Entrevista a Jordi Nogués Ianua-Mystica-Nº2-Junio-2012
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LA SENDA DEL PARNASO. ENTREVISTA
JUNIO 2012 26 Ianua Mystica
Mi trabajo en esta publicación me es grato, pero
cuando me “tropiezo” con alguien como Jordi Nogués,
entonces se convierte en un placer. Es una persona inteli-
gente, culta, amable, coherente… y más adjetivos que me
niego a poner por miedo a que esto parezca “peloteo
facilón”.
No puedo empezar sin dar las gracias a Jordi, no sólo
por prestarse a contestar mis preguntas, sino por hacerlo
en riguroso directo (a través de una video-llamada) propi-
ciando una conversación de más de dos horas, donde no
cabía tomar notas ni escribir respuestas (trabajo que ha
tenido que hacer él a posteriori). Me encantaría escribir
todo lo que se dijo, y todo lo que el autor escribió
después, pero es imposible. He intentado captar lo
mejor. Una tarea complicada, todas las respuestas eran
interesantes.
Cuando quise darme cuenta Jordi me había abierto las
puertas de su estudio, un lugar de trabajo rodeado de
libros. Tal vez fuera la estampa típica, pero no era rancia.
No eran estanterías llenas de “telarañas”, con volúmenes
de aspecto decorativo. No era una librería “enjarronada”
con lomillos. De hecho, en un par de ocasiones durante la
conversación, extrajo un par de ejemplares viejos por el
uso, y no simplemente por el paso del tiempo.
Jordi Nogués Aymerich nació en 1968 en Lleida. Es un
humanista confeso (historia, geografía, antropología, arte,
filosofía clásica…), y tiene el privilegio, por ser una
persona valiente, de dedicarse exclusivamente a la
literatura, un mundo que le apasiona. Escribe fantasía,
aventura, historia y ciencia-ficción; y me atrevería a decir
que todas juntas. Así que la pregunta era inevitable, ¿Fue
antes la historia, la fantasía, o la ciencia-ficción?
Y resultó ser un lector de comics. Algo que nos encanta.
Entrevista Por Enrique Cabrera
Jordi Nogués Aymerich
Jordi Nogués Aymerich. Nacido el 12 de julio del año
1968, en Artesa de Segre (Lleida). Actualmente reside en
A Coruña. Licenciado en Historia, ha estudiado además
Historia del Arte, Filosofía Clásica, Antropología y
Geografía. Ha ejercido como historiador y director en el
Parc Temàtic de l’Oli (parque temático del aceite) en les
Borges Blanques (Lleida) desde el año 1998 hasta el año
2011.
Actualmente la escritura y el estudio histórico llenan su
quehacer diario. Colaborador en sus juventudes en
periódicos locales como articulista. Colaboró tanto en su
documentación como en la redacción en el siguiente
libro: L’olivera i l’oli a les Garrigues, Editorial Pagés,
2001 (edición en catalán).
Como escritor la saga Íroas, Hijos de los Dioses es su
incursión en el mundo de la novela. La saga, compuesta
por los títulos Tres Profecías y Éter. La combinación de
la historia más precisa junto a la fantasía más ambigua
dan como resultado un género poco explorado: la historia
fantástica o fantasía histórica.
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Jordi Nogués: Es difícil de establecer qué fue primero. Leo
desde muy niño, fui muy precoz en eso; y no recuerdo si antes
me atrapó la historia o la Ciencia Ficción. Pero sí que comics
del tipo Capitán Trueno o el Jabato fueron mis primeras
lecturas. Después, a partir de los ocho o diez años comencé a
leer libros tanto de Ciencia Ficción, como de Historia; la
fantasía llego más tarde, pasados los veinte.
Con géneros que a priori podrían resultar tan dispares, y
habiendo leído “Tres profecías”, una novela con una
simplicidad narrativa muy inteligente, no podíamos dejar de
preguntarle por los dos aspectos más importantes a la hora de
escribir una historia. ¿Es más importante la historia o cómo
se cuenta?
J.N.: Creo más importante el cómo se cuenta, sobre todo hoy
día. Comodidad, rapidez, elegancia, sencillez, son aspectos
básicos en cualquier relato que pretenda enganchar al
público.
Jordi se autodefine como un escritor familiar, y nosotros
estamos de acuerdo. No es engreído (esperamos que no
cambie), y al margen del aspecto económico, se conforma con
saber que a alguien le ha gustado su obra. Pero queríamos
saber si eran sólo palabras adornadas para una entrevista, y
esperábamos que a la pregunta, ¿quién te gustaría que fuese
admirador tuyo?, no respondiera con un “nadie-en-particular
para-mí-son-todos-iguales”. No lo hizo.
J.N.: Tener una sola persona que valore tu trabajo ya es el
mayor de los tesoros que un escritor puede llegar a tener.
Tener unos cuantos es incalculable. Pero saber que George
Lucas fuera seguidor de mis obras me crearía un estado de
ansiedad que me impedirían hacer nada más durante unos
días.
Tras comprobar que Jordi era una persona de carne y hueso, y
que, como a todos los escritores, le gustaría que alguien le
admirase, aunque fuera un “poquitín”, empezamos a hablar de
su trabajo. Muchos géneros, muchos proyectos a la vez, tenía
que tener un truco. Nos confesó su secreto. La improvisación.
¿Es la improvisación la base de una buena novela?
J.N.: Cada escritor lo hace a su manera, de igual modo que
un arquitecto, un albañil o un carpintero. En mi caso la
improvisación es la base de todo: no saber qué va a pasar en
la escena en la que te estás liando sin remedio es un aliciente
estupendo para escribir más y más en espera que todo se
solucione.
Tan sólo una visión clara de las cosas podría permitir a un
autor saltar de un género a otro con tanta facilidad. ¿Qué
vínculo hay entre la historia y la ciencia-ficción?
J.N.: El vínculo entre historia y
ciencia ficción podría encontrarse en
que la mayoría de historias futuristas
toman como base lo que ya ha
ocurrido en la historia de la humani-
dad hasta la época actual. Sobre
todo el mundo romano o la época
medieval son temas muy sugerentes
para trasladarlos a épocas futuras
con abundancia de artefactos
tecnológicos.
Este tema podría resultar interesante. Quisimos saber un
poco más. ¿Es la ciencia-ficción hija de la historia?
J.N.: Sin duda. El Imperio Romano o la Época Medieval,
por poner dos ejemplos, son motivo de inspiración de la
mayoría de relatos de ciencia ficción. Si no tuviéramos esos
dos referentes históricos y fuéramos capaces de escribir
ciencia ficción seguro que saldría algo muy original.
Siendo Jordi licenciado en historia y amante de la ciencia
ficción, la siguiente pregunta se caía por su propio peso.
¿Mezclas mitología y ciencia-ficción?
J.N.: Sí, sin ninguna duda o rubor alguno por hacerlo.
Entiendo que en esta vida todo es una mezcla; uno no come
siempre lo mismo, uno no es el mismo a los 10 años que a
los 50, y así con un largo etcétera. Mezclar géneros me
encanta y aun siendo muy arriesgado es algo que quiero
explorar hasta donde alcance mi mente.
Y ya que teníamos la oportunidad de entrevistar a un escritor
que dominaba ambos géneros queríamos saber cómo de
difícil era. ¿Qué dificultad tienen la historia y la
ciencia-ficción para narrarlas con fluidez?
J.N.: Para mí son claves dos conceptos: la documentación y
la posterior descripción. Es básico estar muy bien
documentado; en ambos campos. En Historia, con buenos
manuales de historiadores de referencia y con opiniones
contrastadas por otros. En Ciencia Ficción, tener un buen
apoyo técnico de algún astrofísico, o de cualquier disciplina
que se pretenda abordar es igualmente imprescindible; pues
no todo vale y el lector sabrá apreciar una cierta lógica
científica. Las descripciones son una de las técnicas más
complejas en cualquier narración. El exceso la hace larga y
aburrida. Y una parquedad de ellas empobrece la visualiza-
ción de la escena. En el punto medio está la gracia. Hoy día
una buena técnica consiste en describir sólo aquello que va
a ser útil en la narración. Si por ejemplo una nave espacial
tiene catorce antenas no las describas todas; hazlo sólo con
aquellas que después usarás para que el astronauta las
arregle o que se rompan e impidan la comunicación con la
Tierra. Aunque en Ciencia Ficción existe el subgénero
“hard” en el que la abundancia de explicaciones técnicas
llegan incluso a comerse la narración. Pero es una técnica
aceptada en este género y con una buena legión de seguido-
res. Esto no sucede en la Historia; ahí las explicaciones
tendrían que ser sólo las directamente vinculantes con la
acción a narrar.
A pesar de que Jordi es “multidisciplinar”, lo cierto es que
su trabajo es difícil de encasillar dentro de los géneros litera-
rios clásicos. Algo que él mismo confesó que fue un obstá-
culo para que las editoriales se interesaran por la obra.
¿Cómo definirías el género que escribes en relación con
“Íroas, Hijos de los Dioses”?
J.N.: Es un género muy poco explorado que tuve la suerte
de bautizar para la ocasión; el nombre de “fantasía
histórica” creo que es el adecuado para definirlo. En un
marco histórico, geográfico y antropológico real intercalar
estructuras fantásticas, siempre que éstas sean vinculantes
con la narración a contar.
Escribiendo puedo ver
aquellos lugares que
jamás podría ver, y
disfruto de historias
que sólo viven en mi
imaginación.
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“Íroas, Hijos de los Dioses” es una saga que nos describe de
manera amena la cultura helena. Pero siendo Jordi un conoce-
dor de la historia, cabe preguntarse por qué Grecia y no otra
sociedad… tal vez más misteriosa. ¿Qué tiene Grecia que no
tengan o tuvieran, otras culturas?
J.N.: Si Roma es nuestra madre cultural, Grecia sería nuestra
abuela como mínimo, pues le debemos enormes aportaciones
culturales. Además, como mediterráneos los griegos tenían
esa porción de locura y pasión que tanto nos caracteriza y
que tanto gusta a los foráneos. Ahí nació la democracia, la
filosofía, y nuestra actual forma de pensar. Y las artes
helenas y helenísticas no han sido superadas por
ninguna otra cultura aún hoy, más de veintitrés
siglos después. No seríamos lo que somos sin
esos hombres que vivieron en un continente que
hoy llamamos Grecia pero que ellos llamaban
Hélade.
A pesar de ser una obra con los elementos clásicos
de una historia épica-trágica griega, Dorian, su
protagonista, se nos antojó demasiado humano para
ser un héroe. Homero, o los poemas homéricos, y
otros rapsodas, describieron y realzaron las
cualidades de los héroes. ¿No es el protagonista
de esta historia demasiado humano?
J.N.: Es una evolución de la misma idea por el propio siglo
XXI. Antes era más lógico buscar seres invencibles. El mismo
Superman, por ejemplo, arrasó en las primeras décadas del
siglo XX. Después, Spiderman, por ejemplo mostró una faceta
más humana y eso le hizo tan popular. Algo parecido ocurre
con Dorian. Sus colegas más clásicos eran seres poco
humanizados y con una fuerte carga de heroísmo. Dorian es
distinto; su humanidad y padecimiento son los ideales para el
formato de novela que quería crear.
Y claro, hablando de la cultura griega… ¿Tiene que ser
tragedia por inspirarse en esa época?
J.N.: No precisamente, pero no me agradan los finales dulces
y de color de rosa. Me gustan las sorpresas y las tragedias
griegas suponen una fuente de inspiración constante.
Qué sería de las tragedias griegas sin amor. ¿El amor en la
literatura, en cualquier género, es importante para el
autor, para la obra, o para el lector? ¿Es un valor en alza?
¿Es imprescindible o más bien recurrente? ¿O simplemen-
te “vendible”?
J.N.: No es imprescindible, ni mucho menos; pueden haber
excelentes obras sin amor. Pero si la historia de amor es
vinculante con el argumento, con los personajes y con la
estructura propia de la obra, y con ello se consigue que el
lector capte todo aquello que el autor ha querido expresar,
en ese momento se convierte en algo casi mágico y, por
tanto, lógico que la historia contenga amor. ¿Valor en alza?
El amor siempre estará en alza, pues todos lo anhelamos
como el aire que respiramos. Y leerlo, cuando no se tiene, es
una manera de participar en el amor de la misma novela. Y
así, poder enamorarse también.
Nos ponemos en plan “editorial” y obligamos a
Jordi a hablar bien de su obra. ¿Qué crees que
aportas nuevo al género?
J.N.: Esa mezcla de fantasía y de historia tan
típica de la mitología clásica y que he recupera-
do de una forma tan clara y evidente, sin ocultar
nada. Un género casi olvidado y muy poco usado
hoy día, pero que precisamente por darle ese
renacimiento junto con las técnicas actuales de
narración lo convierten en novedoso o, como
mínimo, muy poco explorado.
No teníamos bastante, así que continuamos. ¿Cuál crees
que es el punto fuerte de tu obra?
J.N.: Dejando de lado la fantasía, la principal aportación
de Tres Profecías son dos conceptos totalmente novedosos
en cuanto a narrativa literaria: los juegos olímpicos de la
antigüedad y la Colonización griega del Mediterráneo. No-
velar los juegos olímpicos es toda una novedad, aunque
parezca increíble dada la trascendencia que aún hoy día
tiene este tipo de eventos. Y la Colonización griega es la
base de nuestra cultura, pues la adición de culturas tan dis-
pares como la etrusca, la fenicia o la griega fue la que nos
convirtió en Íberos.
Bueno, no podíamos dejar pasar la oportunidad, teniendo un
experto en historia, y habiendo escrito una novela de la
Atlántida, para preguntar… ¿Crees realmente en la
Atlántida?
J.N.: Como historiador sólo puedo creer aquello que otros
colegas han contrastado antes que un servidor o lo que por
documentación y un profundo estudio pueden darme una
hipótesis irrefutable. No es así con la Atlántida. Sólo
tenemos la versión de Platón y ésta venía de una serie de
ecos que, desde el punto de vista historiográfico, no le dan
La historia es la base
de toda literatura
pero entendiéndola
como un reflejo del
espíritu humano; y
ese sí es la clave de
todo.
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ninguna veracidad científica. Como Jordi Nogués, pienso que
hubo algo. Hay demasiadas coincidencias como para que
sólo sea puro azar. Hechos como la caída de la Atlántida y el
Diluvio Universal tienen un hecho común, algo que ocurrió
de verdad y que no es histórico por falta de documentación.
Los tres lugares donde yo situaría la Atlántida: la isla de
Thera (actual Santorini, en el mar Egeo), la actual Andalucía,
y en pleno océano Atlántico. Yo me inclinaría por esta tercera
opción.
Tras una larga pero grata conversación que se me hizo corta,
sólo nos quedaba preguntarle por sus proyectos.
J.N.: Tras la salida de Éter, tengo ya a punto una tercera
novela basada en la leyenda de Rómulo y Remo. Ahora mismo
está en fase de revisión editorial. También, en formato ebook,
la saga Cromáticas: Herederos de la Tierra; de reciente
aparición con un buen éxito ya desde las primeras semanas.
En el cajón tres novelas más: una sobre la época Griega de
Pericles, otra de Ciencia Ficción y la última un trhiller sobre
el fin de la humanidad.
Para Jordi escribir es algo más que una afición, y eso es lo
que nos transmitió durante toda la entrevista. Sus libros,
“Tres profecías” y “Éter” de la saga “Íroas, Hijos de los
Dioses” representan toda una nueva idea narrativa, y una
innovación del estilo literario. Es esta valentía y su forma de
ver la literatura, lo que nos hace pensar que este autor llegará
lejos.
Desde Ianua Mystica recomendamos que los lectores de
aventura, fantasía e historia, no se pierdan “Íroas, Hijos de
los Dioses”. Es algo completamente nuevo.
Gracias Jordi por atendernos, te deseamos el éxito que te
mereces.
Cualquier género que
sea capaz de seducir
al público tendrá mi
admiración y estoy a
favor de la
seudohistoria incluso
en el terreno literario
y en el ensayo. Pero
siempre, siempre, que
el lector sepa lo que
tiene entre manos.
Cromáticas: Herederos de la Tierra; pentalogía de novelas cortas en formato e-book que narra la odisea de un grupo de supervivientes en una Tierra devastada.
Hybris: los últimos días; un trhiller de terror, escrito en co-autoría con Cristina Roswell, donde la mitología más clásica se une a un mundo apocalíptico en el fatídico año 2012.