ノーワイド

東医歯大弓道部　2008年医歯薬リーグ優勝

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はじめに

医歯大弓道部

昭和四十五年四月､東京医科歯

科大学弓道部の門をたたいたのが

我が弓道人生の始まりだった昏一

つの趣味を四十年続けている方は

少ないのではないかと思う母｢鈍｣

でもこれだけ続けていれば'それ

なりにそこそこは出来るようにな

るもんですね

私の弓と弓道部は切っても切れ

ない関係にある｡弓道部は戦前よ

り活動していたそうだが､戦後G

HQの意向で武道が禁止され中

断､その後1 3回生の熊揮(M)､千

葉･尾沢･藤旧(D)らの諸先輩が

再興された∵　私の入学当時は市川

の野天の矢場と御茶ノ水の材研敷

地内にあった屋根付きの矢場　(昭

刺.Ti九十年閉鎖)　で練習していた

が､昭和四十六年教養グランドに

本格的道場が川来､以来合同練習

は教養で行う様になった戸…l

歴代師範は創部から昭和川十有

年まで弘　吉雄先生が､昭和四十

三十三間堂通し矢の図｡南側の軒下に射手が､北側の地面に通

した矢が落ちている｡(中ほどの梁には矢による傷が残っている)

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七年から五十三年迄飯島正大先生

(現在日本弓道連盟範士)　にお願

いしていたが､その後は不肖私谷

川が｢指導｣というより｢一緒に

遊んでもらう感じ｣　で引き受け､

以来三十年学生との付き合いが続

いている(=)

弓道とは

現代弓道では道具として弓･

ル･(･?T.

失･環､まずはこの三つが必要

である｡

｢弓｣　は長さ二メートル二十一

～二十七センチ｡真ん中より少し

下に握り　(弓を持つところ)　があ

るいわゆる長弓である｡世界でも

これだけの長さの弓は稀であり､

その為に引き方も独特になってい

る｡アーチェリー等短弓は片腕の

長さを引き顎に右手を固定して狙

いを定め'どれだけ的の中心に近

あ

いところ中てるかを競う競技であ

るが'和弓の場合その長さを生か

す為大きく引き､身長のおよそ半

分'耳の後ろ迄引く｡それは｢弓

を引-｣と称するが実際には　｢引

き分ける｣と言い､斜め上に上げ

た両手を左右に開くイメージ　(こ

こで右手は弦に引かれて前腕が折

れ曲がる)　であ‥､弓力を体の中

心で受け止める事になる〔W弓弦は

基本的に弓幅の真ん中近くを通る

造りで'矢は左拳栂指根　(弓の右

側)　に乗せており､もともと矢は

りか

右　(自分から見て)　に向いて番え

ている｡それを左栂指根で弓の右

角を押し回転力を与える事でまっ

すぐ飛ぶようにさせる　(為に耳の

後ろに在る弦が耳を払わずに済

む)　というやや不合理な引き方を

する｡的中はアーチェリーほどの

正確さは望めず､三十六センチ的

(約二十九メートルの競技で)　に

あ中たったかどうかで決まり､的心

に近いかどうかは基本的に競わな

い｡しかし腕でなく全身で引くた

め､矢を放す際に体をばねのよう

に使い弓力にプラスするため､同

じ弓でも｢離れ｣　の善し悪しで矢

の飛ぶ早さが全くと言って良いは

ど変わるのであるo　ここ

に技術的な一つの優劣が

有り､面白さがある¢

｢失｣は二本一組で　｢一

手｣と言い基本となる｡

競技では　｢一手｣を何回

かあるいは四本　(四つ矢

といいl手二組)　を何回

か引き､何本的申したか

を競う｡

畑がけ

｢諜｣は弦を引く右手

を保護するための道具で

あり､その昔戦陣では鹿

革の手袋のようなものを

使っていたが､江戸時代

｢三十三間堂通し失｣　(本道西側

軒下高さ五･五､長さ百二〇メー

トルを南から北へ一昼夜で何本射

通すかで天下惣一を競い'記録は

紀州藩和佐大八郎の一万三千五十

三本中八千百三十三本である)　頃

から､強弓をたくさん引く時の指

を保護する為､親指部分に木製の

帽子を入れ､付け根に溝を切って

弦を引っ掛けて使うようになっ

た｡これも道具としては使い方の

難しいものではあるが数を引くに

は必須である｡

道としての弓と昇段試験

弓は　｢立禅｣と言われるよう

に､技術の向上とともに己の心を

いかに鍛えるかが修行の目標であ

り､他のスポーツと違って相手は

自分しかいない｡一本の矢にいか

【体配の流れ】

vT肌脱ぎ②胴造(どうづくり)

言合(かい)喜一終わりの礼

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室

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かる事もあるが､四段以上になる

あ

そ

.

＼

と二本中たる　(乗る)　事は当然と

され'その引く過程でいかに基本

にかなった引き方をしているかが

重要｡たとえ二本的中しても引き

方が基本から大きくずれていれば

不合格であるo　叉この時､射場へ

の入場から退場するまでの身のこ

なし　(体配という)　も重要な採点

対象で､今は五段以上の審査は和

服着用になり､入場後引-準備と

して左袖のみを脱ぐが　(肌脱ぎと

言い'左手のみで処理)　これも全

員揃って行動するo　五人がばらば

らであればもちろん不可-･これ

ら的中･射型･体配を段位に応じ

た完成度で採点される｡称号及び

七段以上の審査からは､一次審査

合格者に二次審査が課せられる｡

一次合格者三名で一つの的を順番

に場を入れ替わりながら一手引-

二　つ的射礼)　のであるが'その

入場から退場迄五人の時と全-逮

う様式で三名が一糸乱れず行動

し'この時は脱いだ左袖を元通り

着なおして　(肌入れ､これも左手

のみで処理)　退場する｡的中は当

然､射型･体配を厳し-審査さ

れ､二次合格者には論文が課せら

れるe》　合格率は二パーセンー位

ヽ　t=1

め

私の受審歴は'始めてから半年

毎に昇段し､三年の春には四段と

早熟であった-が､元来不器用

で､そこから苦労･苦労の連続-･

受審の度に失敗･自己嫌悪を重ね

(卒業以来唯一の試験-･やっぱ

り試験というのは何時でも･何時

までも嫌なもんですね)､技術の

修行はもちろん精神　(根性-)　を

鍛える必要を痛切に実感してい

る｡皆さんにも｢あがる｣という

経験はおありと思うが､い-つに

なっても自己統制･管理が出来ず

｢真央ちゃん｣｢イチローさん｣

のような一流の人たちを見ている

とただただ感心するばかりであ

る｡

近年ようや-教士六段を頂戴し

ているが'自分であれこれ苦労し

た分､学生さんに教えることに関

してはかなりの勉強になったと思

う0教士に挑戟している頃から(辛

成元年に錬士を拝受し教士は平成

十五年と実にのろい)　自分の弓に

対する感覚が大分進化して来た｡

｢因果応報｣､弓を引く姿はそこに

至るまでに使った力の結果であ

り､弓･矢を手にした時から事は

全て始まっている¢一つの動作が

次の動作を生み更に次へと､結局

矢が離れ退場するまで全てが一連

の流れとして決まるo　うまくいか

ない所が出るのは'それ以前のど

こかに敵齢があり､それが積み重

なって結果が出ないという事を実

感出来るようになって来た｡特に

最終段階の　｢会　(弓を引き絞り､

一見静止して狙って屠る様に見え

る段階｡会者定離からきてい

る)｣　で先に述べたように､気と

力を静に持続･充実させ　(五秒-

らい)　｢離れ｣･｢残身･心　(引い

た後の余韻)｣　へつなげるか､こ

こに全てが結実するのであるがこ

れが難しい-･日々奮闘している

のだが先が見えない爪叩　｢立禅｣と

いわれるのも此のあたりに有るよ

うに思うO　｢弓道｣という道のほ

んの入り口に最近ようやく立った

ようだo　極める所までは1生到達

出来ないだろう｡まあ私は弓一筋

の生き方をしているわけではな

く､ゴルフとの浮気もあり､おこ

がましいと云われれば'ごもっと

も-　でもそれなりに向上を目指

して今七段に挑戦中｡自己嫌悪の

連続-･体力･筋力の低下は目に

余るものが有-､記憶力減退の頭

と共に戦わねばならぬものが益々

増えている昨今だが'足腰立つ間

は続けてい-積りでいるo

終わりに

長々と弓道なるものについて述

べてみたが､やはり難しさ･面白

さは筆舌には尽くし難い｡｢一体

何のことを言っているんか｣と思

われる方もいらっしゃると思いま

すが､平にご容赦願います｡