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LA EPOCA DEL MAQUINISMO,DE LAS GUERRAS NACIONALES Y DE LA VIDA INTERNACIONAL(1848-1914 )EL PROGRESO DE LAS CIENCIAS HA DETERMINADO UNA NUEVA POCA EN LA HISTORIA UNIVERSAL. LOS DESCUBRIMIENTOS QUE MS HONDAS TRANSFORMACIONES HAN PROVOCADO EN LA VIDA SOCIASL SON:LA CONCENTRACIN CAPITALINAEL CRECIMIENTO DE LA PRODUCCIN Y CONSUMO DE LAS RIQUEZASEL MERCADO INTERNACIONALEL MOVIMIENTO DE LAS IDEASLOS PRIMEROS GRUPOS SOCIALISTAS SE FORMARON EN 1863, EN TORNO FERNANDO LASSALLE.EL MOVIMIENTO DE LAS IDEAS

LITERATURA PLSTICA Y MSICA

SE CREARON:UNIVERSIDADESESCUELASBIBLIOTECAS

TUVO MAYOR AUGE:LITERATURAARTES PLSTICASMSICA

LA LIBERTAD DE IMPRENTA DESARROLLO EL PERIODISMO (CUARTO PODER) .

EN LA ARQUITECTURA SE CREA UN NUEVO ESTILO QUE RESIDE EN UTILIZAR EL HIERRO EN LAS CONSTRUCCIONES TORRE EIFFEL

EN CAMBIO LA MSICA EN ESTE SIGLO HA LLEGADOA UNA ALTURA ENVIDIABLE. CONTINUANDO CON LA TRADICIN QUE VIENE DE BACHHAYDNMOZART BEETHOVEN

HERBART Y EL SISTEMA DE LA TEORA EDUCATIVA

EL SISTEMA DE LA PEDAGOGAHERBART, CONSTRUYE EL PRIMER SISTEMA DE LA TEORA EDUCATIVA, EL PRIMER ENSAYO DE ALTO BORDO ENCAMINADO A EXPLICAR Y FUNDAMENTAR EL COMPLEJO Y VASTO HECHO EDUCATIVO EN UN CUERPO DE DOCTRINA.

EL TRABAJO DE HERBART ES UN ESTUDIO OMNICOMPRENSIVO Y SISTEMTICO DE LA VIDA EDUCATIVA CONSIDERANDO TEMAS DE LA DIDCTICA ESPECIAL, EN LA QUE REVELA UN TALENTO CREADOR AS COMO CUESTIONES DE LOS OBJETIVOIS FILOSFICOS Y DE LAS RELACIONES DE LA EDUCACIN, CON LA VIDA Y LA CULTURA, HERBART, INDICA QUE ANTE TODO HAY QUE DIFERENCIAR LA PEDAGOGA COMO CIENCIA, DEL ARTE DE LA EDUCACINLA ETICA: FUNDAMENTACIN DEL FIN DE LAEDUCACINLA TAREA DE LA EDUCACIN RESIDE EN FORMAR EL CARCTER, QUE EN LA LUCHA DE LA VIDA DEBE MANTENERSE INQUEBRANTABLE, Y NO, PRECISAMENTE, POR LA FUERZA DE LA ACCIN EXTERNA SOBRE LA PERSONA, SINO A MERCED A UNA RESUELTA Y CLARA ACTITUD MORAL. VIRTUD ES EL NOMBRE QUE CONVIENE A LA TOTALIDAD DEL FIN PEDAGGICO.LA PSICOLOGA : SUPUESTOS DE LA METODOLOGALA FORMACIN DEL CARCTER ,ES LA FORMACIN DE CIERTA FACULTAD DEL ESPRITU, TAL VEZ DE LA VOLUNTAD . HERBART RECHAZA LA DOCTRINA DE LAS FACULTADES DEL ALMA LA VIDA PSIQUICA ES PARA HERBART, UN MECANISMO DE REPRESENTACIONES. CON TAL CONCEPTO SE APROXIMA NO POCO A LA FILOSOFA MECANICISTA DE LA POCA DE LAS LUCES. LAS REPRESENTACIONES SON PRODUCIDAS POR SENSACIONES SENSIBLES Y SUBSISTEN EN EL ALMA UNA VEZ QUE HA CESADO SU MOTIVO EXTERIOR.

LOS PASOS FORMALESSe les llama formales porque ofrecen la forma general merced a la cul el educando puede apropiarse de las diversas materias de enseanza, y son :

JUICIO SOBRE HERBARTUN ACIERTO DE LA PEDAGOGA DE HERBART ES EL HABER REACCIONADO EN CONTRA DE LOS EXCESOS DEL IDEALISMO ESPECULATIVO Y ROMNTICO QUE, PARTIENDO DE LA ACTIVIDAD CREADORA, DEL YO, TERMIN POR EXALTAR LAS NEBULOSAS Y ARBITRARIAS CONSTRUCCIONES DE STE. EN SU LUGAR SUSTENTA UNA CONCEPCIN OBJETIVA,Y UN TANTO INTELECTUALISTA DEL MUNDO Y DE LA VIDA .LA PEDAGOGIA CATOLICADESDE EL SIGLO XIXIDEAS QUE ORIENTAN PRINCIPALMENTE A LA PEDAGOGACATLICALA PEDAGOGIA DEL POSITIVISMO Y DEL EVOLUCIONISMOLa Ley de los tres estados, la clasificacin de las ciencias y la religin de la humanidad.

El tradicionalismo, es la verdad eterna, es portadora, legtimamente, la Iglesia, fue dada al hombre en el pasado, y debe mantenerse por la tradicin.Roberto Owen: obra Una Nueva Constitucin de la Sociedad Humana, esta compuesta de: cuatro artculos acerca de la educacin del carcter humano para dirigirlo en el desarrollo de un plan que perfeccione paulatinamente la situacin de la humanidad.Agusto Comte: Su propsito fundamental apunta ni ms menos que a promover una reforma total de la sociedad humana. para l era evidente que el Iluminismo.EL SISTEMA POSITIVISTA DE LA EDUCACINEs la vida de cada hombre reproduce la historia de laHumanidad.Primera etapa. comprender lengua, literatura, msica, dibujo, idiomas.Segundo perodo.- (adolescencia y juventud) se inicia el estudio formal de las ciencias. Primero, matemticas y astronoma, fsica y qumica; despus, biologa y sociologa; en fin, la moral, design de toda educacin. No se descuidar la cultura esttica del joven. La educacin religiosa ser un principio de accin.LA EDUCACION POSITIVISTA EN AMERICACon el pensador Tobas Barreto, en Venezuela con el mdico Rafael Villavicencio; en Cuba con Enrique Jos Varona; en Chile, con Juan Enrique Lagarrigue. Al promediar el siglo XIX, Amrica toma ya clara conciencia del problema educativo y, lo que es ms, se deciden a resolverlo. Surge el sistema de educacin pblica. Estos sistemas fue la filosofa del positivismo. basndose de los ms destacados en Argentina el realista y filosofo francs Amde Jacques; en Mxico con el naturalista y filosofo Gabino Barreda; en Brasil LOS ORIGENES DELFEMINISMOFrancia es el hogar de la pedagoga femenina en el siglo XIX. y nunca han faltado pedagogos preocupados de la

educacin de la mujer. Una prueba de ello es Madame de

Genlis. En sus cartas sobre la educacin se advierte a

cada paso una decisiva influencia de Rousseau. Segundo.- hacia la enseanza, hasta tal grado de perfeccin por medio del conocimiento de la lengua, del clculo, de la historia, de la escritura,..Madame Campan era ms solida y compleja. deca: El objeto de la educacin, dice con gran aplomo, debe dirigirse:Primero.- hacia las virtudes domsticas.

LA PEDAGOGIA EXPERIMENTALLa pedagoga experimental se apoya en apoya en toda las ciencias naturales y la antropolgica; tiene su origen ene l pensamiento e investigacin modernas, principalmente en la biologa. En efecto, el mtodo experimental de investigacinLA EDUCACION PUBLICA EN LASPOSMETRIAS DEL SIGLO XIX