BAB ITUJUAN PENDIDIKAN

a)      Tentang Penguasaan Ilmu

وعن ابن عبا س رضي الله تعال عنها ان��ه ق��ال : للعلم��اء درج��ات ف��وق درجاة المؤمنين بسبعما ئة درجا ت. م��ا بين ال��د رج��تين خمس��ا م��ا ئ��ة سنة. يقا ل: الئلم افضل من الئم��ل بخمس��ة او ج��ة : االول الئلم بغ��ير عمل يكون والئمل بغير علم ال يكون. و الث��ا ني الئلم بغ��ير عم��ل ينف��ع والئمل بغ��ير علم ال ينف��ع. والث��ا لث الئمل��ل الزم والئم��ل ص��فة الئب��اد. والص��فة الل��ه افض��ل من ص��فة الئب��اد. )اخرج��ه درة الناص��حين( )رواه

     احمد(Artinya:“Dari Ibnu Abbas RA berkata: bagi orang-orang yang berilmu (ulama) beberapa

derajat diatas derajat orang mukmin dengan berbanding 700 derajat. Antara derajat yang satu dengan yang lain mencapai 500 tahun dikatakan: “ilmu lebih utama dari amal melalui 5 sistem: 1) Ilmu tanpa amal pun tetap ada, dan amal tanpa ilmu tak akan bisa, 2) Ilmu tanpa amal bisa manfaat, dan amal tanpa ilmu tak ada manfaatnya, 3) Amal adalah permistian, dan ilmu yang menerangi seperti lampu, 4) Ilmu adalah ucapan para nabi, 5) Ilmu adalah sifat Allah, dan amal adalah sifatan hamba, sementara sifat Allah lebih utama dari sifatan Hamba”. (Durrotun Nasihin) (H.R. Ahmad)

وقال ابن مسعود رضي الله عنه : عليكم بالئلم قب��ل ان يرف��ع ور فع��ه م��وت رءات��ه فوال��ذي نفس بي��ده ليع��دن رج��ا ل قتل��وا في س��بيل الل��ه شهداء انتبشهم الله علماء لما يرون من كرا مثهم فان احدا لم يعلد عا

لما وانما الئلم باالتعلم. )رواه الترمذ(Artinya:“Ibnu Mas’ud RA berkata: kalian mesti berilmu (menguasai ilmu) sebelum mati

menjemput. Maka demi “dzat” yang menguasai diri yang menyayangi seseorang yang meninggal di jalan Allah dengan mati syahid. Sesungguhnya Allah akan membangkitkannya (ulama) karena kemuliaannya. Sesungguhnya seorang dilahirkan tanpa ilmu dan ilmu bisa di dapat melalui dipelajari”. (H.R. Tirmidzi)

b)     Harus Menghayati Apa yang Diajarkan

وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال : وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم:مو عظة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون )رواه

ترمذي(Artinya:“Dari I’rbad bin Sariyah RA ia berkata: Rasulullah SAW memberikan nasehat

(pengarahan) pada kami, dan hentikan bergerak hingga keluar air mata kami karenanya”. (H.R. Tirmidzi)

وعن ابي واقه اليس ان رسواللله صل الله عليه وس��لم: بينم��ا ه��و ج��ا لس��ه في المس��جد والن��اس مع��ه اذ اقب��ل ثالث��ة نف��ر فاقب��ل اثن��ان الى رسول الله صلى الله عليه وسلم: وذهب واحد قال فوقف��ا الى رس��ول الله صلى الله عليه وسلم. فامااحدهما فراى فرجة فى الحلق��ة فجلس

فيها واما االخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبرذاهبا فلما فرغا رس��ول الله صلى الله عليه وسلم قال: االاخبركم عن النفر الثال ثة. واما االخر

فاعرض الله فاعرض الله عنه. )اخرجه البخاري(Artinya:“Dari Abi Allaisi, ia berkata sesungguhnya Rasulullah SAW ketika beliau sedang

duduk di mesjid bersama orang-orang pada saat itu datang 3 kelompok, kemudian yang 2 tersebut menunggu Rasulullah SAW. sementara diantara mereka yang satu melihat ruang kemudian ia duduk, sementara yang lainnya lagi duduk dibelakang orang banyak. Dan orang yang ke 3 membelakangi lalu pergi. Ketika Rasulullah SAW selesai dari pembicaraannya beliau berkata: ingat!! Aku informasikan tentang 3 kelompok tadi, satu dari semua itu mereka mencintai Allah dan Allah pun mencintainya, kemudian yang lainnya merasa malu, maka Allah pun malu akannya. Sementara yang lain lagi ia berpaling, maka Allah pun berpaling darinya”. (H.R. Bukhari)

c)      Mampu Mengendalikan Diri

عجبا ألمرالم��ؤمن، ان أ م��ره كل��ه لخ��ير، وليس ألح��د اال للم��ؤ من، ان اصابته سرا شكرا، وكان خير له، وان اصابته ضراء صبر، فكان خيرا له

)رواه امام احمد(Artinya:“Keitimewaan (takjub) dari urusan seorang mu’min. Sesungguhnya segala urusan

mu’min itu baik, dan tidak ada seorang pun yang memilikinya melainkan orang mu’min (orang yang memiliki ilmu) atau (orang yang hidupnya berkendali ilmu): apabila ia dapat keburukan, ia akan bersyukur dan akhirnya dapat kebaikan dan apabila mendapat madharat, ia selalu sabar, maka kebaikan pulalah yang ia dapatkan”. (H.R. Ahmad)

BAB IIPENDIDIK

a)      Pentingnya Menjadi Guru

العلم خازائن، ومفتا حها السؤال، فاس��ألوا يرحمكم��ا الل��ه، فان��ه ي��ؤجر في��ه اربع��ة – الس��ا ئ��ل، والمس��تمع، والمحب لهم )رواه اب��و نعيم عن

على(

Artinya:Ilmu adalah gudang dan kuci pembuka gudang tersebut adalah pertanyaan/ permintaan. Maka kalian bertanyalah (pada guru / ulama) maka kalian akan di rahmat Allah, sesungguhnya ada empat orang yang akan pendapat / diberi pahala yaitu, orang yang bertanya, yang mengajarkan, yang mendengarkan, dan yang mencintai pada orang-orang

tersebut. (H.R. Abu Nua’im dari Ali)مختاراالحاديث       قال النبي صلى الله عليه وسلم: قوام الد نيا بأربعة اشياء: او له��ا بعلم العلماء والثانى بعدل األ مراء والثالث بسخاوة األغني��اء والراب��ع ب��دعوة الفقراء ولو ال دعاء الفقراء لهلك األ غنياء ولوعدل األم�راء أل ك��ل بعض

الناس بعضا كما يأ كل الذنب الغنم )الحديث(Artinya:“Berdiri tegaknya dunia dengan empat hal: 1) dengan ilmu para ulama (guru) 2)

dengan adilnya pemimpin, 3) dengan murahnya agniya (orang kaya), 4) dengan do’anya orang fakir. Jika bukan / tidak karena ilmunya ulama (guru) maka rusaklah orang-orang bodoh, dan jika bukan karena murahnya orang kaya maka rusaklah orang-orang fakir, dan jika bukan karena do’anya orang fakir maka rusaklah orang kaya, dan jika tidak dengan adilnya pemimpin maka manusia satu sama lain akan saling tindas dan binasakan / saling terkam, seperti serigala menerkam kambing”.

b)     Salah Satu Sifat Pendidik Adalah Penyantun

وعن معا وية بن الحكم السمي رضي الله عنه قال: بينا ان��ا اص��لى م��ع رسول الله صلى الله علي��ه وس��لم، اذ عطس رج��ل من الق��وم فقلت: يرحمك الله، فرما نى القوم بابصرهم، فقلت واثكل امياه، م��ا ش��أ نكم تنظرون الي؟ فجعل��وا فيض��ربون بأي��ديهم على افخ��ادهم، فلم��ا رأيتهم يصمتوننى لكنى سكتن فلما صلى رسول الله عليه وس��لم : فب��ابى ه��و وامى م��ا رأيت معلم��ا قبل��ه وال بع��ده احس��نى تعليم��ا من��ه، فوالل��ه ماكرحرنى وال ضربن وال شتمن، قال ان هذه الصالة ال يصلح فيها شين من كالم الناس، انما هي التسبيح والنكبير وقرأة القرأة القران، اوكم��ا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قلت يا رسول الل��ه انى ح��ديث عهد بجا هلية، وقد جاءالله با االسالم، وان منا رجاال يأتون الض��ان ق��ال فال ت��أتيهم قلت: ومنارج��ال يتط��يرون، ق��ال: ذل��ك ش��ئ يجي��د ن��ه فى

صدورهم فال يصد هم )رواه مسلم(Artinya:“Dari Mu’awiyyah bin Hakam Sulamy RA ia berkata: ketika aku shalat bersama

Rasulullah SAW pada saat itu ada seseorang yang bersin-bersin, kemudian aku ucapkan “yarhamukalloh” (semoga Allah menyayangimu) maka mereka (kaum) pada meroleh kepadaku, kemudian aku berkata: “celakalah ibu-ibu orang itu” apa yang membuat kalian melihat aku? maka mereka serentak memukuli pahanya dengan tangannya, lalu ketika aku melihat pada mereka, mereka minta aku untuk diam / jangan bicara. Tetapi akhirnya aku diam, maka ketika Rasulullah SAW melaksanakan shalat, “semoga jadi penebus dosa bapak dan ibuku” aku tak pernah melihat seorang pendidik (guru) sebelumnya dan juga sesudahnya yang lebih baik cara mendidiknya dari Nabi SAW. maka demi Allah, aku tidak dibentuk, tidak dipukul, tidak pula dimaki, akan tetapi beliau berkata: sesungguhnya shalat itu tidak dibenarkan ada suatu hal dari ucapan manusia, sesungguhnya shalat itu ialah:

Tasbih, Takbir dan Baca Al-Quran,” atau seperti Rasulullah SAW bersabda: aku berkata: “Ya Rasulullah, sesungguhnya aku orang baru di zaman jahiliyyah, dan Allah mendatangkan islam, dan diantara kami ada orang yang mendatangi dukun, Nabi berkata: “jangan datangi mereka, aku berkata: dan diantara kami ada yang bertaruh pada burung, Nabi berkata: itu semua bisa ditemukan pada hati-hati mereka, maka ia tak akan menolaknya”. (H.R. Muslim)

c)      Orangtua Wajib Mendidik Anaknya

كل مولود يولد على الفطرة ف��أبوه يه��ودا ن��ه او ينص��رانه واويمجس��انه)رواه مسلم(

Artinya:   “Setiap bayi itu lahir atas kesucian, maka kedua orangtuanya lah yang akan menjadikannya yahudi, nasrani, atau majusi”. (H.R. Muslim)

وعن عمروبن شعيب عن ابيه عن جدهرضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علي��ه وس��لم: م��روااوالدكم ب��ا الص��الة وهم ابن��اء س��نين واضربوهم عليها وهم ابناء عشر، وفرق��وا بينهم فى المض��اجع )ح��ديث

رواه ابودود با سناد حسن(Artinya: “Dari Amru bin Syu’aib dari bapaknya dari kakeknya RA berkata: Rasulullah SAW

bersabda: perintahkan anak-anakmu untuk melaksanakan shalat, ketika mereka sampai di usia 7 tahun, kemudian pukul mereka karena meninggalkan shalat jika telah sampai usia 10 tahun dan pisahkan diantara mereka di tempat tidurnya”. (H.R. Abu Daud)

d)     Orangtua Harus Memberikan Pendidikan Terbaik

عن جا بربن سمرة قال: قال رسول الله ص�لى الل�ه علي�ه وس�لم: ألنيؤدب الرجل ولده خير له من ان ينصدق بصاع )رواه الترمذ(

Artinya:“Dari Jubair bin Samurah RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: sungguh bahwa seseorang mendidik anaknya adalah lebih baik daripada ia bersedekah satu sha”. (H.R. Tirmidzi)

e)      Manajer Pendidikan Harus Bertanggung Jawab

عن حديفة ابن اليمان رضى الله عنه قال: قال رسول الله ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم: من ال يحتم ب��أمره المس��لمين فليس منهم ومن ال يص��بح ويمس نا صحا لله ولرسوله ولكتابه والمامه ولعام��ة المس��لمين فليس

منهم )رواه الطبرانى(Artinya: “Dari riwayat Hudaifah ibnil Yaman RA berkata: Rasulullah SAW bersabda: Barang

siapa yang tidak memperhatikan kepentingan kaum muslimin maka ia tidak termasuk golongan mereka, dan barang siapa pada waktu pagi dan petang tidak memberi nasihat bagi Allah, kitabnya, imamnya, dan umumnya muslimin, maka ia juga tidak termasuk golongan mereka”. (H.R. At-tabrany)

BAB III

TENTANG GURU

a)      Kewajiban Mengajar

مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم، كمث��ل غيث اص��اب ارض��ا فك��ا نت منها طا ئفة طيبة قبلت الماء، فأنبتت الكال والعشب الكشير وك��ان منها طا ئفة طيبة قبلتالماء فنفع الله بها الن��اس فش��ربوا منه��ا وس��قوا وزرعوا، واصاب طا ئفة منها اخرى، انما هي قيان ال تمسك م��اء، فعلم وعلم، ومث��ل من لم يرض��ع ب��ذالك رأس��ا ولم يقب��ل ه��دى الل��ه ال��ذي

ارسلت به.. )زواه ابو موس اال شعرى(Artinya:“Perumpamaan tuntunan hidayah dan ilmu yang diutuskan Allah padaku bagaikan

hujan yang turun ke tanah ada tanah yang subur menerima air, dan menumbuhkan tanaman dan rumput yang banyak, dan ada yang kering hanya dapat menahan air sehingga orang dapat mengambil minum dan mengairi tanaman, dan ada yang keras tidak dapat menahan air dan tidak dapat menumbuhkan tumbuh-tumbuhan. Demikianlah contoh orang yang dapat mengerti agama Allah dan memanfaatkan akan apa yang di utus aku (Nabi) dengannya oleh Allah, lalu belajar dan mengajar dan perumpamaan orang yang tidak mengangkat kepala dengan tidak belajar dan mengajar, dan ada orang yang sama sekali tidak dapat petunjuk ajaran Allah”. (H.R. Abu Musa Al-As’ary)

b)     Pentingnya Ilmuwan / ulama

روي عن النبي صلى الله عليه وسلم: من اهان خمسة خس�ر خمس�ة : من استخف با العلم�اء خرال�دين، ومن اس�تخف ب�ا االم�راء خس�رالدنيا ومن ستخف با الجيران خسرالمنا فع ومن اس�تخف ب�ا االقرب�اء خس�را

المودة، ومنن استخف بأ صله خسر طيب المعيثة )رواه البخاري(Artinya:“Diriwayatkan dari Nabi SAW. Barang siapa yang merendahkan lima hal, maka akan

rugi pada lima hal: satu siapa yang meremehkan ulama, maka akan rugi dalam hal agama, dan barang siapa yang merendahkan pemimpin, akan rugi hal dunia, dan siapa yang meremehkan tetangga, akan rugi kebaikannya”. (H.R. Bukhari)

c)      Keutamaan Orang Yang Mengajar

عن ابي درداء قال: سمعت رسول الله صلى الل�ه علي�ه وس�لم يق�ول: فضل العا لم على العابد كفضل القم��ر على الك��و كب، وانم��ا االعلم��اء ورثة اآل نبياء, وان اآل نبياء لم يورثوا دين��ارا والدرهم��ا، انم��ا ورث��والعلم،

فمن اخده اخد بحظ وكفر )رواه ابو داود والتر مذى(Artinya:“Dari Abi Darda ia berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW beliau bersabda:

keutamaan orang alim dibanding ahli ibadah adalah seperti keutamaan bulan dibanding bintang-bintang, sesungguhnya para ulama itu pewaris para Nabi, dan sesungguhnya para Nabi tidak mewariskan dinar dan tidak pula dirham, sesungguhnya mereka mewariskan ilmu,

maka barang siapa mengambil warisan itu berarti ia mengambil bagian yang sempurna”. (H.R. Abu Daud dan Tirmidzi).

BAB IVTENTANG MURID

a)      Motivasi Belajar

عن ابى هريرة رضى الله عنه ان رسول الله ق��ال: ومن س��لك طريق��ايلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الى الجنة )رواه مسلم(

Artinya: “Dari Abu Hurairah RA Rasulullah SAW bersabda: Dan barang siapa menjalani akan suatu jalan, untuk mencari ilmu pengetahuan, maka Allah akan memudahkan baginya jalan menuju syurga”. (H.R. Muslim)

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من تعلم با با من العلم ليعلم الناس اعطي ثواب س��بعين

صديقا )رواه ابو داود(Artinya: “Ibnu Mas’ud RA berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda, Barang siapa

yang mempelajari satu bab dari ilmu dengan tujuan untuk menyampaikan kepada umat manusia, maka ia diberi pahala seperti tujuh puluh sodikin”. (H.R. Abu Daud)

b)     Kewajiban Belajar

عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم ق��ال: اطلب العلم ولو باالصين، فان طلب العلم فريضة على كل مس��لم، انالمال ئكة تضع اجنتها الطا لب العلم رضا بما يطلب )رواه ابن عبد البر(

Artinya: “Dari Anas bin Malik RA sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: carilah ilmu meskipun di negeri Cina, karena sesungguhnya menuntut ilmu adalah fardu / wajib bagi setiap muslim, sesungguhnya malaikat meletakkan sayap-sayapnya bagi orang yang menuntut ilmu karena rela terhadap apa yang ia tuntut”. (H.R. Ibnu Abdil Bar)

c)      Ulama Adalah Pewaris Nabi

وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم ان��ه قال: من سلك طريقا الى العلم سلك الله طريقا ال الجنة، وانه العالم يستغفرله من في السموات ومن فى االرض حتى اليت��ا فى الخ��ير، ان

العلماء ورثة االنبياء )رواه ابو داود(Artinya: “Dari Abu Hurairah RA Rasulullah SAW bersabdal: Barang siapa menjalani akan

suatu jalan untuk mencari ilmu pengetahuan (ilmu Allah) maka Allah akan memudahkan baginya jalan menuju syurga, sesungguhnya orang alim semua makhluk yang ada di langit, dan makhluk yang ada di bumi hingga ikan Hiu yang ada di laut memohon ampunan baginya, sesungguhnya ulama itu adalah pewaris Nabi”. (H.R. Abu Daud)

d)      Ilmu Lebih Penting Dari Uang / Harta

عن ابى ذر رضي الله عنه قال: قال علي��ه الص��الة والس��الم، من جلس عند العالم ساعتين او اكل معه لقمتين او سمع من��ه كلم��تين او مش��ي معه خطوتين اعطاه الله تع�ا لى جن�تين ك�ل جن�ة مث�ل ال�د ني�ا م�رتين

)رواه ابن ماجه(Artinya: “Abu Dar RA berkata: Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa yang duduk bersama

orang alim dalam dua waktu, atau sama-sama makan dua suap atau mendengar dua kalimat dari dia, atau melangkahkan kaki dua langkah bersamanya, maka Allah akan memberikan dua syurga yang masing-masing syurga sebanding dengan dua putaran dunia”. (H.R. Ibnu Majah)

وعن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم : خ��ير س��ليمان علي��ه الس��الم بين العلم والمل��ك, فاخت��ار العلم ف��اعطي

العلم والملك )رواه احمد(Artinya:“Dari Ibnu Abbas RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Sulaiman AS beliau

memilih antara ilmu dan kerajaan, maka kemudian beliau memilih ilmu, lalu diberikannya ilmu dan kerajaan”. (H.R. Ahmad)

e)      Ilmu Lebih Utama Dari Ibadah Shalat

عن ابى در قال عليه الصالة والسالم : ي��ا اب��ا در لألن تخ��دو فتعلم باب��امن كتب الله تعا لى خيرا لك من ان تصلى مانة ركعة )رواه ابن ماجه(

Artinya: “Abu Dar berkata: Rasulullah SAW bersabda: Ya Abu Dar seandainya kau pergi pagi lalu kemudian mempelajari ilmu satu bab dari kitab Allah SWT maka itu lebih baik dibanding kau melaksanakan shalat seratus rakaat”. (H.R. Ibnu Majah)

f)       Pentingnya Menuntut Ilmu

وعن انس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وس��لم، من خ��رج فى طلب العلم فه��و فى س��بيل الل��ه ح��تى ي��ر ج��ع )رواه

الترمذي(Artinya: “Dari Anas RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa yang keluar

dengan tujuan menuntut ilmu, maka ia berada di jalan Allah hingga sampai pulang”. (H.R. Tirmidzi)

عن ابى هريرة رضي الله عنه ان رسول الل��ه ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم قال: من دعاء الى هدى كان له مثل اج��ور من تبع��ه ال ينقص ذل��ك من

اجورهم شياء )رواه مسلم(Artinya: “Dari Abi Hurairah RA sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: siapa yang memberi

petunjuk ke jalan yang baik (dengan ilmunya) maka ia akan mendapat pahala seperti yang di dapatkan oleh orang yang mengikutinya tanpa kurang sedikit pun”. (H.R. Muslim)

g)      Diantara Adab Murid Itu Memuliakan Guru

وعن انس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:وقروا من تتعلمون منه )رواه ابو حسن المردى(

Artinya:“Dari Anas RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Muliakanlah orang yang telah memberikan pelajaran kepadamu”. (H.R. Abu Hasan Al-Mawardi)

h)     Keutamaan Dan Pentingnya Ilmu

وعن امامة رضي الل��ه عنه��ا ق��ال: ق��ال رس��ول الل��ه ص��لى الل��ه علي��ه وسلم: اقرب الناس من درجة النبوة اهل العلم والجهاد، اما اهل العلم فد لعا الناس على ما جاءت به الرسول واما اهل الجهاد فجاهدوا باسيا

فهم على ما جاءت به الرسل )رواه درقطن(Artinya: “Dari Umamah RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: orang paling dekat

derajatnya dari para Nabi ialah ahkul ilmi (yang berilmu) dan pejuang, jika orang yang berilmu memberi petunjuk pada manusia melalui apa yang datang dari Rasul (ilmu), dan kalau pejuang berjuanglah dengan pedangnya, seperti yang ditunjukkan Rasul”. (H.R. Daruqutni)

وعن معاوية رضي الله عنه�ا ق��ال: ق��ال رس�ول الل�ه ص�لى الل�ه علي�ه وسلم : من ارادا الدنيا فعليه ب��ا العلم ومن ارداال خ��رة فعلي��ه ب��ا العلم

ومن ارد هما فعليه با العل )رواه الدار قطنى(Artinya: “Dari Mu’awiyah RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa

menginginkan (kebahagiaan) duniawi maka dia harus (mempunyai ilmu) dan barang siapa yang (menginginkan) kebahagiaan akhirat, maka dia harus mempunyai ilmu, dan barang siapa yang menginginkan keduanya maka harus mempunyai ilmu”. (H.R. Daruqutni)

i)        Ulama Laksana Bintang Di Lautan Bagi Nelayan

قال ابو مسلم الحوالنى س��معت رس��ول الل��ه ص��لى الل��ه علي��ه وس��لم قال: مثل العلماء فى االرض االرض مثل النجوم فى السماء اذا ب��رزت

للناس اهتددا بها )رواه ديلمي(Artinya:“Abu Muslim Haulani berkata: saya mendengar Rasulullah SAW bersabda:

perumpamaan ulama di muka bumi laksana bintang di langit, apabila ia muncul buat manusia, mereka mendapat petunjuk karenanya”. (H.R. Dailimi)

j)       Ulama Laksana Pelita

وعن على كرمالله وجهه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه ق��ال: س��أ لت ج��بر ي��ل عن اص��حاب العلم فق��ال: هم س��رج امت��ك فى ال��دنيا و األخ��رة، طل��وبى لمن ع��رفهم، والوي��ل لمن ان ك��رهم وابغض��هم )رواه

النساء(

Artinya:“Dari Ali Karromallohu Wajhah dari Nabi SAW sesungguhnya beliau bersabda: Aku bertanya pada Jibril AS dari orang yang berilmu (ashabul ilmi). Kemudian Jibril berkata: mereka ialah pelita (lampu) ummatmu di dunia dan akhirat, beruntunglah orang yang mengenalinya dan celakalah bagi orang yang mengingkari dan membencinya”. (H.R. Nasa’i)

وعن جابر رضي الله عنه قال: فاالنبي صلى الله عليه وسلم : العلم��اءمصباح األمة )رواه ابودر(

Artinya: “Dari Jabir RA ia berkata: Nabi SAW bersabda: ulama itu adalah pelita bagi umat”. (H.R. Abu Dar)

k)     Mencari Ilmu Untuk Mendapatkan Ridho Allah

عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علي��ه وس��لم : ان الله تعالى ال يقبل من العمل اال م��ا ك��ان خ��ا لص��ا وابتض ب��ه رض��اه

)رواه نسائ(Artinya: “Dari Jabir RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: sesungguhnya Allah SWT tidak

akan menerima amal seseorang kecuali dengan niat yang tulus dan semata-mata mencari keridhoan-Nya”. (H.R. Nasa’i)

l)        Belajar Tidak Boleh Bermotif1        Menandingi Ulama2        Mengakali Orang Yang Bodoh3        Agar Terkenal Diantara Manusia

وعن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علي��ه وس��لم ال تتعلم العلم لتبا هوا به العلماء، ولتماراوبه السفهاء ولتصرفوا به وجه

)رواه ابن ماجه(  الناس اليكم، فمن فعل ذا لك فهو فى النارArtinya:“Dari Jabir RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: janganlah kalian belajar

(menuntut ilmu) bertujuan untuk berbangga pada ulama karenanya, dan untuk berdebat dengan orang-orang bodoh, begitu pula bertujuan agar karenanya orang-orang dapat berpaling (menarik perhatian), maka barang siapa yang melakukan itu maka ia masuk neraka”. (H.R. Ibnu Majah)

m)   Tentang Pentingnya Niat Dalam Mencari Ilmu

عن امير المؤمنين ابى حفص عمربن الخطاب رض��ي الل��ه تع��الى عن��ه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يق��ول: انم��ا االعم��ال ب��ا النيات وانما لكل امرء ما ن��وى فمن ك��ا نت هجرت��ه الى الل��ه ورس��وله فحجرت��ه الى الل��ه ورس��وله ومن ك��ا نت هجرت��ه ل��دنيا يص��يبها اوم��رأة

)رواه شيخين(  ينكحها فهجرته الى ما ها جر اليهArtinya:“Dari Amirul mu’minin Abi Hapsin, Umar bin Khatab RA ia berkata: Saya mendengar

Rasulullah SAW beliau bersabda: Sesungguhnya syah atau tidaknya suatu amal (perbuatan

taat) tergantung pada niat, dan bagi tiap orang punya niat, maka barang siapa yang niatnya hijrah menuju Allah dan Rasulnya maka ia akan hijrah pada Allah dan Rasulnya, dan bagi yang niatnya hijrah menuju dunia, akan sampai pada dunia, atau pada wanita maka ia akan menikahinya, alhasil hijrahnya seseorang tergantung apa yang di tujunya”. (H.R. Bukhari Muslim)

وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم : كم من عمل يتص��د ر بص��ورة اعمال ال��دنيا ويس��ير بحس��ن الني��ة من اعم��ال األخ��رة، وكم من عم��ل يتص���در بص���ورة اعم���ال األخ���رة ثم يص���ير من اعم���ال ال���دنيا بس���ؤ

)حديث حسن صحيح(  النيةArtinya: “Dari Rasulullah SAW: beberapa amal yang berupa amal dunia, tetapi dengan baik

niatnya akhirnya menjadi amal akhirat, dan banyak pula yang berupa amal akhirat kemudian jadi amal dunia karena jelek niatnya”. (Hadits Hasan)

BAB I

MANUSIA DAN POTENSI PENDIDIKANNYA

: pالله qلrو qس sر sالsق sالsق qهr عsن qالله sيpض sر sة sرr ي sرqه rىp sب ا rنsع  : tلq ك sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى ( pهp ن sسvجsمq ي rوs ا pهp ن sرvصs qن ي rوs ا pهp qهsوvدsان ي qاهsوs sب فsا pة sرrطpفr ال عsلsى qدs qوrل ي wدrوq pمr مsوrل ل rسqمsو qخsارpى rب ال qاهsو sر )

Dari Abu Hurairah R.A, Ia berkata: Rasulullah SAW bersabda : “Setiap anak dilahirkan dalam keadaan

suci, ayah dan ibunyalah yang menjadikan Yahudi, Nasrani, atau Majusi.” (HR. Bukhori dan Muslim)

: sالsق qهr عsن qالله sيpض sر xيpلsع rنsع   pالله qلrو qس sر sالsق : sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله qوrا  صsلuى sدvب ا : sةs حsمrل uنp فsِإ pن

s أ rرqقr ال qةs أ sرpق sو pهp rت sي ب pلrهs ا vبqحsو rمq vك pي sب ن vبqح wالsصpخ pِث sالs ث عsلsى rمq دsك sالrوs ا pهp sائ sصrفpي وsا pهp sائ pي rب sن ا sعsم qهu ِظpل ِظpل| sال sمrوs ي pالله vلpِظ rيpف qنs أ rرqقr p ) ال sم rل الدuي qاهsو sر )

Dari Ali R.A ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Didiklah anak-anak kalian dengan tiga macam

perkara yaitu mencintai Nabi kalian dan keluarganya serta membaca Al-Qur’an, karena sesungguhnya

orang yang menjunjung tinggi Al-Qur’an akan berada di bawah lindungan Allah, diwaktu tidak ada

lindungan selain lindungan-Nya bersama para Nabi dan kekasihnya” (H.R Ad-Dailami)

BAB II

LEGALITAS PENYELENGGARAAN DAN TUJUAN PENDIDIKAN

tيp uب الن sالsق  : rنq sك ت sالsو {ا ب pحqم rوs ا sمpع{ا ت rسqم rوs ا vم{ا sعsل مqت rوs ا pم{ا عsال rنq ك لuم sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى sكp qهrل فsت ا وsاهq) خsامpس{ sر pِقsهr sي rب ( ال

Telah bersabda Rasulullah SAW :”Jadilah engkau orang yang berilmu (pandai) atau orang yang belajar,

atau orang yang mendengarkan ilmu atau yang mencintai ilmu. Dan janganlah engkau menjadi orang

yang kelima maka kamu akan celaka (H.R Baehaqi)

pهr sي فsعsل ادsهqمpا sرs ا rنsمsو p rم rعpل pال ب pهr sي فsعsل sة sرpخs rاأل sاد sرs ا rنsمsو p rم rعpل pال ب pهr sي فsعsل sا rي الدtن sاد sرs ا rنsم

p rم rعpل pال pم� ) ب ل rسqمsو qخsارpى rب ال qاهsو sر )“Barangsiapa yang menghendaki kebaikan di dunia maka dengan ilmu. Barangsipa yang menghendaki

kebaikan di akhirat maka dengan ilmu. Barangsiapa yang menghendaki keduanya maka dengan ilmu”

(HR. Bukhori dan Muslim)

: sالsق qهr عsن qالله sيpض sر xيpلsع rنsع   pالله qلrو qس sر sالsق  : qعpفs rت sن ي qمp rعsال ال sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى ( wدp عsاب pفrلs ا rنpم rر� ي sخ pهpمr pعpل p ب sم rل الدuي qاهsو sر )

Dari Ali R.A ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : Orang-orang yang berilmu kemudian dia

memanfaatkan ilmu tersebut (bagi orang lain) akan lebih baik dari seribu orang yang beribadah atau

ahli ibadah. (H.R Ad-Dailami)

: pالله qلrو qس sر sالsق sالsق qهr عsن qالله sيpض sر pاسu عsب qنr pب ا rنsع  : pدpرq ي rنsم sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى ( ...... p tم uعsل pاالت ب qمr rعpل ال uمsا pن ا sو pنr الدvي rيpف qهrهvقsفq ي ا rر{ خsي pهp ب qالله rىpار sخq rب ال qاهsو sر)

Dari Ibnu Abbas R.A Ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Barang siapa yang dikehendaki Allah

menjadi baik, maka dia akan difahamkan dalam hal agama. Dan sesungguhnya ilmu itu dengan belajar”

(HR. Bukhori)

pالله qلrو qس sر sالsق  : sالsو pهp هrل sج عsلsى sنq ك rسs ي rنs ا pلpاهsجr pل ل pِغs rب sت ي sال sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى ( pهpمr عpل عsلsى sنq sسrك ي rنs ا p pم rعsال pل pىt ل ان sرr الطuب qه وsا sر)

Rasulullah SAW bersabda : “Tidak pantas bagi orang yang bodoh itu mendiamkan kebodohannya dan

tidak pantas pula orang yang berilmu mendiamkan ilmunya” (H.R Ath-Thabrani)

: pالله qلrو qس sر sالsق sالsق pاِصsعr ال qنr ب و sرsمqع pنr اب pاللهpدr عsب rنsع  : uنp ِإ sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى rْك sرr sت ي rمs ل pذsا ِإ uى حsت qاءsمs rعqل ال qضp sقrب ي rنpكs وsل pاسu الن sنpم qهqعpِزr sن ي اع{ا sِزp rت pن ِإ qمp rعsال ال qضp sقrب ي sال sالله

tوrا sضsل ا sو tوrا فsضsل w rم عpل pرr pغsي ب qوrا فsافrت qوrا sل ئ rسsف جsهrال{ ا ُؤqوrس{ qر qاسu الن sذsخu pت ِإ pم{ا هq) عsال sج sرrخs ( ا rىpار sخq rب ال

Dari Abdullah bin Amr bin Ash berkata, Rasulullah SAW bersabda : “Sesungguhnya Allah tidak

mengambil ilmu dengan mencabutnya dari manusia tetapi Allah mengambil ilmu dengan cara

mengambil para ulama, sehingga jika Dia tidak meninggalkan seorang alim, maka orang-orang

menjadikan pemimpin mereka orang-orang yang bodoh, lalu mereka ditanya maka mereka menjawab

tanpa dengan ilmu, jadilah mereka sesat dan menyesatkan. (HR. Bukhori (

qوrا ) sعsمuل ت uى حsت p rم rعpل ال pعrمsجp ب اء{ sِزsج pتrؤq ت sال pاللهsوsف rمq rت ئ pش مsا p rم rعpل ال sنpم uمqوrا sعsل نr ت sسsحr ال rوq sب ا qاهsو sر)“Belajarlah kalian semua atas ilmu yang kalian inginkan, maka demi Allah tidak akan diberikan pahala

kalian sebab mengumpulkan ilmu sehingga kamu mengamalkannya. (HR. Abu Hasan)

: pالله qلrو qس sر sالsق sالsق qهr عsن qالله sيpض sر wاسu عsب pنr pب ا rنsع  : qبqلrطq ا sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى sةs pك ئ sالsمr ال uنp ا wةsمp ل rسqم sو w pم ل rسqم vلq ك عsلsى rضsة� فsرpي sمr rعpل ال sبsلsط uنp فsا pنr pاالصvي ب rوs وsل sمq rعpل ال

( qبqلrطs ي pمsا ب رpضsاع{ا wبpالsطp ل pهsا ت sحp ن rجs ا qعsضs sرv  ت rب ال pدr عsب pنr pب ا qاهsو sر )Dari Ibnu Abbas R.A Ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Carilah ilmu sekalipun di negeri Cina,

karena sesungguhnya mencari ilmu itu wajib bagi seorang muslim laki-laki dan perempuan. Dan

sesungguhnya para malaikat menaungkan sayapnya kepada orang yang menuntut ilmu karena ridho

terhadap amal perbuatannya. (H.R Ibnu Abdul Barr)

sاءsد rرsد rيp sب ا rنsعsو  : pالله qلrو qس sر qتrعpم sس sالsق qهr عsن qالله sيpض sر  qلrوqقs ي sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى :qعsضs ت sةs pك ئ sالsمr ال uنp ا pةu ن sجr ال pلsى ِإ rق{ا طsرpي qالله sلuه sس rم{ا ل pع pهr فpي rيpغs rت sب ي rق{ا طsرpي sكsل sس rنsم

rيpف rنsمsو pتsاوsم sالس rيpف rنsم qهs ل rرpفrغs ت rسs pي ل qمp rعsال ال uنs وsا sعs صsن pمsا ب رpضsاع{ا wبpالsطp ل sهsا ت sحp ن rجs ا , pرp ائ sس عsلsى pرsمsقr ال pلrضsفs ك pادs rعpب ال عsلsى p pم rعsال ال qلrضsف sو pاءsمr ال rيpف pانs rت ي sالح uى حsت pضrرsعr ال

, , , sمr rعpل qوrال وsرpث uمsا pن ِإ هsام{ا rرpد sالsو ا sار{ rن دpي qوrا sرpث ي rمs ل pاءs pي rب sن rاأل qةs ث sرsو sاءsمs rعqل ال uنs ا sو pبpاكsوs rك ال( wرpفs ا sو wظsحp ب sذsخs أ qهsذsخs أ rنsمsف rيpذpم rرv rت ال sو rدqاوsد rوq sب ا qاهsو sر)

Dari Abu Darda’ R.A, beliau berkata : Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda : Barang siapa yang

menempuh perjalanan untuk mencari ilmu maka Allah memudahkan baginya jalan menuju surga, dan

sesungguhnya para malaikat meletakkan sayapnya bagi penuntut ilmu yang ridho terhadap apa yang ia

kerjakan, dan sesungguhnya orang yang alim dimintakan ampunan oleh orang-orang yang ada di langit

dan orang-orang yang ada di bumi hingga ikan-ikan yang ada di air, dan keutamaan yang alim atas

orang yang ahli ibadah seperti keutamaan bulan atas seluruh bintang, dan sesungguhnya ulama’ adalah

pewaris para Nabi, dan sesungguhnya para Nabi tidak mewariskan dinar dan tidak mewariskan dirham,

melainkan mewariskan ilmu, maka barang siapa yang mengabilnya maka hendaklah ia mengambil

dengan bagian yang sempurna. (H.R Abu Daud dan Tirmidzi)

: sالsق qهr عsن qالله sيpض sر sرsمqع pنr اب pاللهpدr عsب rنsع   pالله qلrو qس sر sالsق : sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى sعsمvد{ا : مqت uيsلsع sبuذs ك rنsمsو sج sرsخ sالsو sلr pي ائ sر rسp ِإ rيp sن ب rنsاعrوq وsحsدvث sة{ sي ا rوs وsل vى عsن vغqوrا sل ب

( pارu الن sنpم qهsدsعrقsم rاءuوs sب sت rي وsاهqفsل sى رpارsخq rب (ال

Dari Abdullah bin Umar R.A ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Sampaikanlah dariku walaupun

satu ayat, dan ceritakanlah apa yang datang dari bani Israil dan tidak ada dosa, dan barangsiapa

berdusta atasku dengan sengaja, maka hendaklah ia menyiapkan tempat duduknya di dalam neraka”.

(HR. Bukhori)

BAB III

KURIKULUM PENDIDIKAN

: sالsق qهr عsن qالله sيpض sر xيpلsع rنsع   pالله qلrو qس sر sالsق : sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله qوrا  صsلuى sدvب ا : sةs حsمrل uنp فsِإ pن

s أ rرqقr ال qةs أ sرpق sو pهp rت sي ب pلrهs ا vبqحsو rمq vك pي sب ن vبqح wالsصpخ pِث sالs ث عsلsى rمq دsك sالrوs ا pهp sائ sصrفpي وsا pهp sائ pي rب sن ا sعsم qهu ِظpل ِظpل| sال sمrوs ي pالله vلpِظ rيpف qنs أ rرqقr p ) ال sم rل الدuي qاهsو sر )

Dari Ali R.A ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Didiklah anak-anak kalian dengan tiga macam

perkara yaitu mencintai Nabi kalian dan keluarganya serta membaca Al-Qur’an, karena sesungguhnya

orang yang menjunjung tinggi Al-Qur’an akan berada di bawah lindungan Allah, diwaktu tidak ada

lindungan selain lindungan-Nya bersama para Nabi dan kekasihnya” (H.R Ad-Dailami)

: : sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى pالله qلrو qس sر sالsق sالsق pد�هsج rنsع pهr pي sب ا rنsع pبr عsي qش qنr وب qرsمqع rنsع rيpف rمqهs rن sي ب قqوrا vرsف sو sر sشsع sاءs rن sب ا rمqهq وsاضrرpب sنr pي ن pس qاءs rن sب ا وsهqم pة sالuالصp ب rمq دsك sالrوs ا وrا qرqم

( pعpاجsضsمr دsاوqدs  ال rوq sب ا qاهsو sر )Dari Amr Bin Syu’aib dari bapaknya dari kakeknya berkata : Raulullah SAW bersabda : “perintahkanlah

anakmu untuk melakukan shalat, pada saat mereka berusia tujuh tahun, dan pukullah mereka pada

saat mereka berusia sepuluh tahun jika mereka meninggalkan shalat dan pisahkanlah mereka dalam

hal tempat tidur.” (HR. Abu Dawud)

( pهp وrل qس sر sةu ن qس sو pالله sابs pت ك sد{ا sب ا tوrا sضpل ت rنs ل pهpمsا ب rمq rت ك sسrمs ت rنp ا مsا pنr ي sرrمs ا rمq rك فpي qتr ك sرs وsاهqت sر

) rمp حsاك“Telah aku tinggalkan kepada kalian semua dua perkara yang jika kalian berpegang teguh padanya

maka tidak akan tersesat selama-lamanya yaitu kitab Allah (Al-Qur’an) dan Sunnah Nabi-Nya.” (HR.

Hakim)

BAB IV

TEORI PERENCANAAN PENDIDIKAN

rهqما عsن qالله sيpض sر sرsمqع pنr اب rنsع sالsق  :pالله qلrو qس sر sذsخs sىr  أ sب rك pمsن ب sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى . :sانs ك rل� pي ب sس pر� عsاب rوs ا rب� غsرpي sكu sن sا ك sا rي الدtن فpى rنq ك sالsقsما  فqهr عsن qالله sيpض sر sرsمqع pنr اب

sكp ت uحpص rنpم rذqخsو sاء sسsمr ال qرpظs rت sن ت sالsف rتsحs sصrب ا pذsا ِإ sو sاحs الصuب qرpظs rت sن ت sالsف sتr ي sسrمs ا pذsا ِإ qلrوqقs ي sكp sات ي sح rنpم sو sكsض rرsمp pكs ل pمsوrت وsاهq)  ل sى رpارsخq rب (ال

Dari Ibnu Umar R.A ia berkata, Rasulullah SAW telah memegang pundakku, lalu beliau bersabda:

“Jadilah engkau di dunia ini seakan-akan perantau (orang asing) atau orang yang sedang menempuh

perjalanan. Ibnu Umar berkata: “Jika engakau diwaktu sore maka jangan menunggu sampai waktu pagi

dan sebaliknya, jika engkau diwaktu pagi maka janganlah menunggu sampai diwaktu sore, dan

gunakanlah sehatmu untuk sakitmu, dan gunakanlah hidupmu untuk matimu” . (HR. Bukhori)

sنr pي rمqؤrمpن ال qرr مpيs أ sالsق  pالله qلrو qس sر qتrعpم sس qهr عsن qالله sيpض sر  sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله sقqوrلq : صsلuى ي

. pهp وrل qس sر sو pالله pلsى ا qهq ت sرrجpه rتs sان ك rنsمsف sوsى ن مsا wءpرrمp pِإِل vلq pك ل uمsا pن ِإ pاتs vي pان ب qالsمrعs rاال uمsا pن ِإ qهq ت sرrجpهsف هsا qحpكr sن ي sة{ أ sرrمp ا rوs ا sهsا rب ي pسq ي sا rي pدtن ل qهq ت sرrجpه rتs sان ك rنsمpو pهp وrل qس sر sو pالله pلsى ا qهq ت sرrجpهsف

pهr sي pل ا sرsجsه مsا pلsى pمr ) ا ل rسqمsو qخsارpى rب ال qاهsو sر )Amirul mukminin Umar bin Khottob RA, berkata, aku mendengar Rasulullah SAW bersabda:”

Sesungguhnya amal perbuatan  itu disertai niatnya. Barang siapa yang berpijak hanya karena Allah dan

Rasulnya, dan barang siapa yang hijrahnya karena dunia dan yang diharapkan atau wanita yang ia

nikahi, Maka hijrahnya itu menuju apa yang ia inginkan. (HR. Bukhori dan Muslim)           

pالله qلrو qس sر sالsق  . : sلr قsب sكs sاب ب sش wسrمsخ sلr قsب ا خsمrس{ rمp sن pغrت ِإ sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى . sلr قsب sكq sت ي sح sو sكqلsغ sس sلr قsب sكsغ sرsف sو sْك qرrقsف sلr قsب sكpمs غsن sو sكsهsق sس sلr قsب sكs ت sحpصsو sكpم sرsه

sكp مsوrت“Manfaatkalah lima perkara sebelum datangnya lima perkara : masa mudamu sebelum datang masa

tuamu, masa sehatmu sebelum datang masa tuamu, masa kayamu sebelum masa fakirmu, masa

luangmu sebelum masa sibukmu, dan masa hidupmu sebelum masa matimu.”

BAB V

METODE DAN MEDIA PEMBELAJARAN

: sالsق qهr عsن qالله sيpض sر xيpلsع qنr pب ا rنsع   pالله qلrو qس sر sالsق : sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله rمq صsلuى rعpل sل ا : qعpمs ت rسqمr وsال qمp rعsال وsال qلp ائ uلسs ا sعsة� ب rرs ا pهr فpي qرuجsؤq ي qهu pن فsِإ qوrا sل ئ rسsف sالs أ qالuؤ qلسs ا هsا qحp وsمsفsت qنp ئ sِزsخ

rمqهs ل tبpحqمr p)  وsال rم qعsي ن qوrا sب ا qاهsو sر )Dari Ibnu Ali R.A ia berkata : Rasulullah SAW bersabda : Ilmu itu laksana lemari (yang tertutup rapat),

dan sebagai anak kunci pembukanya adalah pertanyaan. Oleh karena itu, bertanyalah kalian, karena

sesungguhnya dalam tanya jawab akan diberi pahala empat macam, yaitu penanya, orang yang berilmu,

pendengar dan orang yang mencintai mereka.” (Diriwayatkan oleh Abu Mu’aim)

wرp اب sج rنsع : sالsق qهr عsن qالله sيpض sر   pالله qلrو qس sر sالsق  : qاءsف pش uمsا pن ِإ sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى sال ئ tالس vيpعr مpذpيr ) ال rرv rت ال sو rدqاوsد rوq sب ا qاهsو sر)

Dari Jabir R.A, ia berkata, Rasulullah SAW bersabda :“Sesungguhnya obat kebodohan itu tak lain

adalah bertanya.” (HR. Abu Daud)

vيp uب الن pابsحrصs ا rنpم sا qن qقrرpئ ي sانs ك rنsم sا sن qوrنs  حsدsث sرpئ qقrت ي qوrا sان ك rمqهu نs أ sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى

pالله pلrو qس sرr حsتuى  مpن sخsرpى rاأل pر rشsعr ال rيpف sنrوqذqخr sئ ي sالsف wاتs sي ا sر rشsع sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى ( pلsمsعr وsال p rم rعpل ال sنpم pهpذsه rيpف مsا sمqوrا sعrل sحrمsدr ي ا qاهsو sر )

“Telah menceritakan kepada kami orang yang biasa mengajari kami, yakni dari kalangan sahabat Nabi

SAW, bercerita kepada kami bahwa sesungguhnya mereka (para sahabat) pernah mempelajari sepuluh

ayat (Al-Qur’an) dari Rasulullah SAW. Mereka tidak mempelajari sepuluh ayat yang lain sebelum

mereka dapat mengetahui setiap ilmu yang terdapat dalam ayat-ayat tersebut dan mengamalkannya.”

(HR. Ahmad)

: pالله qلrو qس sر sالsق sالsق rهqما عsن qالله sيpض sر sرsمqع pنr اب pاللهpدr عsب rنsع  pهr sي عsل qالله صsلuى حsِق| : ) uالp ِإ qهr مpن qج qرrخs ي مsا pهpدs pي ب rيpسrفs ن rيpذu فsوsال rبq rت qك ا sمu ل sسsو rدsمrحs ا qاهsو sر )

Dari Abdillah bin Umar R.A. sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda : “Tulislah, demi Dzat yang jiwaku

berada di tangan-Nya, tidak keluar dari mulut ini kecuali kebenaran. (HR. Abu Daud)

BAB VI

ETIKA PENDIDIK DAN PESERTA DIDIK

vيp uب الن عsن wكp مsال pنr pب ا wسs sن أ rنsع  sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله وrا:  قsالs صsلuى qر vسsعq ت sالsو وrا qر vسs ي pاسu الن عsلsى pر pسr uي وsالت pفr sخrفpي rت ال tبpحq ي sانs وsك وrا qرuفs sن ت sالsو وrا qر vشs ()  وsب البخارى رواه

Dari Anas bin Malik R.A. dari Nabi Muhammad SAW beliau bersabda : Permudahkanlah dan jangan

kamu persulit, dan bergembiralah dan jangan bercerai berai, dan beliau suka pada yang ringan dan

memudahkan manusia (H.R Bukhori)

: pالله qلrو qس sر sالsق sالsق qهr عsن qالله sيpض sر sة sرr ي sرqه rىp sب ا rنsا :  عs sن ا uمsا pن ِإ sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى pهpدp rوsال ال qلr مpث rمq sك uانp () ل ب pح qنr وsاب pاء sسu الن و rدqاوsد rوq sب ا qاهsو sر

Dari Abu Hurairah R.A, Ia berkata: Rasulullah SAW bersabda : Sesungghnya aku bagimu adalah seperti

orang tua kepada anaknya. (HR. Abu Dawud, Nasa’i, dan Ibnu Hibban)

: uنs أ qه qسr pي ل sج qبsسrحs ي sال pهp sصpب pن ب pهp pل ائ sسqلqج uلq ك rيpطrعq ي sانs ك sالsق qهr عsن qالله sيpض sر xيpلsع rنsع ( qهr مpن pهr sي عsل qم sرr ك

s أ sحsد{ا مpذpيr ا rرv الت qاهsو sر)

Dari Ali R.A ia berkata : “Rasulullah SAW selalu memberikan kepada setiap orang yang hadir dihadapan

beliau, hak-hak mereka (secara adil), sehingga diantara mereka tidak ada yang merasa paling

diistimewakan.” (H.R Tirmidzi)

pهv qل ك pرrمs rاأل rيpف sِقrف vالر tبpحq ي sالله uنp ِإSesungguhnya Allah mencintai berlaku lemah lembut dalam segala sesuatu.

( pارu الن sنpم w pجsام pل ب pةsمs rقpيا ال sمrوs ي sمpجr qل أ qهsمs sت ك uمq ث qهsمp عsل w rم عpل rنsع sلp ئ qس rنsم rيpذpم rرv الت sو rدqاوsد rوq sب ا qاهsو sر)“Barang siapa ditanya tentang suatu ilmu yang ia ketahui kemudian ia menyembunyikannya (tanpa

menjawabnya), maka kelak ia dikendalikan di hari kiamat dengan kendali yang terbuat dari api

neraka.” (H.R Abu Daud dan Tirmidzi)

qهr عsن qالله sيpض sر pابuطsخr ال qنr اب qرsمqع rنsع   : pالله qلrو qس sر sالsق sالsق : sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى ( qهr مpن sنrوqمu sعsل sت ت rنsمp ل qوrا sوsضuئ وsت pارsقsوr وsال pةs rن pي ك uالس p rم rعpل pل ل uمqوrا sعsل وsت sمr rعpل ال qمu sعsل p ت rم qعsي ن rوq sب ا qاهsو sر )

Dari Umar Ibnul Khattab R.A beliau berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Pelajarilah olehmu ilmu

pengetahuan dan pelajarilah pengetahuan itu dengan tenang dan sopan, rendah hatilah kami kepada

orang yang belajar kepadanya” (H.R Abu Nu’aim)

BAB VII

KONSEP REWARD AND PUNISHMENT

rيp sن ب rنpم ا rر{ pي sث ك sو pالله sدr sي عqب sو pالله sدr عsب tفqصs ي sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى pالله qلrو qس sر sانs كعsلsى sنrوqعsقs فsي pهr sي pل ا sنrوqقp sب ت rسs فsي sالsق sذsا ك sو sذsا ك qهs فsل uيs pل ا sِقs ب sس rنsم qلrوqقs ي uمq ث pاسu rعsب ال

( rمqهqم sِزr sل ي sو rمqهq uل sقsب فsي pهpرrدsص sو pهpرrهsِظ rدsمrحs ا qاهsو sر )“Pada suatu ketika Nabi membariskan Abdullah, Ubaidillah, dan anak-anak paman beliau, Al-Abbas.

Kemudian, beliau berkata : “ Barang siapa yang terlebih dahulu sampai kepadaku, dia akan

mendapatkan ini dan itu.” Lalu mereka berlomba-lomba untuk sampai kepada beliau. Kemudian mereka

merebahkan diri di atas punggung dan dada beliau. Kemudian, beliau menciumi dan memberi

penghargaan.” ( HR. Ahmad )

: : sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى pالله qلrو qس sر sالsق sالsق pد�هsج rنsع pهr pي sب ا rنsع pبr عsي qش qنr وب qرsمqع rنsع rيpف rمqهs rن sي ب قqوrا vرsف sو sر sشsع sاءs rن sب ا rمqهq وsاضrرpب sنr pي ن pس qاءs rن sب ا وsهqم pة sالuالصp ب rمq دsك sالrوs ا وrا qرqم

( pعpاجsضsمr دsاوqدs  ال rوq sب ا qاهsو sر )“Dari Amr Bin Syu’aib dari bapaknya dari kakeknya berkata : Raulullah SAW bersabda :

“perintahkanlah anakmu untuk melakukan shalat, pada saat mereka berusia tujuh tahun, dan pukullah

mereka pada saat mereka berusia sepuluh tahun jika mereka meninggalkan shalat dan pisahkanlah

mereka dalam hal tempat tidur.” (HR. Abu Dawud)

sا : rن sي عsل sج sرsخ sالsق qهr عsن qالله sيpض sر sة sرr ي sرqه rىp sب ا rنsع  sو sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى pالله qلrو qس sر sانuم tالر pهr sي sت ن rجsو rيpف sئpقsف uمsا ن

s sأ ك uى حsت qهqهrجsو sرsمrحs ا uى حsت sبsضsغsف pرrدsقr ال rيpف qع uِزs sن sت ن qنrحs ن rيpف عqوrا sازs sن ت sنr ي pح rمq sك rل قsب sانs ك rنsم sكsلsه uمsا pن ِإ rمq rك sي pل ِإ rتsل pس rر

q أ pهsذsا ب rمs أ rمq ت rرpمq أ pهsذsا بs أ sالsقsف

pهr فpي عqوrا sازs sن sت ت uالs أ rمq rك sي عsل sتrم sِزsع pرrمs rاأل مpذpيr )  هsذsا rرv rت ال qاهsو sر)Dari Abu Hurairah R.A, Ia berkata: “Suatu hari Rasulullah SAW keluar menemui kami yang mana ketika

itu kami berselisih mengenai persoalan qadar, maka beliau marah sampai-sampai muka beliau

memerah seakan-akan buah delima dibelah dikedua pipi beliau, lalu beliau bersabda : ‘Apakah ini yang

telah diperintahkan kepada kalian? Ataukah untuk urusan ini aku diutus kepada kalian? Sesungghnya

orang-orang sebelum kalian rusak lantaran mereka berselisih dalam masalah ini. Aku mengharuskan

kepada kalian untuk tidak berselisih dalam masalah ini.

sه rجsوr ال pِقu وsات pبr الذuن pرrدsقp ب rبpاقsعsف sتr عsاقsب rنp فsا rرpفrغp ِإ“Ampunilah, jika engkau memukulnya maka pukullah sesuai dengan kesalahannya tetapi hindarilah

memukul muka”.

BAB VIII

ASPEK KEJIWAAN DALAM PROSES BELAJAR MENGAJAR

: pالله qلrو qس sر sالsق sالsق qهr عsن qالله sيpض sر sة sرr ي sرqه rىp sب ا rنsع  : qنpمr rمqئ ال sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى مsا . عsلsى sِصsرrحs ا wرr ي sخ vلq ك rيpف pفr الضuعpي pنpمrؤqمr ال sنpم pالله pلsى ا tبsحs ا sو rر� ي sخ tيpوsقr ال

sذsا : ك sو sذsا ك qتrلsعsف vى sن ا rوs ل rلqقs ت sالsو rئ� ي sش sكs sصsاب ا rنp وsِإ rن sِزrحs ت sالsو pالله pا ب rنpعs ت rسs وsا sكsعsفr sن ي( : pانsطr ي uالش sلsمsع qحu qفsت ت rوs ل rنp فsا sلsعsف sاء sش وsمsا qالله sرuدsق rلqق rنq pمr وsك ل rسqم qاهsو sر)

Dari Abu Hurairah R.A berkata : Rasululullah SAW bersabda : “ Seorang mukmin yang kuat lebih baik

dan lebih dicintai Allah daripada seorang mukmin yang lemah, dalam semua kebajikan. Perhatikanlah

dengan senang atas apa yang memberikan manfaat kepadamu, dan mintalah pertolongan kepada Allah,

dan janganlah kamu lemah atau tidak berdaya, jika ada sesuatu yang menimpamu maka janganlah

kamu mengatakan : “Jika seandainya aku melakukan seperti ini maka akan seperti itu,  tetapi

ucapkanlah : “Allah sudah menentukan, dan yang dikehendaki  Allah jadilah maka terjadi dilakukan.

Maka sesungguhnya kalimat “seandainya” adalah kalimat pembuka perbuatan setan” (H.R Muslim)

: pالله qلrو qس sر sالsق sالsق qهr عsن qالله sيpض sر rرr ي pشs ب rنp ب rانsمrعt الن rىp sب ا rنsع  pهr sي عsل qالله صsلuى sكsى : ت rالش pذsا ِإ pد sسsجr ال pلs sمsث ك rمpهp sعsافsت ت sو rمpهvدsوs وsت rمpهpمqاح sرs ت rيpف sنr pي rمqؤrمpن ال ى sرs ت sمu ل sسsو

rحqمuى ) وsال pرrه uالسp ب pهpد sسsج qرp ائ sس qهs ل sدsاعsى ت ارpىr عqضrو� sخq rب ال qاهsو sر)Dari Nu’man R.A, beliau berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Ciri-ciri orang mukmin dalam

menyayangi, kecintaannya dan kasih sayangnya seperti anggota badan apabila salah satu anggota

badannya merasa sakit maka anggota badan yang lainnya merasa gelisah dan cemas” (H.R Bukhori)

: pالله qلrو qس sر sالsق sالsق rودqع rسsم pنr اب rنsى :  عsلsع qبrوq rقqل ال pةs جqعpل sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى rهsا . sي pل ا sاء sسs ا rنsم qضrغs وsب rهsا sي pل ا sن sسrحs ا rنsم vبqح (qاهsو sر pِقsهr sي rب ( ال

Dari Ibni mas’ud R.A, beliau berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Hati manusia itu lebih telah

diciptakan menurut fitrahnya, yaitu mencintai orang yang berbuat baik dan membenci orang yang

berbuat jelek padanya. (H.R Al-Baihaqi)

: rنs أ sة� هpي sرs ك uالp ِإ rمq rك sي pل ا sج qرrخs أ rنs أ rيp sعqن sمrن ي فsمsا rمq pك sان pمsك ب qرs ب rخq أ vي pن ِإ sالsق rودqع rسsم pنr اب rنsع

pالله sلrو qس sر uنp ِإ rمq uك qمpل افsة{  أ sخqم p uام sي rاال rيpف pةsظpعrوsمr pال ب sا sن sخsوuل sت ي sانs ك sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى sا ) rن sي عsل pةsام uالس rمp ل rسqمsو qخsارpى rب ال qاهsو sر )

“Aku telah diberitahu (oleh Yazid bin Mu’awiyah) bahwa kalian telah menuggu. (Sebenarnya  aku telah

mengetahui kedatangan kalian), tidak ada yang menghalangiku untuk menemui kalian, kecuali karena

aku khawatir kalian akan merasa bosan (belajar kepadaku). Karena sesungguhnya Rasulullah SAW

sendiri selalu memilih waktu yang tepat dari hari-hari yang ada untuk menyampaikan pelajaran,

lantaran khawatir kami akan merasa jenuh.” (HR. Bukhori dan Muslim)

BAB IX

KONSEP EVALUASI DALAM PENDIDIKAN

qهr عsن qالله sيpض sر pابuطsخr ال qنr اب qرsمqع rنsع   : pالله qلrو qس sر sالsق sالsق : sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى sمrوs ي qاب sسpحr ال tفsخs ي uمsا pن وsِإ pرs rب ك

s rاأل pضrرsعr pل ل qوrا uن ي sِزs ت qوrا ب sاسsحq ت rنs ا sلr قsب rمq ك sسqفr sن ا qوrا ب pاسsح sا rي الدtن rيpف qه sسrفs ن sبsاسsح rنsم عsلsى pةsامs rقpي ال

Dari Umar Ibnul Khattab R.A beliau berkata : Rasulullah SAW bersabda : “Adakanlah perhitungan

terhadap diri kalian sebelum kalian diperhitungkan”.

BAB X

KONSEP AKUNTABILITAS PELAKSANAAN PENDIDIKAN

pالله qلrو qس sر uنs ا rهqما عsن qالله sيpض sر sرsمqع pنr اب pاللهpدr عsب rنsع : sالsق sمu ل sسsو pهr sي عsل qالله صsلuى qوrل� ئ rسsم sوqهsو wاع sر pاسu الن عsلsى rيpذu ال qرr مpي

s rاألsف pهp uت ي pاع sر rنsع wلrوq ئ rسsم rمq tك qل وsك wاع sر rمq tك qل كوrجpهsا sز pتr sي ب عsلsى wةs ي pاع sر qةs أ rرsمr وsال rمqهr عsن qوrل� ئ rسsم sوqهsو pهp rت sي ب pلrهs ا عsلsى wاع sر qلqج uالرsو rمqهr عsن

rمq tك qل فsك sالs أ qهr عsن qوrل� ئ rسsم sوqهsو pهpدv ي sس pالsم عsلsى wاع sر qدr rعsب وsال rمqهr عsن qوrل� ئ rسsم sيpهsو pدpهsا وsوsل( pهp uت ي pاع sر rنsع qوrل� ئ rسsم sو rمq tك qل وsك wاع sر pهr sي عsل sفsِق� (مqت

Dari Abdillah bin Umar R.A. sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda : “Setiap kamu adalah pemimpin

dan akan dimintai pertanggungjawaban atas kepemimpinannya. Kepala negara yang memimpin

manusia (masyarakat)nya, akan dimintai pertanggungjawaban terhadap yang dipimpin. Suami itu

pemimpin terhadap keluarganya dan dia akan dimintai pertanggungjawaban terhadap mereka . Istri

adalah pemimpin atas rumah tangga, suami dan anaknya, dan dia akan dimintai pertanggungjawaban

terhadap apa yang dipimpinnya. Hamba sahaya adalah pemimpin atas harta tuannya dan dia akan

dimintai pertanggungjawaban terhadap harta tuannya itu. Ketahuilah, setiap kamu itu pemimpin dan

setiap pemimpin akan dimintai pertanggungjawaban atas kepemimpinannya. (Muttafaqun ‘Alaih)

HADITS-HADITS TENTANG PENDIDIKAN1. PENDIDIKAN ANAK

sالsق sة sرr ي sرqه pي بs أ rنsع pج sرrعs rاأل rنsع pادs ن vالِز pي ب

s أ rنsع wكpالsم rنsع tيp sب rقsعrن ال sا sن دuث sح  qهu الل صsلuى pهu الل qول qس sر sالsق  qدs qول ي wودq مsوrل tلq ك sمu ل sسsو pهr sي ةp  عsل sرrطpفr ال عsلsى

qهu الل sالsق صsغpير� sوqهsو qوتqمs ي rنsم sتr sي أ sرsفs أ pهu الل sول qس sر sا ي qوا قsال sاءsعrدsج rنpم tسpحq ت rلsه sاءsعrمsج wةsيمpهs ب rنpم qلp pب rاِإِل qُجs sات sن ت sمsا ك pهp ان sرvصs qن وsي pهp qهsوvدsان ي qاهsوs بs فsأ

sينp عsامpل qوا sان ك pمsا ب qمs sعrل ( أ داود) أبو [ 1 ]رواه

Artinya :

Menceritakan kepada kami Al-Qa’nabi dari Malik dari Abi Zinad dari Al–A’raj dari Abu Hurairah berkata

Rasulullah saw bersabda : “Setiap bayi itu dilahirkan atas fitroh maka kedua orang tuanyalah yang

menjadikannya Yahudi, Nasroni sebagaimana unta yang melahirkan dari unta yang sempurna, apakah

kamu melihat dari yang cacat?”. Para Sahabat bertanya: “Wahai Rasulullah bagaimana pendapat tuan

mengenai orang yang mati masih kecil?” Nabi menjawab: “Allah lah yang lebih tahu tentang apa yang ia

kerjakan”. )H.R. Abu Dawud(

 KANDUNGAN HADITS

Setiap anak dilahirkan atas fitrohnya yaitu suci tanpa dosa, dan apabila anak tersebut menjadi yahudi

atau nasrani, dapat dipastikan itu adalah dari orang tuanya. Orang tua harus mengenalkan anaknya

tentang sesuatu hal yang baik yang harus dikerjakan dan mana yang buruk yang harus ditinggalkan.

Sehingga anak itu bisa tumbuh berkembang dalam pedndidikan yang baik dan benar.

Dalam proses pendidikkan anak ini, adakalanya orang tua bersikap keras dalam mendidik anak.

Contohnya, pada umur tujuh tahun orang tua mengingatkan anaknya untuk melakukan sholat dan pada

saat umur sepuluh tahun, orang tua boleh memukulnya ketika sianak tersebut tidak mengerjakan sholat.

Ketika anak tersebut oleh orang tuanya dijadikan seorang muslim maka anak tersebut harus

menjalankan kewajiban-kewajibannya sebagai seorang muslim. Salah satunya adalah berbakti kepada

kedua orang tuanya seperti firman Allah SWT.

“dan Kami wajibkan manusia (berbuat) kebaikan kepada dua orang ibu- bapaknya”. )Q.S Al-ankabuut(.

Alangkah tepat andai firman Allah tersebut kita baca berulang-ulang dan kita renungkan dalam-dalam.

Sehingga Allah berkenan mengaruniakan cahaya hidayahnya kepada kita, mengaruniakan kesanggupan

untuk mengoreksi diri dan mengaruniakan kesadaran untuk bertanya: “Telah seberapa besarkah kita

memuliakan ibu bapak?”. Boleh jadi kita sekarang mulai mengabaikan orang tua kita. Bisa saja saat ini

mereka tengah memeras keringat banting tulang mencari uang agar studi kita sukses. Sementara kita

sendiri mulai malas belajar dan tidak pernah menyesal ketika mendapatkan nilai yang pas-pasan.

Bahkan, dalam shalat lima waktunya atau tahajudnya mereka tak pernah lupa menyisipkan doa bagi

kebaikan kita anak-anaknya.

Tetapi, berapa kalikah dalam sehari semalam kita mendoakannya? Shalat saja kita sering telat dan tidak

khusyuk Rasulullah SAW menempatkan ibu “tiga tingkat” di atas bapak dalam hal bakti kita pada

keduanya. Betapa tidak, sekiranya saja kita menghitung penderitaan dan pengorbanan mereka untuk

kita, sungguh tidak akan terhitung dan tertanggungkan. Orang bijak mengatakan, “Walau kulit kita

dikupas hingga telepas dari tubuh tidak akan pernah bisa menandingi pengorbanan mereka kepada

kita.”

Jadi orang tua itu berperan penuh dalam proses mendidik anaknya, apabila anak itu sampai tidak

mengenal agama )mengenal Allah( maka itu merupakan kelalaian orang tua.

2.      ETIKA MENJAWAB PERTANYAAN KETIKA DALAM PEMBICARAAN PENTING

– : : : .) ( : بن هالل حدثني قال أبي حدثني قال فليح بن محمد حدثنا قال المنذر بن ِإبراهيم وحدثني ح فليح حدثنا قال سنان بن محمد حدثنا

قال هريرة أبي عن يسار، بن عطاء عن :علي،

. : وسلم عليه الله صلى الله رسول فمضى الساعة؟ متى فقال أعرابي جاءه القوم، يحدِث مجلس في وسلم عليه الله صلى النبي بينما

– – ( : . : . : عن السائل أراه أين قال حديثه قضى ِإذ حتى يسمع لم بل بعضهم وقال قال ما فكره قال ما سمع القوم بعض فقال يحدِث،

( : : .) ( : : أهله(. غير ِإلى األمر وسد ِإذا قال ِإضاعتها؟ كيف قال الساعة فانتظر األمانة ضعيت فِإذا قال الله، رسول يا أنا ها قال الساعة) الساعة .فانتظر

Artinya: Muhammad bin Sinan menceritakan kepadaku, beliau berkata, Falih menceritakan kepadaku

dan Ibrahim bin Mundzir menceritakan kepadaku, beliau berkata, Muhammad bin Falih menceritakan

kepadaku, beliau berkata, Bapakku menceritakan kepadaku, beliau berkata, Hilal bin Ali menceritakan

kepadaku dari atho’ bin Yasar dari Abi Hurairah beliau berkata,”pada suatu hari Nabi SAW dalam suatu

majlis sedang berbicara dengan sebuah kaum, datanglah kepada beliau orang badui dan bertanya,”

kapan kiamat datang?” maka Rasulullah meneruskan pembicaraannya. Maka sebagian kaum berkata,”

beliau dengar apa yang diucapkan dan beliau tidak suka apa yang dikatakannya.” Sebagian lagi

berkata,” beliau tidak mendengarnya.” Setelah beliau selesai dari pembicaraannya beliau berkata,”

dimana orang yang bertanya tentang kiamat?.” Saya ya Rasulullah.” Beliau bersabda,”Ketika amanat

disia-siakan maka tunggu saja kedatangan kiamat.” Orang itu bertanya lagi,” Bagaimana menyia-

nyiakan amanat?.” Beliau bersabda: Ketika sesuatu perkara diserahkan kepada selain ahlinya maka

tunggulah datangnya kiamat ( kehancurannya ).”

 (HR. Bukhori bab Barangsiapa ditanyai suatu ilmu sementara dia sedang sibuk berbicara

maka selesaikan pembicaraannya lalu jawab pertanyaannya).

Hadis di atas memberikan pelajaran pada kita dua hal:

(1). Kita hendaknya jangan memotong pembicaraan orang lain ketika hendak bertanya tentang suatu

ilmu, karena memotong pembicaraan orang lain untuk tujuan apapun tidak dibenarkan sama sekali.

Termasuk di dalamnya adalah menginterupsi guru atau dosen yang sedang mengajar dengan sebuah

pertanyaan sebelum sang guru/dosen tersebut memberikan waktu khusus untuk bertanya kepadanya.

Memotong pembicaraan guru atau dosen termasuk su’ul adab kepada sang guru, dan itu bisa

mengurangi keberkahan ilmu yang ia dapatkan,

(2). Apabila si penanya telah menyampaikan pertanyaannya sementara kita masih serius dalam

pembicaraan maka kita lanjutkan pembicaraan sampai selesai, baru kemudian menjawab pertanyaan

yang disampaikan, hal itu dimaksudkan agar tujuan dari pembicaraan tidak terputus.

Disamping itu hadis di atas juga memberikan informasi pada kita tentang profesionalisme kerja, segala

sesuatu harus diserahkan kepada yang membidanginya atau orang yang berkompeten terhadapnya.

Sebab menyerahkan sesuatu kepada selain ahlinya hanya akan menyebabkan kehancuran semata.

Begitu juga dalam pendidikan, kompetensi guru mutlak diperlukan dalam rangka menunjang mutu

pendidikan, sebab tanpa ditangani guru yang kompeten maka tujuan pendidikan tidak akan pernah

dapat dicapai.

3.      KEUTAMAAN MAJELIS ILMU

– : : : واقد أبي عن أخبره طالب أبي بن عقيل مولى مرة أبا أن طلحة أبي بن الله عبد بن ِإسحاق عن مالك، حدثني قال ِإسماعيل حدثنا

:الليثي

الله صلى الله رسول ِإلى ِإثنان فأقبل نفر، ثالثة أقبل ِإذ معه، والناس المسجد في جالس هو بينما وسلم عليه الله صلى الله رسول أن

: : وأما فيها، فجلس الحلقة في فرجة فرأى أحدهما فأما وسلم، عليه الله صلى الله رسول على فوقفا قال واحد، وذهب وسلم عليه

( : أحدهم: أما الثالثة؟ النفر عن أخبركم أال قال وسلم عليه الله صلى الله رسول فرغ فلما ذاهبا، فأدبر الثالث وأما خلفهم، فجلس اآلخر[ .) عنه الله فأعرض فأعرض اآلخر وأما منه، الله فاستحيا فاستحيا اآلخر وأما الله، فآواه الله ِإلى [462فأوى .

 

Ismail menceritakan kepadaku, beliau berkata, Malik menceritakan kepadaku, dari Ishak bin Abdullah bin

Abi Tholhah sesungguhnya Abu Marrah budak dari Aqil bin Abi Thalib memberikan informasi kepadaku

Dari Abi Waqid Al Laitsi r.a., dia berkata : “ Pada suatu waktu Rasulullah saw sedang duduk di masjid

kemudianh datanglah tiga rombongan manusia, yang dua kelompok menghadap rasulullah saw, sedang

yang satunya melihat tempat senggang dalam majelis itu, maka duduklah mereka. Sedangkan yang lain

duduk di belakang mereka, sedangkan kelompok ketiga pergi dan berpaling. Setelah itu Rasulullah saw

bersabda: “ Adakah belum aku beritahukan kepadamu tentang tiga kelompok manusia tersebut ?.

adapun kelompok pertama adalah mencari keridhoan Allah swt, maka Allah ridho pula kepada mereka,

adapun yang lainnya mereka malu kepada Allah, maka Allahpun malu kepada mereka. Sedangkan yang

satunya lagi mereka berpaling dari keridhoan Allah, maka Allahpun berpaling dari mereka.

 (HR. Bukhori, Bab Orang yang duduk ketika sampai kesuatu majelis, dan Orang yang melihat

celah dalam halaqoh lalu ia duduk di dalamnya).

Hadis di atas menceritakan tentang keutamaan bermajelis ilmu, bahkan dalam hadis lain Rasulullah

mensifati majelis ilmu dengan sebutan Riyadhul Jannah ) taman surga (. Dimanapun kita berada apabila

kita lewat atau melihat halaqatul ilmi ) majelis ta’lim ( maka seyogyanya kita berhenti sejenak dan

bergabung didalamnya dengan tujuan mencari ridho Allah swt, jika itu kita lakukan maka Allahpun akan

Ridho terhadap kita. Subtansi hadis tersebut adalah merangsang para pencari ilmu agar mencintai

majelis ta’lim, sekolah, kampus ataupun tempat-tempat ilmu lainnya.

Sekaligus larangan bagi kita untuk berpaling dari majelis ilmu, dengan kata lain bahwa pulang dari

kampus ketika ada dosen adalah termasuk dalam kategori orang yang berpaling dari keridhoan Allah.

Ketika kita berpaling dari keridhoan Allah maka Allahpun akan berpaling dari kita. Ketika Allah berpaling

dari kita, siapa lagi yang kita harapkan akan memberikan pertolongan kepada kita ?.

4.      PENTINGNYA PENDIDIKAN AGAMA

– : : : يقول خطيبا معاوية سمعت الرحمن عبد بن حميد قال قال شهاب ابن عن يونس، عن وهب، ابن حدثنا قال عفير بن سعيد :حدثنا

( : قائمة األمة هذه تِزال ولن يعطي، والله قاسم أنا وِإنما الدين، في يفقهه خيرا به الله يرد من يقول وسلم عليه الله صلى النبي سمعت) الله أمر يأتي حتى خالفهم، من يضرهم ال الله، أمر .على

Hamid bin Abdirrahman berkata, aku mendengar Muawwiyah berkata, aku mendengar Rasulullah saw

Bersabda:” Barangsiapa yang dikehendaki oleh Allah menjadi orang yang baik, maka Allah akan

memberikan kepadanya pengetahuan dalam Agama, sesungguhnya aku adalah orang yang membagi

sementara Allah adalah sang pemberi, umat ini tidak akan pernah berhenti menegakkan perintah Allah,

dan tidak akan medhoroti mereka, orang-orang yang menentangnya sampai datang hari kiamat.

 (HR. Bukhori, Bab Siapapun yang dikehendaki Allah menjadi baik, maka Allah pahamkan ia

dalam masalah agama).

Hadis di atas menerangkan kepada kita bahwa kehendak Allah untuk menjadikan kita baik,itu

digantungkan dengan kepahaman kita menyangkut agama. Ilmu agama adalah ilmu yang berkaitan

dengan akhlak, maka dengan semakin tinggi pemahaman seseorang terhadap masalah agama maka

akan semakin baik pula akhlak dan perilakunya yang puncaknya bisa mengantarkannya menjadi orang

yang takut kepada Allah semata. Kalau dewasa ini kita sering melihat seseorang yang dalam

pengetahuan agamanya namun dia justeru makin tenggelam dalam kesesatan, itu dikarenakan ia salah

dalam mengaplikasikan ilmunya. Dia hanya pandai beretorika namun hampa dari pengamalan. Imam Ali

Karramallahu Wajhah pernah berkata,” Bahwa yang dikatakan orang Alim bukanlah orang yang banyak

ilmunya, namun yang dinamakan orang alim adalah orang yang bias mengamalkan ilmunya.” Rasulullah

memberikan peringatan kepada kita dengan sabdanya “ barangsiapa makin tambah ilmunya namun

tidak bertambah hidayahnya, maka ia semakin bertambah jauh dari Allah swt.” Bahkan Allah dengan

tegas mengatakan bahwa yang disebut ulama hanyalah orang yang takut kepadaNya semata.” Innama

Yakhsyallaha min ibaadihil ulamaa’.”

Jadi hadis di atas harus dipahami bahwa orang yang dapat mengamalkan ilmu agamanya itulah orang

yang dikehendaki Allah menjadi baik.

5.      KOMPETISI YANG SEHAT DALAM PENDIDIKAN

73 – : : : حازم أبي بن قيس سمعت قال الِزهري حدثناه ما غير على خالد أبي بن ِإسماعيل حدثني قال سفيان حدثنا قال الحميدي حدثنا

قال: مسعود بن الله عبد سمعت :قال

: ( : فهو الحكمة الله آتاه ورجل الحِق، في هلكته على فسلط ماال الله آتاه رجل اثنتين في ِإال حسد ال وسلم عليه الله صلى النبي قال) ويعلمها بها .يقضي

 

Humaidiy menceritakan kepadaku, dia berkata sufyan menceritakan kepadaku, dia berkata, Ismail bin

Kholid atas selain apa yang diceritakan Azzuhri menceritakan kepadaku, dia berkata, aku mendengar

Qais bin Abi hazim berkata, aku mendengar Abdullah Bin Mas’ud berkata, Nabi Muhammad Saw

bersabda : ”Tidak dosa hasud kepada dua orang, pertama kepada laki-laki yang Allah telah berikan harta

kepadanya, maka ia habiskan dalam kebenaran, kedua laki-laki yang Allah berikan kepadanya Ilmu

hikmah, maka ia memutuskan perkara dengannya dan mengajarkannya.

( HR. Bukhori).

6.      TAHU KONDISI DAN BELAJAR MEMAHAMI ORANG LAIN

– : قال األنصاري مسعود أبي عن حازم، أبي بن قيس عن خالد، أبي ابن عن سفيان، أخبرنا قال كثير بن محمد :حدثنا

: يومئذ، من غضبا أشد موعظة في وسلم عليه الله صلى النبي رأيت فما فالن، بنا يطول مما الصالة أدرْك أكاد ال الله، رسول يا رجل قال

) الحاجة: ) وذا والضعيف المريض فيهم فِإن فليخفف، بالناس صلى فمن منفرون، ِإنكم الناس، أيها .فقال

Muhammad bin Katsir menceritakan kepadaku, beliau berkata,Sofyan menginformasikan kepadaku, dari

Ibnu Abi Kholid, dari Qois bin Abi Hazim, dari Abi Mas’ud Al Anshoriy, beliau berkata, seorang laki-laki

mengadu kepada Nabi, Ya Rasulullah, hampir-hampir aku tidak dapat mengikuti sholat karena fulan

memanjangkan bacaannya kepada kami. Maka aku tidak pernah melihat Nabi saw dalam memberikan

nasehatnya lebih marah dibanding pada hari itu, kemudian beliau bersabda : Wahai manusia,

sesungguhnya kalian adalah orang yang membuat lari, barangsiapa sholat bersama dengan manusia

maka ringankanlah, karena sesungguhnya di dalamnya terdapat orang yang sakit, orang yang lemah

maupun orang yang mempunyai keperluan.

 (HR Bukhori. Bab Marah dalam memberikan nasehat dan pelajaran ketika melihat hal yang

tidak disukai).

7. Tentang Penguasaan Ilmu

 

. ئة : ما خمسا رجتين الد بين ما ت درجا ئة بسبعما المؤمنين درجاة فوق درجات للعلماء قال انه عنها تعال الله رضي س عبا ابن وعن

. : : ينفع. عمل بغير الئلم ني الثا و يكون ال علم بغير والئمل يكون عمل بغير الئلم االول جة او بخمسة الئمل من افضل الئلم ل يقا سنة

) ( ) ( . . . احمد رواه الناصحين درة اخرجه الئباد صفة من افضل الله والصفة الئباد صفة والئمل الزم الئملل لث والثا ينفع ال علم بغير والئمل

Artinya:“Dari Ibnu Abbas RA berkata: bagi orang-orang yang berilmu (ulama) beberapa derajat diatas

derajat orang mukmin dengan berbanding 700 derajat. Antara derajat yang satu dengan yang lain

mencapai 500 tahun dikatakan: “ilmu lebih utama dari amal melalui 5 sistem: 1) Ilmu tanpa amal pun

tetap ada, dan amal tanpa ilmu tak akan bisa, 2) Ilmu tanpa amal bisa manfaat, dan amal tanpa ilmu tak

ada manfaatnya, 3) Amal adalah permistian, dan ilmu yang menerangi seperti lampu, 4) Ilmu adalah

ucapan para nabi, 5) Ilmu adalah sifat Allah, dan amal adalah sifatan hamba, sementara sifat Allah lebih

utama dari sifatan Hamba”. (Durrotun Nasihin) (H.R. Ahmad)

 

الله : سبيل في قتلوا ل رجا ليعدن بيده نفس فوالذي رءاته موت فعه ور يرفع ان قبل بالئلم عليكم عنه الله رضي مسعود ابن وقال

) ( . الترمذ رواه باالتعلم الئلم وانما لما عا يعلد لم احدا فان مثهم كرا من يرون لما علماء الله انتبشهم شهداء

Artinya:“Ibnu Mas’ud RA berkata: kalian mesti berilmu (menguasai ilmu) sebelum mati menjemput.

Maka demi “dzat” yang menguasai diri yang menyayangi seseorang yang meninggal di jalan Allah

dengan mati syahid. Sesungguhnya Allah akan membangkitkannya (ulama) karena kemuliaannya.

Sesungguhnya seorang dilahirkan tanpa ilmu dan ilmu bisa di dapat melalui dipelajari”. (H.R. Tirmidzi)

8.        Harus Menghayati Apa yang Diajarkan

 

: العيون : منها وذرفت القلوب منها وجلت عظة مو وسلم عليه الله صلى الله رسول وعظنا قال عنه الله رضي سارية بن العرباض وعن

) ترمذي) رواه

Artinya:“Dari I’rbad bin Sariyah RA ia berkata: Rasulullah SAW memberikan nasehat (pengarahan) pada

kami, dan hentikan bergerak hingga keluar air mata kami karenanya”. (H.R. Tirmidzi)

: الى اثنان فاقبل نفر ثالثة اقبل اذ معه والناس المسجد في لسه جا هو بينما وسلم عليه الله صل رسواللله ان اليس واقه ابي وعن

. : الحلقة فى فرجة فراى فامااحدهما وسلم عليه الله صلى الله رسول الى فوقفا قال واحد وذهب وسلم عليه الله صلى الله رسول

: الثال النفر عن االاخبركم قال وسلم عليه الله صلى الله رسول فرغا فلما فادبرذاهبا الثالث واما خلفهم فجلس االخر واما فيها فجلس

) ( . البخاري. اخرجه عنه الله فاعرض الله فاعرض االخر واما ثة

Artinya:“Dari Abi Allaisi, ia berkata sesungguhnya Rasulullah SAW ketika beliau sedang duduk di mesjid

bersama orang-orang pada saat itu datang 3 kelompok, kemudian yang 2 tersebut menunggu Rasulullah

SAW. sementara diantara mereka yang satu melihat ruang kemudian ia duduk, sementara yang lainnya

lagi duduk dibelakang orang banyak. Dan orang yang ke 3 membelakangi lalu pergi. Ketika Rasulullah

SAW selesai dari pembicaraannya beliau berkata: ingat!! Aku informasikan tentang 3 kelompok tadi, satu

dari semua itu mereka mencintai Allah dan Allah pun mencintainya, kemudian yang lainnya merasa

malu, maka Allah pun malu akannya. Sementara yang lain lagi ia berpaling, maka Allah pun berpaling

darinya”. (H.R. Bukhari)

9.      Mampu Mengendalikan Diri

له خيرا فكان صبر، ضراء اصابته وان له، خير وكان شكرا، سرا اصابته ان من، للمؤ اال ألحد وليس لخير، كله مره أ ان ألمرالمؤمن، عجبا

) احمد) امام رواه

Artinya:“Keitimewaan (takjub) dari urusan seorang mu’min. Sesungguhnya segala urusan mu’min itu

baik, dan tidak ada seorang pun yang memilikinya melainkan orang mu’min (orang yang memiliki ilmu)

atau (orang yang hidupnya berkendali ilmu): apabila ia dapat keburukan, ia akan bersyukur dan akhirnya

dapat kebaikan dan apabila mendapat madharat, ia selalu sabar, maka kebaikan pulalah yang ia

dapatkan”. (H.R. Ahmad)

10.  Pentingnya Menjadi Guru

 

عن – ) نعيم ابو رواه لهم والمحب والمستمع، ئل، السا اربعة فيه يؤجر فانه الله، يرحمكما فاسألوا السؤال، حها ومفتا خازائن، العلم

على(

Artinya:Ilmu adalah gudang dan kuci pembuka gudang tersebut adalah pertanyaan/ permintaan. Maka

kalian bertanyalah (pada guru / ulama) maka kalian akan di rahmat Allah, sesungguhnya ada empat

orang yang akan pendapat / diberi pahala yaitu, orang yang bertanya, yang mengajarkan, yang

mendengarkan, dan yang mencintai pada orang-orang tersebut. (H.R. Abu Nua’im dari Ali)مختاراالحاديث

: : والرابع األغنياء بسخاوة والثالث مراء األ بعدل والثانى العلماء بعلم لها او اشياء بأربعة نيا الد قوام وسلم عليه الله صلى النبي قال

) الحديث ) الغنم الذنب كل يأ كما بعضا الناس بعض كل أل األمراء ولوعدل غنياء األ لهلك الفقراء دعاء ال ولو الفقراء بدعوة

Artinya:“Berdiri tegaknya dunia dengan empat hal: 1) dengan ilmu para ulama (guru) 2) dengan adilnya

pemimpin, 3) dengan murahnya agniya (orang kaya), 4) dengan do’anya orang fakir. Jika bukan / tidak

karena ilmunya ulama (guru) maka rusaklah orang-orang bodoh, dan jika bukan karena murahnya orang

kaya maka rusaklah orang-orang fakir, dan jika bukan karena do’anya orang fakir maka rusaklah orang

kaya, dan jika tidak dengan adilnya pemimpin maka manusia satu sama lain akan saling tindas dan

binasakan / saling terkam, seperti serigala menerkam kambing”.

11.   Salah Satu Sifat Pendidik Adalah Penyantun

 

: : فقلت القوم من رجل عطس اذ وسلم، عليه الله صلى الله رسول مع اصلى انا بينا قال عنه الله رضي السمي الحكم بن وية معا وعن

رأيتهم فلما افخادهم، على بأيديهم فيضربون فجعلوا الي؟ تنظرون نكم شأ ما امياه، واثكل فقلت بابصرهم، القوم نى فرما الله، يرحمك

فوالله : منه، تعليما احسنى بعده وال قبله معلما رأيت ما وامى هو فبابى وسلم عليه الله رسول صلى فلما سكتن لكنى يصمتوننى

القران، القرأة وقرأة والنكبير التسبيح هي انما الناس، كالم من شين فيها يصلح ال الصالة هذه ان قال شتمن، وال ضربن وال ماكرحرنى

: يأتون رجاال منا وان االسالم، با جاءالله وقد هلية، بجا عهد حديث انى الله رسول يا قلت وسلم عليه الله صلى الله رسول قال اوكما

) ( : : مسلم رواه هم يصد فال صدورهم فى نه يجيد شئ ذلك قال يتطيرون، ومنارجال قلت تأتيهم فال قال الضان

Artinya:“Dari Mu’awiyyah bin Hakam Sulamy RA ia berkata: ketika aku shalat bersama Rasulullah SAW

pada saat itu ada seseorang yang bersin-bersin, kemudian aku ucapkan “yarhamukalloh” (semoga Allah

menyayangimu) maka mereka (kaum) pada meroleh kepadaku, kemudian aku berkata: “celakalah ibu-

ibu orang itu” apa yang membuat kalian melihat aku? maka mereka serentak memukuli pahanya dengan

tangannya, lalu ketika aku melihat pada mereka, mereka minta aku untuk diam / jangan bicara. Tetapi

akhirnya aku diam, maka ketika Rasulullah SAW melaksanakan shalat, “semoga jadi penebus dosa

bapak dan ibuku” aku tak pernah melihat seorang pendidik (guru) sebelumnya dan juga sesudahnya

yang lebih baik cara mendidiknya dari Nabi SAW. maka demi Allah, aku tidak dibentuk, tidak dipukul,

tidak pula dimaki, akan tetapi beliau berkata: sesungguhnya shalat itu tidak dibenarkan ada suatu hal

dari ucapan manusia, sesungguhnya shalat itu ialah: Tasbih, Takbir dan Baca Al-Quran,” atau seperti

Rasulullah SAW bersabda: aku berkata: “Ya Rasulullah, sesungguhnya aku orang baru di zaman

jahiliyyah, dan Allah mendatangkan islam, dan diantara kami ada orang yang mendatangi dukun, Nabi

berkata: “jangan datangi mereka, aku berkata: dan diantara kami ada yang bertaruh pada burung, Nabi

berkata: itu semua bisa ditemukan pada hati-hati mereka, maka ia tak akan menolaknya”. (H.R. Muslim)

12. Orangtua Wajib Mendidik Anaknya

 

) مسلم ) رواه واويمجسانه ينصرانه او نه يهودا فأبوه الفطرة على يولد مولود كل

Artinya:   “Setiap bayi itu lahir atas kesucian, maka kedua orangtuanya lah yang akan menjadikannya

yahudi, nasrani, atau majusi”. (H.R. Muslim)

: : سنين ابناء وهم الصالة با مروااوالدكم وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال عنه الله جدهرضي عن ابيه عن شعيب عمروبن وعن

) حسن ) سناد با ابودود رواه حديث المضاجع فى بينهم وفرقوا عشر، ابناء وهم عليها واضربوهم

Artinya: “Dari Amru bin Syu’aib dari bapaknya dari kakeknya RA berkata: Rasulullah SAW bersabda:

perintahkan anak-anakmu untuk melaksanakan shalat, ketika mereka sampai di usia 7 tahun, kemudian

pukul mereka karena meninggalkan shalat jika telah sampai usia 10 tahun dan pisahkan diantara

mereka di tempat tidurnya”. (H.R. Abu Daud)

13.  Orangtua Harus Memberikan Pendidikan Terbaik

 

) ( : : الترمذ رواه بصاع ينصدق ان من له خير ولده الرجل يؤدب ألن وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال سمرة بربن جا عن

Artinya:“Dari Jubair bin Samurah RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: sungguh bahwa seseorang

mendidik anaknya adalah lebih baik daripada ia bersedekah satu sha”. (H.R. Tirmidzi)

14. Manajer Pendidikan Harus Bertanggung Jawab

: : يصبح ال ومن منهم فليس المسلمين بأمره يحتم ال من وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال عنه الله رضى اليمان ابن حديفة عن

) الطبرانى ) رواه منهم فليس المسلمين ولعامة والمامه ولكتابه ولرسوله لله صحا نا ويمس

Artinya: “Dari riwayat Hudaifah ibnil Yaman RA berkata: Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa yang

tidak memperhatikan kepentingan kaum muslimin maka ia tidak termasuk golongan mereka, dan barang

siapa pada waktu pagi dan petang tidak memberi nasihat bagi Allah, kitabnya, imamnya, dan umumnya

muslimin, maka ia juga tidak termasuk golongan mereka”. (H.R. At-tabrany)

15.           Kewajiban Mengajar

الكشير والعشب الكال فأنبتت الماء، قبلت طيبة ئفة طا منها نت فكا ارضا اصاب غيث كمثل والعلم، الهدى من به الله بعثني ما مثل

تمسك ال قيان هي انما اخرى، منها ئفة طا واصاب وزرعوا، وسقوا منها فشربوا الناس بها الله فنفع قبلتالماء طيبة ئفة طا منها وكان

) ( .. شعرى اال موس ابو زواه به ارسلت الذي الله هدى يقبل ولم رأسا بذالك يرضع لم من ومثل وعلم، فعلم ماء،

Artinya:“Perumpamaan tuntunan hidayah dan ilmu yang diutuskan Allah padaku bagaikan hujan yang

turun ke tanah ada tanah yang subur menerima air, dan menumbuhkan tanaman dan rumput yang

banyak, dan ada yang kering hanya dapat menahan air sehingga orang dapat mengambil minum dan

mengairi tanaman, dan ada yang keras tidak dapat menahan air dan tidak dapat menumbuhkan

tumbuh-tumbuhan. Demikianlah contoh orang yang dapat mengerti agama Allah dan memanfaatkan

akan apa yang di utus aku (Nabi) dengannya oleh Allah, lalu belajar dan mengajar dan perumpamaan

orang yang tidak mengangkat kepala dengan tidak belajar dan mengajar, dan ada orang yang sama

sekali tidak dapat petunjuk ajaran Allah”. (H.R. Abu Musa Al-As’ary)

16.   Pentingnya Ilmuwan / ulama

: : خسرالدنيا االمراء با استخف ومن خرالدين، العلماء با استخف من خمسة خسر خمسة اهان من وسلم عليه الله صلى النبي عن روي

) البخاري ) رواه المعيثة طيب خسر صله بأ استخف ومنن المودة، خسرا االقرباء با استخف ومن فع خسرالمنا الجيران با ستخف ومن

Artinya:“Diriwayatkan dari Nabi SAW. Barang siapa yang merendahkan lima hal, maka akan rugi pada

lima hal: satu siapa yang meremehkan ulama, maka akan rugi dalam hal agama, dan barang siapa yang

merendahkan pemimpin, akan rugi hal dunia, dan siapa yang meremehkan tetangga, akan rugi

kebaikannya”. (H.R. Bukhari)

17.     Keutamaan Orang Yang Mengajar

: : االعلماء وانما كب، الكو على القمر كفضل العابد على لم العا فضل يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت قال درداء ابي عن

) ( , مذى والتر داود ابو رواه وكفر بحظ اخد اخده فمن ورثوالعلم، انما والدرهما، دينارا يورثوا لم نبياء اآل وان نبياء اآل ورثة

Artinya:“Dari Abi Darda ia berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW beliau bersabda: keutamaan orang

alim dibanding ahli ibadah adalah seperti keutamaan bulan dibanding bintang-bintang, sesungguhnya

para ulama itu pewaris para Nabi, dan sesungguhnya para Nabi tidak mewariskan dinar dan tidak pula

dirham, sesungguhnya mereka mewariskan ilmu, maka barang siapa mengambil warisan itu berarti ia

mengambil bagian yang sempurna”. (H.R. Abu Daud dan Tirmidzi).

18.  Motivasi Belajar

) ( : مسلم رواه الجنة الى طريقا له الله سهل علما فيه يلتمس طريقا سلك ومن قال الله رسول ان عنه الله رضى هريرة ابى عن

Artinya: “Dari Abu Hurairah RA Rasulullah SAW bersabda: Dan barang siapa menjalani akan suatu jalan,

untuk mencari ilmu pengetahuan, maka Allah akan memudahkan baginya jalan menuju syurga”. (H.R.

Muslim)

 

: ثواب اعطي الناس ليعلم العلم من با با تعلم من يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت قال عنه الله رضي مسعود ابن عن

) داود ) ابو رواه صديقا سبعين

Artinya: “Ibnu Mas’ud RA berkata: Saya mendengar Rasulullah SAW bersabda, Barang siapa yang

mempelajari satu bab dari ilmu dengan tujuan untuk menyampaikan kepada umat manusia, maka ia

diberi pahala seperti tujuh puluh sodikin”. (H.R. Abu Daud)

19.   Kewajiban Belajar

: مسلم، كل على فريضة العلم طلب فان باالصين، ولو العلم اطلب قال وسلم عليه الله صلى النبي ان عنه الله رضي مالك بن انس عن

) البر ) عبد ابن رواه يطلب بما رضا العلم لب الطا اجنتها تضع ئكة المال ان

Artinya: “Dari Anas bin Malik RA sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: carilah ilmu meskipun di

negeri Cina, karena sesungguhnya menuntut ilmu adalah fardu / wajib bagi setiap muslim,

sesungguhnya malaikat meletakkan sayap-sayapnya bagi orang yang menuntut ilmu karena rela

terhadap apa yang ia tuntut”. (H.R. Ibnu Abdil Bar)

20.  Ulama Adalah Pewaris Nabi

: وانه الجنة، ال طريقا الله سلك العلم الى طريقا سلك من قال انه وسلم عليه الله صلى النبي عن عنه الله رضي هريرة ابي وعن

) داود ) ابو رواه االنبياء ورثة العلماء ان الخير، فى اليتا حتى االرض فى ومن السموات في من يستغفرله العالم

Artinya: “Dari Abu Hurairah RA Rasulullah SAW bersabdal: Barang siapa menjalani akan suatu jalan

untuk mencari ilmu pengetahuan (ilmu Allah) maka Allah akan memudahkan baginya jalan menuju

syurga, sesungguhnya orang alim semua makhluk yang ada di langit, dan makhluk yang ada di bumi

hingga ikan Hiu yang ada di laut memohon ampunan baginya, sesungguhnya ulama itu adalah pewaris

Nabi”. (H.R. Abu Daud)

21.           Ilmu Lebih Penting Dari Uang / Harta

: مشي او كلمتين منه سمع او لقمتين معه اكل او ساعتين العالم عند جلس من والسالم، الصالة عليه قال قال عنه الله رضي ذر ابى عن

) ماجه ) ابن رواه مرتين نيا الد مثل جنة كل جنتين لى تعا الله اعطاه خطوتين معه

Artinya: “Abu Dar RA berkata: Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa yang duduk bersama orang alim

dalam dua waktu, atau sama-sama makan dua suap atau mendengar dua kalimat dari dia, atau

melangkahkan kaki dua langkah bersamanya, maka Allah akan memberikan dua syurga yang masing-

masing syurga sebanding dengan dua putaran dunia”. (H.R. Ibnu Majah)

, : : فاعطي العلم فاختار والملك العلم بين السالم عليه سليمان خير وسلم عليه الله صلى النبي قال قال عنه الله رضي عباس ابن وعن

) احمد ) رواه والملك العلم

Artinya:“Dari Ibnu Abbas RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Sulaiman AS beliau memilih antara

ilmu dan kerajaan, maka kemudian beliau memilih ilmu, lalu diberikannya ilmu dan kerajaan”. (H.R.

Ahmad)

22.   Ilmu Lebih Utama Dari Ibadah Shalat

ابن : ) رواه ركعة مانة تصلى ان من لك خيرا لى تعا الله كتب من بابا فتعلم تخدو لألن در ابا يا والسالم الصالة عليه قال در ابى عن

ماجه(

Artinya: “Abu Dar berkata: Rasulullah SAW bersabda: Ya Abu Dar seandainya kau pergi pagi lalu

kemudian mempelajari ilmu satu bab dari kitab Allah SWT maka itu lebih baik dibanding kau

melaksanakan shalat seratus rakaat”. (H.R. Ibnu Majah)

23.  Pentingnya Menuntut Ilmu

( : رواه جع ير حتى الله سبيل فى فهو العلم طلب فى خرج من وسلم، عليه الله صلى الله رسول قال قال عنه الله رضي انس وعن

الترمذي(

Artinya: “Dari Anas RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa yang keluar dengan tujuan

menuntut ilmu, maka ia berada di jalan Allah hingga sampai pulang”. (H.R. Tirmidzi)

: من ذلك ينقص ال تبعه من اجور مثل له كان هدى الى دعاء من قال وسلم عليه الله صلى الله رسول ان عنه الله رضي هريرة ابى عن

) مسلم ) رواه شياء اجورهم

Artinya: “Dari Abi Hurairah RA sesungguhnya Rasulullah SAW bersabda: siapa yang memberi petunjuk

ke jalan yang baik (dengan ilmunya) maka ia akan mendapat pahala seperti yang di dapatkan oleh orang

yang mengikutinya tanpa kurang sedikit pun”. (H.R. Muslim)

24.  Diantara Adab Murid Itu Memuliakan Guru

) ( : : المردى حسن ابو رواه منه تتعلمون من وقروا وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال عنه الله رضي انس وعن

Artinya:“Dari Anas RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Muliakanlah orang yang telah memberikan

pelajaran kepadamu”. (H.R. Abu Hasan Al-Mawardi)

25.  Keutamaan Dan Pentingnya Ilmu

: : العلم اهل اما والجهاد، العلم اهل النبوة درجة من الناس اقرب وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال عنها الله رضي امامة وعن

) درقطن ) رواه الرسل به جاءت ما على فهم باسيا فجاهدوا الجهاد اهل واما الرسول به جاءت ما على الناس لعا فد

Artinya: “Dari Umamah RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: orang paling dekat derajatnya dari

para Nabi ialah ahkul ilmi (yang berilmu) dan pejuang, jika orang yang berilmu memberi petunjuk pada

manusia melalui apa yang datang dari Rasul (ilmu), dan kalau pejuang berjuanglah dengan pedangnya,

seperti yang ditunjukkan Rasul”. (H.R. Daruqutni)

: : العلم با فعليه خرة ارداال ومن العلم با فعليه الدنيا ارادا من وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال عنها الله رضي معاوية وعن

) قطنى ) الدار رواه العل با فعليه هما ارد ومن

Artinya: “Dari Mu’awiyah RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: Barang siapa menginginkan

(kebahagiaan) duniawi maka dia harus (mempunyai ilmu) dan barang siapa yang (menginginkan)

kebahagiaan akhirat, maka dia harus mempunyai ilmu, dan barang siapa yang menginginkan keduanya

maka harus mempunyai ilmu”. (H.R. Daruqutni)

26.  Ulama Laksana Bintang Di Lautan Bagi Nelayan

: برزت اذا السماء فى النجوم مثل االرض االرض فى العلماء مثل قال وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت الحوالنى مسلم ابو قال

) ديلمي ) رواه بها اهتددا للناس

Artinya:“Abu Muslim Haulani berkata: saya mendengar Rasulullah SAW bersabda: perumpamaan ulama

di muka bumi laksana bintang di langit, apabila ia muncul buat manusia, mereka mendapat petunjuk

karenanya”. (H.R. Dailimi)

27.  Ulama Laksana Pelita

: : و الدنيا فى امتك سرج هم فقال العلم اصحاب عن يل جبر لت سأ قال انه وسلم عليه الله صلى النبي عن وجهه كرمالله على وعن

) النساء ) رواه وابغضهم كرهم ان لمن والويل عرفهم، لمن طلوبى األخرة،

Artinya:“Dari Ali Karromallohu Wajhah dari Nabi SAW sesungguhnya beliau bersabda: Aku bertanya

pada Jibril AS dari orang yang berilmu (ashabul ilmi). Kemudian Jibril berkata: mereka ialah pelita (lampu)

ummatmu di dunia dan akhirat, beruntunglah orang yang mengenalinya dan celakalah bagi orang yang

mengingkari dan membencinya”. (H.R. Nasa’i)

) ( : : ابودر رواه األمة مصباح العلماء وسلم عليه الله صلى فاالنبي قال عنه الله رضي جابر وعن

Artinya: “Dari Jabir RA ia berkata: Nabi SAW bersabda: ulama itu adalah pelita bagi umat”. (H.R. Abu

Dar)

28.  Mencari Ilmu Untuk Mendapatkan Ridho Allah

: : رضاه به وابتض لصا خا كان ما اال العمل من يقبل ال تعالى الله ان وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال عنه الله رضي جابر عن

) نسائ) رواه

Artinya: “Dari Jabir RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: sesungguhnya Allah SWT tidak akan

menerima amal seseorang kecuali dengan niat yang tulus dan semata-mata mencari keridhoan-Nya”.

(H.R. Nasa’i)

29.  Belajar Tidak Boleh Bermotif

1        Menandingi Ulama

2        Mengakali Orang Yang Bodoh

3        Agar Terkenal Diantara Manusia

: به ولتصرفوا السفهاء ولتماراوبه العلماء، به هوا لتبا العلم تتعلم ال وسلم عليه الله صلى الله رسول قال قال عنه الله رضي جابر وعن

النار فى فهو لك ذا فعل فمن اليكم، الناس (  وجه ماجه) ابن رواه

Artinya:“Dari Jabir RA ia berkata: Rasulullah SAW bersabda: janganlah kalian belajar (menuntut ilmu)

bertujuan untuk berbangga pada ulama karenanya, dan untuk berdebat dengan orang-orang bodoh,

begitu pula bertujuan agar karenanya orang-orang dapat berpaling (menarik perhatian), maka barang

siapa yang melakukan itu maka ia masuk neraka”. (H.R. Ibnu Majah)

30.  Tentang Pentingnya Niat Dalam Mencari Ilmu

: با االعمال انما يقول وسلم عليه الله صلى الله رسول سمعت قال عنه تعالى الله رضي الخطاب عمربن حفص ابى المؤمنين امير عن

اومرأة يصيبها لدنيا هجرته نت كا ومن ورسوله الله الى فحجرته ورسوله الله الى هجرته نت كا فمن نوى ما امرء لكل وانما النيات

اليه جر ها ما الى فهجرته (  ينكحها شيخين) رواه

Artinya:“Dari Amirul mu’minin Abi Hapsin, Umar bin Khatab RA ia berkata: Saya mendengar Rasulullah

SAW beliau bersabda: Sesungguhnya syah atau tidaknya suatu amal (perbuatan taat) tergantung pada

niat, dan bagi tiap orang punya niat, maka barang siapa yang niatnya hijrah menuju Allah dan Rasulnya

maka ia akan hijrah pada Allah dan Rasulnya, dan bagi yang niatnya hijrah menuju dunia, akan sampai

pada dunia, atau pada wanita maka ia akan menikahinya, alhasil hijrahnya seseorang tergantung apa

yang di tujunya”. (H.R. Bukhari Muslim)

عمل : من وكم األخرة، اعمال من النية بحسن ويسير الدنيا اعمال بصورة ر يتصد عمل من كم وسلم عليه الله صلى الله رسول وعن

النية بسؤ الدنيا اعمال من يصير ثم األخرة اعمال بصورة (  يتصدر صحيح) حسن حديث

Artinya: “Dari Rasulullah SAW: beberapa amal yang berupa amal dunia, tetapi dengan baik niatnya

akhirnya menjadi amal akhirat, dan banyak pula yang berupa amal akhirat kemudian jadi amal dunia

karena jelek niatnya”. (Hadits Hasan)

31.  Amal yang tidak terputus sampai akhir hayat

: له يدعوا صالح ولد او به علمينتفع او جارية صدقة ثالِث من ِإال عمله ِإنقطع أدم ِإبن مات ِإذا

Artinya: Apabila anak Adam (manusia) mati maka terputuslah amalnya kecuali 3 hal; bersedekah

jariyah, ilmu yang bermanfaat atau anak sholeh yang selalu mendoakan kedua orang tuanya. )HR.

Muslim(