1. Dauernde Aussetzung des Allerheiligsten in einer Monstranz.2. Engagement der Gläubigen, jede Woche zur gleichen Zeit

eine Stunde anzubeten.3. Geschenk Gottes an die Kirche für unsere Zeit. 4. Viele Gnadengaben für die Seelen und die Pfarrgemeinde. 5. Keine Privatfrömmigkeit, sondern ein ‘Gebet von welt-

umspannender Dimension, ein hervorragender Dienst für die Menschheit’.1

6. Keine ‘Bewegung’, sondern ein ‘Handeln der Kirche’, wel-ches ‘die heilige Messe verlängert und intensiviert’.2

7. Wird in einer Diözese (auf Anfrage eines Bischofs) oder in einer Gemeinde (auf Anfrage eines Pfarrers) organisiert.

8. Ruf des Herrn an jeden Einzelnen, ohne Ausnahme.9. Fördert eine eucharistische Brüderlichkeit um Jesus in der

heiligen Eucharistie, Sakrament und Band der Einheit.10. Stille Anbetung, um :

• die Majestät der göttlichen Gegenwart zu unterstreichen,

• eine Gebetsatmosphäre entste-hen zu lassen, • die Innerlichkeit und das Hören auf den Herrn zu fördern.11. Das Team der Verantwortlichen trägt dafür Sorge, dass die Anbe-tungskette nicht unterbrochen wird und leistet – in Absprache mit dem Pfarrer – einen Beitrag zur Weiter-bildung der Anbeter.

FÜR DIE GEMEINDEPFARRER...

«Entweder wird die Welt vom Konsum entstellt, oder sie wird durch die Anbetung verklärt»

(Patriarch Ignatius IV von Antiochien)

(1) JP II, Brief an Bischof Houssiau von Lüttich, 1996. (2) Benedikt XVI, Sacramentum Caritatis, 66

GRUNDSÄTZLICHES ZUR EWIGEN ANBETUNG

Eine monatlich erscheinende Zeitschrift zur Vertiefung und als neue Nahrung ihrer Anbetung. Mit Anregungen zur Anbetung, mit Katechesen, Zeugnissen, Hinweisen auf eucharistische Veranstal-tungen … 10 Ausgaben pro Jahr.

KONGRESS ADORATIO

Eucharistische Kongresse von 3 bis 5 Tagen mit Katechesen, Vorträgen, Zeugnissen und ausgedehnten Zeiten der Anbetung. Eintauchen in die Schönheit der eucharistischen Gnade. Immer mit zahlreichen Referenten. Mehrere Kongresse, an mehreren Orten...

Pause machen, geistlich auftanken, und zwar zu Füßen Jesu im Allerheiligsten Sakrament… Katechesen, Vorträge, Austausch, Freundschaft... Wo? In Saint-Maximin-la-Sainte-Baume (Fr.) oder – auf Anfrage – in Ihrer Pfarrei !

Für einen Kongress ADORATIO: adoratio@adoperp.fr

EUCHARISTISCHE TAGE

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Für einen eucharistischen Tag: Tel.: 0033 6 71 70 71 67

oder Mail: journee@adoperp.fr

Für mehr über unsere GEMEINSCHAFT: fr@adoperp.fr

Für Einführungs- oder Auffrischungsmissionen in Ihrer Gemeinde:

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BRASIER EUCHARISTIQUE « Den Herrn, deinen

Gott, sollst du anbeten und ihm

allein die-nen » (Mt 4,10)

ALLES ÜBER DIE EUCHARISTISCHE

ANBETUNG AUF UNSERER WEBSI

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Missionnare der Allerheiligsten Eucharistie-BP 54083470 St-Maximin-la-Ste-Baume, Frankreich

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RISTIQUE, Bestellung

von Büchern, CDs, DVDs,

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im MP3-Format usw.

DIE MISSIONARE DER ALLERHEILIGSTEN EUCHARISTIE

Eine eucharistische Gemeinschaft von Priestern : • deren Ziel es ist, Jesus Christus unun-

terbrochen im Allerheiligsten Sakrament anzubeten.

• die sich - durch ihr eucharistisches Apos-tolat - ganz der Liebe und der Verherrli-chung der Eucharistie hingeben wollen.

Das wollen die Missionare werden :• sanfte und von Herzen demütige Jün-

ger, die mit ihrem ganzen Leben diesen König der Könige ehren und Ihm dienen.

• eifrige Apostel, die lehren, Jesus Christus in der göttlichen Eucharistie zu lieben.

WER SIND WIR ?

UNSER CHARISMA besteht im Dienst an der göttlichen Person Jesu Christi im Allerhei-ligsten Sakrament, in der Nachfolge der Jungfrau Maria, der eucharistischen Frau. Heiliger Pierre-Julien Eymard

Heilige Maria-Magdalena

HEILIGE PATRONE

‘DAS EUCHARISTISCHE MYSTERIUYM «Opfer, Gegenwart, Mahl – darf nicht verkü-rzt und nicht verzweckt werden. Man muss es in seiner Fülle leben: während der Feier selbst, beim innigen

Zwiegespräch mit Jesus nach dem Empfang der Kommunion, während der eucharistischen Anbetung außerhalb der Messe.»

JP II, Ecclesia de Eucharistia, 61

Basilika hlg Maria Magdalena St Maximin la Ste Baume Fr

Hier wird die heilige Eucharistie würdig gefeiert und ununterbrochen verehrt;

Hier können die Seelen eine innige Vertrautheit mit Jesus im heiligen Sakrament erleben durch :

=> Anbetung rund um die Uhr => Beichte => Predigt und Katechese => Exerzitien und Weiterbildungen...

EUCHARISTISCHE HEILIGTÜMER Orte, wo Gemeinschaftsmitglieder leben,

als Ausgangspunkt für ihre missionarischen und pastoralen Aktivitäten. DIE EWIGE ANBETUNG IN EINER

PFARRGEMEINDE ODER EINER STADTWAS IST DAMIT GEMEINT ?

• eine ununterbrochene Kette der Anbetung,• in einer Kapelle, die TAG UND NACHT geöffnet ist,• in der das Allerheiligste permanent ausgesetzt ist,• wo jeder eingeladen ist, sich eine Stunde pro Woche einzubringen• betreut und begleitet von einer Gruppe von Laien.

EINE EINFACHE ORGANISATION...

UNSERE EUCHARISTISCHEN MISSIONEN

Dieses Projekt ist ein außergewöhnliches Abenteuer, das es verdient, ausprobiert zu werden. Man muss einen echten Akt des Glaubens

setzen und dann den Herrn in den Herzen arbeiten lassen.

Verantwortlicher für den Vormittag

Verantwortlicher für den Abend

Verantwortlicher für d. Nachmittag

Verantwortlicher für die Nacht

24 Teamleiter (jeder verantwortlich für die Anbeter,

die während der Woche zur gleichen Tageszeit anbeten)

Koordinator

• Erneute Mission an einem Wochenende in einer Anbetungsgemeinde.

• Ein Missionar kommt wieder zu Besuch und pre-digt über die eucharistische Anbetung. Das sorgt für neuen spirituellen Schwung. Außerdem wird er auf die Bedeutung der Treue zu dem wöchent-lichen Engagement hinweisen.

• Eine solche Mission kann alle zwei bis drei Jahre stattfinden. Der Ablauf ist der gleiche wie bei der Einführungsmission.

• Möglichkeit zur Verbindung der Mission mit einem ‘eucharistischen Tag’.

WIE SOLL MAN MIT DER ANBETUNG ANFANGEN ?

Ein Missionar der Allerheiligsten Eucharistie wird vom Pfarrer Ihrer Gemeinde für ein verlängertes Wochen-ende eingeladen.• Er predigt in den Sonntagsmessen und lädt die

Gläubigen ein, sich für eine fixe Anbetungsstunde pro Woche zu engagieren. (Nach der Predigt wer-den Einladungskärtchen verteilt.)

• Er leitet ein Treffen zur praktischen Organisation : Vorschlag einer einfachen und praktikablen Me-thode von Vertretung oder Tausch; Bildung eines Teams von Hauptverantwortlichen...

• Er hält einen Vortrag über eucharistische Anbetung.

AUFFRISCHUNGS-MISSION

EINFÜHRUNGS-MISSION

FÜR DIE ANBETER ...Warum beten wir das Allerheiligste an ?

EINE HEILIGE PFLICHT ‘Es ist uns eine heilige Pflicht, das fleischgewordene Wort, das unsere Augen nicht erblicken können und das, ohne den Himmel zu verlassen, sich uns vergegenwärtigt, in der heiligen Hostie, die unsere Augen sehen können, anzubeten und zu verehren’1. Anbeten bedeutet, dem ersten Gebot Folge zu leisten: ‘Den Herrn, deinen Gott, sollst du anbeten und ihm allein dienen’. (Mt 4, 10).

ERFAHRUNG DER ZÄRTLICHKEIT GOTTES ‘Es ist schön, bei ihm zu verweilen und wie der Lieblingsjünger, der sich an seine Brust lehnte, von der unendlichen Liebe seines Herzens berührt zu werden’ 2.

EVANGELISIERUNG ‘Zur Evangelisierung der Welt sind Apostel nötig: Fachleute für die Feier, Ve-rehrung und Kontemplation der Eucharistie ’3.

EIN HERVORRAGENDER DIENST FÜR DIE MENSCHHEIT: ‘Durch die Anbetung trägt der Christ auf myste-riöse Weise zur radikalen Veränderung der Welt und zur Aufkeimung des Evangeliums bei. Wer zum Erretter betet, zieht die ganze Welt mit sich und erhebt sie zu Gott’ 4.

SÜHNE DES UNRECHTS DER WELT ‘Die Kirche und die Welt haben die eucharistische Verehrung sehr nötig. In diesem Sakrament der Liebe wartet Jesus selbst auf uns. Keine Zeit sei uns dafür zu schade, um ihm in der Anbetung zu begegnen, be-reit, mit ihm das Unrecht der Welt zu sühnen. Unsere Anbetung sollte nie aufhören’5.

OASE DES FRIEDENS um neue Kraft zu schöpfen: ‘Kommt alle zu mir, die ihr mühselig und beladen seid! Ich will euch erquicken’ (Mt 11, 28).

BESTES GEGENMITTEL GEGEN DEN GÖTZENDIENST ‘Den Gott Jesu Christi anzubeten, der sich aus Liebe zum gebrochenen Brot gemacht hat, ist das wirksamste und radikalste Heilmittel gegen die Götzendienste von gestern und heute. Das Niederknien vor der Eucharistie ist Bekenntnis der Freiheit: Wer sich vor Jesus niederkniet, kann und darf sich vor keiner noch so starken irdischen Macht niederwerfen. Wir Christen knien nur vor dem Allerheiligsten Sakrament, weil wir wissen und glauben, dass in ihm der einzige wahre Gott gegenwärtig ist, der die Welt geschaffen und so sehr geliebt hat, dass er seinen einzigen Sohn hingab (vgl. Joh 3,16)’6.

(1) Paul VI, Credo, 1968; (2) JP II, Eccl. de Euch., 25; (3) JP II, Eucharistie und Mission, 2004; (4) JP II, Brief an Bischof Houssiau von Lüttich, 1996; (5) JP II, Dominicae Cenae, 3; (6) Benedikt XVI, Predigt Fronleichnam, 20088.