Historia de la filosofía
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Edad media
Renacimiento y edad moderna
Siglos xviii y xix
La conquista de la NATURALEZA POR razón
CONTRASTE CULTURAL abandono de la tradición y los dioses: El hombre solo con su rázón
El amor al saber
Actualidad (s. xx-xxi)
EdadANTIGUA
En el s. VI a.C., en Jonia, nace nuevas formas de explicar la realidad, a
través del lógos. En la época clásica se desarrollará el estudio del hombre
y la polis, con sus inquietudes religiosas y morales, sus creaciones artísticas
e intelectuales.
Teocentrismo. Dominio del Cristianismo en Occidente.
Feudalismo generalizado y conquistas islámicas en el sur.
Antropocentrismo y teoría del conocimiento. Experimentación
y Revolución científica.
Positivismo; crítica a la metafísica:. Revolución Francesa y surgimiento
del Estado moderno. Revolución Industrialy avances tecnológicos.
Libertad, lenguaje, ateísmos y crisis devalores. Evolucionismo y
teoría de la relatividad: nueva filosofía de la ciencia.
PROMETEO
EROS Y P SYCHÉ
Se considera que nace la filosofía (amor
a la verdad o búsqueda del saber) cuando
el hombre comienza a desligar su
conocimiento de la fe en la tradición.
Esto supone la autonomía del
conocimiento respecto a los dioses, que
explicaban la realidad a través de mitos
donde su voluntad y sus hazañas
simbolizaban las fuerzas de la
naturaleza y los instintos del hombre.
(Presocráticos)
Los primeros temas sobre los que investiga son la
naturaleza y sus elementos compositivos (búsqueda del
arché) y más adelante sobre la naturaleza social del hombre
y los principios que la rigen (ética y política)
(Platón –junto a Sócrates- y Aristóteles)
Tras las escuelas helenísticas la filosofía siguió desarrollándose durante
el Imperio Romano, aunque con predominio de la corriente estoica y la
oratoria. La caída del Imperio sumió a Occidente en una época de
aparente oscuridad, pero en la que se estaba fraguando la estructura
política y cultural de una nueva entidad: Europa.
En una época dominada por invasiones, leyendas, supersticiones y cruzadas, el pensamiento racional se centra en la naturaleza de Dios como creador y fin
último del mundo y del hombre. La filosofía se reduce aTEOLOGÍA.
(Pensadores destacados: San Agustín y Santo Tomás)
La “luz natural de la razón” vs. los sentidos
Independencia del conocimientoRevolución científica
mecanicismoQUÉ PUEDO SABER
QUÉ DEBO HACER
QUÉ ME CABE ESPERAR
QUÉ ES EL HOMBRE
KANT
LA
CRISIS
DE LA
RAZÓN
Triunfo de lo PRAGMÁTICO: el positivismo
Descartes Hume
Copérnico
Keppler
Galileo
Newton
Antropocentrismo + ciencia y experimentación
desarrollo de la física
Búsqueda del desarrollo en otros sectores: EL GIRO
GNOSEOLÓGICO.
Ilustración + revolución científica consecuencias sociales: Revolucion
ESFrancesa (política y sociedad) e Industrial (tecnología y sociedad.
Fracaso del proyecto ilustrado: muertes y opresión del proletariado
crisis de la razón. Positivismo
Rousseau , precursor
del Romanticismo
NIETZSCHELa crítica a la tradición
occidental como
destsructora de la naturaleza
humana. La vida sobre la
verdad. El superhombre.
Voluntad de poder y
exacerbación de la libertad
individual. Nihilismo y
creación: el eterno retorno.
MARX Y EL
MARXISMOLa filosofía al servicio de la
práctica. Consecuencias
éticas y políticas de la
Revolución Industrial. La
lucha de clases y la libertad
del pueblo. Influencia en la
configuración de los
Estados contemporáneos.
ORTEGA Y
GASSET
Perspectivismo.
Raciovitalismo y
raciohistoricismo. Escuela
de Madrid y generación
del 14. Europeización de
España y cultura de masas.
PRINCIPALES ACONTECIMIENTOS, SS. XIX Y XX
Contexto histórico y social: Aparición del proletariado; colonialismo.
Guerras Mundiales. Ideologías: Nacionalismos y liberalismos;
socialismos. Principales corrientes artísticas: Romanticismo y Realismo.
En ciencia: evolucionismo y teoría de la relatividad. Todo ello configuran
las semillas de nuestra época: crisis, contrastes, tecnología y
globalización. …………………
WITTGENSTEIN
El problema del lenguaje.
De crítica a la metafísica
por el análisis lingüístico a
la teoría de las lenguas
como juegos cerrados.
Platón: Fedón, 74ª-83d
Aristóteles: Ética a Nicómaco, Libros II, 4-6, y X, 6-8; Política, libro I, 1-3
San Agustín: Del libre arbitrio, libro II, 1-2
Santo Tomás: Suma Teológica, primera parte, cuestión 2, arts. 1-3
Descartes: Meditaciones metafísicas, tercera meditación
Locke : Ensayo sobre el entendimiento humano, libro II, cap. 2 §§ 1-3; y Hume :Investigación sobre el entendimiento humano, sec. 7, parte 2.
Rousseau: Contrato social, caps. 6-7, libro 1º
Kant: Crítica de la razón pura, prólogo a la 2ª edición.
Marx: La ideología alemana, introducción, apartado A, [1] Historia
Nietzshe: La gaya ciencia, libro V, §§ 343-346
Witgenstein: Tractatus logico-philosophicus, 6, 41-7; Investigaciones filosóficas, §§
116-133
Ortega y Gasset: El tema de nuestro tiempo, cap. 10.
PROGRAMA DE 2º DE BACHILLERATO