HIA 3013 Hakikat Keimanan
36
[email protected] 1 Dr Ustzh Wahibah bt Twahir @ H. Tahir [email protected] 05-4505141 1B20, Kompleks Malim Sarjana Fakulti Sains Kemanusiaan اة ي ح ل وا مان ي الإHIA 3013 SEMESTER 2/2014-2015
-
Upload
farahmohammat -
Category
Education
-
view
107 -
download
5
Transcript of HIA 3013 Hakikat Keimanan
Dr Ustzh Wahibah bt Twahir @ H. [email protected]
05-45051411B20, Kompleks Malim Sarjana
Fakulti Sains Kemanusiaan
اإليمـان والحيـاةHIA 3013
SEMESTER 2/2014-2015
TAJUK 2 :
Keimanan Sebagai Manifestasi Fitrah Manusia
2.1 Hakikat Iman Dan Hubungannya Dalam Aqidah Islam
2.2 Rukun Iman Menurut Al-Qur'an Dan Hadith
2.3 Beriman Kepada Allah Sebagai Pusat Segala Keimanan
اإليمان حقيقةواإليمان هو الحقيقة الكبرى في هذا الوجود من أجلها •
خلق الله الخلق وبعث األنبياء وأنزلت الكتباإليمان أنه: قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح، •
ويزيد بالطاعة وينقص بالعصيانويعنون بقول اللسان: النطق بالشهادتين واإلقرار بلوازمهما. •أما اعتقاد القلب فهو: النية واإلخالص والمحبة واالنقياد •
واالقبال على الله والتوكل عليه ولزام ذلك وتوابعه. أما عمل بالجوارح فهو: عمل الصالحات القولية والفعلية •
والواجبة والمسنونة مما يندرج تحت شعب اإليمان التي قال النبي صلى الله عليه وسلم بشأنها: ))اإليمان بضع وسبعون
شعبة أعالها قول: ال إله إال الله، وأدناها إماطة األذى عن الطريق((.
IMAN DAN AQIDAH
PENGERTIAN IMAN • Menurut bahasa: Iman adalah
”membenarkan“(التصديق)• Menurut Istilah:
i. “Iman ialah engkau percaya kepada Allah, malaikat- malaikatNya, kitab-kitabNya, Rasul-rasulnya, hari akhirat dan engkau percaya kepada takdir baik dan buruknya.” (hadith)
ii. بالجوارح والعمل باللسان واإلقرار بالقلب التصديق Perkara yang tetap di dalam hati, kemudiannya
diikrar dengan lisan, seterusnya dibuktikan kebenarannya dengan pengamalan anggota badan.
(Ahli Sunnah).
Iman dalam al-Qur’an
• Al-Anfal:2• Al-Hujurat:14-15• Al-Maidah:41• Al-Syura:15• Al-Baqarah:165• Al-Ra’d:28• Al-Hajj:77-78
PENGERTIAN AQIDAHPerkataan aqidah ( عقيدة) pecahan dari
perkataan (VدVVقVع) yang bererti ikatan atau simpulan. Boleh digunapakai untuk benda yang boleh dilihat (fizikal) atau perkara tidak boleh dilihat (spritual) sept. Ikatan tali atau ikatan perjanjian
• Berdasarkan asal perkataan di atas, aqidah adalah ikatan kepercayaan, keyakinan, dan keimanan yang tersimpul erat dan kukuh dalam jiwa sehingga tidak mungkin akan terlerai atau terhurai.
PENGERTIAN AQIDAH
Istilah:
• Suatu kumpulan kebenaran yang jelas yang diterima oleh akal fikiran, oleh pendengaran dan fitrah semulajadi, di mana hati manusia bertaut kepadanya, dan keyakinannya mengakui kebenarannya, memegang teguh tentang wujudnya, dan yang bertentangan dengannya tidak mungkin diterima sebagai suatu kebenaran untuk selama-lamanya.
(Abu Bakar al-Jazairi: ‘Aqidah Mukmin)
AQIDAH DALAM AL-QUR’AN
• Surah al-Rum: 30• Surah al-Ankabut:61• Surah Yunus:31-32
HUBUNGAN IMAN DAN AQIDAH
• Iman menjadi tunjang kepada aqidah yang benar
• Iman memenuhi fitrah manusia yang berhajat kepada aqidah
2.2 Rukun Iman Menurut Al-Qur'an Dan Hadith
Sila rujuk al-Qur’an dan buku yang berkaitan untuk penelitian lanjut
RUKUN IMAN
• Beriman kepada Allah• Beriman kepada Para Malaikat• Beriman kepada Kitab-kitab Allah• Beriman Kepada Para Rasul• Beriman kepada Hari Akhirat• Beriman kepada Qadha’ dan Qadar
Iman diiringin dengan Amal
• Surah al-Baqarah:1-6, • Surah al-Baqarah:177• Hadith mengenai islam, iman dan ihsan
= Bincangkan perkaitan iman dan amal
Iman Bertambah Dan Berkurang
1. Al-Fath: 42. Al-Muddaththir:313. Al-Taubah:1244. Ali Imran:1735. Al-Ahzab:22
Iman bertambah dan berkurang
(Surah al-Anfal:2-4)
))اإليمان بضع وسبعون شعبة أعالها •قول: ال إله إال الله، وأدناها إماطة األذى
عن الطريق((.(Riwayat Tirmizi dan Hakim)
Iman Bertambah Dan Berkurang
Sesungguh Org yang beriman itu ialah apabila disebut nama Allah dan dibentangkan ayat-ayatNya,
bertambahlah iman mereka (kerana) dan kepada Allah mereka bertawakkal
(Surah al-Anfal:2)
- Sabda Rasulullah (s.a.w):
“Iman itu mempunyai lebih dari tujuh puluh. Yang paling tinggi adalah mengucap la ilaha illalLah dan yang paling rendah adalah menyingkirkan punca bahaya yang ada di jalan; Sedangkan malu itu merupakan salah satu cabang dari iman.”
(Riwayat Tirmizi dan Hakim)
Muttaqun
IHSAN
ISLAM
Naik dengan ketaatan
Turun dengan kemaksiatan
ISLAM
TAHAP IMAN
Muslimun
Muhsinun
Mukhlisun
Fasiqun
Munafiqun
Kafirun
MARTABAT ORANG BERIMAN
1. Mukhlisun : – Mukmin yang ikhlas2. Muttaqun ; Al-Baqarah:2 - 63. Muhsinun; Al-Maidah:93, Al-Ankabut4. Muslimun;Al-Ahzab:355. Fasiqun ; Al-Sajadah:186. Munafiqun; Al-Maidah:61
1. Di sisi Allah
= Berdasarkan penghayatannya yang selari di hati, lisan dan amal. Dijanjikan syurga dan tidak berkekalan di dalam neraka berdasarkan amalannya di dunia
Sesiapa yang mati sedangkan dia mengakui tidak ada tuhan melainkan Allah, dia akan masuk syurga (Sahih Muslim)
- Ahli syurga akan masuk syurga, ahli neraka akan masuk neraka kemudian Allah akan berfirman: Keluarlah sesiapa yang terdapat di hatinya iman walau
sebesar atom. (Muttafaq Alaih)
-Jibril membawa berita gembira kepadaku dengan katanya: Sesiapa yang mati dari umatmu tidak pernah syirik kepada Allah akan masuk syorga. Lantar aku
bertanya: Sekalipun dia berzina dan mencuri?. Katanya: Sekalipun (Muttafaq Alaih
KEDUDUKAN ORANG BERIMAN
KEDUDUKAN ORANG BERIMAN
2. Di dunia
= Orang yang hanya mengakui keimanan dalam hati dan melafazkannya dengan lisan tetapi tidak beramal, berhak diperlakukan sebagai orang muslim semasa di dunia selama mana dia tidak melafazkan dan melakukan amalan yang membatalkan imannya.
= Beramal dengan ilmu yaqin = Boleh bertambah dan berkurang
FAKTOR PERUBAHAN IMAN
A.Ilmu i. Ilmu yang berkaitan dengan Allah, nama-namaNya,
sifat-sifatNya, perbuatanNya dan nikmatNya.
ii. Ilmu yang berkaitan dengan Rasulullah s.a.w., akhlak Baginda dan perjalanan hidupnya termasuk ibadah, perjuangan dan muamalahnya.
iii. Ilmu yang berkaitan dengan kitabullah dan apa yang terkandung di dalamnya berupa berita-berita, hukum-hakam, dan iktibar.
FAKTOR PERUBAHAN IMAN
B.Amal Perbuatan
• Memperbanyakkan amalan-amalan soleh serta memperdalam ketaatan hingga menambah dan memperkuatkan keimanan, serta memperkecil-kecilkan dan menghindari dari maksiat-maksiat yang dapat melemahkan iman.
C. Zikir dan Fikir
i. Zikir ialah mengingati Allah beserta sifat-sifatNya, apa-apa yang menyangkut keagunganNya, dan membaca kalam-kalamNya hingga hati sentiasa berhubung dengan Allah swt. Kemudian berusaha memperkecil segala hal yang membawa kelalaian kepada Allah.
ii. Fikir ialah merenung ciptaan Allah dengan memikirkan yang ada pada ciptaan-ciptaanNya serta memandang kepada tanda-tandaNya dan mukjizat-mukjizatNya.
FAKTOR PERUBAHAN IMAN
KESAN KEIMANAN DALAM KEHIDUPAN
• Merasakan MuraqabatulLah dalam setiap perlakuan
• Kemerdekaan jiwa dari kekuasaan lain.• Menimbulkan jiwa keberanian membela
kebenaran.• Menimbulkan keyakinan yang
bersungguh-sungguh bahawa Allah sahaja yang memberi rezeki.
• Ketenangan hati dan ketenteraman jiwa.
INTIPATI IMAN• Uluhiyyat
(Beriman kpd Allah)• Sam’iyyat
(Beriman kepada Malaikat, kepada Hari Kiamat, dan QadhaQadarNya))
• Nubuwwah (Beriman kpd Rasul dan Kitab bersama
mereka)
PENGERTIAN 1BERIMAN KEPADA
ALLAH 1 -“Mengiktikadkan secara benar-benar bahawa Allah, Tuhan bagi segala sesuatu, Dialah yang menguasainya, menciptakannya. Dan bahawa Dia adalah satu-satunya Zat yang berhak disembah dan hanya Dia yang patut disifati dengan sifat-sifat kesempurnaan dan suci dari segala
kekurangan dan kelemahan ”.
(Muhammad Na’im Yasin: Persoalan Iman dan Perkara-Perkara yang Merosakkannya ).
Allah Tuhan segala tuhan
• Apakah yang dimaksudkan dengan tuhan?
• Nyatakan sifat kesempurnaan dan bagaimana sifat kesempurnaan mutlak milik Allah?
• Bincangkan implikasi sifat kekurangan dan kelemahan sehingga tidak layak disifatkan kepada Allah sebagai tuhan.
(Perbincangan dlm myguru)
2- Berma’rifat dengan akal, berma’rifat dengan Nama-nama dan Sifat-sifat Allah yang Maha Sempurna
(Sayid Sabiq:38-78)
• Mengenali Allah menerusi akal dengan bertafakkur ke atas kejadian alam sekeliling yang menjadi tanda kewujudanNya
• Mengenali Allah menerusi namaNya dengan mengetahui Nama-nama Allah ‘Azza wa Jalla (Asma’ al-Husna) yang diberitakan dalam al-Quran dan Hadith yang menunjukkan sifat dari sifat-sifat Allah.
PENGERTIAN 2BERIMAN KEPADA ALLAH
Fungsi Akal
• Bermakrifah = bertafaakur, membuat penelitian, penyelidikan dan kajian terhadap segala makhluk-Nya dan segala kejadian alam dan peristiwa yang berlaku sehingga lahir kefahaman dan pengertian ke atas nama-nama dan sifat-Nya
• Contoh: Menerusi ilmu Astronomi, keunikan kejadian cakrawala menterjemahkan nama Allah swt al-Khaliq al-Bari’, menerusi sifat-sifat keibuan menterjemahkan sifat al-Rahman Allah terhadap maklhluqNya dan sebagainya…
Bincangkan…
• Kemukakan pengalaman seharian anda sehingga anda dapat mencapai makrifatullah menerusi nama-nama atau sifat-Nya beserta contoh.
3 -Beriman dengan Allah dalam ertikata mentauhidkanNya secara mutlaq berdasarkan rububiyyahNya, UluhiyyahNya dan Asma wa SifatNya
(Naim Yasin: 7-17)
(Sila rujuk ke bahan kuliah 4)
PENGERTIAN 3BERIMAN KEPADA ALLAH
KESIMPULAN
• Segala aspek fitrah manusia akan terdorong dan mampu mengenal tuhannya yang sebenar
• Keimanan kepada Allah menjadi sumber utama keimanan manusia terhadap segala hakikat kejadian dan kehidupan hakiki
Bincangkan1. Hubungan iman dan islam dalam kalimah syahadah
2. Seseorang yang mengaku muslim tetapi tidak pernah mengamalkan amalan sebagai muslim
3. Seseorang yang mengaku beriman tetapi mencampur adukkan amalan ketaatan dan kemaksiatan.
4. Mekanisme penjagaan iman dalam konteks masa kini.
5. Isu-isu semasa berdasarkan kes murtad dan kedudukan seorang muslim yang hanya diketahui selepas dia meninggal dunia.
BIBLIOGRAFI• Danial Zainal Abidin, Meneroka Kecemerlangan Quran daripada Teropong
Sains. 2007. Kuala Lumpur: PTS Publication
• Abdul Majid Aziz az-Zindani, 2004. Kitab Tauhid diperakui oleh Fakta Sains, Kuala Lumpur; Pustaka Salam
• Muhammad Naim Yasin. 2001. Iman, Rukun, Hakikat dan Pembatalan, Kedah; Pustaka Darussalam Sdn. Bhd.
• Abdur Rahman Hanabakah, 1998, Pokok-pokok Aqidah Islam, Jakarta; Gema Insani
• Said Hj. Ibrahim. 1996. Aqidah Ahli Sunnah Wal Jamaah, Kuala Lumpur; Dar al-Ma’rifah.
• Qardhawy, Yusuf, Dr, 1989. Hakikat Tauhid dan Fenomena Kemusyrikan, Jakarta; Rabbani Press
• Al-Maududi, Abu al-A’la, 1989. Empat Istilah dalam al-Quran, Singapura; Pustaka National
• Syed Sabiq, 1988, Aqidah Islamiah, Kota Bharu; Pustaka Aman Press
• http//:www.harunyahya.com
