Message Two

Preaching the Gospel of the Kingdom, Gaining People for the Kingdom, and Producing

the Churches—the Kingdom of God

Scripture Reading: Matt. 24:14; 28:19; Acts 1:1-8; 8:12; 14:22; 19:8; 20:25; 28:23, 31; Rev. 6:1-8

I. The gospel of the kingdom will be preached in the whole inhabited earth for a testimony to all the nations before the end of this age—Matt. 24:14:

A. The gospel of the kingdom, which includes the gospel of grace (Acts 20:24), brings people not only into God’s salvation but also into the kingdom of the heavens (Rev. 1:9): 1. The gospel of grace emphasizes forgiveness of sins, God’s redemption, and eternal life. 2. The gospel of the kingdom emphasizes the heavenly ruling of God and the authority

of the Lord. B. The gospel of the kingdom will be preached in the whole inhabited earth for a

testimony to all the nations, the Gentiles. C. This testimony must spread to the whole earth before the end of this age, the time of

the great tribulation—Matt. 24:21. D. The gospel of the kingdom will be preached in the whole inhabited earth to gain people

out of every tribe, every tongue, every people, and every nation—Rev. 5:9-10. E. “I believe that the churches in the Lord’s recovery will bear the burden to bring this

gospel to all the inhabited earth...The gospel of the kingdom is the higher gospel. This higher gospel will be brought to every continent through the churches in the Lord’s recovery” (Life-study of Matthew, p. 718).

II. The subject of the book of Acts is the propagation of the resurrected (pneumatic) Christ in His ascension, by the Spirit, through the disciples, for the producing of the churches—the kingdom of God—Acts 1:1-8:

A. The Gospels, from Matthew through John, unveil the completion of Christ: 1. From incarnation to ascension was a long process through which the Son of God,

God’s anointed One, was completed, fully qualified, and fully equipped. 2. Now He is in the heavens with all His qualifications to be God’s Christ, God’s

anointed One, to carry out God’s eternal commission—Acts 2:33-36. B. Acts unveils the propagation of the pneumatic Christ—the propagation of the com-

pleted Christ as the gospel: 1. After the Gospels, the completed Christ was preached as the gospel. 2. God’s completed Christ is the essence of God’s gospel. 3. The gospel of the highest standard is God’s completed Christ in God’s eternal economy. 4. Acts shows us that through the preaching of the completed Christ, there was a

great propagation. C. The church produced by Christ’s propagation and multiplication is the sphere in which

God is expressed and in which He reigns in Christ; hence, the church becomes the kingdom of God—28:31, footnote 2: 1. The kingdom of God, along with Christ’s propagation and multiplication, grows out

of and spreads from God’s life. 2. Acts is a record of the spreading of Christ; it is also a record of the kingdom of God,

because the kingdom of God is the expansion of Christ. 3. The gospel that is widely preached in this book is the very Christ as the gospel

(5:42), the gospel of Christ, and it is also the kingdom of God as the gospel (8:12), the gospel of the kingdom of God.

4. The preaching of such a gospel will continue and advance until the whole earth becomes the kingdom of Christ—Rev. 11:15.

III. The spreading of the truths of the Lord’s recovery will be a preparation for the Lord’s coming back to bring the recovery and restoration not only to Israel but also to the entire creation—Matt. 24:14; 28:19; 19:28; Isa. 11:9:

A. Immediately after Christ’s ascension four things—the gospel, war, famine, and death—began to run like riders on four horses, and they will continue to run until Christ comes back—Rev. 6:1-8: 1. The spreading, running, and racing of the gospel of the kingdom throughout the

whole inhabited earth is the kernel of the divine history within human history—Matt. 24:14.

2. The gospel of the kingdom, signified by the white horse of the first seal in Reve-lation 6:1-2, will be preached in the whole inhabited earth for a testimony to all the nations before the end of this age, the time of the great tribulation.

B. We are not preaching a partial gospel but the full gospel that encompasses everything from Matthew through Revelation—the gospel of God’s eternal economy to dispense Himself in Christ as the Spirit into His chosen ones through His judicial redemption and by His organic salvation for the building up of His Body in the local churches to consummate the New Jerusalem as His bride, His wife, for His eternal expression—1 Tim. 1:3-4; Rom. 1:1; 5:10; Rev. 1:10-11; 21:2-3, 9-11; 22:1-2.

C. Actually, the gospel includes all the divine truths; the entire New Testament is the gospel, and the New Testament as the gospel is typified by the Old Testament; thus, we may say that the gospel includes the entire Bible.

D. God’s unique purpose in this age is to have the gospel preached so that the church as the Body of Christ might be built up to consummate the New Jerusalem—Eph. 3:8-11.

E. The overcomers who preach the gospel of the glory of Christ become the riders of the white horse—Rev. 19:11, 13-14; cf. Rom. 10:15.

F. May the Lord burden us to learn the divine truths of the gospel and to spread them everywhere for His recovery to bring in His restoration—Isa. 11:9.

IV. We need to pick up the burden for the spread of the Lord’s recovery—2 Tim. 2:2, 15:

A. We need to give the Lord a way to have a recovery full of life and full of the knowledge of the truth so that we can be those who preach the gospel, teach the truth, and minis-ter life.

B. “I am deeply burdened by the fact that many who love the Lord Jesus and seek Him have been deceived and frustrated. We must find a way to share with them the spir-itual riches the Lord has provided us. Many who truly love the Lord are starving. We must take up the burden to supply them with food. We all need to be good ministers of Christ, serving others with His riches. Let us first be nourished ourselves and then minister this nourishment to all the people of God” (Life-study of 1 Timothy, p. 72).

C. “Let us all be filled with the riches of God’s New Testament economy and then carry out the burden for God’s economy positively and aggressively. We all can become aggressive if we are filled and saturated. I hope that in the coming years there will be a great increase for the Lord’s propagation. May there be a real stirring up throughout the earth!” (Life-study of Acts, p. 483).

二○一六年四月三十至五月一日南加州相调特会 主题：借着普遍实行福音祭司职分，

在主恢复里扩增的主要需要 第二篇

传扬国度的福音，为国度得着人， 并产生众召会—神的国

读经：太二四 14，二八 19，徒一 1～8，八 12，十四 22，十九 8，二十 25，二八 23，

31，启六 1～8

壹 国度的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期纔来到—太二四14：

一 国度的福音，包括恩典的福音，（徒二十 24，）不仅把人带进神的救恩，也把人带进诸天的国（启一 9）：

1 恩典的福音重在罪的赦免、神的救赎、和永远的生命。 2 国度的福音重在神属天的管治和主的权柄。

二 国度的福音要传遍天下，对万民，就是外邦人，作见证。 三 在这世代结束以前，就是大灾难（太二四 21）以前，这见证必须传

遍全地。 四 国度的福音要传遍天下，好得着各支派、各方言、各民族、各邦国的

人—启五 9～10。 五 『我信主恢复中的召会要接受负担，把这福音传遍天下。…国度的福

音…是较高的福音。这较高的福音要借着主恢复中的召会传到各洲。』（马太福音生命读经，649 页。）

贰 使徒行传的主题是：复活的（是灵的）基督在升天里，凭着那灵，借着门徒，为着产生众召会—神的国—的繁殖—徒一 1～8：

一 从马太到约翰福音，乃是揭示基督的完成： 1 从成为肉体到升天，是神的儿子这位神的受膏者所藉以得着完成的过

程；经过这个过程，祂就装备齐全，全然彀格。 2 现今祂在诸天之上，带着全部的资格，作神的基督，神的受膏者，以

完成神永远的使命—徒二 33～36。 二 使徒行传揭示这位是灵之基督的繁殖—完成的基督当作福音得以繁

殖： 1 福音书之后，这位完成的基督当作福音被传扬出去。 2 神完成的基督就是神福音的素质。 3 在神永远的经纶里，神完成的基督是最高标准的福音。 4 使徒行传给我们看见，借着传扬这位完成的基督，就有了极大的繁

殖。 三 基督这样的繁殖、扩增所产生的召会，乃是神在基督里得彰显并掌权

的范围，所以就成为神的国—徒二八 31 与注 2： 1 神的国乃是由神的生命，随着基督的繁殖、扩增而生长出来并普及

的。

2 使徒行传是基督的普及，也是神国的普及，因为神的国乃是基督的扩大。

3 此书内所广传的福音，是以基督为福音，（五 42，）是基督的福音，也是以神的国为福音，（八 12，）也是神国的福音。

4 这福音的传扬，一直继续向前，直到全地都成了基督的国—启十一15。

参 主恢复之真理的扩展，要豫备主的回来，好带进以色列和整个创造的恢复和复兴—太二四 14，二八 19，十九 28，赛十一 9：

一 紧接基督升天之后，福音、战争、饥荒和死亡这四件事，便像四个骑马的骑在四匹马上，开始奔跑，一直持续到基督回来—启六 1～8：

1 国度福音在整个居人之地的广传、奔跑和竞赛，是在人类历史里神圣历史的核仁—太二四 14。

2 国度的福音，就是启示录六章一至二节的白马所表征的，在这世代结束之前，就是大灾难以前，传遍全地，对万民作见证。

二 我们传的不是部分的福音，乃是全备的福音，包括从马太福音一直到启示录的每件事，就是神永远经纶的福音，神要借着祂法理的救赎并凭着祂生机的救恩，将祂自己在基督里作为那灵，分赐到祂所拣选的人里面，使祂在众地方召会中建造祂的身体，以终极完成新耶路撒冷，作祂的新妇，祂的妻子，使祂得着永远的彰显─提前一 3～4，罗一 1，五 10，启一 10～11，二一 2～3，9～11，二二 1～2。

三 事实上，福音包括一切神圣的真理；整本新约就是福音；新约这福音乃是由旧约所豫表；因此，我们可以说，福音事实上乃是包括整本圣经。

四 神在这世代惟一的目的，是要使福音广传，好使召会作基督的身体得以建造，以终极完成新耶路撒冷—弗三 8～11。

五 传扬基督荣耀福音的得胜者，成了骑白马的人—启十九 11，13～14，参罗十 15。

六 愿主使我们有负担学习福音神圣的真理，并为着主的恢复，将这些真理传布到各处，以带进祂的复兴—赛十一 9。

肆 我们需要为着主恢复的扩展接受负担—提后二 2，15： 一 我们必须给主一条路，让祂得着满了生命、满了对真理认识的恢复，

使我们能成为传扬福音、教导真理、并供应生命的人。 二 『许多爱主耶稣并寻求祂的人受了迷惑并打岔，我因着这事实有很深

的负担。我们必须找一条路与他们分享主所供给我们的属灵丰富。许多真正爱主的人在挨饿。我们必须接受负担供应他们食物。我们都需要作基督的好执事，以祂的丰富服事他们。让我们自己先得餧养，然后将这营养供应所有神的子民。』（提摩太前书生命读经，70页。）

三 『我们都要被神新约经纶的丰富充满，然后积极、进取的执行神经纶的负担。我们若被充满并浸透，我们就都能积极、进取。我盼望在要来的年日里，主的繁殖会大大加增。但愿全地真正被激动起来！』（使徒行传生命读经，449 页。）

Mensaje Dos

La predicación del evangelio del reino, ganar a las personas para el reino y producir

las iglesias, el reino de Dios  

Lectura bíblica: Mt. 24:14; 28:19; Hch. 1:1-8; 8:12; 14:22; 19:8; 20:25; 28:23, 31; Ap. 6:1-8

I. El evangelio del reino será predicado en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones antes del fin de esta era—Mt. 24:14:

A. El evangelio del reino de Dios, que incluye el evangelio de la gracia (Hch. 20:24), introduce a las personas, no sólo en la salvación de Dios, sino también en el reino de los cielos (Ap. 1:9): 1. El evangelio de la gracia hace hincapié en el perdón de los pecados, en la redención de

Dios y en la vida eterna. 2. El evangelio del reino hace hincapié en el gobierno celestial de Dios y en la autoridad

del Señor. B. El evangelio del reino será predicado en toda la tierra habitada para testimonio a todas las

naciones, los gentiles. C. Este testimonio debe propagarse a toda la tierra antes del fin de esta era, el periodo de la

gran tribulación (Mt. 24:21). D. El evangelio del reino será predicado en toda la tierra habitada para ganar personas de

toda tribu y lengua y pueblo y nación—Ap. 5:9-10. E. “Yo sí creo que las iglesias en el recobro del Señor cumplirán la comisión de llevar este

evangelio a toda la tierra habitada … El evangelio del reino es el evangelio elevado. Este evangelio elevado será introducido a todos los continentes por medio de las iglesias en el recobro del Señor” (Estudio-vida de Mateo, págs. 724-725).

II. El tema del libro de Hechos es la propagación del Cristo resucitado (pneumático) en Su ascensión, por el Espíritu, mediante los discípulos, para producir las iglesias, el reino de Dios—Hch. 1:1-8:

A. Los Evangelios, de Mateo a Juan, revelan el proceso de compleción de Cristo: 1. El periodo desde la encarnación hasta la ascensión fue un largo proceso mediante el

cual el Hijo de Dios, el Ungido de Dios, fue completado, plenamente capacitado y plenamente equipado.

2. Ahora Él está en los cielos con todas Sus aptitudes para ser el Cristo de Dios, el Ungido de Dios, a fin de llevar a cabo la comisión eterna de Dios—Hch. 2:33-36.

B. Hechos revela la propagación del Cristo pneumático, la propagación del Cristo completado como el evangelio: 1. Después de los Evangelios, el Cristo completado fue predicado como evangelio. 2. El Cristo completado de Dios es la esencia del evangelio de Dios. 3. El evangelio de la norma más elevada es el Cristo completado de Dios en la economía eterna

de Dios. 4. Hechos nos muestra que mediante la predicación del Cristo completado hubo una gran

propagación. C. La iglesia producida por la propagación y multiplicación de Cristo es la esfera en la cual

Dios es expresado y en la cual reina en Cristo; por ende, la iglesia llega a ser el reino de Dios—Hch. 28:31, nota 2: 1. El reino de Dios, junto con la propagación y multiplicación de Cristo, crece y se propaga

a partir de la vida de Dios. 2. El libro de Hechos es un relato de la propagación de Cristo; es también un relato del

reino de Dios, porque el reino de Dios es la expansión de Cristo. 3. El evangelio que se predica extensamente en este libro es Cristo mismo como evangelio

(5:42), el evangelio de Cristo, y también es el reino de Dios como evangelio (8:12), el evangelio del reino de Dios.

4. La predicación de este evangelio continuará y avanzará hasta que toda la tierra llegue a ser el reino de Cristo—Ap. 11:15.

III. La propagación de las verdades del recobro del Señor será una preparación para la venida del Señor, la cual traerá recobro y restauración no sólo a Israel, sino también a toda la creación— Mt. 24:14; 28:19; 19:28; Is. 11:9:

A. Inmediatamente después de la ascensión de Cristo, estas cuatro cosas —el evangelio, la guerra, el hambre y la muerte— empezaron a correr como jinetes en cuatro caballos, y continuarán hasta que Cristo regrese—Ap. 6:1-8: 1. La propagación, el galope y la carrera del evangelio del reino en toda la tierra habitada

es el núcleo de la historia divina escondida dentro de la historia humana—Mt. 24:14. 2. El evangelio del reino, representado por el caballo blanco del primer sello en Apocalipsis

6:1-2, será predicado en toda la tierra habitada para testimonio a todas las naciones antes del fin de esta era, el cual será el periodo de la gran tribulación.

B. No estamos predicando un evangelio parcial, sino el evangelio completo que abarca todo el contenido de Mateo a Apocalipsis, esto es, el evangelio de la economía eterna de Dios, que consiste en que Dios mismo se imparta en Cristo como Espíritu en Sus escogidos mediante Su redención jurídica y por medio de Su salvación orgánica para que sea edificado Su Cuerpo en las iglesias locales a fin de consumar la Nueva Jerusalén, Su novia, Su esposa, con miras a Su expresión eterna—1 Ti. 1:3-4; Ro. 1:1; 5:10; Ap. 1:10-11; 21:2-3, 9-11; 22:1-2.

C. De hecho, el evangelio incluye todas las verdades divinas; el Nuevo Testamento en su totalidad es el evangelio, y el Nuevo Testamento como evangelio es tipificado por el Antiguo Testamento; por lo tanto, podemos afirmar que el evangelio abarca toda la Biblia.

D. El único propósito de Dios en esta era es que Su evangelio sea predicado a fin de que la iglesia como Cuerpo de Cristo sea edificada y así la Nueva Jerusalén llegue a su consumación—Ef. 3:8-11.

E. Los vencedores que predican el evangelio de la gloria de Cristo llegan a ser los jinetes del caballo blanco—Ap. 19:11, 13-14; cfr. Ro. 10:15.

F. Quiera el Señor poner en nosotros la carga de aprender las verdades divinas del evangelio y de propagar dichas verdades en todo lugar a fin de que Su recobro traiga Su restauración—Is. 11:9.

IV. Debemos recibir la carga de propagar el recobro del Señor—2 Ti. 2:2, 15:

A. Debemos permitir que el Señor obtenga un recobro lleno de vida y lleno del conocimiento de la verdad, siendo personas que predican el evangelio, enseñan la verdad y ministran vida.

B. “Siento una gran carga debido a que muchos que aman al Señor Jesús y le buscan, han sido engañados y se han quedado estancados. Debemos buscar cómo compartir con ellos las riquezas espirituales que el Señor nos ha provisto. Muchos de los que aman sinceramente al Señor están muriendo de hambre. Debemos asumir la responsabilidad de proporcionarles alimento. Todos debemos ser buenos ministros de Cristo, que sirven Sus riquezas a los demás. Nutrámonos primero nosotros y luego ministremos este alimento a todo el pueblo de Dios” (Estudio-vida de 1 Timoteo, pág, 72).

C. “Espero que todos nos llenemos de las riquezas de la economía neotestamentaria de Dios y llevemos a cabo la carga de la economía de Dios de manera positiva y dinámica. Todos podemos ser dinámicos, si estamos llenos e impregnados de dichas riquezas. Espero que en los años venideros la propagación del Señor tenga un significativo aumento. ¡Que esta palabra produzca en muchos un verdadero despertar en toda la tierra!” (Estudio-vida de Hechos, pág. 477).

메시지 2

왕국 복음을 전파함,

왕국을 위해 사람들을 얻음,

하나님의 왕국인 교회들을 산출함

성경: 마 24:14, 28:19, 행 1:1-8; 8:12, 14:22, 19:8, 20:25, 28:23, 31, 계 6:1-8

I. 왕국 복음은 이 시대의 끝이 오기 전에 모든 민족에게 증거가 되기 위하여 사람이 거주하는 온 땅에

전파될 것이다—마 24:14.

A. 왕국 복음은 은혜의 복음(행 20:24)을 포함하고 있으며 사람들을 하나님의 구원 안으로 이끌 뿐

아니라 천국 안으로도 이끈다(계 1:9).

1. 은혜의 복음은 죄들의 용서와 하나님의 구속과 영원한 생명을 강조한다.

2. 왕국 복음은 하나님의 하늘에 속한 다스림과 주님의 권위를 강조한다.

B. 왕국 복음은 모든 민족 곧 이방인들에게 증거가 되기 위하여 사람이 거주하는 온 땅에 전파될 것이다.

C. 이 증거는 이 시대가 끝나기 전에 곧 대환란의 때 이전에 반드시 온 땅에 확산되어야 한다(마

24:21).

D. 각 지파와 언어와 백성과 민족의 사람들을 얻기 위하여 왕국 복음이 사람들이 거주하는 온 땅에

전파될 것이다—계 5:9-10.

E. “주님의 회복 안에 있는 교회들이 이 복음을 사람들이 거주하는 온 땅으로 가져갈 부담을 짊어질

것이라고 믿는다…왕국 복음은 보다 높은 복음이다. 이 높은 복음이 주님의 회복 안에 있는

교회들을 통하여 각 대륙에 전해질 것이다.” (마태복음 라이프 스터디, 719 쪽).

II. 사도행전의 주제는 부활하신 (공기같은 영이신) 그리스도께서 승천 안에서, 그 영에 의해,

제자들을 통하여 하나님의 왕국인 교회들을 산출하시기 위해 번식하심이다—행 1:1-8.

A. 마태복음부터 요한복음까지 복음서들은 그리스도의 완성을 밝혀준다.

1. 육체되심부터 승천까지 긴 과정을 통하여 하나님의 기름부음받으신 분인 하나님의 아들께서

완성되셨고 완전히 자격을 갖추셨고 완전히 장비되셨다.

2. 이제 그분은 모든 자격을 갖추시고 하늘들에 계시면서 하나님의 그리스도 곧 하나님의

기름부음받으신 분이 되시어 하나님의 영원한 위임을 수행하고 계신다—행 2:33-36.

B. 사도행전은 공기같은 영이신 그리스도의 번식—완성되신 그리스도의 번식을 복음으로 밝혀주고

있다.

1. 사복음서들 이후에 완성되신 그리스도께서 복음으로 전파되셨다.

2. 하나님의 완성되신 그리스도가 하나님의 복음의 본질이시다.

3. 가장 높은 표준의 복음은 하나님의 경륜 안에 계신 하나님의 완성되신 그리스도이시다.

4. 사도행전은 완성되신 그리스도를 전파함으로 말미암아 커다란 번식이 있게 되었다는 것을

우리에게 보여준다.

C. 그리스도의 번식과 번성에 의해 산출된 교회는 하나님께서 표현되시는 영역이며 하나님께서

그리스도 안에서 다스리시는 영역이다. 그러므로 교회는 하나님의 왕국이 된다—행 28:31, 각주

2 번.

1. 하나님의 왕국은 그리스도의 번식과 번성이 이뤄지고 있는 동안 하나님의 생명으로 자라나고

확산된다.

2. 사도행전은 그리스도의 확산에 대한 기록이다. 또한 사도행전은 하나님의 왕국에 대한

기록이기도 하다. 왜냐하면 하나님의 왕국은 그리스도의 확장이기 때문이다.

3. 사도행전에서 널리 전파된 복음은 바로 복음이신 그리스도(5:42) 곧 그리스도의 복음이며,

또한 복음인 하나님의 왕국(8:12) 곧 하나님의 왕국에 대한 복음이다.

4. 그러한 복음을 전파하는 것은 온 땅이 그리스도의 왕국이 될 때 까지 계속되고 전진할 것이다

—계 11:15.

III. 주님의 회복의 진리를 확산하는 것은 이스라엘에게뿐 아니라 창조물 전체에 회복과 복원을

가져오는, 주님의 다시 오심을 위한 준비가 될 것이다—마 24:14, 28:19, 19:28, 사 11:9

A. 그리스도의 승천 직후에 복음과 전쟁과 기근과 죽음, 이 네 가지가 네 말에 탄 기수들처럼 달리기

시작했고, 이 네 가지는 그리스도께서 다시 오실 때까지 계속 달릴 것이다—계 6:1-8.

1. 사람이 거주하는 온 땅에 왕국 복음이 확산되고 달리고 경주하는 것이 인간 역사 안에 있는

신성한 역사의 핵심이다—마 24:14.

2. 요한계시록 6 장 1 절과 2 절에 있는 첫째 봉인의 흰색 말로 상징된 왕국 복음이 이 시대의

끝인 대환난의 때가 오기 전에 모든 민족들에게 증거가 되기 위해 온 세상에 전파될 것이다.

B. 우리는 부분적인 복음이 아닌 마태복음부터 요한계시록까지의 모든 것을 포괄한 완전한 복음을

전하고 있다. 이 완전한 복음은 그 영이신 그리스도 안에 계신 하나님 자신을, 법리적인 구속을

통해 또한 유기적인 구원에 의해 하나님의 선민 안으로 분배하여, 여러 지방에 있는 교회들 안에서

그분의 몸을 건축하고 그분의 영원한 표현을 위해 그분의 신부이자 아내인 새 예루살렘을

완결하는, 하나님의 영원한 경륜의 복음이다—딤전 1:3-4, 롬 1:1, 5:10, 계 1:10-11, 21:2-3,

9-11, 22:1-2.

C. 사실상 복음은 신성한 모든 진리를 포함한다. 신약 전체가 복음이고, 복음인 신약은 구약으로

예표되었다. 그러므로 우리는 복음이 성경 전체를 포함한다고 말할 수 있다.

D. 이 시대에 하나님의 유일한 목적은 복음이 전파되게함으로써 그리스도의 몸인 교회가 건축되어

새 예루살렘을 완결하는 것이다—엡 3:8-11.

E. 그리스도의 영광의 복음을 전파하는 이기는 이들이 흰색 말을 탄 기수들이 된다—계 19:11, 13-

14, 비교 롬 10:15.

F. 주님께서 그분의 복원을 가져오는 그분의 회복을 위하여 복음의 신성한 진리들을 배우고 그

진리들을 모든 곳에 확산하고자 하는 부담을 우리에게 주시기 바란다—사 11:9.

IV. 우리는 주님의 회복을 확산하려는 부담을 취해야 한다—딤후 2:2, 15.

A. 우리는 주님에게 생명이 가득하고 진리에 대한 지식이 가득한 회복을 가지실 길을 드림으로써

복음을 전파하고 진리를 가르치고 생명을 공급하는 이들이 될 수 있어야 한다.

B. “주 예수님을 사랑하고 추구하는 많은 사람들이 속임을 당하고 좌절되어 왔다는 사실로 말미암아

나는 깊은 부담을 갖게 되었다. 우리는 주님께서 우리에게 주신 영적인 풍성들을 그들과 함께 나눌

수 있는 길을 반드시 찾아내야 한다. 주님을 진실로 사랑하는 많은 이들이 굶주려 있다. 우리는

그들에게 음식을 공급할 부담을 취해야만 한다. 우리 모두는 그리스도의 좋은 사역자들이 되어서

주님의 풍성으로 다른 이들을 섬겨야 한다. 먼저 우리 자신이 영양공급을 받고나서 이 영양공급을

모든 사람들에게 공급합시다.” (딤전 라이프 스터디, 72 쪽).

C. “우리 모두 하나님의 신약경륜의 풍성들로 가득 채워지고나서 하나님의 경륜을 위한 부담을

적극적으로 진취적으로 수행합시다. 우리가 채워지고 적셔진다면 모두가 진취적일 수 있다.

앞으로 수 년 동안 주님의 번식을 위한 커다란 증가가 있게 되기를 소망한다. 온 땅에서 참된

분발이 있기를! ” (사도행전 라이프 스터디, 483 쪽).