Enfoque humanista

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Enfoque Humanista El humanismo Ideas poderosas Comentario Ideas novedosa Comentario Ideas dudosas 1.1.1 Darwin (citado por Martínez. L) (1993) (p.67) Para el intelecto esta perpetuamente activo y propio y auto- impulsado. El hombre comienza su labor cognoscitiva tomando conciencia de su mundo entero experienciale s de sus vivencias. También percibe en un mundo externo de acuerdo con su realidad personal y subjetiva (sus El hombre está por una tendencia hacia la autorrealizac ión. B) Cada persona posee la capacidad de autor - realizarse. C) El hombre es capaz de crear A) El hombre muestra capacidad y también deseo de desarrollar sus potencialidad es. Esa tendencia tiene la dirección clara y persigue sistemáticame nte llevar cada uno de los órganos físicos y los organismos en A) El hombre es más sabio que su intelecto. B) Capacidad de libertad y elección. C) El hombre es capaz de una relación profunda.

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Enfoque Humanista

El humanismo Ideas poderosas Comentario Ideas novedosa Comentario Ideas dudosas

1.1.1Darwin (citado por Martínez. L) (1993) (p.67) Para el intelecto esta perpetuamente activo y propio y auto-impulsado.

El hombre comienza su labor cognoscitiva tomando conciencia de su mundo entero experienciales de sus vivencias. También percibe en un mundo externo de acuerdo con su realidad personal y subjetiva (sus necesidades, deseos, aspiraciones, valores, sentimientos, etc.) es decir con un enfoque “desde adentro hacia afuera”

El hombre está por una tendencia hacia la autorrealización.

B) Cada persona posee la capacidad de autor -realizarse.

C) El hombre es capaz de crear

A) El hombre muestra capacidad y también deseo de desarrollar sus potencialidades. Esa tendencia tiene la dirección clara y persigue sistemáticamente llevar cada uno de los órganos físicos y los organismos en su totalidad hacia la plena madurez estructural y funcional; donde se requiere de ciertas condiciones ambientales y nutricionales así como la ausencia de posibles obstáculos para que sea orgánico y llegue a feliz término.

A) El hombre es más sabio que su intelecto.B) Capacidad de libertad y elección.C) El hombre es capaz de una relación profunda.

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En el enfoque humanista considera que la naturaleza humana no puede ser una maravilla en el desarrollo físico y un caos en el desarrollo psíquico. Sostiene y prueba que hay un pleno paralelismo entre varios aspectos. B) El hecho de la individualidad, singularidad unicidad de cada persona es algo sobradamente firme, quiere decir que es un ser único e irrepetible.

C) El pensamiento creativo consiste en el proceso de percibir elementos que faltan, de formular ideas o hipótesis sobre esto, de probar estas hipótesis, y de comunicar los resultados, tal vez

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modificando y volviendo a probar la hipótesis. De esta manera, en la realización creativa tendría un carácter novedoso y original podría ser más o menos extraordinaria y de alguna manera, enriquecerá con su aporte a la sociedad y a la cultura.

1.1.2 Martínez (1993) (p.71) La persona está constituida por un núcleo central estructurado.

El núcleo central parece ser el origen, portador y regulador de los estados y procesos de la persona; porque no puede haber adaptación sin algo que se adapte, ni organización sin organizador, ni percepción sin perceptor, ni memoria sin continuidad de sí mismo, ni

Martínez (P.72) la tendencia hacia el desarrollo físico en el ser humano es sumamente patente; es natural, constante, y eficaz, mientras no se opongan obstáculos externos, esta tendencia tiene una dirección clara y la persigue sistemáticamente; llevar a cada uno de los órganos físicos y el organismo en su

El organismo nutrición y la direccionalidad de funcionamiento indudablemente tiene que ver con la madures de las estructuras físicas, espirituales y cognitivas, ya que el bienestar de una persona comienza con su salud, que lo lleva al desarrollo de la armonía en el ser y al buen desempeño en sus

El humanismo (citado por Martínez) (p.73) se, considera su inteligencia, su razón y su lógica como la nota distintiva.

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aprendizaje sin cambio en la persona, ni evaluación sin algo que posea el deseo de evaluar

totalidad hacia una plena madurez estructural y funcional. Este proceso requiere de ciertas condiciones ambientales indispensables de la nutrición, así como de la ausencia de posibles obstáculos para que sea armónico y llego a feliz término. Según todo esto prueba que hay un paralelismo entre ambos aspectos

labores y concreción de sus metas.

1.2.1 Rogers. C. (1992) (p.104) Aparentemente, el objetivo más deseable para el individuo, la meta que persigue a sabiendas o inconscientemente, es llegar a ser el mismo.

Autores: el ser humano busca de ser y parecer, congruente en sus acciones, y esto lo lleva a la constante exploración de su yo interno, que lucha mucho en emerger como ser real de aquí sus conflictos existenciales.

Rogers. C. (1992) (p.105) esta exploración se torna aun más dolorosa cuando los clientes se abocan a la tarea de abandonar las actitudes cuya falsedad antes ignoraban

Autores: una vez que las personas tratan de ser alguien que no se es su personalidad entra en conflicto, todo aprendizaje requiere un cambio y todo cambio ofrece resistencia, y se asimila mejor cuando el peligro externo es mínimo.

Rogers. C. (1992) (p.106) el fenómeno que intento describir es de naturaleza tal que resulta difícil hallar para él una expresión significativa.

1.3.1 Maslow según Philie Rice (1996)

Desde un punto de vista humanista se

Maslow llamo a esta orientación la

Autores: es una teoría que obedece a

Según maslow libros on line (p .22)

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(p.41) afirmaba que la conducta humana puede explicarse como la motivación para satisfacer necesidades.

pudiera concebir a la motivación como la privación de alguna necesidad apetitiva, como alimentación, o como se le proporciona una molestia, es decir, la motivación se puede lograr mediante la manipulación del pasado o presente del organismo.

tercera fuerza, enfatizando que es una alternativa tanto frente al psicoanálisis freudiano como frente al conductismo.

las necesidades motivacionales del ser humano es por ello que lo llamo así tercera fuerza.

(1987) no podemos clasificar todas las necesidades como homeostáticos

1.3.2 Maslow planteo que hay necesidades de índole psíquica, más que puramente fisiológicas.

Autores: estas constituyen la naturaleza interior humana y resultan fácilmente distorsiónales por el aprendizaje erróneo

Maslow le otorgo a la educación, al igual que Rogers un rol central en el propiciar que el niño vaya logrando satisfacer sus necesidades de auto-actualización.

Autores: no es mejor docente aquel que adquiere más conocimiento sino aquel que los imparte de manera que se entienda.

El aprendizaje significativo es un aprendizaje penetrante que no consiste en un simple aumento de conocimientos.

1.3.3 Cuando las necesidades básicas y de seguridad se completan empiezan a entrar a escena las terceras

Autores: todos los seres humanos tenemos emociones y tenemos la necesidad de expresarla, es por

Las emociones guardan relación con la motivación que nos lleva al logro de nuestro nuestros objetivos.

Autores: las emociones nos llevan a triunfar o declinar en nuestra vida, esto va a depender de las

Cuando maslow recogió la famosa jerarquía de necesidad describió dos versiones las necesidades de

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necesidades son las relaciones afectivas.

ello que vivimos en pareja a través de esto se busca el bienestar consigo mismo.

Maslow afirma que este enfoque se centra en lo que amamos u odiamos, en lo que valoramos.

emociones sin son positivas o negativas.

estima una baja y otra alta.

1.3.4Maslow descubrió mientras trabajaba con manos muy al principio en su carrera fue que ciertas necesidades prevalecen sobre otras.

Autores: Las necesidades del ser maslow recogió esta idea y creo su ahora famosa jerarquía de necesidades.

¿La versión negativa de estas necesidades es una baja autoestima y complejos de inferioridad?

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Bibliografía

Maslow. B. Motivación y Personalidad. 1987. Editorial días de santos. Madrid, España

Martínez. M. La Psicología Humanista .1993. Editorial: Trillas S. A. de C. V. México

Rogers. C. el proceso de convertirse en persona 1992. Editorial: Paidos. Ibérica. S.A. Barcelona

Rice. P. Desarrollo humano 1996. Editorial: Pretince hall. Mexico