Efti Larasati

Ita Husnatin

Opissen Yudisyus

Wahyu Abdullah

Kurniawan Yudha

Fida Lukman

*

*

Manusia zaman

dahulu memenuhi

kebutuhan dengan

memproduksi sendiri

(Nomaden) Tukar menukar

barang secara

langsung (Barter)

Barang-barang

tertentu berfungsi

sebagai alat tukar

uang barang Uang logam

(methalic

money)

Uang

kertas

dan uang

logam

*

Uang dalam arti sempit

• Hanya sebatas pada uang yang dapat berfungsi untuk mendorong transaksi ekonomi berupa uang kartal & uang giral

Uang dalam arti luas

• Semua bentuk benda yang dapat digunakan untuk kegiatan transaksi yang tidak terbatas pada uang kartal & uang giral saja tetapi benda lain yang dapat berfungsi uang seperti saham. obligasi dll

*

UANG

Acceptability dan

recognizability

Nilainya tetap

Mudah dibawa

Mudah disimpan

Tahan lama

Dapat dibagi tanpa

mengurangi nilainya

*

Adalah seluruh jumlah mata uang (uang

logam dan uang kertas) yang telah

dikeluarkan dan diedarkan oleh bank

sentral

Mata uang yang

beredar = uang

kartal

Uang yang beredar (money supply) adalah semua

jenis uang yang berada di dalam perekonomian,

yaitu jumlah dari mata uang dalam peredaran

ditambah dengan uang giral dalam peredaran

ditambah dengan uang giral dalam bank-bank

umum

M1

M2

Uang beredar dalam arti sempit, yaitu

kewajiban sektor moneter terhadap

sektor swasta domestik yang terdiri dari

uang kartal (C) dan uang giral (D)

Uang beredar dalam arti luas, yaitu

kewajiban sistem moneter terhadap

sektor swasta domestik yang terdiri dari

uang kartal (C), uang giral (D), dan uang

kuasi (T)

M1 + T

*

Konsep Islam Konsep Konvensional

Uang Tidak Identik dengan Modal Uang Sering diidentikkan dengan

modal

Uang adalah public goods Uang (modal) private goods

Modal adalah private goods Uang (modal) adalah flow concept

bagi Fisher

Uang adalah flow concept Uang (modal) adalah stock concept

bagi Cambrigde School

Modal adalah stock concept

*

Motif Transaksi

• Kebutuhan uang untuk meningkatkan transaksi dan memenuhi kebutuhan hidup.

Motif Berjaga-jaga

• Mengantisifasi keadaan masa depan yang penuh ketidakpastian

Motif Spekulasi

• Mengambil pilihan bentuk kekayaan yang memberikan keuntungan baik secara finansial maupun sosial.

*

Alat Tukar Perdagangan (medium of exchange),

Uang sebagai alat untuk transaksi

Satuan Hitung (unit of account),

Nilai suatu barang dinyatakan dengan harga(price) yang mencerminkan nilai barang yang dapat diperbandingkan dengan barang lainnya

Alat Penyimpan Nilai (store of value),

Dengan menggunakan uang, maka aktivitas ekonomi seperti pengeluaran untuk konsumsi, pembayaran dan pinjaman dapat dilakukan pada masa-masa tertentu.

Standar Pembayaran Yang Ditangguhkan (standard of deffered payments),

dengan uang, maka pemberian pinjaman dan pelunasannya dapat dilakukan pada waktu yang tidak sama.

*

*Dalam ekonomi Islam, secara etimologi uang berasal dari

kata an-naqdu, pengertiannya ada beberapa makna,

yaitu: an-naqdu yang baik dari dirham, menggenggam

dirham, membedakan dirham, dan an-naqdu juga berarti

tunai.

*Sedangkan kata fulus (uang tembaga) adalah alat tukar

tambahan yang digunakan untuk membeli barang-barang

murah.

*Dan kata atsman memiliki beberapa arti, antara lain nilai

sesuatu, dan harga pembayaran barang yang dijual.

*

*Orang Arab zaman jahiliyyah menggunakan Dinar dan

Dirham sebagai mata uang dalam bentuk Tibr

(butiran).

*Selain uang, dalam bentuk transaksi mereka

menggunakan beberapa macam timbangan seperti

Mitsqal, Syai‟irah, Uqiyah, & Nuwat

*Masyarakat Arab menggunakan uang berdasarkan

timbangannya, bukan bilangannya

*

*Rasulullah SAW mengakui penggunaan uang yang

berlaku dalam kegiatan dan transaksi ekonomi.

*Khalifah Umar yang pertama kali membubuhkan kata-

kata Arab pada uang Persia dan Romawi.

*Khalifah Bani Umayyah Abdul Malik bin Marwan

adalah yang pertama kali memberlakukan uang islam

(74 H).

*Uang kertas pertama kali dikenal dalam wilayah Islam

pada masa Daulah Utsmaniyah.

*

*Di kalangan para ulama‟ ada yang tidak mewajibkan

zakat pada uang kertas.

*Sebagian yang lain berpendapat uang kertas ini

bukan obyek suatu riba (Malikiah, Syafi‟iyah, &

Hambali) karena Illah riba pada perak dan emas

adalah nilai harga, seangkan pada uang kertas

berlaku hitungan.

*

* Ulama‟ yang tidak mengakui uang kertas

*Hadist Nabi SAW:

“Jangan kalian jual emas dengan emas, perak dengan

perak, kecuali sama nilai, ukuran, dan timbangannya”

*Ulama‟ yang mengakui uang kertas

*Mereka menggunakan penegasan tradisi („urf) dalam

uang, dan tidak terbatas pada dua mata uang yang ada.

*Sayyidina Umar pernah berkata: “aku berkeinginan

membuat uang dari kulit unta”

*

1. Definisi dari segi fungsi-fungsi ekonomi sebagai

standar ukuran nilai, media pertukaran, & alat

pembayaran yang tertunda

2. Definisi dari segi karakteristiknya yaitu segala sesuatu

yang dapat diterima secara luas oleh tiap-tiap individu

3. Definisi uang dari segi peraturan perundangan sebagai

segala sesuatu yang memiliki kekutan hukaum dalam

menyelesaikan kewajiban dan tanggungan

*TERIMA KASIH