Fileshare.ro_bus,Ioan - Carte Psihologie Judiciara

7/31/2019 Fileshare.ro_bus,Ioan - Carte Psihologie Judiciara

1/97

l

UNIVERSITATEA BABE-BOLYAI CLUJ-NAPOCAFACULTATEA DE PSIHOLOGIE I TIINELE EDUCAIEISECIA PSIHOLOGIE

NVMNT LA DISTAN

PSIHOLOGIE JUDICIAR- SEMESTRUL II -

Conf. univ. dr. Ioan BU


2/97

l

TITLUL CURSULUI: PSIHOLOGIE JUDICIARPROPUNTOR : CONF. UNIV. DR. IOAN BUTIPUL CURSULUI OPIONAL 2 SEM. (Anul III sem. II i Anul IV sem. I)MODALITATEA DE EVALUARE: EXAMEN SCRIS (RSPUNSURI LA NTREBRI)

PROBLEMATICA PSIHOLOGIEI JUDICIARE:

Fenomenul de devian social n general, cel de infracionalitate n special, implic n condiiileactuale ale societii noastre, o serie de probleme i aspecte de un deosebit interes teoretic i practic pentru

cercetarea tiinific. Dac problematica teoretic se refer la mecanismele etiologice, la modalitile deproducere a infracionalitii i la semnificaiile sociale ale comportamentului infracional, cea practicpresupune, att metode de investigare i cunoatere, ct i forme i mijloace de prevenire i combatere amanifestrilor antisociale la nivel individual i social.

Fenomenul infracional, prin complexitatea factorilor care l genereaz i prin diversitatea formelor ncare se manifest, nu poate fi explicat i neles fr aportul psihologiei judiciare. Factorul determinant alcomportamentului infracional este ntotdeauna de natur subiectiv, dar acest aspect nu poate fi izolat decontextul n care se manifest: social, economic, cultural etc.

Din perspectiva psihologiei judiciare, persoana trebuie acceptat ca fiind o fiin care n mod obinuitacioneaz raional, dar uneori automat i chiar iraional. Diversele trebuine se manifest n contiina

persoanei ca mobil al comportamentului, iar n cazul unui concurs de mprejurri acestea pot determinaluarea unor decizii pentru svrirea infraciunii. Psihologia judiciar cerceteaz comportamentul sub toateaspectele, deschide largi perspective explicaiei tiinifice a mecanismelor i factorilor cu rol favorizant,

permind o fundamentare realist a manifestrilor acestuia. Diagnosticarea profilului psihocomportamentalal infractorului, evidenierea cauzelor care au determinat comportamentul acestuia, constituie prghiieseniale n conturarea programelor de prevenire.

Cele mai importante probleme care stau n atenia psihologiei judiciare sunt: factorii determinani ai comportamentului infracional; mecanismele psihologice i psihosociale implicate n activitatea infracional; particularitile psihologice ale personalitii infracionale; mecanismele psihologice implicate n fenomenul recidivrii activitii infracionale; psihologia victimei; psihologia mrturiei judiciare; modalitile de prevenire a infracionalitii; structura i mecanismele psihologice ale comportamentului simulat; explicarea conduitelor dizarmonice ntlnite n practica judiciar; dimensiunile psihologice i psihosociale ale privrii de libertate; mass-media i infracionalitatea; implicaiile psihologice ale terorismului contemporan etc.


3/97

l

PROGRAMA ANALITIC

Obiective:1. Dobndirea cunotinelor fundamentale de psihologie judiciar;2. nelegerea noiunilor de comportament i personalitate infracional, victimologie,

anchet judiciar, delincven juvenil;

3. nsuirea caracteristicilor psihologice ale principalelor categorii de infractori;4. nsuirea metodelor de investigare a comportamentului simulat n domeniul judiciar(tehnica poligraf);

5. Cunoaterea celor mai eficiente metode de prevenire a infracionalitii.

Tematica:Tema 1

Noiuni fundamentale de psihologie judiciar

Tema 2Teorii ale fenomenului i comportamentului infracional:Teoriile psiho-biologice

Tema 3Teoriile psiho-sociale

Tema 4Teoriile psiho-morale

Tema 5Analiza psihologic a actului infracional

Tema 6

Tipuri de infractori

Tema 7Profilul personalitii infractorului

Tema 8Particularitile psihologice ale diferitelor categorii de infractori

Tema 9Delincvena juvenil

Tema 10Psihologia victimei

Tema 11SuicidulTema 12Problematica psihologic a anchetei judiciare

Tema 13Investigarea psihologic a comportamentului simulat

Tema 14Detecia simulrii prin tehnica poligraf


4/97

l

TEMA 1

NOIUNI FUNDAMENTALE DE PSIHOLOGIE JUDICIAR

1.1. OBIECT, DEFINIIE, CONCEPTE

Psihologia este tiina centrat pe om, pe personalitatea sa, urmrind modul cum acesta se manifesti acioneaz n mediul su fizic, dar mai ales social. Psihologia este un sistem multistratificat de disciplineteoretice i practice, genetice i experimentale, de discipline psihologice de ramur adecvate celor maidiverse genuri i forme ale activitii umane.

Psihologia judiciar ca tiin i practic, se adreseaz tuturor categoriilor de specialiti care ntr-unfel sau altul particip la nfptuirea actului de justiie i ale cror decizii au influen asupra vieii celor aflaisub incidena legii. Aceasta reprezint, de fapt, o mbinare ntre psihologia general i psihologia social,fiind aplicat la domeniul infracionalitii ca form specific de activitate uman.

Psihologia general este o disciplin prin excelen teoretic i fundamental pentru celelalte ramuridin sistemul tiinelor psihologice. Ea evideniaz condiiile i factorii care determin desfurarea vieii

psihice. Studiind natura psihicului uman i procesualitatea acestuia, precum i modalitile sale specifice de

manifestare, psihologia general, ca tiin, elaboreaz un sistem de concepte psihologice corespunztoare.Ea ofer acel cuantum de adevruri eseniale i de fapte reprezentative necesare pentru descrierea iexplicarea fenomenelor psihice, punnd la dispoziia celorlalte ramuri psihologice un limbaj tiinificadecvat, un sistem de termeni consacrai i ci principale de investigare a psihicului n diferite domeniiconcrete de activitate uman.

Psihologia social este o tiin particular, relativ independent care studiaz fenomenele i faptelepsihosociale individuale, de grup, colective, care iau natere din comunicarea i interaciunea dintre oamenin toate activitile lor sociale i se manifest n concepii, motivaii, atitudini, convingeri, opinii,comportamente, mentaliti, tradiii, stri de spirit, sentimente etc.

Psihologia social are n vedere att studiul particularitilor psihice ale oamenilor ca fiinesocioculturale, al conduitelor lor n cadrul grupurilor sociale concret-istorice din care fac parte, ct i studiul

particularitilor psihologiei de grup, colective i de mas, aa cum se manifest ele n triri i

comportamente comune.Domeniul psihologiei judiciare l constituie n esen deviana, conduitele care se ndeprteaz de lanormele morale sau legale dominante ntr-o cultur dat.

Obiectul psihologiei judiciare l reprezint studiul i analiza complex a comportamentelor umaneimplicate n procesul judiciar (omul ntr-o ipostaz special).

Psihologia judiciar studiaz caracteristicile psihosociale ale participanilor la aciunea judiciar(infractor, victim, martor, anchetator, magistrat, avocat, parte civil, educator etc.), modul n care acestecaracteristici apar i se manifest n condiiile concrete i speciale ale interaciunii lor n cele trei faze aleactului infracional: faza preinfracional, faza infracional propriu-zis i faza postinfracional (Bogdan,1973; Bu, 1997 ).

Precizarea obiectivelor psihologiei judiciare trebuie s se fac inndu-se seama, n primul rnd, decei ce vor beneficia i vor utiliza efectiv rezultatele cercetrii din acest domeniu.

Psihologia judiciar se adreseaz n primul rnd specialitilor din justiie, care prin natura activitiilor au de-a face cu persoanele implicate n situaii infracionale i ale cror hotrri pot influena destinulacestora. Actul de justiie nu poate fi neles i acceptat n afara dezideratului care guverneaz intenialegiuitorului, i anume, aflarea adevrului. Numai aa poate fi garantat scopul procesului penal: constatareala timp i n mod complet a faptelor care constituie infraciuni, astfel ca orice persoan care a svrit oinfraciune s fie pedepsit potrivit vinoviei sale i nici o persoan nevinovat s nu fie tras la rspundere

penal (C.pr.pen., art. 1). Procesul penal trebuie s contribuie la aprarea ordinii de drept, la aprareapersoanei, a drepturilor i libertilor acesteia, la prevenirea infraciunilor precum i la educarea cetenilor nspiritul respectrii legilor. Psihologia judiciar impune o serie de exigene fr ndeplinirea crora actul de

justiie rmne un exerciiu steril, tehnicist, lipsit de credibilitate i for.n privina metodelor, psihologia judiciar ca parte aplicat a psihologiei generale i sociale, i-a

preluat majoritatea elementelor din cadrul conceptual al acestora, utiliznd tehnici i instrumente deinvestigare specifice acestor discipline: observaia, experimentul, ancheta psihosocial i ancheta judiciar cametode specifice (pe baz de chestionar i interviu), metoda biografic, metoda analizei produseloractivitii, sondajul de opinie etc.


5/97

l

Sistemul de categorii cu care opereaz psihologia judiciar aparine n mare msur psihologieigenerale i sociale, dar i altor discipline nrudite, conferindu-i un caracter interdisciplinar. n organizarea irealizarea demersului su teoretic i practic, psihologia judiciar utilizeaz noiuni i din disciplinele

psihologice de ramur, cum ar fi: psihologia experimental, psihologia diferenial, psihologia cognitiv,psihofiziologia, psihologia medical, psihopatologia, psihologia militar, psihologia conduitei etc.

Demersul teoretic al psihologiei judiciare const n: organizarea, dezvoltarea i perfecionarea unuisistem conceptual operant; validarea unor modele conceptuale teoretico-explicative elaborate de alte ramuri

ale psihologiei, n urma testrii acestora pe domeniul specific activitii judiciare; elaborarea unor modeleteoretico-explicative referitoare la etiologia unor fenomene psihice din domeniul judiciar etc. (Butoi & Butoi,2001).

Demersul practic-aplicativ al psihologiei judiciare presupune: elaborarea unei metodologii specificede investigare-cercetare a realitii psihice din domeniul judiciar i evidenierea legitilor fenomenelor

psihice specifice acestui domeniu; oferirea agenilor specializai din domeniul judiciar a unor date informaiipertinente i utile cu privire la realitatea psihic din sistemul judiciar, n vederea stabilirii adevrului;elaborarea unor programe psiho-sociale de prevenire a infraciunilor i recidivelor; elaborarea unor strategiide terapie educaional a infractorilor; elaborarea unor programe recuperative de reintegrare socio-

profesional a infractorilor; acordarea de asisten psihologic, materializat n expertizele de specialitateoferite att organelor judiciare, ct i infractorilor etc.

1.2. COMPORTAMENTUL PREZENTARE GENERAL

Termenul de comportament are o larg utilizare n vorbirea curent, psihologia judiciar cercetndu-lsub toate aspectele sale normale sau deviante.

Comportamentul reprezint reacia global (glandular, motorie, verbal, afectiv etc.) a uneipersoane ntr-o mprejurare dat. Prin aceast reacie total organismul uman rspunde la o situaie trit nfuncie de stimulrile mediului i de tensiunile sale interne.

Sistemul specific de referin pentru comportamentul uman l reprezint situaia sau contextul socialla care orice persoan rspunde prin acte, micri i gesturi vizibile, observabile, n strns corelaie att cu

particularitile situaiei, ct i cu particularitile i trsturile personalitii sale. Obiectele, fenomenele,

evenimentele care acioneaz asupra persoanei au un anumit ecou, o rezonan n contiina sa, corespundsau nu, satisfac anumite trebuine, interese, aspiraii, idealuri. ntre strile interne ale persoanei i situaia ncare se afl, se stabilesc o serie de raporturi de concordan sau de neconcordan, care n plan subiectiv daunatere tririlor afective. Toate acestea se realizeaz ntr-un timp i spaiu determinat. Corelarea tuturorfactorilor prezeni la un moment dat, d natere la un anumit context, situaie, mprejurare de via etc.

Din interaciunea persoanelor rezult o multitudine de fenomene psihosociale, care nu sunt altcevadect manifestri de natur spiritual, de contiin social, n care se mpletesc elementele ideologice, maimult sau mai puin sistematizate, cu elementele psihologice.

Fenomenele psihosociale nu pot fi desprinse de persoan, de purttorul lor, pentru c ele semanifest i au la baz concepiile, normele de conduit pe care le aplic, atitudinile pe care le adopt,opiniile pe care le formuleaz. Fenomenele psihosociale iau natere din interaciunea persoanei cu mediulsocial n care triete efectiv, din interaciunea cu situaiile i evenimentele cu care intr n contact.

Comportamentul normal, obinuit, al unei persoane reprezint gradul n care aceasta reuete sofere un rspuns semnificativ unei situaii date. Aceast reuit poate aprea numai n condiiile integritiifunciilor psihice, care intervin n grade diferite, att n evaluarea situaiei, ct i n elaborarea unui rspunssemnificativ i adecvat fa de ea. Orice persoan dispune de un ansamblu unitar de trsturi psihice icomportamente centrate n jurul unui nucleu reprezentat de personalitate. nseamn c expectanele noastresunt ca ea s se comporte n limitele unei game de posibiliti scontate, consistena intern a formelor sale deconduit fiind complementar cu constana reaciilor sale semnificative i adecvate n anumite situaii.Aceasta presupune aprecierea personalitii din punctul de vedere al constanei formelor de exteriorizarecomportamental.

Datorit marii varieti de situaii cu care se confrunt persoana de-a lungul vieii sale,comportamentul suport un proces de specializare i difereniere, n funcie de spaiu i timp, de vrst i desex, de mediu i cultur, de statusul socio-profesional etc.

La nivelul persoanei comportamentul apare ca un traductor de atitudini, fiind de fapt rezultantaconfiguraiei totale a atitudinilor. Atitudinile nefiind egale ca intensitate i valoare, n interiorul sistemului


6/97

l

atitudinal are loc o selecie, n urma creia este desemnat i promovat atitudinea cu implicaiile cele maiprofunde n forma de comportament dat.

Modificarea comportametului uman depinde de : a) - situaia generatoare de fenomene psihosocialespecifice i b) - persoana sau colectivitatea cu care se confrunt aceast situaie.

Prin natura, coninutul i gradul ei de periculozitate, situaia generatoare de fenomene psihosocialeafecteaz unitatea organism-mediu, care ncepe s devin extrem de contradictorie, provocnd schimbri ncomportamentul persoanei. n aceste situaii organismul uman face eforturi de reechilibrare a relaiei

organism-mediu, amplificndu-i funciile de adaptare. Adaptarea este influenat de: labilitatea proceselornervoase, de temperament, de instinctul de aprare i conservare, de gradul de implicare a eului, de afectareasentimentului siguranei, de experiena de via etc.

nelegerea conduitei unei persoane ntr-o mprejurare sau alta presupune n mod necesar cunoatereamotivelor care o anim, precum i a scopurilor sale care prefigureaz i orienteaz anticipat comportamentul.Prin mijlocirea motivelor i a scopurilor, comportamentul uman se afl n conexiune direct cu contiina subal crei control este.

O particularitate specific a comportamentului uman o constituie caracterul nvat, dobndit alacestuia. n procesul interaciunii oamenii i furnizeaz reciproc modele comportamentale corespunztoaretot attor categorii de activiti:

activiti necesare existenei noastre, cum ar fi: nvarea mersului, a vorbirii, a alegerii i

preparrii hranei etc.; activiti necesare integrrii n comunitatea n care trim: nvm s salutm, s necomportm civilizat, s ne mbrcm conform tradiiei sau modei, s ajutm, s respectm etc.; activiti inutile i chiar duntoare att pentru persoan ct i pentru comunitate: consumulde alcool, fumatul, minciuna, farsele grosolane, practicile infracionale de tot felul, de la micileruti ca brfa, calomnia, nsuirea unor bunuri care aparin altora, pn la comportamentelegrave ce intr sub incidena legii etc. (Dumitrescu, 1991).

Procesul de nvare este un fenomen care se extinde la ntreaga via uman, prin nvarenelegnd orice achiziii, care prin exerciiu i repetare acioneaz asupra comportamentului nostrumodificndu-l. Un rol important n nvarea unor comportamente l au recompensa i sancionarea, carecontribuie fie la facilitarea noilor achiziii, fie la eliminarea celor necorespunztoare. Acestea ocup un rolimportant n nvarea i elaborarea comportamentelor, dar pe lng aceasta mai exist i alte metode cu

acelai grad de importan utilizate de factorul uman n procesul de nvare.Psihologia judiciar este interesat, n primul rnd de ceea ce reprezint deviana n materie de

comportament. Statistic, deviana reprezint o abatere de la medie. Media o constituie comportamentulconformist, n raport cu normele i reglementrile sociale, iar comportamentul deviant ca abatere, semnificdeviaiile cu sens negativ, antivaloric, de tipul a tot ceea ce este denumit n termeni generici comportamentantisocial, criminalitate sau infracionalitate.

Noiunea de comportament infracional este utilizat sub mai multe forme: comportament deviant,delincvent sau aberant (Banciu, Rdulescu & Voicu, 1985). n realitate, comportamentul deviant includeabaterile de la normele sociale n general, cel delincvent (infracional) se refer la abaterile i nclcrilenormelor juridice penale, n timp ce comportamentul aberant include aspectele medico-legale, psihiatrice sau

psihopatologice.Comportamentele deviante, n marea lor majoritate se nva prin imitaie. Primele succese ale

unor astfel de comportamente constituie nu numai gratificaii, dar i incitaii pentru nvare din partea celuicare imit.

Imitaia este selectiv i ierarhic. Nu imitm orice i oricum. Imitm doar ceea ce ne atrage,impresioneaz i fascineaz de multe ori chiar n pofida nonvalorii sociale evidente pe care respectivul modelo reprezint. Observaia este valabil ndeosebi pentru cei de vrste tinere la care imitarea ierarhic negativeste adesea hotrtoare n procesul genezei comportamentului infracional.

1.3. DEVIANA SOCIAL I DELINCVENA

Dup anul 1990, problematica devianei sociale a nceput s fie abordat sistematic, existndpreocupri pentru elaborarea i fundamentarea unui cadru teoretic i metodologic.

n plan teoretic-conceptual s-au reelaborat i redefinit noiuni i concepte de baz ale criminologiei,fundamentndu-se un cadru general etiologic al infracionalitii, iar n plan metodologic s-au elaborat ivalidat metode de investigaie a diferitelor tipuri de manifestri i comportamente antisociale, identificnd i


7/97

l

evalund factorii i mecanismele care le genereaz sau favorizeaz, att ca fenomen de grup, ct i camanifestare specific a comportamentului individual.

mpreun cu celelalte ramuri ale tiinelor sociale, psihologia judiciar i propune s contribuie laaprofundarea cunoaterii structurii i funcionalitii microgrupurilor infracionale, a zonelor vulnerabile aleacestora, pentru prevenirea, contracararea i destrmarea lor.

Prin intermediul procesului de socializare, societatea transmite membrilor si un anume modelnormativ i cultural, facilitndu-le integrarea social. Acesta permite existena normal a vieii sociale,

asigurnd att raionalitatea comportamentului, ct i stabilitatea sistemului social. Socializarea reprezint unproces fundamental, care faciliteaz integrarea individului n societate, prin asimilarea culturii grupului dincare face parte i a rolurilor sociale pe care este chemat s le ndeplineasc n cadrul acestui grup. Ca rezultatal socializrii, individul ader la normele i valorile grupului, fcnd din acestea un etalon al propriuluicomportament. La rndul ei, societatea apreciaz indivizii dup acest etalon, ateptnd ca ei s se comporten moduri predictibile, conforme cu modelul cultural i normativ.

Orice societate are o serie de norme scrise sau nescrise prin intermediul crora poate aprecia dac oanumit conduit sau un anumit act, este adecvat sau nu, se nscrie sau nu n modelul cultural prescris pentrutoi membrii ei. Aceste norme stabilesc modalitile de sanciune pentru toate conduitele sau actele care nucorespund ateptrilor societii (unele sanciuni se aplic n mod instituionalizat, altele se aplic prinmecanisme neoficiale, informale).

Dac am defini toate aceste conduite ori acte ca abateri de la normele de orice fel, am putea afirmac orice societate se confrunt, n cursul dezvoltrii ei, cu manifestri de devian.

Deviana desemneaz nonconformitatea, nclcarea normelor i regulilor sociale. Aceasta are o sfermult mai larg dect criminalitatea, infracionalitatea sau delincvena (denumit i devian penal),deoarece include nu numai nclcrile legii penale, ci toate deviaiile de la comportamentul socialmenteacceptat i dezirabil (Rdulescu, 1994).

n orice societate i n orice moment al evoluiei ei exist devian. Dincolo de grupurileinfracionale care ncalc normativul penal, exist marea mas a populaiei care se abate de la exigeneleconvenionale sau morale. Nici un individ nu se poate supune tuturor exigenelor normative ale uneisocieti. n funcie de anumite criterii, comportamentul acestuia poate lua forme de devian social sau dedelincven.

Comportamentul deviant este un comportament atipic, care se ndeprteaz sensibil de la poziia

standard (medie) i transgreseaz normele i valorile acceptate i recunoscute n cadrul unui sistem social.Diagnosticarea comportamentului deviant depinde de natura normelor sociale, de gradul de toleran alsocietii respective, ca i de pericolul actual sau potenial pe care l prezint deviana fa de stabilitateavieii sociale.

Comportamentul deviant poate fi neles n dou moduri: fie ca produs al incapacitii funcionale aindividului, datorit unor deviaii fiziologice sau anormalitii psihice (punctul de vedere substanialist), fieca rezultat al unui comportament perfect normal, dar incompatibil cu standardele de normalitate ale grupului(punctul de vedere situaional). Sancionarea sau acceptarea acestor comportamente ine de criteriileutilizate de diferite societi n definirea devianei (Rdulescu & Piticariu, 1989). Evaluat fie ca problemsocial sau comportament disfuncional, fie ca produs tranzacional al relaiilor de interaciune ntre indivizi,fenomenul de devian se caracterizeaz printr-o serie de trsturi specifice, distincte pentru o societate saualta, care deriv din condiiile social-economice i culturale, din modul de via i existen al soietii

respective.Comportamentele socialmente normale ale membrilor unei societi eman din cultura de apartenen,

care modeleaz personalitatea de baz sub aspect psiho-socio-cultural. Personalitatea este o structurfundamental cultural, reprezentnd un sistem dinamic, organizat, n cadrul cruia impulsurile biopsihicesunt puse n concordan cu normele i valorile sociale, interiorizate de individ prin socializare.

Deviana nu poate fi neleas ca fenomen sau ca un comportament detaat de contextul social. Fiindintim legat de condiiile fundamentale ale oricrei viei sociale, deviana reprezint un fenomen normal ncadrul evoluiei societii, a moralei i a dreptului, iar individul deviant nu trebuie considerat neaprat ca ofiin nesocializat, ca un element parazitar, neasimilabil, introdus n corpul societii, el avnd uneori rolulunui agent reglator al vieii sociale (Durkheim, 1974). Deviana, desemnnd distanarea semnificativ de lanormele de conduit i de la valorile sociale acceptate ntr-un spaiu cultural determinat, ntr-o anumitsocietate i la un moment dat, are att o semnificaie negativ, disfuncional, ct i una pozitiv, funcional.n unele situaii deviana faciliteaz funcionarea societii. Cei din afara rndurilor i determin pe cei dincoloan s fie mai unii. Altfel spus, deviana consolideaz conformarea, sancioneaz, certificnormalitatea.


8/97

l

Extensia, intensitatea i gravitatea devianei sociale depind, n mare msur, de valorile i normelecare sunt nclcate, precum i de reacia public fa de aceste abateri i nclcri. De aceea, evaluareadevianei sociale se face pornind de la procesul de elaborare a normelor i regulilor de conduit i terminndcu intensitatea reaciei sociale fa de nclcarea acestora.

Literatura de specialitate ofer numeroase criterii, teorii, concepii, orientri, puncte de vedere etc. cuprivire la etiologia comportamentului deviant. Un prim punct de vedere susine c etiologia devianei rezidn structura biologic sau n personalitatea individului (de exemplu: orientarea biologic atribuie factorilor

bio-genetici o importan hotrtoare n geneza devianei; orientareapsihologic susine c actele deviantesunt svrite cu precdere de personaliti cu deficiene sau tulburri psihice; orientareapsihosociologicapreciaz c individul nu se nate deviant, ci este socializat n acest rol sub influena imitaiei i a unormodele culturale, nc din perioada copilriei).

Un al doilea punct de vedere consider deviana ca fenomen de inadaptare sau nonintegrare social,generat de conflictele ntre idealul individului, sistemul su de valori i posibilitile oferite de ctresocietate, conflicte acompaniate de scderea controlului social sau de incapacitatea sistemului social de aconcilia aceste conflicte.

n ansamblul formelor de devian social se include i delincvena (infracionalitatea saucriminalitatea), care afecteaz cele mai importante valori i relaii sociale protejate de normele juridice cucaracter penal. Aceasta reprezint ansamblul actelor i faptelor care, nclcnd regulile juridice penale,impun adoptarea unor sanciuni negative, organizate, din partea agenilor specializai ai controlului social(poliie, justiie etc.).

Chiar dac delincvena apare ca un fenomen juridic, reglementat prin normele dreptului penal, eaeste primordial, un fenomen social avnd consecine negative i distructive pentru securitatea indivizilor igrupurilor.

Delincvena este un fenomen deosebit de complex, incluznd o serie de aspecte i dimensiuni denatur statistic, juridic, sociologic, psihologic, economic, prospectiv i cultural (Banciu, 1995 ):

a).dimensiunea statistic - evideniaz starea i dinamica delincvenei n timp i spaiu, prinevaluarea i msurarea n procente, medii, serii de distribuie i indici ai diferitelor delicte i crime, icorelarea acestora cu o serie de variabile i indicatori cu caracter social, ecologic, cultural, geografic etc.;

b).dimensiunea juridic - evideniaz tipul normelor juridice violate prin acte i fapte antisociale,periculozitatea social a acestora, gravitatea prejudiciilor produse, intensitatea i felul sanciunilor adoptate,

modalitile de resocializare a persoanelor delincvente;c).dimensiunea sociologic - centrat pe identificarea i prevenirea social a delictelor i crimelor, nraport cu multiple aspecte de inadaptare, dezorganizare i devian existente n societate i cu formele dereacie social fa de diferitele delicte;

d).dimensiunea psihologic - evideniaz structura personalitii individului delincvent i individuluinormal, motivaia i mobilurile comiterii delictului, atitudinea delincventului fa de fapta comis(rspunderea, discernmntul etc.);

e).dimensiunea economicsaucostul crimei- evideniaz consecinele directe i indirecte alediferitelor delicte din punct de vedere material i moral (costurile financiare acordate victimelor, martorilor,reparaiei bunurilor etc.);

f).dimensiunea prospectiv evideniaz att tendina general de evoluie a delincvenei, ct itendina anumitor indivizi i grupuri sociale spre delincven;

g).dimensiunea cultural se refer la relativitatea criteriilor normative i culturale cu care esteinvestit delincvena n diverse societi i culturi. Exist diferene sensibile din punct de vedere cultural, ndefinirea anumitor acte ca periculoase i n evaluarea intensitii i gravitii acestora. Gradul de

periculozitate al unui comportament antisocial depinde, n mare msur, de caracterul coercitiv sau,dimpotriv, permisiv al normelor sociale. Marea diversitate i variabilitate a culturilor implic deci,comportamente eterogene din punct de vedere al semnificaiei lor sociale, moralitatea, imoralitatea, binelesau rul fiind ntr-o strns legtur cu normele i valorile grupului respectiv. Normalul este reprezentat decomportamentele socialmente acceptabile, compatibile cu modelele culturii din care face parte individul.

Reprezentnd o instituie de baz a dreptului penal, delictul este o fapt antisocial, ilicit, carelezeaz o serie de valori i relaii sociale, fapt imputabil care genereaz o serie de consecine i efecte

juridice, adic o rspundere penal. Pentru acest motiv, numai n prezena unei anumite fapte, consideratilicit sau ilegal, norma prevede sancionarea persoanei vinovate. Pentru a exista deci, rspundere penal,trebuie s existe, n primul rnd, o fapt antisocial real, svrit de o anumit persoan care esteresponsabil, iar n al doilea rnd, fapta respectiv trebuie incriminat de legea penal. Inexistena uneia sau


9/97

l

a mai multora dintre aceste trsturi (ilicitatea, vinovia, incriminarea) conduce, practic la inexistenadelictului sau crimei ca atare.

Sistemul nostru penal utilizeaz expres noiunea de infraciune, nu de delict sau crim. Prin articolul17 din Codul Penal al Romniei, infraciunea este definit ca o fapt care prezint pericol social, svritcu vinovie i prevzut de legea penal .

Din punct de vedere psihologic, infraciunea reprezint o manifestare comportamental deviant, ceconst n nclcarea unor norme codificate de ctre societate, manifestare cu coninut antisocial, fa de care

se iau anumite atitudini, prin aplicarea de sanciuni penale (Popescu-Neveanu, 1978).Majoritatea sistemelor de sancionare i prevenire a criminalitii urmresc, prioritar, controlul

efectiv asupra crimei, ca i protecia i aprarea social a indivizilor, grupurilor i instituiilor sociale, prinorganizarea unor activiti specifice i utilizarea unor mijloace menite s asigure att represiunea iconstrngerea penal, ct i prevenirea i diminuarea surselor poteniale de criminalitate prin adoptarea demsuri de profilaxie social, cultural i educativ.

Cercetarea psihologic trebuie s cuprind n aria sa descifrarea diferitelor dimensiuni psihologice cuaccent pe motivaie, afectivitate, pe descifrarea personalitii n ansamblul su.

A nelege omul nseamn a recunoate inegalitatea nzestrrii native a indivizilor, fapt ce trebuie sne conduc la diversificarea, nuanarea i individualizarea cantitativ i calitativ a aciunilor educative.

De asemenea, inegalitatea i neomogenitatea mediilor sociale, de provenien, exercit presiunidiferite cantitativ i calitativ asupra indivizilor, ceea ce le confer anumite limite individuale n privinarezistenei fa de restricii, fie ele morale sau legale.

1.4. RELAIILE PSIHOLOGIEI JUDICIARE CU DIFERITE RAMURI ALE TIINELOR JURIDICE

ntre psihologie i tiina dreptului exist numeroase conexiuni, interferene i puncte deconvergen, care au constituit premisele teoretice i metodologice pentru afirmarea psihologiei judiciare.Magistratul mileniul trei, motivat de simul datoriei duse pn la capt, nu poate face abstracie de noiunile

psihologiei judiciare.Psihologia judiciar, definit ca disciplin formativ-aplicativ i de cultur profesional a

magistratului n statul de drept, al crei obiect l constituie studiul i nelegerea aprofundat i nuanat a

personalitii umane implicat n procesul judiciar, are legturi cu tiina dreptului, oferindu-i acesteia uninstrumentar al interpretrii corecte a conduitelor umane cu implicare infracional.Caracterizat ca o form de prevenire i constrngere prin care sunt reglementate i controlate

aciunile i conduitele indivizilor, dreptul include un ansamblu de reguli sociale cu ncrctur normativ.Dreptul i normalitatea juridic au un caracter imperativ, stabilind ceea ce trebuie s fac indivizii angajai nanumite aciuni sociale, prin recompensarea conduitelor dezirabile i reprimarea celor indezirabile saudeviante.

Impactul psihologiei judiciare asupra actului de dreptate este resimit pe mai multe direcii (Butoi &Butoi, 2001):

a) l ajut pe magistrat la nelegerea aprofundat i nuanat a complexitii individului uman (autor,victim, martor etc.), l avertizeaz asupra limitelor general umane, oferindu-i acele strategii i mijloace princare acestea pot fi depite i totodat i recomand o conduit autocontrolat, imparial i profesional n

raport cu cel aflat sub incidena legii;b) ofer magistratului o concepie sistemic integratoare att asupra dinamicii i interaciuniintregului ansamblu de factori care contribuie la producerea actului infracional, ct i asupra manifestrilor

psihocomportamentale ale participanilor la aciunea judiciar;c) atrage magistratului atenia asupra faptului c n general, omul acioneaz raional, dar de multe

ori automat i iraional, ceea ce presupune o intervenie preventiv-ofensiv de eliminare sau reducere apotenialului de iraionalitate criminogen;

d) pentru a nelege persoanele aflate sub incidena legii, magistratul trebuie s cunoasc i srecunoasc inegalitatea nzestrrii native a acestora, inegalitatea i neomogenitatea mediilor sociale de

provenien, diferenele n pregtirea educaional i profesional etc.;e) interpretnd conduitele umane n raporturile interpersonale specifice actului de justiie,

magistratul trebuie s stpneasc noiunile referitoare la legitile psihologice ale personalitii i

sensibilitii umane ( ale actului senzorio-perceptiv, ale memoriei, ale potenialului cognitiv, afectiv imotivaional etc.);


10/97

l

f) n final, dobndind noiuni de psihologie, magistratul implicat n actul de justiie, mai ales ncazurile complexe, dificile, va ti cnd i cum s apeleze la serviciile psihologilor existeni n criminalisticamodern, n vederea valorificrii unor concluzii din rapoartele de expertiz sau constatrile tehnico-tiinificespecifice psihologiei judiciare.

Psihologul criminalist i aduce o contribuie important la soluionarea unor cauze penale att prininvestigarea comportamentului simulat cu ajutorul tehnicii poligraf, ct i prin ntocmirea profilului

psihologic al diferitelor categorii de infractori.

Diagnosticarea profilului psihocomportamental al infractorului, prin aplicarea unor probepsihologice (testele de inteligen, testele proiective, inventarele de personalitate etc.) constituie sursa unorinformaii deosebit de valoroase att n descifrarea personalitii infractorului, ct i n stabilirea mobiluluicare a dus la svrirea infraciunii. Cunoaterea trsturilor de personalitate ale infractorului contribuie laindividualizarea celor mai eficiente tehnici i metode de audiere i cercetare a acestuia (Bu, 2001).

Noiunile de psihologie judiciar contribuie, n dreptul penal, la aprecierea elementelor de culp,vinovie, intenie, prevedere, stare emoional, conduit simulat, responsabilitate etc., ajutnd la o bundozare a pedepselor i o just ncadrare a faptelor.

Legturile procedurii penale cu psihologia judiciar se regsesc n aceea c o serie ntreag deactiviti, cum ar fi: confruntarea, percheziia, prezentarea spre recunoatere, ascultarea, nu pot fi eficientedect n msura n care cei ce se ocup de cercetare vor avea cunotinele psihologice necesare cunoateriicorecte a conduitelor umane, n raport cu a cror interpretare i obiectivare actul procedural s aibmaximum de eficien sub aspectul aflrii adevrului.

Relaia cu criminalistica este biunivoc, regsindu-se att n aspectele teoretice ct i n cele practiceale ambelor discipline. Numai cunoscnd psihologia judiciar, criminalitii vor putea trage concluzii cu

privire la inteniile, motivaiile i aciunile autorilor i a victimelor acestora, anticipndu-se conduitele desimulare, victimizare, eludare a identificrii, fabricarea de alibiuri etc., toate acestea apte s ofere indicii dedescoperire a autorilor i probarea vinoviei acestora.

n ceea ce privete tactica criminalistic, numai dac ne referim la vasta i complexa activitate deascultare a nvinuitului, este clar necesitatea cunoaterii ntregului registru al potenialului psihologic alindividului uman (nvinuit, victim, martor, pri, experi etc.), implicat n procesul judiciar.

Psihologia judiciar menine legturi strnse cu criminologia, care studiaz conduita infracionaldin punct de vedere al genezei i trecerii de la potenial la act criminogen ca fenomen sociopsihologic.

Psihologia judiciar ofer criminologiei date i legiti, instrumentar i metodologie.Psihologia judiciar are legturi de interdisciplinaritate cu medicina legal, creia i ofer tabloulpsihocomportamental i caracterial al personalitii infractorului, ilustrnd n mod nuanat motivaiile,tendinele, potenialul intelectual, acional, coeficientul de agresivitate, structura temperamental i echilibrulemoional n vederea circumstanierii conduitelor autorului din punct de vedere psihologic i ulterior

psihiatric, n legtur cu necesitatea juridic a stabilirii gradului de responsabilitate penal.

1.5. ASPECTE ETICE I DEONTOLOGICE PE CARELE IMPLIC PSIHOLOGIA JUDICIAR NSISTEMUL JUDICIAR

Deontologia se refer la ansamblul normelor referitoare la ndatoririle precumpnitor morale sau de alt ordinale profesionitilor fa de societate i fa de diversele categorii de oameni n raport cu care i desfoaractivitatea.Codul deontologic reprezint un ansamblu de norme care stabilesc exigenele morale de exercitare a unei

profesiuni. Aceste exigene morale capt forma unor reguli de conduit profesional. Codul deontologiccuprinde: constrngeri de conduit moral, precizri referitoare la pstrarea secretului profesional,recomandri cu privire la respectul fa de cellalt, recomandri viznd perfecionarea pregtirii profesionale,norme referitoare la independena personal, reguli de etic etc.Principiile generale de deontologie impun specialitilor: responsabilitate, obiectivitate, competen iintegritate, dreptate i demnitate, sim critic i autocritic, respect pentru semeni.In unele ri au existat preocupri de elaborare a unui cod deontologic care s stea la baza activitii

psihologice din sistemul judiciar. Astfel, n S.U.A. un comitet special al Asociaiei Psihologilor Americani(A.P.A.) a numit nc din anul 1975 o comisie care s se ocupe de problema locului psihologiei n sistemuljudiciar i mai ales de aspectele i dilemele de natur etic pe care le au psihologii din poliie, justiie sau din


11/97

l

instituiile corecionale. Au fost formulate recomandri att pentru problemele etice pe care sistemul judiciarle creeaz psihologilor, ct i pentru problemele etice pe care psihologii le creeaz sistemului judiciar.

Prezena psihologiei judiciare n sistemul judiciar fundamenteaz cteva deziderate etice ideontologice (Mitrofan & colab., 1992):

umanizeaz norma juridic, dndu-i mai mult via coninutului acesteia; dezvluie magistratului pe omul real, concret, unic i irepetabil n individualitatea sa

biotipologic i psiho-comportamental; orienteaz justiia ctre nelegerea fiinei umane din punct de vedere psihocomportamental

(intenie, culp, mrturisire, simulare, recunoatere, regret, responsabilitate, iresponsabilitate, prevedere,provocare, consimmnt, stare emoional etc,);

orienteaz justiia ctre realizarea procesului judiciar cu respectarea demnitii, libertii decontiin i expresie, a integritii psihomorale i fizice, a liberului consimmnt, a dreptului la protecie iaprare al persoanei implicate n aciunea judiciar;

ofer justiiei date utile (programe, strategii) cu privire la reeducarea i reinseria social apersoanelor private de libertate.n Romnia, psihologia judiciar se confrunt cu dou ntrebri fundamentale: 1) n ce msur psihologiiidentific problemele judiciare, ca intrnd n sfera lor de activitate? i 2) care sunt rolul i contribuiaactivitii psihologice, comparativ cu alte discipline, n sistemul activitii judiciare? Practica judiciar i

politica managerial de administrare a actului de justie, sunt n msur s dea rspuns celor dou ntrebri.


12/97

l

TEMA 2

TEORII ALE FENOMENULUI I COMPORTAMENTULUI INFRACIONAL

2.1. CONSIDERAII GENERALE

Prevenirea i combaterea fenomenului infracional a preocupat i preocup omenirea. Aceastpreocupare este pe deplin justificat dac se are n vedere faptul c prin fenomenul infracional se aduce oatingere grav intereselor umane de maxim generalitate i importan, se pun n pericol valorilefundamentale afectndu-i astfel buna sa funcionalitate.

Orice societate apreciaz comportamentul membrilor si din punctul de vedere al conformriiacestora la normele morale i la cele juridice. Nerespectarea acestor norme atrage dup sine msuricoercitive sau punitive. Datorit acestui fapt, fenomenul infracional capt caracteristicele unei problemesociale de importan major pentru ntreaga societate, ale crui consecine i moduri de soluionare se resimtla toate nivelurile ei.

Cei implicai n studierea fenomenului infracional sunt interesai n primul rnd de explicareacauzal a acestuia, de evidenierea factorilor determinani, deoarece concepiile i teoriile elaborate au un

puternic rol reglator asupra diferitelor componente ale sistemului legal i asupra tipurilor de activiti

corecionale i profilactice.n ncercrile de conturare a unor teorii, tipologii se lovesc de marea variabilitate a manifestrilorcomportamentale implicate n conturarea unor infraciuni. Ca urmare a unor asemenea demersuri, au aprutde-a lungul timpului o serie de teorii care trateaz n maniere particulare comportamentul infracional.

Problemele pe care ncearc s le soluioneze aceste teorii sunt ct se poate de fireti, astfel: - De ceunele persoane comit acte infracionale, iar altele nu? Exist anumite cauze ori anumii factori care determinun comportament infracional? Unde trebuie cutai acei factori?

Pentru a rspunde la aceste ntrebri, comportamentul a fost n general privit ca un rspuns alpersonalitii fa de o situaie determinat. n aceste condiii, etiologia comportamentului infracional sepoate situa n personalitatea infractorului, n situaia preinfracional sau n mbinarea celor dou (Gassin,1990).

O alt categorie de ntrebri ar fi: -De ce nu toi infractorii comit aceleai infraciuni? Exist factori

care favorizeaz un anumit gen de infraciuni? Exist diferenieri ntre infractori? Pentru a rspunde la acestentrebri au fost elaborate diferite clasificri ale factorilor i au fost realizate diverse tipologii aleinfractorului.

n contextul unei amplificri a cercetrii tiinifice n toate domeniile, caracterul uman i social alinfraciunii nu mai putea fi ignorat, cercetarea fenomenului i a comportamentului infracional devenindinevitabil.

n funcie de factorii considerai a fi determinani n explicarea fenomenului i a comportamentuluiinfracional, am selectat acele teorii care sunt reprezentative pentru domeniul psihologiei judiciare.

n aceast selecie am plecat de la premisa c fenomenul i comportamentul infracional au unelement comun, acesta fiind factorul psihologic. De acest factor nu se poate face abstracie atta vreme ctorice act infracional este rezultatul aciunii umane rsfrnte prin prisma propriei personaliti. Avnd nvedere numrul mare de teorii din acest domeniu, precizm c orice ncercare de sistematizare va fi inevitabil

incomplet.Aceste teorii pot fi grupate n trei categorii: psiho-biologice, psiho-sociale i psiho-morale (Cioclei,

1996).

2.2. TEORIILE PSIHO-BIOLOGICE

Teoriile psiho-biologice susin, n esen, c anumite anomalii sau disfuncii psihofiziologiceconstituie factorii determinani ai comportamentului infracional. Acestea consider c infraciunea cafenomen individual are o baz psiho-biologic organic sau funcional.

2.2.1. TEORIA ANORMALITILOR BIOLOGICE

Reprezentantul acestei teorii este medicul militar italian Cesare Lombroso (1835-1909) care antreprins studii de antropologie criminal bazate pe tehnica msurrii diferitelor pri ale corpului omenesc,avnd ca subieci personal militar i deinui ai nchisorilor din Sicilia, elabornd n acest sens lucrarea sa


13/97

l

fundamental Omul criminal (1876), care n scurt timp l face celebru. Studiind 383 cranii de criminalidecedai i 5.907 cranii ale unor delincveni n via, autorul a concluzionat existena unui tip criminalindividualizat prin anumite stigmate sau semne particulare, degenerative, care poate fi ntlnit la anumitecategorii de infractori (Lombroso, 1895).

Pentru Lombroso (1891), comportamentul criminal constituie un fenomen natural care estedeterminat ereditar. Criminalii nnscui sunt caracterizai printr-o serie de stigmate fizice, precum: sinusurilefrontale foarte pronunate, pomeii i maxilarele voluminoase, orbitele mari i deprtate, asimetria feei i a

deschiderilor nazale, urechi foarte mari sau foarte mici, frunte retras i ngust, brbie lung sau ngust etc.Astfel, el a ajuns la aprecierea c omul cu nclinaii spre viol se caracterizeaz prin lungimea

urechilor, craniul turtit, ochii oblici i foarte apropiai, nasul turtit, lungimea excesiv a brbiei; houl sedistinge printr-o remarcabil mobilitate a feei i a minilor, prin ochii si mici, ngrijorai i n permanentmicare, prin sprncenele sale dese i lsate pe ochi, prin nasul turtit, barba rar, fruntea teit i mictoare;ucigaul se evideniaz prin volumul mai mic al craniului, lungimea maxilarelor, pomeii obrazului

proemineni.La originea cercetrilor lombrosiene a stat descoperirea la craniul unui criminal, n zona occipital

medie, a unei adncituri (foset) accentuate, trstur ce se regsea la unele cranii primitive. Aceastdescoperire i-a sugerat lui Lombroso ipoteza atavismului (adic oprirea n dezvoltare pe lanul filogenetic).Urmrind ideea atavismului, Lombroso a studiat organismele inferioare, omul slbatic i copilul - n carevedea un mic primitiv. El a cercetat i unele anomalii ale creierului, ale scheletului i ale unor organeinterne (inim, ficat).

Extinznd cercetrile la criminalii n via, Lombroso i studiaz att din punct de vedere anatomicct i fiziologic. O constatare interesant pe care o face este n legtur cu lipsa durerii (analgezia) care lapropie pe criminal de omul slbatic. Lombroso a efectuat nu numai studii anatomo-fiziologice, dar s-aocupat i de unele aspecte socio-culturale: tatuaj, argou, alcoolism, credin i practic religioas, literaturacriminalilor etc.

A doua faz a studiilor lombrosiene se refer la unele malformaii morfo-funcionale de naturdegenerativ, cercetrile axndu-se n special asupra componentelor psihice.

Bazndu-se pe propriile studii, dar i pe cercetrile unor psihiatri din epoc, Lombroso (1895)stabilete existena unor anomalii ntre nebunul moral i criminalul nnscut, mai cu seam sub aspectulsimului moral.

Examinarea criminalului nebun scoate i ea la iveal existena acelorai stigmate ca n cazulomului criminal, stigmate ce sunt explicate de aceast dat pe baza degenerescenei.ntr-o ultim etap, Lombroso (1895) se concentreaz asupra studierii epilepsiei pe care o consider

alturi de atavism, un factor cheie n etiologia criminal. Mai mult, el vede n epilepsie o punte de legturntre omul criminal, criminalul nebun i nebunul moral considernd epilepsia att una din psihozele celemai atavistice, ct i nucleul tuturor degenerescenelor.

n teoria lombrosian criminalitatea reprezint o anormalitate biologic bazat pe atavism organic ipsihic i pe o patologie epileptic (Cioclei,1996).

Eroarea central a studiilor iniiate de Lombroso a constat n faptul c cei mai muli dintre subieciisi erau sicilieni, ce reprezentau un tip fizic distinct. Acetia au comis mai multe crime dect populaiageneral, nu datorit tipologiei fizice, ci datorit faptului c ei proveneau dintr-un mediu cultural orientat maimult n direcia comiterii unor acte criminale.

Teoria lombrosian cu privire la etiologia crimei nu poate constitui o explicaie cu caracter generalvalabil. Omul criminal, n sensul de universal valabil, nu exist. nsui Lombroso excludea aceast idee.

Cercetrile lombrosiene au constituit punctul de plecare al unor numeroase investigaii cu caractertiinific legate de fenomenul criminal. Analiza minuioas a trsturilor criminalului face din Lombroso un

precursor al biotipologiei. Opera sa conine constatri deosebit de utile i actuale nc, cum ar fi celereferitoare la infractorii bolnavi mintal.

Precizm c, opera lui Lombroso fiind deosebit de vast i complex, o analiz i o interpretareexhaustiv a acesteia este foarte dificil.

2.2.2. TEORIA BIO-TIPOLOGICAceast teorie cuprinde mai multe variante ce au ca element comun susinerea ideii potirivit creia

exist o corelaie ntre activitatea criminal i biotip.Psihiatrul german Ernest Kretschmer (1888-1964), mergnd n cercetare pe linia corelrii

elementelor de ordin biologic cu cele psihice, a creat un sistem caracterologic complet. Principala lucrare a


14/97

l

lui Kretschmer n acest domeniu a fost Structura corpului i caracterul. Acesta consider c, n funcie deconstituia corporal, se pot distinge patru tipuri fizice, fiecare tip avnd o predispoziie spre comiterea unorinfraciuni specifice:

TIPULPICNIC- constituie orizontal; scund, cu extremiti scurte; sistem osteo-muscular plpnd; faarotund, craniul rotund, puin ridicat, voluminos; calviie; cavitatea toracic i abdominal dezvoltat; stratde grsime la suprafaa trunchiului; adeseori inteligent i expansiv, ce poate deveni autor de escrocherii ifraude.

TIPUL ASTENIC- constituie vertical; sistem osteo-muscular firav; slab, craniul mic, chipul prelung,fruntea nclinat napoi, nasul alungit, maxilarul inferior scurt; for fizic sczut; dotat divers din punct devedere intelectual; interiorizat; de regul adaptarea social este precar, criminalitate precoce i o tendinspre recidiv; ar comite mai ales falsuri, furturi i abuzuri de ncredere.

TIPULATLETIC- sistem osteo-muscular puternic, trunchi piramidal cu baza mare n sus, aspect fizicplcut, oscileaz ntre sentimentalism i brutalitate, ar avea o rspndire relativ ridicat n rndul infractorilorde aproape toate vrstele, ar comite preponderent asasinate, tlhrii cu folosirea armelor, incendii i ar fi

predispui la recidiv indiferent de vrst.TIPULDISPLASTIC- diferite malformaii corporale, deficiene ale caracterelor sexuale, slab dezvoltat

psihic i morfologic; din punct de vedere psiho-medical, regsim n aceast categorie debili mintal ischizofreni; displasticii comit de regul delicte sexuale, dar nu numai, opereaz ntr-un mod neateptat, incep cariera infracional dup vrsta de 18 ani i sunt expui recidivei.

Pe baza experienei clinice, Kretschmer a asociat anumite portrete psihologice tipurilor somatice(Ceauu, 1978). Astfel, persoanele cu o constituie picnic prezint un grupaj de trsturi psihice cum ar fi:vioiciune, mobilitate, optimism, uneori spontaneitate n gesturi i vorbire, sociabilitate, dar i o anumitsuperficialitate n relaiile sociale, nclinaie ctre concesii i compromisuri, spirit practic etc. Acest grupaj detrsturi formeaz un profil temperamental denumit de Kretschmer ciclotimic.

La persoanele cu constituie fizic de tip astenic ntlnim: nclinaie spre abstractizare, interiorizare,sensibilitate pentru forma exterioar a relaiilor dintre oameni, meticulozitate dus uneori pn la pedanterie,un sim acut al onoarei, manifestri de ambiie ascunznd adesea un complex de inferioritate etc. Acest profiltemperamental a fost denumit schizotimic.

TIPULATLETIC- intermediar ntre tipurile extreme menionate, prezint ca trsturi psihice: nclinaiespre activiti care presupun un volum mare de micri i un mare consum de energie (ramuri sportive,

activiti defurate pe spaii mari cu schimbri rapide de situaie etc.), ncredere n sine, autoapreciererealist.Wiliam H. Sheldon stabilete o corelaie ntre anumite caracteristici fizice i caracteristicile

temperamentale, ntre tipul fizic i comportament. Dup gradul de dezvoltare al celor trei foie embrionare,distinge trei tipuri fizice:

TIPULENDOMORF(viscerotonic) - dezvoltare corporal predominant intern: rotund, gras; reaciincete, uniformitate n activitatea emoional; fire extravertit; comunicare uoar i rapid; sociofilie; iubirede ceremonii; plcere de confort fizic; plcerea relaxrii n repaus i micare.

TIPULMEZOMORF(somatotonic) - dezvoltare corporal echilibrat, atletic, puternic, musculos,viguros; plcere pentru micare, interes pentru sport; trsturi pline de energie, cutarea riscului; manierdirect, deschis, chiar puin dur, curaj i combativitate; agresivitate competitiv; voce nereinut, frintonaii; maturitate n prezentare.

TIPULECTOMORF(cerebrotonic) - dezvoltare corporal predominant extern; corp lung, slab; muchislab dezvoltai; poziie i micare reinute; ermetism, inhibiie,nsingurare; activism mintal; sociofobie;evitarea zgomotului; prezentare infantil.

Dup raportul torace-membre i funcionalitate endocrin, N.Pende distinge tipul brevilin (scund ),tipul mediu (normal) i tipul longilin (nalt).

Dup raportul torace-membre, G.Viola distinge tot trei tipuri fizice: brachitip (macrosplanchnic),torace mai dezvoltat dect membrele, scund; mediotip (normosplanchnic) i longitip (microsplanchnic),membre mai dezvoltate dect toracele, nalt.

Fizicul singur nu poate explica n mod adecvat comportamentul infracional, ns poate favorizaanumite tipuri de infraciuni.

2.2.3. TEORIA GENETIC

Dezvoltarea tehnicilor moderne de cercetare n domeniul genetic a permis investigarea unor zone noin domeniul biologiei.


15/97

l

Studiul microscopic al cromozomilor a permis relevarea cariotipului, respectiv formulacromozomilor n cadrul celulei. Cercetrile n acest domeniu consemneaz existena unor aberaiicromozomiale la subiecii care au mai mult de un cromozom X sau Y n cariotipul lor. Pornind de la acesterealiti unii autori (Brodski, 1973 & Sheley, 1985) susin c anomalia genetic, cum ar fi unextracromozom, poate conduce la retardare mintal i la un comportament antisocial i criminal.

La sfritul secolului XIX i nceputul secolului XX se desfoar ample studii n nchisori dinAnglia, S.U.A. i Australia, pe brbai deinui n vederea evidenierii unei anomalii cromozomiale,

considerat drept posibil cauz a comportamentului criminal.Cariotipul uman are 46 de cromozomi dispui n 23 de perechi, din care 22 de perechi sunt obinuii

sau autozomi, iar o pereche este alctuit din cromozomi sexuali; pentru femeie ambii sunt cromozomi X, iarpentru brbat unul este X i cellalt Y.

Sexul genetic este condiionat de prezena sau absena unui cromozom particular notat cu litera Y:astfel formula feminin normal este 46 X.X., iar formula masculin este 46 X.Y. n urma fertilizriiovulului, zigotul primete un cromozom X de la mam, iar de la tat, fie un cromozom X, fie unul de tip Y.Uneori n timpul diviziunii pot apare unele anomalii cantitative sau calitative, unele abateri de la cariotipulnormal.

Prima anomalie o reprezint existena suplimentar a unui cromozom de tipul X, avnd formulaXXY, anomalie denumit sindromul Klinefelter. Persoanele ce prezint aceast anomalie au o aparenmasculin, sunt nali i slabi, au o pilozitate pubian de tip feminin, barb rar sau absent. S-a stabilit cfrecvena acestei anomalii printre criminali este de 5 pn la 10 ori mai mare dect n rndul populaieigenerale.

Infraciunile comise de aceste persoane sunt diverse: furt, agresiune, tentativ de omor etc., dar sepoate observa o tendin spre tematic sexual: homosexualitate, pedofilie, exhibiionism etc.

Din punct de vedere psihologic, aceste persoane se evideniaz prin: pasivitate, timiditate, tendinespre ipohondrie i depresie; deseori prezint tulburri mintale.

A doua anomalie este reprezentat de sindromul XYY, unde apare un cromozom Y n exces.Persoanele din aceast categorie prezint, n plan morfologic, puine particulariti: aparen masculin,nlime peste medie, Q.I. sub medie, anomalii n configuraia urechilor, calviie, miopie, dar aceste trsturinu sunt constante.

Frecvena acestui cariotip printre criminali este, dup unele estimri, de circa 10 ori mai mare dect

n rndul populaiei generale.Unii autori (Court Brown, Lise Moor, W.H.Price, P.B.Whatmore etc.) tind s considere cauz acomportamentului criminal valoarea sczut a Q.I. ce caracterizeaz pe cei cu anomalii cromozomice.

Aceste anomalii cromozomice constituie o predispoziie, dar nu o condiie obligatorie la comitereaunei infraciuni. Explicaiile bazate pe formula cromozomial nu pot fi generalizate.

2.2.4. TEORIA INADAPTRII BIO-PSIHICE

Aceast teorie a fost formulat de criminlogul suedez Olof Kinberg (1959) n lucrarea saProblemele fundamentale ale criminologiei. Olof Kinberg a fost unul dintre continuatorii coliilombrosiene. El reia ideea unei antropologii criminale, ce caut s deceleze caracterele fundamentale aledelincventului ntr-un complex bio-psihic.

Pentru Kinberg, omul este o fiin nu doar biologic, ci una psihologic i social, caracterizat prinplasticitate, adic prin facultatea de a-i modifica reacia nu numai n funcie de influenele fizice ichimice, dar i n funcie de factorii psihologici i sociali. Dac plasticitatea nu se coreleaz cu influenelemediului se creeaz o stare de inadaptare ntre organism i mediu. Inadaptarea poate avea surse i formediverse.

Aceste forme diverse de inadaptare conduc la o inadaptare social i implicit la infraciune. n opinialui Kinberg persoana reacioneaz n general n funcie de propria structur bio-psihic. Astfel, pentru astabili cauzele crimei, este necesar analiza structurii bio-psihice a persoanei implicate n cauz.

Exist dou elemente ce trebuie avute n vedere la analiza structurii bio-psihice: nucleulconstituional i funcia moral.

Nucleul constituional reprezint suma tendinelor reacionale ale persoanei, cuprinznd patrutrsturi psihologice fundamentale:

a).capacitatea - respectiv nivelul maxim pe care poate s-l ating inteligena unei persoane subinfluena unor condiii optime de mediu;

b).validitatea - respectiv cantitatea de energie de care dispune persoana;


16/97

l

c).stabilitatea - respectiv facultatea subiectului de a dobndi comportamente ferme, fixat prinobiceiuri durabile, n aa fel nct s poat face aceleai lucruri n acelai fel, economisind for;

d).soliditatea - trstur ce se refer la coeziunea intern a personalitii, n opoziie cudisociabilitatea.

La nivelul personalitii, aceste trsturi se regsesc n cantitate variabil: fie excedentar, fie medie,fie deficitar. n cazurile extreme, vom avea urmtoarele perechi diametral opuse:

supercapabil - inteligent, spiritual, adaptabil; subcapabil - stupid, mrginit, inert; supervalid - atent, expansiv, ntreprinztor, calm, sigur, tenace, responsabil; subvalid - precaut, anxios, team de aciune i de rspundere; superstabil - rece afectiv, abil, abstract, elegant, asiduitate ideatic; substabil - afectiv, interesat de lucruri concrete, asiduitate practic; supersolid - lent, ferm, obiectiv circumspect; subsolid - schimbtor, subiectiv, neserios, uneori mincinos.

Funcia moral reprezint, n opinia lui Kinberg, modalitatea i profunzimea asimilrii valorilormorale ce compun atmosfera moral unde subiectul a trit ori triete.

Ca fenomen psihologic, funcia moral este compus din elemente emoionale i cognitive. Dac seia n considerare calitatea acestor elemente se pot distinge patru categorii de subieci:

subieci a cror funcie moral se reduce la unele cunotine ale evalurilor morale generalacceptate, dar crora le lipsete elementul emoional aproape complet (imbecilii, debilii mintaletc.); subieci care nu numai c posed cunotine despre regulile morale dar sunt capabili sreacioneze emoional la stimuli adecvai (oameni aa-zis normali ); subieci ale cror funcii morale au suferit modificri n urma unor leziuni patologice aleesuturilor cerebrale (traumatisme, encefalite etc.); fiind afectate elementele emoionale, laaceast categorie, se ntlnesc frecvent fapte antisociale; subieci care cunosc regulile morale, rspund emoional la stimuli, ns, au o percepiedeformat a sensului real al actului; sunt n eroare cu privire la semnificaia moral a acestuia.

Din combinaia ce rezult ntre un anumit tip de nucleu constituional i o anumit configuraie a

funciei morale, rezult persoane inadaptate care, la anumii stimuli, vor reaciona n contradicie cu legeapenal.2.2.5. TEORIA CONSTITUIEI CRIMINALE

Reprezentantul acestei teorii este criminologul italian Benigno di Tullio (1951) profesor laUniversitatea din Roma, a crui lucrare Tratat de antropologie criminal a fost publicat prima oar nanul 1945.

Prin constituie criminal autorul nelege o stare de predispoziie specific spre crim, altfel spuscapacitatea care exist n anumii indivizi de a comite acte criminale, n general grave, n urma unor instigriexterioare ce rmn sub pragul ce opereaz asupra generalitii oamenilor.

Pentru di Tullio, studiul crimei nu poate fi exclusiv biologic ori exclusiv sociologic, ci ntotdeaunabiosociologic. Rezult c personalitatea nu poate fi corect apreciat dect dup criterii biopsihosociologice.

Pornind de la aceste premise, autorul ncearc s determine factorii ce conduc la formarea uneipersonaliti criminale.Un prim factor important este ereditatea; cu toat influena sa puternic, aceasta nu trebuie

considerat ca o determinare absolut.Predispoziia spre crim poate avea ca surs i unele disfuncionaliti cerebrale, hormonale etc.Vrsta i crizele biologice pe care le antreneaz sunt de asemenea importante: pubertatea, cu

modificrile ei specifice de ordin psihofiziologic, precum i procesele involutive ale mbtrnirii pot conducela tulburri de comportament i chiar la crim.

Se poate afirma, spune autorul, c predispoziiile spre crim sunt expresia unui ansamblu de condiiiorganice i psihice ereditare, congenitale sau dobndite care, diminund rezistena individual la instigricriminogene, permite individului, cu mai mult probabilitate, s devin un criminal.

Di Tullio nu ignor factorii sociali sau fizici, exteriori individului, care nu pot avea o influen real

dect n msura n care ntlnesc o constituie criminal preexistent ori contribuie la formarea unei astfel depersonaliti.


17/97

l

TEMA 3

TEORIILE PSIHO-SOCIALE

O serie de teorii moderne au acordat o importan sporit factorilor sociali ai fenomenuluiinfracional.

Teoriile psiho-sociale susin c achiziiile rezultate n procesul interaciunii i nvrii psiho-sociale

sunt principalele cauze, explicaii ale infracionalitii. Tendina unor persoane de a devia n plancomportamental este relativ general i constant, astfel c acestea se vor comporta n mod frecventantisocial dac ele nu sunt formate i susinute n a evita aceast tendin.

Conform acestor teorii comportamentul infracional este nvat prin interaciunea dintre persoan iambian. nvarea ar include tehnicile comiterii actelor criminale, motivele, trebuinele, raionalizrile iatitudinile favorabile comiterii infraciunii.

3.1. TEORIA ASOCIERILOR DIFERENIALE

Aceast teorie aparine sociologului american, criminolog Edwin Sutherland (1966), profesor laUniversitatea din Indiana, teorie expus n lucrarea Principii de Criminologie. Ulterior, ea a fost multdezvoltat i modificat. O ultim variant cu acelai titlu a fost publicat n anul 1955 sub ngrijireacolaboratorului principal al lui Sutherland, Donald R.Cressey.

n cuprinsul lucrrii Principii de Criminologie, Sutherland formuleaz teoria asocierilordifereniale care i-a adus celebritatea.

Promotorii acestei teorii i propun s descopere mecanismele psihosociale care genereaz i explicinfracionalitatea.

Sutherland constat c exist dou tipuri de explicaii tiinifice ale fenomenului criminal: fie nfuncie de elementele care intr n joc n momentul n care infraciunea este comis, fie n funcie deelementele care i-au exercitat influena anterior, mai ales n viaa infractorului. n primul caz, explicaia

poate fi calificat situaional sau dinamic; n al doilea caz, istoric sau genetic.Sutherland consider c teoria sa face parte din categoria explicaiilor genetice. El fondeaz aceast

explicaie pe ipoteza c un act criminal se produce atunci cnd exist o situaie propice, pentru un individ

determinat.Explicaia actului criminal n viziunea lui Sutherland presupune urmtoarele coordonate:a).comportamentul criminal se nv ca oricare alt comportament;

b).nvarea comportamentului infracional are loc printr-un proces complex de interaciune icomunicare direct cu alte persoane;

c).nvarea are loc mai ales n interiorul unui grup restrns de persoane;d).procesul de nvare presupune: asimilarea tehnicilor de comitere a infraciunilor, orientarea

motivelor, a tendinelor impulsive, a raionamentelor i atitudinilor care conduc i ntrein violena;e).orientarea motivelor i a tendinelor impulsive este n funcie de interpretarea favorabil sau

defavorabil a dispoziiilor legale;f).un individ devine criminal dac interpretrile defavorabile respectului legii domin interpretrile

favorabile; acesta constituie principiul asocierilor difereniale; cei care devin criminali o fac pentru c

sunt n contact direct cu modelele criminale i mai puin cu cele anticriminale;g).asocierile difereniale pot varia n privina duratei, frecvenei, intensitii etc.h).formaia criminal prin asociaie nu se dobndete doar prin imitaie;i).comportamentul criminal este expresia unui ansamblu de trebuine i valori, dar nu se explic prin

acestea (houl fur n general pentru a avea bani, dar tot pentru bani muncesc i oamenii cinstii).Acest mecanism explic fenomenul criminal la nivel individual. Rata criminalitii este expresia unei

organizri difereniale a grupului.

3.2. TEORIA CONFLICTELOR DE CULTURI

Teoria conflictelor de culturi, aparine criminologului american Thorsten Sellin (1960), profesor alUniversitii din Pennsylvania i timp de mai muli ani, Preedinte al Societii Internaionale de

Criminologie.Termenii cultur i conflict, ce alctuiesc att titlul lucrrii lui Sellin, Conflict cultural i crim, ct

i elementele principale ale teoriei sale, au o semnificaie particular ce impune unele explicaii.


18/97

l

Astfel, prin termenul "cultur" autorul desemneaz totalitatea ideilor, instituiilor i produselormuncii care aplicate la grupuri determinate de fiine umane, permite a se vorbi despre regiuni culturale,despre tipuri de cultur, despre cultur naional i aa mai departe. n acest sens orice tip de populaie

posed o cultur.Prin conflict cultural, autorul desemneaz lupta ntre valori morale sau norme de conduit opuse

aflate n dezacord. La rndul lor, normele de conduit nseamn reguli exprimate sau implicite, pe care opersoan le urmeaz atunci cnd se gsete ntr-o situaie care impune o aciune sau un rspuns din partea sa.

Codul moral al persoanei depinde de normele pe care le-a trit ca membru al unor diverse grupurisociale. Fiecare grup are propriile norme de conduit care se impun a fi respectate.

n lumea modern, persoana se gsete din ce n ce mai des n contact cu valori i norme diferite.Diferenele etnice, sociale, de vrst, profesionale, religioase etc. antreneaz diferene de reguli i

valori morale. n aceste condiii apar inevitabil situaii n care persoana, supunndu-se unei norme acceptatede grupul din care face parte, risc s ncalce o alta aparinnd altui grup cu care intr n contact.

Exist trei situaii generatoare de conflict:a).conflictul poate s apar ntre dou atitudini perfect morale dar bazate pe valori diferite (este cazul

colonizrii cnd asimilarea legislativ este prea rapid);b).conflictul se poate situa ntre legi arbitrare (ca cele din starea de ocupaie) ori legi care favorizeaz

corupia, pe de o parte, i persoane care se supun unor concepii morale sntoase, pe de alt parte;c).conflictul se poate ivi ntre legi conforme cu valorile socialmente acceptate i persoane ce au

coduri morale particulare (cazul imigranilor).Teoria conflictelor de culturi nu poate fi ns dect o explicaie parial a fenomenului criminal. Ea

poate fi considerat ca o form particular de manifestare a teoriei asocierilor difereniale aa cum de altfel oconsidera Sutherland.

3.3. TEORIA ANOMIEI

Conceptul de anomie a fost introdus de sociologul american Robert K.Merton n anul 1938 odatcu lucrarea Structura social i anomia, n scopul explicrii, cu ajutorul su, a comportamentuluiinfracional. n anul 1957 apare lucrarea cu titlul Teoria social i structura social.

Anterior, termenul de anomie a fost utilizat de ctre teologi (sec. XVI-XVII), pentru a desemna

atitudinea de dispre a unor persoane fa de dreptul divin, apoi a fost utilizat de ctre sociologul francezEmile Durkheim, pentru explicarea fenomenului infracional.Anomia este conceput de Merton ca o stare social de absen ori de slbire a normei, ceea ce duce

la o lips de coeziune ntre membrii comunitii. n explicarea strii de anomie, autorul utilizeaz douconcepte: cel de cultur i cel de organizare social.

Prin cultur se nelege ansamblul valorilor ce guverneaz conduita indivizilor n societate idesemneaz scopurile spre care acetia trebuie s tind.

Organizarea social reprezint ansamblul de norme i instituii care reglementeaz accesul la culturi indic mijloacele autorizate pentru atingerea scopurilor.

Starea de anomie se instaleaz atunci cnd exist un decalaj prea mare, ntre scopurile propuse imijloacele legitime, accesibile pentru anumite categorii sociale. Astfel, n societate exist un permanentconflict ntre posibilitile formal recunoscute de lege, de realizare de ctre persoan a scopurilor sale

materiale i spirituale, pe de o parte, i posibilitile efective reale, de atingere a acestor scopuri, posibiliticare sunt foarte limitate. Aceste categorii defavorizate recurg la mijloace ilegale, la criminalitate, pentrusatisfacerea scopurilor propuse de cultura ambiant.

Merton elaboreaz o tipologie a modurilor de adaptare personal i analizeaz principalele tipuri aleacestei adaptri.

ntre scopuri i mijloace se menine un echilibru att timp ct persoanele pot obine satisfacii,rezultate din atingerea obiectivelor i scopurilor, precum i din utilizarea unor mijloace socialmenteacceptate. El poate fi ns i perturbat, n funcie de comportamentul persoanei fa de rolul ei ntr-o situaiedat, de reaciile acesteia la presiunile ce le exercit asupra sa grupurile sociale, care, la rndul lor, suntsupuse ntr-o manier diferit la stimuli culturali i la frne sociale.

Pornind de la asemenea observaii, Merton ajunge s formuleze urmtoarele tipuri de comportament: conformismul, care presupune simultan conformitatea persoanei la scopuri i mijloace; inovaia, care rezult din acceptarea scopurilor, obiectivelor prezentate ca legitime de ctresocietate, aa cum este cazul succesului i respingerea mijloacelor legale pentru atingerea lor;autorul cantoneaz tocmai aici viciile i crima, prezentndu-le ca pe o reacie normal fa de


19/97

l

situaia n care se afl persoana, apreciind c este normal ca ea s adopte un comportamentdeviant; ritualismuleste specific persoanelor care abandoneaz idealul reuitei financiare iascensiunii rapide i se limiteaz la aspiraii ce pot s le satisfac prin mijloace acceptate desocietate. Cu alte cuvinte, renun la scopurile i obiectivele cultivate de societate, pstrndmijloacele; evaziunea este caracteristic persoanelor care abandoneaz att scopurile, ct i mijloacele

propuse de societate, fr a oferi n schimb alte soluii, aa cum sunt: deficienii mintal, paria,exilaii, nomazii, vagabonzii, drogaii etc. din rndul crora unii devin infractori periculoi; rebeliunea se ntlnete la persoanele ce resping scopurile i mijloacele propuse i acceptatede societate, urmresc s introduc o structur social n care s existe o coresponden maistrns ntre merit, efort i recompens social, s schimbe deci inechitile, valorile date cualtele noi prin intermediul revoluiei ce ia forma unei aciuni politice organizate.

Teoria anomiei, cu toate lacunele pe care le are, este important deoarece evideniaz unele realiticaracteristice societii contemporane.

3.4. TEORIA INTERACIONISMULUI SOCIAL

Teoria interacionismului social sau teoria stigmatizrii are ca promotori pe H.S.Becker (1985),F.Tannenbauman, E.Lemert etc. i ncearc s dea o nou explicaie fenomenului criminal.

Conform teoriei interacionismului social, fenomenul criminalitaii este rezultatul interaciunii dintredou categorii de factori sociali: activitatea nonconformist a unor persoane, pe de o parte, i activitateagrupurilor sociale dominante, pe de alt parte, care reacioneaz, atribuindu-le celor din prima categorie

pecetea comportamentului infracional i, totodat, i stigmatizeaz ca infractori. Ca o consecin a acestoroperaii de denumire sau etichetare, indivizii n cauz sunt marginalizai, fiind respini n exteriorulgrupului social.

Ca urmare a acestei reacii sociale i a stigmatizrii, la persoanele n cauz apare o contrareacie denatur psihic, o rezisten, care le determin s-i asume rolul atribuit, cel de infractori.

Reprezentanii acestei teorii susin c infracionalitatea nu i are izvorul n realitatea obiectiv, ncondiiile concrete de existen a persoanelor n cauz, ci n contrareacia psihic negativ pe care infractorii

primari o au fa de reacia social, prin care ei sunt etichetai ca infractori, sunt stigmatizai ca atare. Aceastcontrareacie care se materializeaz ntr-o atitudine de rezisten, de ignorare sau de negare fa de modelelede conduit din viaa social persevereaz, n continuare, n sfera infracional (Ursa, 1994).

TEMA 4

TEORIILE PSIHO-MORALE


20/97

l

n general, teoriile psiho-morale atribuie criminalitatea conflictelor interne, problemelor emoionalesau sentimentelor de insecuritate, inadecven i inferioritate. Comportamentul criminal i infracionalitateasunt simptome ale problemelor emoionale fundamentale.

Teoriile psiho-morale pun accentul pe caracteristicile persoanei, pe factorii psihogeni i psiho-morali. Diversitatea explicaiilor de natur psihomoral face dificil o clasificare a acestora. Aceste teorii

poart, mai mult sau mai puin, amprenta direct a psihanalizei freudiene sau a gndirii altor psihanaliti.

4.1. TEORIA ANALITIC

Reprezentantul teoriei analitice este Sigmund Freud (1856-1939). Concepia psihologic a lui Freud- Freudismul sau Psihanaliza - constituie unul dintre principalele curente ale psihologiei contemporane, carenu numai c a deschis cu hotrre drumul interpretrii unitare, integrative i determinist-dinamice afenomenelor psihice i a conduitei umane, ci a exercitat, n acelai timp i o larg influen asupra altortiine.

La origine, psihanaliza este o teorie i o metod medical, cu implicaii n modul de a concepestructura i dinamica psihicului, relaia dintre psihic i somatic, influena copilriei asupra evoluiei

persoanei. Psihanaliza devine cu timpul o teorie a fenomenului uman, atribuindu-i persoanei anumitensuiri zoologice i anumite nsuiri specifice omeneti, anumite servitui fa de trecutul filogenetic iistoric ca i tensiuni caracteristice n raport cu inhibiiile i constrngerile sociale.Preteniile sale explicativese dezvolt n pretenii interpretative privind societatea i cultura, ca i esena fenomenelor biologice(Shleanu & Popescu-Sibiu, 1972).

Freud a desfurat o vast activitate practic, n calitate de medic, precum i o prodigioas activitatede cercetare tiinific, publicnd un numr mare de lucrri, dintre care amintim: Interpretarea viselor(1900), Psihopatologia vieii cotidiene (1904), Totem i Tabu (1913), Metapsihologia (1915),Introducere n psihanaliz (1916), Dincolo de principiul plcerii (1919), Eul i Sinele (1922), Noi

prelegeri de psihanaliz (1932) etc.Att n timpul vieii, ct i n prezent, personalitatea i opera lui Freud a fost fie elogiat, fie supus

unor critici necrutoare.Este greu s se separe partea de adevr de partea de eroare ntr-o doctrin att de vast, de complex

i att de discutat cum este psihanaliza. Aceasta a avut meritul de a fi propus spre cercetare noi domenii,ignorate pn atunci, cum ar fi motivaia incontient, ce se manifest att n comportamentul normal (uitare,lapsusuri, vise), ct i n cel morbid, mai ales n nevroze.

Concepia psihologic a lui Freud, nu poate fi neleas fr cunoaterea ideilor sale cu privire lastructura i mecanismele vieii psihice. Dup opinia sa, viaa psihic uman cuprinde trei niveluri sau treiinstane aflate ntr-o strns legtur, i anume: sinele (id), eul (ego) i supraeul (superego).

SINELEdenumit id, eu apersonal sau incontient, reprezint un complex de instincte i de tendinerefulate, care au un caracter apersonal i nu sunt trite n mod contient. Sinele constituie polul pulsiunilor

personalitii, depozitar al tendinelor instinctive, predominant sexuale i agresive, care pune organismul ntensiune, neputnd suporta creterea energiei pe care singur o dezvolt. Rolul adaptativ al sinelui se exprim

prin tendina sa continu de a reduce tensiunea, asigurnd astfel echilibrul, linitea i persistenaorganismului. n vederea reducerii tensiunii, a evitrii disconfortului i a obinerii plcerii i gratificaiei,

sinele recurge la dou mecanisme: aciunea reflex, care const n reacii automate, nnscute i imediatoperante n reducerea tensiunii i procesul primar, o reacie psihologic ampl care caut s realizezediminuarea tensiunii sau obinerea gratificaiei pe plan imaginativ sau simbolic.

Instinctele, impulsurile i tendinele refulate n id reuesc s ias la suprafa, s se manifeste nafar (s defuleze), strbtnd cenzura pe care o instituie eul i supraeul, aflndu-se din aceast cauz ntr-un conflict inevitabil, puternic i permanent, cu instanele superioare al psihicului. Rbufnirileincontientului au loc, de cele mai multe ori, sub form deghizat, sublimat.

Tendinele refulate exercit o presiune permanent dirijat n sus spre lumea contiinei, dar nureuesc acest lucru dect ntr-o form simbolic, modificat, spre a nu fi recunoscute de ctre subiect. DupFreud, aceast ptrundere a refulrilor n contiin are loc sub form de sublimri, acte ratate, vise ilapsusuri. Refularea este un mecanism de protecie, att fa de insuccesul anticipat, ct i fat de cel dejaconsumat.

EUL denumit ego sau contientul, reprezint nucleul sistemului personalitii n alctuirea cruia intransamblul cunotinelor i imaginea despre sine, precum i atitudinile fa de cele mai importante interese ivalori individuale sau sociale. Eul garanteaz conduita normal a persoanei, prin asigurarea unui echilibru


21/97

l

ntre instinctele, tendinele i impulsurile refulate n id, pe de o parte, i exigenele supraeului, pe de altparte, asigurnd, de fapt, acea constan individual.

SUPRAEUL denumit i superego sau eul ideal, a treia instan a personalitii, care constituie expresiapersoanei n mediul social; el este purttorul normelor etico-morale, a regulilor de convieuire social.Supraeul are funcia de autoobservare i de formare a idealurilor. El este achiziia cea mai recent, dartotodat i cea mai fragil a personalitii, reflectnd particularitile pozitive i negative ale mediului n care

persoana triete i se formeaz ca om. Supraeul i are originea n id (sinele) i se dezvolt n interrelaia

ocazionat de experienele eului (egoului), n cadrul personalitii. Prin rolul i statusul su, supraeulmpreun cu eul, contribuie la refularea n id a instinctelor primare i a tririlor necorespunztoareexigenelor acestora sau nedorite. Oblig eul la substituia scopurilor realiste, moraliste i l mpinge la luptaspre perfeciune i sublim; reprezint instana verificatoare, cenzurant a personalitii. Nscut dinincontient, supraeul ca i eul, constituie un triumf al elementului contient, element care devine cu att maimanifest, cu ct persoana n cauz este mai matur, mai sntoas i mai elevat sub aspect social.

n concepia lui Freud, conduita general este asigurat prin disputa celor trei categorii de fore:iraionale (id), raionale (ego) i morale (superego).

Manifestrile comportamentale criminale sunt forme de rbufnire (de defulare) la suprafa, n viaacontient, a unor triri, instincte, impulsuri, tendine etc., refulate n id.

Autorul consider c orice criminal sufer de o nevoie compulsiv de a fi pedepsit, n vedereauurrii strii de vinovie datorate sentimentelor incestuoase incontiente de tip oedipian din perioadacopilriei. Crimele sunt comise n vederea autopedepsirii i deci, n vederea purificrii de vinovie.

Conform teoriei lui Freud evenimentele din prima copilrie au o influen hotrtoare. n perioadaprimei copilrii, instinctul sexual parcurge mai multe faze, n funcie de anumite zone erogene n jurul crorase situeaz libidoul: faza oral; faza anal i faza genital. Parcurgerea acestor faze poate da natere unorfixaii ale libidoului care reprezint predispoziii pentru ulterioare bree ale nzuinelor refulate i potgenera unele nevroze ori perversiuni (Freud, l994).

n concordan cu tezele freudiene, pn spre sfritul celui de-al treilea an de via, diferenele celemai semnificative ntre cele dou sexe rmn nc nedezvluite copliului. Fundamental pentru aceast etapeste contientizarea de ctre copil a diferenelor genitale. Intrnd n raporturi de dragoste, dar i de gelozie cu

prinii lor, copiii de ambele sexe experimenteaz diferite complexe.Tot n aceast perioad a copilriei, ca urmare a unei prime fixaii a libidoului spre un obiect

sexual exterior, apare i se dezvolt Complexul lui Oedip. Teoria psihanalitic desemneaz prinComplexul oedipian, n esen, atracia sexual manifestat de individ, n primele faze ale copilriei, fade printele de sex opus i dorina corelativ de suprimare a printelui de acelai sex. Astfel, la copilul biat,dragostea fa de mam este nsoit de dorina de nlocuire a tatlui. Dei i admir tatl, biatul seconfrunt cu teama c acesta l va sanciona pentru dragostea sa pentru mam. Rezolvarea acestui complex(Oedip) are loc printr-un compromis: biatul va ncerca s se comporte ca orice brbat, cutndu-i ulterioralt femeie, probabil asemntoare cu mama sa.

n cazul fetei, aceasta i concentreaz toat dragostea asupra tatlui, blamndu-i mama. Realizndns imposibilitatea de a-i nlocui mama, va ajunge i ea la un compromis care-i rezolv complexul(Electra), identificndu-se cu mama sa i cutnd ulterior un alt brbat.

Etapa acestui complex (Oedip/Electra) este o etap ce se parcurge n mod inevitabil de orce individ.Modul n care se va rezolva conflictul, fie prin suprimarea tendinelor, fie prin refularea lor, va prezenta

cheia diferenierii ulterioare ntre personalitile normale i personalitile nevrotice. De aceea, Freud vede ncele dou complexe, nucleul nevrozelor.

Referirile directe la fenomenul criminal nu abund n opera freudian deoarece el nu s-a preocupat nmod nemijlocit de acest subiect. Cteva referiri ce merit a fi semnalate le gsim n lucrarea Totem iTabu. Analiznd cteva tabuuri dintre care unele cu relevan criminologic (uciderea, incestul), Freudconsider c transgresarea acestora reprezint satisfacerea unor dorine refulate.

Dorina este ns o expresie a instinctului, ceea ce duce la ideea c actul criminal, ca oricetransgresare a tabuului, are o origine instinctual.

Noua teorie asupra instinctelor aduce indirect o nou posibilitate n explicarea crimei. Pe lngvarianta sexual apare i varianta morbid unde responsabilitatea crimei aparine tendinei umane spreagresiune i distructivitate, expresii extravertite ale instinctului morii.

Freud vede n crim o expresie a sentimentului de culpabilitate tipic nevrozelor, adic rmas n stareincontient i anterior faptei. La muli criminali, ndeosebi tineri, poate fi descoperit un puternic sentimentde culpabilitate anterior i nu consecutiv crimei, sentiment care a constituit mobilul crimei.


22/97

l

Crima vzut ca o eliberare de sub presiunea unui sentiment culpabil nu nltur originea instinctuala acesteia, ci o intermediaz, dac inem seama de faptul c sentimentul vinoviei este consecutiv unorinstincte condamnabile.

4.2. TEORIA CRIMINALULUI NEVROTIC

Varianta cea mai cunoscut a acestei teorii aparine lui Fr.Alexander i H.Staub i este expus n

lucrarea Criminalul i judectorii si .n viziunea celor doi cercettori (Cioclei, 1996), criminalitatea poate fi clasificat n urmtoarele

categorii:1).Criminalitatea imaginar, care transpare n vise, fantezii sau acte ratate;2).Criminalitatea ocazional, specific persoanelor i situaiilor n care Supraeul suspend instana

moral n urma unei vtmri sau ameninri iminente pentru Eu (cazurile n care conduita criminal esteconsecutiv unui antaj, unei ameninri ori unei stri de legitim aprare etc.)

3).Criminalitatea obinuit, categorie care cuprinde la rndul ei trei tipuri de criminali:a).criminalii organici, a cror personalitate ine de psihiatria clasic (bolnavii mintal care prezint

alterri ale capacitii de discernmnt ori lipsa acestuia);b).criminalii normali, caracterizai prin aceea c sunt sntoi din punct de vedere psihic, dar sunt

socialmente anormali; acetia fac parte, de regul, dintr-o colectivitate criminal i se comport conformmoralei acesteia i nu prezint conflicte ntre Eu i Supraeu;

c).criminalii nevrotici, respectiv cei care acioneaz n funcie de mobiluri incontiente. Eul estenvins de Sine, care scap determinrii Supraeului. n aceste cazuri, se constat existena unui sentiment devinovie, nsoit de angoasa pedepsei. Criminalul nevrotic resimte pedeapsa ca pe o justificare moral, ca oautorizare a recidivei; doar gndul criminal este suficient pentru a dezvolta sentimentul de culpabilitate inevoia de pedeaps.

4.3. TEORIA INSTINCTELOR

Reprezentantul acestei teorii este criminologul belgian Etienne de Greef, care susine cpersonalitatea delincventului ca i personalitatea uman, n general, este determinat de instincte. Instinctele

nu se opun inteligenei i nu pot fi separate de aceasta. La om nu se poate identifica o manifestareinstinctual pur, n sensul c mai multe instincte, mai multe tendine acioneaz i i produc efectele asupraconduitei umane n acelai timp. Acest ansamblu de tendine instinctive organizate ntre ele potrivit

preocuprilor inteligenei formeaz structura afectiv (De Greef, 1947).n cadrul acestei structuri afective se pot distinge dou grupe fundamentale de instincte: instinctele

de aprare i instinctele de simpatie.Instinctele de aprare contribuie la conservarea eului, funcioneaz sub semnul sentimentului de

justiie i de responsabilitate a celuilalt, au la baz agresivitatea, tind spre o reducere progresiv aindividului la o entitate abstract, supus legilor morale concepute mecanic.

Instinctele de simpatie contribuie la conservarea speciei, funcioneaz sub semnul abandonului desine i acceptarea total a celuilalt, au la baz subordonarea i devotamentul fa de cellalt, tind spre ovalorizare extrem a celuilalt.

Nici una din cele dou categorii nu se poate realiza integral, exist o opoziie permanent ntreinstinctele de aprare i cele de simpatie, viaa psihic se desfoar sub semnul conflictului permanent ntrestructurile afective. Tendina de a alege securitatea n dauna afectivitii d natere unui sentiment devinovie a crui lichidare se ncearc prin rentoarcerea ctre cellalt. n tot acest conflict se creeaz unechilibru precar; n aceste condiii tulburrile de caracter i insuficienele inteligenei vor favoriza trecerea laactul criminal.

4.4. TEORIA PERSONALITII CRIMINALE

Aceast teorie aparine celebrului criminolog francez Jean Pinatel, fiind conceput ca un model

explicativ, capabil s aduc lmuriri, att n ceea ce privete geneza ct i dinamica actului criminal.Personalitatea criminal este un instrument clinic, o unealt de lucru, un concept operaional (Pinatel,1971).


23/97

l

Pinatel consider inutil ncercarea de a separa oamenii n buni i ri, nu exist o diferen de naturntre oameni cu privire la actul criminal. Orice om, n circumstane excepionale, poate deveni delincvent.Inexistena acestor deosebiri nu exclude ns existena unor diferene graduale n privina pragului lordelincvenial.

Unii indivizi au nevoie de instigri exterioare intense, iar alii de instigri lejere, pentru aprezenta reacii delictuale, pentru a realiza trecerea la act. Aceast diferen gradual este dat de anumitetrsturi psihologice, care, n concepia lui Pinatel, alctuiesc nucleul central al personalitii criminale.

Componentele nucleului personalitii criminale care determin trecerea la act sunt: egocentrismul,labilitatea, agresivit

Fileshare.ro_bus,Ioan - Carte Psihologie Judiciara

Documents

Transcript of Fileshare.ro_bus,Ioan - Carte Psihologie Judiciara