Guía turística

PUERTASDE GALICIA

Comarcas Verín-Viana

La Puerta de Galicia por el sudeste,

formada por las comarcas de Verín y

Viana do Bolo, en la provincia de Ou-

rense, es uno de los mayores tesoros

naturales y etnográficos de la penínsu-

la Ibérica.

Une Galicia a la histórica provincia de

Tras-os-Montes e Alto Douro, en el nor-

deste de Portugal, y a la provincia de

Zamora, perteneciente a la comunidad

de Castilla y León, que la comunica

con toda España. Estos territorios limí-

trofes también conservan una gran ri-

queza natural y paisajística, dando así

continuidad medioambiental y humana

a esta Puerta de Galicia.

La orografía de Verín-Viana, ocupada

en gran parte por altas y viejas monta-

ñas entre valles pintorescos y elevadas

planicies, ha dado lugar a una forma

característica de vivir, a veces extre-

ma, que se plasma en el fortísimo arrai-

go de su cultura material e inmaterial.

Su manifestación más característica es

el Carnaval, único en el mundo.

Las aguas mineromedicinales, el vino,

las castañas, y los extensos ecosiste-

mas ancestrales que han generado,

acaban por situar al visitante en un mi-

crocosmos de vivencias, en la magia

de lo que nos arrastra más allá de los

sentidos. Es la puerta grande al univer-

so mágico gallego.

2

PUERTADE GALICIAEn DAToS

Forman la comarca compartida Verín-

Viana doce municipios. Confluyen con

Portugal los de Cualedro, Oímbra, Vi-

lardevós, Riós y A Mezquita. Este últi-

mo limita también con Castilla y León,

al igual que A Mezquita y Viana do

Bolo. Los cinco municipios restantes

–Vilariño de Conso, Laza, Castrelo do

Val, Monterrei y Verín- unen esta Puerta

de Galicia con la comunidad gallega.

En total, 1573 km2 para 35.000 habi-

tantes y un mundo de sensaciones.

En EL CAmInoDE SAnTIAGo

Esta Puerta de Galicia es también

puerta del Camino de Santiago. La co-

marca la recorre de este a oeste el Ca-

mino Mozárabe gallego, un ramal de la

Vía de la Plata que siguen los peregri-

nos procedentes del sur de España.

El Camino, que ofrece en esta zona

experiencias como el paso por la tan

dura como emocionante Serra Seca,

entra por el municipio de A Mezquita y

continúa desde A Gudiña por un doble

ramal por Castrelo do Val, Laza y Verín.

LAS mEjoRESComUnICACIonES

La autovía A-52 entra en Galicia por

esta comarca y dinamiza todo su basto

territorio, al tiempo que lo sitúa a pocas

horas de distancia de ciudades como

Madrid, Valladolid, Salamanca, etc.,

y a un paso de otras como Ourense,

Vigo, Santiago de Compostela, A Coru-

ña, etc. La línea de ferrocarril Zamora-

Ourense es el otro gran medio de co-

municación con la Meseta, a la espera

de la línea de AVE que circulará por la

zona en el futuro próximo.

Las comunicaciones desde Portugal

también son rápidas y modernas: la

autovía A-24 trae hacia la frontera de

Feces de Abaixo, muy próxima a Verín,

a automovilistas de todo Portugal, que

por la autovía A-75, que sigue a Verín

y a la A-52, están ya en plena comar-

ca verinesa. Se puede hacer el mismo

itinerario por las carreteras nacionales

103-5, en Portugal, y 532, en España.

3Puertas de Galicia

EL PATRImonIonATURAL

El patrimonio natural de Verín-Viana es

de los más extensos de España y Eu-

ropa. Estamos en una zona de viejas y

grandes montañas, suavizadas por el

tiempo que el ser humano ha sabido

respetar. El recorrido por estos esce-

narios es sobrecogedor, y el paisaje se

renueva a cada paso.

El destino idóneo es el Parque Natural

de O Invernadeiro (Vilariño de Conso,

Castrelo do Val), un paraíso protegido

y visitable con guía donde la natura-

leza es la reina absoluta. En general,

toda la comarca es un destino idóneo

en este sentido, un ir y venir de valles,

tierras altas y vistas sin fin.

LA RAIA

La frontera con Portugal, conocida po-

pularmente como la raia, es seña de

identidad de Verín-Viana. Marcó la vida

a ambos lados durante siglos. Y creó

un modo de vida proscrito, el contra-

bando, que generó una cultura propia

hoy recuperada a través de rutas y un

centro de interpretación (Vilardevós).

En el presente la raia es un factor de

progreso real. El fruto más evidente es

la propuesta de la eurociudad Verín-

Chaves para dinamizar la economía y

las relaciones a ambos lados. Los los

intereses comunes son muy diversos y

las distancias mínimas: Verín y Chaves

están a 29 km.

EL PATRImonIo CULTURAL

La intensa historia de estas tierras es

muy visible. Se comprueba en sus cas-

tros (destacan A Saceda y San Millao,

en Cualedro), en tesoros prerrománi-

cos (Mixós, Monterrei), templos y forta-

lezas románicas y góticas (Monterrei,

Viana, Laza), en las huellas neoclási-

cas y en un compendio de todo ello

como es la acrópolis de Monterrei.

Esencial es, además, la riquísima ar-

quitectura popular: permanece en los

cruceiros (Medeiros, Monterrei), en los

hornos comunales para cocer el pan y

en los molinos (por toda la comarca),

en los petos de ánimas, etc.

4

AGUA,VIno,CASTAñAS

Las marcadas características geoló-

gicas, orográficas y de clima (oceáni-

co con algún matiz mediterráneo) de

Verín-Viana han dado forma a una se-

rie de productos de gran calidad, que

ennoblecen la gastronomía local y han

logrado difusión y prestigio.

Sucede con las aguas mineromedici-

nales de Verín, surgidas de la activi-

dad de la falla de A Creba da Corga,

al vino que desde los romanos nace

de las laderas y el valle de Monterrei

y cuya calidad garantiza la Denomina-

ción de Origen Monterrei, y a las cas-

tañas, de excepcional calidad y que,

como regalo, forman los bosques más

extensos estas tierras y una itinerario

algo más que mágico, la Ruta Europea

de la Castaña.

UnA fIESTAúnICA EnEL mUnDo

El Carnaval (O Entroido, en gallego) de

la comarca de Verín-Viana es la fies-

ta imprescindible. Es uno de los más

ancestrales y originales del mundo,

como han reconocido estudiosos muy

diversos. Son los más largos -comien-

zan en enero- y, por ello, es un tiempo

idóneo para conectar con el espíritu de

las hospitalarias y animosas gentes de

estas tierras.

Los escenarios son las calles y las al-

deas y sus protagonistas una serie de

personajes autóctonos únicos. Es el

caso de Laza, con los peliqueiros; Ve-

rín, con los cigarróns, y Viana do Bolo,

con los folións y boteiros. Son notables

también los de Cualedro, con los zarra-

manculleiros, Oímbra y el fuego mági-

co de los fachucos, y Vilariño de Conso

con sus folións.

5Puertas de Galicia

6

--------------------

PUEBLO

6

A Gudiña ocupa una posición estratégica como paso

natural de las comunicaciones que unen Galicia y la

Meseta. Es la principal puerta de entrada por el sur a

la comunidad gallega, que comienza poco antes, en

tierras de A Mezquita.

A GUDIÑA

7Puertas de Galicia

Si algo imprime personalidad al municipio de A Gudiña es su

condición de histórico pórtico de entrada a Galicia por el sur de

esta comunidad, procediendo de Castilla y León. Esta condi-

ción se reforzó desde la construcción de la carretera nacional,

en el s. XIX, y el ferrocarril, a principios del XX. La actual autovía

A-52, que atraviesa el municipio por su parte norte, no ha hecho

que pierda esta condición y sigue siendo el primer lugar de pa-

rada en Galicia para muchos automovilistas. Pasa también por

aquí la línea férrea Zamora-Ourense.

EnTRADAAGALICIA

Debido a esta condición, la restauración es el principal recla-

mo de la capital municipal, con establecimientos ya históricos

y otros recientes en los que se degusta la rica gastronomía lo-

cal, fundamentada en los productos de las carnes de especies

como el cerdo y el cordero criados en la zona. A Gudiña ofrece

todos los servicios necesarios para viajeros y visitantes. Tam-

bién artesanía y productos autóctonos.

7

8

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8

La condición de punto histórico de en-

cuentro para los viajeros entre Galicia

y la Meseta también hizo de A Gudi-

ña lugar de paso y parada de los pe-

regrinos de Santiago de Compostela.

Llegan a través del Camino Mozárabe

gallego, que recoge a los que siguen

la Vía de Plata, procedente del sur de

España.

En la localidad de A Gudiña tienen

los caminantes una doble posibilidad:

seguir por la ruta de Verín, más al sur,

o por las estribaciones del Macizo

Central Orensano, al norte. Ambos iti-

nerarios avanzan entre paisajes gran-

diosos. Sin embargo, el camino hacia

En A Gudiña, parte del elevado territo-

rio de la comarca Verín-Viana que une

Galicia a Castilla y León, y Portugal,

domina el característico paisaje de

estas tierras altas –la altitud media su-

pera los 800 m- trazadas entre sierras,

planicies y valles de suaves relieves.

Es zona de división de las cuencas de

los ríos Miño, al norte, y Duero, al sur.

Su clima oceánico de montaña da ca-

rácter a la excelente calidad de las

carnes -cordero, cerdo, etc.-. En direc-

ción noroccidental, el paisaje se abre a

vistas espectaculares sobre el embal-

se de As Portas, el segundo más gran-

de de Galicia, en el río Camba.

Verín es para algunos más propio de

ciclistas, en tanto que el que sigue al

norte, por la Serra Seca, un escenario

natural tan evocador como solitario

que avanza hacia el embalse de As

Portas, es ideal para peregrinos ami-

gos del paisaje en estado puro, que

estimula el encuentro con uno mismo.

A Gudiña, por su condición histórica

de centro de servicios, tuvo uno de los

primeros albergues para peregrinos

de esta ruta.

nATURALEzASIn fIn

CAmInoDE SAnTIAGo

9Puertas de Galicia

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TTT

9Puertas de Galicia

evangelizador en América y Japón,

donde sufrió el martirio en el transcur-

so de su predicación.

Conserva A Gudiña una cierta tradición

del Carnaval, aunque sin la relevancia

actual que alcanzan estas fiestas en

otros municipios cercanos.

Los dos principales templos de A Gu-

diña están en la capital municipal. Son

la iglesia de San Martiño (s. XVII-XVIII),

con una singular fachada-frontón y es-

cudos de la casa señorial de Monte-

rrei, y la de San Pedro (s. XVIII), con

una espadaña en forma de pirámide.

A Gudiña celebra cada 25 de febrero

la festividad del Beato Sebastián Apa-

ricio. Esta figura de la Iglesia, patrono

de muchos lugares de América, espe-

cialmente en México, donde evangeli-

zó, nació en 1502 en A Gudiña. Es cu-

rioso pero este pequeño municipio es

la tierra natal de otra gran figura de la

Iglesia: San Francisco Blanco (s. XVI),

PATRImonIoCULTURAL

10

AMEZQUITAA Mezquita es el único municipio gallego que abre

sus puertas a Portugal y a Castilla y León al mismo

tiempo. Lo hace a través de una naturaleza omnipre-

sente y tranquila que llena el espíritu.

11Puertas de Galicia

Mucho menos transitada pero no menos espectacular es la

puerta de entrada a Galicia desde noreste de Portugal, en el

sureste del municipio. Se llega a Galicia entre la espectacu-

lar naturaleza del distrito de Bragança. El último lugar luso es

Carvalhas. El primero de Galicia, Manzalvos, que a través de la

capital municipal de A Mezquita comunica rápidamente con la

A-52.

El símbolo de esta gran puerta que es A Mezquita es el monte

Penedo dos Tres Reinos (1030 m), próximo a Manzalvos, punto

geográfico donde confluyen Galicia, Portugal, y Castilla y León.

PUERTADEGALICIA

Por su situación en el extremo suroriental de Galicia, A Mezquita

es la puerta sur de entrada a la comunidad gallega desde el

resto de España, a través de la provincia castellanoleonesa de

Zamora. El principal enlace es la autovía de las Rías Baixas, la

A-52, al norte del municipio.

Los primeros lugares gallegos son el puerto de A Canda (1200

m), límite entre las provincias de Ourense y Zamora, y Vilavella,

lugar tradicional de parada, por sus servicios históricos para los

viajeros, y actualmente también para el descanso. A Mezquita

es, además, punto de entrada de la línea de ferrocarril Zamora-

Ourense.

12

nATURALEzAPLEnA

A Mezquita es en gran parte una gran

planicie de tierras altas y muy antiguas

con sierras espectaculares y cumbres

nevadas en fechas invernales. Varias

de sus cimas alcanzan los 1400 y los

1700 m. En conjunto, la altitud media

supera los 800 m.

Como en el resto de la comarca, el

paisaje más humanizado lo forman los

sotos de castaños, muchos de ellos

centenarios, como los de Chaguazoso,

localidad de montaña propicia para el

turismo rural y con la peculiaridad de

que la gran mayoría de sus vecinos

marcharon a Chile, donde formaron

una extensa e influyente colonia emi-

grante. En todo caso, la vegetación

muy variada en su conjunto, incluye

pinares, abedules, fresnos, etc.

A la configuración del paisaje de A

Mezquita contribuye de forma determi-

nante el clima océanico de montaña,

de temperaturas extremas con perío-

dos de frío riguroso, lo que hace que

esta parte de la provincia orensana se

conozca como la Terra das Frieiras.

EnTRADA DEL CA-mIno DE SAnTIAGo

A Mezquita es la puerta de entrada a

Galicia del Camino Sanabrés o Mozá-

rabe gallego, ramal de la Vía de Plata

que, desde Zamora, lleva a Santiago.

La aldea de A Canda, en el alto del

mismo nombre, que se culmina tras

una prolongada subida, da la bienve-

nida a los peregrinos. Desde aquí que-

dan 244 km hasta Santiago, a través

de otros lugares del municipio, como

Vilavella y O Pereiro.


PATRImonIoARqUITECTónICo

La arquitectura civil tiene su principal

representación en el pazo de San Mar-

tiño, en A Mezquita, en el que sobre-

sale su puerta de arco de medio punto

y decoración de bolas (1480). De la

arquitectura religiosa es representativa

la iglesia neoclásica de San Martiño de

A Mezquita, concluida en 1712, con un

retablo atribuido a José Ferreiro.

Son notables también dos de los tem-

plos locales del Camino de Santiago:

la iglesia barroca de Santa María de la

Cabeza, con laudas sepulcrales en el

atrio, y la ermita de A Nosa Señora de

Loreto, en O Pereiro, también barroca.

Como en el resto de la comarca, el pa-

trimonio inmaterial de A Mezquita es

riquísimo y está en proceso de recupe-

ración. Destacan sobre todo las fiestas

de invierno, antiquísimas. La más ori-

ginal es la Festa de Reis, cada 6 de

enero y que dura varios días.

Presiden la fiesta un rey, un hombre

soltero, y un virrey, un casado, y en las

celebraciones participan los hombres.

El objetivo es aprovechar la primera

festivad del año para estrechar lazos

de amistad con celebraciones colecti-

vas. Es la antesala del Carnaval local,

que mantiene tradiciones de la comar-

fIESTAS DEInVIERno

ca como la tirada de harina y el disfrute

de las gastronomía local.

14

CASTRELO DO VALSi algo define Castrelo do Valle es su naturaleza, tan

intensa como pura. Gran parte del municipio cabalga

sobre las estribaciones del Macizo Central Orensa-

no, la mayor concentración montañosa de Galicia.

Esto hizo que pervivan en estas tierras las tradiciones

más arraigadas.


lo obligado. Al poco de dejar Fontefría, subiendo, sorprende un

moderno santuario (1999) dedicado a la Divina Pastora.

Campobecerros (900 m), en un pequeño valle de montaña re-

gado por el río Camba, cuenta con una gran estación de ferro-

carril de la línea Zamora-Ourense, hoy recuperada para usos

hosteleros. Esta localidad, con una hermosa iglesia dedicada a

Santiago Peregrino, es punto de entrada al Parque Natural de

O Invernadeiro y fue centro de la actividad de los carrilanos, los

trabajadores que construyeron, en las más duras condiciones,

en la primera mitad del s. XX, los interminables túneles del ferro-

carril que superaron estas montañas.

Hermosos y singulares, los pueblos de montaña de Castrelo,

pueden recorrerse desde Gondulfes, el más próximo a la capital

municipal. Tiene un notable peto –limonsnero- de ánimas y bo-

degas tradicionales recuperadas. En Servoi reclama atención

su iglesia (s. XVIII) y la fiesta de la Noite do Lume Novo (24

junio), que celebra el solsticio de verano.

Fontefría, a más de mil metros de altitud, muestra ya cubiertas

de losa, más aptas que las de teja para la dura climatología de

esta parte de la comarca. Fontefría es célebre por su baile de

los danzantes de cada primer domingo de septiembre, coinci-

diendo con la romería de Santa Marta. Los seis hombres que

bailan esta antiquísima danza blanca componen un espectácu-

PUEbLoSDEmonTAñA

nATURALEzAPURA

el conjunto natural de O Invernadeiro

y el embalse de As Portas, en el río

Camba.

Con apenas 10 habitantes por km2,

Castrelo es zona de transición en-

tre el valle de Verín y el Macizo Cen-

tral Orensano. En el valle aparecen

los viñedos de la Denominación de

Origen Monterrei. En la montaña al-

canza alturas de más de mil metros

con un clima de nieves invernales.

La marcada cultura de convivencia

con la naturaleza se percibe en las

construcciones -hornos comunales,

molinos, etc.-, pero también en la

abundancia de caza y pesca -corzo,

jabalí, trucha, etc. - y en los bosques

de castaños y robles. Una de las vistas

más impresionantes está en Pena No-

fre (1291 m), un balcón natural sobre

16

mUSEoETnoGRáfICo

La capital municipal, Castrelo -350 ha-

bitantes, 420 m de altitud-, es el mejor

punto para comenzar la visita a estas

tierras, ya que cuenta con un Museo

Etnográfico donde se recoge a la

perfección la relación histórica de las

gentes de la zona con la omnipresente

naturaleza.

El Museo se centra en los oficios tra-

dicionales: labriegos, herreros, carpin-

teros, zapateros y sobre todo, en uno

de los más singulares, el de los carbo-

neros. Era este un personaje que reco-

rría los montes de la zona buscando

madera para transformarla en carbón

vegetal.


RUTA DoSCARboEIRoS

La Ruta dos Carboeiros (Ruta de los

Carboneros) de Castrelo va paralela

a la carretera O-114. Sigue los viejos

caminos montañeses de los carboeiros

para elaborar carbón vegetal. Tiene 17

km y puede iniciarse en Campobece-

rros, a 920 m de altitud, sube hasta los

1200 en Pena Nofre, roza los 1000 en

Fontefría y termina en los 422 de Cas-

trelo. También se puede hacer partien-

do desde la propia capital municipal.

Está perfectamente señalizada y las

vistas son espectaculares.

los peregrinos medievales recibían por

aquí ayuda de caballeros de la Orden

de Santiago.

CAmIno DESAnTIAGo

La parte montañosa más al norte del

municipio de Castrelo la recorre el Ca-

mino Mozárabe gallego, un ramal de la

Vía de la Plata procedente de Zamora.

Los peregrinos, que vienen desde A

Gudiña a través de la difícil y casi de-

sértica Sierra Seca, caminando a más

de mil metros de altura, agradecen la

acogida de las poblaciones por aquí

existentes.

La vía jacobea seguía y sigue en estas

tierras por Campobecerros, Portocam-

ba, Cerdedelo y Trez, hasta descen-

der al valle de Laza. Hay constancia

del paso de peregrinos jacobeos por

lo menos desde el s. XIII. Se cree que

18

CUALEDROEl municipio de Cualedro, que mira hacia Portugal,

cuenta con los principales vestigios prehistóricos de

la comarca y con algunas de las más singulares for-

maciones rocosas del sur de Galicia.


table importancia, como lo evidencian las estructuras

descubiertas y la lauda sepulcral de Vermudus, un creyente

del s. VI, lo que evidenciaría una tempranera cristianización.

El castro de A Saceda estaría habitado en el s. V a.C. y sobre-

viviría hasta los primeros momentos del s. I a.C. Poco romani-

zado, está cerrado por un conjunto de murallas defensivas y

de contención del propio terreno, que lo definen y caracterizan.

Aparecieron restos de semillas, monedas romanas de plata y

fragmentos de cerámica.

El castro de San Millao tiene también en su sistema defensivo

el elemento más característico. Conserva restos de las grandes

murallas calificadas por algún historiador como ciclópeas, por

sus proporciones y el tamaño de algunos bloques.

La visita al excepcional patrimonio castreño de Cualedro tie-

ne que comenzar en la capital municipal del mismo nombre

-300 habitantes, 800 m de altitud-. Aquí está el Centro de In-

terpretación de los Castros. En él podemos comprobar que

Cualedro cuenta con unos cincuenta yacimientos arqueoló-

gicos de los que siete son castros. Los más relevantes son

los de A Saceda y San Millao y el yacimiento romano de Lu-

cenza. Los tres vivieron su período de esplendor hacia los

siglos I a.C.-I d. C. A Saceda y San Millao son, además, de-

cisivos para entender la cultura castreña de la Galicia me-

ridional, caracterizada por complejos sistemas defensivos.

Partiendo de la capital municipal encontramos en Lu-

cenza, núcleo de casas tranquilas y silenciosas, el ya-

cimiento de Santa Marta. Fue una villa romana de no-

LA RUTA DE LoS CASTRoS

20

nATURALEzA.LA SERRA Do LARoUCo

Las tierras de Cualedro, conocidas por

su patata de excelente calidad, están

ocupadas en gran parte por la sierra

de O Larouco, una de las más singu-

lares de Galicia. Su perfil marca los lí-

mites de las cuencas del río Miño -a la

derecha- y del Támega y el Duero -a la

izquierda- y tiene la máxima altura en

el monte Farrelo (1397 m).

En uno de sus puntos más altos desta-

ca el conjunto granítico de A Pena da

Muller. En él salta a la vista, entre otras,

la forma antropomórfica de una dama

–muller- de líneas uno tanto picassia-

nas surgida del material más viejo de

la comarca: las bolas graníticas de la

sierra, fruto de la diaclasión -fractura-

de las rocas como consecuencia de

los movimientos tectónicos que en el

terciario configuraron la zona.

En el mismo Larouco, el neveiro –neve-

ra- del Pozo dos Mouros (s. XV) resulta

un ejemplar único en la comarca. Se

aprecia su estructura y profundidad

(3 m), destinada a conservar el mayor

tiempo posible la nieve del Larouco

para abastecer de hielo a la corte de

los condes de Monterrei, a quien per-

tenecía.


IGLESIAS.CULTURA PoPULAR

Este municipio cuenta con varias igle-

sias y conjuntos populares rurales de

gran valor. En la aldea de Montes des-

taca la iglesia de Santa Baia (s. XVII),

con un espléndido ejemplar de reloj

solar y una hermosa torre románica.

En la Xironda están el más famoso

peto de ánimas –limosnero para las

almas del purgatorio- de la comarca,

uno gran horno comunitario de pan y

diversos vestigios de la cultura de la

raia -la frontera con Portugal-: contó

con aduana y fue punto destacado de

contrabando -tabaco, café, plátanos,

bacalao, etc.

PATRImonIo CULTURAL. EL CARnAVAL

Como en el resto de la comarca, estas

tierras cuentan también con Carnava-

les tradicionales en Cualedro y A Xiron-

da. La Xironda tiene en las máscaras

su principal personaje y Cualedro en

el zarramanculleiro, cuyo nombre sería

una deformación de la zamarra (látigo)

típica del Carnaval de la comarca.

22

LAZAEl municipio de Laza se define con dos palabras:

tradición, representada en su Carvanal, de fama

mundial, y naturaleza, por ser tierra de impresionan-

tes montañas en las que se oculta un pequeño valle

repleto de vida, el de Laza.


pintada, que si prolonga en una mitra de metal con coloristas

motivos del zodíaco (león, lobo, buey, etc).

El lunes de Entroido es el día de la morena, una especie de

vaca que persigue a la gente, y las hormigas. Estas se mezclan

con montones de ceniza, harina, agua y tierra y se lanzan a

cualquiera que se ponga a tiro. El martes por la tarde se lee el

‘testamento del burro’, composición popular de ánimo satírico-

burlesco con la que se repasa el acontecer del pueblo y del

mundo en el último año. Por la noche, con la quema del Entroi-

do, termina la fiesta. El Carnaval de Laza es antiquísimo y son

muy diversas las teorías sobre su origen.

Muy concurridas son también en Laza las fiestas del Santo Cris-

to, a finales de abril. De origen precristiano, se relacionan con

el cíclico renacer del mundo agrario y en ellas se representan

las figuras de Adán y Eva.

Laza (450 m de altura, 560 habitantes) es la capital municipal y

la cabecera del valle que lleva su nombre, regado por el río Tá-

mega. Tiene una hermosa iglesia parroquial, terminada en 1701

en estilo toscano y con notables retablos barrocos de artistas

como Mateo de Prado.

Pero el espacio más conocido de la villa es la plaza de A Picota,

donde en tiempos se ejecutaban los reos de la Inquisición y que

hoy simboliza la imagen del famoso Carnaval de Laza. Se inicia

esta fiesta el 1 de enero cuando los jóvenes peliqueiros salen a

la calle haciendo sonar sus cinturones de chocos (cencerros).

Los días previos se dedican a exaltar la gastronomía local, ba-

sada en la carne de cerdo y cabrito. El apogeo de la fiesta llega

el domingo de Entroido, cuando salen a la calle los peliquei-

ros. Estos singulares personajes persiguen vecinos y visitantes

-se cuentan por millares estos días- con sus látigos o zamarra.

El nombre de este disfraz procede del peliqueiro, la máscara

característica del Carnaval de Laza. Es una careta de madera

EL CARnAVAL y LoS PELIqUEIRoS

24

monTAñAS yCASTAñoS

El paisaje de montaña de Laza tiene,

en las alturas medias, un gran prota-

gonista: el castaño. En esta parte de la

comarca no son infrecuentes los sotos

con ejemplares centenarios.

En la parte más elevada el predominio

de la naturaleza es absoluto, solo inte-

rrumpido por la solitaria aldea de Cam-

ba (1100 m de altura), en el extremo

norte del municipio, desde la que se

puede llegar hasta la estación invernal

de Cabeza de Manzaneda entre para-

jes espectaculares. El norte de Laza es

una sucesión de cumbres inmacula-

das -entre 1000 y 1600 m- aptas como

CAmInoDE SAnTIAGo

La villa de Laza, a 160 km de Santiago,

se convirtió en los últimos años en pun-

to de encuentro del Camino Mozárabe

gallego, procedente de la Vía de la

Plata. Pero el lugar con más tradición

jacobea es A Alberguería, subiendo el

valle hacia el oeste, repleta de arqui-

tectura popular y un pasado de aten-

ción a los peregrinos. En su iglesia pa-

rroquial (s. XVII) conserva una imagen

de Santiago.

pocas para el ecoturismo, siempre y

cuando se disponga de la experiencia

y equipo adecuado. En lo alto de O

Talariño (960 m) nace el gran río de la

comarca, el Támega.


PEnA TALLADAy REToRTA

En la parte alta de la aldea de Cerde-

delo, en plena montaña, está la singu-

lar capilla de Pena Tallada. Según la

leyenda, la Virgen se apareció a unos

pastores y les mandó construir, ante

una gran roca saliente, una iglesia. Ro-

zar la cabeza contra esta roca alivia las

jaquecas.

Ejemplar casi único en Galicia de

gótico rural es la iglesia de Retorta.

Destaca su arco apuntado con doble

archivolta en la fachada y el hermoso

rosetón. En el interior, una sola nave,

con pinturas murales. En Retorta se

celebran el 18 de julio, en la capilla de

San Amaro, unas singulares fiestas de

moros y cristianos.

LA PISTADEL mARRoqUí

Esta ruta de senderismo puede reali-

zarse en los dos sentidos. Es un paisa-

je que combina la épica de las difíciles

obras del ferrocarril con la especta-

cularidad del paisaje. Por el fondo de

la pista, a veces a varios cientos de

metros de profundidad, corre el río Ca-

bras.

La denominada Pista do Marroquí

comienza poco antes de la aldea de

Toro y termina en la estación de Pra-

do (Vilar de Barrio). Es una pista de

17 km que nació como vía de servicio

para la construcción de los continuos

túneles con los que la línea férrea en-

tre Zamora-Ourense supera el Macizo

Central Orensano. La obra la realizó en

los años treinta del s. XX el construc-

tor madrileño Augusto Marroquín. De

su apellido deriva el nombre de la pis-

ta. En esta zona trabajaron y sufrieron

todo tipo de penalidades los carrila-

nos, los trabajadores que construyeron

los túneles.

26

MONTERREIEl municipio de Monterrei combina a la perfección el

patrimonio cultural y natural. En el primer apartado

destaca la acrópolis de Monterrei, el principal patri-

monio cultural de la comarca de Verín-Viana. En el

segundo, figura el entorno casi virgen de las riberas

del río Támaga, que conviven con una extraordinaria

y cada vez más valorada y conocida producción viní-

cola, la Denominación de Origen Monterrei.


edificio, del que sólo se conservaban la portada y parte de los

antiguos muros, se reconstruyó a finales de los noventa como

albergue de peregrinos del Camino Mozárabe gallego.

En la explanada norte aparecen los edificios principales, dis-

tribuidos en torno al patio de armas. El palacio de los Condes

es de finales del s. XVI en estilo renacentista, con elementos

anteriores. Llaman la atención sus ligeros y relajantes corredo-

res. Este palacio acoge una exposición dedicada al Camino de

Santiago, al patrimonio cultural de la comarca verinesa y a la

historia y artes de Monterrei. Unida al palacio de los Condes se

sitúa, hacia el sur, la torre das Donas (s.XIII-XIV).

La iglesia de Santa María de Gracia nació para resolver las

necesidades de culto de los moradores del castillo y de sus

vasallos, residentes en las casas contiguas. De transición al gó-

tico (finales del s. XIII), presenta intensas fases constructivas y

reformas posteriores. El conjunto se completa con la espléndida

torre del Homenaje, también conocido como de Don Sancho, el

primer conde de Monterrei, que la mandó construir, terminán-

dose en 1482. Es la mejor de su estilo en Galicia. Tiene 22,5

m de altura. Desde la cima de esta torre se obtienen las más

emocionantes y amplias vistas.

El conjunto fortificado del castillo de Monterrei lo forman gran-

des murallas, torres defensivas, un palacio y una iglesia. Se ele-

va sobre el valle del mismo nombre, con la ciudad de Verín al

fondo, hasta los 526 m. Es el conjunto militar y palaciego más

relevante de Galicia y uno de los más significativos de España.

Pese a ser el resultado de sucesivas ampliaciones y adaptacio-

nes desde época castreña hasta avanzado el s. XVIII, logra una

síntesis armoniosa y amable, al tiempo que rotunda y poderosa,

tanto por sus fuertes torres como por la triple muralla defensiva.

Es Monumento Histórico Artístico español desde 1931.

Fue en el s. XV cuando el conjunto recibió el gran impulso al

crear los Reyes Católicos el condado de Monterrei. En los siglos

XV y XVI Monterrei vive un período de esplendor, que lo convier-

te en centro de la cultura renacentista gallega. Ejemplo de esta

actividad es la instalación de la primera imprenta de Galicia,

que en 1494 concluyó el Misal Auriense, primer libro gallego.

Se accede al conjunto por el paseo de las Damas, una estre-

cha calzada empedrada desde la que se puede llegar al anti-

guo hospital de peregrinos de la Trindade (1391). En la famosa

puerta del edificio, románica de transición al gótico, destaca

el tímpano, con Cristo entre los cuatro evangelistas. El actual

LA ACRóPoLIS DE monTERREI

28

EL PARADoRDE TURISmo

Inmediato al castillo, también en el alto,

aparece el Parador de Turismo, el prin-

cipal establecimiento hotelero de la

comarca Verín-Viana. Ocupa el antiguo

solar del colegio de los jesuitas. Cons-

truido en 1965 en lo llamado estilo re-

gional gallego, fue reformado en 2003.

También ofrece excepcionales vistas

sobre el valle de Monterrei. Su cocina

indaga en las esencias culinarias de la

comarca, con platos donde las casta-

ñas, los pimientos y los demás produc-

tos locales son un referente.

VIno ynATURALEzA

Subiendo hacia las tierras altas del

municipio podemos pasar antes por

el antiguo balneario de Requeixo,

con aguas bicarbonatadas y sódicas

(20,5º), antes de volver a contactar

con los viñedos y las vistas sin fin. Se

suceden entre localidades con gran

tradición y hermosas formas de ar-

quitectura popular. Es el caso de los

singulares cruceros de Medeiros, de

la iglesia de Flariz y del santuario de

la Caridad, con una fuente donde los

romeros lavan los ojos para salvarlos

de cualquier mal.

Volviendo de este santuario diversas

señales convidan a una parada para

disfrutar de nuevo de las vistas, con la

Siempre próximas al río Támega, que

llega al valle de Monterrei remansado

y amplio, aparecen las plantaciones y

bodegas de vino, que se concentran

en gran número en esta zona. Por eso

se estableció en Vilaza, en pleno valle,

el Centro de Interpretación del Vino,

que muestra distintos útiles de la pro-

ducción tradicional en las viejas bode-

ga artesanas de la comarca.

Vilaza, además, supo mezclar con

gran acierto la arquitectura tradicional

popular con las formas palaciegas de

la hidalguía rural. Destaca su iglesia

parroquial, barroca, con reminiscen-

cias templarias y una bellísima torre

exenta de origen románico.


sierra del Invernadeiro al fondo. Otra

vez en el valle, y de nuevo entre viñe-

dos, merece una parada la localidad

de Albarellos, capital municipal. Zona

de servicios, sus calles conservan

construcciones hidalgas y ejemplos de

arquitectura popular.

IGLESIA DE mIxóS

La prerrománica iglesia de Santa María

de Mixós, en la aldea del mismo nom-

bre, muy próxima a la acrópolis, es el

edificio más antiguo de la comarca

verinesa, siendo Monumento Histórico

Artístico desde 1931. De su estructura

original (s. IX-X) conserva la cabecera

cuadrada, con tres ábsides interiores

con arcos de herradura.

30

OÍMBRAA medio camino entre las tierras altas, el valle de

Monterrei y la frontera con Portugal, el municipio de

Oímbra tiene en la antigua raia y su cultura singular

sus señas más características. Se completan estas

con la gran calidad de su producción vinícola y hortí-

cula, en la que sobresalen los pimientos.


Destacan en su patrimonio natural las solitarias riberas del río

Búbal, el paisaje más sobrecogedor de Oímbra. Se caracteri-

zan por el abrupto cañón que el río construyó a largo de millares

de años y que también ayudan a dar singularidad al vino de la

zona.

En la zona de Casas dos Montes están los viñedos más altos

del noroeste español, con vistas al infinito. Y es que Oímbra es

zona de la Denominación de Origen Monterrei, con vinos de

gran calidad, que se complementan con una producción arte-

sanal consumida sobre todo durante el Carnaval local.

VIno ynATURALEzA

32

LA TIERRADE LoS PImIEnToS

La capital municipal, Oímbra, con 420

habitantes, en el valle, está a unos cin-

co minutos de Verín y a un paso de

Portugal. Destaca por su iglesia parro-

quial (1634), pero sobre todo por ser

una de las capitales del pimiento en

Galicia.

El excelente microclima, que la convir-

tió en lugar de reposo de los condes

de Monterrei (s. XVII- XVIII), es la base

de la prodigiosa horticultura local, en

la que sobresale el pimiento. Se dis-

tingue por su color claro entre junio y

agosto y por un rojo luminoso desde

finales de agosto hasta la conclusión

de la temporada, en septiembre.

Comercializado en distintos mercados

gallegos y del exterior, aun es posible

-y aconsejable- ir a Oímbra y pregun-

tar en cualquier casa, en temporada,

‘si hay pimientos’. También se puede

ir durante la Feira do Pemento, que

cada primer domingo de agosto reúne

a miles de personas. Pueden degus-

tarse de la forma más tradicional, fritos

-verdes- o asados con leña -rojos-, y

combinados con carnes y pescados

en los restaurantes de la zona.

De la huerta de Oímbra también salen

cebollas, lechugas, repollos y berzas,

zanahorias, ajos y tomates de gran ca-

lidad.

ELCARnAVAL

El Carnaval de la localidad de Oímbra

se concentra sobre todo en el lunes y

martes de Carnaval.

En el llamado ‘lunes de bodegas’ los

vecinos recorren las bodegas parti-

culares del pueblo -hay más de cien-

bebiendo, comiendo, bailando y es-

capando a la carrera cuando alguien

aparece con un caldero repleto de

hormigas que lanza sin contemplacio-

nes. El ‘martes de fachucos’ la villa se

ilumina con cientos de antorchas por

las calles. La lectura de satíricos en-

tremeses completa este día. La vecina

localidad de San Cibrao celebra tam-

bién estas fiestas.


PATRImonIo ARqUITECTónICo y RUTAS

línea ascendente, de 3 km, termina en

el Lagar dos Moros, un antiguo castro

que el imaginario popular transformó

en un lagar de ‘moros’. En tiempos no

muy distantes estos lugares fueron es-

cenario de otros seres ya míticos: los

contrabandistas - tabaco, café y una

amplia lista de productos- con los que

hoy se escriben las últimas leyendas.

Conserva el municipio de Oímbra otros

buenos ejemplares de iglesias en las

tierras altas de Videferre, con notables

imágenes, y Bousés, una de las más

hermosas de la comarca. Renacentis-

ta con aires barrocos, sobresalen los

larguísimos pináculos y esculturas de

su fachada. Merecen también visita la

capilla y el mirador de Santa Ana (670

m), sobre el valle de Monterrei.

Ya en el valle, destaca San Cibrao, de

recia arquitectura tradicional y con un

famoso crucero (1754).

En San Cibrao comienza la ruta del La-

gar dos Mouros, rozando Portugal. En

34

RIÓSRiós, municipio de estructura rural y tierras altas,

ejemplifica en el amor por la castaña, fruto caracte-

rístico de la comarca. Roza en su parte sur el límite

con Portugal.


troncos, formados durante decenas de años por el efecto del

agua.

La recolección y comercialización de la castaña es una activi-

dad esencial en Riós, centro de recepción de esta producción

en los municipios limítrofes.

Asadas al horno o a la plancha, cocidas con leche o agua, en

caldo y acompañando a cierto carnes, como la del jabalí, en

postres... Son formas tradicionales de consumirlas. Los restau-

rantes de la comarca las incorporan en distintos platos.

En Riós es fácil ver indicadores de la Ruta Europea de la Cas-

taña. Es una ruta, efectivamente, que tiene otros itinerarios en

Europa, y que nació como un proyecto común para poner en

valor los bellísimo ecosistemas de las zonas donde abunda este

árbol, como sucede en Riós. Es una ruta señalizada para hacer

a pie, a caballo o en bicicleta disfrutando de sotos de castaños

centenarios, cuya magia se revela por todas partes.

El castaño, originario del Mediterráneo oriental, lleva en Gali-

cia unos dos mil años, traído por los romanos. Generador de

entornos imaginables, contribuye a ello su majestuosa copa.

Sorprenden los grandes huecos que con frecuencia hay en sus

EL PARAíSo DE LA CASTAñA

36

mEDIonATURAL

La altitud media de las tierras de Riós

está entre los 700 y los 975 m, en un

entorno natural dominante ejemplo de

convivencia entre el hombre y el me-

dio. Entre sus joyas destaca la Cova de

Choias, en Pedroso. Es una cueva na-

tural con una entrada formada por ar-

cos de 8 m de altura. A través de estos

arcos se disfruta de hermosas vistas

de las tierras de A Gudiña y Castrelo

do Val. Otro pequeño paraíso son las

Fervenzas de O Pisón, saltos de agua

en el río Mente.

CEnTRo DE InTERPRETACIón DE LA CASTAñA

Una antigua rectoral rehabilitada aco-

ge, en el Lugar da Igrexa-Trasestrada,

el Centro de Interpretación de la Cas-

taña, único en Galicia. En este amplio

y sugerente conjunto se muestra la

cultura de la castaña y sus rutas, que

forman en el sudeste de la provincia

orensana un mundo continuo, una pre-

sencia esencial, como en ninguna otra

parte de Galicia.

La Festa da Castaña e o Cogumelo,

cada primer fin de semana de noviem-

bre, completa esta visión sobre la cul-

tura de la castaña, de la que Riós es el

centro. Entre castaños también se ce-

lebra una de las fiestas más populares,

“A Queimada” de Castrelo de Cima, de

gran tradición, cada 9 de septiembre.


PATRImonIoCULTURAL

San Paio, etc. La artesanía del ganchi-

llo y la cestería es otro recurso en vías

de recuperación.

El principal patrimonio arquitectónico

es la iglesia de Santa María de Riós, en

la capital municipal, barroca concluida

en 1718 con añadidos posteriores y

una rica imaginería. Destaca también

la iglesia de Santo Estevo de Trasestra-

da, por su espléndido retablo barroco

(1746) y la esbelta fachada.

Otros hitos son el Castro de Pedroso,

en la aldea del mismo nombre, del que

se conservan restos, y sobre todo la

arquitectura popular, con molinos de

agua como el de A Veiguiña y los ca-

racterísticos hornos comunitarios de la

comarca, con ejemplares restaurados

y en activo en A Veiguiña, Pousada,

CARnAVALES

Riós contó, como otros puntos de la

comarca, con una Carnaval con iden-

tidad propia que se está recuperando.

El traje típico es el del vellarrón, utili-

zado en los lugares de Castrelo de

Cima y Veiga do Seixo. Este disfraz se

usaba para lograr comida gratuita de

los vecinos. La máscara del vellarrón

representa una cara humana con bar-

ba y bigote. En el traje, muy colorido,

destacan la camisa, adornada con flo-

res de tela, y las polainas de cuero.

VERÍNLa ciudad de Verín (400 m, 11.000 habitantes) está en el valle de Monterrei, al pie

de la acrópolis del mismo nombre. Es capital del municipio del mismo nombre.

Cruzada por el río Támega, los variados servicios que oferta -comercio, hoteles,

restauración, ocio- hacen de ella el gran espacio de encuentro del sur de la provincia

orensana. Modernas autovías la unen con rapidez con Galicia, España y Portugal.

Los orígenes de Verín van más allá de la Edad Media, pero será en el s. XX

cuando se crezca hasta convertirse en la pequeña y pujante ciudad que es hoy.

Destaca la industria vinculada al agua y el vino y la actividad comercial agraria.

38


Con la ciudad portuguesa de Chaves (20.000 habitantes, a 23

km), Verín forma una eurociudad transfronteriza para el desarro-

llo común. Comparten intensas relaciones humanas históricas,

las aguas minerales, comercio, industria, etc.

LA EURoCIUDAD

40

CEnTRo DEInTERPRETACIón

Un recorrido por Verín se puede iniciar

en el Centro de Interpretación local.

En él, con el apoyo de soportes au-

diovisuales, se realiza un viaje por el

universo histórico, cultural y socioeco-

nómico de Verín -aguas, vino, etno-

grafía, etc-.

CAPITALDE LAS AGUAS

Verín y Chaves cuentan con la mayor

concentración europea de fuentes de

aguas mineromedicinales. Unos 16

manantiales. Son aguas bicarbonata-

das, cloruradas y con un elevado con-

tenido en sílice. Se consideran las más

fluoradas de España. Consumidas

como bebida saludable, de tres de sus

manantiales -Cabreiroá, Sousas y Fon-

tenova- fluyen unas apreciadas aguas

minerales que, embotelladas, llegan

a varios países. Están situados en el

contorno de la urbe verinesa.

El conjunto de Cabreiroá conserva la

fachada del antiguo gran hotel y el

quiosco de la fuente, donde se pue-

de probar el agua. El recinto, visitable,

es un espacio natural de unos 50.000

m2 con especies arbóreas cimeras

-cedros, secoyas, araucarias, etc.

El manantial de Sousas brota a 19º.

Funciona desde 1859. Un antiguo y

sencillo quiosco permite el consumo

de las aguas en el lugar. Cuenta con

área ajardinada de descanso. Fonte-

nova dispone de una fuente pública,

en la entrada a las instalaciones, para

degustar las aguas.

En un paraje de vegetación exube-

rante, la Fonte do Sapo ofrece aguas

ligeramente sulfuradas. Los restos del

balneario de Caldeliñas, de finales del

s. XIX, también recuerdan la relevancia

de estas aguas.


CALLES ymonUmEnToS

La iglesia del convento de los Merce-

darios (s. XVIII) tiene una torre barro-

ca (1783) y una fachada con tonos

neoclásicos. El convento guarda un

interesante claustro, la parte más anti-

gua, y el templo cinco excelentes reta-

blos (s. XVIII).

El barrio de San Lázaro es un punto

ideal para iniciar un paseo por Verín.

En él se celebran las populares fiestas

de San Lázaro -el domingo antes de

la festividad de Ramos-, que se com-

plementan con la Fiesta del Vino de

la Denominación de Origen Monterrei.

En la Calle Mayor, de casas señoriales,

está la iglesia de Santa María a Maior

(s. XVII), parroquial verinesa. Guarda

una joya de la imaginería gallega: el

Cristo das Batallas (s. XVII), atribuido a

Gregorio Fernández. La plaza de José

García Barbón es uno de los puntos

más animados y a ella da la casa de

Acevedo, la más antigua de la villa (s.

XV), así como algún edificio modernis-

ta.

42

CARnAVALDE VERín

El de Verín es uno de los grandes Car-

navales tradicionales gallegos. Pese

a incorporar elementos de la cultura

internacional, su gran protagonista es

el cigarrón. Es un disfraz local formado

por una máscara adornada con imá-

genes mitico-simbólicas, chaquetilla

de vistosos colores, pantalones con

flecos y cencerros colgados del cintu-

rón. Con esta vestimenta los cigarróns

corren por las calles persiguiendo a

quien se cruce en su camino.

El Carnaval comienza el 17 de enero,

en la romería de San Antón, con la pri-

mera aparición de los cigarróns. En las

fechas previas destacan el jueves de

compadres, el domingo de corredoiro, una

semana antes del domingo de Entroido, y

el jueves de comadres, fecha en la que mi-

llares de mujeres disfrazadas salen juntas

a las calles.

El domingo llega el día más gran -el domin-

go gordo-, con un gran desfile de todos los

cigarróns de Verín, acompañados de ca-

rrozas y comparsas. El martes de Entroido

los cigarróns realizan la última aparición. El

domingo de piñata (el domingo siguiente

al Carnaval) hay un fin de fiesta con un en-

cuentro de hermandad de todos los parti-

cipantes. El origen del Carnaval de Verín

se ha relacionado con inciertas y remotas

prácticas precristianas y cristianas.


SAnTUARIoSDE VERín

Verín cuenta con dos populares san-

tuarios. La pequeña ermita de San An-

tón, donde se lleva el ganado para po-

nerlo bajo la protección del santo cada

17 de enero, es uno de ellos. Esta

romería, a la que acuden millares de

verineses, marca el inicio del Carnaval.

De alcance comarcal es la romería de

Os Remedios (Vilamaior), el 8 de sep-

tiembre, en el honor a la Virgen. Se ce-

lebra en una estilizada y solitaria igle-

sia del s. XVI, con fachada del s. XX.

Está a 3 km de la urbe.

CAmInoSDE SAnTIAGo

Dos grandes rutas del Camino Mozá-

rabe gallego, procedente de la Vía de

la Plata, confluyen en Verín: la de Cha-

ves (Portugal), desde el sur, y la que

desde A Gudiña, por el Este, se bifurca

para continuar hasta Laza, en un caso,

y a Verín, en el otro. Ya en Verín, el pe-

regrino puede escoger: esta urbe está

a 179 de Santiago, yendo por Laza, y

a 187, haciéndolo por Xinzo de Limia.

El hospital de peregrinos de San Lá-

zaro, hoy desaparecido, evidencia la

tradición jacobeo local. La casa del

Escudo, el principal edificio civil ba-

rroco verinés, conocida así por el gran

blasón (1734) de la fachada, acoge el

albergue de peregrinos, la oficina de

turismo y una sala de exposiciones.

44

VIANA DO BOLORíos caudalosos y un paisaje casi inmaculado definen el municipio de

Viana do Bolo, cuya capital municipal, la principal población de estas

tierras de Portas de Galicia, después de Verín, concentra una relevante

riqueza histórica y monumental. Viana está bien comunicada, ya que

por la carretera provincial OU-533, sólo la separan 19 km de A Gudiña

y de la autovía A-52, la principal vía de comunicación entre la Meseta

y el sur de Galicia.


El clima, oceánico de montaña, presenta notables variaciones

según la altitud, siempre muy cambiente. Al Este, una línea de

montañas casi despobladas une a Viana con la zona zamorana

de Ribadelago y el Parque Natural del Lago de Sanabria, con-

firmando la gran riqueza medioambiental.

Confirma también este esplendor natural la fauna, todavía muy

rica –lobos, zorros, jabalíes, búhos, águilas, etc.-. Por ello, la

caza y la pesca son otro recurso notable. Son muy abundantes

las plantaciones de castaños, una de las principales riquezas

agrícolas del municipio.

Esta exuberante y tan variada riqueza natural confiere a estas

tierras, también conocidas como el País do Bibei, un continuo

tapiz de intensa evocación que ha llevado a algunos a definir a

Viana como el paisaje de la magia.

El municipio de Viana do Bolo es uno de los más poblados del

extremo suroriental de Galicia, aunque concentra gran parte de

sus 3.300 habitantes en la capital. Su compleja orografía, de

gran riqueza natural y paisajística, transcurre entre ríos, valles y

montañas de altitud variable, que alcanzan con frecuencia los

1200 m.

El río Bibei es el principal curso fluvial del municipio, por el que

también corre, entre otros, el río Camba, tras dejar atrás el gi-

gantesco embalse de As Portas. El Bibei circunda la capital

municipal, asentada en un promontorio que se eleva sobre sus

aguas, que aquí forman parte del embalse de Bao, cuya pre-

sencia domina todo el entorno de la población.

El Bibei forma un prolongado cañón que por momentos supera

los 500 m de profundidad y cuya visita es imprescindible.

EnToRnonATURAL

46

PATRImonIoCULTURAL

Pese a su difícil orografía, la riqueza

minera de la zona atrajo a los romanos.

Quedan restos de sus minas en A Bou-

za, Castro, Mourisca, Caldosiños, etc.

y vestigios de una antigua villa en San

Cibrao.

El Santuario de O Pai Eterno es referen-

cia del patrimonio religioso de Viana.

La iglesia neoclásica (s. XVII) la culmi-

na una torre de tres cuerpos. El día de

la Trinidad se celebra una concurrida

romería. Otros edificios singulares son

las iglesias de Bembibre, Grixoa y San

Cibrao, con motivos románicos. Es no-

table la calidad arquitectónica de pa-

zos como los de Grixoa y Oumoso.

LA VILLA DE VIAnA

El promontorio de Viana do Bolo culmi-na en los restos del castillo medieval, cuya torre del homenaje, gótica del s. XV, preside la villa. Pero su corazón de esta es la Praza Maior con soportales y viejas edificaciones con galerías acris-taladas en torno a una fuente del siglo XIX (o Pilón). Desde aquí parte una ruta urbana por viejas calles que llevan hasta la antigua fortaleza, de origen al-tomedieval edificada de nuevo a finales del siglo XII por el rey Fernando II, que repuebla la villa.

La torre del homenaje, de 18 m de al-

tura, acoge el Museo Etnográfico das

Terras de Viana, un lugar ideal para

conocer la cultura tradicional de es-

tas tierras a través de sus secciones

de vida doméstica, técnicas agrícolas

y arquitectura popular. También acoge

pinturas del artista Nelson Zumel. La

cercana iglesia parroquial también me-

rece una visita. Conserva una ventana

prerrománica de influencia mozárabe

del s. IX o X.

El paseo por las pintorescas calles

de Viana ofrece todo tipo de oportu-

nidades para las compras originales,

la gastronomía autóctona y la convi-

vencia con los siempre hospitalarios y

conversadores vecinos de la localidad.


de costilla adobada típico de la zona,

muy parecido al botillo. El martes de entroido, último día del Carnaval, todo

el mundo se reúne en la Praza Maior

para contemplar y festejar la quema

del lardeiro y la lardeira.

El personaje más característico son los

boteiros, que se visten con coloridas

camisas con cintas, pantalones rojos y

grandes máscaras negras coronadas

con formas multicolores. Llevan en la

mano una vara (menco). Los boteiros comparten protagonismo con los fo-lións, grupos de personas que tocan

de forma ostentosa el bombo y hacen

sonar instrumentos de labranza.

El Carnaval vianés es el más famoso y concurrido de la comarca, con los de Verín y Laza. Su origen se pierde en la noche de los tiempos y su riqueza etnográfica resulta indudable. Se inicia los denominados xoves de compadres

y xoves de comadres, días en los que

se cuelgan sucesivamente el lardeiro y

la lardeira, sendos muñeco de paja, en

la Praza Maior.

El sábado de Entroido la villa celebra

la gran fariñada, en la que cientos

de personas se lanzan harina, con

epicentro en la Praza Maior. El día si-

guiente, el domingo gordo, se reserva

para la Festa da Androlla, un embutido

EL CARnAVAL

48

VILARIÑO DE CONSO Situado en plena cadena montañosa del Macizo

Central Orensano, en el municipio de Vilariño de

Conso se asienta el principal parque natural del inte-

rior de Galicia, O Invernadeiro. Esta característica lo

convierte en un territorio de altísimo valor ecológico e

ideal para el contacto con la naturaleza.


lobos, jabalíes, nutrias, lirones, águilas reales, perdices y halco-

nes peregrinos son algunas especies existentes.

El parque tiene un Centro de Recuperación de la Fauna Silves-

tre. En la vegetación mandan los brezos y especies como el

roble, el tejo y el acebo. O Invernadeiro está deshabitado. Se

pueden realizar, previa reserva, varias rutas por sus distintos

ecosistemas.

La entrada principal al Parque Natural de O Invernadeiro está

en Campobecerros, en el vecino municipio de Castrelo do Val.

Pero el grueso del parque se asienta en Vilariño de Conso.

Con una superficie de 5722 hectáreas y cumbres que superan

los 1600 metros, es uno de los espacios naturales de montaña

esenciales del noroeste peninsular y uno de los lugares el hielo

de las glaciaciones dejó más pegada. Corzos, ciervos, cabras,

PARqUEnATURAL DE o InVERnADEIRo

PATRImonIonATURAL

como la Ruta Europea de la Castaña,

Os Soutos y la de Vilariño a Edrada.

Alguno de los elementos singulares del

extenso patrimonio natural de Vilariño

de Conso son la morrena glaciar del río

Cenza, en Chaguazoso, formada en el

cuaternario, y la cascada del mismo río

próxima a Castiñeira, de 110 m de altu-

ra. Hay otras entre Sabuguido, Edrada,

San Mamede y Pradoalbar.

Como el resto de la comarca, Vilariño

es tierra privilegiada para el castaño.

Lo demuestra el centenario castiñeiro

da Corredoira, en Soutogrande, el se-

gundo con más diámetro de Galicia.

Por las características descritas, Vila-

riño ofrece diferentes rutas de sende-

rismo a pie, en bicicleta o a caballo,

50

EL CARnAVAL

El Carnaval conserva gran arraigo.

Cada parroquia tiene su propia cele-

bración, con grupos o foliones dife-

rentes en cada lugar. También suenan

enormes bombos. El estruendo es ge-

neral. El domingo de carnaval todos

los foliones se congregan en Vilariño

de Conso, donde se celebra la Fiesta

del Cabrito. El disfraz más conocido

es el boteiro, una careta con pantalla

adornada que se completa con una

camisa florida y dibujos geométricos,

un pantalón con flecos o cintas, po-

lainas, faja, cinturón de esquilas y un

bastón. Es famoso el Boteiro de Mor-

mentelos, un danzante con un traje di-

ferente y tocado.


PATRImonIo CULTURAL

El más visible patrimonio cultural de

Vilariño es la arquitectura popular, con

ejemplares de hornos de pan comuni-

tarios (Castiñeira, Chaguazoso, etc.),

molinos y casas rurales singulares.

Cuenta con varias casas solariegas

privadas de los siglos XVII y XVIII,

como los pazos de Conso y Entrecinsa

y la casa grande de Mormentelos.

Se conservan restos de varios castros

y vestigios de la Via Nova romana en-

tre Edrada y Pradoalbar. Destaca, ade-

más, el puente de origen romano de

Pradoalbar, declarado bien de Interés

Cultural. La principal referencia de su

patrimonio religioso es la iglesia de

Santa María de Sabuguido.

Una curiosa singularidad son los se-

pulcros antropomórficos de San Ma-

mede de Edrada. Se utilizaban para

conservar a los difuntos mientras la

nieve impedía trasladarlos hasta la pa-

rroquia de San Pedro de Grixoa para

recibir sepultura. Se conservan en la

parte posterior de la iglesia local.

Para un más preciso conocimiento del

pasado del municipio hay que visitar el

Museo Etnográfico, con elementos de

todo tipo de la cultura local. Está en

el edificio del Ayuntamiento, en Vilari-

ño. Se completa la visión en el Centro

de Interpretación do Cogumelo, en A

Faceira, donde se muestra la gran di-

versidad de setas de la zona. La gastronomía

tradicional es sencilla y de alta calidad, basada

en productos como el cabrito, el cerdo, las se-

tas y la pesca fluvial.

T. +34 988 000 [email protected]

c/ Luis Espada 24. Planta 1ª. Oficina 10. 32600 Verín. Ourense. Spain

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