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Dedicatoria:
Agradecimientos a Nemcatacoa Teatro por el apoyo
Incondicional en el proceso creativo de comparsa
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Estudio De La Comparsa Teatral Bogotana Como Herramienta De Formación
Para Los Artistas Escénicos
Camilo Andrés Jiménez Morales
Universidad Distrital Francisco José de Caldas
Notas de Autor:
Camilo Andrés Jiménez Morales, Facultad de Artes ASAB, Proyecto Curricular
Artes Escénicas, Énfasis Dirección, Universidad Distrital Francisco José de Caldas
Tutoría de la Maestra: Cristina Alejandra Jiménez Gómez
Contacto: [email protected]
mailto:[email protected]
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Marzo 2019
Tabla de contenidoResumen......................................................................................................................................5
Introducción................................................................................................................................6
Justificación................................................................................................................................9
Informe Análisis de Experiencia...............................................................................................10
Contexto Situacional y Generalidades........................................................................10
El carnaval y su relación técnica con la comparsa bogotana......................................11
Pregunta problema de Estudio..................................................................................................16
Delimitación del foco de atención.............................................................................................16
Objetivo General.......................................................................................................................16
Objetivos Específicos..............................................................................................17
Proceso Metodológico...............................................................................................................17
Etapa 1 de Diagnóstico y Proyección.....................................................................18
Etapa 2 Intervención, Montaje y Presentación de Comparsa................................18
Desarrollo del Proceso Creativo.............................................................................21
Análisis de Experiencia...........................................................................................29
Instrumentos de registro........................................................................................31
Conclusiones.............................................................................................................................60
El Actor, El Músico Y El Director En La Comparsa...................................................60
Lista de Ilustraciones..................................................................................................65
Referencias Bibliográficas..........................................................................................69
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ResumenEn este documento se busca identificar el significado de la comparsa bogotana y
cuál podría ser la relación con el estudiante en formación académica. También se
busca identificar cuáles han sido los mayores precursores de esta expresión teatral en
Bogotá y donde nacen los lenguajes que han permeado sus comparsas. El estudiante
a cargo de este documento, conto con la oportunidad de montar una comparsa y
desde y desde lo participativo pudo desarrollar e incorporar elementos propios de la
comparsa teatral bogotana.
Abstract: This document seeks to identify the meaning of the bogotana comparsa
and what might be the relationship with the student in academic formation. It also
seeks to identify which have been the main precursors of this theatrical expression in
Bogotá and where the languages that have permeated their comparsas are born. The
student in charge of this document, had the opportunity to assemble a comparsa and
from the participatory could develop and incorporate elements of the Bogota theater
comparsa.
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IntroducciónCómo parte del proceso de formación académico-escénica se presenta este
proyecto en la modalidad monografía de tipo análisis de experiencia. Este es un
proyecto que estudia referentes y experiencias históricas al interior del teatro de
calle, analiza la puesta en escena de la comparsa bogotana y el carnaval colombiano
desde una óptica generalizada.
La comparsa y el carnaval son prácticas artísticas metodológicas representativas
del teatro de calle colombiano, modelan en sus creadores e intérpretes formas de
comprensión, expresión y disposición características, con una serie de
particularidades que la hacen una especialidad de importante impacto profesional en
el teatro de calle y al actor interprete del mismo. A diferencia de otras disciplinas
actorales, el teatro de calle destaca por la alta capacidad de adaptabilidad a
personajes, situaciones dramáticas, escenarios o espacios, tejido de vínculos con el
espectador y las características naturales de los espacios dramatúrgicos no
convencionales, sin importar, la apariencia física o edad del actor. Esta virtud radica
en el entrenamiento previo, la preparación, disposición y dominio de herramientas de
trabajo para ejecutar retos físicos o mentales propios de la escena en calle.
En todo el país existen carnavales, festivales, con desfiles de alta elaboración
plástica, visual y escénica, comparsas con una memoria histórica propia de la región,
cada uno exponiendo una idiosincrasia diferente, como lo son los más sobresalientes:
el desfile de silleteros en Medellín, parte de la tradicional Feria de las Flores; el
Carnaval de Barranquilla, El Carnaval de Blancos y Negros, en Nariño, Pasto; El
Carnaval del Diablo en Ríosucio. Cargados de memorias representativas a nivel
cultural, social, ancestral y económico, un proceso en potencial crecimiento en sus
elementos escénicos.
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En Bogotá, que es el centro de análisis de esta experiencia, la comparsa viene
desarrollando un estilo que representa grupos de mediana y larga trayectoria, los
desfiles tienen en particular una dedicada elaboración dramatúrgica, cada comparsa
cuenta una historia diferente. Se desarrolló un acercamiento a algunas de estas
compañías, mediante procesos metodológicos de observación pasiva durante
diálogos activos entre ellos, ensayos de montaje y funciones; de esta manera en este
texto se recopilan y seleccionan grupos que se consideraron representativos, la
investigación inicia en el estudio frente al aporte escénico más sobresaliente del
teatro callejero bogotano teniendo en cuenta la relación del arte con la ciudad y la
trayectoria histórica escénica de importes aportes a la memoria teatral local y
nacional.
En el análisis de esta observación se empiezan a identificar factores clave, aparece
la comparsa bogotana, exponiendo una estructura dramática concreta con una
auténtica forma de contar un suceso teatral. Para la segunda parte de la experiencia se
propicia la creación de una comparsa bogotana basada en estos factores, en esta fase
se pone en práctica un proceso de investigación participativa, previo y durante se
lleva a cabo una evaluación de factores que fueron fundamentales para los actores y
que empiezan a postularse como importantes en la formacion básica de un actor,
mediante indicadores específicos evaluados en el proceso de cada actor. Se proyecta
la importancia de mantener orden dramático, identificado como central de las
comparsas bogotanas, enfocando esta dramaturgia en la creación de una estructura
teatral que se desplace, de la cual forme parte una puesta en escena que permita un
desarrollo dramatúrgico en avanzada, con valores escénicos que emitan una
transmisión clara del mensaje. Se resalta el estilo colombiano y popular que se ha
construido en la historia del teatro de calle, teniendo como foco el acercamiento
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investigativo para reconocer las metodologías que ha elaborado el actor interprete del
teatro de calle para desarrollar las habilidades que le exige esta disciplina.
Finalmente, el proceso investigativo se centra en el estudio de las herramientas
clave identificadas en el desarrollo de la comparsa cómo fuentes de amplia
especialización y formación para los actores escénicos, buscando adentrarse en la
discusión frente a la necesidad de fortalecer la integralidad de los procesos
formativos actorales hacia prácticas en amplio crecimiento artístico, como lo son las
comparsas Bogotanas; fuente además de vivencias experienciales de amplio impacto
para los actores por su constante diálogo con la calle, y los espectadores habitantes
comunes del diario desarrollo del territorio.
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JustificaciónEsta iniciativa parte de una serie de inquietudes e interrogantes que surgen en la
etapa formativa como actores, directores y artistas escénicos participes de diferentes
escenarios complementarios al espacio universitario. Estos inquietantes de tipo
académico, teórico y práctico se mueven entre la investigación artística, el estudio y
la compilación de experiencias dentro y fuera de la academia, en el sentir de
reconocer necesidades que pueden no tenerse en cuenta actualmente en el espacio
académico; y ante, la puesta en práctica de procesos creativos que convergen frente a
la probabilidad de integrar herramientas escénicas de la comparsa bogotana a los
procesos de formación para artistas escénicos.
En el campo del teatro, hoy en día existe una variedad de especialidades como
posibilidades de formación para el artista escénico, brindando opción para
profundizar y desarrollar un estilo propio, basado en varios referentes. El actor como
pieza fundamental del espectáculo escénico, tradicionalmente ha desarrollado unas
características especiales y una preparación para obtener un alto desarrollo de
habilidades escénicas, resultado de la trayectoria cómo fuente de aprendizaje para
generar una técnica y estilo determinado. Al aparecer diferentes estilos y formas del
cómo hacer teatro es posible evidenciar que estas se han desarrollado y nutrido de
necesidades de expresión, necesidades que requieren de un entrenamiento
especializado para adaptarse artísticamente al formato del espectáculo; en el caso de
la comparsa bogotana, el actor está completamente expuesto desde que inicia el
desfile hasta que termina, evidentemente debe hacerse de herramientas que le
brinden solidez, para asegurar una relación clara y constante con los espectadores, no
titubear por la falta de tras escena o pausa en el ejercicio escénico, potenciar sus
oportunidades de mantener el personaje ante cualquier adversidad que pueda
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presentar en la calle, fortaleciendo y desarrollando habilidades y cualidades que le
permiten consolidar su formación.
El actor escénico contemporáneo necesita formarse en el escenario actual,
brindándole mayor profesionalismo y permitiéndole fortalecer su estilo personal.
Informe Análisis de ExperienciaContexto Situacional y Generalidades
Bogotá es una ciudad con importante impacto teatral, por ser la capital del país
tiene la oportunidad de generar expresiones diversas e interdisciplinares de expresión
nacional. La falta de información sobre la estructuración y desarrolló del
entrenamiento teatral experimental nacional lleva al desconocimiento de múltiples
lenguajes que nacen de una herencia étnica. Las herramientas que puede
proporcionar el resultado de esta investigación al estudiante académico o empírico
pueden ser de un gran valor en el desarrollo de su visión artística, al nutrirse de
conceptos que parten de su realidad y relación con el lenguaje popular colombiano.
El conocimiento que se pasa de maestro a estudiante tiene una relación diferente con
el individuo que está en formación, así mismo, los saberes trasmitidos de generación
en generación consolidan el desarrollo de potencialidades en diferentes áreas
dependiendo en gran medida de las relaciones que se generan en el intercambio de
saberes. La consolidación del teatro callejero en Colombia se caracteriza por el hacer
empírico, el reconocimiento, el estudio y la aplicación de teorías o enseñanzas
trasmitidos por fuentes internacionales, la experiencia es forma más cercana
mediante la que se ha construido el actor escénico del teatro de calle. El
conocimiento popular solo se transmite de esta forma, mediante el compartir de
valores empíricos, que necesitan ser convalidados ante el resultado técnico y
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profesional que van adquiriendo; así pues, se evidencia la necesidad de resaltar una
forma autóctona Bogotana de hacer teatro, en este caso la Comparsa, que representa
las memorias de los grupos de teatro callejero más antiguos de la capital del país.
El carnaval y su relación técnica con la comparsa bogotana
El uso popular de la palabra carnaval es diferente a su origen y raíz, pues
socialmente se le ha categorizado y definido por algunas percepciones visuales. El
Carnaval tiene sus orígenes en la tradición religiosa, un encuentro festivo como un
tiempo de liberación, antes del sacramento de preparación para la cuaresma. Según la
real academia de la lengua española, RAE, se le define como “fiesta popular que
consiste en mascaradas, comparsas, bailes y otros regocijos bulliciosos”. (Gonzales.
2014:14) lo explica como el lugar “donde el sueño se hace realidad en el perpetuo
retorno de otra placida forma de existencia, en la puesta en escena de lo grotesco o la
exageración de formas en lo estético, en lo burlesco y satírico sobre aspectos
sociales”.
En Colombia los carnavales configuran una forma de expresión social
particular dependiendo de la historia de la región, así como, del propósito y
compromiso de la comunidad con el sentir tradicional de su conmemoración. El
simbolismo y la significación de estos podemos vivenciarlos únicamente haciendo
parte cultural de estas prácticas, como se refleja en el carnaval de blancos y negros
en Pasto (Nariño), donde la manifestación artística del carnaval se centra en la crítica
a personajes políticos o públicos frente a inconformidades sociales, este carnaval en
especial hace parte del patrimonio de la humanidad confirmada en la convención
para la Salvaguardia del Patrimonio Inmaterial de la Unesco, dada en París, en al año
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2003. Es ahí donde “se quema el monigote del alcalde, o de la figura pública cuyas
decisiones o acciones fueron abucheadas y protestadas por el pueblo” (González
2014: 68), brindando a sus espectadores de esta manera y mediante el uso de la
imagen de este festival, un espacio donde la queja pública, señala sin importar quién
sea el escogido para los muñecones; un político reconocido, un sacerdote, etc., puede
ser cualquiera que evoque un sentir de indignación en el pueblo nariñense. La
tradición cuenta que los muñecones anteriormente se quemaban el 31 de diciembre y
en esta acción de quema, limpian, o purifican con el fuego; todo lo negativo del año
y dichas acciones, dando una connotación desde un ritual hacia lo que se quiere
transformar. El desfile de blancos y negros es un encuentro de las figuras y
carromatos con la población. El impacto de la comparsa es llevada a través de las
imágenes de estos muñecones gigantes, carromatos y pequeñas comparsas y
chirimías en el recorrido, cambiando la mirada del espectador en el que se suman a la
propuesta del festival en acometidas de lo carnavalesco en sus propias experiencias
en la fiesta.
Ver ilustración I.
En el acercamiento desarrollado, es de interés los representativos carnavales
en Barranquilla Atlántico, igualmente reconocidos por sus expresiones de artísticas y
culturales, este espectáculo a lo largo de su historia ha recibido varios
reconocimientos, entre los más importantes: afianzado como patrimonio cultural de
la nación por medio de la ley 607-2011, el premio de obra maestra del patrimonio
oral e internacional de la humanidad, Unesco en el 2003, en la convención para la
salvaguardia del patrimonio cultural e inmaterial de la humanidad, le declara
patrimonio inmaterial de la humanidad. Ya en la Constitución política de Colombia,
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se encentra la ley 706 2 de noviembre de 2001, por medio de la cual se Declara
Patrimonio Cultural de la Nación el Carnaval del Distrito Especial Industrial
Portuario de Barranquilla y de Pasto. El Carnaval de barranquilla cuenta con un
sinfín de personajes heredados por diferentes circunstancias del mismo, sin embargo,
encontramos también personajes autóctonos como la marimonda, la cual es una
creación completa de Barranquilla, según el carnaval este personaje tiene dos
orígenes, las orejas y las narices alargadas representan a los burgueses de la pos-
colonia, siendo una representación burlesca de esta idiosincrasia, la cual cuenta con
la característica cultural del costeño festivo, alegre tomador de pelo, jocoso. La
importancia de este va más allá de una dramaturgia o representación escénica, pues
se torna en un compromiso social, de mantener vivo este acontecimiento cultural ya
que de allí emana la historia que nos precede. El carnaval está construido por
comparsas coloridas, muchos personajes, carrosas, la representación más que una
puesta en escena es el sentir del pueblo barranquillero.
Ver ilustración II.
Otro de los carnavales que nos puede proporcionar un universo autóctono del
sentir de un pueblo, es el carnaval de Ríosucio (Caldas Colombia), conocido como el
pueblo del júbilo endiablado. Se le conoce así por el carácter de la fiesta celebrada,
pues “En el carnaval del Diablo viajan cuadrillas de diablos, diablas, colores,
sabores, colonias y mucho pero mucho guarapo”. (Gonzáles. 2014: 268), haciendo
que el ingerir guarapo se convierta en una actividad cultural popular. El guarapo
aparece como símbolo propio y cultural del carnaval de Río Sucio, recordándonos a
Dionisio y la tradición mística de los bacanales, ese estado de embriaguez como
punto de llegada en el estado creativo, concretamente el guarapo en cantidades
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alarmantes en el cuerpo lleva a otros estados en los que la fiesta y la música llevada
por comparsas, chirimías chivas combinadas hacen de este: el carnaval del diablo.
Ver ilustración III.
Todo carnaval cuenta con la gran actividad de romper las clases y juntarnos como
seres humanos en el jolgorio y la representación escénica que llevan las comparsas
en las diferentes ciudades y departamentos de la ciudad. Los carnavales siempre
estarán inundados abundantemente en máscaras, vestuarios coloridos, carrozas, carro
matos, zanqueros, bailarines, actores, disfraces colectivos, marionetas, muñecones, v
músicos, cantantes, espectadores, etc., todos deambulando por las calles por
diferentes razones, credos y cuestiones culturales, sociales, políticas y hasta
económicas.
En Bogotá, la capital colombiana, existen alrededor de 15 carnavales, Carnaval de
la alegría en la Localidad 3 de Santafé, Un Carnaval Para Todos, Carnaval Sol
Oriental Localidad en la localidad 4 San Cristóbal en el mes de octubre, Carnaval
popular por la vida, Carnaval de roma, Carnaval de Antorchas, Carnaval de patio
bonito todos en la Localidad 8 Kennedy, Carnaval de fin de año y Fiesta de santos
inocentes en la Localidad 9 Fontibón, Carnaval de Jaboque en la Localidad 10
Engativá, Carnavalito: día de los niños Localidad 11 Suba, Carnaval de la creatividad
Localidad 12 Barrios Unidos, Carnaval Universitario: Universidad Nacional de
Colombia. (Sede Bogotá) versiones 2010-2012, objeto celebrado: Re Invención del
Carnaval 2013 Localidad 13 Teusaquillo, Carnaval paz y arte Localidad 15 Antonio
Nariño, Carnaval de Puente Aranda Localidad 16 Puente Aranda, Carnaval
Estudiantil de la Ciudad de Bolívar (Gonzáles. 2014: 17,18), aunque existe una gran
variedad de carnavales en el territorio bogotano, no se ha generado como tal un
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carnaval que logre confluir representar toda la ciudad. Uno de los eventos que
congregan a todas las localidades de la ciudad son los conocidos desfiles, comparsas
para celebrar el cumpleaños de Bogotá, y ya hace años el festival Iberoamericano de
teatro ha desarrollado un desfile inaugural con todas las comparsas más
sobresalientes de la ciudad y el país, cambiando las dinámicas culturales y su
multiplicidad de formas y colores de todo nuestro territorio. En Bogotá se ha
generado un epicentro cultural diferente a las comparsas de los carnavales, pero no se
distancia del sentido del mismo y más bien se alimenta de estas ancestrales
representaciones artísticas y políticas, generando un resultado concreto en las
agrupaciones más sobresalientes de teatro callejero de la capital del país.
El desfile de comparsas bogotanas tiene como característica que cada comparsa
cuenta una historia diferente, ninguna usa el mismo lenguaje para expresarse pero la
gran mayoría cumple con la misma afectación con el público, contar una pequeña
historia en el trayecto máximo de dos calles para que los espectadores entren en
diálogo principalmente con el mensaje que pretende enviar esta, por supuesto,
también con la festividad y el desenfreno del movimiento y texturas que propone el
carnaval, al combinarse con carromatos invitados de pasto, y comparsas de todo el
país la comparsa bogotana se convierte en un universo de sentido que ataca las calles
haciendo por un día que la capital se convierta en otro espacio. Esta comparsa
permite de manera efímera crear intimidades instantáneas entre el actor, bailarín y el
público, la transformación que genera este festival en la ciudad es heredada por la
comparsa bogotana en un compendio de técnicas afianzadas desde la misma
comparsa hacia horizontes dramáticos con semánticas del teatro, la danza y las artes
escénicas en general, enriqueciendo el lenguaje artístico de la comparsa, el lenguaje
polisémico del carnaval y las representaciones escénicas a gran formato.
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Pregunta problema de Estudio
Este documento pretende crear un punto de partida para examinar cómo y porqué
se han generado ciertas dinámicas escénicas, recurrentes entre lo que puede ser un
teatro al aire y la apropiación del espacio escénico para el trabajo del actor en la
comparsa teatral bogotana. ¿Cuáles son las herramientas actorales que aporta la
comparsa teatral en Bogotana representativa del teatro de calle a los artistas
escénicos en formación?
Delimitación del foco de atención El centro de interés de este proyecto se enfoca en la necesidad de identificar y
visibilizar las herramientas, técnicas y aportes globales que hace la comparsa
bogotana y el teatro de calle al proceso de formación actoral y de dirección de un
artista escénico.
Objetivo GeneralIdentificar las herramientas profesionales que elabora el actor de teatro callejero
como fuentes técnicas de formación para el artista escénico.
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Objetivos Específicos
• Investigar la trayectoria y aspectos característicos de las compañías o colectivos
teatrales con mayor impacto de la escena bogotana del teatro de calle.
• Acompañar desde la observación analítica el proceso creativo de las compañías a
estudiar seleccionadas buscando identificar sus características técnicas más
destacadas.
• Experimentar la creación de una comparsa bogotana llevando a cabo evaluación
de indicadores técnicos en el proceso de cada intérprete.
• Analizar las potencialidades y necesidades identificadas en el proceso desarrollado
de manera individual y grupal.
• Identificar las herramientas que aporta la comparsa bogotana al artista escénico en
formación.
Proceso Metodológico Este proyecto se inscribe en el marco de un proceso académico con finalidades
formativas, que tiene como producto la consolidación de esta monografía de tipo
análisis de experiencias, en la que se desarrolló una metodología de observación
participativa, de la mano con un proceso de investigación creación.
La propuesta metodológica está enmarcada en etapas de estudios, acercamiento e
intervención, descritas a continuación:
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Figura 1Etapas del Proyecto. Elaboración propia 2019.
Etapa 1 de Diagnóstico y Proyección
Estudio de contexto, estado del arte, identificación de compañías teatrales en la
escena del teatro de calle. La investigación en su primer momento se enfoca en la
búsqueda de grupos con trayectoria histórica escénica de importes aportes a la
memoria teatral local y nacional. Se propone estudiar el contexto de los actores
locales identificando las compañías y grupos teatrales activos, acercándose a sus
miembros, a sus directores e interactuando con ellos como observadores y escuchas
frente a sus procesos.
Al reconocer sus trayectorias e identificar los valores agregados de su proceso se
desarrollará una selección para el análisis y se generaran unas fichas técnicas de
referencias en el estudio de algunas de sus obras más representativas.
Etapa 2 Intervención, Montaje y Presentación de Comparsa
Diseño y Desarrollo de la Comparsa Bogotana, experimentación y evaluación del
desarrollo actoral. La segunda parte de esta investigación se desarrollá en la apuesta
de crear una comparsa en la ciudad de Bogotá, teniendo como objetivo la creación y
evaluación de las metodologias y herramientas que la caracterízan; se gesta entonces
la Comparsa Ecos del Campo en el año 2018 como parte del desfile inaugural del
ETAPA 1Diagnóstico y
Proyección
ETAPA 1Diagnóstico y
Proyección
ETAPA 2Observación y selección de compañias
representativas con media y alta
trayectoria
ETAPA 2Observación y selección de compañias
representativas con media y alta
trayectoria
ETAPA 3Intervención,
Montaje y Presentación de
Comparsa
ETAPA 3Intervención,
Montaje y Presentación de
Comparsa
ETAPA 4Funciones de la
comparsa, análsis e identificación
de herramientas fundamentales para el actor en
formación
ETAPA 4Funciones de la
comparsa, análsis e identificación
de herramientas fundamentales para el actor en
formación
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XVI Festival Ibero Americano de Teatro proceso en el que participaron 20 artistas, la
comparsa se desarrollo desde la fase de la planeacion contando con un equipo de
bailarines y actores, algunos convocados de diferentes academias y otros invitados
directamente por su trayectoria en el tema de las comparsas. Para la selección del
elenco se tuvo en cuenta formación certificada o empírica como actores bailarines,
músicos, zanqueros, se evaluaron habilidades para el trabajo en comparsa, buscando
la comprensión corporal de conceptos como: lateralidad, escucha grupal, linea de
pensamiento, planteamiento, nudo y desenlace, puntualidad, assitencia, disposicion
horaria para todo el proceso.
Presentación del grupo
Director: Camilo Andrés Jiménez Morales - Colombia – Nicolás Cifuentes- Usa
Nombre: Fundación Grupo Artístico y Cultural Nemcatacoa
Fecha de fundación: 2000
Este grupo de teatro de la localidad de Fontibón siempre ha estado enfocado
desde sus inicios en un teatro de calle acrobático en zancos, manteniendo en la
mayoría de sus producciones la comparsa como un eje dramático central. Este grupo
tiene varios montajes donde la obra se desplaza por un espacio determinado, la
historia transcurre en un recorrido. (Ángelus y Sociedad re-Inventores del espacio)
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Presentación de la propuesta
El grupo Nemcatacoa fue invitado al desfile inaugural del XVI Festival
Iberoamericano de Teatro - titulado “El Río de la Memoria”, bajo la dirección del
estudiante Camilo Andrés Jiménez Morales, junto con la dirección administrativa del
grupo se tomó la decisión de participar con una nueva creación escénica: La
propuesta de comparsa titulada “Ecos del campo - Memorial del desplazamiento”, la
cual ha sido una modificación dramática de la obra “Memorial”, proyecto de grado
del estudiante Camilo Andrés Jiménez Morales.
La pregunta que origina el proceso de creación para la construcción de esta puesta
en escena surge en Quipile, municipio de Cundinamarca, Colombia; pueblo víctima
de la violencia a causa de diferencias políticas. La abuela de una de la interpretes es
quién se permite narrar muchas de las vivencias sufridas por ella y su familia, en las
que la muerte sin dar espera tuvo gran protagonismo al punto de generar
desplazamiento a su familia para salvaguardar sus vidas. Quipile como muchos otros
territorios colombianos, se vio fuertemente afectado por los conflictos políticos
históricos de nuestro país, en medio de la guerra muchos tuvieron que ver partir a sus
seres queridos, sin tener la posibilidad de brindar un ritual de despedida, una
sepultura bajo sus creencias; es por eso que sus habitantes se preguntan: ¿Qué pasó
con todas las personas que nunca fueron enterradas?
La recuperación y estructuración de estos recuerdos son los que le dan partida al
proceso creativo “Memorial” y nacimiento a “Ecos del campo”, frente a la necesidad
de preguntarse qué pasa con todas las casas de los ausentes, dónde están los muertos,
porque es impune la masacre, tanto que no permite homenajear la vida de los que en
ella perecieron. El territorio, el corazón aún dolido no puede narrar nuevamente su
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historia, no puede manifestar el sentir de lo vivido, de allí nace la inquietud, la
necesidad de buscar otras formas narrativas de contar su historia.
Memorial, Ecos del campo es una exploración escénica que busca enfrentar a los
actores a manifestar desde su corporalidad la inquietud frente al lugar de esos
cuerpos que a pesar de la muerte no pueden descansar, que no han sido dignificados
por sus seres amados, por sus victimarios o por su tierra misma, siempre vagando,
buscando una tumba, buscando el adiós.
El elenco está compuesto por:
12 actores de piso
5 actores zanqueros
4 músicos zanqueros
2 músicos de piso
3 abanderados
1 director
1 persona en cargo administrativo
Desarrollo del Proceso Creativo
El estudiante de dirección Camilo Andrés Jiménez es director del grupo de
teatro de la capital Nemcatacoa, este grupo cuenta con una experiencia previa de 18
años realizando comparsas. En esta oportunidad el estudiante desarrolló y
conceptualizó el desarrollo de montaje de una comparsa. Buscando encontrar cuales
son las herramientas que posee el actor de teatro callejero, en la comparsa se
invitaron artistas con diferentes enfoques: teatro de sala, circo, zanqueros, acrobacia
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y actores de teatro callejero; con el fin de poder observar para los fines de este
proyecto monográfico su desarrollo en el proceso creativo.
Planeación y cronograma para la ejecución de la comparsa
Para desarrollar la propuesta se propuso ensayar 12 horas mínimo para
montar la comparsa, durante 4 domingos con la intensidad horaria de 3 horas, de 9
am a 12 pm.
El elenco fue citado a una primera reunión en el Parque Nacional a las 11 am, el
11 de febrero de 2018, para comentar la propuesta de la comparsa y también saber
con cuántos de ellos se contaba para todo el proceso hasta el día 17 de marzo de
2018, que sería el desfile de comparsas.
Para ensayar, el estudiante Camilo Andrés Jiménez a cargo de la dirección del
grupo se acercó al Parque el Renacimiento ubicado en la Calle 26 con Carrera 22
gestionando de manera efectiva el permiso para el desarrollo de los ensayos, a
continuación, las fechas que se proyectaron:
18 y 25 de febrero de 2018, hora 9 am 12
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4 de marzo de 2018 se planteó como un ejercicio en el que todos los
grupos participantes llevaran sus comparsas para mirar cómo podrían
rotar en el Parque el Tintal atrás de la biblioteca, hora 9 am
11 de marzo de nuevo en el Parque el Renacimiento, este sería el último
ensayo y se planeó que pasara con todos los elementos que se iban a
incluir en la comparsa excepto el maquillaje.
A continuación, se presenta y describen los perfiles de los integrantes del grupo y
la comparsa, con el propósito de dar a conocer sus trayectorias y características como
fuente de estudio para la elaboración experiencial.
Equipo coordinador
Compuesto por 4 miembros antiguos del grupo quienes lideraron las
diferentes tareas para que pudiera ser realizada la elaboración creativa en el menor
tiempo posible, y con la calidad que caracteriza al grupo Nemcatacoa. En este equipo
estuvo Camila Andrea Sánchez, Brayan Andrés Rojas, Alicia Gerstein, y Camilo
Andrés Jiménez. Estos cuatro se encargaron de la logística y de la parte creativa que
direcciona el elenco.
Camila Sánchez: Directora administrativa del grupo, bailarina, actriz, está en el
grupo desde su fundación en el año 2000, encargada de presupuesto, vestuario,
logística y contabilidad de la comparsa. Trayectoria de 19 años en calle. Camilo Jiménez: Director escénico, acróbata de piso, zanquero acrobático.
Encargado del diseño metodológico de los ensayos, compra de utilería y
gestionar las relaciones con la organización del Festival Iberoamericano para
concertar pagos y presupuesto. Trayectoria de 18 en teatro callejero.
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Alicia Gerstein: Actriz zanquera, trabaja con la compañía The Carpetbag
Brigade de California, USA, ha trabajado con el grupo Nemcatacoa Teatro los
últimos 10 años y ha desarrollado su formación artística en Bread and Puppet
Theatre desde hace 20 años. Mantiene como lineamiento de entrenamiento la
danza y la acrobacia en zancos. Encargada de diseño y elaboración de vestuario,
diseño de maquillaje y coreografías de los zanqueros y diseño de ensayo con los
títeres de la comparsa.
Brayan Rojas: Estudiante de Licenciatura en Artes Escénicas de la Universidad
Pedagógica Nacional. Miembro del grupo desde hace 7 años. Cuenta con
experiencia en teatro callejero, y su línea de entrenamiento es la danza, la
acrobacia, y el yoga. Encargado de la propuesta musical, diseño pedagógico de
los ensayos, refrigerios, y compra de utilería. Trayectoria de 12 años en teatro
callejero.
Elenco
El grupo de personas seleccionado se caracteriza de manera general por hacer
parte de procesos creativos previos con el grupo Nemcatacoa, algunos desde su
fundación, por ende entienden el proceso colectivo del grupo, y en ellas se deposita
un poco más de responsabilidad en el desarrollo creativo,
Mateo Talero: Estudiante de Diseño Gráfico en la Universidad Nacional de
Colombia, formación artística autodidacta, ha trabajado con Nemcatacoa Teatro
en tres producciones a lo largo de tres años, no tiene un lineamiento de
entrenamiento definido. Trayectoria de 8 años en teatro callejero.
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Ada Mireya Rodríguez: Fundadora del grupo en el año 2000. Ha estado
presente en todas las comparsas que se han ejecutado con Nemcatacoa Teatro
desde su creación como actriz, bailarina, y zanquera acrobática. Actualmente, es
profesora de pedagogía infantil. Trayectoria de 18 años en teatro callejero. Cristian Rodríguez: Artista circense, fundador del grupo en el año 2000. Se
destaca en su labor como payaso profesional, manejando diversas técnicas
circenses como los malabares y la acrobacia, desarrolla un teatro con una
temática dirigida hacia lo grotesco. Trayectoria de 20 años en teatro callejero. Juan Pablo Cifuentes: Estudiante de Artes Escénicas en la Universidad
Distrital - Facultad de Artes ASAB. Participó en dos montajes con el grupo.
Tiene experiencia en comparsa, su lineamiento es el teatro de sala. Trayectoria
de 7 años en teatro callejero. Daniel Tapias: Egresado del programa de licenciatura en música de la
Universidad Pedagógica Nacional, ha trabajado en el grupo en las últimas 3
creaciones del grupo, experiencia de más de 8 años en teatro callejero.
Interpreta la flauta traversa y direccionó desde su conocimiento la música y
armonía de la comparsa. Sharon Pacheco: Estudiante de Artes Escénicas en la Universidad Distrital -
Facultad de Artes ASAB, ha trabado con el grupo en la última creación teatral,
su línea de entrenamiento es el teatro de sala y la danza, en esta ocasión ha
colaborado con el diseño coreográfico.
Elenco invitado
Juan Diego Chiappe: Estudiante de Artes Plásticas y Visuales, Universidad
Distrital - Facultad de Artes ASAB, formación física autodidacta, maneja
acrobacia callejera de alto riesgo. Sin experiencia en teatro callejero.
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Nicolás Ruiz: Estudiante de Artes Escénicas en la Universidad Distrital -
Facultad de Artes ASAB, sin experiencia en teatro callejero, línea de
entrenamiento teatro de sala y equilibrismo. Laura Morales: Estudiante de Artes Escénicas en la Universidad Distrital -
Facultad de Artes ASAB. Experiencia previa en teatro de calle, su enfoque es
circo y malabares. Willy Urrego: Estudiante de Artes Escénicas en la Universidad Distrital -
Facultad de Artes ASAB. Director de un grupo de teatro de la localidad de
Rafael Uribe Uribe, no tiene línea de entrenamiento.
David Gómez: Estudiante de Artes Escénicas en la Universidad Distrital -
Facultad de Artes ASAB. No tiene experiencia en teatro callejero ni línea de
entrenamiento, su formación escénica está relacionada estrictamente a lo
desarrollado en la academia. Yeli Herrera: Estudiante de Artes Escénicas en la Universidad Distrital -
Facultad de Artes Asab. Primera vez en teatro callejero, no tiene línea de
entrenamiento definida. Linda Carolina Muñoz: Artista empírica, maneja la percusión y los zancos,
tiene experiencia como intérprete en comparsas, su lineamiento de
entrenamiento es la percusión. Ángelo Ramírez: Artista empírico, percusionista y zanquero, su lineamiento de
entrenamiento es la música, previa formación musical en talleres en la academia
Luis A Calvo. Angie Crespo: Estudiante de artes escénicas de la Escuela de Artes y Letras,
música empírica, interpreta cantos del pacífico, maracón, semillas y gaitas.
Dirige un grupo de músicos mujeres que tocan gaitas y música del pacífico. Mauricio Pérez: Músico percusionista empírico, zanquero de comparsa con
experiencia de más de 10 años en teatro callejero, compositor. Nelly Pons: Actriz de nacionalidad francesa, trabaja como actriz de sala en
Francia, primera vez en teatro de calle.
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Lina Acevedo: Actriz empírica con 4 semestres de estudio en la Universidad
Distrital - Facultad de Artes ASAB, experiencia de 8 años en teatro callejero. Nicolás Jaramillo: Malabarista y artista circense, 8 años de experiencia en circo
callejero, primera vez en teatro de calle. Luis Alejandro: Estudiante de artes escénicas de la Universidad Pedagógica
Nacional, tiene conocimientos sobre manejo de bastón y principios de acrobacia,
primera vez en teatro de calle. Erika Tuta: Estudiante de artes escénicas de la Universidad Pedagógica
Nacional, no tiene una línea definida de entrenamiento, primera vez en teatro de
calle. Solo esta llamada el día de la comparsa. David Copete: Estudiante de artes escénicas de la Universidad Pedagógica
Nacional. Actor con experiencia de 8 años en teatro callejero. Solo está llamado
el día de la comparsa.
Propuesta Comparsa: Ecos del campo, memorial del desplazamiento
Momentos de la comparsa:
Desplazamientos
1. Movimiento en masa—el recorrido que une el final al comienzo y tiene una
música movida.
a. Todos con un mismo ritmo y movimiento,
b. Cargando los títeres, las esteras y cualquier elemento que haga parte
de la casa
c. Están desplazándose buscando un lugar para hacer una casa.
2. Armar la casa, todo el grupo se divide en 5 cada uno representa una esquina
de la casa y en el centro los músicos con el animal.
a. La casa es en últimas un cementerio
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b. Los atores de piso haciendo lo mismo en 4 esquinas: sostienen el
marco de la ventana y 3 títeres de palo para generar la imagen junto
con un zanquero.
c. Casa e imágenes—contar historias.
d. 4 esquinas que se convierten en un pequeño espacio de cuentería, cada
uno en una pequeña narración para comunicar el mensaje al
espectador)
e. Personajes de títeres:
-Abuelo del campo, trabaja la tierra-La que sabe todo de todos, la chismosa-La novia, la que se va para su boda-Los niños, 2 que cuentan algo entre ellos
3. Llega la guerra manifestada desde la música que ataca a los actores de piso y
todos se van hacia el centro usando los títeres como lanzas para
protegerse, y se desplazan hacia adelante manteniendo posiciones de batalla.
4. Entierro—final y resurrección
a. Sigue del desplazamiento de batalla y se caen todos al piso, los de
piso se caen al lado de su títere a lo largo de la calle, para hacer una
tumba larga.
b. Los de piso hacen una calle de honor, caminan los zanqueros hasta el
final de los títeres portando los marcos de ventana como si fueran
tumbas, y cuando los zanqueros van pasando, los de piso se van
levantando con los títeres.
c. Zanqueros quedan en un extremo y músicos en el otro
d. Lo que tocan los músicos al final es la música para la resurrección y el
encuentro y la celebración porque aun después de la muerte se pueden
acompañar buscando casa, de nuevo a buscar casa, y vuelve a iniciar
la comparsa.
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Ver ilustración IV.
Análisis de Experiencia
Los grupos seleccionados que son documentados en esta monografía, a lo largo de
su trayectoria han pertenecido a diferentes movimientos artísticos que se mantienen,
a pesar de los cambios administrativos de políticas culturales y en muchos casos falta
de apoyo económico por parte del estado, aun así, después de 30 años o más, se
mantienen vigentes con un discurso artístico serio y en su mayoría enfocado a el
trabajo comunitario. Uno de los resultados más sobresalientes es la comparsa teatral
bogotana; a diferencia de los desfiles, carnavales y festivales representativos de otras
regiones los desfiles de comparsa bogotanas tienen una particularidad, cada una está
contando una historia diferente y el desfile nunca es entorno a una sola temática
definida, por costumbre cada año varia, como lo es el cumpleaños de Bogotá y el
desfile inaugural del Festival Iberoamericano de Teatro.
El programa de dirección de la Universidad Distrital podría direccionar a los
estudiantes interesados en potenciar el espacio escénico callejero, es necesario que se
contemplen temas de interés nacional y local para el estudiante, contemporáneo y
que muy posiblemente desconoce gran multiplicidad de tendencias teatrales o
espacios artísticos relacionados con el quehacer escénico que se encuentran en la
ciudad.
Ensamblaje Teatro es uno de los grupos que más se ha enfocado en desarrollar la
teoría del actor festivo, incorporándolo en sus obras y comparsas, el actor festivo,
mostrando en su libro la trilogía del diablo las raíces de los personajes de Misael
Torres. Ríosucio extiende la invitación al carnaval del diablo, un carnaval creado de
la combinación de religiones y razas, negra, española e indígena generando una
profunda muestra multicultural. Desde 1984 el diablo, personificado por Misael, ha
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desfilado durante más de 30 años por los carnavales del país y hoy en día
estructurando gran parte de lo que representa la comparsa teatral bogotana. En cada
uno de estos grupos de mediana y larga trayectoria existen perspectivas diferentes de
lo que es la comparsa bogotana, reconociendo que todos mantienen los mismos
conceptos espaciales que brinda la calle, el público al aire libre, cuentan una historia
luchando contra las mismas condiciones atmosféricas y tempo-espaciales, generando
por lo general un ambiente festivo en la ciudad, una pequeña representación de lo
que pudieron ser la dionisiacas y las fiestas de las vacantes. El (Tef) de la localidad
de Fontibón cuenta con 38 años de experiencia generando comparsas con un estilo
propio como lo demuestra una de sus últimas creaciones Ole, donde se ven máscaras,
los zancos y los músicos aportando a una puesta que está en contra del maltrato
animal. En el centro de la capital contamos con Tercer Acto y su plasticidad
impecable en sus vestuarios y el Teatro Tecal que se ha dedicado a fabricar obras de
sala, calle y comparsas entre otros procesos creativos. Vendimia teatro con su
simbolismo en las comparsas llena el espacio con significado, en sus banderas,
colores y estilo de movimiento desarrollado por el maestro Carlos Araque. Luz de
Luna, Nemcatacoa Teatro y Chiminigagua son la representación de los zancos en
Bogotá y como este elemento potencia técnicamente las puestas en escena de estos
grupos de capital del país. Teatro Tierra bajo la dirección de Juan carlós Moyano,
quien combina una dramaturgia espesa y lenguajes circenses en sus puestas. El teatro
taller de Colombia quien ha representado la capital por décadas y en su momento
propicio una escuela de formación para artistas con las necesidades de expresión que
propone la calle, En cada localidad de la ciudad existe sin fin de personas que se
encargan de mantener el discurso artístico de la comparsa que está en constante
evolución.
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
En el proceso creativo de composición de la comparsa Ecos de campo Memorial
del desplazamiento se buscó relacionar la festividad como parte del acto fúnebre
buscando en el mismo formato integrar un entierro con celebración, dando
oportunidad a que lo festivo se apodere de la historia que se buscó narrar.
En el pasar de los ensayos se encontraron diferentes herramientas que fortalecen
el entrenamiento y función del actor. Como resultado de la construcción, el
desarrollo y la presentación de la comparsa fue posible identificar en el proceso de
los actores tanto habilidades como retos que requirieron así mismo procesos de
fortaleciimento a su formación, mucho más allá de los ensayos y la preparación
habitual de un montaje de esta embergadura.
Instrumentos de registro
Fichas Técnicas Compañías Proceso de Observación Pasiva
En Bogotá existe una gran variedad de grupos de teatro, danza, circo,
performance, video danza, entre otras disciplinas, sin embargo, en todos los campos
siempre hay grupos que resaltan por su permanencia y constante aporte a la
comunidad artística. En general los grupos con mayor relevancia en la actualidad en
Bogotá dentro de la temática del teatro callejero son:
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Grupo: Teatro Tierra.
Fecha de fundación: 1989.
Directo: Juan Carlos Moyano.
Localidad: Santa fe
Ha logrado crear un camino independiente y un estilo de reconocida calidad
profesional. Funciona como grupo estable que realiza montajes, temporadas, giras y
procesos formativos y un laboratorio de investigación escénica donde se trabaja
sobre el arte de la actuación y las estructuras del drama contemporáneo. En la poética
del Teatro Tierra los objetos tienen vida propia y la actuación incluye un trabajo a
partir de las relaciones entre el cuerpo, el espacio y los elementos escénicos. Cada
montaje es una estructura autónoma donde la puesta en escena condensa la acción
dramática, las posibilidades actorales y la poesía de las imágenes plásticas, al alcance
de todos los públicos, en contacto directo con la dinámica vital de las culturas
El nombre del grupo es un elogio al planeta, a la madre primordial y a los caminos
recorridos en el rumbo del arte y de la vida. Los viajes y los intercambios han
generado una escuela itinerante de formación escénica, donde se cultivan y se
difunden saberes teatrales que nutren al grupo y se proyectan a través de talleres y
encuentros creativos en distintos lugares de Colombia y Latinoamérica.
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Grupo: TEF Teatro Experimental Fontibón
Fecha de fundación: 1979
Director: Emilio y Ernesto Ramírez
Localidad: Fontibón
Con una trayectoria de 37 años el TEF se inicia como un colectivo de jóvenes
comprometidos con ideales de cambio social en beneficio de las clases populares. Se
inscribe dentro de un fenómeno que recogió de cierta manera las banderas del teatro
universitario y del movimiento teatral en general, un teatro de propuesta política que
agudizó durante el gobierno de Julio César Turbay Ayala (1978 – 1982), como
reacción al estatuto de seguridad, que se destacó por las frecuentes violaciones a los
derechos humanos, como torturas y desapariciones forzadas. De modo que quienes se
lanzaron a las calles y a las plazas públicas con cortos actos performaticos sufrieron
el acoso permanente de policías, quienes en ocasiones maltrataron a los primeros
actores callejeros, los tomaron presos y muchas veces destruyeron su escenografía.
Con la experiencia acogida y los aportes de directores como Gerardo Reyes,
Carlos Julio Jaime, Benjamín Moncada, Carlos Araque, Camilo Ramírez y de
compañeros que hasta el año 1993 trabajaron sosteniendo una dinámica involuntaria
de ingreso y retiro constante, se fueron consolidando no solo como un grupo
aficionado, sino en un grupo que posibilita materializar su sensibilidad.
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Grupo: Colectivo Teatral Luz De Luna
Fecha de fundación: 1987
Director: John Ángel Valero
Localidad: San Cristóbal
Surgen como Colectivo a partir de una propuesta pedagógica en el centro
oriente bogotano, generando desde el teatro una alternativa para expresar
sentimientos, sensaciones y nociones del mundo. Dando cabida a sueños y utopías
que posibiliten la construcción de proyectos de vida, que permita encontrar en el
quehacer artístico una salida al clima de violencia y marginalidad que Viven en su
contexto.
Actualmente el Colectivo cuenta con la participación de artistas que vienen
desarrollando procesos artísticos en otras localidades de la ciudad, sin dejar de lado
la vinculación con la comunidad. Lo que se ha convertido en una de las fuentes para
el desarrollo de su labor artística, no solo desde la elaboración de las puestas en
escena y las historias que allí se cuentan, sino también desde una mirada pedagógica
en términos de la necesidad de generar espacios de formación no formales, que le
brinden la posibilidad a la comunidad de hacer y proponer desde el arte.
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Grupo: Ensamblaje Teatro
Fecha de fundación: 1984
Director: Misael Torres
Localidad: Fontibón
Es un grupo profesional de teatro colombiano, fundado y orientado por el
maestro Misael Torres. A lo largo de sus 33 años de trabajo ininterrumpido el grupo
ha ido perfilando una estética que se nutre de las creaciones escénicas al aire libre, en
espacios no convencionales, en salas de teatro de gran formato. Funcionamos como
un laboratorio de creación permanente, en nuestra sede, situada en la zona industrial
occidental de Bogotá en donde realizamos una programación permanente con
programas como “Domingos En Familia”, “El Parche De Los Juglares”. Hacen parte
de sus logros, premios nacionales e iberoamericanos de Creación y Dramaturgia,
reconocimientos por su presencia constante en destacados eventos culturales,
festivales de teatro en países de Asia, América y Europa, dejando memoria de los
comediantes del teatro popular colombiano.
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Grupo: Fundación Cultural Chiminigagua
Fecha de fundación: 1985
Director: Venus Albeiro Silva
Localidad: Bosa Laureles
Su nombre es en honor a Chiminigagua, el Dios chibcha creador del universo, en
un barrio periférico de la ciudad de Bogotá, Bosa. En estas calles y el teatro abre sus
puertas con el propósito de vincular a través de las tablas, el arte, el deporte y la
cultura a niños(a) jóvenes, adultos, madres cabezas de hogar y poblaciones
desplazadas en alto riesgo de vulnerabilidad, la compañía buscó la manera de
erradicar la violencia y lograr la convivencia, la paz y tolerancia. Esta tarea ha sido
ardua, desde 1998 y hasta inicios de 2002 el visionario y maestro Venus Albeiro
Silva Gómez fue el encargado de estar en frente de esta aventura; por veinticinco
años ha trabajado por la comunidad y ha transformado el arte en un bien colectivo.
La Escuela de Formación Artística, tiene su génesis en encontrar
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Grupo: Fundación Teatro Estudio Calarcá-Tecal
Fecha de fundación: 1981
Director: Crispulo Torres – Mónica macho
Localidad: La Candelaria
Ha dedicado a crear, experimentar, circular y promover el arte dramático en todos
los niveles de la sociedad. Con sus obras el grupo ha recorrido la ciudad, el país y el
mundo, representando a Colombia en los más importantes festivales. Uno de sus
mayores logros ha sido posicionar y sostener la sala, ubicada en el tradicional barrio
de La Candelaria, en donde desarrolla procesos continuos de formación, mantiene
una programación permanente, presenta además de sus obras teatrales, grupos de la
localidad, de la ciudad, de otras regiones y de otros países, que buscan espacios para
su proyección. Fomenta festivales y encuentros temáticos de teatro para jóvenes
colectivos en formación, propicia encuentros con adultos mayores, de género, con
grupos marginales, artesanos, y grupos vulnerables, permitiendo el acceso a los
servicios culturales que ofrece la institución y propiciando redes, diálogos y
reflexiones entre artistas y ciudad, de una manera creativa y asertiva.
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Grupo: Fundación Cultural Vendimia Teatro
Fecha de fundación: 1987
Director: Carlos Araque
Localidad: Antonio Nariño
La Fundación Vendimia Teatro desde 1987 ha estado fundamentalmente
interesada en los desarrollos del arte escénico, el proceso intrínseco de la creación y
especialmente, la relación actrices/actores-público. Como hacedores y hacedoras del
teatro continuamos luchando por un arte popular y dialógico con la sociedad con en
la que vivimos, sociedad con la que no solo entramos en contacto comunicativo,
sensitivo, experiencial, sino que la encontramos como motor de inspiración y
creación. Seguimos comprometidas y comprometidos con el arte como objeto de
reflexión, placer e incitación. De esta forma el estudio sobre la misma creación
artística es intenso y continuo, la agrupación busca la invención de imágenes,
diálogos, personajes, acciones y situaciones que posibiliten un contacto artístico y
sugerente para esta sociedad. La Fundación confirma que la sola obra de arte
posibilita canales de comunicación mucho más efectivos que los regulares y en esta
vía potencia la reflexión arte-realidad o metáfora-cotidianidad
Grupo: Teatro taller de Colombia
Fecha de fundación: 1972
Director: Mario Matallana
Localidad: La candelaria
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El Teatro Taller de Colombia, es uno de los grupos pioneros del teatro callejero en
nuestro país. En su sede, ubicada en la zona histórica del barrio La Candelaria de
Bogotá, desarrollan sus actividades, pedagógicas y artísticas y administrativas. En
nuestra búsqueda, han enfocado su trabajo principalmente en la investigación del
actor, centro y principal instrumento expresivo del teatro.
La mayoría de sus espectáculos se presentan en áreas populares y espacios abiertos al
aire libre como plazas, parques y calles. Espectáculos que los han llevado a
importantes festivales, encuentros y giras por más de 30 países del mundo.
En 1993, inicia la Escuela internacional de Teatro callejero y Artes circenses un
proyecto pedagógico para capacitar y formar nuevos actores en este lenguaje y
modalidad teatral. Esta escuela funciona en Bogotá y en una subsede en la Jagua –
Garzón- en el Departamento del Huila.
Organizan en 1997 el Festival Internacional de Teatro Callejero “Al aire Puro”, un
evento bienal que ha logrado traer a Colombia en sus 13 versiones realizadas a más
de 130 grupos teatrales
provenientes de Europa, Asia, Norteamérica y Latinoamérica.
El Teatro Taller de Colombia con sus espectáculos el ritmo cambiante del nuevo
siglo, marca una búsqueda experimental que prosigue hacia desconocidos horizontes
creativos y hacia una nueva dramaturgia para espacios abiertos y no convencionales.
Sesión de Ensayo 1
Tema: Desplazamientos y armar casa
Fecha: 18 de febrero de 2018
Hora: 9 am a 12
Lugar: Calle 26 con Carrera 22 parque el Renacimiento de la Esperanza
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Objetivo de la sesión
Tener claridad sobre los dos primeros momentos dramáticos de la comparsa al
finalizar el ensayo.
Logros esperados: probar las metodologías propuestas por el equipo coordinador y
montar los dos primeros momentos de la comparsa.
Criterios de evaluación
Capacidad rítmica y espacial
Capacidad de adaptación a las propuestas
Concentración constante en la relacionarse con el público
Presencia escénica
Resistencia física
Memoria escénica
Aplicación de entrenamiento vocal
Capacidad de recepción de propuestas
Capacidad de adaptación en propuestas
Puntualidad
Estrategias Didácticas
Desde el calentamiento la sesión fue diseñada para mantener el silencio y ampliar
la escucha entre los participantes.
En la segunda etapa de la actividad, se explicó el plan de trabajo del día y se
seccionó el grupo en tres, para que cada uno de estas partes de la comparsa
clarificara su tarea y pudiera repetir varias veces antes de probar con los otros. Esta
repetición genera una memoria física, sonora, y espacial en el equipo en general.
Después pasamos de nuevo a repetir pero esta vez fue todo el equipo junto.
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Al final se hizo un recuento del camino que se recorrió en el ensayo, un pequeño
balance general de lo que se hizo y si fue claro para todos, o en algún momento
alguien perdió el hilo de lo que se realizó en el día de trabajo. De esta manera se
pudo actualizar los conocimientos que se impartieron en el día.
Actividades
Primera hora: firmar listas de asistencia y calentamiento grupal dirigido por
Brayan Rojas y Alicia Gerstein, miembros del equipo coordinador.
Segunda hora: trabajo por grupos pequeños aparte sobre los dos primeros
momentos de la comparsa. Los músicos en un solo grupo repasando la propuesta
musical para probar con las coreografías del primer momento, los actores de piso
aprendiendo las coreografías anteriormente diseñadas por el equipo coordinador, y
por último, el grupo de zanqueros reconociendo el objeto con el que van a trabajar
Tercera hora: reunir los tres grupos y explicar de nuevo el paso a seguir,
ensamblar los primeros dos momentos de la comparsa con los tres grupos y repasar.
Evaluación del día, en grupo.
Recursos
Se contó con todas las herramientas para el primer ensayo:
7 pares de zancos y un par de zancos para brazos
2 redoblantes, 2 gaitas, 1 maracón, 1 bombo, 1 flauta traversa
11 títeres con palo
4 marcos de ventanas de madera
Un espacio que en el que se pueda hacer desplazamientos circulares
Pagos de ensayo
Materia de trabajo del participante
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Se ha diseñado un plano de los desplazamientos y figuras que debe realizar el grupo
para cumplir con el plan de trabajo y se socializo en la primera reunión el 11 de
febrero en el Parque Nacional.
Tareas preparatorias para la siguiente sesión
Repasar el plano que fue entregado
Ensayo grupo de músicos aparte (Camilo Jiménez responsable)
Ensayo de zanqueros aparte (Alicia Gerstein responsable)
Diseño y reparación de títeres palo, diseño de vestuario y mascara del animal
(Alicia Gerstein)
Diseño siguiente ensayo (Camilo Jiménez y Brayan Rojas)
Evaluación Sesión de Ensayo 1
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Alicia Gerstein Si Si Si Si Si Si
No Requerido
SiZanquera E. Coordinador
Mateo Talero Si Si Si Si Si Si
No Requiere
SiZanquero
Brayan Rojas Si Si Si Si Si Si
No Requeriré
SiZanqueroE. Coordinador
Ada Rodríguez
Si Si Si Si Si Si Si Si Actriz
Cristian Si Si Si Si Si Si Si Si Actor
-
ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Rodríguez
Juan Diego Chiappe
Si Si Si Si Si Si No SiActor
Juan Pablo Cifuentes
Si Si Si Si Si Si No Requerido
SiZanquero
Nicolás Ruiz No
Si Si Si Si Si No SiActor
Laura Morales
Si Si Si Si Si Si Si Si Actriz
Willy Urrego No
Si Si No Si No No SiActor
Sharon Pacheco
Si Si Si Si Si Si No SiActriz líder piso
David Gómez No Si No Si Si Si No Si
Actor
Daniel Tapias Si Si Si Si Si Si Si Si
Músico actor
Flauta traversa
Yeli Herrera Si Si Si Si Si Si Si Si
Actriz
Linda Muñoz Si Si Si Si Si Si Si Si
Música Zanquera
Percusión
Ángelo Ramírez Si Si Si Si Si Si No Si
Zanquero
Músico percusión
Angie Crespo Si Si Si Si Si Si Si Si
Música actriz gaita
Mauricio Pérez Si Si Si Si Si Si Si Si
Zanquero actor percusión
Nelly Pons No Actriz
Lina Acevedo
Si Si Si Si Si Si Si SiActriz
Nicolás Jaramillo No
Actor
-
ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Luis AriasNo
Actor abanderado
David Copete No
Actor abanderado
Erika TeutaNo
Actriz abanderada
Análisis de La tabla Evaluativa
En general hubo un buen nivel de habilidades y escucha en el trabajo, al ser la
primera sesión el material fue nuevo y fue posible que algunas personas necesitaban
un poco más de ensayo individual para acoplarse a la propuesta escénica
En esta primera sesión fue notable que en cuanto a las complicaciones más notorias
estuvieran la capacidad rítmica y espacial y aplicación de entrenamiento vocal. Esta
dificultad se presentó en su mayoría en hombres. No fue preocupante pero había que
incluir un trabajo en el próximo calentamiento enfocado hacia estas dificultades para
que el mismo ensayo pudiera equilibrar estas pequeñas diferencias entre el grupo.
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Fue muy funcional dividir el grupo en tres para crear pequeños avances y al final
juntar los grupos para generar un gran resultado.
La evaluación grupal
El grupo se sintió muy contento con el comienzo del proceso de trabajo y
motivado para seguir. Se sentía que comenzaba a haber una escucha entre los actores
de piso que había que trabajar un poco más, y se disfrutó aprender y desarrollar las
coreografías de la primera parte de la comparsa. Los zanqueros expresaron la
necesidad de definir más la música en ciertos momentos para aclarar cómo iban sus
movimientos con el grupo, y los músicos expresaron la necesidad de ensayar aparte
del ensayo del elenco entero para aprovechar el tiempo del siguiente ensayo. En
general todos vieron que se mantuvo la energía de trabajo a través de las tres horas.
Sesión de Ensayo 2
Tema: Llegó la guerra
Fecha: 25 de Marzo de 2018
Hora: 9 am a 12
Lugar: Calle 26 con Carrera 22 parque El Renacimiento de la Esperanza
Objetivos de la sesión
Enfocar un trabajo para fortalecer la capacidad rítmica y espacial, y
aplicación de entrenamiento vocal para el fortalecimiento de la propuesta
escénica.
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Al final de la sesión el elenco debe tener claridad de los 3 primeros
momentos dramáticos de la comparsa y una continuidad orgánica entre los
tres momentos.
Criterios de evaluación
Capacidad rítmica y espacial
Capacidad de adaptación a las propuestas
Manejo de objeto
Presencia escénica
Resistencia física
Memoria escénica
Aplicación de entrenamiento vocal
Asistencia
Estrategias Didácticas
Desde el calentamiento la sesión fue diseñada para recordar lo que se hizo la sesión
pasada y trabajar ejercicios de danza y respiración para fortalecer la capacidad
rítmica y espacial y aplicación de entrenamiento vocal en toda la población.
En la segunda etapa de la actividad, se explicó de nuevo el plan de trabajo del día, se
repasaron los planos que con anterioridad se entregó a todo el equipo de trabajo la
primera reunión informativa, y se les informó de los cambios que habían surgido en
los desplazamientos.
Al inicio de la sesión se pidió que un miembro del equipo recordara cuales eran los
momentos dramáticos que se ya se habían montado con anterioridad, así todos en
conjunto hicimos memoria, para estar al día al iniciar el ensayo. También se repasó
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
la música solo escuchándola tres veces y marcando mentalmente que se estaba
haciendo durante cada canción.
Actividades
Primera hora: firmar listas de asistencia y calentamiento grupal dirigido por
Brayan Rojas, miembro del equipo coordinador; y ejercicios de manejo de títeres,
dirigido por Alicia Gerstein, miembro del equipo coordinador.
Segunda hora: explicación de un miembro del grupo de lo que se hizo la sesión
anterior, seguido a esto, trabajar en dos equipos. Uno, solo los músicos, y el otro el
resto del elenco para construir la transición hacia el tercer momento dramático de la
comparsa.
Tercera hora: reunir los dos grupos para explicar de nuevo el paso a seguir,
repasar los primeros dos momentos de la comparsa con los tres grupos y avanzar
hasta el tercero de corrido sin pausas.
Evaluación del día, en grupo.
Recursos
7 pares de zancos y un par de zancos para brazos
2 redoblantes, 2 gaitas, 1 maracon, 1 bombo, 1 flauta traversa
11 títeres con palo
4 marcos de ventanas de madera
Un espacio que sea posible circular largos desplazamientos
Pagos de ensayo
Materia de trabajo del participante
Se ha entregado con anterioridad un plano de esquemas espaciales, y antes de cada
cambio en el ensayo se está explicando constantemente cada paso a seguir a todo el
equipo de trabajo.
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Tareas preparatorias para la siguiente sesión
Tener listo 90 % del vestuario para el próximo ensayo Trastear los elementos al parque el Tintal para el siguiente ensayo (separar
camión) Reparar los títeres Terminar mascara del animal Reparar zancos y ancos de brazos
Evaluación Sesión de Ensayo 2
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Alicia Gerstein
Si Si Si Si Si Si No requerido
Si Zanquera E. Coordinador
Mateo Talero
Si Si Si Si Si Si No requerido
Si Zanquero
Brayan Rojas
Si Si Si Si Si Si No requerido
Si ZanqueroE. Coordinador
Ada Rodríguez
Si Si Si Si Si Si No Si Actriz
Cristian Rodríguez
Si Si Si Si Si Si Si Si Actor
Juan Diego Chiappe
Si Si Si Si Si Si No Si Actor
Juan Pablo Cifuentes
Si Si Si Si Si Si No requerido
Si Zanquero
Nicolás Ruiz
Si Si Si Si Si Si No Si Actor
Laura Morales
No Actriz
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Willy Urrego
Si Si No Si Si No No Si Actor
Sharon Pacheco
Si Si No Si Si Si Si Si Actriz líder piso
David Gómez
Si Si No Si Si Si No Si Actor
Daniel Tapias
Si Si Si Si Si Si Si Si Músico actor
Flauta traversa
Yeli Herrera
Si Si Si Si Si Si Si Si Actriz
Linda Muñoz
Si Si Si Si Si Si Si Si Música Zanquera
Percusión
Ángelo Ramírez
Si Si Si Si Si Si Si Si Zanquero
Músico percusión
Angie Crespo
Si Si Si Si Si Si Si Si Música actriz gaita
Mauricio Pérez
Si Si Si Si Si Si Si Si Zanquero actor percusión
Nelly Pons No Actriz
Lina Acevedo
Si Si Si Si Si Si Si Si Actriz
Nicolás Jaramillo
Si Si Si Si Si Si No Si Actor
Luis Arias No Actor abanderado
David Copete
No Actor abanderado
Erika Teuta No Actriz abanderada
Análisis de la Tabla Evaluativa
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Para esta sesión fue más productivo el tiempo y pudimos cumplir el objetivo de
general que era avanzar hacia el tercer momento dramático y encontrar una
continuidad orgánica entre un momento y el otro.
La capacidad rítmica y espacial y aplicación de entrenamiento vocal aumentó en
cifras positivas después del enfoque del calentamiento y la escucha de las pistas al
inicio de la sesión. Aun se podía potenciar más estas herramientas para proporcionar
claridad constante al equipo en general.
En este ensayo el manejo del objeto parecía ser una gran falencia, ya que no se
estaba usando como títere y se descuidaba su uso por cumplir con las coreografías y
otras tareas escénicas. Se debía dar prioridad en el siguiente ensayo en el inicio a tres
factores importante que están relacionados con el uso del objeto: la capacidad rítmica
y espacial, presencia escénica, y manipulación de objeto.
La evaluación grupal
El ensayo fue productivo pero esta vez se notaba lo complejo que es unir los
diferentes elementos de la comparsa cuando todos están aún en desarrollo. A veces
hubo dificultad en mantener los mismos tiempos o saber todos claramente cuando
venía un momento de transición de ritmo y movimiento. Los actores y los músicos
tenían mucha energía pero el reto fue coordinar las acciones con el sonido mientras
se desplazaban por el espacio. Varias veces hubo dificultad como grupo con
mantener la espacialidad de una calle, porque se cambiaba de frente dentro de la
comparsa y en el espacio amplio del parque se perdía la idea de hacia dónde andaba
la procesión.
Sesión de Ensayo 3
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Tema: Comparsa en avanzada
Fecha: 4 de Marzo de 2018
Hora: 9 am a 12
Lugar: La Biblioteca Pública El Tintal Manuel Zapata Olivella, está ubicada al
occidente de Bogotá, sobre la Avenida Ciudad de Cali. Ak. 86 #6c-09, Bogotá
Objetivo de la sesión
Al final de la sesión tener claridad en los 3 primeros momentos de la comparsa en
avanzada, articulado con la música.
Criterios de evaluación
Capacidad rítmica y espacial y continuidad de movimiento
Movimiento en colectivo organizado en avanzada
Manejo de objeto y comunicación con el público
Presencia escénica
Resistencia física
Memoria escénica
Aplicación de entrenamiento vocal
Estrategias Didácticas
Desde el calentamiento la sesión ha sido diseñada para recordar lo que se hizo
la sesión pasada.
En la segunda etapa de la actividad, se explicó de nuevo el plan de trabajo del día, se
repasaron los planos que con anterioridad se entregó a todo el equipo de trabajo la
primera reunión informativa.
Se pidió que un miembro del equipo recordara cuales eran los pasos que se habían
recorrido así todos en conjunto hicimos memoria, para estar al día al iniciar el
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
ensayo, también se repasó la música solo escucharla y marcar mentalmente que se
está haciendo durante cada canción.
Actividades
Primera hora: firmar listas de asistencia y calentamiento grupal dirigido por
Brayan Rojas, miembro del equipo coordinador
Segunda hora: repaso verbal en grupo de lo que se hizo la sesión anterior, seguido
a esto, hacernos en el puesto indicado en el orden de todas las otras comparsas para
arrancar el ensayo, ensayar la comparsa en avanzada a la vez con otros grupos y sus
comparsas.
Tercera hora: reunión y evaluar cómo nos fue en la avanzada de la comparsa,
repetición de la comparsa en avanzada teniendo en cuenta lo que se aprendió del
ensayo masivo, evaluación del día en grupo.
Recursos
7 pares de zancos y 1 par de zancos para brazos (ancos)
2 redoblantes, 2 gaitas, 1 maracón, 1 bombo, 1 flauta traversa
11 títeres con palo
4 marcos de ventanas de madera
Un espacio que sea posible circular largos desplazamientos
Materia de trabajo del participante
Se ha entregado con anterioridad un plano de esquemas espaciales, y antes de cada
cambio en el ensayo se está re explicando cada paso a seguir a todo el esquipo de
trabajo.
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Tareas preparatorias para la siguiente sesión
Tener listo el vestuario 100% Trastear los elementos del Tintal para el siguiente ensayo al Parque el
Renacimiento en un camión alquilado Reparar los títeres donde necesario Terminar mascara del animal y vestuario Reparar zancos Prueba con todos los materiales de trabajo el próximo encuentro, marcos de
ventanas, zancos, instrumentos vestuario, canciones aprendidas, y coreografías
memorizadas en los cuerpos.
Evaluación Sesión de Ensayo 3
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Alicia Gerstein
Si Si Si Si Si Si No Si Zanquera E. Coordinador
Mateo Talero
Si Si Si Si Si Si No Si Zanquero
Brayan Rojas
Si Si Si Si Si Si No Si ZanqueroE. Coordinador
Ada Rodríguez
Si Si Si Si Si Si Si Si Actriz
Cristian Rodríguez
Si Si Si Si Si Si Si Si Actor
Juan Diego Chiappe
Si No Si Si Si Si No Si Actor
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Juan Pablo Cifuentes
Si No Si Si Si Si No Si Zanquero
Nicolás Ruiz
No No Si Si Si Si No Si Actor
Laura Morales
Si No Si Si Si Si Si Si Actriz
Willy Urrego
Si No Si Si Si Si Si Si Actor
Sharon Pacheco
Si No Si Si Si Si Si Si Actriz líder piso
David Gómez
No No Si Si Si Si No Si Actor
Daniel Tapias
Si No Si Si Si Si Si Si Músico actor
Flauta traversa
Yeli Herrera
Si No Si Si Si Si Si Si Actriz
Linda Muñoz
Si No Si Si Si Si Si Si Música Zanquera
Percusión
Ángelo Ramírez
Si No Si Si Si Si Si Si Zanquero
Músico percusión
Angie Crespo
Si No Si Si Si Si Si Si Música actriz gaita
Mauricio Pérez
Si No Si Si Si Si Si Si Zanquero actor percusión
Nelly Pons Si No No Si Si Si No Si Actriz
Lina Acevedo
Si No Si Si Si Si Si Si Actriz
Nicolás Jaramillo
Si No Si Si Si Si No Si Actor
Luis Arias No Actor abanderado
David Copete
No Actor abanderado
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Erika Teuta No Actriz abanderada
Análisis del Cuadro
La memorización de la comparsa está en buen camino pero en este encuentro donde
nos citamos con otros grupos encontramos como gran falencia desplazarnos a más
velocidad, en el ejercicio no fuimos eficaces en general para avanzar determinadas
distancias con el material.
Evaluación Grupal
En esta evaluación predomino el tema que ensayamos demasiado la forma y no
ensayamos el desplazamiento del cuerpo, aunque al final del ensayo encontramos
como solucionar la dificultad de avanzada cortando un desplazamiento, se llegó al
acuerdo que el siguiente ensayo debe estar enfocado al avance espacial y que la
creación del cuarto momento se enlace con el primero para terminar con el ritmo
cíclico de la comparsa.
Sesión de Ensayo 4
Tema: comparsa en avanzada y cuarto momento
Fecha: 11 de marzo
Hora: 9 am a 12
Lugar: Calle 26 con Carrera 22 Parque El Renacimiento de la Esperanza
Objetivo de la sesión
Al final de la sesión debe estar claro todo el contenido de la comparsa para el desfile
dentro de 8 días.
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Criterios de evaluación
Limpieza rítmica y claridad espacial Demostración de adaptación a las propuestas Apropiación de objeto Fluidez constante Resistencia física Memoria escénica Afinación y proyección Presencia escénica Relación con los espectadores Relación con el espacio
Estrategias Didácticas
Para esta sesión no hubo calentamiento grupal aparte de una breve sesión de
estiramiento. Cada grupo sabía que debía ensayar desde la sesión anterior: había que
fortalecer la avanzada en general y hacer cíclica la comparsa.
Para mejorar el uso de los títeres, se dividió los actores de piso primero en 2 grupos y
después en 4 grupos pequeños para poder ver a sus compañeros en acción y evaluar
cuales movimientos o imágenes servían y cuales no tanto.
Actividades
Primera hora: firmar listas de asistencia y repaso por grupos de trabajo
Segunda hora: explicación de correcciones para la comparsa, estudio de manejo
de títeres, y repaso del último momento
Tercera hora: repaso general de la comparsa repetidas veces, evaluación del
proceso y planeación para el sábado siguiente día del desfile
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Recursos
7 pares de zancos y 1 par de zancos para brazos
2 redoblantes, 2 gaitas, 1 maracón, 1 bombo, 1 flauta traversa
11 títeres con palo
4 marcos de ventanas de madera
Vestuario completo para todos los participantes
Un espacio que sea posible circular largos desplazamientos
Pagos de ensayo
Materia de trabajo del participante
Se ha entregado con anterioridad un plano de esquemas espaciales, y antes de cada
cambio en el ensayo se está re-explicando cada paso a seguir a todo el equipo de
trabajo.
Tareas preparatorias para la siguiente sesión
Tener listo el vestuario de todos (lavar y plancharlo), utilería e instrumentos Maquillaje Refrigerios y almuerzos Equipo logístico extra (dos personas) Transporte para llevar las cosas al sitio de función Transporte para regresar con las cosas
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ESTUDIO DE LA COMPARSA TEATRAL BOGOTANA
Evaluación Sesión de Ensayo 4
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Alicia Gerstein
Si Si Si Si Si Si No Requerido
Si Zanquera E. Coordinador
Mateo Talero
Si Si Si Si Si Si No Requerido
Si Zanquero
Brayan Rojas
Si Si Si Si Si Si No Requerido
Si ZanqueroE. Coordinador
Ada Rodríguez
Si Si Si Si Si Si Si Si Actriz
Cristian Rodríguez
Si Si Si Si Si Si Si Si Actor
Juan Diego Chiappe
Si Si Si Si Si Si Si Si Actor
Juan Pablo Cifuentes
Si Si Si Si Si Si No Requerido
Si Zanquero