Études Traditionnelles - Numéro Spécial Consacré à René...

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      A n n é e

    1 9 5 1

    N

    o s

      2 9 3 - 2 9 4 - 2 9 5

    i JL

      U A / J I J ^

    TRADITIONNELLES

    N u m é r o s p é c i a l

    consacré à

    R E N É  GUENON

    P A U L C H A C O R N A C

      |

      Présentation.

    J E A N R E Y O R

      J

    A .  K.  COOMARASWAMY  Sagesse orientale  et  savoir occidental.

    LEOPOLD

      ZIEGLER  René  Guenon  et le  dépassement  du

    monde moderne.

    M .

      VA LSA N  La

      fonction

      de

      René

      Guenon  et le

      sort

    de l'Occident.

    F R I T U O F S C H U O N   L œuvre.

    L U C B E N O I S T

      Perspec tives générales.

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      A n n é e   1951  N

    o s

      2 9 3 - 2 9 4 - 2 9 5

    ÉTUDES

    J L  JL m.

     JL

      m 1

     J

    J L

      JL

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     ^ j r

      A

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      J ,

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      m  i  m  i  m  i  m  i ^J

    Numéro spéc ia l

    c o n s a c r é à

    R E N É

      GUENON

    P A U L C H A C O R N A C  I  Présentation.

    J E A N R E Y O R

      J

    A .

      K.

      COOMAHASWAMY  Sagesse orientale

      et

      savoir occidental.

    LEOPOLDZIECLER  René

      Guenon

      et le  dépassement  du

    monde moderne.

    M .  VALSAN  La  fonction  de  René

      Guenon

      et le  sort

    de l'Occident.

    F R I T U O F S C H U O N

      L oeuvre.

    Luc  BENOIST  Perspectives générales.

    A N D R é P R é A U  René

      Guenon

      et  l'idée métap hysique.

    J E A N T H A M A R

      Com ment situer René Guenon.

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    ETUDES TRADITIONNELLES

    Julllet-ac

    S a * A n n é e

    s p te m b r e , o c t o br e - n o v e m b r e   1051

    N

    03

      203-304-305

    PRÉSENTATION

    U S S I T ô T  que fut connue la nouvelle de la mort de René

    Guenon, de nombreux admirateurs de notre regretté

    collaborateur exprimèrent le désir que nous consacrions à

    sa personne et à son œuvre un numéro spécial des

      E t u d e s

    T r a d i t i o n n e l l e s .  Nos collaborateurs habituels et d'autres

    écrivains se montrèrent heureux de trouver là une occasion

    de témoigner de leur estime et de leur reconnaissance pour

    celui qui fut incontestablement à notre époque l'interprète

    autorisé de la doctrine traditionnelle.

    Nous tenons à remercier tous ceux qui ont bien vo ulu

    contribuer au présent num éro et tout spécialement les écri

    vains qui ne font p as partie de notre rédaction et que nous

    sommes

      heureux d'accueillir :

    M.  Léopold  Ziegler, docteur

      ho no r i s c a us a

      de l'Univer

    sité de  Marburg,  membre de

      VAcadémie

      des sciences et

    lettres de Mayence, auteur d'ouvrages importants d'inspi

    ration traditionnelle :  G e s t al tw a n d e l d e r  Gôtter  (Transfor

    mation des dieux), qui a valu à son auteur le prix  Gœthe  ;

    D e r  ewige  B u d d h a  (Le Bouddha éternel) ;  U be r l i e f e rung -

    (Tradition);  Menschwerdungf  (Devenir homm e) que l'histo

    rien bien connu Reinhold Schneider a désigné comme étant

    le livre allemand le plus important paru au cours des cent

    dernières années.

    M. Marco Pallis, dont le récit de voyage au Tibet : P e a k s

    a n d

      Lamas  a connu plusieurs éditions en Angleterre et en

    Amérique, et qui a bien voulu nous auto riser à publier dans

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    ÉTUDES TRADITIONNELLES

    P R E S E N T A T I O N

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    les

      E t u d e s T r a d i t i o n n e l l e s

      un chapitre important de cet

    ouvrage.

    M. F. Vreede, liant fonctionnaire au Ministère  d Educa-

    tion de la République Indonésienne et chargé de l'ensei

    gnement de la philosophie hindoue à l'Académie nationale

    de Djakarta.

    M. Mario Meunier, le savant helléniste traducteur de Pla

    ton,  de Plutarque, de Salluste, de Synésius, etc..

    M. Gonzague Truc, le critique et historien dont l'ouvrage

    N o t r e T e m p s  rejoint dans ses conclusions  Orient  e t Oc c i 

    d e n t  et  L a C ri s e d u M o n d e M o d e r n e .

    M. Luc Benoist bien connu pour ses travaux sur  l his

    toire de  l Art  et dont les livres

      L a c u i s i n e d e s A n g e s

      et

      Ar t

    d u M o n d e

      sont fortement marqués par la pensée tradition

    nelle, et qui a bien voulu nous promettre une série d'études

    pour notre revue.

    Nous désirons aussi exprimer notre gratitude aux au

    teurs et  à  la direction des périodiques qui ont rendu hom

    mage à René Guenon. Nous retiendrons tout particulière

    ment les études de M. Paul Sérant parues dans  Combat  du

    10 janvier et dans

      R i v a r o l

      du

      2$

      janvier

      ;

      de M. François

    Bruel,  publiée dans

      C a r r e f o u r

      du 16 janvier ; de M. Olivier

    de Carfort dans  R é f o r m e ;  de M. André  Rousseaux  dans le

    F i g a r o L i t t é r a i r e

      du

      j

      février;  de M. Jacques Masui dans

    L e s C a h i e r s d u S u d

      de juin et de M.

      G

      de Saint-Jean dans

    L e S y m b o l i s m e   de juin-juillet-août. No-us  remercions  égale

    ment la direction de la revue anglaise

      T h e  spéculative  M a -

    so n  qui a reproduit intégralement  l excellente  étude  de

    M. François Bruel.

    Il ne nous reste qu'un

      mot

      à dire sur le contenu du pré

    sent numéro. Il n'est pas   l expression  de la pensée d'une

    organisation ou d'un groupe quelconque. Les auteurs dont

    on va lire les textes viennent des horizons spirituels les plus

    différents et n'ont  en  commun qu'un égal respect pour la

    Tradition.

      Nécessairement, l œuvre

      de René

      Guenon

      devait

    retentir sur chacun d'eux d'une façon différente et, d'accord

    sur les principes, ils peuvent différer sur des questions,

    même importantes, qui ne sont pas de l'ordre doctrinal,

    mais c'est la raison d'être de notre revue que de laisser

    s'exprimer tous les points de vue dans le cadre des principes

    traditionnels.

    PAUL

      CHACOKNAC

      e t JEAN

      REYOR.

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    SAGESSE ORIENTALE

    ET SAVOIR OCCIDENTAL

    jRIENT

      et Occident e t  La Crise du M onde m oderne  sont ,

    à l ' exception de   L'Homme et son Devenir  qui parut

    sous d'autres auspices (Londres , Rider ,

      1928),

      les premiers

    volumes d'une série dans laquelle tous les ouvrages de

    M . René  Guénôn  déjà publiés en français paraîtront en

    langue anglaise. M . Re né

      Guenon

      n'es t pas un «

      orienta

    l is te », mais ce que les Hindous nommeraient un

      Guru.

      Il

    résida tout d 'abord à Paris , maintenant , depuis bien des

    années , en Egypte , où ses relations sont is lamiques .

    S on

      Introduction

      générale

     à l'étude des doctrines hindoues

    parut en  1921. Comme préliminaires à ses travau x ultérieurs

    sur la philosophie tradit ionnelle quelquefois nommée   philo-

    sophia perennis

      (et l 'on doit sous-entendre  universalis,  car

    ce tte « philosophie » a été l 'héritage commun de tou te l 'hu

    manité sans exception) ,

     Guenon

      a déblayé le terrain de toute

    fausse conception en deux volumes importants , d 'une lecture

    parfois pénible, mais en aucune façon inutile :  L'Erreur

    Sfirite,  un ouvrage auquel la

      Bkagavad-Gîtâ

      XV I I , 4 « c e

    sont des hommes des ténèbres ceux qui rendent un culte

    aux mo rts et aux e sprits » aurait pu se rvir d 'épigraphe

    (Paris, 1923), et  Le Théosophisme, histoire d'une pseudo-

    religion   (Paris, 1921). Ils ont été suivis par  L'Homme et son

    Devenir selon le Vêdânta   e t  L'