Henry H. Halley - Manualul Biblic

8/9/2019 Henry H. Halley - Manualul Biblic

1/540

MANUAL BIBLIC- un comentariu biblic abreviat -deHENRY H. HALLEYO privire general asupra BiblieiGnduri "cheie" despre BiblieRemarcabile desc periri arhe l giceN !e e plica!ive asupra #iecrei cr$i din BiblieN !e asupra un r pasa%e di#icile&a!e c rela!eO scur! is! rie a BisericiiIn# rma$ii biblice generale'uges!ii pen!ru #recven!area bisericii(agina )*+ es!e cea mai imp r!an! din aceas! car!e,raducere din limba engle-& ru M !-*.)/0di!ura "&OOR O1 2O(0""Vigoarea vieii noastre spirituale va fi proporional cu!nsemn tatea pe care o acord m ibliei !n viaa #i !n g$ndirea noastr .A#irm lucrul acesta cu toat convingerea pe ba%a unei e&periene proprii de cinci%eci #i patru de ani.'n primii ani dup !ntoarcerea mea la (umne%eu am negli)at*uv$ntul + u. (ar din clipa !n care am !nceput s -, cercete% cu r$vn binecuv$nt rile au !nceput s se reverse din plin asupra mea.Am citit iblia de la un cap t la altul de o sut de ori #i de fiecaredat m3amdesf tat. ri de c$te ori a# citi-o mereu mi se pare o cartenou ./are a fost binecuv$ntarea atunci c$nd am studiat-o temeinic #i

consecutiv !n fiecare %i. *onsider pierdut acea %i !n care nu am reu#its petrec o bucat bun de timp l$ng *uv$ntul lui (umne%eu." -0E R0E /1LLER de a c nii faim se leag orfelinatul din ristolomul care a constituit e&emplul cel mai str lucit al puterii rug ciunii!n %ilele noastre."/-am rugat pentru credin #i am cre%ut c !ntr-o bun %i eredina se va pogor$ a#a dintr-o dat #i m va lovi ca un tr snet. (ar credina nu mai venea2!ntr-o %i am citit capitolul %ece din Romani3 "Astfel credina vine!n urma au%irii4 iar au%irea vine prin *uv$ntul lui2ris! s4" - Am !nc5isiblia #i m-am rugat pentru credin . 6i de atunci credina mea cre#temereu." -(.L./ (Y" iblia este cea mai scump comoar a omenirii."

NO,A 0&I,URII

7inem s ne e&prim m pe aceast cale recuno#tina fa de (oru #i/ ria /ot% traduc torii acestui manual biblic !n limba rom$n pentrumunca lor neobosit #i s$rguina cu care au lucrat la elaborarea uneic ii at$t de cuprin% toare cum este "/anualul iblic". Eforturilel rde ani de %ile !#i g sesc acum !ncununarea deplin . Ne manifest mal turi de ei #i de toi ceilali care au contribuit la redactarea c rii bucuria de a r sp$ndi acum aceast lucrare at$t de necesar #i util

tuturor credincio#ilor din Rom$nia precum #i tuturor rom$nilor r sp$ndii pe toate meridianele. /ai presus de toate mulumim lui(umne%eu pentru c ne-a a)utat s !ncredin m tiparului un instru-


2/540

ment at$t de util #i valoros pentru studiul biblic - o carte a#teptat demult !n r$ndurile credincio#ilor din Rom$nia. Nu putem !nc5eia f r s amintim !ndatorarea noastr fa de Editura8ondervan din 0rand Rapids /ic5igan. pentru bun voina de a ne fiacordat dreptul de traducere #i publicare a lucr rii de fa !n limbarom$n .

9aul 9opov 9re#edintele editurii"(oor of Hope"

&0'(R0 ,RA&UC5,OR 6I 0&I,OR N scut !n Arad Rom$nia la :; mai ,;?. 'mediat dup aceasta(umne%eu !i pune pe inim s !nvee limba engle% . La numai doi ani dup primul contact cu limba lui +5a@espeare reu#e#te s-o st p$neasc deplin at$t!n scris c$t #i !n e&primarea oral . ucuria acestui succes nea#teptat estecanali%at !n sensul dubl rii eforturilor cu scopul de a intra la facultate seciaengle% -rom$n - lucru destul de greu de reali%at aproape un vis pentru un"seralist". !mplinind n %uinele sale curate #i av$nd !n vedere felul minunat!n care !l va folosi mai t$r%iu !n lucrarea +a (umne%eu !l a)ut pe (oru /ot%s treac e&amenul de admitere la facultatea de filologie secia engle% -rom$n !n anul ,;>; obin$nd la probele de limba engle% nota , at$t lascris c$t #i la oral - de#i nu asistase p$n atunci la nici o or de engle% !ncadrul sistemului #colar. 1rmea% ? ani de munc neobosit dar #igratificatoare !n aprofundarea cuno#tinelor de limba engle% #i a celor delimba rom$n .(up primul an de studii !n 'a#i !n vara anului ,;B este c l u%it providenial s se transfere la Cacultatea de limbi germanice din ucure#ti beneficiind de erudiia celor mai buni profesori de limba engle% #i rom$ndin ar precum #i a multor profesori str ini care predau la aceast facultate.9aralel cu studiile de la facultate continu s vesteasc *uv$ntul !n bisericiledin ucure#ti #i din restul rii dar mai ales s traduc vorbitorii cre#tini carevi%itea% Rom$nia !n aceast perioad . *u mult abnegaie !#i aducecontribuia la cau%a prop #irii Evang5eliei !n lume !ncep$nd s traduc pentru1niunea aptist Rom$n .(up terminarea facult ii pred un timp la o #coaldin Hunedoara dup care se transfer la ucure#ti pred$nd timp de un an laLiceul de mu%ic 0eorge Enescu. 9aralel este numit profesor de limba rom$n#i limba engle% la +eminarul Deologic aptist din capital . *ontinu !n aceast perioad munca asidu la elaborarea multor traduceri din limba engle% ceamai !nsemnat fiind " riginea omului destinul omului" - de .+.Filder +mit5lucrare care !i prile)uie#te !nt$lnirea providenial cu / ria cea care avea s -i fie tovar # de via #i minunat colaboratoare !n lucrarea (omnului.!n ,;BB emigrea% !mpreun cu soia #i cei doi copii n scui !n Rom$nia!n +tatele 1nite ale Americii. Actualmente locuie#te !mpreun cu / ria #i cei

trei copii ai lor3 (avid Estera #i losif !n 9ortland statul regon ale c rui plaiuri - de#i at$t de !ndep rtate de patria mam - !i amintesc de meleagurilenatale.E('D1RAE('7''LE /AN1AL1L1' ' L'*Ediia ' ,;:


3/540

Ediia8II ,;G=Ediia8III ,;G;Ediia8I7 ,;


4/540

-? .-? .-? .-? .-? .

-? .-> .-> .-> .-> .-> .-> .-B?.-B?.-? .-:? .

-:? .-:? .

Ediia 'V IRevi%uit JEdiia ,;>?A doua apariie ,;>?A treia apariie ,;>>A patra apariie ,;>>A cincea apariie ,;>BA #asea apariie ,;>=A #aptea apariie ,;>;A opta apariie ,;>;A noua apariie ,;BA %ecea apariie ,;B,A unspre%ecea apariie ,;B,A dou spre%ecea apariie ,;B:A treispre%ecea apariie ,;B:

,

-75.000-75.000-75.000-50.000-50.000-50.000-50.000-50.000-60.000-50.000-60.000-60.000-75.000


5/540

CU7:N, ;NAIN,0 LA 0&I. Apoi > = #i !n sf$r#it !n ediia de fa a a)uns la =? pagini.(e#i o numim manual ea nu are caracterul strict al unui manualfiind mai degrab o carte destinat u%ului public generaladres$ndu-se ma)orit ii cititorilor ibliei care nu posed aproapenici un comentariu asupra ibliei #i nici alte lucr ri de referin .*u toate acestea un num r !nsemnat de c rturari cu deosebitecuno#tine biblice posesori ai unor vaste biblioteci au m rturisitc "/anualul" le-a fost de mare folos. c$t mai bun familiari%arecu coninutul generaK al c rii va face ca ea s devin un instru-ment #i mai util pentru cititori.!n ce prive#te m rimea caracterelor a# fi dorit ca ele s fie maimari dar evident aceasta ar fi !nsemnat ca volumul c rii screasc 4 ori intenia a fost de a menine cartea sub forma unuimanual de bu%unar cu un coninut foarte condensat pentru carese potrivesc mai bine literele mici. !n general paragrafele suntscurte #i bine delimitate fiecare din ele purt$nd un titlu separat.Car!ea este alc tuit !n mare parte dup urm torul sistem3 pagin simpl pagin dubl unit i #.a.m.d. oferind cititorilor informaii comasate #i u#or de reinut.!n primul r$nd cartea conine CA9DE de natur biblic #iistoric . Eu am c utat s evit pe c$t posibil p rerile mele proprii!n privina subiectelor mai controversate.*uprin%$nd al turi de notiele asupra c rilor ibliei #i sumaruldescoperirilor ar5eologice legate de iblie precum #i o scurtistorie a isericii care face leg tura perioadei biblice cu vremurilenoastre sper s fi reali%at o carte oarecum complet - un fel de- -compendium cu informaii practice care !n ciuda formatului micaM c rii s poat totu#i oferi credincio#ilor informaii utile !n preg tirea lor religioas .!n efortul meu de a m familiari%a eu !nsumi cu descoperirilear5eologiei am avut fericirea de a !nt$lni #i a purta corespondencu un num r !nsemnat de ar5eologi. Am r mas foarte impresionatde amabilitatea lor #i de felul lor desc5is de a privi lucrurile. +untoameni care au de-a face cu fapte #i astfel par s fie !ntr-o m surmai mare dec$t alii eliberai de tendinele dogmatice care se mani-fest la unii c5iar atunci c$nd ace#tia au o preg tire academic!n ce prive#te fotografiile sunt recunosc tor #i !ndatoraturm toarelor foruri3 D5e 1niversit /useum of 9ens lvania D5eriental 'nstitute of *5icago 1niversit D5e Cield /useum of

Natural Histor D5e ritis5 /useum - Londra D5e As5molean/useum of &ford 1niversit D5e /etropolitan /useum - NeOYor@ /u%eului Luvru din 9aris /u%eului *airo din Egipt 6coliiAmericane de *ercet ri rientale lui (r. F. C. Albrig5t lui +ir Clinders 9etrie lui (r.Po5n 0arstang lui (r. Crancis Neilson lui(r. P. L. Lelso domnului Ca5im Qouc5a@)i proprietarul 9otiruluidin Antio5ia Reverendului C. P. /oore #i Reverendului RodericLee +mit5.Am c utat s includ suficiente 5 ri pentru a se putea corelaevenimentele respective cu locurile descrise. !n ca%ul acestaamintesc aici recuno#tina pe care o port doamnei Hanr err .


6/540

"/anualul" este un !ndemn la o lectur ne!ntrerupt #i s$rguincioasa ibliei de c tre fiecare credincios. /isiunea principal a bisericii #ia pastorului ar trebui s fie aceea de a c l u%i !nt ri #i !ncura)a pecredincio#i !n spiritul form rii #i p str rii acestui obicei.HENRY H.HALLEY

7+1R+E (E 'NC R/ARE

Arhe l gice

American Pournal of Arc5aeologAmerican Pournal of +emitic Languages an LiteraturesAnnuals of Arc5aeolog and Ant5ropolog 1niversitatea diLiverpoolAnnuals of t5e American +c5ool of riental Researc5Annuals of t5e 9alestine E&ploration Cund

Anti uariesM PournalAnti uitArt and Arc5aeologulletins of t5e American +c5ools of riental Researc5ulletins of t5e 1niversit /useum/useum Pournalriental 'nstitute *ommunicationsriental 'nstitute Reports on t5e Near EastSuarterl +tatements of t5e 9alestine E&plorations CundAdams P./cQee " iblical ac@ground"Albrig5t F.C. "Arc5aeolog of 9alestine and t5e ible"ai@ie Pames Histor of Eg pt"an@s E.P. " ible and +pade"

*ambridge Ancient Histor*la A.D. "Lig5t of t5e ld Destament from abei"*obern *./. "NeO Arc5aeological (iscoveries"*oo@ +.A. "Religion of Ancient 9alestine"(uncan P.0. "(igging up iblical Histor " "Accurac of D"Ellis F.D. " ible Lands Doda "Cield Henr "E&plorations of Armageddon"Cree P.9. "Arc5aeolog and ible Histor "0add *.P. "Histor and /onuments of 1r"0arstang Po5n "+tor of Peric5o"in

0rant Eli5u "Haverford + mposium on Arc5aeolog and ible"0u 9.L. . "NeO Lig5t from Armageddon"Hali H.R. MMAncient Histor of t5e Near East"Hamrnarton P.A. "Fonders of t5e 9ast"Hilprec5t H.V. "E&ploration of ible Lands"'rOin *.H.. MD5e ible t5e +c5olar and t5e +pade"ParstroO /orris "*ivili%ation of ab lonia and Ass ria"Qing L.F. "Histor of +umer and A@@ad"Q ier /.0. "E&plorations at +odom " - Articole ap rute !n '+ ELangdon +tep5en "+emitic / t5olog "/acalester R.A. " ible +idelig5ts from 0e%er"/arston *5arles "NeO ible Evidence"/aspero 0.*. "(aOri of *ivili%ation" NeOberr and 0astrang "+5ort Histor of Eg pt"lmstead A.D. "Histor of Ass ria " "Histor of Eg pt"


7/540

lmstead A.D. "Histor of 9alestine and + ria"9ea@e Haiold "D5e Cleod"9etrie Clinders "Histor of Eg pt " "9alestine and 'srael"9rice 'ra /. "D5e /onuments and t5e ld Destament"Robinson 0eorge L. " earing of Arc5aeolog on ld Destament"+a ce A.H. "Ancient Empires of t5e East"

+a ce A.H. "Cres5 Lig5t from t5e Ancient /onuments"+mit5 0 T A.H. +a ce "*5aldean Account of 0enesis"Fiseman 9.P. "NeO (iscoveries about 0enesis"Foole *.L. "'Mr of t5e *5aldees "1r E&cavations"8ondervan(ic! rul ible (ictionar

ibliceuc@landMs ible (ictionar*ambridge ible for +c5ools and *olleges*lar@eMs *ommentar(avis ible (ictionar(ummeloO!s *omrnentarEiselenMs Abingdon *omrnentarElliotfs *ommentarE&positorMs ible0oreMs *ommentar0ra Ms *ommentarHastingMs ible (ictionar'nternational *riticai *ommentar'nternational +tandard ible Enc clopaediaPacobusM ible (ictionarPamieson Causset and roOnMs *ommentar/c*lintoc@ and +trongMs Enc clopaedia/oultonMs /odern ReaderMs ible

9ea)eMs *ommentar9eloubetMs ible (ictionar9ierc Ms ible (ictionar9ulpit *ommentar+c5aff s ible (ictionar+c5aff-Her%ogMs *ommentar(iferite alte comentarii asupra unor c ri din iblie6i mai presus de toate ' L'A UN+ 6'

'storia isericii*ambridge /edieval Histor*o&eMs Ante-Nicene Cat5ers*reig5tonMs Histor of t5e 9apac*roo@Ms +tor of t5e *5ristian *5urc5(uc5esneMs *5ristian *5urc5Cis5erMs Histor of t5e *5ristian *5urc5Cis5erMs utline of 0eneral HistorCis5erMs D5e ReformationCreemanMs 0eneral +@etc5HurlbutMs *5urc5 Histor

HurstMs Histor of t5e *5ristian *5urc5PenningMs /anual of *5urc5 HistorQiddMs Histor of t5e *5urc5


8/540

Qurt%M *5urc5 HistorLindsa Ms Histor of t5e Reformation/c0lot5linMs *5urc5 Histor/oncrief s +5ort Histor of t5e *5ristian *5urc5/os5eimMs *5urc5 Histor NaglerMs D5e *5urc5 in Histor

NeanderMs *5urc5 Histor NeOmanMs /anual of *5urc5 Histor Nic5olMs 0roOt5 of t5e *5ristian *5urc59loet%M Epitome of 1niversal HistorRobertsonMs Histor of t5e *5ristian *5urc5

,,*19R'N+Ediiile /anualului..........................................................................................G

*u v$nt !nainte.............................................................................................?->Lista ilustraiilor foto grafice...................................................................,:-,GLista 5 rilor.............................................................................................,-,B*itate renumite despre iblie.................................................................,=-,;*ristos- *entrul #i 'nima ibliei............................................................: -:,iblia este *1V ND1L L1' (1/NE8E1........................................::-:G+c5i a istoriei ibliei...........................................................................:-:B+ubiectele c rilor ibliei.......................................................................:=-:;/ rimea relativ a c rilor ibliei...............................................................GDrei g$nduri fundamentale ale Vec5iului Destament...................................G,*ronologia Vec5iului Destament............................................................G:-GGDabelul datelor importante din Vec5iul Destament.....................................G-GB'erusalimul - cetatea c5eie a istoriei biblice...........................................G=-G;9uteri mondiale din vremuri biblice..............................'.........................< -=-,B'+amuel................................................................................................,BB-,=Gn+amuel..............................................................................................,=Estera...................................................................................................:GB-:G;'ov........................................................................................................:< -:9salmi..................................................................................................:;-:BGEclesiastul...........................................................................................:B*$ntarea *$nt rilor...............................................................................:BB-:B;9rofeii.................................................................................................:= -:=badia.................................................................................................G>,-G>:lona......................................................................................................G>G-G>?/ica......................................................................................................G>>-G>B Naum.......................................................................................................G>=-GB,Habacuc................................................................................................GB:-GBGDefania..................................................................................................GB-GBB8a5aria.................................................................................................GB=-G=G/alea5i.................................................................................................G=Cirul mesianic al Vec5iului Destament..............................3.................G=GW ,9erioada dintre Vec5iul si Noul Destament.......................................< :-


10/540

;. iblioteca de la Nippur.....................................................................;,B. +igiliul 05ilgame#........................................................................B>,=. 0roapa ora#ului la 1r.....................................................................BB,;. Ruinele de la Qi#.........................................................................B=: . +ub stratul potopului de la Cara.....................................................B;:,. +eciune transversal a movilei Cara............................................B;::. Ruinele turnului abei #i irs Nimrod..........................................=G:G. +eciune transversal a movilei 1r.................................................==:. 9ortretul lui Q5eops........................................................................;G>?4 'ala @ama ..................................................................................,,. !nf i#area *ortului....................................................................,GGB. +fe#nicul.......................................................................................,G,G=. 8iduruleleri5onului.....................................................................,>G;. Ruinele 'eri5onului......................................................................,>< . gorul lui oa%............................................................................,B>


11/540

.4B .B,.B:.BG.&ealul Meghid.........................................................................: B

Relieful lui6iDac..........................................................................::,9risma lui +an5erib.....................................................................::>9ecetea lui Eliac5im.....................................................................::=9ecetea lui Eliac5im.....................................................................::=+ala tronului lui +argon.............................................................:=;Daurul care p %ea palatul lui +argon..........................................:=;a%a tronului lui +argon............................................................:=;0r dinile suspendate ale abilonului.........................................GGBRuinele abilonului.....................................................................GG=*amera lui Nebucadnear...........................................................G


12/540

,=. Egiptul inferior...............................................................................?:,;. 8ona celor mai vec5i scrieri alfabetice.........................................??: . Leag nul civili%aiei umane...........................................................>?:,. abilonia de dinainte de potop.....................................................B;::. Regiunea muntelui Ararat..............................................................=,:G. b$r#ia naiunilor...........................................................................=:

::?. A#e%area geografic a +odomei.....................................................;;:>. Regiunea #ederii lui Avraam........................................................,:B. Lumea lui Avraam......................................................................, ::=. Egiptul...........................................................................................,,:;. Egiptul...........................................................................................,,BG . Egipt #i +inai.................................................................................,:?G,. 9lanul *ortului............................................................................,G:G:. 9eregrin rile prin pustiu................................................................,. Na%aret..........................................................................................,. Naiunile repre%entate la Rusalii.................................................?>,>:. R sp$ndirea Evang5eliei............................................................?>;>G. 9rima c l torie misionar a lui 9avel............................................?B:>?. A treia c l torie misionar a lui 9avel..........................................?B;>>. * l toria lui 9avel la Roma.........................................................?=:>B. *ele #apte biserici din Asia..........................................................>=B>=. 'mperiul roman...........................................................................B,,>;. (ivi%area imperiului roman..........................................................B,GB . Actuala lume ma5omedan .........................................................B,=B,. Localit i importante din istoria bisericii.....................................B;=


13/540

,>

N DE ARHE L 0'*E Aranjate alfabetic Not introductiv ..........................................................................Aurul lui +ol mon...........................................................................,;:Avraam!n Egipt..................................................................................;>el#aar................................................................................................GCierul din 9alestina...........................................................................,BCort reaa lui +aul de la 05ibea.......................................................,=,Cuga lui 8edec5ia !ntre dou %iduri..................................................::=0ra)durile lui +olomon.....................................................................,;,0r dina Eden.....................................................................................>G!nc5inarea lui aal............................................................................,;=!nscrierea lui Suirinius......................................................................./eg5ido dealul.........................................................................,B: : B/ena5em pl te#te tribut lui 9ul......................................................: =/oatrea!nt$iului-n scutal lui Caraon................................................,:G/onoteismul iniial..........................................................................>:/orm$ntul luilsus...................................................................??, ??:/umia lui 6i#a@...............................................................................::,/umiile egiptene.3..........................................................................,,< Nebucadnear arde cet ile din 'uda.................................................:,, N DE ARHE L 0'*E,B Neemia repar 8idul...........................................................................:G? Numele lui 'osua.................................................................................,?B


14/540

beliscul Negru.................................................................................: >9alatul de la 6u#an...........................................................................:G=9alatul lui 'osif de la n..................................................................., B9alatul lui mri................................................................................,;B9iatra funerar a lui 1%%ia5.............................................................::9otopul.........................................................................................B>-=Religia canaanit ..............................................................................,>>Reparaiile %idului f cute de E%ec5ia................................................::?Re%idirea 'eri5onului.......................................................................,;BRoca e5istun.......................................................................................


15/540

ea #i toi care !ncearc s o concure%e se afl o distan incomen-surabil ."0eorge Fas5ington3 "Este imposibil s guverne%i lumea cum secuvine f r (umne%eu #i f r iblie." Napoleon3 " iblia nu este doar o simpl carte ci o creaie vie careare puterea de a-i cuceri pe toi cei care i se !mpotrivesc."

Regina Victoria3 "*artea aceasta st la ba%a supremaiei Angliei."(aniel Febster "(ac e s laud ceva din g$ndurile mele sau dinstilul meu atunci meritul lor se datore#te p rinilor mei pentru faptulc au imprimat !n mine de timpuriu dragostea pentru +cripturi. (acvom continua s ne c l u%im dup principiile ibliei ara noastr vamerge !n continuare din bine !n mai bine.(ar dac noi sau urma#iino#tri vom a)unge s -i negli) m !nv turile #i autoritatea nimeni nuva fi !n stare s anticipe%e catastrofa nea#teptat care s-ar putea s seabat asupra noastr !ngrop$ndu-ne toat gloria !ntr-o ad$ncobscuritate."D5omas *arl le3 " iblia este rostirea cea mai adev rat din c$teau i%vor$t vreodat pe calea slovelor din sufletul omului4 prin ea ca printr-o fereastr divin desc5is toi oamenii pot privi spre lini#tea #i

senin tatea eternit ii !ntre% rind astfel ceva din c minul lor !ndep rtatdemult uitat."Do5n Rus@in3 " ricare ar fi meritul vreuneia din scrierile mele else datorea% pur #i simplu faptului c !n copil ria mea mama #i-af cut obiceiul de a-mi citi %ilnic un fragment din iblie pun$ndu-ms !nv o parte pe dinafar ."*5arles A. (ana " tr$na #i Venerabila *arte r m$ne !n continuare!n picioare iar p m$ntul acesta de veacuri cu c$t !i vor fi mai r sfoite#i c$nt rite paginile ei cu at$t mai mult el va susine #i va ilustra paginile *uv$ntului +acru."F H. +eOard- "Doat sperana unui progres uman at$rn deinfluena mereu cresc$nd a ibliei."9ntric@ Henr 3 " iblia valorea% c$t toate celelalte c ri care s-au

scris vreodat ."DD. +. 0rant " iblia este ancora libert ilor noastre."Horace. 0reel 3 "Este imposibil s !nrobe#ti mental ori social un,; popor care cite#te iblia. 9incipiile ibliei constituie temelia libert iiumane."AndreO Pac@son3 "*artea aceasta domnule e st$nca pe care sespri)in republica noastr ."Robert E. Lee3 "9rin toate nelini#tile #i suferinele mele iblia odat m car nu a !ncetat s -mi dea lumin #i t rie."Lord Denn son3 "Lectura ibliei este o educaie !n sine."[Do5n Suinc Adam# "At$t de mare e veneraia mea pentru iblie!nc$t cu c$t mai repede vor !ncepe copiii mei s o citeasc cu at$t mai!ncre% toare va fi sperana mea c ei se vor deveni cet eni utili ai rii lor #i membrii respectabili ai societ ii-. (e mai muli ani !ncoace practic obiceiul de a citi !n fiecare an iblia de la un cap t la altul."'mmanuel Qant "E&istena ibliei ca o carte pentru popor estecel mai mare bine pe care ,-a tr it rasa uman . Ciecare !ncercare de ao minimali%a este o crim !mpotriva omenirii."*5arles (ic@ens "Noul Destament este cea mai bun carte cares-a cunoscut ori se va cunoa#te vreodat pe lume."+ir Filliam Hersc5el "Doate descoperirile umane par s fi fostf cute doar pentru a confirma tot mai mult #i mai puternic adev rurilecuprinse !n +fintele +cripturi."+ir Dsaac NeOton3 "E&ist mai multe semne sigure de autenticitate!n iblie dec$t !n orice istorie profan ."0oet5e3 " ric$t ar continua cultura s progrese%e oric$t de departear a)unge progresul #tiinelor naturii #i oric$t s-ar e&tinde capacitatea


16/540

minii umane - acestea nu vor putea dep #i niciodat elevaia #i culturamoral a cre#tinismului a#a cum str luce#te el pe paginile evang5e-liilor."Henr Van ( @e3 "N scut !n r s rit #i !mbr cat !n ve#m$ntul #iimagistica oriental iblia str bate c r rile lumii cu pa#i cunosc tori#i intr !n ar dup ar afl$ndu-#i adepii pretutindeni. A !nv at s

vorbeasc !n sute de limbi inimii omene#ti.*opiii !i ascult povestirilecu uimire #i !nc$ntare iar !nelepii le iau ca pilde de via . *ei r i #icei m$ndri tremur !n faa avertismentelor ei dar pentru cei cu du5ul%drobit #i c it ea are glas de mam . +-a !ntreesut !n visele noastrecele mai scumpe a#a !nc$t dragostea simpatia devotamentulmemoria #i n de)dea !mbrac ve#m$ntul alesei sale vorbiri. Nimeninu e s rac sau nenorocit c$nd #i-a !nsu#it aceast comoar . *$nd cerulse !ntunec #i pelerinul tremur$nd se apropie de Valea 1mbrei /oriinu !i este fric s intre - el ia toiagul #i nuiaua +cripturii !n m$n apoispune tovar #ilor de drum #i prietenilor s i3 "R mas bun iar #i nevom vedea #i m$ng$iat de acest spri)in el porne#te prin singuraticatrec toare ca unul care merge prin !ntuneric dar spre lumin 2" I(in* /9AN' NA LE Q+ de Henr Van ( @e prin bun voina

editurii *5arles +cribnerand +ons.J

.

*R'+D +este*ENDR1L #i 'N'/A ' L'E'Vec5iul Destament este istoria unei Naiuni. Noul Destament este istoria unui /. Naiunea a fost !ntemeiat #i crescut de (umne%eu ca s -L aduc pe / !n lume.(umne%eu !nsu#i a devenit m pentru a da ome5irii o ideeconcret precis #i sensibil despre 9ersoana la care ne g$pdim atuncic$nd ni-L repre%ent m pe (umne%eu. (umne%eu este asemenea lui'sus. 'sus a fost (umne%eu !ntrupat !n c5ip uman.Apariia +a pe p m$nt este Evenimentul *entral al !ntregii istorii.Vec5iul Destament preg te#te !n acest sens scena. Noul Destamentdescrie acest eveniment.*a m El a tr it cea mai frumoas via care a fost tr it vreodat .A fost cel mai bun cel mai bl$nd cel mai gentil cel mai r bd tor #icel mai !neleg tor m care a tr it vreodat . El i-a iubit pe oameni. N-a putut r bda s -i vad nec )ii. '-a f cut o deosebit pl cere s ierte.'-a pl cut s a)ute. El a f cut minuni 5r nindu-i pe cei s raci.Eliber$ndu-i pe cei suferin%i de bolile lor a uitat s se 5r neasc pe+ine. /ulimi de oameni trudii #i !ndurerai sub povara bolilor de totfelul au venit la El #i au g sit vindecare #i alinare. (espre El cadespre nimeni altul se spune c dac toate faptele de milostenie pecare le-a f cut s-ar a#terne !n scris nu ar !nc pea c rile respective !ntoat lumea. 'at clar ce fel de m a fost 'sus. Docmai aceast 9ersoaneste (umne%eu.Apoi El a murit pe cruce ca s ia p catul lumii s devinR scump r torul #i +alvatorul oamenilor.Apoi El a !nviat din mori #i acum este V'1 !n vecii vecilor.nefiinddoar un persona) istoric ci o 9ersoan Vie - realitatea cea mai impor-tant a istoriei #i fora cea mai vital din lumea de a%i.!ntreaga iblie e cl dit !n )urul acestei istorii minunate a lui *ristos.*elor ce '' primesc El le promite #i le d via ve#nic . iblia a fost20:,scris numai #i numai ca oamenii s poat crede #i !nelege s poat


17/540

cunoa#te #i s -L poat iubi #i urma pe *ristos.*ristos centrul #i inima ibliei centrul #i inima istoriei este !nacela#i timp centrul #i inima vieii noastre. (estinul nostru ve#nic seafl !n m$na Lui. A-L primi sau a-L respinge repre%int faptul esenialcare decide pentru fiecare din noi fie slava ve#nic fie pier%areave#nic raiul sau iadul - ori una ori alta2

*ea mai important 5ot r$re pe care este c5emat cineva s o iaeste aceea de a stabili !n inima sa odat pentru totdeauna ce fel deatitudine va lua fa de *ristos. (e asta depinde totul.Este un lucru glorios s fii cre#tin da a fi credincios e cel mai!n l tor privilegiu dat omenirii. A-L primi pe *ristos ca /$ntuitorca (omn #i +t p$n #i a te sili s -L urme%i cu sinceritate #i devotament pe *alea Vieii trasat de El este negre#it cel mai re%onabil #i maisatisf c tor mod de via . Asta presupune pace-pacea miniimulumire !n inim iertare fericire via via aici #i acum viadin bel#ug V'A7 *ARE N1 +E VA +C R6' N'*' (AD .*um poate fi cineva at$t de orb at$t de nec5ib%uit !nc$t s treac prin via #i s a)ung !n pragul morii f r s fi dob$ndit n de)deacre#tin X !n afar de *ristos ce este oare ce poate e&ista fie pentru

lumea de acum fie pentru cea viitoare care s dea sens vieii #i s-ofac vrednic de tr itX *u toii va trebui s murim !ntr-o bun %i. Atuncice rost are s am$n m mereu s !ncerc m s alung m din g$ndurilenoastre aceast problem r$%$nd de ea de parc nici n-ar e&istaX +-ar p rea c e normal ca orice fiin uman s doreasc s -L primeasc pe *rislos cu braele desc5ise #i s considere cel mai m re privilegiual vieii lui s poarte numele de cre#tin.!n ultim anali% lucrul cel mai de pre din via este s putemspune #i s #tim c la ba%a motivelor noastre celor mai ascunse stdorina noastr de a tr i pentru *ristos #i c prin eforturile noastrede#i at$t de slabe de cele mai multe ori noi ne !ndeplinim cu truddar cu credincio#ie sarcinile noastre %ilnice !n n de)dea c la dareade seam final vom avea ce depune lapici arele +ale ca )ertf !nsemn de recuno#tin #i adorare pentru El.

"

' L'Aeste*1V ND1L L1' (1/NE8E1E&cept$nd orice teorie de inspiraie orice teorie privitoare la modul!n care s-a alc tuit iblia !n forma actual ori cu privire la gradul demodificare pe care ,-a suferit iblia !n transmiterea ei de la un redac-tor la altul #i de la un copist la altul4 e&cept$nd !ntrebarea care seridic privitor la gradul !n care trebuie s-o interpret m !n mod figuratori cu privire la partea sa istoric #i partea sa poetic 4 dac presupunemc iblia este pur #i simplu ceea ce pare a fi #i !i studiem c rile pentrua-i afla coninutul vom constata c e&ist o unitate de g$ndire ceindic faptul c +'N01R /'NDE a inspirat scrierea #i compilarea!ntregii serii de c ri ce o compun4 #i vom mai constata c ea poartamprenta #i semn tura Adev ratului ei Autor4 c este !ntr-un sensunic #i distinctiv *1V ND1L L1' (1/NE8E1.


18/540

E&ist o concepie actual destul de r sp$ndit !n cercurileintelectuale potrivit c reia iblia este un fel de poveste de veacuri aeforturilor omului de a-L afla pe (umne%eu o consemnare ae&perienelor omului de a a)unge p$n la (umne%eu de a n %ui c treEl #i treptat de a-#i !mbun t i ideea sa despre (umne%eu cl dind pe e&perienele generaiilor anterioare. *u privire la acele pasa)e at$t

de numeroase !n iblie unde se spune c (umne%eu !nsu#i a vorbitaceast p rere consider c o asemenea afirmaie nu poate fi adev ratci c mai degrab oamenii #i- au !nve#m$ntat propriile lor idei intr-un limba) pe care l-au atribuit lui (umne%eu4 !n realitate deci nu ar fivorba dec$t de ceea ce #i-au imaginat ei despre (umne%eu. !n acestmod iblia este pus pe aceea#i treapt cu celelalte c ri #i apare a finu o carte de inspiraie divin ci una uman doar cu pretenia de a ficonsiderat divin . Noi respingem cu des v$r#ire aceast concepie #i o detest m. Noicredem c iblia este nu relatarea efortului omului de a-L afla pe(umne%eu ci mai degrab consemnarea efortului lui (umne%eu dea +e descoperi pe +ine omului4 relatarea pe care o face (umne%eu!nsu#i despre leg turile +ale cu oamenii pe m sur ce El se descoper

rasei umane - voia relevat a *reatorului omului dat omului de *re-ator !nsu#i pentru !nv tur #i c l u%ire pe calea vieii.* rile ibliei au fost compuse de autori umani4 ba mai mult unii2223din autori nici nu se cunosc m car dup cum nu se cunoa#te e&actnici modul !n care au fost !ndrumai de (umne%eu s scrie. (ar seafirm r spicat c (umne%eu a c l u%it scrisul lor. !n acest ca% trebuieconsiderat c aceste c ri sunt e&act ceea ce a vrut (umne%eu ca eles fie.E&ist o deosebire !ntre iblie #i toate celelalte c ri. Autorii dec ri pot uneori s se roage pentru a primi a)utorul #i c l u%irea lui(umne%eu - #i (umne%eu negre#it a)ut #i c l u%e#te. a mai mult

e&ist !n lumea asta multe c ri la scrierea c rora autorii au fostne!ndoios a)utai de c tre (umne%eu. (ar c5iar #i a#a p$n #i cei maisfini dintre autori nu ar !ndr %ni s pretind c (umne%eu a scrisc rile lor. !n ca%ul ibliei !ns se susine lucrul acesta. (umne%eu asupraveg5eat a !ndrumat #i a dictat scrierea c rilor ibliei ale c ror autori umani au fost at$t de mult sub controlul + u !nc$t se poatespune c (umne%eu !nsu#i este *el care a scris. iblia este*1V ND1L L1' (1/NE8E1 !n sensul !n care nici o alt carte numai este *uv$ntul lui (umne%eu.+-ar putea ca unele din afirmaiile ibliei s fie "modele antice deg$ndire" repre%ent$nd idei pe care noi cei de a%i le-am e&prima altfelc ci !ntr-adev r ele au fost e&primate !n limba)ul unor vremuristr vec5i. (ar c5iar a#a st$nd lucrurile iblia conine e&act acele

lucruri pe care (umne%eu dore#te s le cunoasc omenirea. 6i c$t vae&ista timpul aceast carte scump va r m$ne unicul r spuns lac utarea omenirii dup (umne%eu.iblia compus de mai muli autori de-a lungul unei perioade de

mai multe secole #i totu#i +'N01R *ARDE este prin ea !ns #imiracolul uimitor al veacurilor purt$nd !n sine dovada cu neputinde t g duit a originii ei supraomene#ti.C'E*ARE / ar trebui s iubeasc iblia. Doi ar trebui s ociteasc !n mod regulat. *u toii ar trebui s ne silim s tr im dup!nv turile ei. iblia ar trebui s ocupe locul central !n viaa #i lucrareafiec rei biserici #i a fiec rui amvon. +'N01RA /'+'1NE AA/V N1L1' E+DE E 91NEREA +'/9L A UNV 7 D1R'L R *1V ND1L1' L1' (1/NE8E1.


19/540

+*H'7 A '+D R'E' ' L'E'(umne%eu ,-a creat pe om #i ,-a a#e%at !n 0r dina Eden !n sud-vestul Asiei !n centruJ geografic al celei mai mari poriuni de teren de pe suprafaa p m$ntului marcat pe 5arta nr.l prin p tratul negru.Harta ,. *entrul suprafeei p m$ntului.mul a p c tuit #i a c %ut de la starea pe care ,-a r$nduit (umne%eu

s-o aib . Atunci (umne%eu a inaugurat un plan pentru r scump rareafinal a omului #i recrearea lui c5em$ndu-, pe Avraam s !ntemeie%e onaiune prin care s se reali%e%e aceste lucruri. (umne%eu ,-a scos peAvraam din abilonia #i ,-a condus !n ara *anaanului. 1rma#ii luiAvraam au migrat !n Egipt unde au crescut #i s-au !nmulit devenind onaiune.Harta :. *entrul emisferei estice.(up < de ani membrii noii naiuni au fost sco#i din Egipt sub

conducerea lui /oise fiind du#i !napoi !n 7ara 9romis . 'ar acolo !ndecursul a patru sau cinci sute de ani sub domniile lui (a vid #i +olomon Naiunea a devenit un regat mare #i puternic.24:?Apoi. la sf$i#itul domniei lui +olomon regatul a fost divi%at. 9arteade nord adic cele %ece seminii numite 'srael a durat !nc vreo :de ani dup care locuitorii au fost du#i !n robie de asirieni !n anulB:, U.*r. 9artea de sud numit 'uda a mai durat doar vreo sut de anidup aceea prin anul > !.*r. #i locuitorii ei au fost du#i !n robie deabilon. r m #i a naiunii captive s-a !ntors !n anul ?G> !.*r. !n

ara lorrestabilindu-#i viaa naional .A'IRIAIE0R'IA

Harta G. abilcm-Egipt*ur$nd dup aceea s-a !nc5eiat Vec5iul Destament. 9atru sute deani mai t$r%iu a venit '+1+. /esia despre care au vorbit proorociiVec5iului Destament *el prin care avea s fie omul r scump rat #irecreat. El #i-a !mplinit lucrarea murind pentru p catul omenirii!nviind din mori #i poruncindu-le apoi ucenici lor + i s duc istoriavieii +ale cu puterea +a r scump r toare la toate naiunile.

Harta


20/540

< Evang5eliiCapte:, EpistoleApocalipsa*re#terea #i c derea naiunii ebraiceLiteratura epocii de aur a naiuniiLiteratura %ilelor !ntunecate ale naiunii/1L pe care L-a dat naiunea!ncepe domnia +a printre toate naiunile!nv turile #i principiile +ale9revestirea domniei +ale universaleVec5iul Destament ebraic cuprinde e&act acelea#i c ri ca Vec5iulDesta ment !n limba rom$n singura deosebire const$nd !naran)amentul c rilor3"Legea"3I? c riJ"9rofeii"3I= c riJ"+crierile"3I,, c riJ0ene%a E&odul Levitic Numeri (euteronom< timpurii3 'osua Pudec tori +amuel Regi< t$r%ii3 'saia 'eremia E%ec5iel *ei doispre%eceG poetice3 9salmi 9roverbe 'ov? suluri3 *$ntarea *$nt rilor Rut 9l$ngerileEclesiastul Estera G c ri3 (aniel E%ra-Neemia *ronici*ombin$nd perec5ile de c ri ale lui +amuel !mp rai #i *ronici !nc$te o carte fiecare iar E%ra #i Neemia tot !ntr-o singur carte apoi *eidoispre%ece profei mici !ntr-o singur carte aceste :< de c ri nu suntaltceva dec$t cele G; de c r) ale Vec5iului Destament a#a cum le cunoa#temnoi. Posep5us reduce !n continuare num rul c rilor la :: pentru a le faces corespund cu alfabetul ebraic combin$nd c rile Rut cu Pudec tori #i9l$ngerile lui 'eremia cu cartea lui 'eremia.

*ele cinci suluri se citeau la diferite pra%nice astfel3*$ntarea *$nt rilor la 9a#te cu referire alegoric la E&od4Rut la Rusalii celebr$nd seceri#ul4Estera la 9urim comemor$nd i%b virea de Haman4Eclesiastul la + rb toarea *orturilor cel mai vesel dintre pra%nice49l$ngerile !n %iua a noua a lunii Ab ce amintea evenimentul trist aldistrugerii 'erusalimului. Draduc torii +eptuagintei au reclasificat c rileVec5iului Destament dup subiectul lor. IEdiiilor rom$ne#ti au urmatordinea +eptuagintei a#e%$nd c rile !n ordinea cunoscut de noi ast %i. N.tr.J:>27*ele G; de c ri ale VE*H'1L1' DE+DA/END,B '+D R'*E ? 9 ED'*E ,B 9R CED'*E

0ene%a 'ov 'saiaE&od 9salmi 'eremiaLevitic 9roverbe 9l$ngerile Numeri Eclesiastul E%ec5iel(euteronom *$ntarea *$nt rilor (aniel'osua seaPudec tori 'oelRut Amos' +amuel badia'' +amuel 'ona' !mp rai /ica'' !mp rai Naum

' *ronici Habacuc'' *ronici 7efania


21/540

E%ra Hagai Neemia 8a5ariaEstera /alea5i*ele :B de c ri ale N 1L1' DE+DA/END< EVAN0HEL'' CA9DE :, E9'+D LE A9 *AL'9+A/atei Capte Romani Apocalipsa/arcu ' *orinteniLuca '' *orinteniZoan 0alateni

EfeseniCilipeni*olo seni' Desaloniceni'' Desaloniceni' Dimotei'' DimoteiDitCilimonEvrei'acov' 9etru'' 9etru' 'oan'' 'oan''' 'oan'uda

r +1 'E*D1L +A1 C'R1L * N(1* D R AL C'E* RE' * R7'Unele cr\i ale Bibliei au un singur gnd principal;altele trateaz mai multe subiecte0ene%aE&od

Levitic Numeri(euteronomlosuaPudec toriRut' +amuel'' +amuel' !mp rai'' !mp rai' *ronici'' *roniciE%ra NeemiaEstera'ov


22/540

9salmi9roverbeEclesi$stul*$ntarea *$nt rilor 'saia'eremia

9l$ngerileE%ec5iel(anielsea'oelAmosbadia'ona/ica!ntemeierea naiunii ebraiceLeg m$ntul cu naiuneaLegile naiunii ebraice* l toria spre ara promis

Legile naiunii ebraice*ucerirea *anaanului9rimii G de ani !n ar

NaumHabacuc7efaniaHagai8a5aria/alea5i

/atei/arcuLuca'oanCapteRomani' *orinteni'' *orinteni0alateniEfeseniCilipeni*olo seni' Desaloniceni

'' Desaloniceni' Dimotei'' DimoteiDitCilimonEvrei'acov' 9etru'' 9etru' 'oan'' 'oan''' 'oan'uda

Apocalipsa29


23/540

(istrugerea cet ii Ninive*el drept va tr i prin credinVenirea unui limba) curatRe%idirea DempluluiRe%idirea Demplului/esa)ul final c tre un popor neascult tor

'sus /esia'sus *el /inunat'sus Ciul mului'sus Ciul lui (umne%euCormarea isericii Natura lucr rii lui *ristos(iferite de%ordini !n iseric9avel !#i ap r apostolia9rin Har #i nu prin Lege21nitatea isericii epistol misionar(umne%eirea lui 'susA (oua Venire a (omnului

A (oua Venire a (omnului!ngri)irea isericii din Efes*uv$ntul de r mas bun al lui 9avelisericile din *reta*onvertirea unui sclav fugar *ristos /i)locitorul unui nou leg m$ntCapte bune1nei biserici prigonite9revestirea aposta%iei(ragosteaAtenie la pericolul !nv torilor fal#iRespingerea a)utoarelor lui 'oan'minena aposta%iei

Driumful final al lui *ristos

30/ rimea relativ a c rilor iblieiiblia are ,.,=; capitole3 ;:; !n Vec5iul Destament #i :> !n Noul

Destament. *el mai lung capitol este 9salmul ,,;. *el mai scurt este9salmul ,,B care este !n acela#i timp #i capitolul de la mi)locul ibliei.*el mai lung verset este Estera =3; cel mai scurt este 'oan ,,3G?.!ntruc$t capitolele difer !n lungime m rimea relativ a c rilor esteindicat de num rul de pagini #i nu de num rul de capitole.Dabelul de mai )os a fost alc tuit dintr-o iblie cu ,.:=, pagini.apit!le "agini0ene%a............................? ?=E&od................................< Numeri............................G> ?,(euteronom....................G<


24/540

'*ronici..........................:; GGn*ronici.........................G> :GLuca................................:< ,Efeseni..............................>Cilipeni.......... ................... B !.*r. A distrus regatul de Nordal 'sraelului !n anul B:, !.*r. Regatului 'uda i-a pretins tribut.

Harta ,,. 'mperiul abilonean > >-?G> !.*r. A distrus 'erusalimul.A dus pe 'uda !n captivitate. *aptivitatea evreilor coincide cu durata

'mperiului.4041Harta ,:. 'mperiul 9ersan ?G>-GG U.*r. A permis !ntoarcerea evreilor din captivitate #i a contribuit la refacerea lor ca naiune.Harta ,G. 'mperiul 0rec GG -, !.*r. A inut sub dominaie 9alestina!n perioada intertestamental . IVe%i paginile < : < G.JHarta ,>:'

(E+* 9ER'R' ARHE L 0'*E7alea 0u#ra!uluiLocul unde au tr it primii locuitori ai p m$ntului #i cu care se !ncepeistoria ibliei este constituit de valea Digrului #i a Eufratului. !n pre%entel este pres rat cu movile mici ruine ale cet ilor antice ale primelor cet i construite pe acest p m$nt. *et ile erau f cute din c r mid .biceiul era s se arunce gunoiul direct !n strad sau !n afara %idurilor.*asele c$nd erau reparate se aduceau la nivelul str %ii. *$nd erauabandonate sau distruse !n timp de r %boi la !ntoarcere locuitorii nivelaudoar ruinele acestea form$nd astfel temelia unui nou ora#. Ciind dinc r mid care se sf r$ma sau se de%integra parial aceste ruine formauo temelie destul de solid pentru noua cetate care !ngropa astfel vestigiilelocuitorilor ei anteriori. (rept urmare temeliile se ridicau tot mai sus pem sur ce o cetate !nlocuia alt cetate. *$nd noua cetate a)ungea s fieabandonat c r mida b tut de ploi se de%integra. Apoi peste ea sedepunea un strat de p m$nt. 6i astfel acoperite de furtunile cu nisip


31/540

movilele acestea conin !n interiorul lor secretele vieii #i civili%aiile popoarelor care s-au perindat pe acolo.1nele din aceste movile au o !n lime de :? m sau c5iar mai multacoperind vestigiile a vreo dou %eci de cet i fiecare cetate av$nd unstrat al ei bine definit cu unelte vase de lut gunoi apoi diferite ar5ive#i resturi ale populaiei care a locuit acolo !n perioada aceea. + p turile

ar5eologice din ultimii ani au a)uns p$n la stratul cel mai de )os al primelor cet i sco$nd la iveal lucruri care confirm completea% sauilustrea% !n mod uimitor relatarea biblic . Fncepu!urile in!eresului arhe l gic*laude Pames Ric5 agent al *ompaniei ritanice din Estul 'ndiei pec$nd locuia !n agdad la = @m nord-est de vatra abilonului anticaavut prile)ul s vad ni#te inscripii pe c r mi%ile aduse de un coleg als u din vatra cet ii babiloniene vi%itate de acesta !n ,=,,. *urio%itatea,-a f cut s stea acolo %ece %ile s !ntocmeasc o 5art #i s locali%e%eelementele acestei vaste colecii de movile repre%ent$nd abilonul deodinioar . Apoi cu a)utorul localnicilor a s pat !n interiorul movilelor #i a obinut c$teva t blie pe care le-a dus cu el la agdad.!n ,=: el a vi%itat localitatea /o#ul petrec$nd acolo patru luni

timp !n care a sc5iat un plan al movilelor de pe malul cel lalt al r$ului pe care el le credea a fi ruinele ora#ului Ninive. Apoi a luat aceste t blii#i inscripii pe care nici el nici alii nu au fost !n stare s le citeasc .9aul Emil otta consulul france% de la /o#ul a !nceput s p turileU9aceste movile !n anul ,=


32/540

vastele comori ale literaturii acestui popor.Harta ,?. abilonia.

Cig. ,. Roca e5istun44'crierea9$n mai acum c$iva ani se credea c scrierea a fost necunoscut !n%ilele de la !nceput ale relat rii Vec5iului Destament. Acest fapt aconstituit unul din argumentele de ba% ale teoriei critice moderne potrivitc reia unele din c rile Vec5iului Destament ar fi fost scrise c5ipurile cumult timp dup ce s-au petrecut evenimentele descrise !n ele astfel elefiind doar rodul tradiiei orale. (ar acum ar5eologia a ar tat incontestabilfaptul c s-au t cut !nsemn ri +*R'+E ale unor evenimente importantedatate c5iar de la !nceputul istoriei.Originea an!ediluviana scrisuluierosus a relatat despre o tradiie potrivit c reia isutrus Noe al

babilonienilor a !ngropat +crierile +acre dinainte de potop scrise pet ble de lut ars la +ippar #i dup aceea au fost de%gropate. E&ist printrearabi #i evrei o tradiie potrivit c reia Eno5 ar fi f cut referi la "inscripiiale perioadei dinainte de 9otop."Cr$i an!ediluviene+-au g sit unele inscripii de dinainte de 9otop. Cigura : este o t b pictat g sit de (r. Langdon la Qi# sub depunerile 9otopului. Cigura Grepre%int pecei g site de (r. +c5midt la Cara sub stratul 9otopului.(r. Foolle a g sit la 1r sigilii de dinainte de potop.9eceile au constituit prima form de scris repre%ent$nd numele unei persoane indic$nd proprietarul apoi slu)ind ca semn turi pe scrisoricontracte c5itane #i alte scrieri. Ciecare persoan !#i avea sigiliul propriu.+igiliile erau gravate cu fier straie foarte fine sau burg5ie pe buc imici de piatr ori metal. +e foloseau imprim$ndu-se pe t blie c$nd lutulera nears.Cig. :. D bli dinainte de potop g sit la Qi#.Cig. G. +igilii anterioare potopului g site la Cara.45'crierea pic! gra#ic+crierea a !nceput !n momentul !n care (umne%eu a pus un "semn"asupra lui *ain. +emnul acela ilustra o idee. Astfel "semnele" #i"imaginile" au a)uns sa fie folosite pentru reinerea unor idei cuvinte #icombinaii de cuvinte. Aceste imagini erau pictate ori gravate pe vasesau t blie de lut. La aceasta se re%uma a#adar scrierea descoperit !nstraturile cele mai de )os ale cet ilor preistorice ale abilonului3 imagini pe t blie de lut.(erime!rul riginar de rspndire a scrisului Nu se cunoa#te cu e&actitate c$nd a fost inventat scrisul dar se parec a fost folosit la !nceput numai de c tre scribii din principalele centreurbane. 9e m sur ce populaia a migrat prefer$nd a#e% rile stabileteritorii necunoscute s-au ivit o sumedenie de tradiii panteiste iraionaleidolatre #i absurde distincte de relat rile biblice pornind de la acelea#ifapte istorice.'crierea cunei# rmLa !nceput un anumit semn repre%enta un cuv$nt !ntreg sau ocombinaie de cuvinte dar pe m sur ce arta scrisului a evoluat semneleau a)uns s repre%inte p ri de cuvinte sau c5iar silabe. Acesta era scrisulcare se folosea !n abilonia la !nceputurile perioadei istorice. E&istau peste ? de semne diferite cu vreo G de combinaii. !n generalaceste semne erau scrise pe c r mi%i din lut moale sau t blie av$nd olungime de :-< cm iar l imea circa :^G din aceasta fiind scrise peambele p ri #i apoi arse sau uscate la soare.


33/540

'crierea al#abe!icA repre%entat cu siguran un pas !nainte !n de%voltarea scrisuluisemnele a)ung$nd s !nlocuiasc p ri din silabe sau c5iar litere. Avema#adar o scriere mult simplificat !n care :B de semne reu#eau s acopreacela#i num r de cuvinte ca #i cele ? de semne cuneiforme c5iar !nainte de anul ,? !.*r. IVe%i pag.?aparin$nd abilonului au fost Qi# Laga#Acad 1r abilon Eridu Nipur Larsa#i Cara.!n ruinele acestor cet i s-au g sit miide c ri scrise pe piatr sau pe t ble delut !nainte de vremea lui Avraam. *incidin cele mai renumite sunt ar tate aici.Harta ,>. abilonul pre-avraamic.9laca de temelie a lui An)pada !n figura


34/540

Doate acestea arunc o nou lumin asupra autenticit ii scrierilor primilor autori umani ai ibliei. Arat faptul c se obi#nuia s se!nregistre%e evenimentele mai importante !nc de la !nceputul istorieiumane ceea ce face s devin cert faptul c evenimentele c rii 0ene%aar fi putut fi foarte bine #i probabil cele mai multe au #i fost !nregistrate!n documentele de atunci. (e asemenea ne este tot mai u#or s credem

c !nc de la !nceput (umne%eu a format un Nucleu al *uv$ntului + u#i a supraveg5eat transmiterea #i de%voltarea lui de la o epoc la alta.

Cig. ?. 1r-Nina

HCig. >. Ciica lui'arg n

Cig. B. +tela lui EanatumCig. =. +tela lui 1r-Namur


35/540

de referin montai pe stative rotativedicionare enciclopedii lucr ri completede drept opere de #tiin religie #iliteratur . Cigura ; repre%int ruinele !ncare s-au g sit aceste biblioteci vaste.lemde! Nasr

cetate de dinainte de potopaflat la < @m nord-est de abi-lon. A fost distrus de foc prin anulG? U.*r. E&cavat !n anul ,;:> deE&pediia Cield /useum- &ford1niversit . Aici (r. Langdon a g sitinscripii pictografice care indicaue&istena monoteismului iniialIve%i pagina >:J.(risma dinas!ici eldRepre%int prima sc5i a istorieiuniversale ce se cunoa#te. E scris!n anul :,B !. *r. de un scrib numit

Nur-Nisupus care !n#ir regii de la!nceputul rasei umane p$n !nvremea lui cuprin%$nd #i pe cei %eceregi pre-adamici. Este o prism fru-moas de lut ars. A fost g sit dee&pediia Feld lundell !n anul,;:: la Larsa doar la c$iva @mmai la nord de LMr. !n pre%ent se aflla /u%eul As5molean din &ford.E&istase cu peste o sut de ani!nainte de Avraam la numai c$iva@ilometri de c minul lui.Cig. , . 9risma Feld#"rin bun)!in a Muzeului As+m!lean, -f!rd.$1Fg4;. Nipur #"rin bun)!in a Muzeuluidin "ens l)ania$Harta ,B.Cr$i din vremea lui AvraamLa beid B @m vest de 1r Foolle a g sit "cel mai vec5i documentistoric" Ive%i pag.J. Astfel se #tie c Avraam a tr it !n centrul uneiculturi literare ce ap ruse cu multe generaii !nainte de vremea lui.C dul lui HammurabiAcest cod a fost una din cele maiimportante descoperiri ar5eologicef cute vreodat . Hammurabi rege alabilonului prin anul : !nainte de*ristos a fost contemporanul luiAvraam. El este identificat !n modobi#nuit de ar5eologi cu Amrafel din0ene%a ,< fiind unul din regii pe carei-a urm rit Avraam c$nd ,-a sc pat peLot. Acest rege a pus scribii lui sadune #i s codifice legile regatului s u.Apoi a dat ordin ca aceste legi s fiegravate !n piatr #i e&puse !n ora#ele principale ale regatului. 1na din aceste pietre a#e%at !n abilon a fostdescoperit !n anul ,; : pe ruinele dela +usa de c tre o e&pediie france%


36/540

condus de /. P. de /organ. !n pre%entse afl la /u%eul Luvru din 9aris. Esteun bloc de piatr neagr de diorit binefinisat av$nd : ? m !n lime #i ? mgrosime cu form ovalar admirabilcioplite toate patru laturile imprimat

cu scriere cuneiform din limba babilonean semitic . Are < der$nduri egale ca subiect cu m rimeaunei c ri medii din iblie. Este cea mailung scriere cuneiform descoperitvreodat . !l repre%int pe Hammurabi primind legile de la %eul soarelui6ama# legi care se refer la !nc5inareafa de %ei la puterea )udec toreascla impo%ite salarii #i dob$n%i la !m- prumutul banilor ne!nelegeri c -s torie asociaii de afaceri lucr ri pu- blice construcii de canale la !n-

treinerea lor reguli privind transportul pasagerilor #i al m rfurilor la comerinternaional #i multe alte subiecte.Cig. ,K*odul lui Hammurabi#"rin bun)!in a Muzeuluidin "enss l)ania$?,'at dar o carte original scris !n piatr tocmai pe vremea luiAvraam p strat p$n a%i care poart m rturia unui sistem de )urispruden bine de%voltat precum #i a faptului c #i !n vremea luiAvraam talentul literar era admirbil manifestat.Bibli !eci din vremea lui Avraam!n 1r ora#ul de ba#tin al lui Avraam !n Laga# Nipur +ipar cadealtfel !n mai toate ora#ele importante din abilon pe l$ng #coli #itemple e&istau biblioteci cu mii de c ri dicionare gramatici tratatede referin enciclopedii anale oficiale #i c ri de matematicastronomie geografie religie #i politic . A fost perioada unei mariactivit i literare. Acum au fost create capodoperile care mai t$r%iu aveaus fie copiate din ordinul lui Asurbanipal #i introduse !n marea sa bibliotec de la Ninive.*$nd a vi%itat Avraam Egiptul e&istau milioane de inscripii pe piatr papirus #i piele. !n *anaan l$ng HebronD cetatea lui Avraam - era unora# numit Qiriat-+efer care !nseamn ora#ul scribilor fapt ce indice&istena unui popor cu gusturi literare. #coal din !impul lui AvraamLa 1r !n stratul epocii lui Avraam fig. ,: Folle a descoperit ,?de t blie aparin$nd unei #coli cu te&te de matematic medicin #iistorie precum #i o plac mare cu coloane paralele conin$nd con)ugareacomplet a unui verb sumerian #i a ec5ivalentul s u !n semit . +-ar puteaca Avraam s fi frecventat tocmai aceast #coal .Avraam Di scrierile sacreC r nici o !ndoial Avraam trebuie s fi primit de la +em istoriacreaiei a c derii omului #i a potopului. El !nsu#i era beneficiarul uneialegeri speciale a lui (umne%eus devin !ntemeietorul uneinaiuni prin care !ntr-o %i !ntreagaomenire avea s fie binecuv$n-tat . Dr ind !ntr-o societate in-teresat !n cultur av$nd c ri #i biblioteci #i fiind un om respon-


37/540

sabil #i !ntreprin% tor M negre#it elva fi inut evidene precise #i vafi f cut copii dup analele trans-mise de la str mo#ii lui la care aad ugat istoria propriei sale vieif g duinele lui (umne%eu pentru

el. Doate acestea pe t blie de lutin limba)ul cuneiform care aveaus fie transmise ulterior naiunii ... .M\ . . care !l va considera p rintele ei. 5l+M,: M+ala de clasa la 1r #Uni)ersit Museum$.?:'crierea Fn 0gip!!n e&pediia din anul ,B;= Napoleona dus !mpreun cu el #i peste osut de oameni de #tiin rapoartele acestora urm$nd s suscite interesullumii #tiinifice. 1n engle% pe nume P. 0. Fil@inson s-a dus la Deba alocuit acolo #i a copiat inscripii de pe marile monumente I,=:,-GGJ. Eleste numit "p rintele ar5eologiei egiptene" #i c$teva din lucr rile salesunt #i a%i folosite ca lucr ri de referin !n ar5eologie. 1n german pe

nume Lepsius a publicat !n anul ,=


38/540

foarte fine de pergament. 9apirusul sefolosea !nc din anul :B !.*r. (ar !nsemn rile pe piatr erau mai durabile#i fiecarem faraon punea s i se grave%edocumentele regale pe %idurile palatului #i pe monumente. Au ap rut

astfel biblioteci !ntregi cu documentestatale imprimate cu mare finee.Cigura ,< !nf i#ea% inscripiile de peobeliscul reginei Hat#eput din Deba.,bli$ele din Dell-el-Amarna!n anul ,=== s-au g sit !n ruinele de laAmarna situate la )um tatea distaneidintre /emfis #i Deba circa < det blie de lut care f cuser parte dinar5ivele regale ale lui Amen5otep '''#i Amen5otep 'V ce au domnit !n )urulanului ,< U.*r. Aceste t blie se afl!n pre%ent !n mare parte la /u%eele

din Londra #i *airo. Ele au o l ime de?-B cm #i o lungime de B-:G cm. *onincorespondena !n scrierea cuneiform babilonean !ntre diver#i regi ai9alestinei sau +iriei #i ace#ti doi faraoniegipteni. Asemenea codului !n piatral lui Hammurabi ele constituie unadin cele mai importante descoperiri din perioada recent .Cig. ,


39/540

Lac5i#. !n ,;G< P.L.+tar@e din ec5ipa e&pediiei ar5eologice Fellcomea g sit un ulcior gravat dat$nd din anul ,? !.*r. cu aceea#i scrierealfabetic sinaitic . Lac5i# este una din cet ile pe care le-a nimicit 'osua!n vreamea c$nd "a stat soarele !n loc"4 mai g sim aici #i o carte scris pe vase de lut cu privire la cetatea pe care a distrus-o 'osua a#a cumar ta ea !nainte de c dere.

Ras 6amra I1garitJ. +ituat la nord de +idon l$ng Antio5ia 1garitulera cetate fenician #i port la mare !ntre r$ul Eufrat #i /area /editeranun loc de !nt$lnire al civili%aiilor. e&pediie france% I,;:;J a g sit biblioteca unui templu o #coal pentru scribi un fel de seminar teologiccu o mare cantitate de t blie cu dicionare #i lucr ri de referin !n optlimbi3 babilonean ebraic egiptean 5itit sumerian vec5e unelelimbi necunoscute #i un alfabet de :B de litere mult mai vec5i dec$t(E+* 9ER'R' ARHE L 0'*Eoricare altul cunoscut p$n atunci./ulte din ele datea% de la mi)loculcelui de-al doilea mileniu !.*r.og5a% Qeui !n Asia /ic unvec5i centru 5etit. Aici s-a g sit o

bibliotec cu t blie cuneiforme saude alt gen clasificate #i aran)ate pecategorii3 !n sumerian acadian5itit madian precum #i !n altelimbi #i unele t blie bilingve !n cu-neiform #i 5itit .Astfel e cert faptul c scrierea sefolosea !n mod curent !n 9alestina+iria #i Cenicia cu secole !nainte devremea lui /oise. (r. F. C. Albrig5to autoritate !n domeniul ar5eologiei palestiniene preci%ea% 3 "Numai o persoan foarte ignorant mai poate

spune ast %i c scrierea I!n diverseformeJ nu se cuno#tea !n 9alestina #i!n regiunile din imediata vecin tate!n timpul celui de-al doilea mileniu!.*r." I uletinul nr.> al 6coliiAmericane de +tudii rientale(ecembrie ,;G?J.(e unde re%ult c nu e&ist niciun motiv pentru care evenimenteledescrise !n primele c ri ale iblieis nu fi putut fi consemnate decontemporani.

S B gha- @eui2i!i$ii4Ras 6amraH 'erab2Harta ,;. 8ona celor maivec5i scrieri alfabetice.+e pune atunci !ntrebarea3 de ce aceste !nsemn ri s-au pierdut !nvreme ce cantit i uria#e de inscripii babiloniene #i egiptene s-au p stratX(in pricina perisabilit ii materialului de scris a papirusului #i a pielii.6i !n Egipt cu mici e&cepii tot ce s-a scris pe papirus #i pe piatr s-a pierdut. *5iar dac ar fi fost scris iniial pe t blie cuneiforme a#a cumsunt unii de p rere 9entateu5ul a fost cur$nd tradus !n ebraic #i copiat pe piele. *ele %ece porunci nucleul Legii au fost gravate !n piatr dar restul a fost scris !n "c ri" IE&od ,B.,


40/540

56

Cine es!e au! rul (en!a!euhuluiT*oncepia tradiional este c /oise a scris !n mare parte 9entateu5ula#a cum !l cunoa#tem noi ast %i cu e&cepia celor c$teva versete de lasf$r#it care relatea% moartea lui #i c$teva interpol ri accidentale alecopi#tilor f cute cu scopul de a e&plica unele lucruri. 9 rerea este !nconcordan cu dove%ile istorice.*oncepia critic modern este c aici e vorba de lucrarea combinata mai multor #coli de preoi ap rute prin secolul al optulea !.*r. scris!n scopuri parti%ane opera fiind ba%at pe tradiii orale principalii eiredactori fiind numii "P" "E" #i "9". 6i cu toate c opiniile criticilor privirind seciunile care trebuie atribuite difeiilor editori difer teoriaeste totu#i pre%entat ca fiind un "re%ultat sigur" apogeu al "erudiieimoderne". 9otrivit acestei p reri nu ar fi vorba de o istorie real ci doar de o amestec tur de legende dep #ite.*e spune !ns ar5eologiaX Ar5eologia aduce !n ultimul timp dove%iat$t de puternice !nc$t produce o reacie 5ot r$t de aderare la concepiaconservatoare. Deoria dup care scrisul nu se cuno#tea !n timpul lui /oiseeste lipsit de orice temei. !n fiecare an sunt scoase la iveal din Egipt9alestina #i /esopotamia dove%i at$t sub form de inscripii c$t #i dinstraturile suprapuse de pe suprafaa p m$ntului care atest faptul cevenimentele Vec5iului Destament sunt fapte istorice adev rate.C! prive#te a#a-numita "erudiie" ea a a)uns s aib tot mai mult respectfa de tradiia dup care /oise a scris 9entateu5ul.1n lucru e sigur3 /oise ar fi putut foarte bine s scrie 9entateu5ul elfiind fost educat la palatul lui Caraon #i mai #tim c "/oise a !nv attoat !nelepciunea egiptenilor" ori aceast !nv tur cuprindea #icuno#tine literare. 9robabil el #tia mai multe despre istoria lumiianterioare dec$t cunoa#te oricare om de a%i. El a fost conduc tor #iorgani%ator al unei mi#c ri pe care el o vedea de o importan imens pentru generaiile viitoare. Acum se pune !ntrebarea3 Ar fi putut el s fieat$t de NE*H' 81'D !nc$t s !ncredine%e documentele #i principiilemi#c rii sale numai DRAN+/'DER'' RALEX Nicidecum /oise a re-curs cu siguran la scris3 IE&od ,B3,


41/540

/ulte din descoperirile ar5eologice din ultima vreme obinute decei ce e&plorea% ruinele cet ilor biblice sunt documente mai evidentedec$t dac ar fi fost scrise !ntr-o carte. Aceste documente coincid e&actcu firul narativ al ibliei. ucat cu bucat Vec5iul Destament esteastfel ilustrat completat #i confirmat. *5iar #i faptele care p reau maidegrab un mit se dovedesc a fi fost reale.

Evenimente care p reau !ndoielnice sunt acum confirmate. are nuspore#te acest fapt #i mai mult verdicilatea ibliei ca un tot unitarfacilit$nd !ncrederea noastr deplin !n afirmaiile ibliei #i !n promisiunile ei minunate at$t pentru viaa de aici c$t #i pentru ceaviitoareX*ea mai important afirmaie din iblie este aceea c HR'+D + AUNV'AD ('N / R7'. 9entru acest lucru s-a scris toat iblia f r decare ea nu !nseamn nimic. Este faptul care d sens vieii f r de careviaa nu ar avea nici un rost. Este temelia n de)dii noastre c vom !nvia#i noi la r$ndul nostru pentru viaa ve#nic . Nu este oare o m$ng$iere pentru noi s #tim c tocmai cartea care s-a %idit !n )urul acestui eveniment e dovedit a fi o carte istoric !n modconsecventX 6i astfel nu c p t m noi oare o !ndoit asigurare asupra

faptului c EVEN'/END1L *EL /A' '/9 RDAND din toate veacurileeste REAL'DADE '+D R'* (E NE* NDE+DADX

0ENE8A nceputurile lumii, ale omului, ale naiunii ebraice!reaia, otopul, #$raam, %&aac, laco$ 'i lo&i( Cine es!e au! rul Gene-eiTDradiia secular ebraic #i cre#tin spune c /oise c l u%it de(umne%eu a alc tuit 0ene%a cu a)utorul documentelor antice e&istente!n %ilele sale.*artea se inc5eie cu apro&. G de ani !nainte de /oise. Ne!ndoilnic el a primit aceste informaii prin revelaie direct de la(umne%eu sau i-au parvenit dove%i #i !nsemn ri istorice de la !nainta#iilui.(esc5i%$ndu-se cu imnul creaiei 0ene%a d apoi %ece "c ri degeneraii" care constituie cadrul 0ene%ei.+e pare c ele au fost !ncorporatec5iar de /oise cu ad ugirile #i e&plicaiile pe care (umne%eu l-ar fic l u%it s le introduc .Aceste unspre%ece documente sunt urm toarele3"'mnul *reaiei".I,3,-:3GJ"0eneraiile *erurilor #i 9 m$ntului".I:33=J"0eneraiile lui Noe".I>3;-;3:=J"0eneraiile fiilor lui Noe". I, 3,-,,3;J"0eneraiile lui +eni". I,,3, -:>J"0eneraiile lui Dera5".Il ,3:B-:?3,,J"0eneraiile lui 'smael".I:?3,:-,=J"0eneraiile lui 'saac".I:?3,;-G?3:;J"0eneraiile lui Esau".IG>3l-JAceste unspre%ece documente iniial ni#te !nsemn ri de familie aleliniei principale alese de (umne%eu #i a familiilor !nrudite ce populea%cartea 0ene%ei parcurg$nd primii : de ani ai istoriei omului de lacreaia lui p$n la stabilirea !n Egipt a poporului ales al lui (umne%eu."Imnul Crea$iei " * *3> /Este o descriere poetic !ntr-un ritm maiestuos ec5ilibrat carecuprinde fa%ele succesive ale creaiei pre%entate !n formula frecvent!n iblie ba%at pe cifra #apte.!n toat literatura nu e&ist o relatare mai?=0ENE8A?;


42/540

sublim a originii lucrurilor.*ine a scris 'mnul *reaieiX A fost folosit de /oise dar f r !ndoiala fost scris cu mult timp !nainte probabil de Avraam Noe Eno5 sauc5iar Adam. +crierea era de)a cunoscut #i folosit !n mod obi#nuit cumult timp !nainte de /oise Ive%i pag.


43/540

termenul e folosit cu sensul de lumin .!n ,3= ,G pare s !nsemne o %i de,: ore. !n :3< pare s cuprind !ntreaga perioad a creaiei. !n pasa)ecum ar fi cele din 'oel G3,= Capte :3: 'oan ,>3:G "%iua aceea" pare s!nsemne !ntreaga er cre#tin . !n pasa)e ca cele din '' Dimotei ,3,:termenul pare s se refere la perioada de dup a doua venire a (omnului.'ar !n 9salmul : 3< #i !n '' 9etru :3= ni se spune ca "o %i pentru (omnul

este ca o mie de ani #i o mie de ani sunt ca o %i."Acest capitol nu este un tratat #tiinific dar armonia cu descoperirile#i cuno#tinele actuale ale biologiei #i %oologiei este uimitoare.(rima -i * >3Lumina. Lumina trebuie s fi fost cuprins !n e&presia "cerurile #i p m$ntul" care au fost create la "!nceput." (ar suprafaa p m$ntuluitrebuie s fi fost !nc !n !ntuneric deoarece scoara p m$ntului aflat !nr cire acoperit cu ape ce fierbeau trebuie s fi produs straturi foartedense de cea #i ga%e care ascundeau !n !ntregime lumina soarelui.Lumina #i succesiunea %ilei #i a nopii au fost stabilite pe suprafaa p m$ntului atunci c$nd procesele de r cire au diminuat densitatea cetiisuficient pentru a permite p trunderea luminii. Dotu#i soarele propriu%is nu a devenit vi%ibil dec$t !n %iua a patra.

Ad ua -i * 3)!ntinderea numit "*er" !nseamn aici atmosfera sau stratul de aer dintre p m$ntul acoperit cu ap #i norii de deasupra care au ap rut de!ndat ce s-au r cit apele p m$ntului - ape ce au r mas totu#i destul decalde pentru a produce nori care acopereau lumina soarelui.0ENE8A>,A !reia -i * .3*/1scatul #i vegetaia. 9$n acum se pare c suprafaa p m$ntului fusese!n !ntregime acoperit de ap datorit instabilit ii scoarei p m$ntuluide cur$nd formate ce se va fi meninut !ntr-o form neted ca o mingelic5id . (ar pe m sur ce crusta p m$ntului s-a r cit s-a !ngro#at #i au!nceput s apar insule #i continentele f r s e&iste !ns ploaie ci doar

o cea dens ce uda p m$ntul recent format #i foarte cald din cau%atemperaturii ridicate a acestuia. 9retutindeni domnea o clim tropical#i vegetaia trebuie s fi crescut foarte rapid la dimensini uria#e #i prinnenum ratele scufund ri #i ridic ri succesive ale terenului se vor fi produs actualele % c minte de c rbune.Apa!ra -i * *+3*.+oarele Luna +telele. Drebuie s fi fost create "la !nceput."!n prima%i lumina lor trebuie s fi p truns prin ceaa p m$ntului I,3GJ !n vremece ele nu erau vi%ibile. (ar acum datorit densit ii mic#orate a norilorca urmare a r cirii continue a p m$ntului ele au devenit vi%ibile de pe p m$nt. Au venit periade c$nd suprafaa p m$ntului a !ncetat s mai primeasc c ldur din interior #i a devenit dependent de +oare care eraacum singura lui surs de c ldur .Acincea -i * > 3>Vieuitoarele m rii p s rile. Notai progresia3 prima #i a doua %ilucrurile f r via 4 a treia %i viaa vegetal 4 a cincea %i viaa animal .A #asea-i * >+3/*Animalele de uscat #i /1L. 9 m$ntul !n sf$r#it era gata pentru afi locuit de om. (umne%eu ,-a f cut pe om (19 *H'91L +A1.(umne%eu a v %ut c toate lucrurile pe care le f cuse erau "foarte bune."I,3< ,: :, :? G,J. (ar cur$nd imaginea se !ntunec . (umne%eu trebuies fi cunoscut dinainte c a#a se va !nt$mpla #i trebuie s fi privit !ntreaga+a oper de creare a omului doar un pas c tre glorioasa lume care vaurma la sf$r#it a#a cum ni se arat !n ultimele capitole ale c riiApocalipsa.ADap!ea -i > *3/(umne%eu s-a odi5nit. (ar nu la modul absolut I'oan ?3,BJ ci doar s-a odi5nit dup aceast lucrare anumite de creaie pe care o f cuse.


44/540

Aceasta a fost ba%a sabatului IE&od : 3,,J. El poart o referire misticla cer IEvrei ==. Num rul "#apte" s-ar putea s aib !n structura universului o semnificaieire dep #e#te cu mult cuno#tinele omului.

>NO,A AR20OLOGICA 7ersiuni babil niene ale crea$iei!n anii receni s-au g sit !n ruinele de la abilon Ninive Nipur #iA#ur s pate pe t blie care erau !n circulaie !nainte de Avraam epopeiale creaiei sub diferite forme care sunt !ns i%bitor de asem n toare cu"'mnul *reaiei" din 0ene%a.E&ist #apte t blie Isau epociJ ale creaiei- "la !nceput"M un "abis primar" - un "5aos al apelor" numit "ad$ncul" - %eii "au f urit toatelucrurile" - au f cut "firmamentul de sus #i cel de )os" - "au pus temeliilecerului #i ale p m$ntului" - !n a patra %i "au r$nduit stelele" - "au f cutiarba #i tot ce e verde" - "fiarele c$mpului #i vitele #i toate fiinele" - !n%iua a #asea "l-au f cut pe om din r$na p m$ntului" - "ei au devenitfiine vii" - "omul tr ia cu nevasta lui " - "erau prieteni" - "!ntr-o gr dinera locuina lor " - "5aine nu cuno#teau " - "%iua a #aptea a fost r$nduito "%i sf$nt " #i le-au poruncit "s !ncete%e orice lucru."Aceste relat ri babiloniene #i asiriene despre *reaie sunt toatemarcate de un evident politeism. (ar !ntruc$t au at$t de multe puncte deasem nare cu relatarea adev rat a 0ene%ei s-ar p rea c ar fi avut oorigine comun . are nu constituie aceste tradiii corupte o m rturie afaptului c e&ist un original divinX N DA AR20OLOGICA M n !eismul ini$ialiblia ne repre%int rasa uman ca pornind cu credina !ntr-un

+'N01R (1/NE8E1 !n vreme ce idolatria politeist s-a de%voltatmai t$r%iu. Lucrul acesta se bate cap !n cap cu teoria actual potrivitc reia ideea unui singur (umne%eu ar fi o de%voltare treptat ascedentace !#i are punctul de pornire !n animism.*oncepia ibliei a fost recentconfirmat de ar5eologie. (r. +trep5en Langdon de la 1niversitatea din&ford a constatat c cele mai timpurii inscripii babiloniene sugerea%faptul c primodial a fost credina !ntr-un singur (umne%eu #i c deacolo a urmat o rapid dec dere !n politeism #i idolatrie I ve%i "/itologia+emitic " a lui Langdon #i "E&pediia 1niversit ii #i /u%eului din&ford la Qi# " de Henr Cield ro#ura :=.J+ir Clinders 9etrie a sp s despre religia iniial a Egiptului c a fostmonoteist .+a ce a anunat !n anul ,=;= c a descoperit pe trei t blie separatedin /u%eul ritanic care datea% din vremea lui Hammurabi cuvintele"'a5ve I'e5ovaJ este (umne%eu."Antropologi de frunte au anunat recent c la toate rasele primitive ae&istat credina !ntr-un (umne%eu suprem3 Ive%i " riginea #i cre#tereareligiei - Capte #i teorii." scris de (r.+c5midtJ."Genera$iile ceruril r Di pmn!ului" > +3+ > Numit uneori "a doua istorie a *reaiei." !ncepe printr-o referire la0ENE8Astarea pustie a p m$ntului I:3? >J care corespunde cu prir "%ilei a treia" din "prima istorie" I,3; , J4 apoi d unele de4 prima parte a"%ilei a treia" din pruna !sione#i( , iu44 apoi ua uneie detalii omisedin prima relatare dup care continu cu istoria c derii omului. Estesuplimentar #i nu contradictorie. Ad ugarea ulterioar a unor detaliinu constituie o contradicie.*ine a fost autorul iniial al acestui documentX (ocumentul acesta parcurge istoria p$n la a #asea generie a urma#ilor lui *ain I


45/540

(ac scrierea n-a fost inventat !n timpul vieii lui Adam oare nu s-ar putea atunci ca Adam s fi povestit aceste lucruri !n cercul familiei salea#a !nc$t cel puin mie%ul lor s fi luat o form fi& p$n la apariiascrisuluiX are nu s-ar putea ca /oise s fi !ntregit istoria c derii omului!n linii mari c5iar din cuvintele povestite de !nsu#i AdamXCapi! lul :3 *)3> 4 Crearea #emeii+-a afirmat de)a !n ,3,B c omul a fost creat "parte b rb teasc #i partefemeiasc ". Aici crearea femeii este descris mai pe larg. Acum la!nceputul rasei umane este r$nduit originea divin #i sanctitateac s toriei3 un singur b rbat o singur femeie - un singur trup I: =J."Erau goi #i totu#i nu le era ru#ine" I:?J. +-ar putea ca ei s fi fostcuprin#i de Lumina ve#nic a lui (umne%eu a#a cum a fost 'sus lasc5imbarea la fa I/arcu ;3GJ4 lumin care a disp rut !ns odat ce au p c tuit dar care iar #i !i va acoperi pe cei r scump rai !ntr-o %iIApocalipsa G3


46/540

Astfel s-ar p rea c omul a fost creat cam la mi)locul suprafeei planetei c ci aceast regiune a *auca%ului #i Eufratului se afl !n centrulemisferei estice cea mai mare dintre cele dou emisfere Ive%i p tratulnegru din Harta , pag.:?Harta : . Leag nul civili%aiei umane.!n pre%ent. Digrul #i Eufratul se unesc la ,> @m mai sus de 0olfulrersic. Ce vremea lui Avraam golful se !ntindea p$n la 1r iar cele

VUIT T I# / " K K ( i CUmindic liniaT T I#" K K (WgU#i ' para!e E /Xa CUm indic liniadem.l Hafta : _- 'ntrea a cam9ie babilonean a fost creat prinadese" WrsW" Wa*e+t_r d_1 r$1l, A/ile r$1riP_r #i"a1 sc5imbatW-G 9e Vremea lui Avraam cele d_u r$uri s fi fost unite pe or W des9 f lindu-se apoi !nainte de a se v rsa !n 0olf f" f "X `"" M1ngul cursului comun de a9 de la punctul de

l,,,

1nde

apde

+e

W9=

`Mform$nd

astfel

9atru

bra

e saude V9c 0r)1,2 doua r$uri continu$nd s curg pe coasta de est #i9ersirV _lfulm- numite 05i5on 9 on. !n iscripiile antice 0olful/L era numit un "r$u".66NO,5 AR20OLOGIC5 0ridu dup !radi$ie l cul Grdinii 0denLocul e&act pe care tradiia ,-a fi&at ca fiind la origine 0r dina Edeneste un grup de movile aflat cam la GB @m sud de 1r cunoscut subnumele de Eridu IAbu 6aremJ. A fost c minul lui "Adap " adic Adam!n limba babilonian Ive%i pagina >=J. 9risma Feld spune c primi doiregi din istorie au domnit la Eridu Ive%i pag. B,J.'nscripiile babiloniene antice afirm c "L$ng Eridu era o gr din!n care se afla un pom sacru misterios un pom al vieii s dit de %ei ale

c rui r d cini erau ad$nci iar ramurile !i a)ungeau p$n la cer #i eraap rat de du5uri protectoare #i nici un om nu putea intra." [Ruinele de la Eridu au fost e&cavate de Hali #i D5ompson de la rit-is5 /useum I,;,=-,;J. Ei au g sit indicaii dup care fusese o cetate prosper venerat ca fiind ob$r#ia omului.Regiunea 0ridu+ p turile au revelat c regiunea Eridu din )urul ora#ului cu acela#inume era foarte populat !nc din cele mai vec5i timpuri ale istorieifiind secole de-a r$ndul centrul de seam al lumii4 o regiune !n care s-aug sit multe din cele mai vec5i #i mai valoroase inscripii. 1r locul de ba#tin al lui Avraam Ipag. =B ==J se afl la GB de @m. de Eridu. Carade unde susine tradiia c provenea Noe Ipag. B=J era la o dep rtare de,,: @m. beid IAl 1baidJ unde s-a g sit cel mai vec5i document istoric

Ive%i pag.J se g sea la numai :< @m. de Eridu. Laga# unde s-au g sitimensele biblioteci primitive Ipag.J4 era doar la ;> @m dep rtarede Eridu. Ere5 cetatea lui Nimrod Ive%i pagina =BJ era la = @m de


47/540

Eridu. Larsa unde s-a g sit 9risma Feld la >< @m de Eridu. 6i !n sf$r#itabilon se g sea la :< @m de Eridu.Capi! lul /4 Cderea mului+-a putut !nt$mpla datorit subtilit ii #arpelui. 6arpele e repre%entataici vorbind de la sine dar scripturile ulterioare indic de fapt c +atanvorbea prin #arpe2C r4 , * / ,


48/540

adus R scump rarea IRor5. ?3,:-,;J>=NO,5 AR20OLOGIC5 ,radi$ii babil niene despre c dereamului'nscripiile babiloniene de la !nceput abund !n referiri la un pom aKvieii de la care a fost alungat omul prin influiena unui du5 r u

personificat !n #arpe pom la care a fost !mpiedicat s se mai !ntoarcc tre 5eruvimi. 9rintre aceste t blii e&ist #i istoria lui Adap o paralelat$t de i%bitoare cu istoria biblic despre Adam !nc$t este numit Adamal babilonienilor. "Adap s m$na omenirii" - "!neleptul din Eridu" -"f r vin " - apoi "i-a ofensat pe %ei" - "prin cuno#tin " - "apoi adevenit muritor de r$nd" - %eii au %is3 "nu se va odi5ni" - l-au !mbr cat!ntr-o 5ain de doliu". Ve%i lucrarea lui 9rice "/onuments and t5e ldDestament".E&ist dou sigilii antice Ifig. ,? ,>J care par s !nf i#e%e !n imaginie&act ceea ce spune iblia !n cuvinte.+igiliul ispitirii Ifig. ,?J g sit printre t bliile babiloniene antice !n pre%ent aflat la ritis5 /useum pare !n mod 5ot r$t s se refere laistoria 0r dinii Eden. !n centru este un pom !n dreapta un b rbat iar !n

st$nga o femeie care culege fructe iar !n spate un #arpe st$nd !n picioarecare pare a-i #opti ceva la urec5e.+igiliul "Adam #i Eva" figura ,> g sit !n anul , G: de c tre (r.E.A.+peiser de la 1niversit /useum of 9enns lvania la ba%a movilei Depe0aOra la GB @m nord de Ninive. +peiser a stabilit c sigiliul datea% din )urul anului G? !nainte de *ristos #i a spus despre el c "sugerea% !nmod 5ot r$t faptul c este vorba de istoria lui Adam #i Eva"4 un b rbatgol #i o femeie goal umbl$nd cu capul aplecat !n )os ab tui urmai deun #arpe. +igiliul are cam : ? cm !n diametru fiind s pat !n piatr . 'n pre%ent se afl la 1niversit /useum din 9enns lvania.

iii

-lEig4 * 4'igiliul ispitirii(Prin bun)!in\a lui Britis+ Museum$0ENE8AAceste documente str vec5is pate !n piatr sau lut la ob$r#iaomului p strate sub praful veacurilor iar acum !n cele din urm scoase lalumin de sapa ar5eologului cons-tituie dove%i ale faptului c tr s turile principale le istoriei biblice a luiAdam s-au !ntip rit ad$nc !n minteaomului primitiv.

Cig. ,>.+igiliul "Adam #i Eva"Alte!radi$ii privi! are la cderea mului9ersan 3 primii no#tri p rini inoceni virtuo#i #i fericii au tr it !ntr-o gr din unde se afla un pom al Nemuririi p$n c$nd un du5 r u subforma unui #arpe #i-a f cut apariia.Hindus 3 !n primul veac omul nu cuno#tea r ul #i boala toate dorinele!i erau !mplinite #i tr ia mult.0reac 3 primii oameni din epoca de aur erau goi nu cuno#teau r ulsau neca%ul se bucurau de comuniune cu %eii.*5ine% 3 la ei e&ista o tradiie privitoare la o epoc fericit !n careomul avea 5ran din bel#ug #i era !ncon)urat de animale pa#nice./ongolii #i t tarii3 aveau tradiii similare.Deutonii3 rasa de la !nceput se bucura de o via minunat care era o

nesf$r#it s rb toare.Doate popoarele barbare3 au tradiii despre o stare mai civili%at aomului.


49/540

'storia iniial a 0r dinii Eden a fost negre#it transmis de Adam lui/etusala iar prin /etusala ea a a)uns la Noe #i prin el la fii lui4 iar !ndiferite culturi care au urmat tradiia a suferit modific ri uria#e.Capi! lul +4 Cain Di Abel9resupun$nd c Adam #i Eva au fost creai direct ca aduli urmea%ca atunci c$nd *ain ,-a ucis pe Abel el trebuia s fi avut ,:; de ani4 c ci

+et s-a n scut cur$nd dup aceea I


50/540

!n Arc .Capi! lul 4 Geneal gia de la Adam la N eV$rstele lor sunt date dup cum urmea% 3 Adam ;G de zrd.+et ;,:0ENE8AB,ani Enos ; ? ani Qenan ;, ani Lame5 BBB ani Noe ;? ani.

V$rsta foarte mare pe care au atins-o ace#tia se e&plic prin teoriadup care p catul abia !#i !ncepuse influiena d un toare asupra raseiumane.*ifrele din acest capitol >3> indic faptul c !ntre creaia omului #i potop au e&istat ,>?> de ani. 1nii cred c aceast genealogie #i cea dincapitolul ,, au fiecare c$te %ece generaii ele put$nd fi abreviateasemenea genealogiei lui 'sus din /atei ,. (ar formula3 "a tr it at$iaani... #i a n scut" se opune unei asemenea teorii.Eno5 :,3::: de ani dup crearea lui Adam eKa fost contemporan cu Adam vreo G = ani. "(umne%eu ,-a luat" cu >; deani !nainte de na#terea lui Noe c$nd Eno5 nu avea dec$t G>? de ani.

*el lalt care avea s fie astfel str mutat f r sa guste moartea a fost'lie I''Regi :J3 Eno5 #i 'lie fiind probabil menii de (umne%eu santicipe%e glorioasa #i fericita soart de care vor avea parte sfinii la adoua venire a (omnului I'Desaloniceni


51/540

la Eridula adgurgurrula Larsala adgurgurrula adgurgurrula Lara@

la +ippar la 6uruppa@ :=. ariG>. ani sau conduc tori ai familiilor setite care s-au c s torit cu urma#ii lume#ti ai lui *ain. Aceste c s toriianormale indiferent de natura lor e&act au umplut p m$ntul destric ciune #i violen .'sus a privit 9otopul ca pe un fapt istoric #i a asem nat vremea revenirii+ale cu %ilele lui Noe I/atei :3GJ ar putea s !nsemne o perioad de % bav p$n


52/540

la potop. +au pot s !nsemne scurtarea vieii omului fa de longevitatea0ENE8A BGdespre care se vorbe#te !n capitolul ?. [3i'2ri24244[[.. -M4[ .n.2"Genera$iile lui Noe" . la . >)Al patrulea document ce compune cartea 0enesei Ive%i pag. ?=J.*onine istoria potopului a#a cum este ea istorisit #i probabil !nregistrat

de Noe fiind apoi transmis de +em lui Avraam.Capi! lul .3*)4 N e Di arcaArca a avut vreo ,? m lungime :> m l ime #i ,? m !n lime. Apoia avut trei puni !mp rite !n compartimente cu o fereastr !n )urul p riide deasupra. Drebuie s fi fost foarte mare cam de proporiile vaselor oceanice de ast %i. !ntruc$t la !nceput omul a tr it pe malurile unui marer$u construirea de b rci a fost una din primele sale reali% ri. D bliilecuneiforme indic faptul c din %orii istoriei locuitorii abilonului s-auanga)at !n transportul de m rfuri #i pasageri pe fluvii #i r$uri. *onformunei tradiii babiloniene c minul lui Noe se afla la Cara pe Eufrat la >?@m de locul 0r dinii Eden. Noe trebuie s fi cunoscut arta construirii decor bii #i traficul fluvial !nc din copil rie.Capi! lul *. la ? 4 Animalele

La >3,;-:, #i B3: se arat c #apte perec5i de animale curate dar numai o singur perec5e din celelalte trebuiau s fie duse !n arc . 1niiau calculat c !n arc ar fi fost loc pentru B de specii de animale.A fost o sarcin gigantic pentru Noe s construiasc arca s aduneanimalele #i s !nmaga%ine%e 5rana necesar . Noe cu cei trei fii ai s i nu puteau s fi f cut acest lucru singuri. Ciind nepot al lui /etusala #istr nepot al lui Eno5 conform tradiiilor babiloniene s-ar putea ca el sfi fost un rege de cetate !n care ca% va fi anga)at mii de oameni pentruaceast lucrare dup cum s-ar putea ca numai el #i cu fii lui s fi lucratla arc o bun parte din cei ,: de ani I>3GJ #i f r !ndoial a devenitinta unor bat)ocuri ne!ncetate dar a r mas ne!nfricat !n credina sa I:9etru:3?4 Evrei ,,3BJ.Capi! lul ? la ) *.4 ( ! pulM+-au desc5is i%voarele ad$ncului #i ferestrele cerului" IB3,,J ValeaEufratului ar putea fi numit "istmul emisferei estice" locul unde /area/editeran se apropie de ceanul 'ndian. 7inutul muntos al Armenieieste aproape ca un sistem insular cu /area *aspic #i /area Neagr !n partea de sud #i /area /editeran !n vest iar !n sud 0olful 9ersic #iceanul 'ndian. scufundare cataclismic a regiunii respective ar faceca apele s se reverse din aceste m ri !n vreme ce de sus ar ploua.& meniul de rspndire al p ! puluiDoi munii !nali de sub ceruri au fost acoperii #i toat suflareai42DL+ a miXcat 9e 9 m$nt a pierit" IB3,; :,J. C r !ndoial acesta este, in care a scris +em istoria potopului pentru copiii #i nepoii lui.74A scris lucrurile a#a cum le-a v %ut. Drebuie s interpret m oare limba)ul

acesta potrivit cu geografia din %ilele lui sau cu geografia actual X!ntreaga ras uman !n afar de Noe #i familia sa a fost distrus . 9entruca potopul s distrug rasa uman a fost nevoie ca apa s acopere doar acele poriuni ale p m$ntului unde e&istau locuitori. (ac accept mrelatare

Henry H. Halley - Manualul Biblic

Documents

Transcript of Henry H. Halley - Manualul Biblic