Correo de atividade

Correo de atividadeSociedade, Cultura e Educao

Profa. Dra. Thais Alves Marinho

Karl Marx (1818-1883)Max Weber (1864-1920)mile Durkheim (1858-1917)

Por que a educao para marx tem uma funo de emancipao?Marx entendia que a educao tinha como funo a emancipao findando a alienao do trabalho provocada pela diviso do trabalho na fbrica capitalista, superando ento a alienao poltica, econmica e ideolgica da classe dominante. Nesse sentido a educao deveria muni-lo de ferramentas que possibilitassem a todos os indivduos o acesso a todas as posies disponveis na estrutura social. Logo a educao deveria desenvolver a percepo do conjunto do processo produtivo moderno, contemplando trs dimenses: uma educao mental, uma educao fsica e uma educao tecnolgica. Promovendo assim um a educao elementar para o trabalho intelectual, a educao do corpo tal como oferecida nos ginsios esportivos e no treinamento militar e a iniciao das crianas jovens no manejo de instrumentos e das mquinas dos diferentes ramos da indstria, tarefa que deveria ocorrer em concomitncia com o trabalho das crianas na fbrica, dos 9 aos 17 anos. O intuito substituir o indivduo parcial, mero fragmento humano que repete sempre uma operao parcial, pelo indivduo integralmente desenvolvido, para o qual as diferentes funes sociais no passariam de formas diferentes e sucessivas de atividade.Por que a educao para weber tem uma funo emancipatria?Para Weber a educao na sociedade moderna passou a ser um pacote de contedos e de disposies voltados para o treinamento de indivduos que tivessem de fato condies de operar as novas funes que surgiram a partir do processo de racionalizao e burocratizao do Estado, da economia e da prpria vida cotidiana, que passa a ser orientada pela lgica do lucro, do clculo de custos e benefcios e precisa de profissionais treinados para isso. Assim o indivduo moderno deveria ser livre de concepes mgicas, para a qual no existe mais lugar reservado obedincia que no seja a obedincia ao direito racional. Assim, a educao no mais a preparao que o membro do todo orgnico aprenda sua parte no comportamento harmnico do organismo social, como props Durkheim. No tampouco vista como possibilidade de emancipao com base na ruptura com a alienao como props Marx. Ela passa a ser na medida em que a sociedade se racionaliza, historicamente, um fator de estratificao social, um meio de distino, de obteno de honras, de prebendas e poder e de dinheiro. Assim a educao deveria despertar o carisma, preparar o aluno para uma conduta de vida e transmitir conhecimento especializado. Logo a educao deve produzir um homem culto, de acordo com o ideal de cultura de onde est inserido e que implica em prepar-lo para certos tipos de comportamento interior (ou seja, para a reflexividade) e exterior (ou seja, um determinado tipo de comportamento social) que deveria ser voltado a especializao de um cargo para que ocupe uma posio de prestgio material na sociedade.

Por que a educao para Durkheim tem uma funo moral?Durkheim, apegado aos princpios positivistas iluministas do sculo XIX defende que a educao tem uma funo moral, que busca atravs da socializao superar o individualismo crescente nas sociedades industriais ocasionados pela alta diviso do trabalho. Quanto mais individualista em termos de crenas e valores uma sociedade, mais importante se torna resolver o problema de como preservar uma parte da conscincia coletiva, vista como o cimento moral da solidariedade humana. Assim, a educao assume a condio de pedra fundamental de preservao da coeso social, a educao essencialmente o processo pelo qual aprendemos a ser membros da sociedade. No entanto, devido a crescente diferenciao entre os diversos grupos, castas e classes que compem a sociedade moderna, a educao adequada aquela prpria ao meio moral que cada um compartilha.

DurkheimWeberMarxobjetoFatos sociaisAo socialModo de produomtodocoisaTipos sociaisMaterialismo histrico dialticoobjetivoexplicarcompreenderTransformarconceitosAnomia,Conscincia coletiva, conscincia individual,Solidariedade mecnica, solidariedade orgnica,Diviso do Trabalho.Desencantamento Dominao Carismtica, Tradicional, Racional Legal.Ao Racional com relao a fins, a valores, ao afetiva, ao tradicionalOrdemEstado ModernoAlienaoMais ValiaSalrioInfraestruturaSuperestruturaLuta de ClassesRevoluo ProletriaCapitalismoComunismoSocialismoEmancipao