Evangelho Espiritismo Tema: PALESTRA 01/2009 - 03/02/2009 Introdução SEGUNDO O O.
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EvangelhoEspiritismo
Tema:
PALESTRA 01/2009 - 03/02/2009
Introdução
SEGUNDO O
O
DADOS GERAIS SOBRE A OBRA
Desdobramento do trabalho de Allan Kardec e a espiritualidade
1857
1858
1861
1859
TÍTULO
O Evangelho segundo o Espiritismo
AUTOR
Allan Kardec
LANÇAMENTO
1864
A PREPARAÇÃO DA OBRA
ANOTAÇÕES DE ALLAN KARDEC REGISTRADAS NOS DIAS 09/AGO, 14/SET E 20/OUT/1863 SOBRE A REDAÇÃO DE “O EVANGELHO SEGUNDO O
ESPIRITISMO”
“Eu a ninguém dera ciência do assunto do livro em que estava trabalhando. Conservara-lhe de tal modo
em segredo o título, que o editor, Sr. Didier, só o conheceu quando da impressão. Esse título foi, a princípio: Imitação do Evangelho. Mais tarde, por
efeito de reiteradas observações do mesmo Sr. Didier e de algumas outras pessoas, mudei-o para o de
Evangelho Segundo o Espiritismo. Assim, as reflexões contidas nas comunicações seguintes não podem ser tidas como fruto de idéias preconcebidas
do médium”.
PERGUNTA:Que pensais da nova obra em que trabalho neste momento?
RESPOSTA (Médium: Sr. d’A…):
Esse livro de doutrina terá considerável influência, pois que explanas questões capitais, e não só o mundo religioso encontrará nele as máximas que lhe são necessárias, como também a vida prática das nações haurirá dele instruções excelentes. Fizeste bem em tratar de questões de alta moral prática sob o ponto de vista do interesse geral, dos interesses sociais e dos religiosos. A dúvida precisa ser destruída; a Terra e a sua população civilizada estão preparadas; há longo tempo os teus amigos do espaço a tem roteado: lança pois a semente que te confiamos, porque é tempo de fazer a Terra gravitar na ordem radiante das esferas para sair da penumbra e do nevoeiro, que obscurece as inteligências.
Acaba a tua obra: conta com a proteção do teu guia — guia de todos nós — e com o concurso devotado dos mais fiéis Espíritos, em cujo número podes contar-me.
PERGUNTA. Que dirá dela o clero?
RESPOSTA:Clamará heresia porque atacas as penas eternas e outros pontos sobre os quais apóiam o seu crédito e influência. Clamará tanto mais quanto mais se sentir ferido do que pela publicação de O Livro dos Espíritos, cujos principais dados ele pode, em rigor, aceitar. Agora porém vais entrar em nova senda, pela qual o clero não poderá acompanhar-te. O anátema secreto tornar-se-á oficial e os espíritas serão, como os judeus e os pagãos, excomungados pela Igreja romana. Em compensação verão crescer o seu número na medida dessas perseguições, principalmente vendo-se o clero acusar de demoníaca uma doutrina, cuja moralidade brilhará, como um raio de luz do sol, com a publicação do teu novo livro e dos que se seguirem.
Aproxima-se a hora em que te será necessário apresentar o Espiritismo tal qual ele é, mostrando a todos onde se encontra a verdadeira doutrina ensinada pelo Cristo. Aproxima-se a hora em que, à face do céu e da terra, terás de proclamar que o Espiritismo é a única tradição verdadeiramente cristã e a única instituição verdadeiramente divina e humana. Ao te escolherem, os Espíritos conheciam a solidez das tuas convicções e sabiam que a tua fé, qual muro de aço, resistiria a todos os ataques. (…)
Prepara-te para a luta. Tenho, porém, fé em ti, como tu tens fé em nós, e sei que a tua fé é das que transportam montanhas e fazem caminhar por sobre as águas. Coragem, pois, e que a tua obra se complete. Conta conosco e conta sobretudo com a grande alma do Mestre de todos nós, que te protege de modo muito particular.
Paris, 14 de Setembro de 1863
“Minhas vozes íntimas se fazem ouvir em torno de ti e teu cérebro percebe as nossas inspirações, com uma facilidade de que nem tu mesmo suspeitas. Nossa ação, principalmente a do Espírito de Verdade, é constante ao teu derredor e tal que não a podes negar. Assim sendo, não entrarei em detalhes ociosos a respeito do plano de tua obra, plano que, segundo meus conselhos ocultos, modificaste tão ampla e completamente. (…) Tenho vivo interesse pelo teu trabalho, que é um passo considerável para a frente a abre, afinal, ao Espiritismo, a entrada larga das aplicações proveitosas, a bem da sociedade. Com esta obra, o edifício começa a libertar-se dos andaimes e já se lhe pode ver a cúpula e desenhar-se no horizonte. Continua, pois, sem impaciência e sem fadiga: o monumento estará pronto na hora determinada”.
Paris, 20 de Outubro de 1863
A Senhorita V…, natural de Lyon, é dotada de uma notável segunda vista, conseguindo não só ver os Espíritos no estado normal, sem que esteja sonambulizada, como também observar, com grande precisão, os fatos que se desenrolam a distância.
Uma vez em Paris, onde vio passar alguns dias, deliberou visitar-me, na Rua Sainte-Anne, tendo encontrado minha esposa, vez que – desde meu retorno de Sainte-Adresse – me havia eu retirado para Ségur, a fim de, com mais tranquilidade, trabalhar em minha obra sobre o Evangelho. Nosso encontro foi impossível, em vista de ter a Senhorita empreendido viagem de regresso ainda naquela tarde. Mas, durante a conversa com minha esposa diz-lhe esta:
-Uma vez que não podereis avistar-vos com meu marido, o que ele muito lamentará, não poderíeis transportar-vos em Espírito até onde se encontra, e vê-lo?
Por um instante, recolheu-se a Senhorita e disse:
- Sim, vejo-o; acha-se num aposento muito iluminado, no pavilhão térreo; há ali três janelas… Oh!... E como tudo é alegre! A casa é circundada por jardins… Tudo respira calma e tranquilidade… Ele está sentado, próximo a uma janela, trabalhando… Está cercado por uma multidão de Espíritos que lhe conservam a boa saúde… alguns há que parecem muito elevados, e o inspiram; um deles especialmente parece ser superior a todos os demais, sendo-lhes objeto de deferências.
-Acaso percebeis a natureza do trabalho em que meu marido se ocupa?
- Um momento… Vejo um Espírito que segura um livro de grandes proporções… abre-o e mostra-me o que se acha escrito… leio-o: Evangelho.
Tal fato constitui-se, para mim, numa prova do interesse que os Espíritos tinham por esse trabalho, bem como da assistência que a mim dispensam e a minhas atividades.
Revista Espírita – abril de 1864
À VENDA:
IMITAÇÃO DO EVANGELHO
SEGUNDO O ESPIRITISMO
“Abstendo-nos de qualquer reflexão sobre esta obra, limitamo-nos a extrair da introdução a parte que
indica o seu objetivo”.
Revista Espírita – agosto de 1864
SUPLEMENTO AO CAPÍTULO DAS PRECES
DA IMITAÇÃO DO EVANGELHO
“Aqui acrescentamos, a conselho e com a assistência
dos bons Espíritos, um desenvolvimento a cada proposição”, da Oração
Dominical.
Revista Espírita – dezembro de 1864
COMUNICAÇÃO ESPÍRITAA PROPÓSITO DA IMITAÇÃO DO
EVANGELHO(BORDEUS, MAIO DE 1864.
GRUPO DE SÃO JOÃO – MÉDIUM: Sr. Rul.)
“Um novo livro acaba de aparecer: é uma luz mais
brilhante que vem clarear a vossa marcha”.
Espírito de Verdade
Revista Espírita – novembro de 1865
O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO
POR ALLAN KARDEC
TERCEIRA EDIÇÃO
REVISTA, CORRIGIDA E MODIFICADA
NO PRELO, PARA APARECER EM POUCOS DIAS
“Esta edição foi objeto de um remanejamento completo da
obra”... “o que torna sua leitura e as buscas mais fáceis”.
LÓGICA DA OBRA
Podem dividir-se em cinco partes as matérias contidas nos Evangelhos:
- os atos comuns da vida do Cristo; - os milagres; - as predições; - as palavras que foram tomadas pela
Igreja para fundamento de seus dogmas;
- o ensino moral.
As quatro primeiras têm sido objeto de controvérsias; a última, porém, conservou-se constantemente inatacável.
“Reunimos nesta obra os trechos que podem constituir, propriamente falando, um código de moral universal, sem distinção de cultos”.
“O essencial era colocá-los ao alcance de todos, pela explicação das passagens obscuras e pelo desenvolvimento de todas as suas conseqüências. Foi o que procuramos fazer, com a ajuda dos bons Espíritos que nos assistem”.
Dividido em 28 capítulos, apresenta-nos em todas as suas páginas, a orientação segura de como interpretar os textos evangélicos, mostrando-nos que a mensagem do Cristo não é apenas uma seqüência de narrativas, mas é o pão que nos alimenta o Espírito e a água viva que nos sacia na longa caminhada evolutiva.
COMENTÁRIOS DE HERCULANO PIRES
• Parte religiosa e moral da Doutrina Espírita.
• Ensina a moral cristã através de comentários sobre as principais passagens da vida de Jesus Cristo.
• Desenvolvimento dos tópicos religiosos de O Livro dos Espíritos.
• Representa um manual de aplicação moral do Espiritismo.
• Enquanto O Livro dos Espíritos nos apresenta a filosofia Espírita em sua inteireza e O Livro do Médiuns a Ciência Espírita em seu desenvolvimento, este livro nos oferece a base e o roteiro da Religião Espírita.
• Livro de cabeceira, de leitura diária obrigatória, de leitura preparatória de reuniões doutrinárias, deve ser encarado também como livro de estudo, para melhor compreensão da Doutrina.
Introdução
I - Objetivo desta obra.
II - Autoridade da Doutrina Espírita. Controle universal do ensino dos Espíritos.
III - Notícias históricas.
IV - Sócrates e Platão, precursores da idéia cristã e do Espiritismo.
Quem somos?De onde viemos?
O que fazemos aqui?Para onde vamos?
Grandes questões da filosofia
SÓCRATES
Filósofo grego
470 – 399 a. C.
PLATÃO
Filósofo grego
427 - 347 a. C.
Precursores do Espiritismo
“O Salvador contempla, das Alturas, essa época de elevadas conquistas morais, cheio de amor e de esperança. O planeta terrestre aproximava-se da sua maioridade espiritual quando, então, poderia ele nutrir o coração humano com a sementeira bendita da sua palavra. Envia, então, às sociedades do globo o esforço de auxiliares valorosos, nas figuras de Ésquilo, Eurípedes, Heródoto e Tucídides, e por fim a extraordinária personalidade de Sócrates, no intuito de realizar o coroamento do esforço decidido de tantos mensageiros”.
SÓCRATES
Filósofo grego
470 – 399 a. C.
“De todas as grandes figuras daqueles tempos longínquos, somos compelidos a destacar a grandiosa figura de Sócrates, na Atenas antiga.
Superior a Anaxágoras, seu mestre, como também imperfeitamente interpretado pelos seus três discípulos mais famosos, o grande filósofo está aureolado pelas mais divinas claridades espirituais, no curso de todos os séculos planetários. Sua existência, em algumas circunstâncias, aproxima-se da exemplificação do próprio Cristo. Sua palavra confunde os espíritos mesquinhos da época e faz desabrochar florações novas de sentimento e cultura na alma sedenta da mocidade. Nas praças públicas, ensina à infância e à juventude o formoso ideal da fraternidade e da prática do bem, lançando as sementes generosas da solidariedade dos pósteros”.
Deus é uma inteligência onipresente, onisciente, onipotente, absolutamente invisível ao homem. Deriva a prova da existência de Deus da finalidade do mundo. A ordem cósmica é obra de um Espírito inteligente e não do acaso.
Sobre Deus
Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas a coisas. Para crer em Deus é suficiente lançar os olhos às obras da sua Criação. Não há efeito sem causa. Se o efeito é inteligente a causa também o é.
A alma participa da natureza divina e é dada por Deus ao homem; a vida não depende do corpo, depende da alma; através da união da alma ao corpo, a alma se macula, e só reconquista sua pureza pela libertação do corpo.
Sobre a Alma
O homem é a união da alma e do corpo. A alma é a essência do corpo, e tem a natureza das idéias. Alma é
o princípio do movimento e da vida, portanto imortal.
Para o Espiritismo, a alma é o Espírito encarnado. Para progredir no mundo material, sofre todas as limitações que a matéria impõe ao Espírito imortal.
Sobre Reencarnação
A alma impura, depois da morte, sente horror ao que é invisível e imaterial.
Entorpecida, é atraída para o mundo visível e erra nos lugares que freqüentou, até ser conduzida a um corpo; então retomam os apetites e costumes que foram objeto de
suas predileções na vida anterior.
A alma, quando não atinge sua evolução espiritual completa, entra no mundo espiritual denominado de erraticidade, e espera por uma nova oportunidade de voltar a este mundo. A reencarnação num corpo material é uma conseqüência da impureza da alma.
A justiça engloba todos os tipos de alma – requisitos essenciais para a harmonia do ser e, por conseguinte, para a felicidade.
Quem pratica uma injustiça deve ser punido e a pena, a expiação, é a purificação
(catharsis), ou seja, a libertação do mal anterior.
Sobre a Justiça
A Lei de Amor, Justiça e Caridade é a mais importante das leis naturais, porque resume todas as demais e dá-lhe suporte. O Código da Vida Futura segundo o Espiritismo pode ser resumido em: arrepender-se,
sofrer e reparar o mal (injustiça).
A riqueza é um grande perigo. Todo homem que ama a riqueza não ama nem a si, nem o que está em si. O
apego aos bens materiais é perda da alma.
Sobre a Riqueza
Para o Espiritismo, a riqueza é uma prova mais difícil do que a pobreza, porque pode provocar o apego aos bens materiais, e
dificultar o acesso aos bens espirituais.
É pelos frutos que se reconhece a árvore.
Sobre o caráter do homem
É pelos frutos que se reconhece a árvore.
A preocupação constante do filósofo é cuidar da alma tendo em vista a
eternidade. Se a alma é imortal e a vida terrena apenas um instante, não é mais sábio viver em função da eternidade?
A meta
O Cristianismo e o Espiritismo ensinam a mesma coisa – a verdadeira vida está no plano espiritual.
“Quando me descerem à sepultura - creiam que estão a enterrar-me apenas o corpo e não a alma”.
SÓCRATES
O QUE É O EVANGELHO PARA VOCÊ?
Se você considera
o Evangelho
como…
SE VOCÊ CONSIDERA O EVANGELHO COMO…
Manancial divino e inesgotável – dessedente-se nele.
Facho de luz – aclare nele sua alma.
Roteiro seguro – caminhe, atendendo-lhes as diretrizes.
Relíquia de valor incalculável – guarde-o no coração.
Celeiro de bênçãos – farte-se com o seu pão.
Verdade – viva os ensinamentos que ele contém.
Vida – incorpore-o à existência.
Caminho – dele não se afaste nunca.
Repositório dos mais belos exemplos – aprenda, através do quanto encerra, para que o faça, também, um reservatório de amor.
Livro superior – não deixe de meditar os seus ensinos, sejam quais forem as circunstâncias.
Nele você encontrará sempre segurança e consolo.
Como queira considerá-lo, compreenda que todo livro nobre encerra sabedoria, toda página elevada traz oculta uma lição.
O Evangelho, considerado como herança preciosa do Mestre para você, é tesouro que o enriquece de responsabilidade, quando o conheça, e fonte inesgotável de paz quando o viva.
Que bom que você veio!Volte sempre e vá com Jesus de Nazaré!!!
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