Historia Afroamericana

7/23/2019 Historia Afroamericana

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Mes de la Historia Afroamericana

Centro de Recursos Informativos

Febrero del 2011

El Mes de la Historia Afroamericana (African American History Month), que se celebra en Norteamrica duran-te todo el mes de febrero, tiene como propsito el reconocimiento de los logros y contribuciones alcanzados

por los negros en los Estados Unidos. Esta fecha se instituy en febrero del ao 1926, por el doctor Carter G.Woodson y otros eruditos de esa poca. Inicialmente era slo una semana dedicada a la Historia Africana,habindose seleccionado la segunda semana del mes de febrero.

Posteriormente, en el ao 1976, esta semana se ampli a un mes, por lo cual desde el primero de febrero em-piezan las celebraciones, que concluyen el 28 de ese mismo mes. A lo largo del mes, tienen lugar en todo elpas una gran variedad de programas histricos y educativos, as como eventos que conmemoran y realzan lascontribuciones de los grandes lderes afro-americanos. La razn por la cual se escogi el mes de febrero paratan importante celebracin, es porque fue durante ese mes que nacieron dos importantes hombres para lalucha del negro en los Estados Unidos. Abraham Lincoln, el da 12, y Frederick Douglas, de quin se dice quenaci aproximadamente el da 14, hasta ahora no se ha podido determinar a ciencia cierta el da exacto de sunatalicio. El doctor Carter Woodson, promotor de esta celebracin, naci el 19 de diciembre de 1875 y falleci

el 3 de abril de 1950. Era hijo de James Henry Woodson y Eliza Riddle Woodson, quienes haban sido esclavos,pero que despus de la guerra civil de los Estados Unidos, alcanzaron su libertad.

Tengo el sueo de que mis cuatro hijos pequeos vivirn un da

en una nacin en la que no sern juzgados por el color de su piel,

sino por la firmeza de su carcter.

Dr. Martin Luther King, Jr.

Este boletn est dedicado al "Mes de la Historia Afroamericana" elcual se celebra cada febrero en los Estados Unidos. Durante estemes se recuerda y reflexiona sobre las dificultades y triunfos que

millones de ciudadanos estadounidenses experimentaron contra los

obstculos ms devastadores.


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Mes de la historia afroestadounidense honra legado

de dificultades y triunfos

Por Louise FennerRedactora

Washington (29 de enero del2010)Cada febrero, el Mesde la Historia Afroestadouni-dense nos recuerda las difi-cultades y triunfos que millo-nes de ciudadanos estadouni-

denses experimentaron contra los obstculos ms devastadores: laesclavitud, los prejuicios y la pobreza, as como tambin celebra suscontribuciones a la vida cultural y poltica del pas.

De acuerdo con la Oficina del Censo de Estados Unidos, hay ms de41 millones de habitantes de la raza negra en Estados Unidos, inclu-yendo a aquellos que son descendientes de ms de una raza. Confor-man el 13,5 por ciento de la poblacin estadounidense.

En 2009, la toma de posesin de Barack Obama, el primer presidente

de Estados Unidos de origen afroestadounidense, dio significadoespecial al Mes de la Historia Afroestadounidense. Obama prestjuramento al cargo el 20 de enero, el da despus de la celebracinen honor a Martin Luther King Jr., que es da feriado nacional y danacional del servicio a la comunidad.

En su discurso de toma de posesin, el presidente Obama reconocila importancia histrica de un momento en que un hombre a cuyopadre, hace menos de 60 aos, quiz no hubieran servido en unrestaurante local, est aqu hoy para prestar el juramento ms sagra-do.

RENDIR HOMENAJE A LOS LOGROS DE LOSAFROESTADOUNIDENSES

La celebracin del Mes de la HistoriaAfroestadounidense fue idea de Car-ter G. Woodson, un destacado acad-mico e historiador que instituy laSemana de la Historia de los Negrosen 1926. Eligi la segunda semana defebrero para que coincidiera con loscumpleaos del presidente AbrahamLincoln y del abolicionista FrederickDouglass.

La celebracin se ampli a un mes en 1976 con ocasin del bicente-nario del pas. El presidente Gerald R. Ford inst a los estadouniden-ses a buscar la oportunidad de honrar los logros de los afroesta-

dounidenses, con mucha frecuencia ignorados, en todas las reas de

actividad de nuestra historia.

Woodson, hijo de antiguos esclavos de Virginia, se dio cuenta de quelas dificultades y los logros de los estadounidenses de ascendenciaafricana eran ignorados o malinterpretados.

Fund la Asociacin para el Estudio de la Vida e Historia Afroesta-dounidenses (ASALH) que apoya investigaciones histricas, publicauna revista acadmica y establece cada ao el tema del Mes de laHistoria Afroestadounidense.

El tema para 2010, La historia de la potenciacin de la economa

afroestadounidense, reconoce las vidas de hombres y mujeres deraza negra que han tenido xito tales como Madame C. J. Walker,fundadora de un imperio de productos de belleza a principios delsiglo XX y la primera mujer afroestadounidense en ganar un millnde dlares.Este ao, ASALH celebra el centenario de la Liga NacionalUrbana (NUL), que fue fundada en la ciudad de Nueva York en 1910por un grupo de dedicados reformistas, tanto de raza negra comoblanca, que buscaban satisfacer las necesidades de los afroestadou-nidenses a medida que estos emigraban hacia el norte para escaparde la opresin econmica, social y poltica en el Sur.

John Fleming, presidente de ASALH de 2007 a 2009 y director emri-to del Centro Museo de Cincinnati, considera que los antecedentesde Obama, nacido de un padre negro de Kenia y una madre blancade Estados Unidos, continan reflejando las contribuciones que losafricanos y europeos han hecho a la historia estadounidense desdeun principio.

Fleming dice que piensa que el Mes de la Historia Afroestadouniden-

se debera concentrarse tanto en los aspectos positivos como nega-tivos de la experiencia negra. Sin duda, las dificultades han sido untema constante en nuestra historia desde el principio. Sin embargo,no ramos esclavos antes de ser capturados en frica y aunque laesclavitud fue parte de nuestra experiencia durante 250 aos, tene-mos ms de cien aos de libertad que tambin debemos tratar.

Fleming dijo que ha visto progreso sustantivo en muchos frentes

pero al mismo tiempo hay todava problemas graves que deben sertratados, como el de la clase marginada permanente que existe enlas zonas urbanas hoy da, pues no parece posible romper el ciclo dela pobreza, y tambin hay algunos focos importantes de pobrezarural, como en el delta del Misisip, aadi.

Me alegro de que vayan a construir el Museo Nacional Afroesta-dounidense en la Explanada Nacional [de Washington], ello narraruna historia mucho ms amplia, coment Fleming. En 2003, el presi-dente George W. Bush firm la legislacin para el establecimientodel nuevo museo en la Explanada Nacional, cerca del monumento aWashington. An cuando el nuevo museo est an sin construir, sepresent una muestra de fotografas en la Galera Nacional de Retra-tos en 2007 que viaja por diferentes museos del pas hasta el ao2011. Pienso que la historia afroestadounidense recibe ms aten-cin en febrero que en ninguna otra poca del ao dijo Fleming, y

me parece que es una oportunidad para aquellos que trabajamosen este campo de destacar algo que debera estudiarse durantetodo el ao.

Cada ao, el presidente de Estados Unidos rinde homenaje al Mes dela Historia Afroestadounidense con una proclama y una celebracinen la Casa Blanca. Los estados y ciudades tambin celebran sus pro-

pios actos en el pas, y los medios de comunicacin destacan temasrelacionados con la historia afroestadounidense.

ASALH tiene su sede en Washington, donde Woodson vivi desde1915 hasta su muerte en 1950. Su hogar est designado como monu-mento histrico nacional.

Fuente: Servicio Noticioso desde Washington. Oficina de Programasde Informacin Internacional del Departamento de Estado de Esta-dos Unidos. Sitio en la Web: http://www.america.gov/esp)
http://www.america.gov/esphttp://www.america.gov/esphttp://www.america.gov/esp


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Obama honra la memoria de la activista de los Derechos

Civiles Dorothy Height

Madrina del movimiento de los derechos

civiles muere a los 98 aos de edad

Por Erica MarreroRedactora

Washington (27 de abril del 2010) - Dorothy Height, una de lasfundadoras del movimiento de los derechos civiles en EstadosUnidos, que durante ms de seis dcadas luch por la justiciaracial y la igualdad de gnero, falleci el 20 de abril a la edad de98 aos. Desde su participacin en las protestas contra los lin-chamientos a principios de la dcada de 1930, a ocupar una sil laen la primera fila en la toma de posesin de la presidencia deBarack Obama en 2009, Height fue testigo de las luchas y triun-fos del movimiento de los derechos civiles en Estados Unidos.

El presidente Obama rin-di homenaje a la memo-

ria de Height, diciendo que"fue la madrina del movi-miento de los derechosciviles y una herona paramuchos estadouniden-ses". Tambin elogi eltrabajo que hizo toda suvida, destacando que "ladoctora Height dedic suvida a la lucha por la igualdad. Dirigi durante 40 aos el Conse-jo Nacional de la Mujer Negra, y fue la nica mujer que trabaj alms alto nivel entre los dirigentes del movimiento de los dere-chos civiles, siendo testigo de cada marcha y acontecimientoocurrido a la largo del camino".

Height, que era trabajadora social profesional, fue nombrada en1957 titular del Consejo Nacional de la Mujer Negra (NCNW), enun momento crucial en la historia del movimiento de los dere-chos civiles en Estados Unidos. Trabaj muy de cerca con elreverendo Martin Luther King Jr., Height luch por la desegre-gacin en las escuelas, por las oportunidades de empleo y por elacceso a las instalaciones pblicas. En agosto de 1963 estabajunto a King cuando ste pronunci su clebre discurso "Tengoun sueo", en el monumento a Lincoln en Washington.

Durante los aos ms difciles del movimiento de derechos civi-les, el consejo NCNW organiz el registro de votantes y unafundacin educativa para los estudiantes activistas en materiade derechos civiles. Entre la dcada de 1970 y 1980 la organiza-cin patrocin programas dedicados a reducir la pobreza en elsur y a favorecer el desarrollo econmico en frica.

Height tambin se hizo conocida por impulsar las conexionesentre igualdad para las mujeres e igualdad en el empleo para lasafroestadounidenses. Bajo su liderazgo el consejo NCNW esta-bleci el Museo Bethune y el Archivo de la Mujer Negra, la pri-mera entidad dedicada a cubrir la historia de la mujer negra.

Al principio de su vida Height experiment la discriminacin quecombati durante el resto de su vida. En su biografa tituladaOpen Wide the Freedom Gates(Abran ampliamente las puertas de

la libertad), describi una entrevista que tuvo cuando se pre-sent como candidata al Colegio Universitario Barnard, en Nue-va York.Aunque ya haba sido aceptada, no me pudieron admitir. No

me tom mucho tiempo darme cuenta que su decisin era unasunto racial: Barnard tena una cuota de dos estudiantes ne-gros por ao, que ya haba sido llenada con otros dos alumnos".

Tom la decisin de estudiar en la Universidad de Nueva York,donde obtuvo una maestra en psicologa. Durante su vida reci-bi 36 doctorados honorarios, y en 1980 el Colegio Barnard leconcedi a Height su ms alta distincin, la Medalla de HonorBarnard.

Por su incansable dedicacin a los derechos civiles y la justicia

social Height recibi los dos premios civiles ms prestigiosos deEstados Unidos. En 1994 Bill Clinton le concedi la Medalla Presi-dencial de la Libertad y en 2004 George W Bush le otorg laMedalla de Oro del Congreso.

Fuente: Servicio Noticioso desde Washington. Oficina de Pro-gramas de Informacin Internacional del Departamento de Esta-do de Estados Unidos.Sitio en la Web: http://www.america.gov/)esp)

Dorothy Irene Height

Nacida en Richmond, EstadosUnidos, el 24 de marzo de 1912y fallecida en Washington D. C.,Estados Unidos, el 20 de abrildel 2010, fue una educadora yactivista social afroamericana.Le fue concedida la MedallaPresidencial de la Libertad en1994 y la Medalla de Oro del

Congreso de los Estados Uni-dos en 2004por su lucha con-

tra la discriminacin racial.

Fuente consultada: Wikipedia. www.wikipedia.org
http://www.america.gov/st/diversity-spanish/2009/January/20090114133553pd0.5502283.htmlhttp://www.america.gov/st/diversity-spanish/2009/January/20090114133553pd0.5502283.htmlhttp://www.america.gov/st/diversity-spanish/2009/January/20090114133553pd0.5502283.htmlhttp://www.america.gov/esphttp://www.america.gov/esphttp://www.wikipedia.org/http://www.wikipedia.org/http://www.wikipedia.org/http://www.america.gov/esphttp://www.america.gov/st/diversity-spanish/2009/January/20090114133553pd0.5502283.htmlhttp://www.america.gov/st/diversity-spanish/2009/January/20090114133553pd0.5502283.html


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Martin Luther King soaba con la igualdad racial

Washington (15 de enero del2009) - El mundo no puede olvi-dar aquella marcha ni aquel dis-

curso. El 28 de agosto de 1963 secalcula que una multitud de250.000 personas marcharon almonumento conmemorativoa Lincoln en Washington dondeescucharon a Martin Luther KingJr. pronunciar un discurso conincomparable elocuencia. Desdeentonces el discurso se conocepor sus pasajes en los que la frase"Tengo un sueo ofreca unavoz apasionada al discurso paraexigir el movimiento por los dere-

chos civiles en Estados Unidos:

igualdad de derechos para todoslos ciudadanos, incluyendo aque-llos nacidos con otro color de piel.

En particular el discurso que prcticamente cerraba la manifes-tacin ms grande que entonces hubiera existido en la historiade Estados Unidos, cre un nuevo espritu de esperanza en todoel pas. Fue uno de esos extraos momentos en la historia quecambian un pas, y allan el camino para la transformacin de lavida y el derecho estadounidenses.

Era un da apacible. Un mar de

personas blancas y negras envolv-a la explanada nacional, recuer-

da Dorothy Height, presidenta

emrita del Consejo Nacional deMujeres Negras (NCNW). Fue unade las organizadoras de la marchay se sent tras King en el estrado.Pienso que fue un momento

decisivo no slo en la historia delos derechos civiles, sino en lahistoria de Estados Unidos. Re-sult en una nueva determinacinpara moverse hacia la igualdad, la

libertad y ms empleos para las personas de color, aadi.

Height todava activista y autora de la obra Open Wide theFreedom Gates(Abran del todo las puertas de la libertad), dijo:El verdadero significado de la marcha fue que cambi actitu-

des. La indignacin justificada contra la discriminacin racial sehizo general tras la marcha. Llev a una etapa llena de prome-sas y logros, se poda sentir. El representante John Lewis

(demcrata de Georgia), el ms joven de los oradores que con23 aos habl en la marcha de 1963 concuerda: Debido a lamarcha, debido a la participacin de cientos de miles de ciuda-danos de comunes, experimentamos lo que me gustara deno-minar la revolucin no violenta en el estado de derecho, unarevolucin de valores, una revolucin de ideas.

La manifestacin tangible del cambio que Height y Lewis descri-ben fue rpida. En menos de un ao tras la marcha, el presiden-te Lyndon Johnson firm para que entrase en vigor la Ley de

Derechos Civiles de 1964 que prohiba la discriminacin en luga-res pblicos tales como hoteles y restaurantes, as como la dis-criminacin en el empleo. Al ao siguiente, entr en vigor la Leyde Derecho al Voto para asegurar que los afroestadounidensestenan derecho a votar en realidad y no slo en la letra de la ley.En 1968, el Congreso aprob la Ley de Vivienda Justa para elimi-nar la discriminacin al comprar y alquilar casas. Esta legislacinde marcada importancia se complement con nuevas polticascomo la accin afirmativa, diseada para contrarrestar la heren-cia de discriminacin y promover el avance de los afroestadouni-denses.

La legislacin desarrollada en la dcada de 1960 se considera elcorolario de los logros del movimiento de los derechos civiles.La Ley de Derechos Civiles elimin las formas ms descaradas de

segregacin y discriminacin, prohibiendo indignaciones quetenan siglos de antigedad. La Ley de Derecho al Voto habilitpolticamente a millones de afroestadounidenses, lo que llev aun aumento de funcionarios de raza negra.

Las nuevas leyes entraron en vigor con efecto inmediato. Elcambio de comportamiento tuvo un curso mas evolucionista. En1963 una encuesta de Newsweekindicaba que el 74 por cientode los blancos opinaban que la integracin racial estaba"avanzando demasiado deprisa", un punto de vista que hoy daparecera chocante ya que las actitudes son muy distintas. Enuna encuesta del New York Timesen el ao 2000 por ejemplo, el93 por ciento de los blancos dijo que votara para la presidenciapor un candidato cualificado que fuera negro. Ms del 60 por

ciento aprueba los matrimonios interraciales y un 80 por cientodijo que no le importaba si sus vecinos eran blancos o negros.

El Dr. Martin Luther Kingsaluda a la multitud antes desu discurso tengo un sue-o


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Si King estuviera vivo hoy da probablemente aplaudira los logrosque surgieron de la marcha de 1963, al tiempo que destacara que susueo todava no est completamente realizado, particularmente enlo que se refiere a la igualdad de oportunidades econmicas. Estepunto de vista tambin lo destacan otros lderes de los derechos

civiles como Height y Lewis. Hemos hecho realidad gran parte delsueo del Dr. King, dijo Lewis, pero "todava tenemos una distanciaque recorrer, agreg. Acabar con las disparidades econmicas yeducativas entre las razas, sin embargo, es una tarea mucho mscompleja que crear leyes contra la segregacin y que ordenen elderecho al voto.

En cuanto a King, su sueo en la marcha de Washington es ahoraparte de la corriente poltica principal, su cumpleaos es una fiestanacional en la que los estadounidenses rinden homenaje a sus ideas yle conmemoran. Los lderes polticos de los dos partidos principalesapoyan la construccin de un monumento conmemorativo que seconstruya en la capital del pas junto a otros tres gigantes de la histo-ria de Estados Unidos: los presidentes Abraham Lincoln, ThomasJefferson y Franklin Delano Roosevelt. Es quiz una medida de lo que

un pas puede crecer y cambiar que el sueo de King se acepte ahoracomo una verdad irrefutable por parte de una mayora aplastante deestadounidenses.

Y no slo por los estadounidenses. Durante su corta vida de 39 aos,King luch por la justicia racial en todas partes, no solamente enEstados Unidos. Con ese fin, viaj por el mundo proclamando suvisin de una comunidad de amor, y definiendo el racismo comoun mal mundial. Entre los imperativos morales de nuestro tiempo

encontramos el desafo de trabajar en todo el mundo con determina-cin incansable para eliminar los ltimos vestigios del racismo, dijo.

No es meramente un fenmeno estadounidense. Su viciosa raigam-

bre no conoce fronteras nacionales.

Incluso el da de su discurso Tengo un sueo, cuando hablaba a losestadounidenses en particular, King tena conciencia del impactomundial que la marcha y su mensaje tenan. "Mientras la televisintransportaba la imagen de esta extraordinaria manifestacin a travsde fronteras y ocanos, dijo, todos aquellos que creen en la capaci-dad del hombre para mejorar sintieron un momento de inspiracin yconfianza en el futuro de la raza humana.

Height destac el significado universal de los actos del 28 de agostode 1963: En cualquier lugar al que haya ido en los ltimos 40 aos

me parece increble ver lo mucho que la gente sabe del movimientode derechos civiles y del Dr. King con frecuencia en detalles muyespecficos. El mundo nos estaba observando aquel da, expres.

La marcha conmovi al mundo adems de a Estados Unidos.

Fuente: Servicio Noticioso desde Washington. Oficina de Programas deInformacin Internacional del Departamento de Estado de Estados Uni-dos. Sitio web : http://www.america.gov/esp)

Movimiento de los Derechos Civiles

El Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidosfue unalucha larga, y principalmente no-violenta, para extender el accesopleno a los derechos civiles y la igualdad ante la ley a los grupos queno los tienen, sobre todo a los ciudadanos negros. Han sido nume-rosos movimientos a favor de otros grupos en EE. UU. a travs deltiempo, pero generalmente se usan el trmino para referirse a lasluchas que tomaron lugar entre 1955 y 1968 para terminar la discri-minacin contra los afroamericanos y terminar con la segregacinracial, especialmente en el sur de Estados Unidos.

Usualmente consideran que este periodo comienza con el boicot alos autobuses de Montgomery en 1955 y termina con el asesinato deMartin Luther King en 1968, aunque el movimiento por los derechosciviles en Estados Unidos sigue de muchas formas hasta nuestrosdas.

La decisin de la Corte Suprema de los Estados Unidos en Brown v.Board of Education(1954) fue un momento decisivo en la historia delos Estados Unidos: tras aos de hacer campaa contra las leyes dela segregacin "Jim Crow" y la opresin racial, el Movimiento porlos Derechos Civiles haba obtenido una decisin unnime de laCorte Suprema que rechaza la doctrina de "separados pero iguales"que haba sido utilizada para justificar el racismo oficial durante elprevio medio siglo. Aunque Brownen s fue solo el primer paso paradesmembrar la segregacin escolar en el sur --un proceso que to-mara dcadas de procesos legales, con resultados inciertos-- erams importante por su utilidad poltica inmediata, en tanto que ledio al movimiento por los derechos civiles la legitimidad de la deci-sin de la Suprema Corte al declarar que la segregacin patrocinadapor el estado era injustificada e inapropiada.

Acciones emprendidas por el Movimiento de los Dere-chos Civiles:

Rosa Park y el boicot de autobuses en Montgomery en 1955 - 1956.

Acciones de masa reemplazan las acciones legales.

Segregacin en Little Rock - 1957.

Ocupacin de edificios y viajes por la libertad por estudiantes deGreensboro, Carolina del Norte, Nashville, Tennessee y Atlanta.

Movilizacin en Mississippi. 1962

El movimiento de Albany, 1961 - 1967

La campaa de Birmingham, 1963 - 1964.

Marcha en Washington el 28 de agosto de 1963.

Verano de la libertad en Mississippi , 1964

Texto extrado de Wikipedia.com:http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_por_los_derechos_civiles_en_Estados_Unidos
http://www.america.gov/esphttp://www.america.gov/esphttp://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_por_los_derechos_civiles_en_Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_por_los_derechos_civiles_en_Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_por_los_derechos_civiles_en_Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_por_los_derechos_civiles_en_Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento_por_los_derechos_civiles_en_Estados_Unidoshttp://www.america.gov/esp


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Yo tengo un sueo

Discurso de Martin Luther King ante elMonumento a Lincoln en 1963

Estoy orgulloso de reunirme con ustedes hoy, en la que serante la historia la mayor manifestacin por la libertad en la histo-ria de nuestro pas.

Hace cien aos, un gran estadounidense, cuya simblica sombranos cobija hoy, firm la Proclama de la emancipacin. Este tras-cendental decreto signific como un gran rayo de luz y de espe-ranza para millones de esclavos negros, chamuscados en lasllamas de una marchita injusticia. Lleg como un precioso ama-necer al final de una larga noche de cautiverio. Pero, cien aosdespus, el negro an no es libre; cien aos despus, la vida delnegro es an tristemente lacerada por las esposas de la segrega-cin y las cadenas de la discriminacin; cien aos despus, elnegro vive en una islasolitaria en medio de uninmenso ocano de

prosperidad material;cien aos despus, elnegro todava languide-ce en las esquinas de lasociedad estadouniden-se y se encuentra deste-rrado en su propia tie-rra.

Por eso, hoy hemosvenido aqu a dramatizaruna condicin vergonzo-sa. En cierto sentido,hemos venido a la capi-tal de nuestro pas, a

cobrar un cheque. Cuan-do los arquitectos denuestra repblica escribieron las magnficas palabras de la Cons-titucin y de la Declaracin de Independencia, firmaron un pa-gar del que todo estadounidense habra de ser heredero. Estedocumento era la promesa de que a todos los hombres, les ser-an garantizados los inalienables derechos a la vida, la libertad yla bsqueda de la felicidad.

Es obvio hoy en da, que Estados Unidos ha incumplido ese pa-gar en lo que concierne a sus ciudadanos negros. En lugar dehonrar esta sagrada obligacin, Estados Unidos ha dado a losnegros un cheque sin fondos; un cheque que ha sido devueltocon el sello de "fondos insuficientes". Pero nos rehusamos acreer que el Banco de la Justicia haya quebrado. Rehusamos

creer que no haya suficientes fondos en las grandes bvedas dela oportunidad de este pas. Por eso hemos venido a cobrar estecheque; el cheque que nos colmar de las riquezas de la libertady de la seguridad de justicia.

Tambin hemos venido a este lugar sagrado, para recordar aEstados Unidos de Amrica la urgencia impetuosa del ahora.Este no es el momento de tener el lujo de enfriarse o de tomartranquilizantes de gradualismo. Ahora es el momento de hacerrealidad las promesas de democracia. Ahora es el momento desalir del oscuro y desolado valle de la segregacin hacia el cami-no soleado de la justicia racial. Ahora es el momento de hacer de

la justicia una realidad para todos los hijos de Dios. Ahora es elmomento de sacar a nuestro pas de las arenas movedizas de lainjusticia racial hacia la roca slida de la hermandad.

Sera fatal para la nacin pasar por alto la urgencia del momentoy no darle la importancia a la decisin de los negros. Este verano,ardiente por el legtimo descontento de los negros, no pasarhasta que no haya un otoo vigorizante de libertad e igualdad.

1963 no es un fin, sino el principio. Y quienes tenan la esperanzade que los negros necesitaban desahogarse y ya se sentir con-tentos, tendrn un rudo despertar si el pas retorna a lo mismode siempre. No habr ni descanso ni tranquilidad en EstadosUnidos hasta que a los negros se les garanticen sus derechos deciudadana. Los remolinos de la rebelin continuarn sacudiendolos cimientos de nuestra nacin hasta que surja el esplendorosoda de la justicia.

Pero hay algo que debodecir a mi gente que aguar-

da en el clido umbral queconduce al palacio de lajusticia. Debemos evitarcometer actos injustos enel proceso de obtener ellugar que por derecho noscorresponde. No busque-mos satisfacer nuestra sedde libertad bebiendo de lacopa de la amargura y elodio. Debemos conducirpara siempre nuestra luchapor el camino elevado de ladignidad y la disciplina. Nodebemos permitir quenuestra protesta creativadegenere en violencia

fsica. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas altu-ras donde se encuentre la fuerza fsica con la fuerza del alma. Lamaravillosa nueva militancia que ha envuelto a la comunidadnegra, no debe conducirnos a la desconfianza de toda la genteblanca, porque muchos de nuestros hermanos blancos, como loevidencia su presencia aqu hoy, han llegado a comprender quesu destino est unido al nuestro y su libertad est inextricable-mente ligada a la nuestra. No podemos caminar solos. Y alhablar, debemos hacer la promesa de marchar siempre haciaadelante. No podemos volver atrs.

Hay quienes preguntan a los partidarios de los derechos civiles,"Cundo quedarn satisfechos?"

Nunca podremos quedar satisfechos mientras nuestros cuerpos,fatigados de tanto viajar, no puedan alojarse en los moteles delas carreteras y en los hoteles de las ciudades. No podremosquedar satisfechos, mientras los negros slo podamos trasladar-nos de un gueto pequeo a un gueto ms grande. Nunca podre-mos quedar satisfechos, mientras un negro de Misisip no puedavotar y un negro de Nueva York considere que no hay por quvotar. No, no; no estamos satisfechos y no quedaremos satisfe-chos hasta que "la justicia ruede como el agua y la rectitud comouna poderosa corriente".


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Continuacin del discurso de Martin Luther King...

S que algunos de ustedes han venido hasta aqu debido a grandespruebas y tribulaciones. Algunos han llegado recin salidos de an-

gostas celdas. Algunos de ustedes han l legado de sitios donde ensu bsqueda de la libertad, han sido golpeados por las tormentasde la persecucin y derribados por los vientos de la brutalidad po-licaca. Ustedes son los veteranos del sufrimiento creativo. Contin-en trabajando con la conviccin de que el sufrimiento que no esmerecido, es emancipador.

Regresen a Misisip, regresen a Alabama, regresen a Georgia, regre-sen a Louisiana, regresen a los barrios bajos y a los guetos de nues-tras ciudades del Norte, sabiendo que de alguna manera esta situa-cin puede y ser cambiada. No nos revolquemos en el valle de ladesesperanza.

Hoy les digo a ustedes,amigos mos, que a pe-sar de las dificultades

del momento, yo antengo un sueo. Es unsueo profundamentearraigado en el sueo"americano".

Sueo que un da estanacin se levantar yvivir el verdadero signi-ficado de su credo:"Afirmamos que estasverdades son evidentes:que todos los hombresson creados iguales".

Sueo que un da, en lasrojas colinas de Georgia,los hijos de los antiguosesclavos y los hijos delos antiguos dueos deesclavos, se puedansentar juntos a la mesade la hermandad.

Sueo que un da, incluso el estado de Misisip, un estado que sesofoca con el calor de la injusticia y de la opresin, se convertir enun oasis de libertad y justicia.

Sueo que mis cuatro hijos vivirn un da en un pas en el cual nosern juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de supersonalidad.

Hoy tengo un sueo!

Sueo que un da, el estado de Alabama cuyo gobernador escupefrases de interposicin entre las razas y anulacin de los negros, seconvierta en un sitio donde los nios y nias negras, puedan unirsus manos con las de los nios y nias blancas y caminar unidos,como hermanos y hermanas.

Hoy tengo un sueo!

Sueo que algn da los valles sern cumbres, y las colinas y monta-

as sern llanos, los sitios ms escarpados sern nivelados y lostorcidos sern enderezados, y la gloria de Dios ser revelada, y seunir todo el gnero humano.

Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la cual regreso al Sur.Con esta fe podremos esculpir de la montaa de la desesperanzauna piedra de esperanza. Con esta fe podremos trasformar el soni-do discordante de nuestra nacin, en una hermosa sinfona defraternidad. Con esta fe podremos trabajar juntos, rezar juntos,luchar juntos, ir a la crcel juntos, defender la libertad juntos, sa-biendo que algn da seremos libres.

Ese ser el da cuando todos los hijos de Dios podrn cantar el him-no con un nuevo significado, "Mi pas es tuyo. Dulce tierra de liber-tad, a t te canto. Tierra de libertad donde mis antesecores murie-ron, tierra orgullo de los peregrinos, de cada costado de la monta-a, que repique la libertad". Y si Estados Unidos ha de ser grande,

esto tendr que hacerserealidad.

Por eso, que repique lalibertad desde la cspidede los montes prodigiososde Nueva Hampshire!Que repique la libertaddesde las poderosas mon-taas de Nueva York! Querepique la libertad desdelas alturas de las Alleg-henies de Pensilvania!Que repique la libertaddesde las Rocosas cubier-tas de nieve en Colorado!Que repique la libertaddesde las sinuosas pen-dientes de California! Perono slo eso: ! Que repi-que la libertad desde laMontaa de Piedra deGeorgia! Que repique lalibertad desde la Montaa

Lookout de Tennesse! Que repique la l ibertad desde cada pequeacolina y montaa de Misisip! "De cada costado de la montaa, querepique la libertad".

Cuando repique la libertad y la dejemos repicar en cada aldea y encada casero, en cada estado y en cada ciudad, podremos acelerarla llegada del da cuando todos los hijos de Dios, negros y blancos,judos y cristianos, protestantes y catlicos, puedan unir sus manosy cantar las palabras del viejo espiritual negro: "Libres al fin! Libresal fin! Gracias a Dios omnipotente, somos libres al fin!"

Washington, DC

28 de agosto de 1963

Fuente: Oficina de Programas de Informacin Internacional delDepartamento de Estado de Estados Unidos.15 de enero del 2009Sitio Web: http://www.america.gov/st/diversity-spanish/2006/January/20060112154057ahwg7.278079e-02.html


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Ms de dos siglos de lderes afroamericanos

Paul Cuffe (1759-1817)

Paul Cuffe, un hombre libre, negro, de Massa-chussets y naviero que promova el regreso

voluntario de negros libres a frica. Los esfuer-zos de Cuffe ayudaron a animar a la SociedadAmericana de Colonizacin a establecer laspoblaciones que luego constituyeron la basepara Liberia. En total, alrededor de 15.000 esta-dounidenses negros se mudaron all durante el

esfuerzo colonizador.

Richard Allen (1760-1831)

Nacido en la esclavitud, Richard Allen comenzsu carrera como clrigo con la conversin de sudueo. Astuto y trabajador, Allen compr sulibertad y se mud a Filadelfia. Despus de ser

rechazado por varias iglesias de blancos formuna iglesia metodista negra independiente. En1816 se convirti en el primer obispo de la igle-sia metodista episcopal negra, la primera orga-

nizacin nacional de este tipo. Durante esta poca, se dijo que la casade Allen nunca estaba cerrada para los que no tenan amigos, hogar

ni dinero y eran fugitivos de la casas que los posean. Sus contem-porneos tambin dijeron de Allen que su influencia entre la gente

de color del norte fue mayor que la de ningn otro hombre de sutiempo.

Frederick Douglass (1817-1895)

Nacido en la esclavitud en una granja de Mary-land, Frederick Douglass lleg a ser el principal

abolicionista afronorteamericano de EstadosUnidos. A los 21 aos escap a Massachusettsdonde se convirti en conferenciante de laSociedad contra la Esclavitud de Massachus-sets. En 1847, Douglass fund un peridico: TheNorth Star (La estrella del norte), cuyo lema

rezaba: Lo correcto no tiene gnero, la verdad no tiene color, Dios

es el padre de todos nosotros, todos somos hermanos. Durante laguerra civil, Douglass reclut regimientos de negros para el norte ypromovi elocuentemente el sufragio de los negros y los derechosciviles.

Sojourner Truth (Isabella) (1820-1883)

Nacida en la esclavitud en Nueva York, Sojour-ner Truth escap justo antes de que el estadoaboliera la esclavitud. Se convirti en una orado-ra que profetizaba y adopt el nombre"Sojourner Truth." En 1843, ya viajaba por Esta-dos Unidos denunciando la esclavitud y promo-viendo la igualdad de derechos para los negros ylas mujeres ante organizaciones religiosas, aboli-

cionistas y de mujeres. Truth visit al presidente Abraham Lincoln enla Casa Blanca en 1864, y permaneci en Washington ayudando a

esclavos que haban escapado. Pas sus ltimos aos solicitando alCongreso que asignara tierras y dinero en el oeste para los negrosliberados.

Harriet Tubman (c. 1821-1913)

Naci en la esclavitud en Maryland. A los 25aos escap hacia la libertad. Se convirti en lams famosa dirigente del Underground Railroad(pasaje encubierto), una red secreta de escondi-tes donde los esclavos fugitivos encontrabanasilo en su viaje hacia el norte. Se dice que entotal hizo 19 viajes al sur, y ayud a ms de 300esclavos a escapar hacia la libertad. Durante laguerra civil, Tubman trabaj para la Unin como

enfermera, espa y exploradora. En una ocasin se llegaron a ofrecer40.000 dlares por su captura. En sus ltimos aos, se dedic a esta-blecer un hogar para ancianos negros de pocos recursos econmi-

cos.

Booker T. Washington (1856-1915)

Booker Taliferro Washington, el lder afronor-teamericano ms influyente de finales del sigloXIX, naci en la esclavitud en Virginia y fueliberado en virtud de la Proclama de Emancipa-cin. En 1881, Washington lleg a ser directordel Instituto Industrial Normal de Tuskegee enAlabama, donde promovi la capacitacin enla industria y la agricultura para los afronortea-

mericanos. Durante su mandato la escuela se convirti en una de lasprincipales universidades negras del pas. Despus de pronunciar sufamoso discurso, El Compromiso de Atlanta, en 1895, Washington

fue reconocido como el portavoz principal de los negros en EstadosUnidos. Abog por la dignidad de los trabajadores comunes, dirigien-do a los negros hacia carreras en la agricultura, la mecnica y el servi-cio domstico. En 1900 Washington organiz la Liga EmpresarialNacional de Negros que destacaba las destrezas, comercio y capita-lismo de los negros.

W.E.B. Du Bois (1868-1963)

Relevante autor, editor y educador, WilliamEdward Burghardt Du Bois obtuvo un doctora-do de Harvard en 1895. En el transcurso de sularga carrera, como editor de Crisis, la revistade la Asociacin Nacional para el Avance de las

Personas de Color ( NAACP), profesor de so-ciologa y conferenciante, Du Bois acogi ideo-logas tan diferentes como la democracia igua-litaria, el panafricanismo, la autodeterminacin

econmica y cultural, el marxismo y el socialismo. Durante su vida fueun crtico constante de unasociedad que toleraba la discriminacin ypromovi la igualdad de oportunidades y la educacin como clavespara el avance de los negros. En 1961 a la edad de 93 aos, Du Bois sefue a vivir a Ghana.


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Notas bibliogrficas republicadas con motivo al Mes de la Historia

Afroamericana

Ida B. Wells-Barnett (1869-1931)

La demanda del arresto y castigo de los lincha-dores, blancos que vigilaban y ejecutaban a

negros, se convirti en una de las principalescruzadas de finales del siglo XIX. Una figurasobresaliente en este movimiento fue Ida B.Wells-Barnett, que en 1895 compil el pr imerfolleto estadstico sobre linchamientos: El In-forme Rojo.

Wells fue maestra de escuela en Memphis, Tennessee, hasta que seconvirti en editora y duea parcial de un peridico, el Memphis FreeSpeech, (Libertad de expresin de Memphis) que circulaba en elDelta del Mississippi. En 1892, despus de denunciar pblicamente aaquellos que haban linchado a tres jvenes empresarios negros enMemphis, las oficinas del peridico fueron destruidas.

En su huda hacia Chicago, Wells se cas con Ferdinand Barnett. Am-bos se involucraron activamente en la Liga Nacional por la Igualdadde Derechos.

A. Philip Randolph (1889-1979)

Asa Philip Randolph fue uno de los lderes labo-ralistas y de derechos civiles ms influyentesdel siglo XX. En 1925, Randolph fund, y fueelegido su presidente, la Hermandad de Male-teros de Coches Cama, que entabl una batallay logr el reconocimiento de este empleo porlas compaas ferroviarias.

En 1941, Randolph amenaz al presidente Fran-klin D. Roosevelt con una marcha masiva a Washington para protes-tar por la exclusin de los negros de los trabajos en la industria de

Defensa. Esto condujo al establecimiento del Comit de PrcticasJustas de Empleo a nivel federal. Randolph tambin inst al presi-dente Harry S.Truman a la supresin de la segregacin del ejrcito en1948.

En su calidad de uno de los mayores estadistas del movimiento dederechos civiles, Randolph fue uno de los principales organizadoresde la Marcha a Washington de 1963.

Roy Wilkins (1901-1981)

Roy Wilkins lleg a formar parte de la Asocia-cin Nacional para el Avance de las Personasde Color ( NAACP), como secretario adjunto de

la organizacin en 1931, en 1955 se convirti ensu director ejecutivo. Wilkins y ms de otras700 personas fueron encarcelados en la prima-vera de 1963, despus de una manifestacinmasiva contra la segregacin en instalacionespblicas en Jackson, Mississippi. A principios

de su administracin, el presidente Lyndon B. Johnson se reuni conlderes negros, incluyendo a Wilkins, para solicitar su apoyo al pro-grama de derechos civiles que haba comenzado el presidente JohnF. Kennedy.

Thurgood Marshall (1908-1993)

Fue el primer juez afronorteamericano delTribunal Supremo, asisti a la universidad Lin-

coln en Pensilvania y a la facultad de derechode la universidad Howard en Washington, D.C.Fue admitido a la prctica del derecho en 1933,trabaj con la sucursal de la Asociacin Nacio-nal para el Avance de las Personas de Color( NAACP), en Baltimore, Maryland, y ms tarde

estableci el Fondo para la Defensa Legal (Legal Defense Fund). Co-mo abogado jefe de NAACP, Marshall obtuvo una reputacin deexcepcional letrado, gan 32 casos ante el Tribunal Supremo de Esta-dos Unidos. El primer objetivo de Marshall fue la segregacin entodas sus manifestaciones: viajes entre los estados, leyes sobre vi-vienda, derecho al voto y educacin. La ms celebrada de sus victo-rias, el caso que sent precedente, Brown vs. la Junta de Educacinde Topeka, Kansas en 1954, termin con la segregacin legal en lasescuelas pblicas. Marshall fue nombrado juez de la Corte de Apela-

ciones de Estados Unidos en 1962 por el presidente Kennedy. Mstarde se convirti en el primer negro que ocup la posicin de procu-rador general de Estados Unidos. En 1967, el presidente Johnson lonombr juez del Tribunal Supremo, el primer negro en ocupar talpuesto. Sirvi hasta 1991 y siempre continu abogando por la igual-dad de todos los estadounidenses.

James Farmer (1920-1999)

En 1942, James Farmer fund el Congreso deIgualdad Racial (CORE) durante una protestaen la que se sentaron en un restaurante enChicago que se negaba a servir a personasnegras. Farmer dirigi la organizacin hacia la

protesta no violenta: sentadas, boicots, mar-chas y caravanas de libertad. a. Para la dcadade 1950, como resultado directo de las accio-

nes de CORE y NAACP, las instalaciones pblicas en el norte fueronabiertas a los negros. En 1961, Farmer viaj a Montgomery, Alabama,para apoyar una nueva ronda de caravanas de libertad. Otros lderesde derechos civiles, incluyendo a Martin Luther King Jr., se unieron ala causa que ganaba popularidad. Farmer dimiti como director na-cional de CORE en 1966 para dedicarse a la enseanza. En 1998 reci-bi la Medalla Presidencial de la L ibertad, el honor ms alto otorgadoa civiles en el pas.

Whitney M. Young, Jr. (1921-1971)

Despus de una distinguida carrera comomaestro, Whitney Moore Young Jr. fue nom-

brado director ejecutivo de la Liga UrbanaNacional en 1961. La liga se form en 1910para mejorar las condiciones de vida y lasoportunidades de empleo de los negros en lasreas urbanas. Young fue uno de los lderesnegros que asesoraron al presidente Johnson

sobre la destacada Ley de Derechos Civiles de 1964. Young sirvi ennumerosas comisiones privadas y federales relativas al bienestarsocial. Elementos de su plan Marshall interno fueron incorporados

al programa federal contra la pobreza de la dcada de 1960.


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Benjamin Hooks (1925- )

Durante su carrera, Benjamin Hooks, abogadoy ministro bautista, ha tratado una gama de

problemas polticos, econmicos y socialesque los afronorteamericanos y otras minorasenfrentan. En 1965 fue nombrado juez delTribunal Penal de Memphis.

Fue el primer negro que sirvi en la ComisinFederal de Comunicaciones, de 1972 a 1978, y

su trabajo de Hooks result instrumental para el avance de los ne-gros en cuanto a la propiedad y operacin de estaciones de radio ytelevisin.

Fue director ejecutivo de la Asociacin Nacional para el Avance delas Personas de Color (NAACP), la organizacin de derechos civilesms antigua del pas, de 1977 a 1993. Hoy es el presidente del MuseoNacional de los Derechos Civiles en Memphis, Tennessee.

Malcolm X (1925-1965)

La vida y filosofa de Malcolm X ha tenidoprofundas repercusiones en el pensamientode los estadounidenses negros. Nacido Mal-colm Little, Malcolm X pas la mayora de suniez en hogares de acogida e institucionesestatales. Fue arrestado a la edad de 21 aos ysentenciado a 10 aos de crcel. Durante sutiempo en prisin desarroll inters en Nationof Islam (Pueblo Islmico), la secta musulma-

na negra liderada por Elijah Muhammad, que promova la separa-cin de las razas. Obtuvo la libertad condicional en 1952, adopt el

nombre Malcolm X, y se convirti en el lder del movimiento islmi-co negro. Su elocuencia atrajo a muchos seguidores pero su popula-ridad y fuerte personalidad condujo a disputas y en ltima instanciaa su expulsin del movimiento en 1963. Entonces fund su propiaorganizacin. Despus de una peregrinacin a La Meca, Malcolmmodific sus puntos de vista y acept la posibilidad de trabajar conpersonas de diferentes antecedentes tnicos. Fue asesinado en1965 mientras pronunciaba un discurso en la ciudad de Nueva York.La influencia de Malcolm X ha crecido desde su muerte, en partedebido a su autobiografa y a una pelcula que se hizo sobre l.

Rosa Parks (1913-2005)

Rosa Parks fue muy importante para el Movi-miento de los Derechos Civiles en EstadosUnidos, principalmente por su negativa aceder su asiento en un autobs segregado deMontgomery, Alabama, en 1955, lo cual con-tribuy al inicio del movimiento de los dere-chos civiles en Estados Unidos. Con motivo desu muerte, la secretaria de Estado Condoleez-za Rice, dijo el 30 de octubre de 2005 que "Sin

la seora Parks yo no estara aqu hoy como Secretaria de Estado", yagreg que Parks "No slo hizo estallar una revolucin de libertad yuna segunda ronda de emancipacin aqu en Estados Unidos, s ino

tambin se la venera en todo el mundo". El Almirante retirado BarryC. Black, el primer afronorteamericano nombrado capelln del Sena-do de Estados Unidos, dijo que Parks dio inicio a un movimiento que"despert la conciencia nacional" y demostr "el poder de los actos

decisivos y pequeos" y la Cmara de Representantes de EstadosUnidos dijo en una declaracin que "El Capitolio sirve de faro de lalibertad estadounidense, libertad y democracia, yRosa Parks sirvide madre de los Estados Unidos que ahora somos.

Martin Luther King Jr. (1929-1968)

El reverendo Martin Luther King Jr., laureadoen 1964 con el Premio Nbel de la Paz y lapersona a quien ms se asocia con los triun-fos del movimiento de derechos civiles de losafroestadounidenses durante las dcadas de1950 y 1960. Organizador poltico, oradordiestro y propugnador de la protesta pacfi-

ca, King fue fundamental para convencer asus compatriotas de poner fin a la segrega-cin legal que prevaleca en el sur y en otras regiones, y para encen-der el apoyo a la legislacin de derechos civiles que estableci laestructura legal de la igualdad racial en Estados Unidos. En agostode 1963 los dirigentes negros organizaron una Marcha en Washing-ton por el Trabajo y la Libertad. All, ante cerca de un cuarto demilln de partidarios congregados frente al Monumento a Lincoln,King pronunci uno de los discursos ms poderosos en la historiaestadounidense. Generaciones de nios en edad escolar han apren-dido de memoria lneas del discurso "Tengo un sueo", en el queKing or por el da en que la gente "no sea juzgada por el color desu piel sino por su carcter".

Ralph Abernathy (1926-1990)

Ralph Abernathy, el colaborador ms cercanode Martin Luther King Jr. fue una prominentefigura del movimiento de derechos civilesdurante tres dcadas. En 1955 ayud a orga-nizar la asociacin para supervisar el boicot alos autobuses en toda la ciudad de Montgo-mery, Alabama, despus del arresto de RosaParks, que se neg a ceder su asiento a unpasajero blanco. En 1957, un grupo de minis-

tros negros del sur, procedentes de 11 estados, se reunieron conKing y Abernathy para establecer la Conferencia de Lderes Cristia-nos del Sur (SCLC),

King fue elegido presidente y Abernathy, secretario tesorero. Du-rante su liderazgo, la SCLC organiz marchas no violentas, sentadas,boicots, peregrinajes de oracin y campaas de registro de votan-tes que protestaban la segregacin en el sur. Despus de la muertede King, Abernathy se convirti en presidente de SCLC y la liderhasta 1973.


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Andrew Young (1932)

Nacido en Nueva Orleans, Louisiana, AndrewJackson Young se gradu de la Universidad

Howard y despus fue ordenado ministro.Mientras trabajaba en un proyecto de registrode votantes conoci a Martin Luther King Jr. yse uni a SCLC, donde se convirti en uno delos asesores de ms confianza de King. Estuvoinvolucrado activamente en campaas de

supresin de la segregacin en Birmingham, Alabama, y Chicago,Illinois, y en la Marcha a Washington de 1963. Young lleg a ser eldirector ejecutivo de SCLC 1964 y despus de la muerte de King fuevicepresidente ejecutivo durante el mandato de Ralph Abernathy.Elegido miembro del Congreso in 1972, fue reelegido en dos ocasio-nes. El presidente Jimmy Carter le nombr embajador ante las Na-ciones Unidas en 1977. En 1981 fue elegido alcalde de Atlanta y re-elegido abrumadoramente en 1985. Young ha presidido desde 1997GoodWorks International, una firma consultora de la que es cofun-

dador.

Coretta Scott King (1927 2006)

Coretta Scott King, la viuda del lder de losderechos civiles Martin Luther King, Jr., fueuna mujer admirable y valiente, y una granlder de los derechos civiles que continu ellegado de su esposo, incluso con su extraordi-naria labor en el Centro King. Las contribucio-nes perdurables de la seora King a la libertady la igualdad han hecho de Estados Unidos una

nacin ms compasiva.

La familia King fue objeto de palabras crueles, llamadas amenazan-tes durante la noche y un ataque con bomba contra su casa, peroella decidi que sus hijos necesitaban ms que un hogar seguro -- unEstados Unidos que apoyara su igualdad, y promulgara sus dere-chos". dijo el presidente George Bush con motivo del fallecimientode la seora King .

Colin Powell (1937)

Colin Powell lleg a ser secretario de Estado deEstados Unidos en 2001, el primer afronortea-mericano en ocupar ese cargo. Antes de esenombramiento era el presidente de La Promesade Amrica, Alianza para los Jvenes, una orga-nizacin sin fines de lucro dedicada a crearcarcter y competencia en la gente joven. Po-

well fue soldado durante 35 aos y lleg a sergeneral de cuatro estrellas. Sirvi como asesor del presidente paraasuntos de seguridad nacional y presidi la Junta de Jefes de EstadoMayor, la posicin ms alta en el ejrcito de Estados Unidos, antesde retirarse en 1993.

Como presidente de este cuerpo tuvo un papel fundamental en laguerra del Golfo Prsico de 1991 y en la reestructuracin del ejrcitode Estados Unidos despus de la Guerra Fra.

Jesse Jackson (1941)

El prominente lder afronorteamericano JesseLouis Jackson era estudiante universitario

cuando lleg a ser director del Congreso deIgualdad Racial (CORE). En 1966, Martin Lut-her King Jr. eligi a Jackson para liderar laOperacin Cesta de Pan del SCLC(Breadbasket), que buscaba crear oportunida-des de empleo para los negros en Chicago,

Illinois. Fue ordenado ministro baptista en 1968. Jackson dej elSCLC en 1971 para crear la organizacin Operacin PUSH (PeopleUnited to Save (later Serve) Humanity: Pueblo Unido para Salvar ms tarde Servir- a la Humanidad), en Chicago. PUSH trabaj paraencontrar oportunidades de empleo para los negros y para apoyar alos negocios cuyos propietarios eran negros. En 1983 inici unacampaa nacional de registro de votantes, un ao mas tarde sepresent como candidato a la presidencia por el Partido Demcrata.Jackson ampli su base de seguidores polticos con una coalicin

multicolor de negros, hispanos y blancos en situacin de desventa-ja y gan bastante apoyo para su candidatura presidencial en 1988.En los aos recientes ha sido un promotor altamente visible y elo-cuente de una amplia gama de asuntos de derechos humanos y

civiles.

Barack Obama (1961)

Barack Obama, con su biografa inslita y suexitosa campaa para llegar a la presidenciade Estados Unidos, ha inaugurado un nuevocaptulo en la poltica de este pas.

Nacido en Honolulu, Estados Unidos, 4 deagosto de 1961) es el cuadragsimo cuarto yactual presidente de los Estados Unidos de

Amrica. Obama fue senador por el estado de Illinois desde el 3 deenero de 2005 hasta su renuncia el 16 de noviembre de 2008.Adems, es el quinto legislador afroamericano en el Senado de losEstados Unidos, tercero desde la era de reconstruccin. Tambinfue el primer candidato afroamericano del Partido Demcrata y esel primero en ejercer el cargo presidencial.

El presidente Obama, el primer afroestadounidense que ocupa lapresidencia de Estados Unidos, llega con una biografa que no separece a la de ninguno de los mandatarios anteriores de este pas.Con su carcter birracial, hijo de padre keniata y madre blanca pro-cedente del Medio Oeste de Estados Unidos, Obama adquiri pro-minencia nacional con su muy bien recibido discurso principal en laConvencin Nacional Demcrata en 2004, el mismo ao en el quefue elegido para el Senado de EE.UU. por el estado de Illinois. Slo

haban pasado cuatro aos cuando subi a la cumbre, en un territo-rio atestado de grandes personajes demcratas, hasta conquistar lacandidatura de su partido para la Casa Blanca y luego ganar la elec-cin presidencial contra el candidato republicano, el senador JohnMcCain.

Fuente: Servicio Noticioso desde Washington. Oficina de Progra-mas de Informacin Internacional del Departamento de Estado deEstados Unidos. Sitio en la : http://www.america.gov/st/pubs-spanish/2007/February/20070201171703ahwg0.9203913.html
http://www.america.gov/st/pubs-spanish/2007/February/20070201171703ahwg0.9203913.htmlhttp://www.america.gov/st/pubs-spanish/2007/February/20070201171703ahwg0.9203913.htmlhttp://www.america.gov/st/pubs-spanish/2007/February/20070201171703ahwg0.9203913.htmlhttp://www.america.gov/st/pubs-spanish/2007/February/20070201171703ahwg0.9203913.htmlhttp://www.america.gov/st/pubs-spanish/2007/February/20070201171703ahwg0.9203913.html


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OBAMA El hombre que pocos conocen

Fotografas emotivas tomadas detrs del teln en la Casa Blanca.

Mayo del 2009. Foto Oficial de la Casa Blanca por Pete Souza.Esta exposicin celebra el Mes de la Historia Afroamericana, que hace honor a las luchas y

victorias logradas por millones de ciudadanos americanos por los derechos civiles y tam-

bin celebra el primer aniversario del presidente de Estados Unidos, Barack Obama.

La exposicin retrata al Presidente en situaciones ms informales, como jugando basquet-bol con personal de la Casa Blanca, interactuando con nios, o jugando con Bo, la mascotade la familia. El presidente Obama tiene una historia personal de xito y ha inspirado amucha gente de todo el mundo. Esta exposicin muestra el lado humano del presidente,no siempre capturado por las fotografas oficiales.

El Mes de la Historia Afroamericana nos recuerda las dificultades y triunfos que millonesde ciudadanos estadounidenses experimentaron contra los obstculos ms devastadores: laesclavitud, los prejuicios y la pobreza, as como tambin celebra sus contribuciones a la

vida cultural y poltica del pas.

En 2009, la toma de posesin de Barack Obama, el primer presidente de Estados Unidos deorigen afroestadounidense, dio significado especial al Mes de la Historia Afroamericana.

Obama prest juramento al cargo el 20 de enero, el da despus de la celebracin en honora Martin Luther King Jr., que es da feriado nacional y da nacional del servicio a la comu-nidad.

Fuente: Sitio Flickr de la Embajada de EE.UU en Bolivia. http://www.flickr.com/photos/usembassybolivia/4382107185/in/photostream

Nio compara su corte con el corte del Presi-dente Obama

La Familia de Obama

El Presidente Obama y su perro Bo

Presidente Obama pide comida rpida

Presidente Obama juega bsquet

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