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FILÓSOFOS PRÉ SOCRÁTICOS - fsetemac.files.wordpress.com · •Na origem de todas as coisas...
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• Os pré-socráticos tinham um pensamento independente das ideias tradicionais e das crenças costumes da época.
• Eles começaram a se perguntar sobre o fundamento e a origem das coisas. Esta forma de pensar está na base de todo desenvolvimento conhecido pelo mundo ocidental.
Tales de Mileto (624-546 a.c.)
• Matemático e astrônomo, é considerado o precursor do pensamento científico ao substituir a explicação mítica pela explicação racional. Para ele, o ARCHÉ (princípio formador da matéria e do universo) era a água, porque o que é quente precisa da umidade para viver, o morto se resseca, todos os germes são úmidos e os alimentos estão cheios de seiva. É natural que as coisas se nutram daquilo de que provêm.
Tales de Mileto (624-546 a.c.)
• A esperança é o único bem comum a todos os homens; aqueles que nada mais têm - ainda a possuem.
• A coisa mais difícil do mundo é conhecermo-nos a nós mesmos, e o mais fácil é falar mal dos outros.
• Toma para ti o conselho que dá aos outros.
ANAXIMANDRO
• Para ele, o princípio era o infinito, o ilimitado, uma realidade sem limites nem fronteiras. O universo resulta de modificações ocorridas nesse princípio primeiro originário, o Apeíron. O universo passa a ser visto como uma estrutura dinâmica no interior da qual se digladiam os pares de opostos (água x fogo, terra x ar, etc.).
PITÁGORAS
• Fundou uma escola mística e filosófica em Crotona (colônias gregas na península itálica), cujos princípios foram determinantes para a evolução geral da matemática e da filosofia ocidental sendo os principais temas a harmonia matemática, a doutrina dos números e o dualismo cósmico essencial.
• Assim como Buda, Maomé e Jesus, não escreveu nada; Não permitia que se tomassem notas de seus ensinamentos. Isso dificultou a confirmação da veracidade de seus ensinos.
• Os seus discípulos só podiam perguntar após longo processo de iniciação
• Era bastante místico, cria na reencarnação das almas; dizem que as vezes conversava com algum animal, afirmando reconhecer nele a alma de um amigo já falecido.
• Para ele, o saber era o nosso principal meio de purificação: só amando a sabedoria podemos nos colocar em sintonia com a harmonia do universo.
• Para ele, a arché estava nos números (um elemento essencial da realidade)
• Para os pitagóricos, a ciência dos números pode explicar cada aspecto da realidade.
• Tudo é número e tudo pode ser quantificado em números
• O ar está cheio de almas.
• Os sonhos são mensagens enviadas pelas almas dos mortos.
• As almas purificadas seguem para o alto; as almas impuras são presas em grilhões.
• Ajuda teus semelhantes a levantar a carga, mas não a carregues.
• Anima-te por teres de suportar as injustiças; a verdadeira desgraça consiste em cometê-las
HERÁCLITO
• Considerado por muitos filósofos como o "pai da dialética“ (método de diálogo ou reflexão cujo foco é a contraposição e contradição de ideias que levam a outras ideias).
Defende o princípio de que tudo é movimento, é mudança (DEVIR), e que nada pode permanecer estático.
• O Princípio é o fogo ou o dinheiro (troca-se o ouro por uma mercadoria), ou qualquer coisa que produza transformação.
A UNIDADE DOS CONTRÁRIOS
• A doutrina da unidade dos contrários é talvez o aspecto mais original de sua filosofia.
• O segredo do mundo reside na relação de interdependência entre dois conceitos opostos, em luta permanente; mas, ao mesmo tempo, um não pode existir sem o outro.
• Nada existiria se não existisse, ao mesmo tempo, o seu oposto. (subir x descer, cair x levantar, nascer x morrer, macho x fêmea, amor x ódio, guerra x paz, fome x saciedade, dor x prazer, belo x feio, etc.).
A UNIDADE DOS CONTRÁRIOS
• Sob o antagonismo dominante, há uma lei de harmonia, ou seja, a harmonia está no antagonismo.
O LÓGOS
• A lei que governa o mundo ( e o ser humano) é o LÓGOS (pensamento, palavra, razão, inteligencia, discurso, etc).
• Todo homem participa do Lógos universal, mas os indivíduos pensam de maneira diferente.
Maneiras diferentes de pensar
• Os adormecidos: limitam-se às percepções imediatas e ao senso comum.
• Vivem como que num sonho. Não se preocupam com a busca da verdade.
• Os despertos: opõem-se à mentalidade comum. Buscam a verdade
FRASES
• Não pode existir vida sem antagonismo
• A guerra é pai de todas as coisas: de uns faz escravos, de outros homens livres.
• Aquilo que está em oposição se concilia; das coisas diferentes nasce a mais bela harmonia e tudo é criado pelos contrários.
• “A doença torna a saúde agradável e boa, como a fome a saciedade, e o trabalho o descanso.”
• “Não saberíamos o que era justiça, se não fora a injustiça.”
PARMÊNIDES
• Para alguns estudiosos, Parmênides fundou a metafísica, a Ontologia e a Lógica.
• IMUTABILIDADE: Parmênides era totalmente antagônico a Heráclito: para ele, “Toda a mutação é ilusória”.
• Não é possível ser e não ser ao mesmo tempo.
• No entanto, ao afirmar o que uma coisa é, dizemos também (implicitamente) o que ela não é. Verdade mentira Beleza feiura Amor ódio Tolerante intolerante Sabedoria ignorância
OPINIÃO X VERDADE
• Seu pensamento está exposto num poema filosófico intitulado Sobre a Natureza, dividido em duas partes distintas: uma que trata do caminho da verdade (alétheia) e outra que trata do caminho da opinião (dóxa), ou seja, daquilo onde não há nenhuma certeza.
• opinião (do grego doxa, « opinião », « conjectura ») é uma ideia (que pode ou não ser verdadeira) acerca da realidade.
• As análises baseadas em opiniões são bem distintas das ideias baseadas na observação metódica dos fatos
DOIS CAMINHOS • sempre haveremos de encontrar duas vias: a
verdadeira e a falsa, a estrada do saber e a do não saber, do conhecimento e da opinião. Enquanto a via da verdade (alétheia) é aquela por onde caminha o Ser, vereda pautada pelo saber e pela razão, o caminho da opinião (doxa), trajeto do
• não ser, estará à mercê do jogo de nossas falíveis percepções sensoriais.
VERDADE X OPINIÃO
• Os incautos são facilmente manipulados através de opiniões frequentemente descarregadas em nossos ouvidos como se fossem a mais pura verdade.
• OPINIÃO PODE SER APENAS REPETIÇÃO DOUTRINÁRIA, ONDE A MAIORIA, IGNORANTE E CRÉDULA, ACEITA COMO VERDADE.
• As tais opiniões nada mais são do que mera repetição doutrinária de “verdades” empurradas para o interior das mentes das pessoas.
PARMÊNIDES
• Ver, ouvir e escutar não produz certezas, somente crenças e opiniões.
• Erra quem deixa-se enganar pelos sentidos e considera a realidade em devir (ser e não ser).
• METAFÍSICA= Busca:
• Os fundamentos, a estrutura básica das causas ou dos princípios;
• As causas ou princípios primeiros, bem como o sentido e a finalidade da realidade como um todo, isto é, dos seres em geral.
PARMÊNIDES
• SER: é o termo fundamental do pensamento filosófico ocidental. A sua ambiguidade nasce do fato de poder ser usado em dois modos distintos: como forma verbal ligada a um sujeito (fulano é...) ou em absoluto, tornando-se ele mesmo sujeito: o ser (que por sua vez é ou não é).
PARMÊNIDES: FUNDADOR DA METAFÍSICA
Trata de problemas centrais da filosofia teórica: são tentativas de descrever os fundamentos, as condições, as leis, a estrutura básica, as causas ou princípios primeiros, bem como o sentido e a finalidade da realidade como um todo ou dos seres em geral.
- Os únicos caminhos da investigação em que se pode pensar:
- O CAMINHO QUE É E NÃO PODE NÃO SER: é a via da Persuasão, pois acompanha a Verdade;
- O QUE NÃO É E NÃO PODE SER: é um caminho totalmente impensável. Pois não poderás conhecer o que não é, nem declará-lo.”
METAFÍSICA
• há um sentido último para a existência do mundo? Qual é o sentido da vida humana? A organização do mundo é necessariamente essa com que deparamos, ou seriam possíveis outros mundos?
• Existe um Deus? Se existe, como podemos conhecê-lo? Existe "espírito ou alma"? Há diferença entre mente e matéria? Quando morremos, continuamos existindo (ou sendo), ou não?
DEMÓCRITO • Juntamente com seu mestre LEUCIPO, é
considerado o criador do ATOMISMO
• As coisas são formadas por “partículas” minúsculas, invisíveis: os átomos (atomon – o
que é indivisível). O Arché é o Átomo
• Na origem de todas as coisas estão os átomos e o vazio, o resto é suposição. Os mundos são ilimitados, engendrados e perecíveis. Nada nasce do nada, nem retorna ao nada.
OS SOFISTAS
• Após a vitória grega contra os persas, a democracia ateniense foi ainda mais valorizada.
OS SOFISTAS
• Para os sofistas, democracia era o melhor tipo de governo, mas dava (e dá) muito trabalho...
OS SOFISTAS: MESTRES DA PERSUASÃO
• Na democracia, é necessário conquistar os ouvintes pela persuasão, mas isso só é possível através da excelente oratória.
A DESILUSÃO COM O ARCHÉ
Além da democraica, os sofistas se preocuparam com as teorias sobre o arché (CONFUNDIAM MAIS DO QUE EXPLICAVAM), pois cada filósofo afirmava ser dono da verdade.
A DESILUSÃO COM A BUSCA DA VERDADE
• Como nenhum filósofo provava sua teoria, os sofistas declaravam-se CÉTICOS..., mas eram
• ERAM CÉTICOS DOGMÁTICOS: ENTRAVAM EM CONTRADIÇÃO, CRIARAM UM PARADOXO:
• É IMPOSSÍVEL CHEGAR À VERDADE (isso é CETICISMO)
• ISSO É UMA VERDADE (isso é DOGMA)
PARADOXO Um paradoxo é uma declaração aparentemente verdadeira que leva a uma contradição lógica, ou a uma situação que contradiz a intuição comum
Paradoxo da exceção: "toda regra tem uma exceção". Se isso uma regra, então ela deve ter uma exceção. Se ela tem exceção então haverá regra sem exceção Paradoxo do queijo suíço: Quanto mais queijo suiço, mais buracos. Quanto mais buracos, menos queijo. Logo, quanto mais queijo, menos queijo.
• É POSSÍVEL FAZER CIRURGIAS NO CORAÇÃO, OU NO FÍGADO, PULMÕES, ETC?
• É POSSÍVEL FAZER TRANSPLANTES DE ÓRGÃOS?
• É POSSÍVEL COMUNICAR-SE RAPIDAMENTE COM O MUNDO INTEIRO?
• Quando Stephenson propôs empregar locomotivas nas estradas de ferro de Liverpool e Manchester, foi ridicularizado por acharem impossível a locomoção a doze milhas por hora.
• Outra grande autoridade científica declarou ser igualmente impossível navios a vapor oceânicos cruzarem o Atlântico
• O CETICISMO DOGMÁTICO É ANTICIENTÍFICO, TRAVA O CONHECIMENTO,
• NÃO ACEITA NADA ALÉM DAQUILO QUE ACEITA COMO VERDADE
• No ceticismo dogmático o objetivo não é investigar e obter conhecimento, mas unicamente
desacreditar alguma ideia que contrarie um conjunto de crenças pré-estabelecidas.
• No ceticismo dogmático, nenhuma nova ideia pode florescer.
PROTÁGORAS E O CETICISMO DOGMÁTICO
•NÃO EXISTEM LEIS ETERNAS E VERDADES OBJETIVAS, SOMENTE OPINIÕES.
RELATIVISMO: OS SOFISTAS TAMBÉM ERAM RELATIVISTAS
• A sofística defende o RELATIVISMO, destruidor da moral.
VOLTANDO AOS SOFISTAS: PROTÁGORAS
• RELATIVISMO TOTAL:
A EXPERIÊNCIA INDIVIDUAL É O ÚNICO CRITÉRIO REAL DA VERDADE.
• O HOMEM É A MEDIDA DE TODAS AS COISAS: LOGO, O HOMEM É A NORMA QUE JULGA, ANALISA, QUESTIONA, VALIDA OU INVALIDA TODOS OS FATOS
RELATIVIZA-SE TUDO...
• MORAL, LEIS E A BUSCA DA VERDADE SÃO NECESSÁRIOS, CLARO, MAS ACABAM SENDO EMPECILHOS À FELICIDADE HUMANA
SOFISTAS: HEDONISMO E EGOÍSMO
• O único bem é o prazer, a única regra de conduta é o interesse particular.
• Os sofistas passaram a se importar apenas em ganhar dinheiro através do ensino sobre boa oratória e argumentação.
INDIFERENÇA
• Górgias declara plena indiferença para com todo moralismo: ensina ele a seus discípulos unicamente a arte de vencer os adversários; que a causa seja justa ou não, não lhe interessa.
• ELES ERAM METECOS (ESTRANGEIROS), EXCLUÍDOS DA VIDA POLÍTICA.
• ERAM OBRIGADOS A DESLOCAR-SE DE CIDADE EM CIDADE; CONTRIBUÍRAM ASSIM PARA A DIFUSÃO DA CULTURA GREGA
• A difusão da cultura helênica deu início a ideia do COSMOPOLITISMO
• Atitude ou doutrina que prega a indiferença ante a cultura, os interesses e/ou soberanias nacionais, com a alegação de que a pátria de todos os homens é o Universo"
EXEMPLOS:
• Discurso incompreensível"
• “Desconcertar, aturdir o adversário com um caudal de palavras difíceis ou sem sentido. O interlocutor, se for incauto, ao escutá-las, poderá acreditar que também deve haver nelas algo para pensar’
• USAR A FALÁCIA DO ATAQUE À PESSOA - Não dêem ouvidos ao que ele diz: ele é um beberrão, bate na mulher e tem amantes.
O LADO POSITIVO DOS SOFISTAS
• O HOMEM NO CENTRO DA REFLEXÃO FILOSÓFICA (O HOMEM É A MEDIDA DE TODAS AS COISAS)=
• ANTROPOCENTRISMO
O LADO POSITIVO DOS SOFISTAS: RACIONALISMO
• PASSARAM A USAR A RAZÃO COM TAL DESEMBARAÇO QUE FORAM CHAMADOS MAIS ADIANTE, DE ILUMINISTAS GREGOS.