. FAMILIA LINGSTICA 3.1 QUINES SON LOS AIMARAS?De acuerdo con los datos proporcionados por la documentacin colonial, los aimaraes constituan un grupo tnico preinca localizado en el curso alto del valle Pachachaca, vecino de los quechuas, cotabambas, cotaneras y omasuyos, pueblos todos que habitaban en lo que hoy es el departamento de Apurmac, al oeste del Cuzco.3.2. LA VOZ AIMARA COMO GLOTNICO. Desde el punto de vista de su significante, la palabra aimara es un temprano quechuismo, posiblemente de origen aimara primigenio, como que aluda a un grupo tnico que hablaba esta lengua. La forma originaria parece remontar, previa quechuizacin, a aymaray. As la escribe con frecuencia el cronista lucaneo, y es a esa base que le agrega directamente el gentilicio s del castellano, rompiendo de este modo el canon estructural de esta lengua: , con un grupo consonntico inusual en final de palabra. Decimos que la forma aymaray acusa una quechuizacin porque, el aimara no tolera palabra que acaben en consonante, y, por consiguiente, la forma aimara originaria, en un primer anlisis, pudo haber sido aymara,a la que se le habra agregado un sufijo y, al parecer arcaico, que encontramos en algunos etnnimos, como en chinchay, hangay, huancay, etc. Ahora bien, es a partir de aymaray, y especialmente de la forma gentilicia aymarays, que se le reinterpreta en boca de espaoles, por razones fonticas y silbicas, como aymare donde la /y/ final deviene en /e/: de all el gentilicio aymaraes, que encontramos en los documentos tempranos, y que persiste hasta la fecha en el topnimo Aimaraes. La forma aymara es, a su vez, el resultado de una formacin regresiva: pronto la porcin es de aymaraes fue reinterpretada como si fuera un sufijo plural castellano, y, a partir de dicho anlisis, se indujo aymara como la forma bsica de la palabra, con retencin del acento de la penltima slaba: aymar < aymares, pronunciacin y escritura que hoy resultan arcaicas frente a su versin actual aimara. 3.3. ETIMOLOGA DEL AIMARAPues bien, si tal es el recorrido del trmino desde el punto de vista formal, su significado originario, sin embargo, parece muy difcil de desentraar. Con todo, no han faltado por cierto, autores que hayan aventurado, tanto en el pasado como en el presente, hiptesis tendientes a dicho esclarecimiento. Como ocurre en estos casos, y muy particularmente en el campo d la onomstica andina (cf. Cerrn Palomino 1997b) dichas propuestas han sido siempre muy ingenuas y hasta ridculas. Una de tales hiptesis, que parece haber conseguido cierta popularidad entre los aimaristas de corte tradicional es aquella que sostiene que aimara provendra de haya lejos y mara ao o tiempo, es decir significara o . Otra hiptesis sugeridas esta vez por la lingista norteamericana Martha Hardman nos dice que una posible etimologa del trmino podra ser la voz aimara, propia del aimara tupino, que significara , y que se aplica sobre todo en insultos entre jvenes cuando se enamoran.Invalidada igualmente dicha hiptesis, nos quedamos, como al principio, ante el enigma significacional originario, remontado a lo sumo al significado tnico-lingstico, definido seguramente no por los propios aimaraes sino por otros que podran ser los quechuas o los mismos incas. No debe descartarse la posibilidad, sin embargo, de que alguna vez se pudiera dar con el significado prstino del trmino, pero para ello habra que rastrillar la realidad dialectal de la zona, hoy completamente quechuizada, pero no por ello desprovista de aimarismos. A diferencia de lo que ocurre con la etimologa de quechua, cuyo significado remonta al de valle o zona templada, la de aimara queda descifrada a medio camino, en su significacin de grupo tnico y subsecuentemente lingstico. 3.4 FAMILIA AIMARA. De acuerdo con lo establecido en las secciones precedentes, podemos concluir sealando que la familia aimara est constituida por dos lenguas: la tupina o central y la collavina o surea, entidades lo suficientemente separadas en el tiempo y en el espacio, con desarrollos propios como resultado de su larga separacin y de la distinta incidencia con que actuaron sobre ellas los dialectos quechuas con los que entraron en contacto, de tal manera que toda comprensin mutua entre sus hablantes se ve seriamente bloqueada del mismo modo en que, por ejemplo, toda comunicacin espontanea entre un francoparlante y un hispanohablante resulta nula. El siguiente esquema visualiza la clasificacin esbozada:

AIMARAAIMARA CENTRAL AIMARA SUREOJacaru CauquiNorteo Intermedio SureoFamilia

Lenguas

3.5 CLASIFICACINEn este apartado nos ocuparemos de las ramas que integran la familia lingstica en consideracin. Una vez postulada la relacin gentica que guardan entre s las variedades yauyinas y collavinas segn Martha Hardman, agrupadas dentro de la rama central (AC) y surea (AS), respectivamente, haca falta referirse a la composicin de cada una de ellas, sealando la relacin existente entre sus distintas modalidades. Si asumimos que los dialectos integran una lengua y las lenguas una familia idiomtica, la pregunta que surge en este contexto es, en primer lugar, cuntas lenguas aimaras conforman la familia aimaraica, y, en segundo trmino cuntos dialectos comprende cada lengua previamente identificada. LA RAMA CENTRAL. De acuerdo con los trabajos de Martha Hardman, esta rama designada como tupina, comprendera dos lenguas: el jacaru y el cauqui. A tal conclusin cree haber llegado, luego de una vacilacin inicial, y, para ello, seala marcas diferenciales de tipo lxico, fonolgico y gramatical, que demostraran su postulacin.LA RAMA SUREA. Los estudios dialectolgicos del aimara sureo fueron emprendidos por primera vez, en la dcada del setenta, por la investigadora norteamericana Lucy Briggs, asociada por muchos aos al grupo de aimaristas de la Universidad de Florida, encabezado por Martha Hardman. Las investigaciones de campo efectuadas por Briggs, tanto en el lado peruano como en el boliviano, comprendieron, en el primero, Huancan y Juli, en el departamento de Puno; Calacoa, en el de Moquegua; y Tarata y Sitajara, en el departamento de Tacna; en el segundo de los pases, abarc Corque y Salinas de Garci de Mendoza, en el departamento de Oruro; Calacala, en el Potos; y Compi en el departamento de La Paz. La seleccin de localidades se hizo al azar, como lo manifiesta la misma estudiosa con un nimo exploratorio para obtener un cuadro general de la situacin dialectal de tan vasto territorio, inexplorado desde los tiempos de la colonia, que es cuando se hacen alusiones aisladas y geogrficamente indeterminadas al fenmeno de variacin. Manejando tales variables, clasifica los dialectos en tres grupos: Norteo (localizado en las cercanas del lago Titicaca, comprendiendo las reas de Puno y La Paz), sureo (cubriendo departamentos de Oruro y Potos) e Intermedio (localizado en Moquegua y Tacna). El amplio territorio cubierta por stas, podemos concluir queEl aymara es miembro de la familia lingstica jaqi, que incluye a otros dosidiomas conocidos y existentes al presente: el jaqaru y el kawki, hablados enla provincia de Yauyos, departamento de Lima, Per. El jaqaru y el kawki sehablan en un rea que se encuentra a unos 250 Km. al sur de Lima; existenaproximadamente 2.000 habitantes de jaqaru y todos los de la comunidad losiguen hablando, pero quedan slo unos 20 hablantes de kawki, todos yaancianos. En los primeros aos de este siglo los idiomas jaqi tuvieron unadistribucin mucho ms amplia, incluyendo por lo menos Canta al norte deLima, otros pueblos del valle de Yauyos y algunas partes de la provincia deHuarochir.La evidencia arqueolgica y lingstica seala una distribucin mayor de losidiomas jaqi en tiempos prehistricos. Aparentemente hubo una poca enque estaban distribudos a lo largo de todo el Per hasta Cajamarca. Pareceque los aymaras fueron empujados hacia el sur en pocas comparativamenterecientes. La separacin mayor ocurri en tiempos del horizonte Huari( 400 700 D.C.).(6)Las lenguas quechuas y las de la familia jaqi constituyen dos familias lingsticasdistintas (Vase Hardman 1979.) Las dos familias lingsticas han estado encontacto cultural durante por lo menos 2.000 aos y probablemente ms.Aparentemente, sus hablantes han alternado en el dominio sociocultural. Nohay duda que los idiomas quechua y jaqi se han infludo mutuamente: losprstamos son numerosos, en ambas direcciones y en varias pocas e inclusoha existido alguna convergencia en los sistemas fonolgicos y gramaticalesentre los miembros de cada familia que han estado en contacto ms ntimo. Laconvergencia fonolgica es ms evidente en el rea de la aspiracin y laglotalizacin.(7) En la gramtica, es aparente que algunos de los sufijosoracionales que son requeridos en aymara pasaron al quechua como (por logeneral) opcionales; una influencia similar puede observarse en el castellanode los Andes (por ejemplo, en nops = no pues y sips = si pues, en los cualesps juega papel de sufijo).CAPTULO I 5Las investigaciones que se estn realizando en la actualidad sobre el protojaqi,cuyos resultados luego podrn compararse a datos del proto-quechua, darnluces adicionales a estas preguntas.or otra parte, hay que sealar que el aimara altiplnico y el jacaru-cauqui ciertamente provienen de una misma lengua original o antecesora. Esto es, as como alguna vez hubo un quechua originario, tambin hubo unaimara originario(que los lingistas llaman protoaimara). Es importante darse cuenta, entonces, que el jacaru-cauqui es tan descendiente directo de ese aimara originario como lo es el aimara hablado en el altiplano peruano-boliviano. Ninguna de estas lenguas modernas es ms original que la otra.Cuando se trata de losnombresde esta familia lingstica y de la lengua original de la cual derivan todas las modernas lenguas aimaras, las cosas pueden parecer un poco ms complicadas de lo que realmente son, simplemente porque ha habido cierta confusin acerca del uso de tales nombres. Esto ocurre porque en el pasado, cuando diversos lingistas empezaban a darse cuenta de que las lenguas del altiplano y de Yauyos estaban emparentadas,algunos de estos especialistas acuaron su propia terminologa para referirse a esta recientemente descubierta familia. As, Ud. puede haber encontrado menciones de lafamilia aru(juntamente conprotoarucomo nombre de la lengua original) o de lafamilia jaqi(y correspondientementeprotojaqi).Ambas palabras se han tomado de las lenguas mismas:arusignificahablaopalabra, en tantojaqisignificapersonaogente. Ntese tambin quejacaru(que en el idioma mismo se escribejaqaru) es una combinacin de ambas(jaqiyaru).Cauqui (kawki), por otra parte, significa dnde?En realidad, todo es bastante simple:aruyjaqison nada ms que nombres diferentes para exactamente la misma familia, a la que preferimos llamar simplementefamilia aimara, para ceirnos al nombre que ya ha estado bien establecido durante siglos. Todo lo que la gente necesita es darse cuenta de que hay no slo unaimara sureo, hablado en el altiplano peruano-boliviano, sino tambin unaimara central, hablado en las montaas de Yauyos, sierra adentro partiendo de Lima.De hecho, si tratamos de encontrar dnde probablemente surgi el aimara originario, resulta que con toda probabilidad no surgi en el altiplano, sino mucho ms cerca de la parte central de los Andes donde an se habla el jacaru-cauqui. De all se propag hacia el sur, y slo siglos despus alcanz las regiones sureas como el altiplano. Lneas abajo volveremos a ocuparnos un poco ms de esto.En lo que respecta a nombres, entonces, lo nico que necesitamos es seguir empleando el trmino aimara, pero cuando hablemos de slo una regin en particular, debemos tener cuidado en especificar a qu variedad nos referimos en cada caso:Aimaracentral, es decir, jacaru-cauqui, de la zona central del Per; oAimara sureo, es decir, el aimara hablado en el altiplano.As, llamar aimara a toda la familia apenas si llega a ser problema de poca monta. sta es la manera en que todos han usado siempre la palabra quechua, como nombre de una familia de lenguas, no de una sola variedad de una sola regin, sin que esto haya ocasionado problemas. Emplear este nombre para toda la familia contribuye a dar un sentido de unidad y rica diversidad entre los hablantes de todas las diferentes variedades regionales. As, en el caso de la familia aimara, esto contribuye a recordarnos cun estrechamente relacionadas estn el jacaru y el cauqui a la lengua hablada en el altiplano peruano-boliviano, y cmo todas ellas provienen de una misma fuente.Tambin es til pensar en el marco conceptual que habla de las ramassureaycentraldel aimara, incluso por la correspondencia existente tambin respecto al quechuasureoycentral.Estos nombres geogrficos reflejan el hecho de que lenguas de ambas familias se han hablado lado a lado en las mismas regiones durante muchos siglos. Y en verdad, un resultado directo de esto es que ahora hay muchos paralelos significativos entre el aimara sureo y el quechua sureo, y muchos otros entre el aimara central y el quechua central.El jacaru y el cauqui, mientras, son las dos formas supervivientes del aimara central. La mayora de los lingistas han empleado estos nombres para distinguir cmo habla la gente en dos reas diferentes pero cercanas de la provincia de Yauyos.Jacarupara referirse a la variedad hablada en el pueblo deTupe, y los poblados cercanos de Aiza y Colca.Cauquipara referirse a la variedad hablada en el pueblo deCachuy, y ahora tambin en Canchn, Caipny Chavn.As es como nosotros tambin empleamos estos dos nombresjacaruycauqui,pero aqu se debe tener en cuenta dos puntos muy importantes.El primero es que muchos hablantes de estas lenguas utilizan los nombres casi intercambiablemente: la gente de Tupe con regularidad llaman cauqui a lo que hablan!Lo segundo: se ha sostenido en el pasado que el jacaru y el cauqui son tan diferentes entre s que se les debera considerar lenguas diferentes (no variedades de una misma lengua). Esto, sin embargo, claramente parece una exageracin: como Ud. puede ver aqu en nuestrastablas de comparacin de palabras, el jacaru y el cauqui son en verdad muy similares en pronunciacin, y otro tanto puede decirse tambin del vocabulario y la gramtica. Mientras estuvimos reuniendo nuestros datos, trabajamos juntamente con hablantes nativos de jacaru y cauqui, y descubrimos que incluso cuando cada uno hablaba en su particular modalidad, podan comunicarse y entenderse casi perfectamente. Despus de todo, Tupe y Cachuy distan slo 20 km uno de otro, aunque para llegar se necesite una trabajosa caminata entre los cerros.De manera que es mucho ms exacto considerar que el jacaru de Tupe y el cauqui de Cachuy son formas regionales ligeramente diferentes de lo que es en realidad una sola lengua jacaru-cauqui. Para referirnos a ambas en conjunto, podemos llamaraimara centrala esta lengua; esta denominacin la distingue de la hablada en el altiplano, es decir, el Aimara Sureo.

AIMARAAIMARA CENTRAL AIMARA SUREOJacaru CauquiNorteo Intermedio Sureo