Evidencias científicas de la Inspiración de la Biblia

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  • 8/9/2019 Evidencias cientficas de la Inspiracin de la Biblia

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    Evidencias Cientficas de la Inspiracin de la Biblia

    por Bert Thompson, Ph.D.

    INTRODUCCIN

    Despus de prcticamente una vida de estudio, el filsofo britnico Herbert Spencer(1820-1903) declar que existen bsicamente cinco fundamentos de ciencia: eltiempo, la fuerza, la accin, el espacio y la materia. Tom poco para que Spencerse diera cuenta que l simplemente estaba repitiendo lo que haba sido dicho porun hombre que vivi algo de 3,000 aos antes de l. Moiss, en Gnesis 1:1, habaescrito: En el principio (tiempo) cre (accin) Dios (fuerza) los cielos (espacio) y latierra (materia).

    Por ende, con el primer versculo de la Biblia, llega a ser claro que existe algo nicodentro de sus pginas. Efectivamente, un examen ms detallado del Libro revelahechos cientficos asombrosos colocados all siglos, o milenios, antes que fueranconocidos por la mente cientfica moderna. Estos hechos cientficos sorprendentes

    sepultados dentro del texto de la Biblia como perlas de gran preciocuentan unahistoria en desacuerdo con lo que muchos hoy en da ensean. A cada momento,los enemigos de la Biblia declaran que ste es un libro anticuado, pasado de moday errneo que no merece consideracin por el hombre moderno en su estado

    culto. Por ejemplo, el famoso incrdulo Robert Ingersoll una vez declar: Lainspiracin de la Biblia depende sobre la ignorancia de quien lo lee.

    Desde luego, no hay duda de que los escritores de la Biblia reclamaron inspiracinpara su trabajo. Pasajes tales como 2 Timoteo 3:16,17; 2 Pedro 1:20,21; y 1Corintios 2:12,13 documentan tal reclamo satisfactoriamente. La pregunta quepermanece para ser respondida entonces llega a ser: Es esta reclamacin cierta ofalsa? Si la reclamacin es cierta, entonces la Biblia es inspirada por Dios. Si la

    reclamacin es falsa, se plantean dos opciones en consideracin. Primero, podraser el caso que los 40+ autores que escribieron la Biblia en un periodo mayor de1600 aos (aproximadamente del 1500 a.C. al 100 d.C.) en tres lenguajes (hebreo,arameo y griego) fueron engaados. Es decir, ellos realmente pensaron que lo queestaban escribiendo vena directamente de Dios, pero no vena. Ellos eran sinceros,pero estaban sinceramente equivocados. O, segundo, puede ser el caso que losautores eran embusteros. En otras palabras, ellos saban que las palabras queescriban no eran inspiradas por Dios. Ellos mintieron, y lo que escribieron lohicieron intencionalmente, para perpetrar el ms grande engao que alguna vez hasido endilgado en las mentes de los hombres.

    Cul de estas dos opciones es correcta? La nica manera de determinar larespuesta a esa pregunta, y resolver la cuestin si la Biblia es inspirada o no, esexaminar la evidencia que prueba, o desaprueba, la reclamacin. En todas las reasdel empeo humano (e.g., la filosofa, la ciencia, etc.), existen reglas bsicas,principios o leyes que gobiernan los procesos del pensamiento. Por ejemplo, la Leyde la Racionalidad declara que una persona debera escoger solamente aquellasconclusiones justificadas por la evidencia adecuada. Al examinar la evidencia quesostiene, o desacredita, la aseveracin de la Biblia de su inspiracin, existennumerosas vas que pueden ser exploradas. Por ejemplo, sera un estudiointeresante y provechoso el examinar tales reas como la singularidad de la Biblia,su fenomenologa interna y externa, su realizacin proftica, o su precisinhistrica. Pero en este tratado particular, me gustara dirigir su atencin a laprecisin cientfica de la Biblia, para ver si existe conocimiento cientfico previodentro de sus pginas que no pudiera haber llegado en ninguna otra manera,

    excepto que Dios lo hubiera revelado a los autores. Si tal conocimiento cientficoprevio est presentecientos o miles de aos antes que fuera conocido por la

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    mente modernajams sera lgico el asumir que hombres engaados oembusteros podran ser responsables por tal informacin. En cambio, la Ley de laRacionalidad demandara que sigamos la evidencia a su conclusin obvia: Dios, atravs de inspiracin, provey a los autores con tal material. Existen numerosasreas de la ciencia en las cuales la Biblia contiene conocimiento previoimpresionante. Considere, por ejemplo, las siguientes muestras breves.

    DESDE EL CAMPO DE LA ASTRONOMA

    Hablando de Dios, el profeta Isaas declar: l est sentado sobre el crculo de latierra (Isaas 40:22). El trmino hebreo que Isaas emple para crculo es lapalabra khug, que indica una esfera que es redondacomo opuesta a algo plano,cuadrado, o rectangular. Desde luego, la gente del tiempo de Isaas (y por muchasgeneraciones a partir de entonces) ense que la tierra era plana. No obstante, laBiblia contena conocimiento cientfico previo que fue siglos adelantado para sutiempo. Cmo supo Isaas que la Tierra era redonda, en vez de plana como laopinin popular sugera? Fue su clculo exacto simplemente una conjeturaafortunada?

    El Seor pregunt a Job: Por dnde va el camino a la habitacin de la luz, ydnde est el lugar de las tinieblas? (Job 38:19). Se dice que la luz viaja en un

    camino (hebreo derek), que es literalmente un sendero o carretera recorrida (cf.Gnesis 16:7). Por otro lado, se dice de la oscuridad el ser un lugar (hebreomaqom), que indica un lugar o un sitio (cf. Gnesis 1:9; 28:11). Hasta el siglodiecisiete, se crea que la luz era transmitida instantneamente. Luego, Don IsaacNewton sugiri que la luz estaba compuesta de partculas pequeas que viajan enlnea recta, Christian Huygens propuso la teora ondulatoria de la luz, y OlausRoemer midi la velocidad de la luz como evidenciada por su dilacin mientras viajaa travs del espacio. Ahora los cientficos saben que la luz es una forma de energallamada energa radiante, y que sta viaja en ondas electromagnticas en lnea

    recta a la velocidad de ms de 186,000 millas por segundo (o 660 millones demillas por hora). Cmo pudo el autor de Job haber hablado de la luz viajando enun sendero o camino, cuando esa informacin no sera descubierta hasta variosmilenios ms tarde?

    Los hombres siempre se han ocupado en intentar calcular el nmero de estrellas enel Universo visible. En el 150 a.C. aproximadamente, un astrnomo con el nombrede Hiparco declar que l haba contado las estrellas y encontr que el nmero era1,026. Alrededor del 150 d.C., el astrnomo Ptolomeo cont las estrellas ydocument la cifra en 1,056. En el 1575 d.C., el astrnomo dans Tycho Brahsugiri la cifra de 777. En el 1600 d.C., el astrnomo alemn quien describi lasleyes del movimiento planetario, Johannes Kepler, public el nmero de estrellascomo siendo 1,005. Desde luego, hoy en da nosotros sabemos que la cifra esmucho ms grande. Por ejemplo, el fallecido astrnomo de la Universidad deCornell, Carl Sagan, una vez sugiri que ms de 25 sextillones de estrellas han sidodocumentadas (i.e., 25 seguido de 21 ceros [sistema estadounidense]), aunquenosotros no estamos cerca de terminar contando las estrellas en el Universo. Noobstante, tanto Gnesis 15:5 y Jeremas 33:22 sealan que las estrellas de loscielos simplemente son demasiadas numerosas como para ser contadas. Cmosupieron Moiss y Jeremasmucho tiempo antes que el telescopio y el satlitealguna vez fueran inventadoslo que hoy sabemos como muy exacto? Las estrellasde los cielos son literalmente innumerables. Fue esto simplemente una conjeturaafortunada de parte de estos dos autores?

    DESDE EL CAMPO DE LA OCEANOGRAFA

    Mucho tiempo atrs, el rey Salomn escribi: Los ros todos van al mar, y el mar

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    no se llena; al lugar de donde los ros vinieron, all vuelven para correr de nuevo(Eclesiasts 1:7). Es verdad que, a primera vista, este enunciado puede no parecerprofundo. Pero cuando es considerado con evidencia adicional, y otros pasajesbblicos, llega a ser del todo ms remarcable. Por ejemplo, el ro de Mississippi,cuando se mueve a velocidad normal, vierte aproximadamente 6,052,500 galonesde agua por segundo en el Golfo de Mxico. Y se es solamente un ro! Dnde va

    toda el agua? La respuesta, por su puesto, depende en el ciclo hidrolgico tan bienilustrado en la Biblia. Eclesiasts 11:3a declara que si las nubes fueren llenas deagua, sobre la tierra la derramarn. Ams 9:6b anota, hablando acerca de Dios,que l...llama las aguas del mar, y sobre la faz de la tierra las derrama; Jehov essu nombre. La idea de un ciclo completo del agua no fue completamente entendidoo aceptado hasta el siglo diecisis y diecisiete. La primera evidencia substancialvino de los experimentos de Pierre Perrault y Edme Mariotte. El astrnomo EdmundHalley tambin contribuy con informacin valiosa para el concepto de un ciclocompleto del agua. Sin embargo, ms de 2,000 aos antes de su trabajo, lasEscrituras claramente indicaban un ciclo del agua. Fue esto simplemente unaconjetura fortuita de parte de los escritores?

    Dios pregunt a Job (38:16), Has entrado hasta las fuentes del mar, o andado enlas profundidades del abismo? (La Biblia de las Amricas LBLA) La palabra hebreapara profundidades (o zanjas) hace referencia a lo que est escondido, yconocido solamente por investigacin. Qu son estas profundidades del abismo(la palabra hebrea para abismo es la palabra para mares u ocanos)? El hombre, ensiglos anteriores, consider solamente la playa como nada ms que una extensinarenosa poco profunda movindose poco a poco de un continente al otro. Luego, en1873 un grupo de cientficos que trabajaba en el Ocano Pacfico en el barcobritnico Challenger descubri un agujero de ms de 5 millas de profundidad.Casi cien aos ms tarde, en 1960, el Challenger 2 encontr una zanja de ms de35,840 pies de profundidad (ms de 6 millas!) dentro del Ocano Pacfico. Cmopudo el escritor del libro de Job posiblemente haber sabido que estas

    profundidades del abismo existan, cuando nosotros no lo descubrimos sino hastasiglos despus? Solo otra conjetura afortunada?DESDE EL CAMPO DE LA FSICA

    En Gnesis 2:1 Moiss declar: Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, ytodo el ejrcito de ellos. ste es un enunciado intrigante, ya que Moiss escogi eltiempo pasado definitivo hebreo para el verbo acabados, indicando una accincompletada en el pasado, sin efectos continuos en el futuro. Moiss declar que lacreacin fue acabadauna vez por todas. Eso es exactamente la implicacin de laPrimera Ley de la Termodinmica (a menudo referida como la Ley de laConservacin de la Energa/Materia), la cual declara que ni la materia ni la energapueden ser creadas o destruidas. Fue a causa de esta Ley que la Teora del EstadoEstacionario de Don Fred Hoyle (tambin conocida como Creacin Continua) fuedescartada. Hoyle declar que en puntos del Universo llamados irtrones, lamateria estaba siendo creada sobre un fundamento continuo. Pero tal ideacontradice la Primera Ley de la Termodinmica. Efectivamente, no hay creacinocurriendo hoy en da. sta fue acabada, exactamente como Moiss declar. Perocmo pudo saber l esta clase de informacin cientfica avanzada?

    En tres lugares en la Biblia (Hebreos 1:11; Isaas 51:6; Salmos 102:26) es dada laindicacin que la Tierra, como una vestidura vieja, se est desgastando. Deacuerdo con la Segunda Ley de la Termodinmica, la energa est llegando a sermenos y menos disponible para su uso. Declarado sencillamente, esto quiere decirque todo est envejecindose o agotndose, y que tericamente el Universofinalmente experimentar un evento en algn lugar en el futuro designado como su

    muerte trmicai.e., el punto en el tiempo cuando no haya ms energadisponible. Los escritores de la Biblia saban que la tierra se estaba desgastando.

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    No obstante, nosotros no descubrimos este hecho sino hace poco relativamente.Cmo pudieron los escritores de la Biblia haberlo sabido?

    DESDE EL CAMPO DE LA MEDICINA

    Moiss dijo a los israelitas en Levtico 17:11-14 que la vida de la carne est en la

    sangre. Moiss estuvo en lo correcto. En los seres humanos (y en muchosanimales), la vida es posible debido al hecho de que los glbulos rojos transportanoxgeno (gracias a la hemoglobina encontrada en aquellas clulas). De hecho, enlos glbulos rojos de los seres humanos, hay aproximadamente 270,000,000 demolculas de hemoglobina por clula. Si hubiera algo menos, una persona notendra suficiente oxgeno residual para sostener la vida despus de, por decir, unfuerte estornudo, o un accidente que le deje sin aliento. Hoy en da sabemos queliteralmente la vida de la carne est en la sangre, aunque nosotros no sabamoseso en el tiempo de George Washington. El padre de los Estados Unidos muricomo resultado del tratamiento mdico de sangra usado en ese tiempo. De algnmodo Moiss saba que la vida de la carne estaba en la sangre, pero los doctores deGeorge Washington no lo saban. Cmo pudo Moiss haber sabido tal cosa?

    Dios dijo a Abraham en Gnesis 17:12 que en el octavo da los hebreos recinnacidos varones deban ser circuncidados. Por qu el octavo da? En 1935 elcatedrtico H. Dam propuso el nombre Vitamina K para el factor en los alimentosque ayudaba a prevenir las hemorragias en los bebs. Ahora nosotros sabemos quela Vitamina K es responsable de la produccin de protrombina por el hgado. Si laVitamina K no est en niveles adecuados, habr deficiencia de protrombina y puedeocurrir hemorragia. Sin embargo, es solamente en el quinto al sptimo da de lavida del recin nacido varn que la Vitamina K comienza a ser producida (por variasbacterias en el tracto intestinal). Y, es solamente en el octavo da que el porcentajede protrombina realmente asciende a ms del 100% de lo normal. El nico da entoda la vida del varn en que el elemento coagulante de la protrombina est por

    encima del 100% es el octavo da. Por tanto, el mejor da para la circuncisin es eloctavo da. Pero cmo supieron Moiss y Abraham eso en sus das deconocimiento cientfico limitado?

    Gnesis 3:15 ensea claramente que tanto el varn como la mujer poseen lasimiente de la vida. No obstante, sta no fue la posicin comnmente sostenidaen los das de Moiss. Ni fue la posicin comnmente sostenida sino hasta slounos pocos siglos atrs. Varios escritores de tiempos pasados, incluyendo algunosde los das de Moiss, sintieron que solamente el varn posea la semilla de la vida,y que la mujer era un poco ms que una incubadora pretensiosa. Un escritorgriego, Demcrito, incluso fue tan lejos como para sugerir que la semilla del varnpoda ser depositada en el barro clido y el resultado sera el mismo. Pero Moisssupo que tanto el varn y la mujer poseen la semilla de la vida. Cmo lo supo?

    Cuando Moiss ense en Levtico 17:15 que un animal que ha muertonaturalmente no debe ser comido, l provey a los israelitas con lo que conocemoshoy en da como las regulaciones ms avanzadas de higiene y salud pblica. Porejemplo, en este tiempo y poca, es contra la ley llevar a un animal que ha muertonaturalmente a un matadero para ser preparado para el consumo humano. Si elanimal muriera de rabia, ntrax, o cualquier otra de las numerosas enfermedadeszoonticas, definitivamente no sera aconsejable que los seres humanosconsumieran la carne contaminada resultante. Pero cmo pudo Moiss habersabido acerca de tales cosas en su tiempo, mucho antes del advenimiento de losmtodos usados para reconocer y diagnosticar enfermedades transmisibles?

    En Levtico 11 Moiss dio a los israelitas leyes estrictas de higiene, incluyendo lasinstrucciones a no comer cerdo (entre otras cosas). Por qu dara Moiss tal

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    prohibicin? Hoy en da nosotros podemos a lo menos teorizar en cuanto a surazonamiento. Los cerdos, siendo animales carroeros, comen casi cualquier cosa.Consecuentemente, stos estn ms propensos a infecciones bacterianas yparasitarias que muchos otros animales. Uno de los parsitos que los cerdosalgunas veces adquieren como resultado de sus hbitos alimenticios es elorganismo Trichinella spiralisla causa de la enfermedad conocida como

    triquinosis. sta es una enfermedad dolorosa, algunas veces fatal, causada porcomer cerdo medio cocido o crudo que est infestado con el parsito viviente.Nosotros reconocemos que la prohibicin colocada por Moiss era cientficamentecorrecta. Pero cmo pudo Moiss haber sabido tal informacin por s mismo?Simplemente otra conjetura afortunada?

    DESDE EL CAMPO DE LA BIOLOGA

    Moiss declar ms de una vez en Gnesis (1:11,12,21,24) que las cosas sereproducen segn su gnero. Esto, desde luego, no es una sorpresa para nosotroshoy en da ya que entendemos la gentica y las leyes hereditarias, las cualesgarantizan que las cosas se reproduzcan segn su gnero. Un bfalo no da origen a

    un caballo; un pltano no da origen a un tomate; un perro no da origen a un gato.Las cosas siempre se reproducen segn su gnero, y aun hoy en da estas cosasson ciertas en la naturaleza. Pero cmo supo Moiss estas grandes verdadesmuchos aos antes de la ciencia de la gentica (que empez formalmente en1900)?

    En Hechos 17:25, Pablo declar que es Dios Quien da a todos vida. Por siglos loshombres han tratado de crear vida a travs del proceso de la generacinespontnea. Aun despus de que cientficos como Spallanzani, Francesco Redi,Louis Pasteur y otros documentaran que la generacin espontnea es imposible, losevolucionistas todava continuaron tratando para que de esta manera su teorapudiera ser aceptada como cierta. Sin embargo, hasta la fecha, jams nadie ha

    creado vida. Pablo estuvo en lo correcto hace mucho tiempo atrs cuando declarque solamente Dios poda crear vida. Fue esto simplemente una conjeturaafortunada de parte del apstol?

    Pablo tambin declar en 1 Corintios 15:39 que hay cuatro tipos de carnela de loshombres, la de las bestias, la de los peces, y la de las aves. Hoy en da, incluso losevolucionistas aceptan este concepto como un hecho de ciencia reconocido. Estascuatro carnes son ciertamente diferentes en su composicin bioqumica. Cmopudo Pablo, un predicador ambulante, haber sabido esto?

    CONCLUSIN

    Los puntos mencionados aqu son simplemente una muestra escasa de los muchospuntos que podran haber sido discutidos. Incluso, no he abordado los varioscampos de la arqueologa, la biofsica, la biologa molecular, la geografa, etc. Sinembargo, el punto est bien hecho. Existe conocimiento cientfico previo en la Bibliaque fue aos adelantado para su tiempo. Cmo pudieron los escritores de la Bibliahaber tenido acceso a tal informacinsalvo que Dios, Quien cre el Universo ytodo en ello, se los dijera? Es irracional e ilgico sugerir que tal presciencia pudierahaber llegado a travs de hombres simples, y especialmente hombres que fueronmentirosos o engaados. Tal posicin es indefendible, y no puede ser sustentada ala luz de los hechos a la mano.

    La Biblia es lo que clama serla Palabra Inspirada por Dios. sta es autoritaria, yha sido dada al hombre para una vida abundante aqu (Juan 10:10b), como

    tambin para una vida eterna en el ms all (Juan 3:16). Las evidencias quesustentan sus afirmaciones son tanto innumerables como irrefutables.

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