Ética, violência, justiça e psicologia
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Ética, violência, justiça e Psicologia
Prof. Ms. Felipe Pinho
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O caráter é para o homem o seu destino.
(Heráclito de Éfeso)
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•Qual a relação entre ética, violência e justiça?
•Quais as implicações para a Psicologia?
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Não há ÉTICA, sem SUJEITO ÉTICO.
•Podemos entender a ética como uma capacidade derefletir sobre o agir e sobre as próprias ações e de seresponsabilizar por elas.
•A ética, no sentido do ethos (caráter) aristotélico, visatornar o homem virtuoso e capaz de alcançar aFelicidade.
•A ética é a busca do viver bem.
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Paul Ricoeur
• Filósofo francês (1913 – 2005)
• Escreveu mais de 30 obras.
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O sentido da vida ética e da identidade humana é
reconhecer e ser reconhecido.
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O sujeito hermenêutico
• A hermenêutica do si mesmo em oposição ao cogito
• O homem como falho.
• O homem como agente e paciente.
• O homem como capaz de certas realizações.
• O mau surge da incapacidade de ser bom.
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reconhecer
Ricoeur e o sujeito capaz
O relato poético de uma vida:
“eu posso dizer”, “eu posso fazer”, “eu posso me narrar”
A Identidade é um percurso de reconhecimento dialógico:
reconhecer-se
ser reconhecidoreconhecimento
mútuo
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•Qual a relação entre a ética (estima desi), moral (respeito e obrigação) e lei(dever, Estado)?
•Ética Teleológica x Ética Deontológica
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•Ética teleológica
• Fim
•O Bem
•A felicidade
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Ricoeur e a vida Ética
VIVER BEM(Estima de si)
PARA E COM O OUTRO
(solicitude)
EM INSTITUIÇÕES JUSTAS
NORMA MORAL(obrigação e
respeito)
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•A ética de Ricoeur , como um diálogo entre a estimade si e a solicitude do outro, só nos possibilitaqualificar e reconhecer uma ação como boa quandofor praticada em favor de outrem.
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• A narrativa de uma vida é o que unifica e dácoerência a todas as experiências da vida.
• A narrativa, constitutiva da identidade, é o quepossibilita estimar uma vida como boa.
• A ética, como hábito do bem, possibilita essereconhecimento narrativo coerente e a estima de si.
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A JUSTIÇA: entre legal e o bom
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• A lei é necessária quando há uma patologia do sujeito ético.
• A lei é uma forma imperativa e heterônoma de garantir ajustiça.
• A lei precisa se apoiar na concepção de ética e de justiça dasociedade.
• A justiça encontra um parâmetro objetivo na lei justa.
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•A pessoa agredida é bem mais que a lei violada.
•A vida ética tem de ultrapassar o plano moral e jurídico.
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Temos que pensar como a Psicologia podenos ajudar a entender esse sujeito ético quegarante a primazia da ética sobre a moral.