Fallecimiento de NNA

7/21/2019 Fallecimiento de NNA

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Fallecimiento de NNA o de personal de la Institución Educativa

El fallecimiento de un NNA siempre es un hecho que deja huellas en la institución. La

muerte no es una situación que esté dentro de las posibilidades de la cotidianeidad. En el

caso de los niños no forma parte de sus intereses y experiencias habituales, y en el caso

de los jóenes confronta con cierto sentimiento de inmortalidad y omnipotencia propio de

su edad. El impacto que una muerte puede traer aparejado en el !rupo de compañeros

puede ser muy si!nificatio, y por ello debe prestarse especial atención para poder

transitar el duelo de la mejor manera posible.

A continuación, se proponen al!unas orientaciones.

" #onsiderar modos de acompañamiento al !rupo y a la familia $d%a de duelo, sepelio&.

" 'r!ani(ar con los diferentes a!entes territoriales la reali(ación de distintas tareas)

releamiento de información, entre otras que pudieran sur!ir.

" *ar encuadre a la interención priori(ando con quiénes se a a trabajar y cu+ndo, armar

rutinas escolares para el d%a después, hacer mención del hecho, que el mismo no sea

i!norado. Articular estrate!ias en función del trabajo para los d%as si!uientes.

" Atención del !rupo impactado mediante la jerarqui(ación de interenciones. *iseño de

estrate!ias espec%ficas de acuerdo al impacto y caracter%sticas de la comunidad.



euniones !rupales $escuchar m+s que hablar& y contención indiidual cuando se

considere indispensable. #oniene montar un dispositio abierto para estar atentos a las

diersas necesidades) tener presencia en un lu!ar institucional, ubicable, conocando a

quienes deseen acercarse a compartir su padecimiento. En caso que la población

afectada sean NNA, conocar también en forma estable y abierta a al!una actiidad

expresia $dibujo, redacción, etcétera&.

" eali(ar las deriaciones correspondientes al sistema de salud, y en caso de necesitar

un espacio de escucha y tratamiento a la familia nuclear y-o ampliada $primos, noios,

etc.&. El duelo por la pérdida $del compañero, alumno, hermano, primo, noio, etc.&, si bien

es un proceso que no puede dejar de considerarse, produce una tramitación sin!ular para

cada sujeto. uede aparecer inmediatamente después de la crisis que prooca la pérdida,

demorar en presentase o aparentar no existir. En al!unas situaciones puede ser

acompañado por el Equipo de 'rientación Escolar, siempre con la suficiente /alerta0 para

orientar, de ser necesario, una atención profesional del sistema de salud.

" Articular con actores institucionales y-o comunitarios talleres faorecedores de la

tramitación del duelo $pl+stica, m1sica, literatura, otros&.

" ropiciar la implementación de propuestas que alienten la construcción de proyectos

institucionales que ten!an que er con la ida, el futuro y la construcción colectia en



positio $mesas de participación, proyectos proactios, orientación para la educación y el

trabajo, entre otros&.

" Ealuar los procesos y, de considerarse necesario, reali(ar los ajustes correspondientes.

Fallecimiento de NNA o de personal en la Institución Educativa

#omo se mencionó, el fallecimiento de una persona dentro de un establecimiento

educatio puede ser una situación extremadamente si!nificatia para quienes estén all%

presentes. Aqu%, los recaudos ser+n mayores y por este motio al conjunto de las

orientaciones propuestas en el apartado anterior acerca del fallecimiento de alumnos es

necesario a!re!ar las si!uientes medidas propuestas y que deber+n ser las primeras

ejecutarse.

" 2e prestar+n los primeros auxilios que la institución pueda brindar.

" Ante la descompensación de una persona se debe llamar inmediatamente a la ur!encia

médica e implementar el plan de ries!o prescrito en los art%culos 334 y 335 del

e!lamento 6eneral de 7nstituciones Educatias en el marco del royecto 7nstitucional.

" El médico ser+ el 1nico profesional facultado para constatar el fallecimiento de una

persona.



" En caso que el ori!en del fallecimiento implique la acción de otra persona, se dar+

inmediata interención a la polic%a mediante el 833.

" 2e llamar+ inmediatamente a un familiar o adulto responsable de la persona fallecida.

" En todo momento, se preserar+ de la mirada u obseración de NNA y personal del

establecimiento la escena donde se produjo el hecho.

" *e acuerdo a su edad, cada !rupo de alumnos recibir+ información y contención de

parte de un adulto docente mientras se encuentre dentro del establecimiento educatio.

" 2e llamar+ a los padres o adultos responsables para retirar a los NNA del

establecimiento.

" *e ser necesario se habilitar+n salidas al exterior lo m+s alejadas posibles de la escena

del hecho. " #onsiderar modos de acompañamiento a los diferentes actores

institucionales $alumnos, docentes, otros& y a la familia durante el d%a del duelo y-o

sepelio.

" etomar las su!erencias para el /d%a después0 expresadas en el punto anterior.



Casos :

Dentro de la institución:

9urió por un accidente una nieta de Alfons%n, de 35 años

ecibió un corte profundo al desprenderse un idrio de una puerta del cole!io97:#'LE2 4; *E 2E<7E9=E *E >44?

Amparo Alfons%n, nieta del ex presidente a1l Alfons%n y la menor de los cuatro hijos de

icardo Alfons%n, falleció ayer a la tarde por un shoc@ hemorr+!ico como consecuencia de

un accidente que sufrió en el #ole!io es1s 9ar%a, de esta ciudad, donde cursaba el

tercer año del niel secundario.

All%, en horas de la mañana, la chica Bde 35 añosB chocó contra una puerta de la que se

desprendió y rompió un idrio. A ra%( del !olpe, la adolescente habr%a perdido el equilibrio

y se habr%a caido sobre el idrio roto lo que le proocó un corte profundo en la in!le,

desde atr+s hacia adelante, se!1n informaron a LA NA#7'N fuentes policiales.

El idrio le perforó la arteria femoral, una de las principales que irri!an el cora(ón y que,

debido al corte, dejó de cumplir su ital función, indicó 6ustao <isminet(@y, jefe de!uardia del hospital Cern+nde(, donde Amparo in!resó con un paro cardiorrespiratorio a

las 33.D4.

2e!1n un comunicado emitido por el cole!io es1s 9ar%a, que funciona en <alcahuano

3>4, Amparo sufrió Fun accidente con una puerta de idrio. Al !olpear contra ella, el idrio

colapsó y le ocasionó un corte en la arteria femoral. En el momento se llamó al sericio de

ur!encia contratado y al 2A9E. aralelamente, se conocó al #emic, cuyos consultorios

externos funcionan en la cuadra del cole!io, que la asistió con prontitud. Al lle!ar el2A9E, la derió a la !uardia del hospital Cern+nde(. En las primeras horas de la tarde

ocurrió el deceso. La comunidad del es1s 9ar%a se encuentra terriblemente

consternadaF.



http)--GGG.lanacion.com.ar-D??D8BmurioBporBunBaccidenteBunaBnietaBdeBalfonsinBdeB35B

anos

Fuera de la institución:

La carta de los profesores de 9elina omero

3)D; H En las 1ltimas horas trascendió en las redes sociales una carta de los profesores

de la joen que permanece desaparecida desde el >D de a!osto, cuando fue a bailar a un

boliche en 2an 9art%n.

En medio de las esti!mati(aciones y prejuicios que !eneró la desaparición de la joen de

3I años, que hab%a abandonado la Escuela <écnica > de #iudad ard%n, !eneró que

al!unos profesores de la secundaria a la que iba escribieran una carta donde muestran

todo su dolor e indi!nación ante la impunidad del caso.

La carta completa)

Desde el 23 de agosto, que Melina Romero se encuentra desaparecida. Ella estudiaba en

la Escuela Técnica 2 de Ciudad Jardín, donde trabaamos. !uimos pro"es de ella de taller,

de teoría # educaci$n "ísica, # otros no. %iempre se destac$ por tener un car&cter

decidido, ser mu# sociable # e'tro(ertida.

El moti(o de esta nota, no es )acer una descripci$n de c$mo era Melina, #a que eso no

cambiaría el )ec)o de que esté desaparecida ni la responsabilidad de un sistema social

causante de su desaparici$n, como el de tantas otras mueres, que )acen las ci"ras del

)orror. Como titul$ p&gina*+2 en ma#o de este ao- en el 2+3, una muer es asesinada

cada 3 )oras, seg/n lo rele(ado por el C01 1aciones nidas4, ci"ra que aument$ el

+56 en relaci$n al ao anterior.

7a rele(ancia del caso de Melina, tiene que (er con que es Muer # encima de una "amilia

)umilde. %e la condena por ello. 7a nota mis$gina, mac)ista # miserable que sale en



2AN #AL'2 *E =A7L'#JE.B Kna estudiante de 3I años que pasaba el 1ltimo d%a de

su iaje de e!resados en esta ciudad murió en la habitación del hotel donde se alojaba,

tras descompensarse. A1n no se informó la causa.

La adolescente fue identificada como ulieta Kriarte, que estudiaba en el #ole!io

Elica!aray, de la localidad bonaerense Adolfo 6on(ales #haes, a 3D44 @ilómetros de

esta ciudad.

Anoche, sus padres iajaron hacia =ariloche en un aión priado que hab%a dispuesto la

empresa de turismo <rael oc@.

*aniel 6arc%a, presidente de la Asociación de <urismo Estudiantil de =ariloche, señaló)

F2e descompensó en la habitación en donde se encontraba con tres compañeras, quienes

de inmediato dieron aiso a los médicos del hotelF.

2e!1n se informó, la joen intercambió palabras con los primeros médicos que la

asistieron en la habitación del tercer piso del hotel 2ol, ubicado en ille!as 34, en plenocentro de la ciudad. 2in embar!o, los médicos no pudieron eitar su muerte, que ocurrió

entre las 3I.D4 y las 3;, se!1n indicó el jefe de la Knidad e!ional de olic%a, Adri+n

allalef.

El médico forense constató la muerte de la joen, y el fiscal =ernardo #ampana, junto al

jue( icardo #alca!no, ordenó una autopsia para determinar los motios.

En el transcurso de la tarde de ayer, trascendió que la adolescente tuo que ser asistidadurante el d%a por personal médico de la empresa estudiantil por un cuadro febril.

Kriarte inte!raba un !rupo de 3 alumnas del #ole!io Elica!aray, quienes anoche eran

contenidas por dos psiquiatras y dos psicólo!os.



9ientras tanto, se hab%a preparado un aión priado para el eentual traslado anticipado

del !rupo hasta Adolfo 6on(ales #haes.

FEstamos abocados a la contención de los compañeros y la familiaF, insistió 6arc%a, quien

fue el ocero de las autoridades estudiantiles lue!o de m+s de dos horas y media de

hermetismo.

En el hotel donde se alojaba el !rupo hab%a otros estudiantes de distintas proincias que

mantuieron sus habituales actiidades, a pesar de una !uardia discreta de la olic%a de

%o Ne!ro en el acceso.

En =ariloche hay actualmente unos ;444 e!resados, que suelen tener una estad%a de

die( d%as, en los que combinan excursiones, paseos recreatios y salidas nocturnas.

El turismo estudiantil moili(a 3>4.444 e!resados por año, cuya actiidad tiene estrictos

sistemas de control mediante el se!uimiento con pulseras, inspecciones sorpresias en

los hoteles para el decomiso de alcohol y re!istro de los colectios en el in!reso a la

ciudad.

Las medidas de se!uridad y control se acrecentaron hace die( años, lue!o de haberse

re!istrado reiterados desmanes ocasionados principalmente por el consumo de bebidas

alcohólicas.

La muerte como expresión cultural.

La muerte, como la vida, son partes esenciales de nuestro paso por estemundo. Sin embargo, desde hace tiempo la muerte ha pasado a ser un tematabú en nuestra sociedad occidental, que la esconde de la vida cotidiana.Paradójicamente, la muerte está más presente que nunca en los medios de

comunicación, eso sí, en orma de sucesos!casos. Primando lo casuístico sobrelo representativo " simbólico. #sí en este ambiente de amiliaridad quecaracteri$a a la iconósera en la que nos desenvolvemos como sujetosmodernos, sólo el %caso excepcional& de la muerte toca nuestros cimientos,porque se ha naturali$ado " a!costumbrado en nuestro hábito de ver, %sin ver&,así la in!dierencia " la in!sensibilidad que mostramos como observadores antela muerte del %'tro&. Lo que caracteri$a a este período de hiper!sensibilidad, desobre!exposición de las imágenes ante el espectador es, paradójica!mente, la



imposibilidad de ver, la (in)visibilidad, la ceguera al sentimiento de la muerte.La mirada ha dejado de %tocar& las imágenes.

Los seres humanos vivimos inscritos en un espacio, un tiempo " una culturadeterminados. *odo lo que hacemos, pensamos e incluso sentimos estáenmarcado dentro de un tiempo " unas creencias que nos con!orman "

modulan. Por eso, la manera de vivir la vida " de arontar la muerte va a estarcondicionada por el entorno " el tiempo en el que vivimos.+s importante detenerse sobre esta idea unos minutos, porque de nada sirvedar herramientas a nuestros estudiantes para que puedan elaborar el duelo porla muerte de un ser querido, si no nos preguntamos antes cómo nosenrentamos a este hecho " cómo lo hace la cultura de la que provenimos.o" en día, en nuestra sociedad occidental, hablar de la muerte es casi %demal gusto&. +vitamos de muchas ormas " por todos los medios mirar de rentea este hecho natural de la vida. Se tapa, se oculta " se aleja, como si moriruera en realidad una equivocación o un error que no tiene por qu- pasar opasarnos (de momento).

ncluso la palabra %muerte& o %morir& nos incomoda " por eso usamoseuemismos ! %Se ha ido a un largo viaje&, %#hora está en otro lugar&,%/escansa en pa$&!, porque hablar así, con ranque$a " de orma literal, espoco menos que una obscenidad " %está mu" eo&. Lamuerte se aleja de la vida ", con ella, tambi-n la experiencia del que está enduelo. La persona que allece ha de hacerlo lejos, sin que se le pueda vermucho, " quien le llora debe hacerlo rápido, en silencio " por poco tiempo.Pero esto no siempre ha sido así. +n otras culturas " no hace mucho tiempo enla nuestra, la muerte orma " ha ormado parte de la vida cotidiana de laspersonas. Se moría en casa, rodeado de toda la amilia, adultos " ni0os. *odosveían lo que había pasado, todos comprobaban el hecho natural de morir, con

dolor, con a1icción, con desconsuelo o con tranquilidad, pero el hecho mismode morir se hacía presente " el dolor por la muerte era compartido " acogidopor tod2s, adult2s " ni02s.

La muerte en el aula

34uántas veces nos preguntamos a lo largo de nuestra vida por el sentido de lamuerte5 34uántas veces hemos vivido de cerca la muerte de un ser queridoque nos acompa0a5

4omo uturos docentes, es mu" probable que tengamos que enrentarnos endiversas ocasiones a la muerte, tanto de amiliares de estudiantes,especialmente de madres!padres, de compa0eros proesionales docentes, delcuerpo administrativo!directivo , como así de l2s estudiantes. +stosacontecimientos son un reto para nuestro posicionamiento humano!práctico!pedagógico, en general, porque no sabemos abordar educativamente este



hecho. +n ocasiones, nos encontramos con que las respuestas culturaleshabituales no son su6cientes para responder a las necesidades e inquietudesde los estudiantes "a que la orma de vivir la muerte de l2s adolescentes estotalmente distinta a la de los adultos. Por lo tanto, es necesario abordar lamuerte desde una orma distinta a la que los adultos la abordamos./esgraciadamente, muchas de las palabras de alivio que los adultos tenemoscuando allece un ser querido no suelen uncionar con los adolescentes, muchomenos cuando hablamos de un estudiante. 7ien sea por desconocimiento dequ- es el duelo " cómo se aronta, bien sea por continuar tradicionesculturales, cuando acontece una muerte en el entorno educativo se suele salirdel apuro si abordar de orma adecuada las humanas implicacionesemocionales.

8uestro trabajo es un modo de dar respuesta a distintos, interrogantes,con1ictos " expresiones que han surgido a partir de lo relevado sobre diversasvivencias " acontecimientos dolorosos por los cuales suelen atravesar l2sadolescentes de la escuela, relacionados con situaciones diíciles de

enermedades crónicas, graves o recurrentes que padecen, que en ocasionesdesembocan en la muerte " marcan la vida de tod2 l2s actores de lainstitución educativa " de sus amilias, " llevan a preguntarnos 34ómocontinuar despu-s de la muerte, del dolor5 39u- decir ante aquello que nosdesconcierta5

L2s adolescentes como personas con derechos " sujetos de aprendi$aje, lamuerte como crisis de la existencia humana " el +stado con la escuela comogarantes del derecho a la educación integral, son los conceptos undamentalesque orientan nuestra estructuración sobre este trabajo. Para nosotros -stosconstitu"en un eje esencial de intervención comprometida con la Protecciónntegral de /erechos.

4onsiderar a l2s adolescentes como sujet2s titulares de derechos es concebira cada adolescente como ser social " es valorarl2 en si mism2 en suintegralidad teniendo en cuenta su historia personal, experiencias, intereses,necesidades, creencias, valores, particularidades, etc. +s concebirles ademásen íntima existencia, relación e interacción con los contextos amiliares,comunitarios, escolares " socio!culturales en los cuales viven, se desarrollan "aprenden, pero tambi-n, suren " sue0an.

+stas consideraciones engloban las obligaciones del +stado en cuanto a susresponsabilidades de tra$ar " eectuar políticas públicas universales "particulares de protección integral de todos los //. +specialmente en

materia educativa acciones que garanticen la educación pública, laica "gratuita, la satisacción de necesidades de aprendi$aje, la igualdad deoportunidades, el recha$o a toda orma de exclusión ", la transormación de lasinstituciones hostiles " prácticas tradicionales que generan discriminación eindierencia, contrarias además, a considerar a l.:s adolescentes como personacon derechos.



8uestra mirada integral se unda en el ejercicio de los derechos de los que sontitulares, así nos obliga a generar contextos escolares amigables de dignidad "no discriminación aún en situaciones diíciles. /e ahí que en el caso de lamuerte repentina o una enermedad como tema o acontecimiento, seanecesario decir con palabras verdaderas, pertinentes lo que sucede, sucedió,(tal ve$) sucederá, " poner con palabras de contenido humano, un nombre a loque nos pasa a las personas, %como personas&. +sto requiere undar un lugarcon actitudes de acogida, de seguridad, de cuidado, " brindar el apo"oeducativo sostenido para aprender acerca de la vida, conocer, entender,comprender, arontar, elaborar " hasta aceptar los acontecimientos que ponenen crisis a l2s adolescentes en su integralidad.

La p-rdida de un;a compa0er2, nos enrenta con la posibilidad de nuestra

propia muerte, con la transitoriedad " 6nitud de la vida, " con lo inexorable de

la muerte. <a sea que hablemos de las muertes accidentales (imprevistas,

brutales) como de las anunciadas o previsibles.

+ntendemos a la muerte como crisis de la existencia humana " parte integralde la vida " por ende como aquello que irrumpe, que sucede o acontece en elcotidiano vivir áulico, tanto de l2s estudiantes, como de las amilias " lacomunidad escativa. +ntendemos tambi-n que ha" diversas ormas decomprenderla, una multiplicidad de dierencias en cómo esta se mani6esta "aronta, " una variedad de prácticas que sirven de sost-n " despedida./iversidad -sta constituida progresivamente durante la historia personal, porlos actores económicos " políticos, en consonancia conlas creencias " los

valores amiliares, los sentidos " signi6cados socio!-tnicos, culturales "religiosos las a"udas recibidas, " las concepciones que se tienen acerca de lavida en una -poca " lugar determinados.

Para que la muerte como un acontecimiento doloroso no resultedeshumani$ante debemos hallar la orma de que sea abordada de maneracomprendida para luego arontarla. /e ahí surge la necesidad de generarespacios de intercambio, re1exión " acompa0amiento con el 4uerpo /irectivo a6n de empe$ar a trabajar co!responsablemente las ideas, los sentimientos entorno a situaciones de enermedad terminal " muerte, " los aspectos

acilitadores de los procesos de duelo, de signi6cación de enermedadesterminales, de re!signi6cación de la vida " de sus sentidos, etc.

La intervención comprensiva " motivada del docente permite a l2s estudiantescontar con la a"uda oportuna para tramitar los temores, los dolores " lasangustias relacionadas con estas situaciones vitales de cambio. Serconscientes de la importancia de las palabras que se dicen delante de ell2s.



+s decir que las situaciones vinculadas con l2s adolescentes, sus amilias "con el 4uerpo /ocente, requieren necesariamente de un marco pedagógicoespecí6co que revierta la tendencia al aislamiento, la lástima o resignación, "posibilite que las mismas sean habladas, escuchadas, comprendidas,elaboradas, " %aceptadas& para aprender a aprehender de estas. +ste poner enpalabras permite que el dolor pueda simboli$arse en el lenguaje en susdierentes ormas.

8os proponemos poner a la tarea de recordar hechos dolorosos en nuestrasvidas, intercambiar puntos de vista personales, compartir lágrimas, dudas,temores, " de revisar críticamente nuestros sentimientos " representaciones,re!vivir (actuali$ar) las propias muertes signi6cativas en las historiaspersonales " los procesos de duelo de cada un2. +sta puesta en común, esterecorrido que reali$amos con! juntos, es el aprendi$aje en el que un2 es sost-ndel otro, más lo transitado en la experiencia del análisis personal, nos permitepasar del sentir " pensar, al entender " actuar, todo lo cual se pone en juego almomento de dar lugar a los decires particulares, propiciar intercambios de

experiencias vivenciales " los indispensables procesos de acompa0amiento "comprensión del 4uerpo /irectivo.

+stos espacios son importantes pues permiten buscar " contar con sost-nmutuo, desplegar los distintos saberes!experiencias, " porque además,permiten identi6carse con el dolor del otro, interesarse por la suerte del otro,asumir compromisos de búsqueda de nuevos conocimientos " desaíos para laacción. < porque posibilitan transmitir palabras que doten de sentidos, mitigarel dolor " generar acciones de reparación en el encuentro escolar!colectivo.

Pensar la educación en una escuela que considere %lo integral& del estudiantesigni6ca dar lugar, a la muerte " a su emocionalidad. +s pensar una escuela

que considere, acepte " valore las dierencias, es concebir una educación6rmemente comprometida con los // " el reconocimiento de l2sestudiantes como sujetos de derechos. +s una escuela que da lugar a tod2ssin distinción alguna, a 6n de incluir toda la diversidad de aspectos eintegralidad que representa lo humano. #sí educación " escuela estassostenidas por un entramado de acciones " condiciones pensadas, plani6cadas" presupuestadas por políticas de estado.

=ecordemos que l2s Los adolescentes>

*ienen plena conciencia de lo que signi6ca la muerte " pueden ormarse unaexplicación completa, tanto desde una perspectiva biológica como 6losó6ca,ideológica o religiosa.

4omprenden las consecuencias existenciales de la muerte " teori$an sobre ellaa medida que adquieren capacidades para el pensamiento ormal " abstracto.

+l adolescente tiene plena comprensión de su propia muerte " puede antasearsobre ella con ma"or o menor angustia, dependiendo de cómo se encuentreemocionalmente.



Pueden negar su propia mortalidad a trav-s de conductas de riesgo "provocaciones, o bien mostrar ansiedades hipocondríacas ante los cambioscorporales que van suriendo.

#nte la muerte de un amiliar cercano pueden sentirse mu" abrumados aconsecuencia de la toma de conciencia que dicha p-rdida va a suponer en sus

vidas " en su uturo.

+s importante integrar al adolescente en todos los ritos de despedida queva"an a tener lugar " orecerle la posibilidad de participar activamente enellos. L2s jóvenes necesitan sentirse parte activa de la amilia, dar su opinión" ser tenidos en cuenta.

+s necesario animar al adolescente a que retome su vida " sus relacionessociales.

+stimularlos a pasar tiempo con sus amigos puede serles de gran a"uda.

?4uando se va"a a dar la noticia a un grupo, es importante la presencia de másde una proesora o proesor en el aula, especialmente cuando la muerte esinesperada, repentina o violenta.

?/edicar tiempo a conversar " a que preparen los homenajes que consideren.

?Sugerir que se puede dedicar un rato para que organicen lo que necesiten.

?#cudir al tanatorio o al cementerio, hacerlo como la despedida de la clase.

?Si se puede, comunicar la noticia la tarde anterior " uno por uno. Si se hacepor tel-ono procurar que est-n acompa0ados en casa.

?Sugerirles que es un momento propicio para que las amistades nos apo"emos.

? @aniestar tambi-n tus sentimientos " emociones. /ecirles que estás a sulado " que cuentan contigo.

?Ser paciente " capa$ de acoger con naturalidad las emociones de losadolescentes. 8o censurar la maniestación de las emociones " proteger al2sestudiantes si el dolor se transorma en ira " aparecen conductas lesivas.

?+n la medida de lo posible, volver a la normalidad. +s recomendableconsiderar dentro de la normalidad la existencia de ritos relacionados con lamuerte o la participación en unerales, cremaciones, etc.

?#doptar la actitud de escucha " acompa0amiento.

?#provechar la situación para llevar a cabo una re1exión sobre el sentido de lavida, la 6nitud, lo importanteA +n un principio, el grupo puede marcar laspautas a seguirB más adelante, se puede dar a estos temas transcendentalesun tratamiento curricular.



erramientas pedagógico!educativas para trabajar el duelo dentro del marcoinstitucional.

#ctividad C>

Posible ragmento de lectura>

%#quel hombre preguntó

la hora de su muerte

" ningún pájaro le contestó.

*odos cerraron el pico.&

...

%La muerte circula permanentemente alrededor

de toda criatura que palpita.

+spera, mientras hace sus dan$as " canta sus canciones.

/eterminado acorde inicia las ausencias

/e6nitivas " las separaciones para siempre.

A.

La muerte es la misma vida con sus

Destimentas puestas al rev-s.

+s un giro alrededor de sí misma

Para continuar con sus transormaciones&

(Lía SchencE %+l retorno de los nómades&)

+n +l retorno de los nómades Lía SchencE elabora una alegoría concebida conlenguaje po-tico, destinada a despertar nuestra adormecida sensibilidad.+ditada en #rgentina en CFFC, se trata de una obra que rescata valores mu"proundos de la condición humana.

Las graves disunciones de nuestro modelo de sociedad, que quedaron aldesnudo tras la debacle global, con6rman la urgente necesidad de re!construirrelaciones humanas, más justas " solidarias. Lía SchencE critica lo que cali6ca

de Gsedentarismo mentalH, ustigando los devastadores eectos de la sociedadde consumo " sus anti!valores. +n el libro se reivindica el nomadismo quehabita en nuestro interior, que suele rebelarse contra las estructurasesquemáticas " hacer a1orar la intrínseca capacidad de so0ar, de amar " decomprometerse con la vida. +l retorno de los nómades es un alegato que invitaa restaurar la -tica de la esperan$a en un momento de incertidumbres



#ctividades>

+sta;s tiene;n como objetivos>

a) Ienerar un espacio en el cual se posibilite la expresión de sentimientos einterrogantes.

b) =econocer, revisar, trabajar creencias " posturas personales.

c) +stablecer criterios compartidos en unción de los destinatarios de lapráctica pedagógica " en base a las conclusiones obtenidas en este espacio.

+s necesario, crear un espacio emocional adecuado, solemne, que permita atod2s expresarse con libertad, sin tapujos, sin censuras " permitir lamaniestación espontánea del cari0o o del aecto.



Sabemos que para ell2s la vivencia de la muerte es sumamente importante "es necesario que podamos contextuali$ar el hecho dentro de las situaciones dela vida.

#demás debemos recordar que no sólo atribu"en signi6cados delacontecimiento sino que además necesitan hacerlo para integrarlo en su vida.

#ctividad :>

+l duelo es un proceso que implica múltiples tareas para ser elaborado por l2sadolescentes. Por un lado está el dolor, de6nitorio del proceso, pero sobre elque no tenemos mucho control> no sabemos ni cuánto durará, ni queintensidad tendrá, es dierente en cada experiencia de p-rdida. Sólo podemosrecibirlo " atenderlo !que "a es mucho, "a que implica arontarlo! con paciencia" aceptación, puesto que el duelo consiste en eso, en sentir el dolor que deja laausencia de un ser querido.

Por otro lado, ha" multitud de aspectos del duelo que sí son susceptibles de sertrabajados intencionadamente, como por ejemplo, el trabajo de reconstruccióndel vínculo.

+l dolor en el duelo inmediato

4uando alguien que cotidianamente nos acompa0a allece, por un lado deja unvacío, un espacio que no puede ser ocupado por otra persona. Por otro lado,nos deja tambi-n una in1uencia de experiencias, de ormas de ver la vida, desentimientos, de expresiones " de costumbres.#l comien$o del proceso de duelo, todos estos recuerdos e in1uencias están

acompa0ados undamentalmente de dolor, aunque tambi-n existe la necesidadde recordar al allecido, de estar con sus pertenencias " con la triste$a, puestoque tambi-n trae algo de alivio. 4onorme el proceso se vaelaborando " la aceptación va permitiendo relacionarse con el propio duelo deuna orma más serena, todas esas experiencias que conormaban el vínculocon el allecido se empie$an a experimentar con agradecimiento " parececomo si brillaran más.

=ecolocar emocionalmente al;la allecido;a.

Jna de las tareas que debe arontar cada adolescente para elaborarcorrectamente el duelo es la reconstrucción del vínculo con la persona que "ano está. +sta tarea es necesaria en un momento del proceso, pues para que elduelo pueda ser elaborado, l2s dolientes debe encontrar la manera detransormar el vínculo que tenían con el allecido./esde el momento del allecimiento, -ste es el proceso en el que se embarcanl2s estudiantes. #rontar esta tarea dentro del duelo implica que l2s dolientes"a ha"an avan$ado en su proceso de aceptación " adaptación a la vida sin el



allecido, puesto que para elaborarla es necesario que tenga la capacidad depoder mirar con cierta distancia la propia experiencia interna de duelo.

=e!encontrar la huella vital

/urante nuestra vida, nos vamos apropiando inconscientemente de las ormasde gesticular, sentir, hablar " pensar de nuestros padres, amiliares, amigos eincluso, nuestros compa0eros. =e!encontrar la huella que la persona allecidaha dejado en nuestras vidas puede ser una orma de honrarla " tomarconciencia de su in1uencia en nosotros.

*rabajar la tarea de la huella vital puede a"udar al doliente en este proceso dereconstrucción del vínculo, puesto que le a"uda en la tarea de buscar unespacio emocional interno " en el proceso de mantener presente al allecido,pero desde la aceptación " la serenidad.

34ómo explorar la huella vital5

#nte todo debemos estar preparados para darnos cuenta de que no todas lashuellas que recibimos de nuestros seres queridos, compa0eros, estudiantesson positivas, "a sea porque a veces las relaciones son ambivalentes (", portanto, esta tarea va a ser más compleja), o porque cualquier relación tieneaspectos complejos. +sto hace que descubramos que hemos heredado latendencia a ver el mundo con miedo, o a ocuparnos de los demás olvidándonosde nosotros, etc. +ncontrarnos con esta parte no hará el recuerdo menosbonito, sino más real.

Korma de trabajo>

La mejor manera de reali$ar esta tarea será con lápi$ " papel. Podemosincluirla en una caja de recuerdos o álbum, pero tambi-n se puede hacer comoparte del proceso de duelo, para proundi$ar más. 4onsiste en ir tomandoconciencia de cómo ha in1uido la persona allecida en las distintas áreas denuestra vida. 4omo indicaciones, podemos identi6car el impacto que estapersona ha tenido sobre>

@is gestos " peculiaridades. @i orma de hablar.

@i personalidad.

@is valores " creencias.

4uáles son las huellas que me gustaría retener " rea6rmar.

4uáles son las huellas a las que más me gustaría renunciar o cambiar.(aquí seapunta a re!verse, re!leerse)



están uturo " pasado. +l uturo no es algo que viene delante " el pasado comoalgo que está atrás. /e lo que se deduce que el tiempo en el pensamientoindígena no es uni!direccional de pasado a uturo, sino multi!direccional o bi!direccional. +l uturo está atrás " el pasado adelante " viceversa.

La -poca RmodernaR en este sentido es sólo un período transitorio, un REuti"R,

una vuelta, a un punto antes de su comien$o. +n el Rir " devenirR pasa deldescenso al ascenso, de la crisis al equilibrio que le brinda la proundavinculación con la naturale$a, en el ritual, cumpliendo su misión de establecerlos equilibrios cósmicos. +l indígena existe en una realidad que Restá siendoasíR, es decir, siempre nueva " creciente, en el continuo movimiento cíclico dela naturale$a " de su mundo cultural. +n el cual tiempo " espacio sonsubjetivas en cuanto se re6eren a un hábitat vital, en donde el tiempo " elespacio se unden en el hecho puro de vivir Raquí " RahoraR, +stando!siendo.

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mágenes>



Para concluir> La muerte es parte de la vida. 4uando tratamos la muerte connaturalidad tambi-n estamos ense0ando a vivir a tod2s l2s chic2s, " a (nos)!otros mismos.

Fallecimiento de NNA

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