Filosofía Educativa 2015
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Caribbean University
Programa Doctoral de Educación
EDUC 801: Aspectos sociales y políticos de la educación
1er. Trimestre Año Académico: 2015-2016
Luis Raúl Sánchez Peraza, Ph.D. (Profesor) Sección: 5:30 p.m.-9:30 p.m.
Filosofía Educativa
Nombre: Marilú Suárez Vargas No de estudiante: 213253
La vida es un proceso de auto renovación mediante la acción, continuidad y readaptación.
Abarca las costumbres, las instituciones, creencias, victorias y derrotas en fin; un sinnúmero de
experiencias a lo largo de nuestro desarrollo. La educación representa el medio de continuidad de
vida. Cuando hablamos de educación lo definimos como el proceso de socialización de los
individuos, se materializa por medio de la adquisición de valores y habilidades, cuya finalidad es
producir en el individuo cambios intelectuales, emocionales y sociales que lo dirijan hacia el
desarrollo pleno como ser integro socialmente. Según Aristóteles "La educación consiste en dirigir
los sentimientos de placer y dolor hacia el orden ético."
Es un proceso sistemático y planificado que pretende el perfeccionamiento del individuo.
Por medio de la educación se trasmiten conocimientos de comunicación y experiencias educativas
los cuales se convierten en ejes esenciales en nuestro diario vivir. El alcance educacional de cada
individuo será de tal magnitud que perdurará para toda la vida. El resultado de este proceso, se
materializa en la serie de conocimientos, actitudes y valores adquiridos, produciendo cambios de
carácter social, intelectual, emocional, en la persona. Para Platón “los valores son realidades
eternas que los seres humanos descubrimos a través del intelecto”. En el caso de los niños, la
educación busca fomentar el proceso de estructuración del pensamiento y de las formas de
expresión. Ayuda en el proceso madurativo sensorio-motor y estimula la integración y la
convivencia grupal. La educación podría llegar a incluir cualquier cosa dirigida hacia producir
cambios en las actitudes y modelos de conducta de los individuos, dado que para que este cambio
ocurra, ellos tienen que necesariamente haber adquirido nuevos conocimientos, destrezas y
habilidades.
El derecho a la educación ha sido reconocido por algunos gobiernos, a nivel global, el
artículo 13 del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales de 1966 de las
Naciones Unidas reconoce el derecho a la educación a toda persona. Donde la educación primaria
gratuita es obligatoria para todo niño, el desarrollo de una educación secundaria accesible para
todos los jóvenes sin distinción racial, así como un acceso equitativo a la educación superior, y una
responsabilidad de proveer educación básica a los individuos que no han completado la educación
primaria. El derecho a la educación brinda un marco conceptual para fijar las obligaciones de los
gobiernos sobre el derecho a la educación el cual debe ser generar, estar disponible, accesible,
aceptable, y adaptable.
Es de suma importancia establecer que para que haya un proceso de aprendizaje el educador
es un punto clave en el mismo. El educador se encargará de ofrecer las herramientas necesarias para
que el proceso de la educación se desarrolle. El educando a la vez recibirá las mismas para su
formación. A través del educador el educando comienza a desarrollar un sentido de pertenencia, su
proceso educativo en un inicio gira bajo su dirección a medida que va creciendo el educando va
adquiriendo varias técnicas que lo ayudarán a formar su intelecto y conciencia esto formará su
identidad.
La educación del siglo XXI se inicia con los cambios sociales y la ideas de la revolución
educativa. Los educandos están en una transformación dirigida por las nuevas técnicas de
enseñanza. La influencia de la tecnología y los avances han formado una nueva modalidad.
Es protagonista de su aprendizaje, donde hay interacción directa. El alumno tiene autonomía en el
proceso de aprendizaje. Como indica Freire en la educación problematizadora no hay jerarquías es
una enseñanza compartida permitiendo el desarrollo de conciencia sobre su propio proceso de
aprendizaje y las estrategias a utilizar de acuerdo a la forma en que aprende. Hay cierto grado de
libertad, libertad para cuestionar el porqué de las cosas de esta forma llegará a la razón. Donde se
trabaje cooperativamente, ambos aprende y el proceso es más dinámico. La participación entre
educador-educando será abarcador, siempre habrán reglas a seguir y cuestionamientos lo que
desarrollará el pensamiento crítico y la investigación científica.
Los cambios curriculares que el Departamento de Educación está experimentando, hace
cada vez más difícil el proceso de enseñanza. El mismo está influenciado por las jerarquías políticas
dejando a un lado el verdadero sentir de la educación. A pesar de poseer una visión y misión la
misma está ausente en la educación puertorriqueña. El Departamento de Educación de Puerto Rico
tiene la responsabilidad de garantizar que todos los puertorriqueños y puertorriqueñas tengan acceso
a una educación liberadora, integral y pertinente que le sirva para desarrollarse plenamente en su
vida. Para lograr este fin, la escuela debe crear las condiciones ideales para que el estudiante se
apropie de las herramientas que la sociedad le ofrece para su desarrollo; reconocer la diversidad de
los estudiantes y elaborar diversas alternativas para lograr que desarrollen al máximo sus
capacidades; apoyar el desarrollo socio-emocional de sus estudiantes y permitir que los estudiantes
encuentren o construyan un espacio propio en la sociedad. Donde se tomen en cuenta los problemas
sociales y culturales, ejes eséncielas de la educación. No se le puede restar importancia a la
educación social ya que es parte integral para la formación del individuo en conjunto a los adelantos
tecnológicos que la sociedad se enfrenta. El Departamento tiene que partir de la misma para que
desarrolle programas curriculares que atienda las necesidades, sin perder la perspectiva educativa y
ser consistente es su filosofía.
Los problemas mundiales, económicos y sociales deben estar presentes en la educación
actual para fomentar justicia, equidad social y solidaridad. El desarrollo pleno e integral de
nuestros estudiantes es esencial, además, se debe elevar los estándares en el proceso de enseñanza y
aprendizaje, promover la excelencia y reducir de manera significativa las brechas en el
aprovechamiento académico. Para ello deben impulsarse acciones que garanticen un proceso de
enseñanza y aprendizaje de calidad, la responsabilidad y creatividad para la atención de las
necesidades educativa.
Desde mi perspectiva educativa, la educación debe ser una dirigida hacia la creación de un
individuo integro social mente. Donde se tomen en cuenta que existe una educación formal y la
informal. Ambas son de gran importancia para el desarrollo. La educación formal va dirigida a
producir cambios en las actitudes y modelos de conducta de los individuos, dado que para que este
cambio ocurra, ellos tienen que haber adquirido nuevos conocimientos, destrezas y habilidades. Es
un aprendizaje ofrecido normalmente por un centro de educación o formación, con carácter
estructurado el cual debe ser intencional desde la perspectiva del alumno. Sin embargo la educación
informal se obtiene en las actividades de la vida cotidiana relacionadas con el trabajo, la familia y
el entorno social. No está estructurado en objetivos didácticos y normalmente no conduce a una
certificación. El aprendizaje puede ser intencional pero, en la mayoría de los casos no lo es. Es un
aprendizaje espontáneo, extra escolar, amplio y rico en potencial creativo el sujeto es parte activo
de su educación como de la de los demás. La participación de ambas será de gran importancia en el
desarrollo de mi filosofía educativa la cual es el reconstructivismo. Cuando tomamos una postura
educativa partiendo de la importancia de ambas educaciones desarrollaremos conciencia educativa
y social.
El alumno es el centro del proceso y se debe tomar conciencia de la existencia de diferentes
personalidades, concepciones del mundo, culturas y estilos de aprendizaje. También se tiene que
tomar en cuenta que el alumno tiene la capacidades para aprender y nuestra tarea es dirigirlos hacia
una donde sea participe del mundo que lo rodea. El carácter afectivo del aprendizaje debe ser una
que incluya la personalidad en su globalización. El enfoque holístico, debe tener presente el
reconocimiento de los factores afectivos y psicológicos que conducen a una optimación del
aprendizaje y un reconocimiento de las potencialidades del alumno. El proceso de aprendizaje debe
incluir a la persona, partiendo de su dimensión afectiva, fomentando la autoestima y la valoración
de sus talentos así como una atmósfera positiva de aprendizaje que estimule y motive al alumno.
La falla del Departamento de Educación con relación a la enseñanza tradicional es que le
resta importancia al estudio del individuo como ente socializador lo que genera inhibidores de la
autoestima en el sentido de que pretende generalizar modelos de excelencia, partiendo de la premisa
que todos los estudiantes aprenden de la misma manera y no presta atención a los problemas que en
términos de colaboración, autonomía personal, generosidad; lo que pone en riesgo su desempeño
educativo. Como educador tenemos que integrar en la clase estilos de aprendizaje, basado en la
educación social en conjunto de una filosofía reconstructivista, filosofía a la que yo me identifico
Para que la filosofía educativa del reconstruccionismo funciones la educación tiene que ser
el vehículo que guie al individuo a desarrollar sus capacidades para poder vivir en un planeta bajo
constante cambio. Por lo que la educación tiene que tener como objetivo básico preparar un
individuo que pueda adquirir conocimientos, valores sociales y humanos que incluya la integridad,
el respeto personal y social. Que pueda ser útil en el mundo, un mundo con cambios sociales y
culturales. Capaz de transformar la forma en que el individuo puede evolucionar y adaptarse a esos
cambios continuos observables en la sociedad. El conocimiento debe incluir la habilidad necesaria para
identificar y aminorar los problemas de la sociedad. El aprendizaje debe acatar las dimensiones de rol activo
con respecto a la sociedad contemporánea y futura. Tiene que estar orientado hacia la importancia de cómo
resolver los problemas y situaciones de la sociedad.
El educador debe favorecer un enfoque centrado en el alumno, la adquisición de principios
organizativos mediante las experiencias vividas. Servir como agente de cambio y de reforma.
Actuar como director de proyectos y como líder investigativo; debe ayudar al estudiante a estar al
tanto para que pueda hacer frente a los problemas como individuo. Es un facilitador que
proporciona los instrumentos, para que el alumno trabaje. Ayudar a los alumnos a autorregular su
aprendizaje, las clases deben propiciar la experiencia del educando mediante los proyectos de
grupo, debates, dramas entre otros. Según Kuhn y Udell, (2003) el intercambio de ideas en las
derivaciones de diálogo entre pares abierta ayuda al fortalecimiento de los argumentos y el
intercambio de puntos de vista.
La participación entre los estudiantes en la filosofía del reconstruccionismo estará
encaminada a que los estudiantes se involucrarse en la solución de problemas y el en compromiso
social. Permitiendo la formación de un pensamiento crítico el cual ayuda al fortalecimiento de un
ciudadano con responsabilidad cívica y liderazgo. Los educadores deben estar abierto al cambio y
asumir una parte activa. Debe tener un interés real en sus alumnos como seres integrales en sus
potencialidades, en sus experiencias y en su vida. La enseñanza deberá explotar los recursos afectivos e
intelectuales del alumno de la manera más completa posible. En esta filosofía del reconstruccionismo el
educador debe tomar parte en las decisiones curriculares y buscará las herramientas para desarrollar
un aprendizaje basado en las experiencias. El educador es una especie de mentor que debe poner en
énfasis el razonamiento, la excelencia académica y la productividad, la cual se logrará mediante la
interrelación de la razón y los afectos.
Para Vygotsky “la construcción del conocimiento es social”. El alumno debe tener un rol
activo, social y contextual, donde se considere su comprensión intelectual utilizando la interacción
directa con sus pares y el maestro. El estudiante debe exponerse a actividades de aprendizaje que
utiliza el análisis, el debate y la crítica. La discusión socializada, la solución de problema lo lleven
a cuestionarse el porqué de las cosas, desarrollará en el estudiante, creer en la perfectibilidad
humana, en la capacidad innata de aprender y en el deseo de que podemos mejorarnos mediante el
conocimiento. La finalidad será desarrollar un individuo con una responsabilidad humanista,
centrado en su desarrollo intelectual y con responsabilidad social.
El maestro debe ser un agente de cambio fomentando la creatividad, creando actividades
que fomente el desarrollo intelectual por aprender. Es pieza clave para recrear las condiciones que
permiten el desarrollo de la razón. Por medio de la educación se desarrollaran los hombres capaces
de usar su saber para mejorar la sociedad. La educación es esencial en el proceso de liberación del
ser humano (Freire, Hostos). Es necesario entender el término “liberación” en el marco de una
concepción del ser humano como enraizado en su sociedad y cultura. Liberar al ser humano
requiere que éste comprenda su interacción con la cultura y la sociedad en que vive, que adquiera
las diversas herramientas que su cultura le ofrece y desarrolle tanto la capacidad de ser crítico de su
propia cultura como la imaginación para crear un espacio dentro de la sociedad.
La filosofía Hostociana presenta una educación humanista donde indica que se debe formar
personas que estuvieran preparadas para desarrollar una vida activa en la comunidad civil, que sean capaz de
adquirir confianza con en sí mismo, capaces de discernir por sí solas entre lo correcto y lo incorrecto cuyo
propósito final de la educación es enseñar a pensar. Se concibe el conocimiento como el resultado
de la razón. Por ende es un proceso activo de crear o recrear el conocimiento. Para Hostos, educar
no puede ser otra cosa, sino el proceso hacia la producción de hombres y mujeres libres. La
capacidad humana para resolver sus problemas y mejorara su calidad humana, mediante el solo
uso de sus poderes intelectuales es lo que Hostos reconoce como realismo positivisto.
Cuando utilizamos la Filosofía Hostociana en nuestra filosofía educativa y la hacemos parte
de nuestro sistema de enseñanza visualizamos una educación donde la razón de ser se concentra en
el individuo, desarrollando seres capaces de desarrollar la lógica y la razón. Con una perspectiva de
lo que es correcto e incorrecto, que pueda resolver los problemas a los que se enfrenta socialmente
y pueda ser mejorar su vida como ser social. Para lograr este fin la escuela debe esforzarse para que
el estudiante se apropie de las herramientas que la sociedad le ofrece para su desarrollo. Es
necesario que reconozca la diversidad de sus estudiantes y que elabore rutas alternas para lograr que
todos adquieran estas herramientas, de acuerdo a sus capacidades y talentos. La escuela debe
esforzarse, además, por lograr que los estudiantes encuentren o construyan un espacio propio en la
sociedad. Esto requiere que cada escuela establezca las condiciones concretas para apoyar el
desarrollo socio-emocional, que le permita descubrir sus talentos y las formas para su desarrollo.
Cuando visualizamos el Departamento de Educación nos damos cuenta de la falta que hace
la integración de la familia en los procesos educativos. La escuela debe dar mayor participación,
creando proyectos donde los padres estén al tanto del desarrollo holístico de sus hijos. La educación
no tiene lugar solo en la escuela (sociedad del conocimiento).
Las filosofías educativas existen para dar dirección en el proceso de educación. Todo
programa educativo requiere una filosofía de la educación, lo que resulta en los principios que
fundamentan la acción educativa. Ortiz (2007) (Citado por Ferrrer, J.R.) establece: “No hay
filosofías ni buenas ni malas, simplemente son diferentes puntos de vista o enfoques relacionados
con los puntos de partida, áreas a enfatizar, naturaleza de la sociedad y de la escuela y sus
relaciones con la educación de un pueblo”. Por lo que la misma debe ser la guía que brindara apoyo
al educador en su procedo de educación.
Según lo ya expuesto mi filosofía educativa se alinea con la escuela de pensamiento teoría
crítica de la investigación. El sistema educativo y el currículum son creados por humanos y
consecuentemente viables de cambio y susceptibles a ser retados, cuando estos impiden el tipo de
sociedad que deseamos crear en nuestras escuelas, trae confrontación entre la realidad y lo que se
pretende. La intencionalidad del currículum se centra en que éste ayude a construir una mejor
sociedad y mejorar las relaciones humanas; igualmente a impulsar el cambio social a través de una
involucración de la comunidad circundante. Las realidades sociales son construidas por los
humanos, deben ser cuidadosamente analizadas por los estudiantes, de modo que éstas puedan ser
modificadas para ayudar en el mejoramiento del mundo. Es de gran importancia la utilización de
asuntos y problemas sociales como contenido del currículum, con el fin de ayudar a desarrollar un
orden social más justo y humano. Su énfasis más bien se centra en un currículum participativo para
cada salón de clase en el que los estudiantes experimentan el proceso democrático como un
contenido intelectual. Los principales autores de este enfoque se fundamentan en el trabajo
desarrollado por John Dewey al igual que en George Counts y Theodore Brameld.
Según esta escuela de pensamiento teoría critica, el sistema educativo tiene la función de
formar socialmente a los estudiantes, dicha formación debe ser crítica, se debe involucrar a los
alumnos en el análisis de problemas sociales y en la propuesta de soluciones. Esto implicaría un
cambio de actitudes en los maestros, ya que éstos tienen que abrirse a nuevas opciones educativas a
los que no están preparados y los maestros se tienen que enfrenten a la resistencia de los
estudiantes, que tampoco están formados a ser críticos. Si seguimos dirigidos bajo esta filosofía
lograremos muchos cambios. “El poder lo tenemos todos”. Lo que nos traerá el cambio, un cabio
que sea el camino hacia logran transformar nuestra educación.
“Soy un intelectual que no tengo miedo de ser amoroso, yo amo a la gente y amo el mundo, que yo
trabajo para que la justicia social se implante antes que la caridad.”
Pablo Freire
Departamento de Educación de Puerto Rico. (2007). Fundamentos teóricos y metodológicos. Proyecto de Renovación Curricular. Producidos por: Publicaciones Puertorriqueñas, Inc. Publicado en Colombia.
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