদর মেধয সবচাiেত েবশী আlাহভীrldquo আল-hজরাতঃ 13

e আয়াত s বলেছ মানষ েমৗিলকভােবi eক aিভn o সবরেতাভােব সমান মানষ িহেসেব তােদর মােঝ েকানi পাথরকয েনi আর

মানষেক েয িবিভn েগাt েগা ী o বংশ সmত কের সি করা হেয়েছ eর uেdশয মানষেক নানাভােব িবভk eবং পরsর িবিcn o িনসmকর কের েদয়া নয় বরং তার eকমাt uেdশয হেলা মানেষর পারsিরক পিরিচিত লাভ o পারsিরক সহেযািগতার গভীর সmকর গেড় েতালা e সব িজিনেসর িভিtেত পরsর েগৗরব-aহংকার করা eবং নানাভােব পাথরকয o েভদােভেদর পাহাড় খাড়া করা কখেনা eর uেdশয নয় তা করা জােয়জo নয় কাrর জেনয eর িভিtেত েকu কাrর oপর ে t pাধানয o ৈবিশে যর দাবী করেত পাের না বstত iসলােমর e মহান আদশর মানব সমাজ েথেক িহংসা িবেdষ o েভদােভেদর মলেকi uৎপািটত কের িদেয়েছ েশষ কের িদেয়েছ সব বংশীয় o বণরীয় েগৗরব aহংকার aতপর p oেঠ তা হেল িক মানেষর মােঝ পাথরকয o তারতময করার েকান িভিti েনi পাথরকয করার বstিনভরর েকান িভিt েয েনi তা চড়াn iসলাম e পাথরেকযর eকিট িভিti ধ uপsািপত কেরেছ eবং তা eমন যা মানেষর িনজs gণ o icা pেণািদত হেয় aজরন করেত পাের েয েকান মানষ তা লাভ করেত পাের তার পেথ েকান বংশগত বা aথর-সmদগত মযরাদা বাধা হেয় দাড়ােত পাের না

বstত iসলামী শরীয়ােত সাময o সমতার িশকড় aিত গভীের িনবd শরীয়ােত যাবতীয় িবিধ-িবধান o আiন-কানেনi e সাময পণরমাtায়

pিতফিলত হেয়েছ আমরা eখােন e পযরােয়র কেয়কিট িদেকর uেlখ করিছ eর মেধয আiেনর দি েত সাময o িবচার-বযবsার সােমযর িদকিট সবচাiেত েবশী uেlখয

আiেনর দি েত মানেষর সামযঃ আiেনর দি েত মানেষর সাময সােমযর eক পরম pকাশ iসলাম েয সিবচার নীিত uপsািপত কেরেছ e তারi চড়াn rপ iসলােম আiন

সকল মানেষর pিতi সমানভােব pেযাজয আiন pেয়ােগ মানেষ মানেষ েকানrপ েভদােভদ করার নীিত iসলােম আেদৗ সমিথরত নয় না বংেশর িদক িদেয় না বণর ভাষা o সmদ পিরমােণর িভিtেত eমনিক আকীদা িব াস আtীয়তা ৈনকটয বnt iতযািদর কারেণo আiন pেয়ােগ মানেষর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চলেব না হাদীেস নবী করীম (স)-eর e েঘাষণািট eক িবpবী েঘাষণা িহেসেবi udত হেয়েছঃ

ldquoেতামােদর পবরবতরী জািতgেলা ংস হেয়েছ েকবল e িবেভদ নীিতর ফেল েয তােদর সমােজর lsquoভdেলােকরাrsquo যখন চির করেতা তখন

তােদর েকান শািs েদয়া হেতা না পkাnের তােদর মােঝ dবরল েলােকরা যখন চির করেতা তখন তারা তােদর oপর কেঠার aনশাসনi চািপেয় িদেতা আlাহর শপথ মহাmােদর কনযা ফােতমাo যিদ চির কের তাহেল তার হাতo েকেট েদয়া হেবrdquo (তায়সীrল uসল 2য় খn 14 প া)

আiেনর দি েত সােমযর grtঃ বstত জনসmেদ erপ িনিবরেশষ সমতা িবধােনর ফেলi রাে র জনগণ সেnাষ eবং িনি nতা লাভ করেত পাের তারা কাযরত েদখেত পায়

েয eখােন কাrর pিতi েকানrপ aিবচার বা যলম করা হয় না করা হয় না কাrর pিত eকিবn পkাপািতt eখােন িনিবরেশেষ সকেলরi aিধকার পণরমাtায় সংরিkতহ হয় তখন তারা রা o সরকােরর pিত পণর আনগতয েপাষণ কের e রাে র pিতরkার জেনয তারা সবরশিk িনেয়াগ করেত কি ত হয় না

িকnt e সাময যিদ কখনo লংিঘত হয় আর আiন যিদ েকবল dবরলেদর oপরi কাযরকর হেত থােক তখন জনগণ e রা সmেকর চরম

ৈনরাশয েপাষণ করেত r কের রা o সরকােরর pিত তােদর মেন থােক না েকানrপ আnিরকতা তখন তারা eর িsিত o pিতরkার জেনয েকানrপ তযাগ sীকার করেতo pstত হয় না আর eর ফেলi জনগেণর uপর যলম হেত r হয় eখােন েকবল শিkশালীেদরi কতরt চেল শিki হয় চড়াn ফায়সালাকারী আiন নয় lsquoেজার যার মlক তারrsquo e-i হয় eখানকার aবsা সmেকর সিঠক কথা আর েকান রা যখন e aবsায় েপৗেছ যায় তখন তার sািয়t aিনি ত হেয় পেড় e জেনয আরবী ভাষায় e কথািট pচিলত হেয়েছঃ

ldquoসিবচারকারী রা কােফর হেলo িটেক থােক আর যােলম রা মসিলম হেলo িটেক থােক নাldquo eকিট দ াnঃ lsquoখলীফােয় রােশদrsquo হযরত oমর ফাrক (রা)-eর িখলাফেতর আমেল িমসেরর শাসনকতরা হযরত আমর iবনল আছ (রা) eকজন িকবতী

নাগিরকেক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলন িকবতী হযরত oমর (রা)-eর িনকট aিভেযাগ করেলা পের iবেন আমর যখন খলীফার দরবাের হািযর হেলন তখন িতিন িকবতীেক হািযর কের িজেjস করেলনঃ ldquoেতামােক ei েলাক েমেরিছেলা িকবতী বলল হযা e েলাকi আমােক aকারণ চেপটাঘাত কেরিছেলাldquo খলীফা বলেলনঃ ldquoতাহেল তিমo oেক মােরাldquo e আেদশ েপেয় েস iবেন আমরেক মারেত r করেলা পের খলীফা oমর (রা) আমর iবনল আছেক লkয কের বলেলনঃ

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

ldquoেহ আমর কেব েথেক তিম েলাকেদর েগালাম বানােত r করেল aথচ তােদর মােয়রােতা তােদর sাধীন rেপi pসব কেরিছেলাrdquo িবচােরর েkেt সামযঃ iসলামী রাে েদেশর সকল নাগিরকi িবচােরর েkেt সমান বযবহার পাoয়ার aিধকারী েসখােন েযেকান েলােকর িবrেd আদালেত মামলা

দােয়র করা যায় eবং আদালত েযেকান েলাকেক িবচােরর সmখীন হেত বাধয করেত পাের িবচারালেয়o বাদী িববাদীর মােঝ েকানrপ পাথরকয করা চেল না eমনিক েকান শtro যিদ আদালেতর সামেন ফিরয়াদী হেয় দাড়ায় তাহেল েস িঠক েতমিন আচরনi পােব েযমন আচরণ পােব eকজন িমt বা sেদেশর নাগিরক ei কথাi আlাহ তায়ালা েঘাষণা কেরেছন করআন মজীেদর িনেmাk আয়ােতঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলাকগণ েখাদার oয়ােs সতয নীিতর uপর sায়ীভােব দnায়মান o iনছােফর সাkয দাতা হo েকান িবেশষ দেলর শtrতা েতামােদরেক েযন eতদর uেtিজত কিরয়া না েদয় েয (তাহার ফেল) iনছাফ তযাগ কিরয়া েফিলেব নযায় িবচার কর বstত েখাদাপরিsর সিহত iহার গভীর সাম সয রিহয়ােছ েখাদােক ভয় কিরয়া কাজ কিরেত থাক (আল-মােয়দাঃ 8) িতিন আেরা s িনেদরশ িদেয়েছন e ভাষায়ঃ ldquoেতামরা যখন েলাকেদর মােঝ িবচার কাযর করেব তখন aবশযi সিবচার করেবldquo ndashআন-িনসাঃ 58 বstত আiেনর দি েত সাময o িবচােরর েkেt সাময ndashe dেটাi iসলামী শাসন বযবsার aনযতম ৈবিশ য খলীফা হযরত oমর (রা) গভণরর

হযরত আব মসা আশআরীেক িলেখেছনঃ ldquoেতামরা ৈবঠেক েচহারায় o িবচাের পণর সাময রkা করেব েলাকেদর মােঝ েযন েকu েতামার েদাষ ধরেত না পাের eবং dবরল েলােকরা েযন

েতামার সিবচার েথেক িনরাশ হেয় না যায়ldquo (eলামল মoয়াoেবকীন 1ম খn 72 প া) বstত iসলােমর e সামযনীিত eেতাi unত েয আধিনক কােল েকােনা রা বযবsাo eর সমান হoয়ার দাবী করেত পাের না

বযিk sাধীনতা

বযিk sাধীনতার সংjাঃ রা িবjােন বযিk sাধীনতা বলেত বঝায় রাে র নাগিরকেদর sাধীন aবাধ চলােফরা o যাতায়ােতর aিধকার শtrর শtrতা েথেক আtরkা

করার aিধকার e aিধকার েয তার মািলকানাধীন সmদ o সmিt aকারেণ েকu হরণ কের েনেব না েকu তার oপর aকারণ aতযাচার যলম করেব না েকu তােক িবনা aপরােধ আটক করেব না েদেশর ৈবধ আiন মতািবকi েস জীবন যাপন করেত পারেব eবং তার সােথ আiন-সmতভােবi আচরণ করা হেব েস িনেজর icায় েদেশর বাiেরo েযেত পারেব আবার সময় মত িনেজর ঘেরo আসেত পারেব শরীয়ােত বযিk sাধীনতাঃ বstত iসলামী শরীয়ােত e aেথর বযিkগত aিধকার পরামাtায় sীকত বরং iসলামী রাে কাযরত বযিkেদরেক eর চাiেতo বযাপক o pশsতর aিধকার েদয়া হেয়েছ জনগেণর oপর েকানrপ বাড়াবািড় করা যলম আর যলম iসলােম িচরিদেনর তের হারাম eখােন রা বযিkর যাবতীয় aিধকার রkার জেনয দািয়tশীল বযিk জীবন েদহ-ijত-আবr o সmদ সmিt সংরিkত রাখার জেনয রা সতত তৎপর হেয় থাকেব iসলামী শরীয়াত e কথাi েঘাষণা কেরেছ s ভাষায় e জনয যলমকারীেক শািs o দn িদেত রা eকাnভােব বাধয শরীয়ােত e শািsর বযবsাo রেয়েছ iসলামী রাে বযিkেক েকানrপ শািs েভােগর সmখীন হেত হয় তখন যখন শরীয়ািত আiেনর pকাশয িবচাের তার aপরাধ সpমািণত হেব eবং শািs িঠক ততটকi েদয়া হেব যতটক শািs তার aপরােধর জেনয শরীয়ােত িবিধবd রেয়েছ eখােন eকজেনর aপরােধর জেনয aনযজনেক শািs েভাগ করেত হয় না যার aপরাধ তােকi শািs েভাগ করেত হেব করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ

ldquoeকজেনর েবাঝা aপরজন কখনo বহন করেব নাldquo -বনী-iসরাঈলঃ 15 িনেজর ঘেরর বাiের িনজ েদেশর েযখােন-েসখােন eবং েদেশর বাiের িভn েদেশ যাতায়াত করার aিধকারo pেতযক বযিkর েমৗিলক

aিধকার িহেসেব sীকত ধ তাi নয় শরীয়ােত e জেনয রীিতমত uৎসাহ pদান করা হেয়েছ করআন মজীেদ p েতালা হেয়েছঃ

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

ldquoেলােকরা িক যিমেনর যtতt ঘের েবড়ােব না eবং তােদর পবরবতরী েলাকেদর িক পিরণিত হেয়েছ তা sচেk েদখেব নাrdquo ndash iuসফঃ 109 বযবসােয়র জেনয িবেদেশ মণ করারo িনেদরশ রেয়েছ করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoেতামরা যমীেনর পরেত পরেত চলােফরা কর eবং তার ফেল uপািজরত েরেজক আহার কেরা েশষ পযরn তারi িনকট িফের েযেত হেব েতামােদর সকলেক -আল-মলকঃ 15 aবশয েকান কারেণ েকান বযিkেক যিদ বাiের েযেত না েদয়াi আiনসmত িবেবিচত হয় তাহেল েস েলােকর যাতায়ােতর oপর িনয়ntণ

আেরাপ করার aিধকার রাে র রেয়েছ হযরত oমর ফাrক (রা) তার েখলাফত আমেল বড় বড় সাহাবীেদর মদীনার বাiের েযেত িনেষধ কেরিছেলন েযন রা ীয় জিটল বযাপাের সময় মত তােদর সােথ পরামশর করা যায় রা ীয় pেয়াজেনর কারেণ যখন e িনয়ntণ আেরাপ সংগত তখন জাতীয় কলযােণর দি েতo aবশযi সংগত হেব বযিkর ijত-আবr রkা করা সরকারী দািয়t

বযিkর জীবন েদহ o সmিt রkা করাi রাে র eকমাt দািয়t নয় েসi সংেগ ijত-আবr রkা করা eবং তা কাrর dারা k n হেল তার pিতিবধান করাo সরকােরর দািয়t রা -সরকার িনেজ কাuেক aকারণ aপমান করেব না েকu aপমান করেল তা বরদাশতo করেব না েকননা মসিলম মাti সmািনত তার সmান িচর সংরিkত হoয়াi বা নীয় করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoijত-সmান সবi আlাহ রসল eবং সকল মিমনেদর জেনযrdquo aতeব েকu লিjত বা aপমািনত েহাক তা iসলামী রা িকছেতi বরদাশত করেত পাের না িdতীয়তঃ iসলােমর িরসালাত utরকালীন দািয়t পালন করেত পাের েকবলমাt sাধীন সmািনত o মযরাদাবান মসলমান e জেনয iসলামী রা জনগণেক ijত সmান o মযরাদার তাৎপযর িশkা িদেত েচ া করেব eবং েযসব কােজ তা বযবhত o k n হয় তার pিতেরাধ করেত সবরশিk িনেয়াগ করেব হযরত oমর ফাrক (রা) তার শাসনকতরােদর বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা মসিলম জনগণেক aনযায়ভােব pহার করেব না েকননা তাহেল েতামরা তােদর aপমান করেলrdquo e জেনয িতিন হেjর সময় সমেবত জনতার সামেন তােদর হািজর করেতন eবং েলাকেদর সামেন ভাষেণ িদেয় েঘাষণা করেতনঃ ldquoেহ জনতা আিম আমার শাসকবগরেক েতামােদর oপর িনেয়াগ কেরিছ e জেনয নয় েয তারা েতামােদর জান-মাল o ijেতর oপর হsেkপ

করেব বরং তােদর িনেয়াগ কেরিছ e uেdেশয েয তারা েতামােদর পরsেরর মেধয iনসাফ কােয়ম করেব সরকারী ভা ার েথেক জাতীয় সmদ pেয়াজনমত েতামােদর মােঝ ব ন করেব eেদর েকu যিদ eর িবপরীত িকছ কের থােক তাহেল ei জনসমােবেশ তার িবrেd আমার সামেন দািড়েয় ফিরয়াদ কেরাrdquo (তাবকােত iবেন সায়াদ 3য় খ 293 প া)

aমসিলম বযিk sাধীনতা iসলামী রাে aমসিলম নাগিরেকর জেনযo পণরমাtায় বযিk sাধীনতা রিkত থােক e পযরােয় iসলামী আiনিবদরা েয ফমরলা িঠক কেরেছন

তা হেলাঃ ldquoআমােদর জেনয েযসব aিধকার o সেযাগ-সিবধা তােদর জেনযo তাi eবং আমােদর oপর েযসব দািয়t তােদর oপরo তাirdquo হযরত আলী (রা) বেলেছনঃ ldquoaমসিলম নাগিরকরা িজিযয়া আদায় কের e uেdেশয েয তােদর ধন-মাল o জান-pাণ মসিলম নাগিরকেদর মতi সংরিkত হেবrdquo

(আলমগনী 8ম খ 445 প া) বstত iসলামী শরীয়াত িভিtক রাে aমসিলমরা েয িবরাট aিধকার o সবরিবদ সেযাগ-সিবধা লাভ কেরেছ dিনয়ার aপর েকান আদিশরক

রাে o তার েকান তলনা েনi সমাজতািntক রাে সমাজতnt িবেরাধী মানেষর aিst কlনা করা যায় িক েসখােন সেযাগ-সিবধা o বযিk sাধীনতা েতা দেরর কথা সমাজতnt িবেরাধী েকান আদেশর িব াসী মানেষর েবেচ থাকারo aিধকার েনi aথচ iসলামী রাে aমসিলম নাগিরক

ধ েবেচi থােক না েবেচ থােক সবরিবধ aিধকারo লাভ কের aমসিলম নাগিরকেদর জেনয sয়ং আlাহ eবং তার রসলi িনরাপtার িজmাদার নবী করীম (স) েঘাষণা কেরেছনঃ

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

ldquoেয েলাক iসলামী রাে র aমসিলম নাগিরকেক েকানrপ ক েদেব আিম িনেজi তার িবপেk দাড়ােবা eবং আিম যার িবrেd দাড়ােবা িকয়ামেতর িদন তার িবrেd আিম মামলা দােয়র করেবাrdquo (আল-জােমuস সাগীর িলসসয়তী 2য় খn 473 পঃ)

aমসিলম নাগিরকেদর সmেকর নবী করীম (স) েযসব aছীয়ত কেরেছন তার িভিtেত iসলামী আiন পারদশরীগণ s কের বেলেছন েয

aমসিলম নাগিরকেদর িনরাপtা িবধান oয়ািজব eবং তােদর েকানrপ ক েদয়া সmণর হারাম ফকীহ কারাফী বেলেছনঃ aমসিলম নাগিরকেক যিদ েকu ক েদয় eকিট খারাপ কথাo বেল তােদর aসাkােত তােদর ijেতর oপর eকিবn আকমণo েকu কের িকংবা তােদর সােথ শtrতার inন েযাগায় তাহেল েস আlাহ eবং তার রসেলর eবং দীন iসলােমর দািয়tেক লংঘন করেলা

আlামা iবেন হাজাম বেলেছনঃ e বযাপাের iসলামী আiন-িবদেদর iজমা হেয় েগেছ েয iসলামী রাে র িনয়িমত aমসিলম নাগিরকেক

হতযা করার জেনয যিদ েকান ৈবেদিশক শtr eিগেয় আেস তাহেল iসলামী রাে র কতরবয হেলা তার িবrেd লড়াi কের তােক রkা করা (আল-ফrক িলিকরাকী 3য় খ 14 পঃ)

আকীদা o iবাদােতর sাধীনতা

iসলাম েকান েলাকেক iসলামী আকীদা gহেণর জনয বলপবরক বাধয কের না iসলােম ধমরমত gহেণ eবং পজা-uপসনা o আরাধনা করার বযাপাের েকান েজার-জবরদিs েনi e কথা করআন মজীেদ s ভাষায় বলা হেয়েছ eভােবঃ লা iকরাহা ফীদদীন - দীন gহণ করােনার বযাপাের েকান েজাড়-জবরদিs করা চলেব নাrsquo aনয কথায় iসলাম িনেজ e বযাপাের েকানrপ বল pেয়াগ করেত pstত নয় বলpেয়াগ করােক সমথরনo কের না iসলাম ধমর pচাের বলpেয়াগ নয় শািn o শ লা সহকাের pচােরর মাধযেম মানেষর মন o িচnার পিরবতরন সাধেন িব াসী e জেনয iসলাম দাoয়াতী কােজর oপর aিধক grt আেরাপ কেরেছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoেতামরা েতামােদর আlাহর িদেক েলাকেদরেক দাoয়াত দাo যিkপণর কথাবাতরা o utম oয়াজ-নছীহেতর মাধযেম eবং িবেরাধীেদর সােথ

utম পnায় মকািবলা কেরাrdquo -আন-নাহালঃ 125 িভn ধমরাবলmীেদর oপর ধেমরর বযাপাের েজার-জবরদsী করা সmেকর করআন মজীেদ বলা হেয়েছঃ ldquoদীন বা ধেমরর বযাপাের েকানrপ েজার-জবরদsী করা েযেত পাের না েকননা pকত েহদায়ােতর পথ o আদশর েকানিট eবং েকানিট

পথ তা তা s হেয় েগেছrdquo -আল-বাকারাঃ256 e পযরােয় শরীয়ােতর িনিদর ফমরলা হেলাঃ ldquoতােদর eবং তারা যা িকছ পালন কের তা েছেড় িদলামrdquo aতeব aমসিলমেদর ধমরীয় আকীদা-িব াস o iবাদাত-uপসনার বযাপাের

iসলামী রাে র িকছi করণীয় েনi নবী করীম (স) নাজরানবাসীেদর সােথ সিnচিk কেরিছেলন তােত িলেখিছেলনঃ ldquoনাজরানবাসীরা eবং তােদর সি সাথীরা আlাহ o তার রসল মহাmাদ (স)-eর িনরাপtা লাভ করেব তােদর ধন-মােল তােদর গীজরা o

uপসনাগাের eবং আর যা িকছ তােদর রেয়েছ েস বযাপােরrdquo (িকতাবল খারাজ আব iuসফ 91 পঃ) eরপর iসলামী রাে র aধীন হoয়া সেtto খ ান o aনযানয িবধমরীরা তােদর ধমরীয় বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কেরেছ তারা রাে র তরফ

েথেক বা মসিলম জনগেণর তরফ েথেক েকানrপ kিতgs হয়িন েকান aপকািরতাi তােদর sশর কেরিন eবং তারা পণর sাধীনতা সহকাের তােদর ধমরীয় aন ানািদ পালন করেত েপেরেছ

বstত বযিkর আকীদা-িব ােসর েkেt iসলামী আiেন যতখািন আজাদী েভাগ করার সেযাগ রেয়েছ তত সেযাগ dিনয়ার aনয েকান আiেন

sীকত হয়িন iমাম শােফয়ী (র) বেলেছন sামী-stীর eকজন যিদ মসিলম eবং aপরজন খ ান হয় তাহেল iসলামী শরীয়াত তােত েকান বাদ সাধেব না েকননা তা যিদ করা হয় তাহেল বযিkর ধমরীয় sাধীনতার oপর হsেkপ করা হয় aথচ করআেনর s েঘাষণা হেলা aমসিলমেদর বযিkগত o ধমরীয় বযাপাের হsেkপ বা েজার-জবরদিs করা হেব না (শারhল কানজ 2য় খ 174 পঃ)

তেব e পযরােয় মতরাদেক শািsদােনর iসলামী বযবsা িনেয় েকানrপ ভল ধারণার সি হoয়া uিচত নয় েকননা েসটা সm ণর sতnt বযাপার

eকজন মসিলম নাগিরক যিদ মসিলম থাকার পর iসলামী রাে iসলাম তযাগ কের িভn ধমর gহণ কের তাহেল তােক মতরাদ বলা হয় iসলামী রা তােক কেঠার শািs েদেব েকননা েস যখন িনেজেক eকবার মসিলম বেল েঘাষণা িদেয়েছ তখন তােক মসিলম হেয়i iসলামী রাে বাস করেত হেব যিদ েস তা না কের তাহেল েস iসলামী রাে রi kিত সাধন কের আর dিনয়ার েকান রাে i েকান নাগিরেকর রাে র erপ kিতেক বরদাশত করেত pstত হেত পাের না বরং eটা aতীব যkসংগত কথা

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

বাসsােনর sাধীনতা

iসলামী রাে pেতযকিট নাগিরকi তার বসবােসর sান gহেণর বযাপাের পণর sাধীনতা েভাগ কের তার aনমিত o সেnাষ ছাড়া েকui তার ঘের pেবশ করার aিধকার েপেত পাের না েকননা বসবােসর sান হেলা pেতযক বযিkর িনজs েগাপন eলাকা eখােন তার সােথ তার stী o পিরবারবগর বাস কের কােজi eখােন যিদ েকu aপর কাrর ঘের o বসবােসর sােন িবনানমিতেত pেবশ কের তা হেল তা হেব তার aনিধকার চচরা আর iসলামী রাে কাuেকi কাrর oপর aনিধকার চচরার aিধকার েদয়া েযেত পাের না করআন মজীেদ e জেনয s িনেষধবাণী ucািরত হেয়েছ oজিsনী ভাষায়ঃ

ldquoেহ ঈমানদার েলােকরা েতামরা aপর েলাকেদর ঘের pেবশ কেরা না যতkণ না েস ঘেরর েলাকেদর কাছ েথেক aনমিত পােব o তােদর

pিত সালাম করেব েতামরা যিদ বঝেত পােরা তেব ei নীিতi েতামােদর জেনয কলযাণকর েতামরা েস ঘের যিদ কাuেক বতরমান না পাo তাহেল েসখােন েতামরা pেবশ করেব না যতkণ না aনমিত েদয়া হেব আর যিদ েতামােদর িফের েযেত বেল তাহেল েতামরা িফেরi যােব ei িফের যাoয়াi েতামােদর জেনয পিরবtতার নীিত েজেন রাখেব েতামরা যা িকছ কেরা েস িবষেয় আlাহ খব ভালভােবi aবিহত রেয়েছনldquo কেমরর sাধীনতা

শরীয়াত সmত েয েকান কাজi iসলােম সmানাহর aতeব বযিkেক শরীয়াত সmত েয েকান কাজ করার পণর sাধীনতা েদয়া হেয়েছ iসলােম হাদীেস s কের বলা হেয়েছঃ

ldquoবযিk তার িনেজর েম uপািজরত েয খাদয খায় তার চাiেত utম খাoয়া আর িকছ হেত পাের না আlাহর নবী দাuদ (আ)-o িনেজর েম

aিজরত খাদয েখেতনldquo aতeব iসলামী রাে pেতযক বযিkেক বযবসায় িশেl o কিষ pভিত িবিভn uপাজরন কােজ ধ sাধীনতাi েদয়া হয় না েস জেনয রীিতমত

uৎসািহতo করা হয় তেব শরীয়াত িবেরাধী েকান কােজর সেযাগ েদয়া হয় না iসলামী রাে েকননা েসrপ কাজ করা হেল হয় তােত aপেরর pিত যলম হেব না হয় তা ৈনিতকতা িবেরাধী কাজ হেব আর e ধরেনর কােজ েয সমােজর সাধারণ মানেষরi kিত সািধত হয় তােত েকান সেnহ েনi eভােব বযিk যিদ শরীয়াত সmত েকান কােজ bতী হয় তাহেল iসলামী রা তার সােথ পণর সহেযািগতা করেব eবং েস কােজর ফলাফল েস-i েভাগ করেব েকননা pেতযেকরi িনেজর েমর ফল েভাগ করার sাভািবক o নযায়সংগত aিধকার রেয়েছ আlাহ েকান আমলকারীর আমেলর ফল িবন কেরন না- েস আমল ৈবষিয়ক uপাজরন সংkাn েহাক িক পরকালীন তা করআেনরi েঘাষণা

তেব তার মােন িন য়i e নয় েয iসলােম pেতযক বযিkেক eমন িনরংকশ sাধীনতাi েদয়া হেয়েছ েয কাuেক েকান কােজর জেনয

ৈকিফয়তo িজjাসা করা হেব না েযমন সরকারী কমরচারীরা যিদ সরকারী দািয়েt িনযk থাকা aবsায় uপাজরন সংkাn aনয েকান কাজ কের তেব েস aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না e কারেণi হযরত oমর ফাrক (রা) তার িনেয়াগকত সরকারী কমরচারীেদর ধন-মােলর িহেসব েনয়ার বযবsা কেরিছেলন eেদর eকজন যখন বলেলাঃ

ldquoআিম বযবসায় কেরিছ eবং তােত মনাফা েপেয়িছ eেত কার িক বলবার থাকেত পােরrdquo ldquoজoয়ােব হযরত oমর (রা) বেলিছেলনঃ ldquoআিমেতা েতামােক বযবসােয়র জেনয িনযk কিরিনldquo (মাআেলমশ শারিহল iসলামী আহমদ বারাকা) বযিk েয কাজ যতkণ করেত চাiেব েস ততkণi করেব eবং যখন েস কাজ তযাগ করার icা করেব তখনi েস তা তযাগ করেতo পারেব

িকnt e aিধকার ei শেতরর aধীন েয তার ei কাজ তযাগ করায় aপর কাrরi েযন eকিবn kিত সািধত না হয় e জেনয iসলামী আiনিবদরা বেলেছনঃ

ldquoসবরসাধারেণর জেনয জrরী o aপিরহাযর িশl o বযবসােয়র কােজ তৎসংি কমরচারীেদর বাধয করার পণর aিধকার রেয়েছ রা সরকােরর eবং েস জেনয তােদর নযাযয মজরী েদয়ার বযবsা করেত হেবldquo (আত-তrকল hকমীয়যাত iবেন কাiেয়ম)rdquo e কারেণ e সব েkেtর কমরচারীেদর সাধারণ ধমরঘট করার েকান aিধকারi iসলামী রাে েদয়া েযেত পাের না েকননা তার ফেল সাধারন

জন মানেষর জীবেন কিঠন িবপযরয় েনেম আসার আশংকা রেয়েছ তেব তারা কাজ uপেযাগী নযাযয মজরীর দাবী জানােত পাের o েস জেনয িনয়মতািntক চাপ সি o করেত পাের আর রা তােদর কাজ aনপােত নযাযয মজরী িনিদর কের িদেত বাধয েকননা সবর পযরােয় iনসাফ কােয়ম করাi রাে র দািয়t আর িমকেদর জেনয নযাযয মজরীর বযবsা iনসােফরi anভরk কাজ erপ মজরী িদেত মািলক পk যিদ asীকিত জানায় তাহেল রা তােত হsেkপ করেব eবং মজরী দােনর েkেt পণর iনসাফ pিতি ত করেব তাহেল eর ফেল না িমকরা kিতgs হেব না মািলক পk বরং eর ফেল সামািজক সাময o শািn sািপত হেব

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার

iসলামী শরীয়াত বযিkেক বযিkগত মািলকানা রাখার aিধকার িদেয়েছ aতeব iসলামী রাে েকান বযিkর বযিkগত মািলকানার oপর aনযায়ভােব হsেkপ করা চলেব না বরং তা রkা করার দািয়ti পালন করেত হেব রা েক যিদ েকu তার oপর হsেkপ কের তেব তার pিতেরােধর জেনয সরকারেক aিবলেm eিগেয় আসেত হেব aপরাধীেক uপযk শািs েদয়ার বযবsা করেত হেব

iসলােম বযিkগত মািলকানা sীকত eবং মািলক তার মািলকানা েভাগ বযবহার করার aবাধ aিধকারi লাভ কের থােক তেব তা শতরহীন o

িনরংকশ নয় েস জেনয কতgিল জrরী o aপিরহাযর শতর পালন করেত হেব e শতরgেলা মািলকানা লাভ বিdসাধন o তার বযয় o বযবহােরর েkেt আেরািপত eবং েযসব িদক িদেয় তা aনয মানেষর সােথ সংি েসসব িদক িদেয় তা aবশয লkযণীয়

সাধারণ pচিলত কাজ o েমর পিরণােম aিজরত সmদ মীরাস সেt pাp o পারsিরক েলন-েদন o চিk বযবসােয়র মাধযেম aিজরত ধন

ঐ েযর বযিkগত মািলকানা iসলামী শরীয়ােত ৈবধ মািলকানাrেপ sীকত িকnt তােত যিদ চির লটতরাজ জয়া মাtািতিরk মলয gহণ ঘষ o সদ iতযািদ ধরেনর েকান আয় জিড়ত হয় তেব তা সm ণর িনিষd aতeব শরীয়ােতর দি েত কাrর মািলকানা ৈবধ pমািণত হেল তার বযয় o বযবহােরর aিধকারo িনসেnেহ sীকত হেব eবং তা েস শরীয়াত সmত পেথ িনেয়াগ কের তার পিরমাণ বিd করেত পারেব েধাকা-pতারণা সদী কারবার মoজদ করণ o aিতিরk মলয gহেণর মাধযেম সmদ o সmিtর পিরমাণ বিd করার aিধকার কাrর েনi তা েকu করেল তা সরকােরর বােজয়াp হেব

শরীয়ােত বযিk মািলকানা sীকত হoয়া সেtto জাতীয় pেয়াজেন o শরীয়ােতর কলযাণ দি েত নযাযয মেলযর িবিনমেয় বযিk মািলকানা হরণo

করা েযেত পাের বযিk মািলকানার oপর iসলামী শরীয়াত aেনকgিল শতর o aিধকার ধাযর কেরেছ েয েলাকi বযিk মািলকানার aিধকারী তােক e সব শতর

পরণ eবং aিধকার আদায় করেত pstত থাকেত হেব e শতরgেলার মেধয েমাটামিট uেlখেযাগয হেলা (1) িনকটাtীয়েদর aিধকার আদায় (2) যাকাত দান o (3) aভাবgsেদর সাহাযয করা aভাবgs o দরীd জেনর সাহাযয দান করার কাজিট aপিরহাযর হেব তখন যিদ যাকাত ফাn o সরকারী বযবsাপনা তােদর aভাব েমটােত o pেয়াজন পরেণ যেথ না হয় eবং রাে র বায়তলমাল e কােজ সmণর akম হেয় পেড় মতেপাষণ o pকােশর sাধীনতা

iসলামী রাে বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতার oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হয় e aিধকার হরণ করার eবং e েথেক জনগণেক বি ত করার aিধকার কাrর েনi বstত বযিkর িচnা o মানিসক pিতভার রেণর জেনয বযিkর মেতর sাধীনতা থাকা eকাni aপিরহাযর e না থাকেল মসলমানরা তােদর দীনী দািয়t o কতরবযo পালন করেত পাের না নযােয়র আেদশ o aনযােয়র pিতেরাধ েতা মসিলম মােtরi কতরবয আর িচnা o মেতর sাধীনতা থাকেলi e কাজ বাsবািয়ত হেত পাের করআন মজীেদ e িজিনেসর oপর িবেশষ grt আেরাপ করা হেয়েছ eবং e কাজেক মানেষর ঈমােনর সােথ সংি কের েদয়া হেয়েছ বলা হেয়েছঃ

ldquoকােলর শপথ মানষ মাti ংেসর মেখ uপিsত তেব যারা ঈমান eেনেছ েনক আমল কেরেছ eবং সতয o ৈধযরযাবলmেনর জেনয uপেদশ েদেব-তারা e েথেক বাচেত পারেবldquo ndashআল-আছর বলা হেয়েছঃ ldquoমিমন পrষ o মিমন stী পরsর বn তারা নযােয়র pিত া o aনযােয়র pিতেরাধ bেত bিত হেয় থােকldquo ndashআত-তাoবাহঃ 71 আর eক আয়ােত iরশাদ হেয়েছঃ ldquoেতামােদর মধয েথেক eকিট সসংহত বািহনী eমন ৈতরী হেত হেব যারা কলযােণর িদেক আহবান জানােব নযােয়র আেদশ করেব o aনযােয়র pিতেরাধ করেবldquo ndashআেল-iমরানঃ 104 হাদীেস নবী করীম (স)-eর s েঘাষণাo udত হেয়েছ e পযরােয়- ldquoেতামােদর মােঝ েয েলাক aনযায় েদখেত পােব েস েযন তা তার শিk িদেয় pিতহত কের শিk না থাকেল মেখ েযন তার িবrেd কথা বেল আর মেখ বলবার মত aবsা না হেল anত মেন মেনo েযন তার pিত ঘণা েপাষণ কের যিদo e aতযn dবরল ঈমােনর পিরচয়ldquo

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

শাসন কতরপেkর oপর তীb-তীk সজাগ দি রাখা eবং তােদর েকান trিট েগাচিরভত হেল তার pিতবাদ o pিতেরাধ করা pেতযকিট

নাগিরেকরi কতরবয আর e সব কাজ সmব হেত পাের িঠক তখন যিদ বযিkর মত েপাষণ o pকােশর পণর sাধীনতা sীকত থােক পারsিরক পরামশর িবধান e কােজ েয মতিবেরাধ হয় eবং েশষ পযরn eকিট চড়াn িসdাn গহীত হয় তােতo িচnা o মেতর sাধীনতা

aপিরহাযর বরং তা না থাকেল পারsিরক পরামেশরর iসলামী িবধান কাযরকরi হেত পাের না e সব কারেণ iসলামী রাে বযিkেদর িনজs িচnা o মেতর sাধীনতােক পণর grt সহকাের রkা করা হয় বযিkেদর aনrপ পিরেবশ িদেয়

লালন o pিশkণ েদয়া হয় eবং শাসন-কতরপk e বযাপাের জনগণেক সব সময়i uৎসাহ দান কের থােক েকu যিদ e aিধকার েভাগ না কের তাহেল বরং তােদর কড়া শাসন করা হয় e পযরােয় ঐিতহািসক ঘটনার েকান েশষ েনi হযরত oমর iবনল খাtাব (রা)-েক লkয কের eক বযিk বলেলাঃ lsquoেহ oমর তিম আlাহেক ভয় করlsquo তখন হযরত oমর (রা) বলেলন ldquoহযা আমােক তাi বলেব না বলেল বরং েতামরা েকান কলযাণ লাভ করেত পারেব না আর আমরাo েকান কলযাণ লাভ করেত পারেবা না যিদ তা না িনldquo

তেব বযিkর sাধীন মতেপাষণ o pকােশর ধ সেযাগ থাকাi যেথ নয় বরং েস জেনয তােদর মােঝ pবল মেনাবল সৎ সাহস o বীরt

বতরমান থাকা আবশযক শাসকেদর বযাপাের তােদর সm ণর িনভরীক হেত হেব তেবi তারা e সেযােগর পেরামাtায় সdযবহার করেত পারেব েকননা ভয় tাস o শংকা মানষেক তার sাধীন মত pকাশ েথেক িবরত রােখ সেযাগ হেলo েকান কথাi তােক বলেত েদয় না আর েকান জািত যিদ eমিন ভীত সnts হেয় পেড় তাহেল েস জািতর ংস aিনবাযর েস জািত আlাহর রহমত েথেকo বি ত e জেনয নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoতিম যখন আমার umাতেক েদখেব েয েস জােলমেকo জােলম বলেত ভয় পায় তখন তিম তার কাছ েথেক িবদায় িনেবldquo আর মসলমানেদর মেনাবল সাহস িহmত o বীরেtর মল uৎস হেc তােদর তoিহদী আকীদা e আকীদা যিদ তােদর মেন বdমল হয় eবং

তারা গভীরভােব eর তাৎপযর aনধাবন করেত পাের তাহেল তােদর মেন জাগেব e সাহস o বীরt মসলমানেদর e কথাi বঝেত হেব েয kিত-uপকার সmণর আlাহর হােত িনবd aনয সবi আlাহর দাসানদাস মাt রা pধান o aনযানয সরকারী কমরচারী সকেল আlাহরi স আlাহর িনকট তােদরo িহসাব িদেত হেব তাহেলi তারা সs ভাষায় িনেজেদর মত pকাশ করার সাহস পােব eবং e বযাপাের তারা কাuেকi ভয় পােব না বযিkর মত pকােশর sাধীনতার সীমা

aবশয e কথা মেন রাখেত হেব েয বযিkর মত েপাষণ o pকােশর sাধীনতা িনরংকশ o ucংখল হেত পাের না বরং েস জেনয িকছ শতর eবং িকছ িকছ িনয়ম-নীিত aবশযi রেয়েছ তার আসল শতর হেলা তার মেল সিদcা িনিহত থাকেত হেব কলযােণর uেdেশযi e aিধকার pেয়াগ করেত হেব আর আlাহেক সnt করাi হেত হেব তার চরম লkয মত pকােশর e sাধীনতা েথেক সামিgক কলযাণ লাভ করাi uেdশয হেত হেব আর e শতর iসলাম pদt aপরাপর aিধকার েভােগর মতi aতযn যিkসংগত িdতীয় শতর ei েয বযিkগত মত pকাশ কের িনেজর বীরt o বাগাdরী জািহর করা চলেব না চলেব না তা কের aনযেক হীন pমাণ করার েচ া করা িকংবা aপর েকান ৈবষিয়ক sাথর লাভ করার েচ া করা

ততীয় শতর ei েয e aিধকার েভাগ করার সময় iসলােমর েমৗিলক আকীদা o iসলােমর সামািজক pেয়াজনীয়তা ৈবধতার িবেরািধতা করা

চলেব না iসলামী আকীদা-িব াস o জীবনাদেশরর সমােলাচনা করা চলেব না eবং মত pকােশর sাধীনতার েদাহাi িদেয় iসলামী আদেশরর েকান েদাষ pচার করার aিধকারo কাuেক েদয়া েযেত পাের না েকননা e কাজ মসিলমেক মতরাদ বািনেয় েদয় েস জেনয তার শািs হoয়াi িবেধয় আর চতথর শতর ei েয iসলােমর ৈনিতক িনয়ম-নীিতেক পণর মাtায় বহাল রাখেত হেব তােক লংঘন করা চলেব না েকu কাuেক গালাগাল করেত পারেব না িমথযা েদাষােরাপ করেত পারেব না েকu কাের oপর েকননা েসrপ করার sাধীনতা েদয়ার মােন মত pকােশর sাধীনতা নয়

e পযরােয় e কথাo মেন রাখেত হেব েয রা সরকার o সরকারী দািয়tশীল কমরচারীেদর কাজকমর o চিরেt েকানrপ aনযায় েদখেত েপেল

তার িবrেd কথা বলারo পণর sাধীনতা রেয়েছ pেতযকিট নাগিরেকর িকnt তাi বেল তােদর িবrেd িবেdাহীtক কথা বলার aিধকার কাuেক েদয়া েযেত পাের না িবপরীত মতাদেশরর সােথ মতিবেরাধ করার aিধকার রেয়েছ তার সমােলাচনা o েদাষtrিট বণরনাo করা েযেত পাের িকnt কাrর সভা-সেmলেন েগালেযাগ করার aিধকার কাrর থাকেত পাের না আর যতkণ েকu িবপরীত মত েপাষণ করা সেtto েকানrপ aশািnকর aবsার সি না করেব ততkণ সরকারo তার িবrেd েকান পদেkপ gহণ করেব না বযিkগত মত েপাষণ o pকােশর বযাপাের ei হেলা সীমা িনেদরশ e সীমা রkা করাi সকল ে ণীর নাগিরকেদর কতরবয e পযরােয় ঐিতহািসক দ াn হেলা হযরত আলী (রা)-eর িখলাফত আমেল িবেরাধী মতাবলmী খাoয়ািরজেদর pিত তার গহীত নীিত তােদর লkয কের খলীফা বেলিছেলনঃ

ldquoেতামরা যতkণ পযরn েকানrপ aশািn o িবপযরয় সি না করেব ততkণ েতামােদর িবrেd আমরা লড়াi r করেবা নাldquo (নাiলল আoতার 7ম খn 157 পঃ)

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

বstত িবেরাধী মতাবলmীরা যতkণ জনগণেক তােদর মত gহেণ বলপবরক বাধয করেত না চাiেব ততkণ iসলামী রা তােদর িবrেd েকান কেঠার দমন নীিত gহণ করেব না ততkণ পযরn বরং সরকােরর কতরবয হেলা তােদর বঝােনা ভােলা িশkা দান o uপেদশ-নছীহেতর মাধযেম তােদর মেনর পিরবতরন করেত েচ া করা খাoয়ািরজেদর সmেকর e নীিতi গহীত হেয়িছল বলা হেয়েছ তারা iনসাফ পণর সমােজ বসবাস করা সেtto যিদ তােদর মতাদশর িনেয় েবশী বাড়াবাড়ী কের তাহেল রাে র কতরবয হেলা তােদর মতাদেশরর েদাষ-trিট o মারাtকতা েলাকেদর সামেন সs কের তেল ধরা তাহেল তারা েস ভল মত তযাগ কের সতয o িনভরল মতাদশর gহণ কের সমােজর সােথ শািnেত বসবাস করেত পাের

(iমতাuল আসমা 101 পঃ) িশkা লােভর aিধকার

iসলােম jান o িশkার eবং jানী o িশিkত েলাকেদর মযরাদা সেbরাc iসলাম মানষেক jানলােভর জেনয তৎপর হেত jানবিdর জেনয েচ া করেত o েস জেনয আlাহর িনকট েদায়া করেত িনেদরশ িদেয়েছ করআন মজীেদ iরশাদ করা হেয়েছঃ

ldquoতিম বেলা েহ রব আমার jান o িবদযা বািড়েয় দাoldquo আর আসল কবল হoয়ার জেনয iলম েতা eকাni জrরী েকননা েস আমল েকবল আlাহর িনকট কবল হেত পাের যা হেব খােলছভােব

েকবল মাt আlাহর uেdেশয যা হেব শরীয়ােতর িবধান মতিবক িনভরল o সিঠক আর iলম-jান o িবদযা ছাড়া erপ হoয়া সmব নয় iলমo কেয়ক pকােরর রেয়েছ িকছ iলম েতা aজরন করা lsquoফরেজ আiনlsquo েযমন আকীদা o iবাদাত সংkাn iলম আর কতকgেলা

রেয়েছ lsquoফরেজ েকফায়াrsquo e jান সাধারণভােব সমাজ o জািতর েলাকেদর কােরা মেধয থাকেলi হেলা মানেষর দীেনর িবsািরত rপ িশl-বযবসায়-বািণেজয রা শাসন িবিধ আiন-কানন iতযািদ সংkাn jান e পযরােয় গণয e সব িবষেয় jান aজরনo জrরী বেট eবং রাে র কতরবয হেলা জনগেণর pিতিনিধ িহেসেব জনগেণর মেধয e সব jান িবsােরর জেনয স বযবsা gহণ করা নবী করীম (স)-eর কমরপdিত েথেক e পযরােয় সরকারী দািয়েtর কথা s হেয় uেঠ বদর যেd েযসব করাiশ বnী হেয়িছল তােদর মিkপণ িহেসেব িঠক কের েদয়া হেয়িছল pেতযক েলখাপড়া জানা বnী anত দশজন মসলমানেক েলখা পড়া েশখােব েকননা তখন মসলমানেদর মেধয েলখা-পড়া জানা েলাকেদর সংখযা aতযn কম িছল রসেল করীম (স) রা pধান িহেসেব েলাকেদর মেধয িশkা িবsােরর uেdেশয erপ বযবsা gহণ করার pেয়াজন েবাধ কেরিছেলন ভরণ-েপাষেণর রা ীয় িনরাপtা লােভর aিধকার

iসলামী রাে র pেতযক নাগিরকi খাদয-পানীয়-বst-বাসsােনর িনরাপtা লােভর aিধকারী েকান নাগিরকi e সব েমৗিলক pেয়াজনীয় িজিনস েথেক বি ত থাকেত পাের না েয েলাক িনেজর সামেথর sীয় pেয়াজন পরেণ সমথর হেব না সমাজ o রা তার েস pেয়াজন পরেণর জনয দায়ী e সব েমৗিলক pেয়াজন েথেক বি ত হেয় থাকেত েকui বাধয হয় না iসলামী রাে

iসলামী রাে র erপ িনরাপtা বযবsার মল িভিt হেলা ei েয iসলামী সমাজi হেলা পারsিরক সাহাযয-িভিtক সমাজ e সমােজর

pেতযেকi pেতযেকর সাহাযযােথর eিগেয় আসেত pstত েকননা মসলমানেদর pিত আlাহর িনেদরশ হেলাঃ ldquoেতামরা সবাi পরsেরর সাহাযয কােজ eিগেয় যাo েনক কাজ o তাকoয়া সংkাn িবষয়ািদেত eবং gনােহর কাজ o আlাহেdাহীতায় েকানrপ সাহাযয কেরা না কাrরldquo আর aভাবgs বযিkর aভাব েমাচেনর চাiেত বড় েনক কাজ িক হেত পাের পারsিরক সাহাযয সংkাn কােজর মেধয uেlখেযাগয িদক

হেলা সcল aবsার েলােকরা aভাবgs o গরীব েলাকেদর সাহাযয করেব তােত তার েমৗিলক pেয়াজন পরণ হেব নবী করীম (স) iরশাদ কেরেছনঃ

ldquoযার খাবার েবশী আেছ েস তােক তা েদেব যার খাবার েনi আর যার পােথয় েবশী আেছ েস তা েসi পিথকেক েদেব যার পেথর সmল

েনildquo (আন-মাহাল iবেন হাযম 6 খn 156 পঃ) aপর eক হাদীেস বলা হেয়েছঃ ldquoযার কােছ drsquoজনার খাবার আেছ েস েযেনা িতনজনেক খাoয়ায় আর যার কােছ চার জেনর খাবার আেছ েস েযেনা পাচ জন িকংবা ছয় জনেক খাoয়ায় (আন-মাহাল 2য় খn 57 পঃ)

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর

বstত রা হেলা সমাজ সমি রi pিতভ সমােজর েলাকেদর pিতিনিধ কােজi e হাদীেসর মল pিতপাদয aনযায়ী আমল করা সমাজ-সমি র পk েথেক রা -সরকােররi দািয়t aতeব e কথা pমািণত েয iসলামী রা েদেশর সমs aভাবgs o দিরd জেনর aভাব েমটােনার জেনয দািয়tশীল e পযরােয় আেরা eকিট হাদীস uেlখয তােত সরকােরর e দািয়েtর কথাi pমািণত হয় বলা হেয়েছঃ

ldquoেয মrsquoিমন মের যােব o ধন-সmদ েরেখ যােব তার িনকটাtীয়রাi তার oয়ািরস হেব আর েয মিমন ঋণ েরেখ বা akম সnান েরেখ যােব তােদর দািয়t আমার oপর বতরােব আিমi তােদর গািজরয়ান হেবাldquo নবী করীম (স) e দািয়t পালন করেতন iসলামী রাে র রা pধান িহেসেব রা ীয় বায়তল মাল েথেক িনেজর সmিt েথেক নয় কােজi e

বযাপাের রা ীয় দািয়t সs rেপ pমািণত হেলা সহীহ হাদীেস বিণরত হেয়েছঃ ldquoেতামােদর pেতযেকi aপেরর জেনয দায়ী eবং েতামােদর pেতযকেকi তার দািয়t সmেকর িজjাসাবাদ করা হেব aতeব জনগেণর রা pধান জনগেণর জেনয দায়ী তােক জনগেণর জেনয জবাবিদিহ করেত হেবldquo

e হাদীেসর বযাখযায় iমাম নববী িলেখেছনঃ ldquoe হাদীেস lsquoদািয়tশীলrsquo বেল e কথা বঝােনা হেয়েছ েয pেতযক বযিkেকi তার aধীন যাবতীয়

িবষেয় েদখা না করা তােদর যাবতীয় pেয়াজন পরণ করা eবং দীন o dিনয়ার িদক িদেয় তােদর পেk কলযাণকর যাবতীয় িবষেয় iনসাফ করার দািয়t পালন করেত হেবldquo আর জনগেণর ৈবষিয়ক কলযাণ হেc তােদর যাবতীয় ৈবষিয়ক pেয়াজন পরণ কের েদয়া যিদ তারা িনেজরা তা পরণ করেত akম হেয় পেড় e pেয়াজন পরণ হেলi তােদর আlাহর বেnগী সংkাn দািয়t পালনo সহজ হেত পাের েকননা e কথা সবরজনিবিদত েয যারা তােদর ৈবষিয়ক pেয়াজন পরেণ akম হয় তারা েস িচnায় eমন কাতর হেয় পেড় েয তারা আlাহর বেnগীর কাজ যথাযথভােব সmn করেত সkম হয় না বযিkর aিধকার আদােয় শরীয়ােতর িবধান

বযিkর aিধকার আদায় করার জেনয iসলামী শরীয়ােত িবেশষ বযবsা gহণ করা হেয়েছ e বযবsা বাsবািয়ত করা iসলামী রাে র দািয়t iসলামী রা e বযাপাের জনগণেক সাধারণ িনরাপtার কথা েঘাষণা কের e জেনয েয বযবsা গহীত হেয়েছ তা কেয়ক পযরােয় িবভkঃ

pথমঃ বযিkর ম o কাজ e পযরােয় েমৗিলক কথা হেলা iসলামী রাে র pেতযকিট নাগিরকi িনেজর pেয়াজন িনেজ পরণ করেব েস কাজ

করেব uপাজরন করেব েস জেনয aপর েকান মানেষর সামেনi িভkার হাত দরাজ করেব না েকননা iসলােমর দি েত ldquooপেরর হাত িনেচর হােতর তলনায় aেনক utমldquo aতeব gহেণর চাiেত দান ভােলা আর দান সmব হয় যিদ ধন থােক eবং ধন ম o uপাজরন বযিতেরেক হsগত হoয়া সmবপর নয় হাদীস শরীেফ udত হেয়েছঃ

ldquoযার হােত আমার pাণ িনবd তার নােম কসম কের বলিছ েতামােদর