HIDJRAH-NIEUWJAAR.

1. De hidjrah werd gedaan om de waarheid en gerecht igheid te bevestigen.

Rasoeloellah S.A.W. was net als U en ik een gewoon mens. In H.Q.18:110 staat geschreven: “Ik ben slechts een mens gelijk gij, doch mij wordt geopenbaard dat uw God slechte één God is. Laat daarom degene, die op de ontmoeting met zijn Heer hoopt, goede daden verrichten en bij de aanbidding van zijn Heer niemand anders met Hem vereenzelvigen”.

Waarom heeft de Profeet Mohammed S.A.W. in 622 na C de Hidjrah gedaan? Mekka de rug toegekeerd en naar Medina geëmigreerd?

Het antwoord kan heel eenvoudig zijn: Omdat Allah S.W.T. de Profeet bevolen heeft om de Eenheid van Allah aan de mensheid te verkondigen.

Hij deed dat allereerst in Mekka onder zijn eigen stamgenoten, de Koeraisjieten. Mekka verkeerde toen Mohammed S.A.W. ca. 570 na C. geboren werd in de laatste fase van de Djahilijja en dat was in een crisistijd. Het tribale systeem en het oude heidendom hadden de Bedoeïnen eeuwenlang goede diensten gedaan maar in de zesde eeuw was het leven veranderd. Ze kwamen in aanraking met het leven buiten hun schiereiland. Zij kregen informatie over de beschavingen van Byzantium, Perzië, kortom van andere beschavingen. De Arabieren leken in beslag genomen te zijn door een eindeloze cyclus van oorlogen en vendetta’s, de ene bloedvete leidde onvermijdelijk tot de andere en tegelijkertijd werd het gemeenschap ongemerkt ondermijnd door de eerste tekenen van individualisme . Vooral die Arabieren die geen nomaden meer wilden zijn en zich ergens vast wilden vestigen werden gedesoriënteerd. Dat was ook het geval met de Koeraisj die zich ca. de 5e eeuw in en rondom Mekka gingen vestigen. Zij merkten dat het stammensysteem domweg niet werkte. De clans raakten verwikkeld in een felle concurrentiestrijd. De eenheid verdween onder de Koeraisj. Oude waarden werden ondermijnd. Ook de goede normen en waarden zoals de eens zo markante Bedoeïnen-ethiek als de “moeroewa” : het ideaal van gemeenschap en broederschap. Men ging geloven dat alleen geld en materie hun redding zou zijn uit de ontberingen van het nomadenleven. Mekka lag gunstig op de twee belangrijkste handelsroutes van Arabië. En dan is er ook nog de Ka’ba die iedere jaar tijdens de hadj vele mensen aantrok. De Koeraisj gingen zich ook met de handel bezig houden en zij hadden succes. Groot succes: ze werden rijk en belangrijk. In plaats van dat ze hun rijkdom eerlijk verdeelden, overeenkomstig de oude tribale ethiek, bouwden sommigen een eigen fortuin op. Ze buiten de rechten van de weduwen en wezen uit door hun erfdeel het eigen landgoed te vergroten en zorgden niet voor de zwakkere, armere leden van de stam, zoals het oude ethos geëist had. Op een agressieve manier, die veel weg had van geloofsijver, vergaarden ze steeds meer geld. RIBA –de woeker- vierde er hoog tij. In zo’n maatschappij begon onze Profeet dan met zijn dakwah, het uitnodigen van de mensen tot de Islam: het verkondigen van de tawhied , de eenheid van Allah S.W.T.

Mohammed S.A.W. nodigde de Koeraisj uit een dialoog aan te gaan, verschafte een uitdaging die het verleden niet vernietigde, maar voortbouwde op de oude Arabische inzichten en tradities o.a. de positieve eigenschappen van de moeroewa : gelijkheid en broederschap. De Profeet deed dat dertien jaren lang. Voor de rijke kooplieden van Mekka was hij en de Islam een gevaar. Veel had hij dan ook moeten trotseren van zijn stamgenoten: haat, hoon, nijd, tegenwerking. Maar Mohammed S.A.W. week niet voor hen uit. De Mekkanen besloten het daarom tot een compromis te brengen: hij (Mohammed) kon Allah vereren en zij (de Koeraisj) zouden zowel de goden van hun voorouders als de Hoogste God vereren.

Broeders( en zusters) in Islam, Geschiedenis kunnen wij ook vanuit de Koran opdoen. Vanaf het begin van haar ontstaan kent de Islam geen compromis m.b.t. de eenheid van Allah. Allah heeft geopenbaard: ”Allah is de Enige. Allah is zichzelf-genoeg, Eeuwig. Hij verwekte niet, noch werd Hij verwerkt. En niemand is Hem in enig opzicht gelijk”. (H.Q.112: 2-4) Dat is en blijft de basis van het geloof. Moslims geven zich alleen over aan Allah. En als ze uitwijken, het verlaten van huis en haard, van hun woonplaats. De enige manier is om zich eraan te houden dan geschiedde dat “ vóór Allah en omdat Allah dat wilt”. De geschiedenis van de Hidjrah heeft altijd te maken met de geschiedenis van het tot stand brengen van tawhied . Vanaf de vroegste Profeten tot het einde der Dagen zal het ook zo blijven. In de Koran kunt U lezen hoe het met de Dakwah Islamiyah toeging, over het leven in Mekka en de Mekkaners in de djahilija periode. De periode voordat de Islam er kwam. U zult zien dat het eigenlijk niet zoveel verschilt van onze moderne tijd wanneer het om de Koran en de Islam gaat. Immers, ook heden ten dage heb je mensen die de Islam afwijzen en veroordelen.

Vrees niet. Broeders (en zusters), Allah ontfermt zich over gelovigen. Allah heeft geopenbaard:”Hij straft wie Hij wil en Hij toont barmhartigheid aan wie Hem behaagt en tot Hem zult gij worden teruggebracht. Nimmer kunt gij de plannen van Allah in de hemel of op de aarde verijdelen; noch hebt gij een enkele vriend of helper naast Allah”. (H.Q. 29:22-23) Allah zal de mensheid niet zonder leiding achterlaten. Ontelbaar waren de profeten die Hij tot ieder volk op aarde heeft gezonden, opdat zij zouden weten wat. Hij met hen voorhad. Maar vanaf Adam, de eerste profeet, hadden mensen geweigerd naar deze openbaringen van Gods wil te luisteren. Alle Profeten hebben tegenstand gehad, hele zware soms. Allah S.W.T. echter heeft zo zijn planning. Een van Zijn plannen is de hidjrah . Het verplaatsen van de dakwah naar een andere plaats. Denkt vooral niet dat Hidjrah ‘achteruit gaan’ of ‘het opgeven’ betekent. In de Koran kunt u lezen over de strijd van andere profeten zoals die van Nabi Ibrahiem. In zijn tijd zeiden zijn tegenstanders over hem: “ Aqtoeloehoe aw arriqoehoe. Doodt hem of verbrandt hem” Allah heeft geopenbaard:” Het antwoord van zijn volk was slechts: ”Doodt of verbrandt hem.” Maar Allah redde hem van het vuur. Daarin zijn zeker tekenen voor een volk dat wil geloven”. ( H.Q. 29:25)

Over zijn Hidjrah zei Nabi Ibrahiem a.s.: “Ik verhuis naar mijn Heer, de Machtige en de Wijze”. Waarom en waarheen? Hij verliet huis en haard niet om overwinningen te behalen. Hij deed de hidjrah niet vanwege zijn werk of handel. Hij deed dat om dicht bij Allah te zijn om bescherming en leiding van Hem te vragen. Vol overgave zich aan Hem te geven. Wat Ibrahiem a.s. toen deed moet tot voorbeeld geweest zijn voor zijn nageslacht. Ook voor hun is Tawied het allerbelangrijkste. Hidjrah is, het je verplaatsen van het kwade naar het goede; naast het je verplaatsen van de ene naar de andere plaats. Hidjrah werd gedaan om de waarheid en gerechtigheid te bevestigen. De Hidjrah van onze Profeet Mohammed S.A.W. betekent het brengen van de djahilijah-maatschappij naar een betere maatschappij. Er moest een einde gemaakt worden aan de onwetendheid van de mensen, aan het verafgoden van Djibt en Taghoet , van beelden e.d. om plaats te kunnen maken voor Tawhied : het geloof in de Eenheid van Allah S.W.T. Natuurlijk ging het niet van een leien dakje. Natuurlijk was er tegenstand maar het goede zegeviert altijd. Insya Allah. Allah heeft geopenbaard: ”De waarheid is gekomen en leugen is verdwenen. En de leugen is inderdaad onderhevig om te verdwijnen”. (H.Q. 17:82) De dakwah van Rasoeloellah gevolgd door zijn Hidjrah naar Medina is niet anders dan de geschiedenis van de Islam zelf. De geschiedenis van het Ware, van Al-Haq , van Allah S.W.T. Iedere jaar weer, op de dag van de Hijra moeten wij die geschiedenis herroepen. Eigenlijk moeten wij dat gewoon telkens en telkens weer doen op iedere willekeurige dag van het jaar. Wij mogen niet vergeten dat het hier gaat om het Goede dat het Kwaad altijd overwint. Ook in ons eigen persoonlijke leven moet het Goede zegevieren. Doe ook de Hidjrah. Ban het Kwaad uit en ga voor Het Goede. Allah S.W.T heeft geopenbaard: “Het is de waarheid van uw Heer; laat daarom geloven die geloven wil en niet geloven, die niet wil. Voorwaar, wij hebben de boosdoeners een Vuur bereid, welks omheining hen zal insluiten. Indien zij om hulp roepen, zullen zij worden begoten met water als gesmolten lood, dat hun gezicht zal verbranden. Hoe verschrikkelijk is de drank en hoe vreselijk de rustbank”. (H.Q. 18:29) Een dreigement die tegelijk een aanwijzing geeft hoe je het Goede kunt behalen. Met Iman . De Hidjrah zal het hart van de Mukmin altijd weer leiden naar de weg om de Ware religie te leren verstaan. En dat kan alleen mogelijk zijn met de juiste intentie –de juiste niyat. Namelijk dat U de Hidjrah voor Allah S.W.T. doet en voor niets anders. Laten we vandaag de dakwah, de strijd van Rasoeloellah, die hij deed als boodschapper van zijn Heer, gedenken. Allah heeft geopenbaard:” Zo is Allah , Uw ware Heer. Wat is er buiten de wereld anders dan dwaling? Waarheen wordt gij dan afgewend?” (H.Q. 10: 33).

Sodaqollahoel ‘aliyyul adhiem.

2. Hidjrah als zegeningen en vergeving van Allah. Zij die zich onder de banier van de Islam scharen weten dat het Muharram een nieuw jaar voor moslims begint. Een nieuwe Hidjra-jaar. De geschiedenis van de Hidjra maakt duidelijk dat de dakwah Islamiyah van Rasoeloellah S.A.W. uit 2 etappes bestond: de dakwah in Mekka.

de dahwah in Madina. De sahabats (metgezellen) van Rasoelloellah die met hem naar Medina emigreerden zijn sindsdien bekend onder de titel “Moehadjirien” en degenen die de emigranten in Medina welkom heten onder de naam de “Anshar”. De ‘Emigranten’ en de ‘Helpers’ hebben zich daar in Madina verenigd om Allahs Woord hier op aarde te vestigen. Iedere moslim hoort te weten dat er verschillen bestaan tussen Allahs uitspraken ten tijde van Mekka en ten tijde van Madina. De surahs van de Koran in Mekka gaan over het bevestigen van de akidah Islamiyah met name de iman , het geloof en de tawhied : het geloven in de eenheid van Allah S.W.T. Ook de tegenstand die Rasoeloellah S.A.W. daar in Mekka van de Moesyrikin te verduren had, werd erin beschreven. Laat ons nu Rasoeloellah volgen tijdens zijn tocht naar Medina samen met zijn beste vriend Abu Bakr. In de grot Thsaur waar ze zich gedurende 3 dagen schuil hielden schonk Allah S.W.T. nieuwe openbaringen. Richtlijnen over hoe de dakwah moet worden voortgezet. Het ging dan om 2 onderwerpen:

“Kalimatullaahi hiyal ‘ulyaa” “Kalimatullaziina kafarussuflaa”.

Kalimaatullaahi hiyai ‘ulyaa zijn de heilige, hoogstaande woorden die op aarde bevestigd moet worden. Kalimatullaziina kafarussuflaa zijn de woorden van de ongelovigen –de kafir- die gestuit moet worden, die van mindere kwaliteit zijn. Later, toen de Islam volmaakt is geworden sloot Allah S.W.T. het geheel met de woorden:

“Falaa tahsyawhum wa ahsyawni” “Vrees ze niet, de ongelovigen en vrees mij.”

Allah S.W.T. maakt zo duidelijk dat IMAN het allerbelangrijkste is van de akidah Islamiyah –het Islamitische ideaal. Alles draait daarom op deze aarde. Allah heeft geopenbaard in de heilige Koran: “Allah is de Vriend dergene, die geloven; Hij brengt hen uit de duisternis tot het licht. Maar de vrienden der ongelovigen zijn de duivelen, zij brengen hen uit het licht in de duisternis; dezen zijn de bewoners van het vuur, daarin zullen zij wonen”. (H.Q. 2:258). Deze ayat daalde in Madina neer. In de tijd dat de dakwah Islamiyah niet alleen de musyrikin als tegenstander had maar ook nog de ahlul Kitab, de mensen van het Boek: de Joden en de Christenen. Niet minder gevaarlijk waren de Munafikin. De zogenaamde moslims, die op velerlei manieren de strijd van de Ummat Islam probeerden te verstoren. Allah S.W.T. gaf toen de moslims de zekerheid dat Hij ze altijd zal bijstaan. Allah heeft geopenbaard: “Voorwaar, Allah verdedigt de gelovigen. Voorzeker, Allah heeft niemand lief die oneerlijk, ondankbaar is”. (H.Q. 22:39)

Broeders en zusters, als de IMAN er al is, is er niets meer wat je zwaar kan noemen. Men kan dan beide dakwah-systemen , die van Mekka en die van Medina, begrijpen en accepteren. Men zal onderkennen hoe groot de waarde is van de Hidjra in de geschiedenis van de Islam. Het is ook daarom dat de Koran het verband van de begrippen iman, hidjra en jihad zo zwaar onderstreept. Alle drie vormen ze het ruggengraat van de bevestiging van Allahs Woord op aarde. Iman is Iman. Hidjra en Djihad komen uit Iman voort. Allah heeft geopenbaard:” Zij, die geloven en zij die voor de zaak van Allah hun land verlaten en er voor ijveren, zijn het, die Allah’s barmhartigheid verwachten en Allah is Vergevingsgezind, Genadevol”. (H.Q. 2:219)

Allah S.W.T heeft al onderstreept wat het woord iman inhoudt, welke daden u moet doen en wat u niet moet doen om bij de categorie gelukkigen te kunnen behoren. Zijn zegeningen liggen overal verspreid. Wij moeten ze alleen nog maar zoeken en vinden. Want ze komen niet vanzelf tot U. Allah heeft geopenbaard: ”En verorden het goede voor ons in deze wereld en in het Hiernamaals; wij zijn tot U gekomen.” Allah antwoordde:”Ik zal Mijn straf opleggen aan wie Ik wil, mijn barmhartigheid omvat alle dingen. Zo zal Ik het verordenen voor degenen die Mij vrezen en de Za’kaat betalen en voor hen die in Onze tekenen geloven”. (H.Q. 7:157). Broeders een zusters, Alle pogingen om Allah’s Woord op aarde te vestigen zijn door Rasoeloellah aangewend, alle geboden en verboden die door de Koran wordt bevolen heeft hij verricht. Die religie ligt nu voor ons. Het ligt nu aan onszelf om Gods zegeningen te verdienen. Rasoeloellah, Mohammed S.A.W... moeten wij daarbij als voorbeeld nemen.

Barokallohu walakum innalloha samii’un bashiiir.

3. Hidjrah is het bewijs van imaan. Wanneer wij het over de Hidjrah hebben, broeders en zusters in Islam, dan ontkomen we niet aan het feit dat dat gebeuren alles, maar dan ook alles te maken heeft met het Geloof. Met de Islam, met het zich overgeven aan de Ene en Enige, Allah S.W.T. Wees ervan bewust dat het de Iman is die het bestaan van iedere moslim –toen en nu- regelt . Het was de Iman die de vroegere moslims tot grote daden heeft geïnspireerd, gemotiveerd en geactiveerd. De Arabieren in het bijzonder en de moslims in het algemeen konden het toen doen omdat ze de djahilija achter zich hebben gelaten. Omdat ze ophielden met het verafgoden van beelden enz. omdat er een eind kwam aan het feodalisme. Iedereen is in de Islam gelijk en de ene moslim is de broeder van de andere. In het verleden waren moslims niet achterlijk. Onderzoek het zelf maar eens. Bestudeer eens de geschiedenis van de Islam. Moslims hebben ook veel gedaan tot de bevordering van de beschaving van de mensheid. En dat kwam dankzij hun Iman, dankzij de kwaliteit van hun geloof. Dankzij de hidjrah. Want, broeders en zusters, aan de Hidjrah zijn twee waarden verbonden. De eerste: Het eenheidsgevoel, de solidariteit met elkaar, het gevoel met elkaar verbonden te zijn door het geloof en de akidah. Door gezamenlijk alles met elkaar te delen: vreugde maar ook leed. En dat alles voor Allah S.W.T.

Allah heeft geopenbaard:”Voorzeker,degenen die hebben geloofd en hun huizen verlieten en met hun bezittingen en hun persoon voor de zaak van Allah hebben gestreden en degenen die schuilplaats verstrekten en hielpen, zijn vrienden van elkander. Maar degenen die geloven en die hun huizen niet verlieten, gij zijt in het geheel niet verantwoordelijk voor hun bescherming tenzij zij hun huizen verlaten. Maar als zij hulp inzake het geloof zoeken dan is het uw plicht hen te helpen behalve tegen een volk, met hetwelk gij een verbond hebt. Allah ziet, wat gij doet” (H.Q.8:73). De tweede waarde is: Het bereiken van een hoogstaande waarde, m.n. de imaan . Allah heeft geopenbaard:” En degenen die geloven en hun huizen verlaten en die streden voor de zaak van Allah en degenen die hun schuilplaats verstrekken en hen helpen zijn de ware gelovigen. Er is voor hen vergiffenis en een waardige voorziening”. (H.Q. 8:75). Deze twee waarden geven het typische karakter van de imaan aan. De toenmalige moslims konden de syahadatain niet enkel en alleen uitspreken maar ze hebben ook de kwaliteit ervan laten zien door hun handelingen. Hun Iman was beproefd en gelouterd. Iman, geloof, is geen eenvoudige zaak; het is een zeer belangrijke zaak en vraagt om veel verantwoordelijkheid van de mens. Een hadits van Moeslim heeft het volgende overgeleverd: “Iman bestaat uit meer dan zeventig takken. De eerste tak is: “ Laa ilaaha illallaah”, en de minste tak Is het verwijderen op straat van iets dat gevaarlijk is; zich schamen om iets kwaads te verrichten is ook een deel van Imaan”. Broeders en zusters. De Koran heeft ons duidelijk gemaakt dat het verrichten van Iman altijd tegenstand en vijandschap zal oproepen. Was er toen in de tijd van Rasoeloellah geen tegenstand geweest dan was Hidjrah zo wie zo nooit nodig geweest. En de strijd om de akidah Islamiyah eveneens. Imaan roept de moslims op tot eenheid en verbondenheid. De mukmin, zij die Iman in zich hebben, zijn broeders van elkaar: “Almoeminoena Ichwatoen ”. Er mag geen strijd, jaloezie, argwaan e.d. zijn onder hen. Met de geschiedenis van de Hidjra laat de Koran zien hoe groot de tegenstand was die de moslims in de 7e eeuw ondervonden hebben. Hoe eensgezind de tegenstanders met elkaar waren bij het bestrijden van de Islam. Hoe ze zich hebben voorbereid en georganiseerd, van alles hebben gedaan om de Islam klein te krijgen. Allah heeft geopenbaard: ”De ongelovigen zijn vrienden van elkander. Als gij niet ingrijpt zal er onheil en grote wanorde in het land komen”. (H.Q. 8:74). Beste geloofsgenoten, Iman is het beslissende factor bij het bepalen van je keuze tussen: mukmin- Islam- of Kafir. Waai alsjeblieft niet met alle winden mee. Kies voor het ware: de overgave aan Allah S.W.T. en aan niemand anders. Hij heeft ervoor gezorgd dat er een grote Ummat Islam op aarde ontstaat. Een ummat die dezelfde ideaal nastreeft en zich sterk met elkaar verbonden voelt. Die verbondenheid is alleen te verkrijgen door het bezitten van hetzelfde geloof en ideaal: dezelfde Iman en akidah. En dat is niet zo eenvoudig.

Allah heeft geopenbaard:”En zij(de afgodendienaren) haastten zich naar hem toe. Hij zeide: ”Aanbidt gij hetgeen gij zelf hebt uitgedeeld, Terwijl Allah u en uw handwerk heeft geschapen”. (H.Q.37: 97) Islam leert ons om naar vermogen weldaden te doen, en om leiding van Allah S.W.T. af te smeken. Maar Islam leert ons zeker niet om doa’s te maken zonder weldaden te verrichten. Allah heeft geopenbaard:” Werkt en Allah zal met Zijn boodschapper en de gelovigen uw werk zien. Weldra zult gij tot de Kenner van het onzienlijke en het zienlijke worden teruggebracht en dan zal hij u inlichten over hetgeen gij hebt bedreven. En anderen wachten Allah’s gebod af. Zal Hij hen bestraffen of Zich met barmhartigheid tot hen wenden? Allah is Alwetends, Alwijs”.(H.Q 9: 105-106). Over het algemeen weten wij al wel wat belangrijk is en wat niet in ons geloof, maar om een hechte Umah te maken, een echte ‘ukuwah Islamiyah”, is een andere zaak. Om dat te kunnen bewerkstelligen moeten wij nog een zeer lange weg afleggen. Zoveel dingen komen er altijd tussen: zoveel misverstanden, belemmeringen, tegenwerkingen e.d. die de eenheid in onze gelederen onmogelijk maken. Vandaar de achteruitgang in de Islam; andere religieën streven ons voorbij, letterlijk en figuurlijk. In alle opzichten. Broeders en zusters. Laat ons de moed niet opgeven. Want dat is iets wat Allah S.W.T. ten stelligste afkeurt. Laat ons proberen om in de toekomst bewuster dan ooit voor de akidah Islamiyah te werken. Insya Allah zullen wij zeker de door ons zo verlangde hidayat van Allah S.W.T. verkrijgen en de Rechte weg, de “shiraatal mustaqiim” vinden.

Innahuu huwassamii ‘ul ‘aliim.