ErasmodaRotterdam(1466-1535)

ErasmodaRotterdam(1466-1535)1.Vita

1.1.GeertGeertz,cheinseguito,comemoltiumanisti,avrebbecambiatoilsuonomeinDesideriusErasmusRoterdamusnasceaRotterdam,neiPaesiBassi,nel1466.1.2.Rimastoorfanoingiovaneetà,fueducatoinunconventoagostiniano,doveglifuimpartitaun’istruzioneclassicaeumanistica.1.3.Nel1492fuordinatosacerdoteeiniziaaviaggiareintuttaEuropa.1.4.Nel1509,tornatoinInghilterra,scrivequellachesaràlasuaoperapiùfamosa'L’elogiodellafollia'che,comelealtresueopere,vienetradottainmoltissimelingue.1.5.NonostantelesuecriticheallaChiesadiRoma,nonsischieraconlariformaprotestantediMartinLutero.1.6.Siguadagnal’antipatiatantodeiluteraniquantodellaChiesacattolica,cheinseguitometteràlesueoperenell’Indicedeilibriproibiti.1.7.MuoreaBasileanel1535.

2.LacriticaallaChiesa2.1.L’umanistaolandeseeraunfermosostenitoredellanecessitàdiunaprofondariformareligiosaemorale,chedovevaesserebasatasulritornoallefontidelcristianesimo.2.2.Questaconcezioneeraevidentementeinfluenzatadallasuaculturaumanistica,chedavamoltaimportanzaallafilologia,schierandosicontroleinfluenzedellaScolastica,ovverolafilosofiacristianamedievale.

2.3.SecondoErasmoilritornoallefontidelcristianesimoavrebberoconsentito:

2.3.1.ilrecuperodelmessaggioautenticodiGesù;

2.3.2.unarestaurazionedell’autenticanaturaumana;

2.3.3.unrinnovamentodellacoscienzacristiana.2.4.PertantoleScritturedovevanoessereinlatino,inquantounicalinguauniversalecapacedisuperareledivisioniprodottedallelinguenazionali.

3.L'elogiodellafollia(1509)3.1.Nell'operaErasmodaRotterdamesprimetutteleprincipalicriticheallaChiesadiRoma(immoralitàdelclero,vizidelpapato,lapresunzioneteologicaescolastica,eccessivaattenzioneaisegniesterioridellafede)poiripresedailuterani.3.2.Protagonistaimmaginariadell'operaèFollia–figliadiPluto,diodellaricchezza,edellaGiovinezza,maallevatadaEbbrezza,figliadiBacco,edall’Ignoranza,figliadiPan–cheesponetuttelebugieelefalsitàpermezzodellequaligliuomininascondonoilmaledelmondo.3.3.Erasmoutilizzalasatiraeilsarcasmopermostrareladecadenzamoraledellasocietàdelsuotempo.

4.Illiberoarbitrio4.1.LecontroversietraLuteroedErasmosiacuironointornoaltemadelliberoarbitrio.4.2.SecondoLuterol’uomononavevalapossibilitàdisceglieretrailbeneeilmaleederacompletamentedipendentedallavolontàdiDio.4.3.Erasmonel'Deliberoarbitrio'(1524)sostiene,invece,chel’uomopuòsceglieresesalvarsiodannarsi.

4.4.Inoltrenegareilliberoarbitriosignificanegareladignitàeilvaloredell’uomo.5.Lapaceelatolleranza

5.1.ErasmodaRotterdamèunfermodifensoredellapacenell'opera'Lamentodellapace'del1517sostieneche:

5.1.1.laguerraèunoltraggioallaragioneumana;

5.1.2.lapaceèeserciziodivirtùmorale;

5.1.3.lacristianitàdeveessereunitaefondarsisuunidealeditolleranza.