Hadithe Mbi Xhihadin Nga Sahihul Buhari

7/30/2019 Hadithe Mbi Xhihadin Nga Sahihul Buhari

1/21

Hadithe mbi xhihadin nga

Sahihul Buhari

Rndsia e xhihadit dhe e ekspeditave

Fjalt e All-llahut t lartmadhruar:

All-llahu, me t vrtet, ka bler nga besimtart e vet trupin dhe pasurin e tyre, pr tua

dhuruar Xhennetin atyre. Ata luftojn n rrugn e All-llahut, vrasin dhe vriten, (ky sht)

premtimi i Tij i vrtet n Teurat, Inxhil dhe Kuran. E kush sht m konsekuent se All-llahu n Premtim? Andaj, gzohuni ksaj shitjeje t juaj, q e keni kontraktuar me Te

dhe gjer n fund t fjalve t Tij: Prgzoi, pra besimtart.

2782. Abdullah b. Mesudi thot:

- E kam pyetur Pejgamberin s.a.s.v.: O, Resulullah, cilt pun jan m t mira?

- Namazi (i falur) n kohn e tij m sht prgjigjur.

- Pastaj, cila? e kam pyetur.

- Mirbrsia ndaj prindrve m tha.

- E pas saj, cila? pyeta.

- Lufta n rrugn e All-llahut tha (Resulullahu a.s.).

Ather, heshta para Pejgamberit s.a.v.s., e po t kisha vazhduar me pyetje, ai do t mprgjigjej n pyetjet e mia.

2783. Ibn Abbasi r.a., thot se Pejgamberi s.a.v.s. me nj rast ka thn:

- Nuk ka shprngulje (nga Mekkja) pas lirimit t saj, por ka luftra (n emr t All-

llahut) dhe nijet (vendime), andaj kur t ftoheni (q t luftoni) prgjigjuni ftess.

2785. Ebu Hurejra r.a. thot:

- Erdhi nj njeri te Pejgamberi s.a.v.s. dhe i tha:

- Udhzom n nj pun e cila sht e barabart me xhihadin!

- Nuk ka pun t ktill iu prgjigj Resulullahu s.a.v.s.

- A mundesh ti q, kur lufttari t niset pr n luft, t hysh n xhamin tnde, t faleshpa ndrprer, t agjrosh dhe t mos hash fare? e pyeti ate.


2/21

- E kush sht ai i cili mundet ta bj kt? pyeti ai.

Ebu Hurejra thot: Luftarit (q lufton n rrugn e All-llahut) i shkruhen vepra t miraedhe kur kali i tij krcen n litarin (e tij).

Njeriu m i mir sht besimtari i cili lufton n rrugn e All-llahut

- duke (sakrifikuar) jetn dhe pasurin e tij.

- All-llahu i Lartmadhruar thot:

O besimtar, a doni tju orientoj n nj tregti, e cila ju shpton nga vuajtja e dhmshme.

Besoni n All-llahun dhe Pejgamberin e Tij, luftoni n rrugn e All-llahut me pasurin

dhe trupin tuaj, kjo sht m mir pr ju, - nse e dini. Ai do tua fal mkatet tuaja dhedo tu shpie n Xhennet, ku rrjedhin lumenj, dhe n zambak t bukur, n kopshte t

Adnit, ai sht sukses i madh.

2786. Ebu Seid El-Hudriu r.a., thot:

- Njri pyeti: O Resulullah, cili sht njeriu m i mir?

- Besimtari i cili me jetn dhe pasurin e tij lufton n rrugn e All-llahut iu prgjigj

Resulullahu s.a.v.s.

- E pas tij? e pyeti ai.

- Pastaj, besimtari i cili i frikohet All-llahut kur sht n vshtirsi dhe nuk i shqetson

njerzit.

2787. Ebu Hurejra r.a. thot: E kam dgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thn:

- Lufttari i cili lufton n rrugn e All-llahut e All-llahu m s miri e di se kush sht

lufttar n rrugn e tij sht i njjt me agjruesin i cili i lutet All-llahut pandrprer.All-llahu ia ka garantuar lufttarit i cili lufton n rrugn e Tij, se do ta shtij n Xhennet,

ose do ta kthej n beteja t shndosh me shprblimet e Tia, ose me mall lufte.

Lutja e meshkujve dhe e femrave pr t luftuar dhe pr t rnd dshmor (shehid) n

rrug t All-llahut

Umeri r.a. sht lutur: M dhuro O Zot, q t vritem shehid n qytetin e PejgamberitTnd.


3/21

2788, 2789. Enes b. Maliku, thot:

- Pejgamberi s.a.v.s. kishte shkuar te Ummi Haremi, vajza e Milhanit dhe ajo i ofroiushqim. Ummi Haremi ishte e martuar me Ubade b. Samittin. Pejgamberi hyri tek ajo, i

ofroi ushqim pr t ngrn dhe ia buburronte kokn e tij, n ndrkoh Pejgamberi s.a.v.s.flet, e pastaj u zgjua i buzqeshur.

- O Resulullah, t bn t qeshesh? pyeta thot Ummi Haremi,

- Disa nga ummeti im tha ai mu paraqitn si lufttar, q luftojn n rrugn e All-llahut, duke lundruar nprmes detit, sikur mbretrit n pallatet e tyre, ose (ka thn)

nuk i kujtohet saktsisht Is-hakut: q i prngjanin mbretrve n kolltuqet e tyre.

- O Resulullah, - i thash, thot ajo. Lute All-llahun q t m bj nj nga ata Ather,

Pejgamberi s.a.v.s. u lut tek All-llahu pr te, e lshoi kokn dhe prap u zgjua i

buzqeshur.

- O Resulullah, t bn t qeshesh? e pyeta.

- Disa nga ummeti im tha ai mu paraqitn si lufttar, q luftojn n rrugn e All-llahut, ashtu si tha edhe hern e par.

- O Resulullah, - i thash, thot Ummi Harami Lute All-llahun q t m radhit nradht e tyre!

- Ti je n radht e tyre t para u prgjigj ai.

Gjat kohs s Muavi b. Ebu Sufjanit, u nis t udhtoj npr det dhe, duke dalur ngaanija, u rrzua nga mushka dhe vdiq (nga plagt).

Gradat e lufttarve q luftojn n rrugn e All-llahut

2790. Ebi Hurejra thot:

- Pejgamberi s.a.v.s. ka thn: Ai q beson n All-llahun dhe Pejgamberin e Tij, fal

namaz dhe agjron ramazanin, ka t drejt te All-llahu t shprblehet me Xhennet dhesht i barabart me ate q ka luftuar n rrugn e All-llahut, edhe pse ka qndruar n

vendlindje (me arsye).

- O Resulullah, - i than t pranishmit A ta gzojm (me te) njerzimin?

Ai u tha: N Xhennet ka njqind grada, t cilat All-llahu i ka prgatitur pr ata qluftojn n rrugn e Tij, distanca n mes dy gradave (t Xhennetit) sht se ajo e Toks


4/21


5/21

2796. Gjithashtu e kam dgjuar Enes b. Malikun (thot Humejdi) duke transmetuar nga

Pejgamberi s.a.v.s., i cili ka thn: Nj udhtim n mbrmje ose n mngjes n emr t

All-llahut, sht m i vlefshm se e tr bota dhe ka ka n te, ose vendi sa gjysma eharkut n Xhennet, ose vendi ku sht i lidhur kamxhiku i tij, sht m i vlefshm se e

tr bota dhe ka ka n te. Nj grua, po t dilte nga banort e Xhennetit n kt bot, dota shndris tr botn dhe ka ka n te dhe do ta mbush me arom, kurse shalli i saj, qe mban n kok, sht m i vlefshm se e tr bota dhe ka ka n te.

Dshira pr t ra shehid (n rrugn e All-llahut xh. sh.)

2797. Ebu Hurejra thot se e ka dgjuar Pejgamberin s.a.v.s. duke thn: - Pasha Ate, ndor t t cilit sht jeta ime, po t mos ishin disa nga besimtart, t cilve u vjen rnd t

mbeten pas meje, e un t mos gjej di pr ti bartur ata, nuk do t mungoja nga asnj

aradh e cila lufton n rrugn e All-llahut. Pasha Ate n dor t cilit sht jeta ime,dshiroj t vritem (duke luftuar) n rrugn e All-llahut, prap t ringjallem dhe prap t

vritem, pastaj t ringjallem prsri dhe t vritem, pastaj prap t ringjallem dhe t vritem

prsri.

Vlera e atij q vritet n rrug t All-llahut dhe n t vdes ai sht shehid

Fjalt e All-llahut t Lartmadhruar jan:

E, ai q lshon vendlindjen n emr t All-llahut dhe Pejgamberit t Tij, e n t e gjen

vdekja, shprblimin nga All-llahu e ka t sigurt.

En-Nisa:100

2799,2800. Enes b. Maliku,na tregon nga tezja e tij Ummi Harami, vajza e Milhanit, ecila ka thn:

- Nj dit Pejgamberi s.a.v.s. fjeti afr meje, u zgjua duke qeshur dhe e pyeta:

- t bn t qeshesh?

- Disa nga ummeti im mu paraqitn duke lundruar npr kt det t gjelbrt sikurmbretrit n pallatet e tyre u prgjigj Pejgamberi s.a.v.s.

- Lute All-llahun i thash q t m bj njrin nga ata!

Ai e luti All-llahun pr te dhe fjeti. Prap iu paraqit si m par e Ummi Haremja i tha

ashtu si i tha edhe n hern e par, ai prap iu prgjigj po sikur hern e par.


6/21

Ajo i tha: - Lute All-llahun q t m bj njrin prej tyre!

E, ai i tha Ti je nj nga ata t part.

2802. Xhundeb b. Sufjani, thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka qen n nj betej, n t ciln i

sht prgjakur gishti dhe me at rast ka thn: A ke prgjakur di tjetr pos gishtit, - e,n rrugn e All-llahut sht shprblimit t cilin do ta fitosh.

Ai q plagoset n rrugn e All-llahut xh. sh.

vazhdon..

All-llahu t shprbleftPrgjigje me Citat

2803. Ebu Hurejra r.a. thot se Pejgamberi s.v.a.s. ka thn:

- Pasha Ate, n duart t t cilit sht jeta ime, kushdo q t plagoset n rrugn e All-llahut

e, All-llahu m s miri e din se kush sht n rrugn e Tij n Ditn e Gjykimit do tparaqitet me ngjyrn e gjakut t shehidit dhe me ern e miskut (parfumit).

Fjalt e All-llahut t Lartmadhruar A po pritni ju pr ne di tjetr por njrn prej dy t mirave? kurse lufta sht fat

q ndryshon.

2804. Na ka lajmruar Abdullah b. Abbasi, se Ebu Sufjan b. Harbi i ka treguar

se ka i ka thn Herakli:

- T pyeta, far ka qen lufta me te, e ti ke thn se lufta sht e paqndrueshme dhe fat

q ndryshon.- Ashtu sprovohen Pejgambert, e mbarimi i saj sht n dobi t tyre.

E, fjalt e All-llahut, jan: O, Besimtar, prse flisni at q nuk e punoni? sht neveri e

madhe tek All-llahu t thon at q nuk e punoni! Me t vrtet, All-llahu i don ata q

luftojn n rrugn e Tij, t radhitur si nj godin e lidhur fort.

2808. Ebu Is-haku ka thn:

- E kam dgjuar Ebu Beraun r.a. duke thn: Te Pejgamberi s.a.v.s. erdhi nj njeri i

veshur (me rroba) t hekurta dhe tha: O Resulullah, dua q t luftoj dhe ta pranoj

Islamin!- S pari pranoje Islamin e pastaj lufto! i tha Resulullahu a.s.

E pranoi Islamin, pastaj luftoi dhe u vra (n luft, duke luftua n rrugn e All-llahut),

andaj Pejgamberi s.a.v.s. tha: Pak ka punuar, por ka fituar shum.


7/21

Ai q lufton, q fjala e All-llahut t jet m e larta

2810. Ebu Musa r.a. ka thn:

- Te Pejgamberi s.a.v.s. erdhi nj njeri dhe i tha: Disa (nga lufttart) luftojn pr plak

lufte, disa pr popullaritet, e disa pr ta treguar trimrin e tyre. Cili prej tyre sht nrrugn e All-llahut?- Ai, i cili lufton q fjala e All-llahut t jet m e larta (ngadhnjimtare), ai sht n rrugn

e All-llahut tha Resulullahu a.s.

2811. Abdurrahman b. Xhebri, thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

Kmbt e atij besimtari q jan pluhurosur n rrugn e All-llahut, nuk do t prfshihen

me zjarr (t Xhehenemit).

Hija e engjjve mbi shehidin

2816. Muhammed b. Munkedirin thot se Xhabiri ka thn:

- Babain tim, q ishte i masakruar e solln te Pejgamberi s.a.v.s. dhe e vendosn para tij.

Ather, desha tua zbuloj fytyrn, por shokt m ndaluan.Pastaj u dgjua nj klithje, pr t ciln than: (Ajo sht) vajza e Amrit, ose motra e

Amrit.

M pastaj Resulullahu s.a.v.s. pyeti: Pse qan? gjegjsisht: Mos qaj! Atij engjjt mekraht e tyre i bjn hije pandrprer.

E kam pyetur (thot Buhariu) Sadekatin: A prmenden n tekst t hadithit edhe fjalt:gjersa ta marrin.

Dshira e lufttarit (q ka luftuar n rrugn e All-llahut) q t kthehet prap n kt bot

2817. Enes b. Maliku r.a. ka transmetuar nga Pejgamberi s.a.v.s. i cili ka thn:

- Nuk ka njeri q hyn n Xhennet, q t shpreh dshir t kthehet n kt bot, edhesikur ti falej e tr Toka dhe ka ka n te, pos shehidit, i cili dshiron t kthehet prap n

kt bot dhe n te t vritet edhe dhjet her, pr hir t nderit q i takon atij.

Xhenneti sht nn shklqimin e shpatave

Mugire b. Shube thot:

- Pejgamberi s.a.v.s. na ka lajmruar pr shpalljen e Zotit ton: Ai q vritet nga mesi i

juaj, do t arrij n Xhennet. Umeri r.a. i tha Pejgamberit s.a.v.s: A, nuk jan

dshmort tan n Xhennet, kurse t vrart e tyre (mushrikve) n Xhehennem?- Gjithsesi tha Resulullahu a.s.

2818. Abdullah b. Ebu Evfi i ka shkruar atij (Umer b. Ubejdullahut) se Pejgamberis.a.v.s. ka thn:


8/21

- Dijeni se Xhenneti sht nn hijen e shpatave!

Ai q dshiron t ket fmij, pr t luftuar n rrugn e All-llahut

2819. Ebu Hurejra, r.a. thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

- Sulejmani, djali i Davudit a.s. ka thn: Sonte do t flej me njqind gra, ose ka

thn: Nntdhjet e nnt, dhe t gjitha ato (do t lindin) nga nj kalors, t cilt do t

luftojn n rrugn e All-llahut.

Mirpo, shoku i tij (meleku) i tha: Thuaj: Dhasht Zoti, por ai nuk tha: Dasht Zoti,dhe nga t gjitha ato femra shtatzn mbeti vetm nj, e q edhe ajo lindi gjysm njeri.

- Pasha Ate, n duart e t cilit sht jeta ime, po t kishte thn: Dhasht Zoti me sigurit gjith ata (si kalors) do t kishin luftuar n rrugn e All-llahut.

Nga kush duhet krkuar strehim nga frika

2822. Sadi e msonte t birin e tij, ashtu si i mson msuesi fmijt t shkruajn dhe i

thoshte:

Pejgamberi s.a.v.s. pas do namazi, krkonte strehim me kto fjal: O Zoti im, te Ju

krkoj strehim nga frika, te Ju krkoj strehim q t mos kthehem n jetn e drobitur, te Ju

krkoj strehim nga tundimi i ksaj bote dhe te Ju krkoj strehim nga dnimi i varrit.

2823. Enes b. Malikun r.a. thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

O, Zoti yn, te Ju krkoj strehim nga rraskapitja, prtacia, frika dhe pleqria! Dhe te Ju

krkoj strehim nga tundimi i jets dhe i vdekjes, dhe te Ju krkoj strehim nga dnimi ivarrit.

Obligimi i shkuarjes n luft

Fjalt e All-llahut t Lartmadhruar jan:

Dilni n luft, qofshit t leht apo t rnd, dhe luftoni n rrugn e All-llahut me

pasurin tuaj dhe trupin tuaj! Kjo sht m mir pr ju, nse e dini! Sikur ajo (fitorja) tishte nj gj e afrt dhe udhtimi mesatar, ata do t vinin pas. Por atyre iu duk rruga e

largt. Dhe ata do t betohen n All-llahun

Dhe fjalt e All-llahut t Lartmadhruar jan: O besimtar, sht me ju q ngurroni, -thuajse jeni ngjitur pr tok kur ju thuhet: Dilni n luft, n rrugn e All-llahut! A, m e

knaqur ju duket e ksaj bote se (jeta) n Ahiret? dhe gjer te fjalt e Tia: Ai

gjithka mundet.Ibn Abbasi thot: N luft dilni t shprndar npr aradha!

Kur qafiri e mbyt muslimanin e pastaj e pranon Islamin, prmirsohet dhe vdes (duke

luftuar n rrugn e All-llahut)


9/21

2826. Ebu Hurejra r.a. thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

- All-llahu sht i knaqur me t dy q e mbysin njri tjetrin dhe t dy ata do t hyn n

Xhennet. Njri prej tyre ka ra shehid duke luftuar n rrugn e All-llahut. Pastaj All-llahudo tia fal q t dyve, andaj edhe ai (mbytsi) do t bjer shehid (duke luftuar n rrugn

e All-llahut).

Ai q i jep prparsi lufts ndaj agjrimit

2828. E kam dgjuar Enes b. Malikun r.a. duke thn:

Ebu Talha, gjat kohs s Pejgamberit s.a.v.s. nuk ka agjruar (nafile), pr shkak t

(prforcimit) pr luft, kurse pas vdekjes s Pejgamberit s.a.v.s. nuk e kam par duke

ngrn pos gjat ditve t bajram ramazanit, gjegjsisht Kurban bajramit.

Shtat llojet e shehidve (pos atyre q vriten duke luftuar n rrugn e All-llahut)

2829. Ebu Hurejra, thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

- Shehidt jan pes lloje: i theruri, i vdekuri nga dizenteria, i mbytyri n uj, i vdekuri

nga grmadhat dhe shehidi (i cili lufton n rrugn e All-llahut).

Fjalt e All-llahut t Lartmadhruar:

Besimtart q rrin n shtpin e tyre, pos t paaftve, nuk jan t barabart me ata(besimtar) q luftojn n rrugn e All-llahut me pasurin dhe jetn e tyre. All-llahu i ka

graduar ata q kan luftuar me pasurin dhe jetn e tyre pr nj grad m t lart ndajatyre q kan ndejtur n shtpin e tyre, dhe Ai t gjithve u ka premtuar mirsi. E, All-

llahu i ka dekoruar me shprblim t madh ata q luftojn prmbi ata q rrin (n shtpit

e veta skan shkuar n luft) gjer te fjalt e Tia: Se, sht Fals dhe Mshirues.

Durueshmria n luft

2833. Abdullah b. Avfi ka shkruar e un e kam lexuar ate se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

- Kur t prlesheni (me armikun) bhuni t durueshm!

Inkurajimi n luft

Fjalt e All-llahut t Lartmadhruar jan: Inkurajoi besimtart pr luft.

vazhdon..

All-llahu t shprbleft


10/21

2834. Enesin r.a. thot: Gjat nj mngjesi t ftoht, Pejgamberi s.a.v.s. doli n Hendekdhe i pa Muhaxhirt dhe Ensarit duke hapur hendeqet, ngase nuk kishin rob pr tua

pranuar ato pun. Duke par mundin dhe urin e tyre, Muhammedi a.s. tha:

- O, Zoti yn, jet e vrtet sht jeta n Ahiret, andaj fali Ensarit dhe Muhaxhirt!

Ata, duke iu prgjigjur, than:- Ne jemi ata q i jemi betuar ndaj Muhammedit a.s. se do t luftojm n rrugn e All-

llahut gjer n Amshim.

Rndsia e agjrimit (kur njeriu sht) n rrugn e All-llahut

2840. Ebu Seid Hudriun r.a. thot:

- E kam dgjuar Pejgamberin s.a.v.s., i cili ka thn:

Ai q agjron nj dit (kur sht) n rrugn e All-llahut, All-llahu atij do tia largojfytyrn nga zjarri (i Xhehennemit) shtatdhjet dit (ecje).

Rndsia e harxhimit n rrugn e All-llahut

2841. Ebu Hurejren r.a. duke dhn se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

- Ai q n rrugn e All-llahut harxhon ca t mira, do ta ftojn mbikqyrsit e Xhennetit, eata jan mbikqyrsit e t gjith dyerve dhe do ti thon: Eja ktu

Ather, Ebu Bekri tha:- O, Resulullah, ai sht, nga ata t cilt nuk i asgjson asgj?

- Shpresoj, se me t vrtet, je njri nga ata i tha Resulullahu a.s.

2842. Ebu Seid el Hudriu r.a., thot se Pejgamberi s.a.v.s. sht ngritur n Minber dhe ka

thn:

- Frikohem pr ju pas vdekjes sime ngase do tu jepen t mirat e ksaj bote. Pastaj i

prmendi bukurit e ksaj bote (nj pas nj).

Ather, u ngrit nj njeri dhe tha:

- O Resulullah, a edhe e mira sjell t keqen?Pejgamberi a.s. heshti e ne tham: Shpallja (vajhi) sht duke i zbritur. Dhe t gjith i

kaploi heshtja, sikur t kishin pllumba mbi kok, pastaj ai i fshiu djerst dhe tri her tha:

- Ku sht ai q pak m par tha: A edhe e mira?E mira sjell vetm t mirn, mirpo kur n pranver mugullon gjelbrimi, ajo i mbyt

kafsht duke i fryr ato, ose iu shkakton dhimbje, t gjitha kafsht q han gjelbrimin, e

han ate gjer sa t mbushin barkun, e pastaj kthehen ka dielli, kakrdhin dhe urinojn dheprap han. Me t vrtet, kjo pasuri sht e gjelbrt (trheqse) dhe e mbl, prandaj lum

pr at musliman q e ka marr me t drejt dhe e drejton n rrugn e All-llahut. U jep

jetimave dhe t varfrve. Ai (musliman) q nuk e ka marr me t drejt sht i njjt meat q han e nuk ngopet dhe n Ditn e gjykimit pasuria i bhet atij dshmitar.


11/21

Rndsia e atij q e prgatit lufttarin (pr n rrug t All-llahut) ose e zvendson me

ndonj t mir

2843. Zejd b. Halidi r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

Kush e prgatit lufttarin (q lufton) n rrugn e All-llahut, sht i barabart me ate qmerr pjes n luft, por edhe ai q e zvendson lufttarin (i cili lufton) n rrugn e All-

llahut (n prkujdesjen, n familjen e tij) sht i barabart me te.

Rndsia e vzhgimit

2846. Xhabiri r.a. ka thn:

- Pejgamberi s.a.v.s. n ditn e betejs s aleatve ka thn:

- Kush m sjell lajmin pr popullin (Benu Kurejdh)?

- Un, - tha Zubejri.Prap pyeti: Kush m sjell lajmin pr at popull?

- Un, - prap ia ktheu Zubejri.

Ather, Pejgamberi s.a.v.s. tha: do pejgamber ka pasur ndihms t vetin e ndihms

imi sht Zubejri.

Ai q e mban (ruan) kalin pr (t kontribuar) n rrugn e All-llahut

dhe fjalt e All-llahut t Lartmadhruar: dhe kali pr luft.

2850. Urve b. Xhadi, thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

- Kuajt e lidhur (pr luft n rrugn e All-llahut) pr pronarin e tyre kan mirsi gjer n

Ditn e Gjykimit.

2853. Seid el Mukberiun tregon se ai ka dgjuar Ebu Hurejren r.a. kur ka thn:

- Pejgamberi s.a.v.s. ka thn: Ai q e ruan kalin pr (t kontribuar) n rrugn e All-

llahut dhe duke besuar n All-llahun dhe premtimet e Tija, me t vrtet, ushqimi, uji,

bajga dhe urina (e kalit e tij) n Ditn e Gjykimit do ti vehen n peshoj.

Kuajt (mbahen) pr tri qllime kryesore

Fjalt e All-llahut t Larmadhruar jan: edhe kuajt, edhe mushkat, edhe gomart prti shaluar ju, dhe pr zbukurim dhe krijon ka nuk e dini ju.

2860. Ebu Hurejra r.a. thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

Kuajt jan pr tri grupe njerzish: pr disa jan shprblim, pr disa jan mbrojtje e pr

disa jan mkat. Dhurat jan pr at q i mbajn (pr t kontribuar) n rrugn e All-llahut dhe i kullosin ata n livadhet dhe kopshtet e tyre dhe ka do t han n ato livadhe


12/21

apo kopshte, (pronarit t tyre) do ti shkruhen t mira se nse ai ia ndrron vendin atyre,duke br nj hap, apo dy hapa edhe gjurmt q i len pas do ti llogariten atij mirsira.

Nse pronari kalon me ta pran lumit e ata pin uj nga ai, edhe pse ai nuk ka menduar q

tu jep uj atyre, megjithat pronarit i llogaritet pun e mir. E kan pyetur Pejgamberins.a.v.s. n lidhje me gomarin e ai sht prgjigjur:

-Lidhur me te asgj nuk sht shpallur (nga All-llahu), pos ktij ajeti t prgjithshm dheunik: ai q ka punuar ndonj t mir, qoft ajo e vogl as thrrmia, do ta shohn ate,kurse ai q ka punuar ndonj t keqe, qoft madje sa thrrmia, do ta shohn at.

2887. Ebu Hurejra, r.a. thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

I mallkuar sht ai q bhet rob i dinarit, i derhemit dhe i petkut, ndrsa kur i dhurohet

dika knaqet e, kur nuk i dhurohet, hidhrohet, poshtrohet dhe prdhoset e, kur

krkohet (dika nga ai), nuk del asgj. Lum pr robin, i cili e mban kalin pr freri n emrt All-llahut, e ngrit kokn lart dhe i pluhros kmbt (n rrugn e All-llahut); nse sht

n roje, e mban me nder, e nse sht n prapavij, e siguron mir e nse ndokush krkon

leje na ai, nuk i lejon, po edhe nse i lutet, nuk i aprovohet.

2892. Sehl b. Sad Es Saidijju r.a., thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

-Ti prgatitsh (kuajt) pr luft n rrugn e All-llahut sht m mir se e tr bota dheka ka n te, kurse vendi i kamxhikut t ndonjrit nga ju n Xhennet sht m i vlefshm

se e tr bota dhe ka ka n te, gjithashtu nj udhtim n mbrmje ose n mngjes pr n

rrugn e All-llahut sht m i vlefshm se e tr bota dhe ka ka n te.

2899. Selmete b. Akvin thot:

- Pejgamberi s.a.v.s. ka kaluar pran nj grupi t pjestarve (t fisit) Eslem, t cilt bnin

gara n gjuajtje me shtiz e Pejgamberi s.a.v.s. u tha:Gjuani o bijt e Ismailit! Me t vrtet, baballart tuaj kan qen shenjtar t mir!

Gjuani! Un jam me bijt e filanit!

Ather njra nga ato dy grupe pushoi s gjuajturi thot transmetuesi, andaj Pejgamberis.a.v.s. tha: u b me ju q nuk gjuani?

- Si t gjuajm than ata kur ti je me ta?

- Gjuani - tha Pejgamberi s.a.v.s. un jam me t gjith ju.

Ai q dshiron t shkoj n luft, por ate e fsheh me di tjetr dhe ai q ka dashur t dal

ditve t enjta

2947. Tregon Abdurrahman b. Abdullah b. Kabi se Abdullah b. Kabi, i cili ka qen

prcjells i Kabit (t verbt), njrit t djemve t tij i ka thn:

- E kam dgjuar Kab b. Malikun, kur ka mbetur pas Pejgamberit s.a.v.s. (n betejn e

Tebukit, duke thn): Resulullahu a.s. nuk i prgatite betejat (haptas), por ato

(prgatitjet) i fshehte (maskonte) me di tjetr.


13/21

2948. Na ka treguar Abdurrahman b. Abdullah b. Kab b. Maliku duke thn: E kamdgjuar Kabb b. Malikun kur thoshte:

-Pejgamberi s.a.v.s. rrallher betejat i prgatiste (haptas), por ato i fshehte me di tjetr.Ashtu ka vepruar edhe me betejn e Tebukit. Pejgamberi s.a.v.s. pr n at betej sht

nisur kur bnte m s shumti nxehtsi, sht nisur n rrug t gjat dhe t rrezikshme.sht nisur pr n luft kundr armikut (me ushtri n numr shum m t madh se e tia)andaj edhe u ka treguar muslimanve q ti prgatitin gjrat e domosdoshme pr luft

kundr armikut t tyre ashtu si dshironte ai.

Dgjueshmria dhe respekti ndaj eprorit

2955. Ibn Umeri r.a., thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

(Eprorin duhet) dgjuar dhe respektuar gjersa t urdhroj drejt, e, nse ai urdhron n

gabueshmri, ather nuk duhet dgjuar dhe respektuar ate.

2957. Sipas ktyre transmetuesve, hadithi vazhdon edhe m:

- Ai q m dgjon mua, e dgjon edhe All-llahun, ndrsa ai q nuk m dgjon mua, nuk e

dgjon edhe All-llahun. Kush e dgjon eprorin e tij, ai m dgjon edhe mua, ndrsa kushnuk e dgjon eprorin e tij, nuk m dgjon as mua.

Eprori sht mburoj pas t cilit duhet luftuar dhe t mbrohemi me te. Nse ai urdhronn devotshmri ndaj All-llahut dhe gjykon drejt, pr at do t shprblehet e nse

urdhron dika tjetr, do t prgjigjet.Betimi n luft

T betuarit n luft se nuk do t dezertoj, kurse disa nga transmetuesit thon: (Tbetuarit) n vdekje, duke u bazuar n fjalt e All-llahut t Lartmadhruar: All-llahu

sht i knaqur me ata besimtar kur tu betuan ty nn hijen e drurit

2958. Ibn Umeri r.a. ka thn: (N baz t marrveshjes s Hudejbis) te druri, t cilin

All-llahu e kishte bekuar, nuk tuboheshin m tepr se dy veta gjat betimit (pr n luft).

- Nafiun e pyetm thot Xhuvejri n ka betoheshit? N vdekje?- Jo tha Nafiu. Betimi i tyre ishte n qndrueshmri (ndaj armikut).

2960. Selemeh r.a., thot:

- U betova n besnikri ndaj Pejgamberit s.a.v.s. e, pastaj u nisa n drejtim t pems (n

hijen e s cils betoheshim) dhe njerzit filluan q t shprndahen, Resulullahu a.s. mpyeti:

- E ti, a je betuar, O Ibn Ekve?

- Po, i thash thot Ibn Ekve.- Prap betohu! tha Resulullahu a.s.


14/21

Ather jam betuar pr her t dyt.Pastaj Jezid b. Ebu Ubejdin e pyeta:

- O Ebu Muslim (ofiq i Ibn Ekves) n ka betoheshit?

- N vdekje m tha.

vazhdon..


2962,2963. Muxhashiu r.a., thot:

- Kemi shkuar un dhe vllai im te Pejgamberi s.a.v.s. dhe i tham:- Pranoje betimin ton se ne shprngulemi (nga Mekkja).

- Nuk ka m shprngulje pr banort e saj (Mekkes) tha ai.

- E, n ka n betohemi ne? e pyeta.- N Islam dhe n luft (pr n rrugn e All-llahut) tha ai.

2966. Dhe, (para se tia fillonte lufts), ngrihej n mesin e njerzve dhe thoshte:

O Njerz, mos iu gzoni prleshjes me armikun! Luteni All-llahun pr shndet, por kur t

prlesheni me armikun, bhuni t qndrueshm dhe (do njri prej jush) le ta ket t qart

se Xhenneti sht nn hijen e shpatave!

M pastaj tha: O Zoti im, Ti q je Zbrits i Librit (Kuranit) dhe q i shtyn ret nlvizje, si dhe Ngadhnjimtar ndaj armiqve, detyroi ata (armiqt) q t ikin dhe na ndihmo

kundr tyre!.

Pagat e mercenarve

- dhe t ndihmuarit e lufts pr n rrugn e All-llahut duke dhuruar kafsht pr shalimdhe bartje.

Muxhahidi ka thn:

- Ibn Umerit i kam thn: Dua t shkoj n luft!

- Kurse un tha ai me nj pjes t pasuris sime dua ta ndihmoj luftn n rrugn e All-llahut.

- All-llahu t gjitha sendet mi ka dhuruar me shumic i thash.

- Me t vrtet, ke pasuri t mjaftueshme m tha Ibn Umeri dhe vazhdoi duke thnse edhe un dshiroj q nj pjes e pasuris sime t derdhet n at fond.

Umeri tha:

- Disa individ marrin nga pasuria shtetrore q t luftojn n rrugn e All-llahut (poredhe pse e marrin) prap nuk shkojn n luft, andaj e drejt e jona sht q tua marrim

pasurin t ciln e kan marr nga pasuria shtetrore.

Tavusi dhe Muxhahidi thon: Po qe se ju dhurohet di q me te t luftoni n rrugn eAll-llahut, ather me t bn t duash dhe lini familjes suaj.


15/21

Fjalt e Pejgamberit s.a.v.s.

Isha i ndihmuar ngase (armiku) m friksohej n distanc sa ecja pr nj muaj.

Dhe fjalt e All-llahut t Lartmadhruar: Ne do t fusim tmerr n zemrat e atyre q nuk

besojn

Kt e transmeton Xhabiri nga Pejgamberi s.a.v.s.

2977. Ebu Hurejra r.a., thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

- Jam drguar (nga All-llahu) me fjal t thukta (me Kuran) dhe i ndihmuar nga Ai q t

m friksohet (armiku). Dhe, kur flija, mu dhan elsat e depove t toks dhe u

vendosn n duart e mia.

Ebu Hurejra ka thn: Pejgamberi s.a.v.s. ka shkuar (n botn tjetr), kurse ju do ti

zbrazni ato (depot).

Spiunt

All-llahu i Lartmadhruar thot: mos merrni pr mik armikun Tim dhe armikun tuaj

(El-Mumtehin 1)

3007. Amr b. Dinari, thot:

E kam dgjuar Aliun r.a. duke thn se Pejgamberi s.a.v.s. na drgoi mua, Zubejrin dhe

Mikdad b. Esvedin dhe na urdhroi q t shkojm n Revdatu Hahi, atje sht nj grua

me nj letr dhe ju merrjani at letr.I shaluam kuajt dhe u nism pr n Redvat, e gjetm at grua dhe i tham: Nxirre

letrn!

- Nuk kam kurrfar letre na tha ajo.- Ju krcnuam duke i thn: do t nxjerrsh letrn, prndryshe do ti hjeqim rrobat?

Ather e nxorri letrn nga grshtetat e saja dhe at letr ia drguam Pejgamberit s.a.v.s.

Me at letr Hatib b. Ebu Beltai i lajmronte disa nga idhujtart, banor t Mekks, pr

disa pun t Pejgamberit s.a.v.s.-sht kjo, Hatib? e pyeti Resulullahu a.s.

A lejohet q natn t sulmohen banort e nj vendi jomusliman e gjat sulmit, t goditenfmijt dhe pasardhsit e tyre

3012. Sab b. Xheththami r.a., thot:

- Pejgamberi s.a.v.s. kalonte pran Evbas, gjegjsisht Veddanit dhe sht pyetur pr

idhujtart, banor t vendit joislam, dhe n rast se sulmohen natn do t goditen grat etyre ose pasardhsit e tyre, e ai u prgjigj:


16/21

- Ata jan t tyre.

Gjithashtu e kam dgjuar duke thn: Mbrojtja i takon vetm All-llahut dhe t Drguaritt Tij.

Mbytja e femrave n luft

1015. Na ka treguar Is-hak b. Ibrahimi, i cili ka thn:

- I kam thn Ebu Usames: Ju ka treguar Ubejdullahu, duke transmetuar nga Nafiu, e kynga Ibn Umeri, i cili ka thn: N njrat nga betejat e Pejgamberit s.a.v.s. sht gjetur

nj grua e mbytur, andaj Resulullahu a.s. e ka ndaluar mbytjen e femrave dhe t

fmijve.

Kur idhujtari e djeg muslimanin, a duhet dnuar edhe at me zjarr

3018. Ebu Enesi r.a. thot se nj grup prej tet vetsh nga (fisi) Ekl erdhn te

Pejgamberi s.a.v.s. ngase me vshtirsi e prballonin klimn e Medins dhe i than:

- O Resulullah, na ndihmo!- Nuk kam ka tju jap tha Resulullahu a.s. pos tu bashkoheni tufs s deveve.

Ather shkuan dhe pin tmbl dhe urin t deveve, gjersa u shruan dhe u prmirsuan.Me t shruar, i masakruan obant, ua morn devet dhe u kthyen n kufr, edhe pse m

par e kishin pranuar Islamin.(Njri nga obant) erdhi te Pejgamberi s.a.v.s. q t krkojn ndihm, e ai e dha

fletarrestimin dhe, ende pa aguar mngjesi, u zun. Ia pren duart dhe kmbt. Pastaj

urdhroi q t torturohen me gozhda t nxehta dhe i hodhn n Harret, Ata krkonin uj,mirpo askush nuk u ofroi gjersa ata vdiqn.

Ebu Kalibe ka thn: Ata i masakruan (obant), ua vodhn devet, luftuan kundr All-

llahut dhe Pejgamberit t Tij dhe shkaktuan trazira n tok.

Ndezja e shtpive dhe palmave

3020. Kajs b. Ebu Hazimi tregon duke thn: - Xheriri m ka treguar se Pejgamberis.a.v.s. atij i ka thn: A do t m zgjedhsh problemin e Dhul-l-Halesit, e ajo sht

shtpi n Hathan, e cila quhet Qabja Jemenase.

Pastaj thot Xheriri jam nisur me njqindepesdhjet kalors nga (fisi) Ahmes, e ataishin kalors t shklqyeshm, kurse un thot Xheriri nuk isha i rregullt n kuaj. Me

at rast Resulullahu a.s. m ra n gjoks, aq sa m mbetn gjurmt e gishtrinjve t tij n

gjoks dhe tha:

- O Zoti im, konsolidoje dhe bre udhheqs t mir, i cili (n t ardhmen) do t

udhheq n rrug t drejt!


17/21

Pastaj u nis pr n Dhu-l-Hales, arriti atje, e rrnoi, e ndezi at dhe e drgoi (nj njeri)q ta lajmroj Pejgamberin s.a.v.s. (duke i rrfyer Pejgamberit s.a.v.s. pr rrjedhn e

lufts) i drguari i Xheririt i tha:

- Pasha At, i cili t ka drguar me t Vrtetn (Kuranin), st kam ardhur gjersa nuk ekam ln at (Dhu-l-Halesin) sikur deven me bark t zbrazt ose t zgjebosur (t

shkatrruar).Me at rast Pejgamberi s.a.v.s. pes her i bekoi kuajt (e fisit) Ahmes dhe njerzit e tyre.

3021. Ibn Umeri, i cili ka thn:

Muhammedi s.a.v.s. ua ka djegur (fisit) Benu Nadir palmat e tyre.

Mbytja e idhujtarve n gjum

3022. Berab. Azibi r.a. ka thn:

- Pejgamberi s.a.v.s. pr ti mbytur Ebu Rafiun, kishte drguar nj grup ensarish. Njringa ata hyri (brenda n kshtjell).

- Kam hyr thot ai n shtalln e kuajve t tyre, e ata shton ai i kishin mbyllur dyert

e kshtjells. Mirpo (at nat) u kishte humbur nj gomar dhe doln q ta krkojn. N

mesin e tyre q doln, isha edhe un, duke u paraqitur gjoja se edhe un e krkoja(gomarin e tyre). M n fund e gjetn gomarin dhe hyn brenda n kshtjell.

Dyert e kshtjells natn i mbyllnin, ndrsa elsat e kshtjells i lenin n nj vrim t

murit, t ciln edhe ai e vrejti.- Posa i zu gjumi, i mora elsat thot ai i hapa dyert e kshtjells, hyra n kshtjell

dhe thirra; O Ebu Rrafia, ai mu prgjigj. Un u nisa n drejtim t zrit t tij, e godita eai klithi. Dola jasht kshtjells, por prsri u ktheva gjoja se po u ndihmoj dhe prap e

thirra: O Ebu Rrafia, e ai tha;

- ke, mjer pr nnn tnde!

- don, e pyeta?

- Nuk di tha ai dikush ka hyr dhe m ka ra fort.- Ather thot ensariu shpatn ia vura n bark dhe e sulmova, duke i shtypur do asht

ve e ve. Ashtu i lumtur dola dhe arrita tek shkallt e kshtjells q t dal nga ajo apo,

duke zbritur, e prdrodha kmbn dhe ashtu shkova tek shokt e mi dhe u thash: Nuk

do t largohem nga ktu gjersa ta dgjoj vajin e tyre.

Dhe me t vrtet nuk u largova gjersa e dgjova vajtimin pr Ebu Rrafiun, tregtarin me

banort e Hixhazit. Pastaj - thot ai u ngrita dhe nuk e dgjova lodhjen, shkuam tePejgamberi s.a.v.s. dhe e lajmruam pr (mbytjen e Rrafiut).

3030. Xhabir b. Abdullahu r.a. thot:

- Pejgamberi s.a.v.s ka thn: Lufta sht mashtrim.


18/21

3031. Na ka treguar Kutejbe b. Seidi, ktij Sufjani, ktij Amr b. Dinari, ktij Xhabir b.Abdullahu, i cili thot se Pejgamberi s.a.v.s. ka thn:

- Kush sht pr (mbyjen) e Kab b. Eshrefit, ngase ai ofendon All-llahun dhe tdrguarin e Tij?

Ather Muhammed b. Meslemi iu drejtua Pejgamberit s.a.v.s. duke i thn: A dshironq ta mbys at?- Po, - iu prgjigj.

Me at rast shkoi te ai thot Muhammed b. Meslemi dhe i tha:

-Me t vrtet, ai duke aluduar n Pejgamberin s.a.v.s. na ka ngarkuar me (obligime)

e tash krkon edhe zeqat, por pr Zotin i thot ai na sht mrzitur! Ne do ti shkojmpas atij, sdo t ndahem nga ai, gjersa t shohim se do t ndodh me at.

Dhe kt ia prsritte gjersa nuk e kapi, e kur e kapi, e mbyti.

3038. Na ka treguar Jahjau, ktij Vekiu, ktij Shube, ktij Seid b. Ebu Burda, ktij i ati i

tij, kurse ktij gjyshi se Pejgamberi s.a.v.s. e ka drguar Muadhin dhe Ebu Musan n

Jemen dhe u ka thn:

Lehtsoni e mos vshtirsoni, gzohuni e mos prani, pajtohuni e mos e tradhtoni njri

tjetrin.

Kur armiku i nnshtrohet vendimit t nj njeriu (nga radht e muslimanve)

3043. Seid b. Hudriu r.a., thot:

- Kur (pjestart e fisit) Benu Kurejdh, pranuan q ti gjykoj Sadi, ai sht IbnMuadh, ather Pejgamberi s.a.v.s. e drgoi (nj njeri pr ta ftuar at), ai ishte afr. Erdhi

hypur n gomar dhe, kur u ofrua, Pejgamberi s.a.v.s. u tha: Ngrihuni pran zotriut

tuaj!Ather erdhi dhe u ul pran Pejgamberit s.a.v.s., kurse ai i tha: Kta kan pranuar q ti

gjykosh.

- Un gjykoj tha ai q ata t cilt kan luftuar (kundr Pejgamberit s.a.v.s.) t mbyten,kurse pasardhsit t robrohen.

Me t vrtet, ke gjykuar me gjykimin e All-llahut i tha Resulullahu a.s.

Pushkatimi i robit

3044. Enes b. Maliku r.a. tregon se Pejgamberi s.a.v.s. hyri n Mekke n ditn e lirimit

t saj, e n kok kishte helmetn. Kur e hoqi at (helmetn), erdhi nj njeri dhe i tha:Ibn Hatali mbahet varur me mbules t Kabes. - Mbyteni tha ai.

A duhet pranuar muslimani robrin

- dhe ai q nuk ka pranuar q t mbetet rob si dhe ai q i ka falur dy rekat para

pushkatimit.


19/21

3045. Ebu Hurejra ka thn:

- Pejgamberi s.a.v.s. e drgoi etn prej dhjet vetsh pr t vzhguar, kurse pr epror e

caktoi Asim b. Thabitin El Ensariun, gjyshin e Asim b. Umer b. Hattabit. Ata udhtuangjersa arritn n Hedet, i cili gjendet n mes Usfanit dhe Mekkes. (Banort e ktij qyteti)

ishin fisi Hudhejl, e quheshin Beni Lehjan. N luft doln gati dyqind veta dhe donjriprej tyre ishte i shkatht n gjuajtje me shtiz. Vzhguesit, duke shkuar pas gjurmve ttyre, arritn n nj vend ku ata kishin dekruar. Aty gjetn nj hurme t ciln e kishin

marr n Medine dhe than: Kjo sht hurm nga Medina dhe vazhduan t ecin pas

gjurmve t tyre.

Kur Asimi me shokt e tij i pan ata (armiqt), u detyruan q t fshihen n nj skut, pormegjithat armiqt i vrejtn dhe i rrethuan. Krkonin q t zbresin dhe t dorzohen

duke u premtuar garanc se nuk do ti mbysin asnjrin nga ata.

Ather Asimi, epror i ets, u tha:Sa m prket mua, pr Zotin, nuk dorzohem sot, q t jem nn mbikqyrjen e kufarve,

(dhe vazhdoi duke iu lutur All-llahut): O Zoti im, lajmroje Pejgamberin Tuaj, pr ne.

(Me t dgjuar fjalt e Asimit filluan) t gjuajn me shigjeta, e mbytn Asimin dhegjasht t tjer, kurse tre tjert u dorzuan sipas premtimit dhe garancs q ua kishin

ofruar. N mesin e tyre kan qen Hubejb El Ensariu, Ibn Dethini dhe i treti (Abdullah

b. Tariku). Dhe posa u dorzuan i lidhn me litart e harqeve t tyre.

Ather i treti (Abdullah b. Tariku) tha: Kjo sht tradhtia e par, pr Zotin un nuk dotju bhem shok! Me t vrtet edhe n kt ka msim, duke aluduar n mbytje.

E trhoqn dhe shruan duke dashur q tu bashkohet atyre, por megjithat ai nuk pranoi,

e mbytn dhe vazhduan rrugn me Hubejbin dhe Ibn Dethinin, dhe, pas asaj q ndodhin betejn e Bedrit, i shitn n Mekke. Hubejbin e blen djemt e Harith b. Amir b.

Nevfal b. Abdi Menafit.Hubejbi qysh n betejn e Bedrit e kishte mbytur Harith b. Amrin, andaj edhe mbeti rob i

tyre.

M von Ubejdullah b. Ijadi m ka treguar se Hudejbi me nj rast kur jan tubuar, ngavajza Harithit ka krkuar q ajo tia huazoj briskun pr tu rruajt, e ajo ia huazoi.

Pastaj e mori djalin tim, e un tregon ajo fare nuk e kam par kur djali iu afrua atij.

Hubejbi me nj dor e mbante djalin, kurse me dorn tjetr briskun. U shtangova kur epash, sa q edhe Hubejbi m vrejti n baz t fytyr sime dhe m tha:

- Frikohesh se do ta mbys? Jo nuk e bj at.

Pr Zotin, nuk kam par rob m t mir se Hubejbi. Pr Zotin e kam par nj dit duke

ngrn rrush nga nj kalavesh, t cilin e mbante n dor edhe pse ishte n pranga. E, nMekke ather nuk kishte asnj pem dhe tha: Ky, me t vrtet, sht rrisk nga All-

llahu q Ai ia ka dhuruar Hubejbit.

Pasi q e nxorn nga Haremi dhe e drguan n Hil-l pr ta mbytur, Hubejbi u tha:M lejoni q ti fali dy reqat namaz (nafile).

E lejuan ata, i fali dy reqat namaz dhe u tha:

- Po t mos mendonit se frikohem nga vdekja, un kt namaz do ta zgjatja edhe mshum. O Zoti im, numroi nj nga nj (shkatrroi nj nga nj).

Nuk mrzitem, kur vritem si musliman n cilndo an qoft vendi i pushkatimit tim pr

n rrugn e All-llahut, - ngase, All-llahu kudo q t jen gjymtyrt e kufoms sime, nseAi don, i bekon.


20/21

Hubejbi, para se t vritet nga Ibn Hrithi, i fali dy reqat namaz pr tr muslimanin qjan vrar n pranga, pa ushqim.

All-llahu ia pranoi lutjen Asim b. Thabitit, t cilin e bri ditn kur sht vrar, andaj

Pejgamberit s.a.v.s. i lajmroi shokt e tij pr at se i kishte ndodhur atij (Asimit dheshokve t tij).

Disa nga mushrikt kurejsh lajmruan pr vrasjen e Asimit edhe pse q m par dihejpr vrasjen e tij dhe krkuan q tu sillet atyre dika nga ai (Asimi) pr ta identifikuar,edhe pse ai qysh n betejn e Bedrit ua kishte mbytur njrin nga paria e tyre (d.m.th. e

njihnin Asimin).

Mbi kufomn e Asimit u paraqit nj tub karkalecash pr ta mbrojtur nga xhelati i tyre

(idhujtarve kurejsh), dhe nuk ia arritn q ta presin asnj gjymtyr ga kufoma e tij.

Kur lufttari (i shtetit) jomusliman hyn n tokn muslimane pa marrveshje pr sigurin e

tij

3051. Na ka treguar Ebu Nuajmi, ktij Ebu Umejsi, ktij Ijas b. Selem b. Ekvai, ktij i ati

i tij, i cili ka thn:

- Kur Pejgamberi s.a.v.s. ishte duke udhtuar pr n nj betej, tek ai erdhi nj spiun nga

radht e idhujtarve, u ul tek shokt e tij, bisedoi me ata dhe vazhdoi rrugn.

Ather Pejgamberi s.a.v.s. tha:Krkoni at dhe mbyteni!

Pastaj at e mbyti Selemi dhe Pejgamberi s.a.v.s. pajisjen e tij ia dha Selemit.

All-llahu edhe me njerz q gabojn e prforcon fen

3062. Ebu Hurejra r.a., thot:

- Me Pejgamberin s.a.v.s. kemi marr pjes n betejn e Uhdit, e ai pr nj njeri, q me tmadhe agjitonte pr Islamin, thoshte: Ai sht nga radht e xhehenemlinjve.

Dhe posa filloi lufta, ai njeri luftoi aq shum sa edhe u plagos rnd.

- O Resulullah, i than, pr at q the se sht nga radht e xhehenemlinjve, sot ka luftuaraq shum sa edhe u vra.

- Megjithat, ai sht xhehenemli, - u tha Resulullahu.

Disa njerz filluar t dyshojn n fjalt e tia, por papritmas erdhi nj njeri duke thn: Ai

nuk ishte vrar, por kishte marr plag t rnda.Kaloi gjysma e nats (i plagosuri) nuk mundi tu prballoj plagve dhe e mbyti veveten.

E lajmruan Pejgamberin s.a.v.s. (pr vetvrasjen e tij), e ai tha:

All-llahu sht i madh! Dshmoj se un jam rob i All-llahut dhe i Drguar i Tij.Pastaj e urdhroi Bilallin, e ai e lajmroi njerzit se:

N Xhennet do t hyj vetm muslimani i sinqert, e All-llahu edhe me njerz q

gabojn e prforcon fen.

FUND



21/21

Hadithe Mbi Xhihadin Nga Sahihul Buhari

Documents

Transcript of Hadithe Mbi Xhihadin Nga Sahihul Buhari