REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAUNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTADIRECCIN DE INVESTIGACIONES Y POSTGRADOMAESTRA EN EDUCACIN ABIERTA Y A DISTANCIA

METODOLOGIA IENFOQUES PARADIGMAS

Autor: Ing. Pedro Gudez

San Felipe, Octubre 2014

NDICE

Pg.INTRODUCCIN............... 31 ENFOQUES FILOSOFICOS...... 4 1.1 Enfoque cuantitativo ...... 6 1.2 Enfoque cualitativo... 7 1.3 Caractersticas y Diferencias 82 PARADIGMAS DE INVESTIGACIN........................ 9 2.1 Paradigma cientificista (o positivista). . 10 2.2 Paradigma ideolgico (o crtico) .. 11 2.3 Paradigma hermenutico (constructivista o interpretativo). 133 DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENFOQUE Y PARADIGMA.. 14 4 RELACIN ENFOQUE Y PARADIGMA CON LA METODOLOGA 15 4.1 El paradigma emprico-analtico, positivista, cuantitativo o racionalista 15 4.2 El paradigma simblico-interpretativo, cualitativo, hermenutico o cultural 16 4.3 El enfoque crtico, participativo, militante u orientado a la accin. 17 Conclusiones... 19Bibliografa... 23

INTRODUCCION

En momentos en los que el horizonte de inteligibilidad de las verdades o certezas absolutas est en el centro del debate. La discusin y el examen de las teoras polticas, las econmicas y las educativas, los derechos culturales, los principios ticos y los epistmicos se hacen improrrogables, es urgente iniciar un esfuerzo colectivo de diversa ndole para que los pases Latinoamericanos y la Repblica Bolivariana de Venezuela hagan aportes pertinentes para el debate de los aspectos mencionados. Adems de otros aspectos de inters comn, como lo es Cul es la relacin de los enfoque de investigacin y paradigma de investigacin con la metodologa de investigacin? La investigacin socio-educativa se encuentra en una disyuntiva histrica muy rica e interesante, pero a la vez muy polmica. Una de las aristas ms relevantes en dicha polmica se caracteriza por el agotamiento de la hegemona del paradigma positivista. Otra lo es por el surgimiento de paradigmas en los cuales lo personal, lo ambiental, lo cualitativo y los derechos culturales reclaman su espacio vital. Esta coyuntura postula el rescate del sujeto en la investigacin socio-educativa y su importancia, la valorizacin de las prcticas cotidianas particulares, la tica ambiental y la comprensin de lo humano desde la inter-subjetividad y la interdisciplinariedad. Para ello se respondern las siguientes interrogantes: Qu es un enfoque filosfico dentro del campo de la ciencia social y educativa? Cuntos enfoques filosficos existen en el campo de la ciencia social y educativa? Qu es un paradigma de investigacin? Cules son las diferencias y semejanzas entre enfoque filosfico y paradigma de investigacin? Una vez definido esos dos (2) conceptos: enfoque filosfico y paradigma, se pasa a discutir el punto de Cul es la relacin de los enfoque de investigacin y paradigma de investigacin con la metodologa de investigacin? Mediante las reflexiones sobre el tema con sustento de autores y finalmente las conclusiones sobre esta relacin.1. ENFOQUES FILOSOFICOS: Un enfoque filosfico es adoptar un punto de vista de la filosofa para entender los fenmenos educativos y sociales. Mientras que las ciencias naturales buscan explicar y controlar las leyes del mundo fsico mediante procesos estructurados en forma rgida, normativa o como un canon llamado mtodos cuantitativos que tienen su fundamento en la filosofa positivista, las ciencias sociales buscan interpretar y comprender los motivos internos de la accin humana, mediante procesos libres no estructurados, sino sistematizados. La filosofa del siglo XVII representa uno de los momentos ms productivos de la historia del pensamiento, ya que se establecieron para ese periodo dos mtodos de indagacin que impulsaron al hombre a comprender su realidad. El ser humano posee dos instrumentos para apropiarse de la realidad y establecer conceptos (la razn intelectual y la experiencia sensorial); si, se considera como nica fuente vlida y cierta de conocimiento la razn, entonces estaramos en presencia de la tesis Racionalista. Por el contrario, si se considera que slo la experiencia sensorial es fuente de conocimiento indiscutible, nos encontramos ante la tesis Empirista. Mientras que el siglo XIX, es considerado el siglo de la ciencia y la industria, donde la Dialctica constituyo un mtodo de razonamiento, de cuestionamiento y de interpretacin, como una concepcin de la realidad y un mtodo de la ciencia.Hablamos del enfoque cuantitativo y el enfoque cualitativo, que para S. Giroux (2000: 39) uno calcula y el otro no. Mientras que el enfoque cuantitativo analiza rpidamente miles de casos, el enfoque cualitativo propone obtener conocimientos de alcance general mediante el estudio a fondo de un pequeo nmero de casos. Dos estilos de investigacin, pero un solo objetivo: explicar el mundo social.Sin embargo utilizar el enfoque cualitativo no es unnime y hay algunos investigadores que prefieren el enfoque cuantitativo en cuanto permite conocer la probabilidad de que un hecho suceda a partir de seleccionar una muestra representativa y confiable. O si queremos saber la eficacia de un material o de una estrategia metodolgica para lo cual necesitamos aplicar a grupos experimentales y tener grupos de control que nos permita comparar los resultados y posteriormente inferir el comportamiento de la poblacin de la cual extraemos los grupos. Pero siempre que controlemos la mayor cantidad de variables de estudio. Lo importante es dar preferencia al enfoque ms capaz de proporcionar una respuesta a la pregunta que es objeto de investigacin. Por tanto, el enfoque cualitativo se suele utilizar en las primeras etapas de una investigacin, y con mayor razn cuando se trata de estudios exploratorios de fenmenos poco estudiados. Depender del objetivo, decimos, que guie la investigacin. Si interesa saber cmo el internet perturba la dedicacin a los estudios de los estudiantes de hoy, por ms que comparemos los promedios de aprobados y desaprobados con las horas dedicadas a internet, no podremos obtener una respuesta fidedigna de esta relacin. Ya que hay una serie de variables que no se han tenido en cuenta que pueden implicar las relaciones, ndices aprobatorios, horas de juego y de navegacin en Internet, etc.En la investigacin existen pues enfoques que se definen como ncleos temticos o problemticos muy importantes y complejos, sobre los cuales hay una gran necesidad de investigacin y esclarecimiento. As entendido, los enfoques vendran a ser lo mismo que los programas de investigacin, es decir, la delimitacin de un campo temtico o problemtico sobre el que se debe desarrollar un conjunto de investigaciones integradas. Muchos autores proponen una salida al antagonismo a partir de lo que denominan una complementariedad por deficiencia, la cual se refiere a que las debilidades y desventajas de un enfoque son generalmente las virtudes y fortalezas del otro, y si bien los enfoques quizs no se toleren (o ms bien los actores-agentes los hagan intolerables) stos se necesitan en virtud del enriquecimiento y profundidad de la actividad investigativa en las ciencias humanas. Desde esta perspectiva, lo cualitativo y lo cuantitativo no seran antagnicos.

1.1. Enfoque cuantitativo.El enfoque cuantitativo parte del supuesto que en potencia todos los datos son cuantificables (Kerlinger, 1975). Para ello se apoya en los fundamentos del positivismo y de la ciencia nomottica (establecimiento de leyes universales) cuya tendencia es hacia la concentracin del anlisis en las manifestaciones externas de la realidad. La asociacin del enfoque cuantitativo con la bsqueda y posibilidad de alcanzar la verdad y objetividad acerca de los fenmenos transform a este enfoque en la mirada y tcnica hegemnica en los siglos XIX y gran parte del XX, no slo en las ciencias naturales sino tambin en las ciencias socialesAlgunas caractersticas fundamentales de la investigacin educativa cuantitativa: Sita su inters principal en la explicacin, la prediccin y el control de la realidad. Tiende a reducir sus mbitos de estudio a fenmenos observables y susceptibles de medicin. Busca la formulacin de generalizaciones libres de tiempo y contexto. Prioriza los anlisis de causa-efecto y de correlacin estadstica. Utiliza tcnicas estadsticas para definicin de muestras, anlisis de datos y generalizacin de resultados. Utiliza instrumentos muy estructurados y estandarizados, como cuestionarios, escalas, test, etc. Otorga una importancia central a los criterios de validez y confiabilidad en relacin a los instrumentos que utiliza. Utiliza diseos de investigacin pre-definidos en detalles y rgidos en el proceso, como los experimentales y ex post facto. Enfatiza la observacin de resultados.

1.2 Enfoque cualitativo.El enfoque cualitativo se orienta a la comprensin de las acciones de los sujetos en funcin de la praxis. Desde esta concepcin, se cuestiona que el comportamiento de las personas est regido por leyes generales y caracterizadas por regularidades. Los esfuerzos del investigador se centran ms en la descripcin y comprensin de lo que es nico y particular del sujeto que en lo que es generalizable. Las caractersticas ms importantes de la investigacin educativa cualitativa son: Concentra sus esfuerzos investigativos en la descripcin, comprensin e interpretacin de los significados que los sujetos le dan a sus propias acciones. Evita la fragmentacin. Estudia los hechos dentro de una totalidad (visin holstica). No admite la posibilidad de generalizacin de resultados, en la medida que considera que stos estn limitados a un tiempo y a un espacio. Desarrolla un conocimiento ideogrfico. No admite los anlisis causa-efecto, ya que considera que los hechos se manifiestan como determinacin de mltiples factores asociados. Utiliza tcnicas de observacin participante, y anlisis en profundidad, desde una perspectiva subjetiva y particularista. - Utiliza instrumentos poco o nada estructurados y de definicin libre como guas de observacin, entrevistas abiertas y en profundidad, grupos de discusin, talleres, etc. Utiliza la triangulacin de tcnicas, instrumentos, fuentes y observadores, para confrontar y someter a control recproco la informacin recopilada. Utiliza procedimientos de investigacin abiertos flexibles, que siguen lineamientos orientadores, pero que no estn sujetos a reglas fijas y estandarizadas. Enfatiza la observacin de procesos.1.3 Caractersticas y Diferencias.Planteados estos conceptos y desarrollos, se hace conveniente presentar un esquema que resume los aspectos centrales de cada uno de los enfoques, pero que, de ninguna manera los agota, ni tampoco los divide de forma que sean posturas irreconciliables. A continuacin se expone una sntesis de las principales caractersticas y diferencias que asumen los enfoques ligados a lo cuantitativo y los enfoques que se basan en lo cualitativo. A partir de la distincin de las caractersticas y las diferencias de ambos enfoques, se hace necesario revisar y debatir la posibilidad de una integracin metodolgica que podra abrir la posibilidad de articular aspectos que ambos enfoques reconocen como deficientes e incompletos en el otro.2. PARADIGMAS DE INVESTIGACIN.Para restaurar el verdadero significado de lo que es la ciencia, Kuhn fija su atencin en el proceso de aprehensin de sta por el estudioso que quiere dedicarse a su investigacin. La ciencia no es un proceso de acumulacin de descubrimientos e inventos cientficos que se realiza de una forma lineal desde un pasado borroso hasta nuestros das. Esta imagen de la ciencia como un gran recipiente, ha desfigurado lo que es verdaderamente el transcurrir de la ciencia. Con el fin de restablecer la ciencia a su lugar, Kuhn va a elaborar una serie de elementos que estructurarn su teora de las revoluciones cientficas, siendo el elemento vertebral la nocin de paradigma. Un paradigma comporta una especial manera de entender el mundo, explicarlo y manipularlo. Como dice Kuhn, estos modelos son realizaciones cientficas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad cientfica. Este paradigma ofrece al que lo sigue: Una base de afirmaciones tericas y conceptuales Un cierto acuerdo entre los problemas urgentes a resolver Unas tcnicas de experimentacin concretas Unos supuestos metafsicos que encuadran y dirigen la investigacin y sobre los que no hay ninguna duda aunque sean incomprobablesLa palabra paradigma, desde su misma introduccin en el juego de la filosofa de la ciencia, se ha caracterizado por su polisemia y autorreferencia. El propio Kuhn, en su legendaria obra sobre las revoluciones cientficas (1962), utiliz ms de 20 sentidos diferentes para la palabra paradigma. As que, para evitar confusiones y crculos viciosos, se partir de la idea ms general de paradigma, y ms concretamente "paradigma de investigacin", como el conjunto de normas y creencias bsicas que sirven de gua a la investigacin. Segn el acucioso trabajo The Nature of Paradigm de Margaret Masterman (1970), estos 21 significados pueden ser agrupados en tres conjuntos bien diferenciados de usos o concepciones: Paradigmas metafsicos o meta paradigmas: Cuando se usa como conjunto de creencias, como un mito, como un punto de vista o marco de referencia. Paradigmas sociolgicos: Cuando se usa como un logro universal cientficamente reconocido, como un conjunto de instituciones polticas o un estado de derecho. Paradigmas de constructos: Cuando se utiliza de una forma ms concreta, como una instrumentacin o conjunto de artefactos, o como una gramtica o juego de lenguaje. Cada una de estas concepciones de paradigma corresponde, en cierta forma, a los tres paradigmas de investigacin que normalmente se consideran en las ciencias humanas y sociales: 2.1 Paradigma cientificista (o positivista). El positivismo parece abocado al estudio de las llamadas ciencias fcticas naturales (fsica, qumica y biologa), que durante el siglo XVII eran consideradas como los nicos campos vlidos para la prctica cientfica. La investigacin social aparece dentro de los lmites filosficos y conceptuales del positivismo y profundamente marcada por los mtodos y procedimientos propios de dicho paradigma. A inicios del siglo XIX, la ciencia positiva estaba legitimada como la nica va para lograr un conocimiento objetivo y universal sobre el mundo. La identidad entre positivismo y ciencia lleg a ser tal, que este era considerado el mtodo de la ciencia por definicin y no haba otro mtodo alternativo. La investigacin cientfica, para ser tal, debera asumir los mtodos y procedimientos propios del positivismo. Para este enfoque la realidad es objetiva, existe al margen de la razn y la conciencia humana sobre su existencia, est sujeta a un orden propio y opera segn leyes y mecanismos naturales e inmutables, que permiten: explicar, predecir y controlar los fenmenos. Las caractersticas esenciales de este enfoque: Sobre la realidad: se habla de una ontologa realista, la realidad posee existencia objetiva y est sujeta a leyes y un orden propio. Sobre la relacin del sujeto y el objeto de la investigacin: es una epistemologa objetivista. La legalidad constitutiva de la realidad es susceptible de ser descubierta y descrita de manera objetiva y libre de valores, El investigador adopta una posicin distante respecto del objeto que investiga. Sobre la generacin de conocimientos: se utiliza la metodologa experimental. Hay una orientacin hipottica-deductiva; las hiptesis se establecen a priori y luego son contrastadas empricamente en condiciones de control experimental. Diseos definidos y cerrados.2.2 Paradigma ideolgico (o crtico). Aqu la palabra paradigma tiene el segundo significado de Masterman, el correspondiente a paradigma sociolgico, se incluye al grupo cientfico y sus valores en la investigacin. Es decir, se incluye la ideologa. Dentro de este paradigma se busca un paradigma de consenso a travs de la intersubjetividad humana, un ejemplo de esta concepcin es la teora comunicativa de Habermas, esta teora trata de coordinar a travs de una racionalidad comunicativa las diferentes pretensiones de validez del discurso y la accin humana. Los orgenes de este paradigma estn relacionados con el idealismo alemn y la escuela de Francfort.Son varios los mtodos de investigacin que surgieron como respuestas a los paradigmas neopositivismo y naturalistas en general. Pretende superar el reduccionismo del positivismo y el conservadurismo del naturalista, proponiendo la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente emprica ni nicamente interpretativa.El paradigma socio crtico surgi en la segunda mitad del siglo XX como parte de las crticas que un grupo de investigadores, dentro del que el psiclogo social norteamericano K. Lewin fue el ms exitoso, plantearon a la investigacin convencional lo siguiente: primero, el carcter elitista de la comunidad de ciencia y el distanciamiento de sus reflexiones y programas de investigacin respecto de los problemas reales de las personas y comunidades; segundo, una supuesta incapacidad para dar respuesta y solucin adecuada a los problemas ms urgentes y sentidos por las personas y comunidades; y tercero, su desdn por incorporar a los actores sociales en procesos participativos para dar solucin a sus propios problemas. La originalidad de Lewin radica en la aportacin de un nuevo concepto de investigacin. Para l la investigacin social es necesario y fundamentalmente investigacin accin. Mediante la investigacin accin, seala Lewin, los avances tericos y los cambios sociales se pueden lograr simultneamente.Las caractersticas fundamentales de este paradigma son: Sobre la realidad: basada en una ontologa nominalista, donde la realidad es construida intersubjetiva, social y experiencialmente. Relacin del sujeto y objeto en la investigacin: la epistemologa es subjetivista y crtica. El conocimiento es un proceso constructivo de comprensin crtica y accin sobre la realidad. El proceso de investigacin promueve la incorporacin de los valores (subjetividad) e intereses del investigador. Sobre la generacin del conocimiento: la metodologa es dialgica y participativa. El investigador es un colectivo participativo. La accin transformadora juega el rol principal en la praxis investigativa. Se promueve la simplificacin de instrumentos de investigacin para favorecer procesos participativos.2.3. Paradigma hermenutico (constructivista o interpretativo). Se corresponde con el significado de paradigma de constructos como un conjunto de constructos, modelos o artefactos. Por lo tanto estudia los paradigmas como diferentes constructos, interpretaciones o juegos de lenguaje, refinndolos hermenuticamente y contrastndolos dialcticamente. El paradigma constructivista no pretende predecir ni transformar la realidad, sino reconstruir esa realidad, facilitar la transformacin de la conciencia, trabajando con los valores y creencias, dentro de una postura crtica. Guba (1990).El paradigma constructivista sostiene que tanto el paradigma positivista como el Postpositivista deben ser reemplazados, constituyndose en alternativa a los paradigmas antes comentados. La ontologa constructivista sostiene que la realidad mltiple existe en la mente de la gente. Epistemolgicamente es subjetivo, todo conocimiento es contextual, el constructivismo es una posicin referida a cmo se origina y modifica el conocimiento, es una teora del sujeto cognoscente y de cmo funciona cuando trata de explicar y actuar. Esta teora epistemolgica explica que el conocimiento tiene lugar en el interior del sujeto, pero la construccin slo es posible a travs de otros. Metodolgicamente est dentro de un enfoque hermenutico y dialctico. En los ltimos aos se ha venido reforzando esta concepcin de una triloga paradigmtica dentro de la investigacin de las ciencias sociales en general, y de la investigacin educativa en particular. Esta triloga paradigmtica, conformada por el paradigma cientificista, el paradigma crtico y el paradigma hermenutico, ha originado una ruptura epistemolgica con una subsecuente proliferacin de diferentes estudios, enfoques, teoras y prcticas, tratando de legitimar desde cada uno de estos paradigmas una propuesta emergente que sirva de fundamento para orientar la accin educativa y el proceso de enseanza aprendizaje.

3. DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE ENFOQUE FILOSFICO Y PARADIGMA DE INVESTIGACIN.El Paradigma Representa una matriz disciplinaria que abarca generalizaciones, supuestos, valores, creencias y ejemplos corrientemente compartidos de lo que constituye el inters de la disciplina. (T. D. Cook, CH.S. Reichadt; Mtodos Cualitativos y Cuantitativos en investigacin evaluativa; pg. 60). Y el Enfoque Filosfico se basa en la educacin y cultura, obedecen a un mismo patrn de dominacin a lo largo del desarrollo evolutivo de la humanidad, porque decimos que de dominacin, porque las sociedades se han organizado de tal manera que para competir entre ellas han establecido desde normas hasta teoras que han influido en las otras.En la tabla que se incluye a continuacin se puede apreciar un resumen de las caractersticas esenciales de cada uno de los tres paradigmas fundamentales que se han analizado, lo que permite una comparacin de sus elementos principales.ELEMENTOSENFOQUES DE INVESTIGACION

PositivistaInterpretativoCrtico

OrientacinComprobacin de hiptesisDescubrimientoAplicacin

AspiracionesEstablecer generalizacionesComprender fenmenos en condiciones naturalesMejorar la prctica educativa

Relacin investigador-investigadoSujeto-objeto pasivoRelaciones sujeto-sujeto activo. Democrticas y comunicativas.

Mtodo fundamentalExperimentoObservacin participativa Estrategias cualitativas (diarios, entrevistas, estudios de casos)

Tratamiento de la informacin.Pruebas estadsticas Bsicamente cualitativo

Relacin teora-prcticaPredominio de lo tericoPredominio de lo prctico

Relacin singulargeneralPredomina lo generalPredominio de lo singular

Relacin investigacin-accinPuede haber Investigacin sin accin InmediataInteraccin permanente

DiseosFormales, estticosEmergentesConcepcin colectiva

4. RELACIN DE LOS ENFOQUE DE INVESTIGACIN Y PARADIGMA DE INVESTIGACIN CON LA METODOLOGA DE INVESTIGACIN.

Desde el punto de vista de la metodologa de la investigacin, la ciencia educativa se ha visto influenciada, fundamentalmente, por dos corrientes filosficas llamadas paradigmas; estos se conocen comoel paradigma emprico-analtico, positivista, cuantitativo o racionalista y el paradigma simblico-interpretativo, cualitativo, idealista, hermenutico o cultural. 4.1 El paradigma emprico-analtico, positivista, cuantitativo o racionalista. A este paradigma algunos autores lo denominan tambin "cientfico-tcnico". Adoptar esta denominacin equivale a desconocer la cientificidad de otras formas de enfocar el estudio de la realidad educativa, es decir, adoptar de antemano una posicin de supremaca a favor de este paradigma.Este es el paradigma que ha estado predominando en las investigaciones educativas por un largo perodo de tiempo. Entre los presupuestos que caracterizan este paradigma se destaca que los hechos y fenmenos que componen la realidad educativa tienen carcter objetivo, independiente de la conciencia de los individuos, son observables y mensurables.Las investigaciones basadas en este paradigma se orientan a la comprobacin de hiptesis, considerando la va hipottico-deductiva como la ms efectiva para todas las investigaciones. El trabajo cientfico, segn este paradigma, tiene como finalidad esencial el establecimiento de leyes generales que se rigen los fenmenos. Segn esta concepcin, dichas leyes pueden ser descubiertas y descritas objetivamente y permiten explicar, predecir y controlar el fenmeno objeto de estudio. En el caso de las investigaciones educativas trata de explicar y predecir las conductas de los sujetos implicados en los fenmenos educativos.Este paradigma reconoce el conocimiento como vlido slo cuando es objetivo, es decir, independiente de quien lo descubre, considerando por tanto la actividad cientfica como desinteresada, y diferencia el papel del investigador de las funciones del docente.El investigador es considerado un agente externo que se desempea como experto de una elevada calificacin profesional, es reconocido como sujeto y determina el objeto de estudio, por lo cual, genera la idea investigativa desde fuera, sin tomar en consideracin las inquietudes y expectativas del grupo de personas implicadas en la investigacin, se le exige "neutralidad" en las valoraciones. Los investigados son considerados como "objeto" de la investigacin. La participacin de los docentes en la concepcin y desarrollo de la investigacin es prcticamente nula.Las investigaciones realizadas siguiendo este paradigma aspiran a ampliar el conocimiento terico, asignndole a la teora, el papel de guiar la prctica. La determinacin de los principios y leyes del proceso educativo permitir aumentar la eficiencia de ste sobre la base de la teora cientfica.Otra de las concepciones del paradigma positivista es que los diseos de investigacin se caracterizan por ser formales y estticos a partir del manejo del conjunto de variables que pretende estudiar. Se utilizan predominantemente tcnicas cuantitativas con la intencin de alcanzar la mayor precisin y exactitud.4.2 El paradigma simblico-interpretativo, cualitativo, hermenutico o cultural.Este paradigma parte de reconocer la diferencia existente entre los fenmenos sociales y naturales, reconociendo la mayor complejidad y el carcter inacabado de los primeros, que estn siempre condicionados por la participacin del hombre.Engloba un conjunto de corrientes humanstico-interpretativas cuyo inters fundamental va dirigido al significado de las acciones humanas y de la vida social. Concibe la educacin como proceso social, como experiencia viva para los involucrados en los procesos y para las instituciones educativas; se enfatiza que, transformando la conciencia de los docentes, estos transformarn su prctica.El paradigma interpretativo pretende hacer una negacin de las nociones cientficas de explicacin, prediccin y control del paradigma positivista, por las nociones de comprensin, significado y accin. Sus propsitos esenciales estn dirigidos a la comprensin de la conducta humana a travs del descubrimiento de los significados sociales. Aspira a penetrar en el mundo personal de los hombres (cmo interpretar las situaciones, qu significan para ellos, qu intenciones, creencias, motivaciones los guan).Su objeto de estudio fundamental son las interacciones del mundo social, enfatizando en el anlisis de la dimensin subjetiva de la realidad social, a la cual comprende como un conjunto de realidades mltiples. Este paradigma considera la realidad educativa como subjetiva, persigue la comprensin de las acciones de los agentes del proceso educativo. La prctica educativa puede ser transformada si se modifica la manera de comprenderla. Las investigaciones realizadas segn este paradigma se centran en la descripcin y comprensin de lo individual, lo nico, lo particular, lo singular de los fenmenos, ms que en lo generalizable. No aspira a encontrar regularidades subyacentes en los fenmenos, ni el establecimiento de generalizaciones o leyes. El investigador describe las acciones contextualizadas. No busca nexos causales, sino comprender las razones de los individuos para percibir la realidad de una forma dada.A diferencia de la tendencia positivista a estudiar los fenmenos segn lo observable y a la aplicacin de tcnicas de procesamiento cuantitativo de la informacin, este paradigma dirige su atencin a aquellos aspectos no observables ni susceptibles de cuantificacin (creencias, intenciones, motivaciones, interpretaciones, significados). Interesa lo particular y lo contextual, los relatos vividos. Pretende desarrollar un conocimiento ideogrfico y comprende la realidad como dinmica y diversa.4.3 El enfoque crtico, participativo, militante u orientado a la accin.Bajo esta denominacin se engloba un conjunto de enfoques que surgen como respuesta a las tradiciones positivista e interpretativa, pretendiendo superar el reduccionismo de la primera y conservadurismo de la segunda. Concibe la educacin como un proceso histrico e ideolgico y subraya no slo la comprensin prctica del hecho educativo; es un intento de transformar la prctica educativa para lograr racionalidad y justicia social.El paradigma crtico presupone la existencia de una "comunidad crtica", cuyos miembros desempean un activo rol en la concepcin y desarrollo del trabajo investigativo. Esta comunidad debe enfrentar la labor investigativa con un componente de auto superacin.Este paradigma introduce la ideologa en forma explcita. Sus principios ideolgicos apuntan a la transformacin de las relaciones sociales. Hace nfasis en la relacin de la ciencia con la sociedad. As, se cuestiona la supuesta neutralidad de la ciencia y de la investigacin, la que tiene un carcter emancipativo y transformador. A diferencia del enfoque interpretativo, aade un componente ideolgico con el fin de no slo describir y comprender la realidad, sino transformarla. En su concepcin, la ciencia no slo no es neutral, sino que, adems, no es contemplativa. La funcin fundamental de la ciencia es la de transformar la sociedad. En este paradigma la validez se relaciona con la capacidad para dirigir la transformacin educativa de acuerdo con las necesidades ms apremiantes en el momento de desarrollarse la investigacin.Las investigaciones realizadas segn este enfoque tienen como objetivo analizar las transformaciones sociales y ofrecer respuesta a los problemas derivados de estos, con acciones concretas que involucran a la comunidad en cuestin. Su finalidad ltima es la de transformar radicalmente la realidad, mejorando el nivel de las personas inmersas en esa realidad. Estas investigaciones se rigen por los principios siguientes: Conocer y comprender la realidad como praxis. Unir teora y prctica: conocimiento, accin y valores. Utilizar el conocimiento para liberar al hombre. Implicar a los docentes en la solucin de sus problemas a partir de la autorreflexin.Segn el paradigma crtico, los problemas educativos se investigan en la propia realidad, ya que su objetivo fundamental es transformar dicha realidad educativa.Este paradigma tiene similitudes con el enfoque interpretativo (en las dimensiones conceptual y metodolgica), ya que su enfoque es predominantemente ideogrfico (se dirige a la solucin de problemas particulares, no aspira a establecer generalizaciones, efecta un anlisis cualitativo de los datos).El paradigma crtico concibe que el investigador es un individuo comprometido que debe estar inmerso en el grupo como uno ms; todos tienen una participacin activa en el proceso investigativo.El investigador debe explicitar su teora a la comunidad y responde ante sta por la marcha y los resultados del proceso de investigacin. La posicin del investigador es, a la vez, objetiva y subjetiva: se dirige a s mismo, a los investigados y a las estructuras sociales como sujetos y objetos dentro de un proceso de reflexin crtica y auto reflexiva.El rol fundamental del investigador consiste en orientar, crear las condiciones para el anlisis colectivo; identificar los temas a debatir y organizar las discusiones, evitar que el grupo se aleje del problema planteado y servir de enlace del grupo con instituciones y organizaciones externas que puedan apoyar la colectividad. Adems, debe analizar el desarrollo histrico del problema seleccionado y de la comunidad educativa y difundir la informacin existente y aquella que se vaya produciendo en el marco de la investigacin, entre los miembros de la comunidad educativa.Este paradigma tiene en cuenta el rol de la subjetividad, pero la entiende como crtica, es decir, reconoce el saber de los sujetos; pero, reconocen tambin, que estos pueden tener falsa conciencia de la realidad social. Para el paradigma crtico lo esencial es el cambio de la situacin educativa a travs de la accin de sus propios actores a partir de un proceso de reflexin en el cual participan los investigadores e investigados. Se parte de la realidad y se construye desde ella para transformarla. Antes de promover cambios en la realidad educativa se analizan sus posibles consecuencias y la comunidad educativa participa en la planificacin de las nuevas acciones.

CONCLUSIONES

Es posible, e incluso deseable, alternar el anlisis cualitativo con el anlisis cuantitativo, ya que lejos de ser opuestos, son de hecho complementarios. La realidad concreta de la investigacin social y educativa en particular va demostrando cada vez ms la insuficiencia de ambos enfoques al ser tomados por separado; ya que los procesos sociales y los comportamientos humanos implican tanto aspectos simblicos (significaciones y sentidos), como elementos medibles, ya sean nmeros, tamaos, tipos, etc. En este sentido, se puede sealar que ni las observaciones localizadas, ni la frecuencia y magnitud de los fenmenos lograrn una aproximacin, que podra denominarse, ms completa al objeto estudiadoEn el desarrollo de la historia de la investigacin educativa se distinguen etapas en las que los nfasis metodolgicos han estado puestos en la descripcin de los fenmenos educativos, la cuantificacin de los mismos, y recientemente se ha destacado la predominancia de investigaciones cualitativas, basadas en la creencia de que esta forma se aproxima de manera ms profunda al objeto. Sin embargo, actualmente se pueden encontrar innumerables ejemplos de investigaciones que integran y complementan distintos enfoques en la medida que complementen la construccin del objeto de estudio y adems puedan ser un aporte claro en trminos prcticos, desde sus hallazgos y resultados.La triloga paradigmtica, conformada por el paradigma cientificista, el paradigma crtico y el paradigma hermenutico, ha originado una ruptura epistemolgica con una subsecuente proliferacin de diferentes estudios, enfoques, teoras y prcticas, tratando de legitimar desde cada uno de estos paradigmas una propuesta emergente que sirva de fundamento para orientar la accin educativa y el proceso de enseanza aprendizaje.

A lo largo del siglo XX, un conjunto de pensadores, tanto desde la investigacin emprica, fundamentalmente la antropolgica y sociolgica, como desde la reflexin filosfica a travs de escuelas como la fenomenologa, la hermenutica, el constructivismo y la filosofa crtica, desarrollan diversos intentos por estructurar mtodos de investigacin social alternativos al positivismo.Desde el punto de vista de la metodologa de la investigacin, la ciencia educativa se ha visto influenciada, fundamentalmente, por dos corrientes filosficas llamadas paradigmas; estos se conocen comoel paradigma emprico-analtico, positivista, cuantitativo o racionalista y el paradigma simblico-interpretativo, cualitativo, idealista, hermenutico o cultural.Para Latinoamrica, donde todo adquiere los matices del subdesarrollo, asumir un enfoque filosfico de pensamiento autctono es condicin indispensable para garantizar una contribucin, realista y efectiva al permanente proceso de liberacin humana, funcin ineludible de los sistemas educativos y de la ciencia que debe realizarse. El pensamiento propio, desarrollado desde la realidad regional, puede y debe tener espacios de eleccin en otras tradiciones, pero desde una cautela epistmica que le permita deshacerse de mensajes de dominacin cultural. Finalmente, las investigaciones educativas no deben reducirse al enfoque filosfico del mtodo, pues la ciencia contiene componentes ticos, polticos, ambientales y econmicos indispensables para justificar su pertinencia. Por lo que problemas como el de la identidad latinoamericana o nacional, la soberana y la independencia, la responsabilidad social, la gestin democrtica, el respeto a la diversidad, la lucha contra la pobreza, entre otros temas, entran a formar parte y repercuten en la actividad cientfica y en los criterios de eleccin y fundamentacin del mtodo cientfico. Este es el punto de vista que permite una percepcin de sistema en la investigacin educativa, al mismo tiempo, es una condicin para garantizar la funcionalidad, efectividad y el sentido a los resultados.

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