Globalizacion y tradiciones
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5/11/2018 Globalizacion y tradiciones - slidepdf.com
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Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Xochimilco
AVILA OLVERA ARTURO, CAMPOS RAMIREZ ESLY ITZEL, HERNANDEZ
MARTINEZ BARBARA KITULA, ORTEGON IRIS SILVIA PAOLA, RINCON
SUAREZ LILIAN, SANCHEZ GUEVARA FERNANDO, VACA PACHECO ITZEL
IVONE, VEGA DELGADO ALEJANDRO, VELAZQUEZ GONZALEZ DANIEL IVAN
PROFRA. M. EN C. MARISA OSUNA FERNANDEZ
MEXICO, D. F. A 27 DE NOVIEMBRE DEL 2006
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EFECTOS DE ALGUNOS ASPECTOS DE LA GLOBALIZACIÓN EN EL FESTEJODE DÍA DIA DE MUERTOS Y NAVIDAD
INDICE……………………………………………………………………..... 2
RESUMEN…………………………………………………………………… 3
JUSTIFICACIÓN……………………………………………………………. 4
MARCO TEÓRICO…………………………………………….…………… 5
*¿Qué es una tradición?
*Diferencias entre tradición y festividad
*Día de muertos*Navidad
*concepto de globalización
*origen de la globalización
*efectos de la globalización sobre las tradiciones
OBJETIVOS………………………………………………………………… 11
*Generales
*Particulares
HIPÓTESIS…………………………………………………...…………….. 11
METODOLOGÍA……………………………………………………………. 12
*Diagrama de flujo (métodos)……….……...…….…………...…. 13
*Cronograma Gantt……………….…...…….……………………..
14
*Formato de encuestas…………..….…………………………….. 15
RESULTADOS Y DISCUSIÓN………………….……………………….. 16
CONCLUSIONES………………………………………………………….. 20
PROPUESTAS……………………………………………….………...….. 21
BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………. 22
2
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La identidad, sea personal o nacional, nos lleva a desarrollar una serie de valores
que permiten la conservación de las tradiciones, la lucha por lo que se desea y un
sentimiento de pertenencia que resulta fundamental en el desarrollo de estrategias
para la conservación de lo que nos define como mexicanos.
El objetivo de este trabajo es conocer la influencia que ejerce la globalización en la
“unificación” de las culturas y por ende en la transformación de las tradiciones
primordialmente en los estudiantes del nivel medio superior de escuelas públicas y
privadas. Suponemos que la globalización en cuanto a la transformación de las
tradiciones, afecta en mayor medida a los estudiantes de las escuelas privadas que
a los estudiantes de las escuelas públicas debido a que se tienen mayor influencia
de las tradiciones extranjeras en dichas instituciones con respecto a la que se
observa en las escuelas públicas.
Se aplicaron doscientas encuestas en escuelas de nivel medio superior a los
estudiantes del último año, cien en una institución pública (Escuela Nacional
Preparatoria no. 5 “José Vasconcelos”) y cien en una institución privada (Centro
Universitario México).
De acuerdo con los resultados obtenidos en las encuestas, puede verse una ligera
preferencia de los alumnos de escuelas privadas por celebrar en lugar del día de
Muertos en México, mientras que en los alumnos de escuelas públicas si
acostumbran colocar la ofrenda de muertos. Puede observarse también que la
institución no juega un papel importante en la pérdida de las tradiciones debido a
que no se muestra una diferencia significativa entre estos dos sectores, así como
algunas de las razones por las que se pierden dichas tradiciones, la mayoría
coincide en que es por la influencia de los países desarrollados, la imitación, los
medios de comunicación, el poco interés que hay que mantener en dichas
tradiciones y hasta que tan divertidos o recordados son ahora el festejo de día de
Muertos y Navidad.
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La cultura y las tradiciones a través del tiempo, en todos los países son de suma
importancia ya que refleja la historia de sus antepasados, y la forma de vida que
tiene cada sociedad.
La imposición de la globalización a los países en vías de desarrollo es algo que ha
afectado primordialmente a las nuevas generaciones, ya que el uso de la publicidad
(televisión, cine, Internet y música) logra la pérdida y el interés por fomentar las
tradiciones en los jóvenes.
Como ejemplo podemos observar claramente el fenómeno del “Halloween”, una
celebración originaria de Estados Unidos en la que las personas festejan
disfrazados de personajes prácticamente creados para este fin, calabazas,
“zombies”, espantapájaros, “vampiros”, entre muchos otros y que paulatinamente
está desplazando la celebración de día de Muertos en nuestro país.
La cultura extranjera introducida en forma de moda influye y modifica las tradiciones
del pueblo mexicano, quien aún hace esfuerzos extremos por rescatar y difundir la
verdadera intención que es la unión a través de todas las manifestaciones y
festividades en México.
La globalización en un país como México, tiene un efecto más negativo que positivo
en todas las actividades, incluyendo sus tradiciones. Un factor determinante es la
adopción de culturas extranjeras y la influencia de esos países sobre el nuestro,
afectando poco a poco nuestra identidad nacional.
Como lo dice Juan Caistaings “lo producido por las culturas de los países
emergentes o en los atrasados, tiene poca valoración frente a la alta valoración delos productos generados en las culturas de los países dominantes”.(1)
Si combinamos tradición y progreso el resultado sería un Nación fuerte que
defiende y se aferra a su patria; pero que también permite conocer la cultura
mundial y educación extranjera, sin embargo, el respeto a las tradiciones e
identidad nacionales debe empezar por nosotros mismos, conociendo, difundiendo
y aceptando lo que es nuestro y que nos diferencia del resto del mundo.
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¿QUÉ ES UNA TRADICIÓN?
La tradición se entiende como un conjunto heredado de rasgos, y es una categoríaque individuos y sociedades adscriben a expresiones, creencias y conductas del
presente para añadirles valor con miras al futuro. Estos elementos heredados se
trasmiten de generación en generación. (6) La tradición por ser la forma más sencilla
de comunicar o transmitir los valores y las manifestaciones culturales y artísticas en
el correr del tiempo, es también la manera más sencilla y directa de hacer la
historia. Las tradiciones de un pueblo (en este caso México) son de suma im-
portancia ya que es parte de la identidad que representa al pueblo.
DIFERENCIA ENTRE TRADICIÓN Y FESTIVIDAD
Es importante resaltar que no todas las fechas importantes del año forman parte de
las tradiciones mexicanas, se consideran tradiciones a las transmitidas de padres
a hijos desde la época ancestral de una región. (19) En esta categoría figuran: día de
muertos, que se remonta a la época prehispánica en fusión con la época colonial;
la navidad, que, aunque también fue introducida a México por españoles, fue en
nuestro país que se le dio un enfoque diferente (más religioso) con la celebración de
posadas, piñatas, aguinaldos, entre otras cosas características de nuestro país; el
día de reyes, es una celebración nacida en México, ni los países centro y
sudamericanos, que se encuentran cercanos a nosotros tienen esta tradición, por lo
que la convierte en parte de nuestra identidad nacional.
Por otro lado, nos vemos envueltos con muchas actividades en todo el año, y queforman parte, muy importante de las celebraciones históricas y de convivencia, pero
que únicamente es eso, alegría, regocijo y diversión, son los días en que se
celebran las solemnidades nacionales (20) a las que se denominan festividades,
tales como el día de la independencia, de la revolución, de las madres, padres,
abuelos y niños, compadres, familia y fiestas con que la iglesia celebra la memoria
de un santo.
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Estos dos conceptos es necesario especificarlos, pues la mayoría de los mexicanos
no tenemos una idea clara de la diferencia por lo que gran parte de la población
mexicana vive en un dilema de identidad, entre las identidades tradicionales y las
identidades de la modernidad. Es un dilema estructural que muchos no logran
superar. El cual tiene amplias repercusiones sociales y culturales, es causa del
escenario cada vez más crítico que presenta el campo mexicano. Esto ha llevado a
la muerte de algunas culturas y tradiciones en México. (7)
DÍA DE MUERTOS
México es rico en cultura y tradición. (8) Una de las grandes tradiciones
representativas en México es el día de muertos que se celebra el 2 de noviembre.
En este día, las familias mexicanas van a los panteones, visitan las tumbas
de sus familiares, las limpian y pintan las lápidas, ponen flores, especialmente flores
de cempasúchil y encienden velas. (17) También en sus casas, las familias
mexicanas hacen altares especiales, dedicados a sus familiares muertos. Los
altares pueden ser muy sencillos o muy elaborados, usualmente llenos de objetos
que daban placer en vida al difunto, incluyendo la comida y bebida favorita. Los
altares dedicados a las ánimas de los niños muertos incluyen juguetes, dulces y
otras golosinas. La fiesta que celebramos los días 1 y 2 de Noviembre tiene origen
prehispánico. En todas las culturas del México antiguo (Mayas, Olmecas, Mexicas,
etc.) la muerte ocupaba un lugar muy importante.
Los antiguos mexicanos, igual que en las culturas europeas y orientales,
pensaban que el espíritu de los hombres era inmortal, esto es, que existía un lugar
a donde iban a parar las almas de los muertos. Los Nahuas o Mexicas llamaron
Mictlán a ese lugar. A pesar de la similitud con la creencia cristiana, existen
diferencias importantes. Una de ellas es que al Mictlán van todos los muertos sin
importar como se portaron en este mundo (es decir, no existía el concepto de
"buenos" y "malos", por lo tanto no se trataba de premios y castigos). Sin embargo,
no todos los muertos eran iguales. Muchos de ellos se convertían en dioses, según
hubiera sido su muerte. Los guerreros muertos en combate, se convertían en aves
de plumaje muy colorido, que tenían la misión de acompañar al sol en su recorrido
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diario, especialmente al amanecer y en el atardecer. Aunque algunos autores dicen
que esta tradición no se trata de una fiesta con rasgos netamente prehispánicos,
sino por el contrario, es la fusión de dos tradiciones: la indígena y la española. Una
mezcla de elementos culturales, misma que da por resultado una de las fiestas
mexicanas que más trascendencia tiene, con un toque característico que la
diferencia en cada comunidad. (10) A pesar de la gran importancia que tiene esta
tradición ha sufrido cambios graduales que han alterado en su espíritu y su
verdadero significado. (11) Actualmente la principal amenaza del día de muertos es el
halloween cuyos orígenes se remontan a los celtas, después la fiesta fue exportada
a los Estados Unidos por emigrantes europeos en el siglo XIX, más o menos hacia
1846. La fuerza expansiva de la cultura de EE. UU. ha hecho que Halloween se
haya popularizado también en otros países. El día de Halloween, en tiempos
modernos se considera una fiesta estadounidense. (12)
VISPERAS NAVIDEÑAS
La otra tradición representativa de México que abordaremos en este trabajo
es la víspera de Navidad. La Navidad es la tradición mas celebrada a nivel mundial,
por que recuerda el inicio de la redención con el Nacimiento del Salvador. La fiesta
de Navidad invita a reflexionar sobre el amor de Dios que viene a los hombres. El
Cristo que tomó parte en la historia de los hombres, hace dos mil años, vive y
continúa su misión salvadora dentro de la misma historia humana. Navidad es un
acontecimiento divino y humano, que será siempre actual, mientras haya un ser
humano en la tierra.
Es difícil precisar cuando comenzó a celebrarse la Navidad como hoy la
conocemos. Lo cierto es que las costumbres, mitos y leyendas que se le fueron
sumando a lo largo de los siglos provienen de muchos países diferentes. Tampoco
se conoce el día exacto del nacimiento de Jesús, aunque se sabe que fue durante
el reinado de Herodes. A mediados del siglo IV, el Papa Julio I estableció la fecha
del 25 de diciembre, día próximo a muchas fiestas del solsticio de invierno que se
celebraban en la antigüedad. (9) A pesar de que es un acontecimiento mundial, como
se menciono con anterioridad, tiene variantes dependiendo del país. En México esta
tradición esta conformada de diversos elementos como, el pedir posada (con los
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cantos tradicionales, la representación del nacimiento, el romper la piñata, rezar el
rosario, la cena y la convivencia) (13), el día de reyes, en este día se recuerda la
llegada de los Tres Reyes Magos a Belem para entregarle obsequios al Niño Jesús.
Se cuenta de unos Magos vinieron de oriente buscando al nuevo rey que habría de
nacer. Se asume que eran "sabios" o astrónomos, llamados en aquella época
"magos", porque venían siguiendo una estrella que presagiaba la llegada del nuevo
rey. (14) Actualmente se ha tomado este acontecimiento convirtiéndolo en toda una
tradición mexicana siendo celebrada el 6 de enero representando la entrega de
obsequios a todos los niños. En cambio en otros países quien trae los regalos es la
figura de Papá Noel, está inspirada en la vida del obispo de Mira - en la actual
Turquía- conocido hoy como San Nicolás, que fue muy popular por su bondad y
generosidad con los pobres.
GLOBALIZACIÓN
Globalización es un término moderno especialmente usado para describir los
cambios en las sociedades y la economía mundial que resultan en un incremento
sustancial del comercio internacional y el intercambio cultural. (21)
La globalización es una concepción relativa, apreciada de manera diferente
conforme al lugar y estado social, político, económico y cultural que la concibe.(15)
ORIGEN DE LA GLOBALIZACIÓN
La Globalización no es un nuevo proceso, ha estado durante la historia con
fines expansionistas o de conquista (2), en la colonialización, mercantilismo, en las
guerras y saqueos de naciones. Su historia se encuentra en la conquista, época en
la que ocurrieron hechos que influyeron en el desarrollo de las naciones hasta
nuestros días como la formación de territorios, el comercio de esclavos, luchas por
asentamientos de colonias, emigraciones, cultivos. Es la interconexión de países y
continentes, producido por los viajes, expediciones y el comercio. Dichas
expansiones dieron lugar a que las diferentes sociedades tuvieran contacto. (2) Las
religiones, en particular el Islam y budismo, propagaron su culto por Asia, en las
expediciones y viajes comerciales terrestres y marítimos (16) Estas expediciones
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tuvieron un gran auge en la revolución industrial en el siglo XIX, fue impulsado por
las inversiones de capita. Al fin de la segunda guerra mundial existe la "Guerra Fría"(2) en la cual dos grandes potencias se enfrentaban, progresan los avances
tecnológicos, científicos y la comunicación entre los países.
En la actualidad el termino globalización es comúnmente usado para
referirse al capitalismo (4), específicamente a la expansión del capitalismo en el
mundo lo cual se asocia automáticamente con EUA debido a que es la potencia
hegemónica de este proceso de expansión. La globalización es muy importante ya
que es la base de la creciente actividad financiera y ampliación de mercados a nivel
mundial. (3) Aunque es favorable para el sistema económico es desfavorable para la
equidad social.
La globalización beneficia a muy pocos, margina a dos tercios de la
población mundial, que se encuentra en situaciones de miseria, gran pobreza y
descontento social. Mientras que los países más avanzados se enriquecen, los
pobres se empobrecen y su situación decae, al ser discriminados, al no poder
competir con países más industrializados. El abismo entre los dos extremos de las
clases sociales se agranda y estos países en vías de desarrollo viven en peligro de
hundirse. La Globalización solo acumula riquezas económicas y destruye la
verdadera riqueza cultural y social. (4)
EFECTOS DE LA GLOBALIZACIÓN SOBRE LAS TRADICIONES Y
COSTUMBRES MEXICANAS.
Los principales efectos de la globalización sobre los países en vías de
desarrollo son: la marginación, pocas oportunidades e inestabilidad económica. En
estos países se corren riesgos al salir y encontrarse con un mundo lleno de
competencia, injusticia y decadencia del nivel de vida. No es posible culpar al
proceso de la globalización por todos los problemas, pero es cierto que es causante
de muchas de ellas. En México la fuerte influencia extranjera que ha tenido gracias
a la globalización ha ocasionado que los mexicanos adopten nuevas costumbres y
tradiciones dejando a un lado las suyas. (2)
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El claro ejemplo de esto el Halloween; es impulsado por la globalización que
esta apoyada por los medios de comunicación, quienes bombardean con
constantes anuncios. Esta celebración ha sido integrada a la cultura mexicana casi
desplazando los ancestrales ritos del día de muertos. (5)
Otros ejemplos son Santa Claus y el árbol de navidad, son el estandarte de la
globalización, que busca la fusión de las tradiciones de víspera de navidad. Para
los comerciantes no es importante el significado de la tradición, lo importante es
vender los productos que representan la imagen y la modernidad de la festividad en
cuestión. (13)
Hoy podemos decir que la cultura mexicana, está en riesgo de desaparecer.
Las amenazas no son recientes, aunque en los tiempos actuales se agudizan
inexorablemente producto de las enormes influencias externas provocadas por la
globalización y por los repetidos esfuerzos de las clases dirigentes por borrar
cualquier rasgo que interfiera en la inserción de nuestra economía en el escenario
mundial. (18) Lo que está en juego es la pérdida de valores sociales, que propician el
desvanecimiento de tradiciones, costumbres y actitudes culturales. Dimensiones
que expresan la naturaleza de una historia natural que han sido sustento de la
soberanía e identidad nacional, pero que, día a día, son oscurecidas por los
intereses del capitalismo neoliberal y por los patrones culturales de las potencias
económicas en esta llamada era de globalización. (8)
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OBJETIVO GENERAL
Conocer la influencia de algunos aspectos de la globalización en el festejo de día de
Muertos y Navidad en estudiantes de nivel medio superior.
OBJETIVOS PARTICULARES
• Investigar el grado de conocimiento en los alumnos de nivel medio superior de
una escuela pública y una privada, con respecto al festejo de día de Muertos y
Navidad.
• Conocer las preferencias de los alumnos de nivel medio superior en ua escuela
pública y una privada en cuanto a la forma de festejar día de Muertos y Navidad.
HIPÓTESIS
Los estudiantes que cursan una educación media superior en escuelas públicas,
dada su pluralidad de ideas, y arraigo a la mexicaneidad, mantienen más fuertes las
tradiciones populares en historia, significados y aplicación que los estudiantes que
cursan la educación media superior en escuelas privadas.
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Se aplicó un cuestionario piloto la última semana de septiembre con el fin de
conocer la claridad de las preguntas en diez personas dentro de la UAM Xochimilco.Los cuestionarios definitivos se aplicaron durante la segunda semana de noviembre
en cada una de las instituciones a los alumnos del último año escolar. Cien en una
escuela pública, la Escuela Nacional Preparatoria No. 5 ubicada en Calzada del
hueso No. 729,Colonia Ex hacienda de Coapa, México D. F. y cien en una escuela
privada, el Centro Universitario México ubicado en calle Nicolás San Juan No.
728,Colonia del Valle, México, D. F. dando un total de doscientos cuestionarios
aplicados.
En la Escuela Nacional Preparatoria No. 5 el 42% de los encuestados fueron
hombres, el 58% restante fueron mujeres.
En el caso del Centro Universitario México, el 49% de los encuestados fueron
hombres y el 51% mujeres, siendo el promedio de edad en ambas escuelas de 17
años.
Para complementar el trabajo de investigación se elaboró un periódico mural en el
que se destacan datos importantes de los festejos de día de Muertos y Navidad, así
como los elementos que más los definen.
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METODOLOGÍA
Investigaciónde campo
Trabajode gabinete
Aplicaciónde
encuestas
E. N. P. Nº 5 (100 encuestas)Porcentaje de encuestados:
MUJERES: 58 %HOMBRES: 42 %
C. U. M. (100 encuestas)Porcentaje de encuestados:
MUJERES: 51 %HOMBRES: 49 %
Resultados ydiscusión
Elaboración
de gráficas
Análisis deresultados
Obtención deconclusiones
Propuestas
Aplicación deencuestas piloto
(10 en UAM)
Material adicional
Elaboración deperiódico mural
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Formación de equipos de
trabajo/selección de tema y elaboración
del reglamentoElaboración del calendario de
actividades y selección de el periódico
mural como material de apoyo
Establecimiento de objetivos e hipótesis
Elaboración de la encuesta preeliminar
Búsqueda de bibliografía para marco
teóricoEntrega de objetivos, hipótesis,
justificación, metodología, referencias y
aplicación de la encuesta preeliminar Aplicación de encuestas en la
E. N. P. Nº 5
Aplicación de encuestas en el C. U. M.
Obtención y Análisis de resultados
Elaboración de resumen para el
Congreso y del periódico mural
Entrega del reporte escrito para el
congreso y presentación del T. I.
preeliminar
Presentación final
Actividad / semana 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
14
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¿qué tradiciones po pulares cono
0
20
40
60
80
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120
n a v i
d a d
d i a d e
r e y e
s
d í a d e
m u e
r t o s
p a s c
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d í a d e
l a s m a d
r e s
o t r a s
repuesta
p o r c e n t a j e
d e
r e s p u e s t a s
¿cuál de las tradiciones para ti, es más
importante?
01020304050
60708090
100
d í a d e
m u e
r t o s
n a v i d a
d
s a n v a l e
n t í n
h a l l o
w e e
n
l a c a n
d e l a
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l a s p o
s a d a
s
n i n g
u n a
o t r a
repuestas
p o r c e n t a j e d e
r e s p u e s t a s
¿cuál tradición es la que mas te gusta festejar
a ti?
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
h
a l l o
w e e
n
s a n v a l e
n t í n
l a c a
n d e l a r i a
p a s c
u a
n a v i d a
d
d í a d
e m u e
r t o s
n o s é
o t r a
repuestas
p o r c e n t a j e d
e r
e s p u e s t
Una vez aplicadas las
encuestas, podemosobservar los resultados de
éstas; en ambas escuelas,
Navidad, día de reyes y día
de muertos, obtienen el
mayor porcentaje, por
encima de las demás
respuestas como
tradiciones más conocidas.
Sobre la importancia de
las tradiciones, en ambas
Escuelas, el porcentaje
más alto lo tiene la
Navidad, seguido por el día
de Muertos. En cuestión de
gustos, podemos ver las
preferencias de los
encuestados con respecto
a la tradición que más les
gusta festejar, la respuesta
más alta, es Navidad,
mientras que la segunda
en la E. N. P. Nº 5, son el
halloween y San Valentín,
en el C. U. M. Son pascua
y la candelaria y con la
cual, vemos, no existe
mucha diferenci
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¿qué se festeja el 2 de no viembr
01020304050
60708090
100
h a l l o
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d
d í a d e
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n o s é
o t r a
repuestas
p o r c e n t a j e
d e
r e s p u e s t a s
¿cómo sueles festejar el 2 de noviembre?
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
p i d i e n
d o d u
l c e s
p o n i e n
d o u n a
o f r e
n d a
c o m p r a n
d o r e g
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c o n m i s a m
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f i e s t a d e
d i s f r a
c e s
n i n g u
n o
respuestas
p o r c e n t a j e d e r e s p u e s t a s
singificado de la ofrenda en el altar
0
20
40
60
80
correcto incorrecto no contestaron
respuestas
p o r c e n t a j e
d e
r e s p u e s t a s
¿cómo sueles festejar el 2 de noviembre?
0
10
20
30
40
50
60
70
80
90
100
p i d i e n
d o d u l c e
s
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d o u n a
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d o r e g a l o
s
c o n m i s
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s
f i e s t a d e
d i s f r a
c e s n i n g u n
o
respuestas
p o r c e n t a j e d e r e s p u e s t a s
El 90 al 98% de los encuestados
respondió correctamente esta
pregunta notándose en la
escuela pública menos
equivocaciones, cabe destacar,
sin embargo se celebra más
comúnmente, el festejo del 2 de
noviembre, se celebra más
comúnmente poniendo una
ofrenda los alumnos de la
preparatoria pública; y con
amigos en fiestas de disfraces los estudiantes de la institución privada.
El significado de las
ofrendas en el altar de día
de muertos, que se
relaciona con la pregunta
anterior, nos muestra que
el porcentaje de
respuestas incorrectas es
de 65% en la escuela
pública y de 70% en la
escuela privada. Ambas se
encuentran muy cercanas
en cuanto al número de
respuestas, pero la institución pública obtiene un mejor porcentaje en este apartado, y
sólo dos encuestados,
pertenecientes el C. U. M. no
contestaron esta pregunta.
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en vísperas navideñas, ¿cómo sue
arreglar tu hogar?
0
10
2030
40
50
60
a r b o l d e
n a v i d a d
n a c i m i e n t o
f i g u r a s d e
s a n t a
c l a u s
á r b o l y
n a c i m i e n t o
n o
d e c o r a n
n i n g u n o
respuestas
p o r c e n t a j e d e r e
s p u e s t a s
cuando eras niño, ¿quién solía traerte regalos?
0
20
40
60
80
100
los reyes
magos
santa claus mis papás nadie no pedía
respuestas
p o r c e n t a j e
d e
r e s p u e s t a s
ofrenda de los reyes magos al niño Dios
0
10
20
30
40
50
6070
correcto incorrecto no contestaron
respuestas
p o r c e n t a j e
d e
r e s p u e s t a s
La decoración del hogar nos hace
observar la influencia de la familia
sobre el encuestado, y su apego
familiar hacia las tradiciones
populares mexicanas
considerando entre ellos, una
fusión de tradiciones, entre, la
europea (adopción del árbol de
navidad) y la mexicana (la
creación del nacimiento) en la que
se obtiene el mayor porcentaje (50% aproximadamente). De niños se pedía regalos
mayoritariamente a los Reyes Magos, en la escuela pública, pero la influencia de Santa
Claus, en ambas instituciones resulta la misma. En la escuela privada, el no pedir
regalos, el que sean dados por
sus padres sin ningún porque, o
el no recibirlos, refleja una
tendencia a la pérdida de
tradiciones.
En este caso, el porcentaje de
respuestas incorrectas fue de
65% en la institución publica y de
60% en la privada. La diferencia entre ambas escuelas es casi nula, por lo que
deducimos que no existe respecto a las respuestas correctas, pero aumenta el número
de respuestas sin contestar, lo
que la localiza en el mismo
sitio que la pública por una
minima diferencia.
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¿consideras que las tradiciones en México se
están perdiendo?
0
20
40
60
80
100
si no
respuestas
p o r c e n t
a j e
d e
r e s p u e
s t a s
¿porqué consideras que las tradiciones en México
se están perdiendo?
0
20
40
60
80
100
i n f l u e n c i a s
e x t r a n j e r a s
c o n f u s i ó n d e
t r a d i c i o n e s
f a l t a d e
i n t e r é s / v a l o r e s
i m i t a c i ó n / m a l i n c
h i s m o
g l o b a l i z a c i ó n
m e d i o s d e
c o m u n i c a c i ó n
n o c o n t e s t a r o n
respeustas
p o r c
e n t a j e
d e
r e s
p u e s t a s
el 80% aproximado de los
encuestados contestaron que
las tradiciones en México se
están perdiendo debido
principalmente a la falta de
valores en la escuela privada y
las influencias extranjeras en la
pública. Esta grafica es muy
interesante porque nos
demuestra, que somos testigos de algo que creemos está pasando, pero no
sabemos cómo reaccionar ante esta situación y refleja el sentido de nuestro trabajo
de investigación.
Es alarmante verdaderamente, observar que la mayoría de nuestros encuestados
sabe que las tradiciones mexicanas se están perdiendo debido a la influencia de
otras culturas y el
poco interés en
nuestras tradiciones,
lo que las transforma
y amenaza con
desparecerlas.
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La escuela no influye directamente en la transmisión de costumbres o tradiciones
mexicanas.
La situación económica cambia en algunos aspectos la perspectiva social, la
capacidad de conocer otras culturas, puede llegar a arraigar las costumbres o aolvidarlas.
La principal transmisión de historia, conocimientos, práctica y arraigo de las
tradiciones nacionales, se da en casa. La escuela, sólo intenta reforzarlas.
La mayoría confunden las festividades con tradiciones.
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La capacidad de conocer y arraigar las costumbres mexicanas, debe empezar encasa. Enseñar a nuestra familia la riqueza cultural de México y decirles que nos da
una identidad como país, nos hace ser únicos y nos invita a conocer nuestro
pasado; ayudará a mantener nuestras tradiciones vivas.
La importancia de las tradiciones mexicanas debe ser apoyada por los medios de
comunicación, no de manera superficial como suele suceder, deben ser mostrarlas
de un modo atractivo, explicar su significado, su historia y el peso que cada una de
ellas tiene; hacer que las nuevas generaciones, despiertas y con hambre de saber,
puedan lograr tenerles el amor que merecen.
El gobierno debe reforzar el apoyo a la educación, destacar la importancia de la
riqueza cultural heredada por nuestros antepasados y así lograr una mayor
conciencia de identidad nacional. Seguir apoyando y organizando los eventos
culturales relacionados con las tradiciones mexicanas, darles difusión nacional yconvocar a la gente para participar activamente.
Nos corresponde valorar nuestras tradiciones, darles la importancia que merecen ya
que nos definen y caracterizan como país, difundirlas, apoyarlas y ser partícipe de
ellas siempre que tengamos oportunidad, solo así las conservaremos.
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(9) http://www.e-mexico.gob.mx/wb2/eMex/eMex_Tradiciones_Mexicanas (20-Nov-2006)
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(18) Hernández, J.L. (2004). México en el tiempo. DF, México: Revista México através del tiempo. Volumen 36 (mensual). Pág. 21
(19) Diccionario Enciclopédico Espasa, Madrid: 1998. Ed. Espasa-Calpe, S. A. Tomo
XI
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