EN PORTADA // LA RADIO TELEVISIÓN PÚBLICA ASTURIANA Y EL CENTRO CULTURAL VISIBILIZAN LOS INTERESES PARTIDISTAS

RTPA y Niemeyer se convierten en elcampo de batalla por el poder político

El diseño de proyectos públicos vin-culados a los intereses de los parti-dos es uno de los motivos que handado lugar a demandas, por partede diversos colectivos asturianos,de transparencia económica y de-mocratización de la gestión pública.Las maniobras de los representan-tes políticos de Foro Asturias y delPSOE, principalmente, han puestode manifiesto su consideración dela RTPA y del Centro Cultural Ós-car Niemeyer como espacios cuyocontrol está por encima de su fun-ción de servicios públicos y de laequidad en las condiciones labora-les del personal contratado. // P. 4-5

El traspaso de poderestras las elecciones autonó-micas destapa la agendaoculta asociada a losgrandes proyectos, ha-ciendo del ente público decomunicación y delNiemeyer escenarios deenfrentamientos políticos.

PaulaLlorenti

MEDIOS //

Las radioslibresdefiendensus antenasTras la amenaza de aplicar fuertessanciones económicas por parte de laJefatura de Telecomunicaciones deAsturias, Radio Sele, Radio QK yRadio Kras han iniciado una serie demovilizaciones conjuntas en defensade sus emisiones a través de las on-das. La delicada situación en la que seencuentran estas tres radios comuni-tarias asturianas ha reabierto el deba-te sobre la posibilidad real de ejercerel derecho a la libertad de expresiónpor parte de la ciudadanía. // P.3

EN MOVIMIENTU //

UC Ceares,fútbol conmensaxePel campu La Cruz, nel barriu xi-xonés de Ciares, cuerren aires nue-vos. El Unión Club Ciares, que xue-ga na Tercera División, defiendeunos valores diferentes a los delrestu del mundu fútbolísticu. Colailusión d’una nueva directiva y elsofitu de tol vecindario, inda haiquien defienda unos collores ensinmirar pal bolsiellu. // P. 10

PRÓXIMU NÚMBERU

Abril

// PÁGINA 9

ENTREVISTA AL ACTIVISTASAHARAUI BRAHIM DAHANE

GLOBAL //

// PÁGINAS 6-7

LA MADREÑA: UN PROYECTOQUE TRASCIENDE EL 15M

ENFOQUES //

CULTURES

Lliteraturacalibre 70/71Lliteraturacalibre 70/71Xandru Fernández yRicardo MenéndezSalmón charren sobre’lfechu creativu, la políticacultural asturiano, lallegada del llibruellectrónicu o los vezos dellectura actuales. // P. 11

Xandru Fernández yRicardo MenéndezSalmón charren sobre’lfechu creativu, la políticacultural asturiano, lallegada del llibruellectrónicu o los vezos dellectura actuales. // P. 11

NÚMBERU 10Xineru - Marzu de 2012

P.Menéndez

P.Menéndez

1 €VOLUNTARIO

ENTRANTESASTURIES@DIAGONALPERIODICO.NET

2 // ENTRANTES Xineru - Marzu de 2012 // Diagonal Asturies

LA VOZ DE ASTURIAS DEJA DE PAGAR A LA PLANTILLALa empresa Mediapubli, filial de Mediapro, ha declarado concurso de acreedo-res en los diarios Público y La Voz de Asturias. Los primeros en sufrir esta medi-da han sido los trabajadores de ambos medios de comunicación, que no hancobrado la nómina de diciembre, a pesar de lo cual continúan realizando su tra-bajo. Diagonal Asturies expresa su solidaridad con los trabajadores.

TRISTEPENA //

COLECTIVOEDITORYREDACCIÓNDiegoDíaz, JaraCosculluela, RafaPosada, PaulaPastor,DanielÁlva-rezPrendes,MercedesGonzález Ibáñez, JoanUtges,DaniRipa,Lorena José,MaríaArce, PedroMenéndez.

DISEÑOYMAQUETACIÓNSanchoRuiz, Lorena José, PedroMenéndez,MaríaArce.

FOTOGRAFÍALorena José, PedroMenéndez,MaríaArce.

COLABORACIONES

/ TextosBeatrizR.Viado,R. Expósito, PazAndrés,ÓscarVega,OmarRamos,

ColectivoAlambique,RosarioH.Catalán.

/ FotografíaDickTurpin, LéoM.Decoeyere, Paula Llorenti,Octopusi, TxemaG.Urdampilleta,HernanSilenus.ColectivoAlambique.

/ HumorTristepena, Pana.

PUBLICIDADLorena José.

PUNTOSDEDISTRIBUCIÓN /UviéuLibrería LaPalma (PlazaRiego), LocalCambalache (C/MartínezVigil), TiendadeComercio JustoL´ArcuLaVieya (C/PostigoBajo),KioskoUría (C/Uría), Kiosko9deMayo (C/9 deMayo), TutiMilán

(CampusdelMilán).

/ XixónTiendadeComercio Justo “PicuRabicu” (C/NumaGilhou),KioskoGoofy (PolígonoPumarín), El Barucu (C/Almacenes).

/ L’EntreguLibrería Sol, CentroSocial LaSemiente.

/ NaviaKioskoElMuelle.

Sin ningún grupo empresarial ni partido político detrás, DIAGONALASTURIES se gestiona de forma asamblearia y se financia gracias a lapublicidad. Este número ha sido elaborado por las siguientes personas.

creativecommonsCC

Autoría-No Derivados-No Comercial 1.0

DE SIDRAS IMPROBABLES CON... JESÚS SANZ MONTES, ARZOBISPO

“La gente joven tiene derecho a saber qué se mete”DIAGONAL ASTURIES:Sus decla-raciones, monseñor, esta vez sobrela juventud y las drogas, han vueltoa causar revuelo.JESÚS SANZ MONTES: No lo en-tiendo. Tan sólo dije que hay quepasar de una política de prevencióna una política de información. Loschicos y chicas tienen que saber quériesgos corren cuando se van defiesta, valorarlos, y a partir de ahítomar sus propias decisiones,aprender a gestionar su placer de laformamás segura posible.D.A.: Algunos han visto en sus de-claraciones una velada apología delconsumo de drogas.J.S.M.: ¿Por qué no dejamos de tra-tar a los muchachos como retrasa-dos mentales? La gente joven tienederecho a saber qué se está metien-do. Si las pastis que lleva encimason buenas o pura adulteración, ha-blando en plata. Las drogas estánahí, y nos guste o no, habrá quienquiera usarlas. Un punto de info endiscotecas, festivales y otros espa-cios de ocio me parece la mejor for-ma de evitar consumos irresponsa-bles y minimizar problemas.D.A.: ¿La política de prevención deconsumo de drogas está desfasada?J.S.M.: Absolutamente. Los tiem-pos han cambiado y los consumido-

res también. La política del“Simplemente, di NO” ha fracasa-do, está caduca, igual que la ima-gen del yonki chandalero que te dael palo en el barrio para gastárseloen jaco. ¡Por Dios, alguna gentecree que vivimos en los tiempos deEl Pico, de Eloy de la Iglesia!D.A.:No se sulfure, monseñor…J.S.M.: ¿Cómo no me voy a ponerde mala hostia viendo tanta incom-petencia en las autoridades sanita-rias? Enmateria de drogas arrastra-mos muchas inercias que nos vie-nen de los 80, y ya es hora de cam-biar las cosas de una santa vez.D.A.: ¿Sabe que hay quien le llamael Antonio Escohotado de la Iglesiaespañola?

J.S.M.:(Risas) Antonio es un amigo,y alguien de quien todos hemosaprendido mucho. Su Historia delas Drogas sigue siendo un libro delectura obligada para todo el que

quiera enterarse un poquito sobrequé va esto.D.A.:¿Ha llegado el momento de lalegalización?J.S.M.: He seguido con muchísima

atención el debate sobre la mari-huana en California, en los EEUU.Personalmente creo que aún espronto, pero es un debate que en al-gún momento habrá que abrir.

1/4 DE EMPANADA.

CSOA LA MADREÑA

PRECIO: LA VOLUNTAD.

2 HUEVOS DUROS CON PIMENTÓN

2 ZUMOS DE NARANJA.

periódicu trimestral fechu n’asturies

GOMINOLAS.

PaulaLlorenti

LLIBERTAES Y DRECHOS // 3Xineru - Marzu de 2012 // DDiiaaggoonnaall AAssttuurriieess

COMUNICACIÓN // LAS EMISIONES ANALÓGICAS DE LAS RADIOS LIBRES ESTÁN EN PELIGRO DE DESAPARECER

Telecomunicaciones presiona a las radios comunitarias asturianas

Entre octubre y diciembre de 2011,las comunidades de vecinos dondese encuentran ubicadas las antenasde Radio Sele (106.1 FM), Radio QK(107.3 FM) y Radio Kras (105 FM)recibieron una carta firmada por elrecién nombrado Jefe deTelecomunicaciones de Asturias,Jose Antonio Díez Menéndez, ins-tándoles a identificar a los propieta-rios de las antenas bajo amenaza deuna multa que podía alcanzar los500.000 euros.Radio Sele procedió a la retirada

inmediata de la antena. “No quería-mos causar ningún problema a losvecinos, con los que tenemos una re-lación bastante buena”, indica DanielVallina, miembro de Radio Sele.“Continuamos emitiendo por inter-net las 24 horas, pero nuestro objeti-vo”, explica, “sigue siendo transmitirpor las ondas, no todo el mundo tie-ne acceso a internet todo el tiempo;antes la Sele se escuchaba, por ejem-plo, en algunos autobuses, estas sonformas de divulgación de la llinguaasturiana, que es el motivo principalde la existencia de Radio Sele”. Poreso buscan una nueva ubicación pa-ra la antena. Mientas, Radio QK emi-te su programación en las horas queno coinciden con la suya.Y es que Radio QK no ha retirado

su antena, lo que sí hizo fue identifi-carse como propietaria en el momen-to que la carta llegó a la comunidad“para eximir a los vecinos de cual-quier responsabilidad y también pa-ra que se reconociera a la Radio co-mo interlocutora en este proceso”,afirma Javier Martínez. En ningunode los casos la Administración se hadirigido directamente a las radios si-no que ha usado la estrategia de pre-

sionar a las comunidades de vecinos,que “no tienen por qué entender elproyecto de la radio y menos con unaamenaza de multa de medio millónde euros por medio”, esgrime FaloMarcos, de Radio Kras.Las tres radios están a la expecta-

tiva. “Nos lo estamos tomando con

calma, no sabemos nada seguro, siesto responde a un plan o es solo unatoma de contacto de este nuevo fun-cionario con la situación de las ra-dios”, explica Martínez. En todo ca-so, la intención es “defender la ante-na; podríamos pasar de la emisiónanalógica, que nos supone un gasto

de dinero enorme y servirnos de lasnuevas tecnologías para emitir sólopor internet, pero es importante elespacio físico, el verse, el hacer untrabajo en común en un espacio co-mún”, insiste Javier Martínez.

MovilizacionesEn los últimos meses las tres emi-soras implicadas han reforzado suslazos. “La Coordinadora de Radios,que antes se reunía una vez al año,se ha reactivado”, según Martínez.Para Marcos “todo esto nos está sir-viendo para generar más coordina-ción y una dinámica de actividadesque suele ser difícil de mantener,ahora ponemos nuestros proble-mas en común y colaboramos pararesolverlos”. Se han llevado a cabodiferentes acciones de forma coor-dinada, como el envío masivo decartas de protesta a la Jefatura deTelecomunicaciones, concentra-

ciones o la ‘inocentada’ del 28 dediciembre, en la que la Red deMedios Comunitarios informaba deque el PP había legalizado las ra-dios libres, noticia que, evidente-mente, fue desmentida al día si-guiente por la propia Red pero quesirvió para llamar la atención sobrela situación.Las movilizaciones tendrán con-

tinuidad: el 13 de enero, concen-tración mediante, está previsto pre-sentar en el Registro una carta so-licitando a la Jefatura el reconoci-miento como radios comunitarias.Además la Asociación Mundial deRadios Comunitarias informarápor escrito a la Secretaría deEstado de Comunicaciones de supreocupación por estos casos.También para los días 20, 21 y 23de enero se convocó un maratónde radio en Radio QK, emitido porRadio Kras y abierto a la participa-ción de otros colectivos.

María ArceUviéu

La Jefatura autonómicapone en cuestión lalegalidad de las antenasde las emisoras, quecritican el ataque ydefienden su derecho a la libre expresión.

CONTINÚA EL ACOSO AL PCPE EN ASTURIESEl Partido Comunista de los Pueblos de España vuelve a ser objeto deacoso policial. El pasado noviembre varios policías nacionales irrum-pieron, sin autorización del rector de la Universidad de Oviedo, en elCampus de Humanidades del Milán, donde el PCPE desarrollaba unacto público, e identificaron a todos lo asistentes.

CONTROL SOCIAL - LLUCHA POLOS DRECHOS Y LES LLIBERTAES PÚBLIQUES

“Vamos a defender laantena porque queremosseguir encontrándonosen un espacio físico, elde la emisora”

ASTURIES@DIAGONALPERIODICO.NET

EXPRESIÓN. Las radios comunita-rias contribuyen a que las personaspuedan expresar y difundir libre-mente sus ideas.

RADIOS LIBRES Y LEGISLACIÓNLas Radios Comunitarias segestionan de forma horizontal yasamblearia por colectivos ciu-dadanos, no tienen ánimo delucro y no representan intere-ses partidistas ni religiosos.Son radios que no pertenecena nadie, están abiertas a laparticipación de cualquier per-sona. Muchas de ellas fueroncreadas con un gran esfuerzohace ya casi tres décadas.La Ley General de Comunica-ción Audiovisual (LGCA), apro-bada en marzo de 2010, consi-dera de interés social a lasradios comunitarias y afirmaque la Administración debegarantizar la disponibilidad deespacio radiofónico público.Esta Ley fue criticada en su díapor la Red de Medios Comuni-tarios por insuficiente: no prevéla reserva de un porcentaje deldial para las radios comunita-rias como sucede en paísesmás avanzados en esta mate-ria, como Argentina, Uruguay oEcuador, donde se reserva un33%; además, deja en manosde los gobiernos autonómicosla concesión de las licencias.Así, en Asturies, desde la apro-bación hace ahora casi dosaños de la LGCA, no se ha con-vocado ningún concurso públi-co que permitiera a las radioscomunitarias acceder a unalicencia, es decir, la Adminis-tración no ha puesto en mar-cha los mecanismos para cum-plir la ley. De este modo, lasradios comunitarias no se con-sideran así mismas como ilega-les sino ‘alegales’, es decir,están en una situación que tansólo la Administración puederesolver, aunque por elmomento no se han dadopasos en esta dirección.

María Arce

LLIBERTAES Y

DRECHOS

ÓSCAR VEGA*No es fácil a estas alturas delconflicto y de las circunstanciasen que se ha desarrollado volvera expresarme a favor de unmedio de comunicación públicoasturiano. Tener, como tengo, lasensación de que dicho alegatoresulta a estas alturas inútil difi-culta enormemente la tarea, yme lleva a barajar la posibilidadde escribir un cuento para evitarel panfletarismo. Un cuento pro-

tagonizado por dos hombres conbarriga peleándose por la ges-tión de sus dominios desde laatalaya en la que se encuentran,jaleados y animados por suséquito de vasallos, mientras lossiervos, confusos y desarmados,son víctimas a partes iguales deuna confrontación caprichosa ypersonalista y de una cegueraque alimenta su pasividad.Pensé también en utilizar comometáfora la estrategia de los

búfalos. Animales de llanuracapaces de hacer frente al ata-que de los leones sobre uno desus miembros, haciendo uso dela única arma que tienen: lamanada. La utilización innata del“si tocan a uno tocan a todos”,que tanta fuerza da, y cuyo con-trario supone la más absoluta delas indefensiones: “hasta que notoquen lo mío...”.También intenté escurrir el bultocediendo el espacio a compañe-

ros y compañeras que se encon-traban en peor situación que lamía: personas que viven de lacaridad desde hace meses o pre-carias que han sufrido la chan-chullera gestión de la RTPA encarne propia y que ahora paganel pato de un Gobierno autonó-mico revanchista, rencoroso y sinvoluntad para solucionar proble-mas. Supongo que en la fechaen que escribo estas líneas esmás fácil creer en la magia de

los reyes (magos) que en unasolución digna para la RTPA ypara sus trabajadores. Finalmen-te me he decantado por el(in)útil alegato:Para Asturies es imprescindiblecontar con una radiotelevisiónpública, al servicio de la ciuda-danía y no del gobierno de turno,que permita trabajar en libertada los profesionales y creativosdel periodismo y el audiovisual,que cohesione el territorio y

comunique lo rural con lo urba-no, al que accedan las minorías,con participación ciudadana, coninformación crítica y plural, condebates, en asturiano, cultural,con una gestión transparenteque devuelva al concepto depúblico su verdadero significa-do...Lo contrario es un robo.

El pasado 20 de diciembre los tra-bajadores de la RTPA iniciabanuna huelga para protestar por los11 millones de euros que elGobierno de Cascos, en su políti-ca de ajuste, ha retenido del pre-supuesto destinado al ente en

2011. Con un seguimiento del 95%y alguna que otra carga policialsoportada entre los que se echa-ron a la calle, los empleados ma-nifestaban así su oposición a unamedida tomada por la fuerza porel Ejecutivo autonómico que vul-nera una aprobación parlamenta-ria, como son las partidas destina-das a la Radiotelevisión públicaasturiana y cuyas principales víc-

timas han sido los trabajadores,especialmente los de las produc-toras que prestaban servicios aRTPA, que en muchos casos acu-mulan hasta seis meses sin cobrarsu sueldo. Estos profesionalesapenas perciben mil euros al mes,mientras que el ya ex director ge-neral del ente, que recibía un suel-do de 103.950 euros anuales, nodejó de cobrar una sola nómina.

En el marco de un futuro incier-to, a caballo entre la privatizacióntotal o su desaparición, la mayoríade los trabajadores coincide enque este recorte es la gota que col-ma un vaso lleno de malas prácti-

cas en la gestión desde sus prime-ras emisiones, en 2006. La opiniónes unánime: la RTPA ha estado amerced de intereses empresaria-les individuales y partidistas des-de el principio. Contraviniendo losfines para los que nace un ente pú-blico de comunicación, no ha ge-nerado ni tejido industrial en elmercado audiovisual ni puestos detrabajo estables.

Cambios en la direcciónEl responsable directo de esta po-lítica laboral en el seno de la RTPAha sido el Consejo de

Administración. Con el objetivode dar cabida al partido del actualGobierno, el pasado 2 de diciem-bre se renovaba este organismo yse componía de 15 miembros, to-dos ellos pertenecientes a los par-tidos políticos que tienen repre-sentación parlamentaria. Al igualque ocurriera con el Consejo deAdministración anterior, no hayentre sus miembros un sólo profe-sional de los medios de comunica-ción. Cada uno de los consejerosmiembro ha venido cobrando has-ta 1.000 euros por reunión y erafrecuente que se celebrasen másde una al mes. No obstante, “esa

La RTPA y el Centro Cultural Niemeyer son el objeto dedeseo por parte de una clase política incapaz degestionar proyectos públicos viables y de consenso.

M.G. Ibáñez/R. ExpósitoRedacción

ANÁLISIS // EL CONTROL DE LOS SILLONES Y LAS CUENTAS ENFRENTAN A FORO ASTURIAS Y AL PARTIDO SOCIALISTA

Las luchas partidistas acercan la RTPAy el Centro Niemeyer al colapso

EN PORTADA4-5 // EN PORTADA

María

Arce

Alegato (in)útil a favor de una radio televisión pública asturiana

POLÉMICA. Los intereses partidistashan marcado la evolución del CentroNiemeyer.

RTPA Y CENTRO NIEMEYEROscura gestión de fondos públicos

* O. Vega esmiembro de lasección sindical de CSI en RTPA.

OMAR RAMOS*Un conflicto de la cultura siempreparece menos conflicto que losde índole laboral, quizá las bajassean menos humanas. Se cance-la una exposición o se aplaza unconcierto, pero es mas trágicoque treinta familias pierdan suempleo. Pero el conflicto de lacultura siempre nos deja un posode aprendizaje. Las personasaprendemos de la experiencia ysi pudiéramos hacer una valora-

ción didáctica del conflicto delCentro Cultural Niemeyer, vería-mos que el conflicto, a pesar delas bajas, a los ciudadanos nosha permitido experimentar algu-nas situaciones que enriquecennuestra cultura democrática. Unconflicto que nos abrió los ojosrespecto a los secretos del centrocultural, cuya opacidad era mani-fiesta y notoria. Sabemos lo quecuesta hacer una agenda concontactos de fama internacional,

pero ahora sabemos que esaagenda si se hace con fondospúblicos es de la institución, node la persona. Sabemos que uncentro cultural público debe dise-ñar su programación tomando encuenta a los beneficiarios y no alos clientes. Hemos aprendidoque no se puede cobrar por elalquiler de las salas lo mismo auna empresa que a una ONG sinánimo de lucro o a una institu-ción asistencial. Sabemos que

los equipamientos públicosdeben tener marcas bien posicio-nadas internacionalmente, perolas marcas pagadas con fondospúblicos son de las instituciones,no de las personas. Al exigircuentas claras y programacionestransparentes estamos defen-diendo lo público y su importan-cia ante la crisis. Sabemos queno deben existir listas de exclui-dos en lo público, y que estemosen crisis, precisamente, debería

de ser el principal motivo paraque se capitalice el talento des-perdiciado, ninguneado. Hacenfalta ideas para que reflexione-mos, investiguemos y debatamosjuntos sobre la cultura y su senti-do en la sociedad. La crisis sepuede corregir desde la culturamisma. Ahora se necesita unejercicio de participación ciuda-dana, en un proceso de anima-ción sociocultural incluyente conel fin de diseñar soluciones, alter-

nativas innovadoras, eficaces yparticipativas. Para ello es nece-sario involucrarse más y a máspersonas, establecer contactos yhacer redes sociales. La materiade esta utopía es el resultado deltrabajo en equipo, del talentolocal que logra innovar aportandonuevas ideas.

cifra se rebajó a 520 euros graciasa un acuerdo entre IU y PSOE enel Consejo anterior”, esgrimeJesús Landeira, miembro delConsejo por el PSOE, quien ade-más renueva en su cargo. PabloPrieto, único miembro por partede IU, reconoció que se puede se-guir haciendo radiotelevisión pú-blica con menos dinero y que paraerradicar los excesos de RTPA“hay que tomar otras medidas, porejemplo reducir el número de al-tos cargos y que sus sueldos sean

más austeros ”.En lo que a priori podría parecer

un acto de renovación profunda dela dirección, el por entonces direc-tor general del ente, Juan JoséGuerenabarrena, dimitió el 7 de di-ciembre para ocupar el puesto de

director de Antena y Contenidos.Esta competencia recaía hastaahora en Antonio Virgili, quien pa-sa a ser director general gracias alsorprendente consenso de los re-presentantes de Foro Asturias yPSOE en el Consejo. Para muchos,este ‘intercambio de poderes’ re-presenta simplemente un lavadode cara para el ente ante la malaimagen que transmitía Juan JoséGuerenabarrena, a quien se le co-nocía por ser el brazo ejecutor delas órdenes del ex presidente so-cialista, Vicente Álvarez Areces.

Externalización de los serviciosActualmente la RTPA está externa-lizada en un 90%, lo que a juiciodel sindicato Corriente Sindical deIzquierdas (CSI) perjudica grave-mente a los trabajadores porquelas condiciones laborales más pre-carias y la mayor desprotección sedan en ese conglomerado de em-presas subcontratadas para reali-zar todos los servicios que la RTPAno puede realizar, debido a quedispone de una plantilla fija queapenas suma los 120 trabajadores.“En las productoras, la contrata-ción temporal es la norma generaly es raro que se paguen las horasextras o los festivos”, esgrime Ós-car Vega, delegado sindical deCSI. Además, insiste en que es via-ble contratar a todos los trabaja-dores que se encuentran en estaprecaria situación como parte dela plantilla sin necesidad de au-mentar el presupuesto: “Con los12 millones de euros que la cade-na ha invertido en contratar el fút-bol y la fórmula 1, se habrían podi-

do pagar unos salarios anuales de30.000 euros a los 400 trabajado-res que realmente prestan servi-cios a la cadena”.

El Niemeyer en la cuerda flojaEl Centro Cultural InternacionalAvilés (antes CCI Óscar Niemeyer)ha sido otro de los espacios cuyocontrol ha sido codiciado por lospolíticos, en la línea de las grandesobras vinculadas a planes de re-generación urbanística. El proyec-to surge como un derivado del mo-delo que se extiende a partir de1992, con el auge de las tesis sobreel desarrollo local, la puesta en va-lor de recursos endógenos y losplanes estratégicos para las ciuda-des. En la época de juegos olímpi-cos y exposiciones universales,surgieron sociedades como BilbaoRía 2000, con el objeto de recupe-rar antiguos espacios industrialesen los márgenes del Nervión.Bilbao lo hizo y lo hizo bien. El mu-seo Guggenheim formó parte delos proyectos que, con un enfoque

global, colocaron a la capital viz-caína en el mapa internacional.Después de transformaciones

como la de Barcelona, Bilbao e in-cluso Gijón, se desató un boomdonde toda ciudad que se preciasedebía tener su acuario, su museo

de arte contemporáneo, casi clo-narse. Pero enmuchos casos se lle-gaba tarde, las ideas no eran crea-tivas, los proyectos tenían pocoque ver con la realidad y a vecesrespondían a las megalomanías dela alcaldía de turno o a interesesespeculativos de constructoras yentidades privadas.Siguiendo la estela del efecto

Gehry, el centro Niemeyer, tal co-mo se le sigue conociendo popu-larmente, nació en 2006, casi 15años después y con un contexto so-cial y económico muy diferente a1992, a partir de una fundacióncompuesta por entidades públicasy privadas. Es pertinente subrayarque es una fundación y no otra fi-gura jurídica la que gestiona el cen-tro, fórmula empleada habitual-mente por los partidos como brazoarmado de sus políticas, para darsoporte a operaciones privadas fi-nanciadas con fondos públicos.La llegada de FAC al gobierno,

tras las elecciones del 22 de mayo,supuso el inicio del conflicto entorno al centro cultural. Cuando elnuevo Ejecutivo trató de hacersecon una mayor representación enel patronato de la fundación, ale-gando que es el Gobierno asturia-no quien aporta el capital, el PSOEllevó a cabo una maniobra paramantener el control del centro,mediante una modificación de losestatutos que dieron lugar al nom-bramiento de Vicente ÁlvarezAreces como patrono de honor dela Fundación Óscar Niemeyer.Los intereses privados represen-

tados desde el principio en el pro-yecto favorecieron un doble nivelen su configuración: por un lado el

centro en sí y, por otro, una funda-ción privada, actualmente separa-da de la tarea de diseñar la progra-mación cultural del centro para laque se había creado. La presenciade personajes como NatalioGrueso, actual director general dela fundación, o Santiago Caicoya,antiguo gerente de Sedes y actualgestor de la Isla de la Innovación,representan los aspectos del pro-yecto más vinculados a los intere-ses urbanísticos y partidistas.También una parte de la ciuda-

danía de Avilés se pregunta porqué se defiende colectivamente uncentro diseñado desde arriba, sitiene alguna conexión con la ciu-dad o ha sido un simple encargoautocrático sin proceso participa-tivo alguno. Y el propio Niemeyer,¿de verdad regaló el proyecto?La política de la alcaldesa de

Avilés, Pilar Varela ,se ha caracte-rizado por defender el proyectocon uñas y dientes. Sin embargo,no ha hecho lo mismo para recu-perar los planes de empleo en suciudad, que darían trabajo directo

a unos cuantos ciudadanos, lo cualsugiere que quizá esta polémica entorno al Centro Cultural Niemeyertapa asuntos de más calado en elAyuntamiento, desde su políticade personal a su falta de controlsobre los recursos.

Diagonal Asturies // Xineru-Marzu de 2012

Parte de la ciudadaníade Avilés se preguntapor qué se defiendecolectivamente un centrodiseñado desde arriba

“Donde hay un mal se corta radicalmente,aunque toda amputación de lo podrido

sea dolorosaFRANCISCO ÁLVAREZ CASCOS, presidente del Gobierno, sobre RTPA.

PaulaLlorenti

Centro Cultural Niemeyer: Un conflicto en 2.291 caracteres

LUCHA. Las trabajadoras y trabaja-dores de la RTPA han sacado sus

protestas a la calle.

EL PSOE OFRECE 300.000 EUROS A LA FUNDACIÓN NIEMEYEREl grupo socialista avilesino ha propuesto una subvención de 300.000 euros a cargode los presupuestos municipales del 2012 para la Fundación Niemeyer, la cual hadejado de gestionar la actividad cultural del CCI Avilés. El dinero iría destinado a mante-ner una plantilla de cinco personas de las cuáles se desconoce cómo han accedido alpuesto y cual es su actividad actual en la fundación cuyas deudas se multiplican.”

* O. R. es miembro de la A. deAmigos del Centro O. Niemeyer.

En el Consejo deAdministración de laRTPA no figura ningúnprofesional de losmedios de comunicación

El nombramiento deAreces como patrono dehonor fue la maniobradel PSOE para mantenerel control del Niemeyer

LA MADREÑA //

¡Cielos,una okupaen Uviéu!

EL DÍA A DÍA. Recoger agua para la limpieza, una de tantas tareas cotidianas.LUDOTECA. Sala habilitada para uso y disfrute de niñas y niños.

PARTICIPACIÓN. Las decisiones del CSOA se toman de forma horizontal en las asambleas abiertas.

RECUPERACIÓN. El edificio que alojaba la antigua Consejería de Sanidad en la calle General Elorza de Uviéu estaba en una situación de abandono total.

BAR. Es el único lugar de La Madreña donde tendrás que pagar por algo, y el precio es la voluntad. Lo que ya no podrás consumir allí es Coca-Cola por el apoyo del CSOA al boicot contra esta marca.

Sinceramente, ¿alguien se es-peraba esto? La ocupación,perdón, recuperación, del in-mueble que alojaba la antigua

Consejería de Sanidad ha sido otra deesas maravillosas e inesperadas sor-presas que el movimiento 15M nos hadejado en 2011. Un madreñazu al sis-tema en toda regla. Ni en mis más ca-lenturientas fantasías se me habríaocurrido pensar que despediría el añocelebrando un festival de teatro infan-til en un edificio que todos dábamosya por perdido tras un oscuro acuerdourbanístico entre el Ayuntamientoovetense y el anterior Gobierno regio-nal. ¡Cielos! ¡Una okupa en Uviéu!¿Quién nos lo iba a decir? Creo que laacción emprendida por el 15M ha rotouna barrera psicológica en esta ciu-dad: en Uviéu es imposible ocupar. El15M, incluso a pesar del reflujo, ha su-puesto un enorme ensanchamiento dela base social de los movimientos so-ciales en este país. Ahora parece quesiempre estuvo ahí, ¿pero alguien re-cuerda lo solos que estábamos antesdel 15 de Mayo, con el PSOE sacandolas tijeras, los grandes sindicatos di-ciendo amén y las calles muertas porcompleto? El aluvión demilitantes nosha rejuvenecido y nos ha lanzado a ha-cer cosas que antes nos parecían im-posibles, ocupar plazas y edificios, ce-lebrar asambleas en la calle, enfren-tarnos a los desahucios…Ahora LA MADREÑA, que ya es

mucho más que el 15M, se ha conver-tido en un hervidero político y cultu-ral, caótico y desorganizado, por su-puesto, pero también abierto a alber-gar las iniciativas más variopintas.Queda mucha MADREÑA por hacer,y nadie tiene ni idea de qué podrá pa-sarmañana Así que relajémonos y dis-frutemos de este minúsculo éxito, deesta pequeña alegría en estos tiemposde recortes, copagos, despidos, ban-queros sonrientes y ministros de eco-nomía y hacienda engominados.

6-7 // ENFOQUES Diagonal Asturies // Xineru - Marzu de 2012

ASTURIES@DIAGONALPERIODICO.NETENFOQUES

FOTOS: LORENA JOSÉ / HERNÁN SILENUS /MARÍA ARCETEXTO: DIEGO DÍAZINFORMACIÓN. Casi todo lo que necesitas saber sobre La Madreña lo encontrarás en los paneles informativos. MERCADILLO. En la ‘tienda gratis’ cada cual se lleva lo que necesita.

TEATRO. La programación cultural incluye actividades como teatro, cine, talleres, etc.

LA MADREÑA //

¡Cielos,una okupaen Uviéu!

EL DÍA A DÍA. Recoger agua para la limpieza, una de tantas tareas cotidianas.LUDOTECA. Sala habilitada para uso y disfrute de niñas y niños.

PARTICIPACIÓN. Las decisiones del CSOA se toman de forma horizontal en las asambleas abiertas.

RECUPERACIÓN. El edificio que alojaba la antigua Consejería de Sanidad en la calle General Elorza de Uviéu estaba en una situación de abandono total.

BAR. Es el único lugar de La Madreña donde tendrás que pagar por algo, y el precio es la voluntad. Lo que ya no podrás consumir allí es Coca-Cola por el apoyo del CSOA al boicot contra esta marca.

Sinceramente, ¿alguien se es-peraba esto? La ocupación,perdón, recuperación, del in-mueble que alojaba la antigua

Consejería de Sanidad ha sido otra deesas maravillosas e inesperadas sor-presas que el movimiento 15M nos hadejado en 2011. Un madreñazu al sis-tema en toda regla. Ni en mis más ca-lenturientas fantasías se me habríaocurrido pensar que despediría el añocelebrando un festival de teatro infan-til en un edificio que todos dábamosya por perdido tras un oscuro acuerdourbanístico entre el Ayuntamientoovetense y el anterior Gobierno regio-nal. ¡Cielos! ¡Una okupa en Uviéu!¿Quién nos lo iba a decir? Creo que laacción emprendida por el 15M ha rotouna barrera psicológica en esta ciu-dad: en Uviéu es imposible ocupar. El15M, incluso a pesar del reflujo, ha su-puesto un enorme ensanchamiento dela base social de los movimientos so-ciales en este país. Ahora parece quesiempre estuvo ahí, ¿pero alguien re-cuerda lo solos que estábamos antesdel 15 de Mayo, con el PSOE sacandolas tijeras, los grandes sindicatos di-ciendo amén y las calles muertas porcompleto? El aluvión demilitantes nosha rejuvenecido y nos ha lanzado a ha-cer cosas que antes nos parecían im-posibles, ocupar plazas y edificios, ce-lebrar asambleas en la calle, enfren-tarnos a los desahucios…Ahora LA MADREÑA, que ya es

mucho más que el 15M, se ha conver-tido en un hervidero político y cultu-ral, caótico y desorganizado, por su-puesto, pero también abierto a alber-gar las iniciativas más variopintas.Queda mucha MADREÑA por hacer,y nadie tiene ni idea de qué podrá pa-sarmañana Así que relajémonos y dis-frutemos de este minúsculo éxito, deesta pequeña alegría en estos tiemposde recortes, copagos, despidos, ban-queros sonrientes y ministros de eco-nomía y hacienda engominados.

6-7 // ENFOQUES Diagonal Asturies // Xineru - Marzu de 2012

ASTURIES@DIAGONALPERIODICO.NETENFOQUES

FOTOS: LORENA JOSÉ / HERNÁN SILENUS /MARÍA ARCETEXTO: DIEGO DÍAZINFORMACIÓN. Casi todo lo que necesitas saber sobre La Madreña lo encontrarás en los paneles informativos. MERCADILLO. En la ‘tienda gratis’ cada cual se lleva lo que necesita.

TEATRO. La programación cultural incluye actividades como teatro, cine, talleres, etc.

Que’l sistema producti-vu nun funciona, tavisto. Que na so ma-yor parte produz co-ses y servicios cuán-

do inútiles, cuándo superfluos,ye discutible, pero a mi paezmeque nunamididamui grande, yeasina: ye un sistema que nosufierta trabayar nes coses másinverosímiles (qué se yo: empon-derar empreses dende gabinetesde prensa, sorrir al público nosgrandes almacenes, vender mó-viles a traición y na siesta…) acambiu de la nuestra vida. ¿Labolsa o la vida?, dicíase enantes.Toma, quédate coles dos, que paeso soi asalariada (o autónomaen pequeño, que pal casu…).Pero, ¿y el reproductivu? El siste-ma, non l’aparatu. Esi sí funcio-na. Ye la columna vertebral delsistema productivu, el meyorplan d’axuste que s’inventó den-de qu’espolletó’l capitalismu:produz tolo básico (alimenta-ción, cuidaos, afectos, primerosauxilios, llimpieza y manteni-miento de la vivienda, atención ales persones enfermes o con dis-capacidaes, crianza y educaciónde les nueves criatures…). Y tooalmódicupreciu de sermuyer encualquiera de los sos variaos es-tatus: madre, güela, tía, herma-na, nuera, casada, soltera… Sí,sí, tamién hai homes que fain es-tos llabores. Peromui pocos.Cuando s’aprobó la Llei de

Dependencia diéronse dos pa-sos: ún, reconocer qu’existía lanecesidá d’apurrir unamontone-ra de servicios que les muyeresllevaben faciendo tola vida debaldre. Y ta bien que se punxeraen marcha tou esi aparatu, ques’ufiertaren ayudes, que se crea-ra un nuevu sector de trabayu re-muneráu p’atender eses necesi-daes. L’otru pasu ye que se con-tribuyó a consolidar la feminiza-ción y precarización d’esi sector,coles consiguientes condicionesllaborales inframínimes. Amás,al nundesarrollase la llei pente lacreación de servicios socialesefectivos, la cosa quedó nunaayuda a les muyeres, lo que yed’agradecer, pero namás foi eso,

un gabitu pequeñín, asemeyáu ald’esos homes que dicen: ¡Eh, eh,que yo ‘ayudo’ en casa! Pero bo-no: reconocióse que too eso exis-tía, un too eso qu’afecta a muye-res, xente vieyo, neños y neñes(esti colectivu nun taba incluyíuna Llei de Dependencia, porqueonde tea l’amor maternal, que sequiten les lleis…), persones condalguna discapacidá, xente ‘pro-ductiva’ que se pon mala even-tualmente… Son unamontonerade persones, ¿eh? Y claro, nun vahaber perres pa elles cola crisis.Hai que salvar el sistemaproduc-tivu, el que nun funciona, a costadel plan d’axuste ‘tradicional’: lafamilia –“esamiseria en coopera-tiva”, que dicía Facundo Cabral–con nome de trabayu en feme-nín, paga los platos rotos de lacrisis.Pero agora tamos toes en casa

pa recoyer los platos (xente mo-zo y homes en paru, muyeres yásin doble xornada) y pa compro-bar la cantidá de coses impres-cindibles y irrenunciables qu’hainel sistema reproductivu, nel quemanda la ética del cuidáu: delunu al otru, de la otra al otru, dela otra a la otra…Una cadenabá-sica na ecoloxía humana.Nun quiero yo poneme dife-

rencialista, nin falar de ‘bondaesnaturales femenines’, pero síd’un llabor tradicionalmente fe-menín qu’hai que socializar,compartir y priorizar. En casa,na cai y na política. Porque aque-llo de que “la revolución ye femi-nista, o nun será”, nun ye un es-logan vacíu: ta rellenu del cam-biu radical. Propónuncambiunaproducción pa qu’ésta integre ala reproducción. Pasar de la éticadel trabayu y l’esfuerzu, a la éticadel cuidáu. Un cambiu pa que lasociedá realmente nos integre atoles persones, en cuenta de mi-rar namás pal home blancu ‘pro-ductivu’, qu’a la fin ye la verda-dera minoría, anque se presentecomo mayoría, mentes manexalos filos del poder.Paézmeloami: enantesquepi-

dir un empléu dignu, igual habíaque lluchar por una vida digna.Pa toes.

Xineru - Marzu de 2012 // DDiiaaggoonnaall AAssttuurriieess

LA PLAZAASTURIES@DIAGONALPERIODICO.NET

8 // LA PLAZA

La Ley de dependencia y el Salario social nacieron como dos interesantesmedidas de protección frente al riesgo de exclusión social. En un momen-to político en que los recortes en materia pública han sido el primer recur-so para afrontar la crisis, resulta interesante reflexionar sobre los motivosque llevaron a su creación y si éstos han sido subsanados.

LEY DEDEPENDENCIA

Y SALARIOSOCIAL

La ética del cuidáu

Hace seis años que seaprobó en Asturies laley del Salario SocialBásico, ley que inten-

ta garantizar el doble derecho aunos ingresos mínimos en situa-ciones de falta de recursos eco-nómicos y a la incorporación so-cial. Seis años después podemosafirmar que el primero de esosderechos es irrealizable, y es im-portante que conozcamos lascausas de dejar sin atención a lasmás de 134.000 personas que vi-ven en Asturies por debajo delumbral de la pobreza.La implantación de la ley, a pe-

sar de ser un avance, planteó al-gunos problemas que hoy difi-cultan su ejercicio. El principalfue la falta de debate público ensu preparación y aprobación. Losderechos no se conceden comoun regalo, y para que éstos seanasumidos como tales se tienenque dar procesos de lucha, deba-te y participación social. Por des-gracia en este caso ninguna deestas cuestiones se planteó másallá de los ámbitos de las institu-ciones políticas de la comunidadautónoma.De esta manera de plantear el

derecho a unos ingresos míni-mos se derivaron la falta de pre-supuesto, la implantación de laley sin reglamento durante másde cinco años, el atasco crónico asu acceso (el periodo para cobrarel salario social nunca ha bajadode seis meses, en el mejor de loscasos) y la más importante qui-zás, el considerar este derechocomo de segunda división, un de-recho invisible.Al final, la ley del salario social

básico no responde a una lógicade derecho social sino a una lógi-ca de programa de rentas míni-mas establecida más como unprograma asistencial y de controlsocial que como un derecho. Así,el salario social mantiene la con-traprestación económica vincu-lada siempre al empleo, una redde burocracia a su alrededor quefacilita ese control y unos recur-sos económicos y humanos parasu implantación siempre escasos.Así se entra en el juego de inten-

tar acomodar las solicitudes alpresupuesto anual. En octubrede cada año, desde que la ley en-tró en vigor, se ralentiza aún másel acceso al salario social y al co-bro del mismo, llegándose a pa-ralizar hasta el año siguiente.Al día de hoy nos encontramos

con unas 4.000 personas espe-rando entre un año y quince me-ses la resolución de la Consejeríade Bienestar Social a su solicitudde acceso al salario social. Estaspersonas suelen solicitar el sala-rio social no cuando tienen un‘problemilla’ económico sinocuando carecen de recursos eco-nómicos, han agotado las otrasprestaciones contributivas y asis-tenciales y no llegan a los topesque marca la ley, topes muy pordebajo del umbral de la pobreza(lo que los técnicos de la pobrezallaman pobreza severa). La soli-citud llega cuando ya no tienenotra posibilidad, pues esas 4.000personas tienen que esperar en-tre un año y quince meses.

Comparaciones ‘odiosas’No quisiéramos terminar sin de-jar pasar la oportunidad de com-parar el salario social básico conotros derechos que tenemos re-conocidos y desarrollados porley, como el derecho a la educa-ción, el derecho a la sanidad o elderecho al seguro de desempleo.Es imposible imaginarnos quequisiéramos acceder a cualquie-ra de estos derechos y nos dije-sen que tenemos que esperar en-tre doce y quince meses, que nosllenasen de trabas burocráticaspara poder acceder a ellos y quecada año desde el mes de octu-bre ya no pudiésemos hacer usode los mismos porque no haypresupuesto suficiente. ¿Somoscapaces de imaginarlo? ¿Por quédejamos a más de 4.000 perso-nas en Asturies esperando unaresolución sin fecha prevista?¿Por qué negamos y dificultamosel último y mínimo recurso eco-nómico a las personas que care-cen de él? ¿Por qué es invisiblenuestro derecho a unos ingresoseconómicos?

El derechoinvisible

ALAMBIQUEAsociación contra la exclusión

Alambique

BEATRIZ R. VIADOPeriodista

DIAGONAL ASTURIES: ¿Qué des-taca del XIII Congreso del Polisario?BRAHIM DAHANE: Es la primeravez que participamos gente de los te-rritorios ocupados. Es un mensajeclaro de que hay un pueblo unido eidentificado con el Polisario. ¿Mi im-presión? Excelente, fuimos 2.095congresistas, hubo representantesde todos los continentes yme encon-tré con un congreso abierto, crítico,en el que se habló de todo, desde eladónde vamos, al por qué no se reto-man las armas, cuál es la situacióndel ejército saharaui, los problemasde la diplomacia, etc.

D.A.:Se especulómucho con la vuel-ta a las armas, pero tras el congresono han salidomuchas informacionesen ese sentido.B.D.: Hay mucha gente cansada dela situación: no hay guerra, no haypaz…Personalmente creo que en losúltimos dos años ha habido un avan-ce a nivel diplomático. El trabajo ci-vil, no violento, tarda en florecer pe-ro pienso que estamos en una líneapositiva. Yohabía imaginado queha-bría un conflicto durante el congresoentre ambas posturas, pero percibíque el informe presentado por el se-cretario general satisfizo a muchagente. Y hay dos cuestiones que hanfortalecido la postura diplomática: elveto del Parlamento Europeo a reno-

var el acuerdo pesquero conMarruecos y la decisión tomada porel Congreso de EEUU [que ha pedi-do la apertura del Sahara ocupado amedios de información y oenegés].Por otra parte, la dirigencia actual esla que ha llevado la guerra a cabo, notienemiedodevolver aellapero tam-bién conoce el drama que genera.Como defensor de los derechos hu-manos confío en que se haga justiciasinnecesidaddederramarsangre sa-haraui ni marroquí, y que se llegue aun acuerdo entre ambas partes.

D.A.: ¿Ha crecido la preocupacióndel Frente Polisario por la situaciónen los territorios ocupados?B.D.: Esa cuestión siempre ha sidouna preocupación y una prioridadpara el Polisario. Lo que ocurre esque en los últimos años, la gente delos territorios ocupados ha logradohacer llegar su voz, gracias al trabajopermanente pero también a otrosfactores, como las nuevas tecnologí-as, con los móviles e internet, y aotros cambios, como la llegada de laMinurso, el intercambio de visitas,

etc. Lo que sí es nuevo es que losmi-litantes saharauis de la zona ocupa-da se ven como una fuerza útil en elconflicto. Han logrado hacer un nue-vo frente anteMarruecos.

D.A.: Desde Gdeim Izik, la opinióninternacional también dirige más sumirada al Sahara ocupado.B.D.: Sí, es cierto; aunque en losme-dios saharauis y en las declaraciones

del Polisario siempre está presente,no había una voz que explicase almundo la situación, no había inter-net, el Sahara ocupado era una zonamilitar, cerrada. Ahora veis qué difi-cil es entrar desde Gdeim Izik, perono sólo desde entonces; antes fueAminatu Haidar, y el grupo de losSiete…yoen los 80 sufrí unadesapa-rición forzada por participar en unamanifestación, y hay gente presa porescuchar la radio del Polisario.

D.A.: ¿Cómo vivió el desmantela-miento deGdeim Izik?B.D.: Recuerdo que el ataque contraGdeim izik lo pasé en la cárcel, salí elpasado abril. La única formapara se-guir el asunto eraRNE; no puede do-mir durante unmes porque en todoslos informativos hablaban de GdeimIzik. Quiero decir con esto que lagente en España está más sensibili-zada con la causa saharaui.

D.A.: Se habla de un aumento de larepresión en la zona ocupada. ¿Cuáles la situación actual?B.D.: Pues puedo informarte de quehoy [5 de enero] un grupo de 24 pre-sos nos ha llamado hace dos horasdesde la prisión de Salé para decir-nos que han fijado para el 13 de ene-ro llevarles a un tribunal militar. Sonlos líderes de Gdeim Izik. Pero hayotros 80 presos políticos, más de 650desaparecidos,sigue la tortura, losmaltratos, el control de los más ínfi-mos detalles, violaciones de los dere-chos económicos, sociales, cultura-les...no logras trabajo si no defiendeslas tesismarroquíes. Es así desde ha-ce 36 años, pero a pesar de ello soyoptimista, la situación ha mejoradomucho a partir del comienzo delmo-vimiento de derechos humanos.

SAHARA OCCIDENTAL // BRAHIM DAHANE, PRESIDENTE DE LA ASOCIACIÓN DE VÍCTIMAS SAHARAUIS DE VIOLACIONES GRAVES DE DERECHOS HUMANOS

“Aún hoy hay más de 80 presos políticos y650 desaparecidos en el Sahara ocupado”

Pedro MenéndezXixón

P.Menéndez

GLOBAL// 9Xineru - Marzu de 2012 // Diagonal Asturies

GLOBALASTURIES@DIAGONALPERIODICO.NET

GLOBALIZACIÓN NEOLIBERAL, LUCHAS Y ALTERNATIVAS - MULTINACIONALES - IMPACTOS LABORALES Y AMBIENTALES - MIGRACIONES

Detenido por primera vez en 1987, el activista BrahimDahane (El Aaiún, 1965) ha estado en Asturies trasparticipar en el XIII Congreso del Frente Polisario.

PAZ ANDRÉS*

Treinta y seis años despuésde los Acuerdos de Madridpor los que España aban-donó el Sáhara Occidental,

el conflicto sigue enquistado porqueel Consejo de Seguridad no consi-gue alcanzar el acuerdo político ne-cesario para imponer una solución.Año tras año, las resoluciones adop-tadas por elConsejo se limitan apro-rrogar elmandato de laMINURSOya instar tímidamente a las partes a

negociar, sin plantearse nunca for-zar a Marruecos a permitir la cele-bración del referéndum para que elpueblo saharaui pueda decidir su fu-turo.El último informe del Secretario

General sobre el tema reconoce queel proceso se encuentra en puntomuerto. Por su parte, la Resolución1979 (2011) del Consejo de

Seguridad no tiene inconveniente enreferirse a “los serios y creíbles es-fuerzos de Marruecos para haceravanzar el proceso hacia una solu-ción”, llegando incluso a pedir a laspartes una “visión realista”.Sin embargo, esta censurable acti-

tud del Consejo de Seguridad, con laque pretende simular una posiciónde equidistancia que resulta impro-cedente cuando lo que está en juegoes la autodeterminación de un pue-blo, tiene un límite que el propioConsejo reconoce cuando afirmaque debe alcanzarse “una soluciónpolítica justa, duraderaymutuamen-te aceptable que prevea la libre de-terminación del pueblo del SáharaOccidental en el marco de disposi-ciones conformes a los principios ypropósitos de la Carta de lasNaciones Unidas”, dado que ello re-quiere ineludiblemente la celebra-ción de una consulta por la que lossaharauis elijan libremente la opciónpolítica que deseen, incluida la inde-

pendencia, sin que Marruecos pue-da restringir la consulta exclusiva-mente a una fórmula de autonomía.

El PE mueve fichaEl reciente veto del ParlamentoEuropeo a la prórroga del acuerdode pesca entre la Unión Europea yMarruecos, debido –entre otras ra-zones- a quenoestá demostradoquelosbeneficiosqueobtieneeseEstadoredunden en favor de la poblaciónsaharaui, es una buena noticia quedemuestra la preocupación de esainstitución por asegurar el cumpli-miento del derecho internacional,frente a la actitud cínica del Consejoy de la Comisión, que preferían mi-rar hacia otro lado y seguir aplican-do un acuerdo que nunca debió cele-brarse pues vulneraba los derechosdel pueblo saharaui sobre sus recur-sos naturales. La solución a los pro-blemas de las flotas pesqueras -fun-damentalmente la española- no pue-

de pasar por la violación del derechointernacional; por el contrario, laUnión debe buscar alternativas res-petuosas con éste.No obstante, la situación actual es

difícil. Las incertidumbres sobre elrumbo de las llamadas primaverasárabes hacen que los presuntos in-tentos reformistas de la monarquíaalauita sean bien vistos desdeEuropa y el oscuro secuestro en loscampamentos de los cooperantestampoco ayuda, pues contribuye aalimentar los interesados infundiosmarroquíes sobre la penetración deAl-Qaeda en la región. En este con-texto, la reciente celebración delXIIICongreso del Frente Polisario debeservir para relanzar la justa causadel pueblo saharaui.

ANÁLISIS // EL VETO AL ACUERDO PESQUERO CON MARRUECOS SUPONE UN GIRO A 36 AÑOS DE RESOLUCIONES INCUMPLIDAS

Luces y sombras de un conflicto olvidadoLa actitud tibia delConsejo de Seguridad dela ONU mantiene en unpunto muerto el procesode descolonización delSahara Occidental.

*P. Andrés es catedrática de derechointernacional público y presidenta de laA. de Amigos del Pueblo Saharaui.

OPTIMISTA. Dahane afirma que, apesar de la represión, el movimien-to derechos humanos en la zonaocupada ha mejorado la situaciónde la población saharaui.

LA LIGA DE ESTUDIANTES SAHARAUIS LLEGA A ASTURIESEl Conseyu de la Mocedá de Xixón acogió el 16 de diciembre la reunión consti-tutiva de la Liga de Estudiantes en el Estado Español en Asturies, una rama dela Unión de Estudiantes de Saguia El-Hamra y Río de Oro (UESARIO). Entre susobjetivos figura la creación de un movimiento estudiantil fuerte y fomentar unamayor concienciación y compromiso con la causa saharaui.

La dirigencia actualdel Polisario es la quellevó la guerra a cabo; notiene miedo de volver aella, pero conoce eldrama que genera

”“

DEPORTE // UNA XUNTA DIRECTIVA POCO COMÚN TRABAYA PA MANTENER EL CLUB VENCEYÁU AL BARRIU

U.C. Ciares: Odiu eternu al fútbol modernu

Fue en xunetu d’esti añu cuandogarró’l ramal del segundu equipude fútbol más vieyu de Xixón (su-peráu sólo pol Sporting) una nuevadirectiva de xente mozo con unavisión particular d’entender el te-ma: “El fútbol ye de siempre un de-porte de la clase obrera, unamaneraque teníen los trabayadores de xes-tionar el soociu”, dizMiguel Lozano,secretariu y dacuando voceru del’actual directiva del equipu xixonés.“Rechazamos esi fútbol profesionald’agora, mangoneáu por unos espe-culadores que tan robando a la xen-te, y xugáu por niñatos multimillo-narios desapegaos dafechu de la re-alidá. Quizás tengamos una visiónun poco romántica, pero tratamosde plasmalo na realidá”.El cansanciu d’años de trabayu y

les dificultaes económiques llevaron

a l’anterior directiva a pidir el relevua metanes la temporada pasada. “Elfútbol de Tercera caltiense pol des-interés d’unes persones ques’ocupen de tolos llabores. La direc-tiva qu’había dixo que yá nun teníafuerces pa siguir y sólo quedabendos alternatives: fusionase con otruequipu de Xixón o que xente nuevogarrara la dirección. Fue l’afición laque decidió nuna asamblea ponenosequí, porque nun queríen que mo-rriera esti club”. El Unión ClubCiares sigue siendo un equipu muide barriu,manteníu polos hosteleros

de la zona como anunciantes, y poruna afición qu’esta temporada cua-driplicó les cifres d’años anteriores.Pero sobrevivir en cualquier cate-

goría del fútbol nun ye nada fácil. ElCiares tien el segundu presupuestumás baxu de la Tercera división(50.000 euros), y una plantilla muiapañada, formada por xugadoresmui veteranos y mui mozos a partesiguales, que se tien qu’enfrentar aclubes como l’Avilés, el Caudal deMieres o el U.P. de Llangréu, equi-pos que llegaron a xugar naSegunda división.“Económicamente sálvanos la tem-porada la xente, porque tenemosmunchísima asistencia y vendíamosmunchísimo material hasta que nosvolvieron a robar por tercera vez encinco meses”, llaméntase Lozano.“Tenemos 400 socios y somosl’únicu equipu de la categoría con uncarné especial pa paraos. Cuandoxugamos en casa vienen una mediade 300 espectadores a ver al equipu”.Pero toonun son alegríes nel cam-

pu de La Cruz. Recientemente falle-ció José Manuel Cuesta, l’anteriorpresidente, depués de tola la vida de-dicada al club y de tar al mandocuando’l Ciares algamó’l so cumal

deportivu: subir a Tercera. No de-portivo les coses tampoconunacom-pañen, van terceros pela cola, anquea un punto de la salvación. Nuna úl-tima reflexón un tanto murnia ,

Lozano sentencia: “La Primera divi-sión ta acabando col fútbol modestoporqueagoraa toeshores tienespar-tíos, cuando enantes siempre sabíesque los sábados o domingos pela

mañana teníes ungüecu llibre pa veral equipu del to barriu”. Pero lo delU.C. Ciares ye otra historia. Comodiz un cartelu enorme a la entra-da’l campu: “Esto ye La Cruz”.

Daniel Álvarez PrendesXixón

El U.C. Ciares tien daquéque lu fai singular:entender el fútbol comoun vínculu social másque como un exerciciutécnicu. Son los últimosen dinero, pero losprimeros en corazón.

LA MURIA. Declaración de principios del Unión Club Ciares.

PedroMenéndez.

Ye tal la ilusión que ta des-pertando la nueva fe futbo-lera del Ciares que, porexemplo, los perconocíosmúsicos Igor Paskual yNacho Vegas tocaron des-interesadamente nes Xor-naes por un fútbol social ycríticu que’l club entamóen setiembre. Agora ambosson socios y seguidores delequipu. “Fue una manerad’abrir el club a la xente.Vinieron futboleros empe-derníos como Maxi Rodrí-guez, Miguel Barredo, Car-los Marañón, Boni Pérez oDavid Artime a falar de larellación ente cultura y fút-bol. Tamién tenemos un

nuevu himnu con músicade Mar Álvarez (Pauline enla playa, Petit-Pop) y PedroVigil (ex Penélope Trip),interpretáu pola Banda deXixón que lu grabó tamiénde forma desinteresada”.

Otru proyectu asemeyáu dexestión social ye’l CAP Ciu-dad de Murcia, (Clubd’Accionariado Popular)equipu al que salvaron lossocios del desaniciu y quedirixen cola máxima demo-

crática de “un sociu, unvotu”. Pero puede diciseque’l proyectu del UniónClub Ciares ye daquénuevu nel fútbol estatal:“Los nuestros referentesson el Sankt Pauli, deHamburgo y, sobre too, elF.C. United, de Manches-ter. Cuando unos millona-rios americanos compraronel Manchester United, unequipu mui popular, muide clase obrera, una partecuriosa de los socios cola-ron y fundaron otru clubcola mesma filosofía desiempre, el F.C. United. Paellos ésti ye bramente elMan United de tola vida”.

De fútbol, cultura y xestión democrática

TxemaG.Urdam

pilleta

CULTURA. Xornaes por un fútbol social y críticu.

MOVIMIENTOS SOCIALES, A FONDU

ASTURIES@DIAGONALPERIODICO.NETEN MOVIMIENTU

MULTAS CONTRA EL 15MEl ex delegado del Gobierno del PSOE ha propuesto sancio-nes graves contra nueve integrantes del 15M por manifesta-ción no autorizada. La noche de las pasadas eleccionesgenerales el 15M se concentró pacíficamente en el centro deUviéu tras hacerse públicos los resultados. Esta acción podríacostarle de 300 a 3.000 euros a cada activista.

Xineru - Marzu de 2012 // Diagonal Asturies10 // EN MOVIMIENTU

“Rechazamos esi fútbold’agora, mangoneáu porespeculadores y xugáupor multimillonariosdesapegaos de la realidá”

Turón, Carintia, Promenadia

CULTURESASTURIES@DIAGONALPERIODICO.NET

CULTURES // 11Diagonal Asturies // Xineru - Marzu de 2012

Un café lliterario con Xandru Fernández yMenéndez Salmón

DANIEL ÁLVAREZ PRENDESMENÉNDEZ SALMÓN:Xandru, creo que tu y yo com-partimos sobre too llectures quecalcamos en dos mundos bas-tantes distintos, anque nun loseyan tanto les conclusiones ales qu’esos mundos pueden lle-var. Pero parezme que la to lli-teratura tamui averada a un cli-ma, diría que casi físico, inclusosentimental, a una forma depensar Asturies, mientres quela de mio nun tiene esi raigañuen llugares reconocibles, sinqu’esto signifique qu’una llite-ratura seya local y la otra aspirea ser otra cosa.XANDRU FERNÁNDEZ: Voinegate la mayor. Yo nun meplanteo que tenga que percibirun orixe étnicu nun escritu.Nun lleo a Canetti esperandoencontrar a un escritor búlgaruo austriacu. Igual ye que toi can-sáu de tener que dar testimoniude la época, del territoriu. Esopasóte a ti con Promenadia.¿Siénteste realmente la voz dePromenadia?M.S.: Pa nada, ¿quémás da queseyas de Turón o de Carintia?Pero quizás porque te conozo,veo que pa un llector ayenu yesseguramente la voz d’esi mun-du que los dos conocemos.X.F.: Si pa mi que se pueda re-presentar a una comunidá a tra-vés de la to obra interprétolo co-mo un afalagu, pero insisto, esoye engañoso.M.S.: Venimos d’entornos muidistintos. Yodescubrí el tomun-du a través de la to lliteratura ya través de lamiomuyer, que yede Mieres. Pero hai munchesAsturies dientro d’Asturies. Sifalamos de cultura asturiana,primerohabía que ver si simple-mente ye la radicada n’Asturieso si dende equí intenten faceralgo de cultura propio. De

Vallaure tenía otra considera-ción como director del BellesArtes, que ye un muséu que mepresta.Qu’un paisanu como élseya capaz de dicir eses cosessobre’l Niemeyer, fai quem’entrugue hasta qué punto laentrada en política puede per-vertir a un xestor cultural quepa mi sí tenía un valor. Nel te-ma de Laboral el PSOE retrató-se; primero lleváronla comobandera, y depués… Pa mi haique dir hasta’l final, sit’estrelles, estrellástete. IgnacioFeijóo fizo una obra coyonudacola programación del teatru.Ye cierto que nun había naidepero si t’ofrecen La Casa de lafuerza, con Angélica Liddel, a10 euros y sólo van 100 perso-nes, la culpa nun ye d’él.

X.F.: Yo sé lo que fae un conce-yal d’urbanismu (yo y un mon-tón de xueces), pero nun tengoclaro abondo qué tien que facerun conceyal de cultura. Cadapartíu tien una idea, y depuéstan el resto de poderes fácticosque nun tienen idea pero sí tie-nen un interés. Sobre Vallaure,desque lu vi actuar nestos sa-raos cuestionéme por qué teníaotra idea d’esti señor. Si la ex-cusapanunapoyar elNiemeyerye que la programación nun te-nía calidá artística, quier decirque tu concibes la cultura comoalgo rellacionáu cola alta cultu-ra.Depués escenifiques el to lla-bor como conseyeru únicamen-te apoyando’l patrimoniu.Zarres esto porque Jessica

ALCUENTRU. Lesdos plumes, quiciabes,más destacaes de leslletres asturianescomparten mesa pafalar de cómos yporqués nel mundu delblanco sobre negro.

(Turón, 1970) Si faláramos de fútbol, Xandru Fernández yádiba tener en propiedá’l principal premiu de la narrativan’asturianu, el Xosefa Xovellanos. Ganólu tres veces, la últimaesti mesmu añu, cola novela titulada El príncipe derviche.D’ente la so obra narrativa destaquen les noveles Los homesde bronce (Trabe, 2001), Les ruines (Trabe, 2005, Suburbia,

2011) y el volume de rellatos Entierros de xente famoso(Suburbia, 2010). Xandru Fernández ye tamién un renomáupoeta (Servidume, Trabe, 2000; Les vides incompletes, pre-miu Xuan María Acebal, 2008), traductor del alemán de, enteotros, Kafka, Mann y Nietzsche, y lletrista del grupu Dixebra,decanu de la escena musical n’asturianu.

Xandru Fernández

(Xixón, 1971) Dio la campanada de la narrativa en castellanocon La ofensa (Seix-Barral, 2007), ganadora d’una bayura depremios, ente ellos el de meyor novela del año según la revis-ta Quimera, y traducida a media docena de llingües. Fue laprimera entrega de lo que Menéndez Salmón bautizó como la‘Triloxía del mal’, a la que más tarde seguiríen les aclamaes

Derrumbe (2008) y El corrector (2009), espublizaes ambespor Seix-Barral. La so obra cabera, La luz es más antigua queel amor (2010), ye una particular reflexón de l’autor sobre lacreación artística, col pintor Mark Rothko como filo conduc-tor. La so obra de non ficción Asturias para Vera (viaje senti-mental de un padre escritor) llevó’l el premiu Llanes de viajes.

Ricardo Menéndez Salmón

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>> Lange ye mala fotógrafa, peroapoyes la restauración de toloshorros d’Asturies. ¿Por qué?¿Los horros son a la alta culturalo que nun ye Jessica Lange?Creo que nun quieren convertiren debate cultural algo que tientola pinta de ser una depreda-ción a gran escala.M.S.: Falando de depredación,el llibru ellectrónicu va afectar ala rellación de les pates de lame-sa de la edición (distribución,ciertos grandes autores quequieren saltar al editor, etc.).Nun me preocupa. Qué más dasi desaparez el llibru en papel, loimportante ye que lleamos. Hoilos chavales manexen otros so-portes, pero lleen más que nun-ca. Cuando hubo la efervescen-cia del fenómeno Larsson yerala hostia, yo facíame preguntes.Qué perversu puede ser el mer-cáu, ¿non? Yo como escritorsiéntome un privilexáu, tengo lomeyor de dos mundos. Soi unautor que fai lo que-y da pola ga-na, y al mesmu tiempu aprové-chome de tola maquinaria bienengrasada que tien un gran gru-pu editorial. Hasta’l punto dequ’agora nun puedo culpar anaide si nun sigo creciendo co-mo escritor. Lluéu, esti xestud’adquirir la editorial tola obraprevia parezme una de les noti-cies más guapes dende qu’escri-bo. Eso garantiza que la to obrasiga viva.

X.F.: El mundo de la ediciónn’asturianu ye’l que puede espe-rase d’una lliteratura que tienmui pocos falantes y munchísi-mosmenos llectores, con una in-dustria editorial subvencionada.Editar n’asturianu ye algo qu’e-videntemente hai que siguir fa-ciendo, pero tamos editando palos museos. Veo lóxica la sub-vención, ¿porquénon?Nuncreoque xenere servidumbres políti-ques. Toi d’alcuerdu con que lescoses podíen facese d’otra ma-nera, sí, pero esi ye’l preciu de laclandestinidá, porque, cuidáu,

que podíemos tar na clandestini-dá de verdá. ¿Puede cambiar es-to con Foro? Nun tengo ni idea,porque nestos momentos haique ver qué ye Foro, parez quetamos a les puertes del Conciliude Nicea, esperando a ver quéye eso de la Santísima Trinidá.Tengo’l temor de que nun ocu-rra nada, que ye lo que más merespiga, tanto destruir pa nunconstruir ná. L’únicu cambiuque sigue habiendo ye la perdade falantes y qu’eso nun se con-trarresta con una escolarización

nin masiva nin minoritaria, nunhai escolarización. Si falamos delo dixital na cultura, entiendoqu’Alejandro Sanz proteste, yhabrá escritores que protesten,pero tamién habrá que redefinirles condiciones de la edición. Elfechu ye qu’agora si quies escu-char tola música, puedes escu-chala, y hai venticinco años na-más podía escuchar la discogra-fía de los Shadows quien podíapagar un viaxe a Londres. Quese rompiera esa brecha qu’im-pedía a una mayoría sociall’accesu a la cultura parezmeuna de les meyores noticies quepuede haber.M.S.: Yo nun creo qu’esista esicambiu de ciclu. Nunca comohoi l’accesu a la cultura fue tandemocráticu; otra cosa ye l’usuque faigas d’ello, y será onde losautores tengan algo que dicir nareforma del entendimientu.X.F.: Yo puedo entender hastacierto punto quequieras vivir delto trabayu, pero d’ehí a ponerfielatos... La costume llectora to-vía nun comenzó a cambiar, y lacostume escritora nin te cuento.Pero yo vi desapaecer los siste-mes Beta y 2000, vi caer el láserdisc. Con esto probablementepase igual. Tamos falando d’elloporque tan preocupaes les gran-des empreses, que lleven lacuestión a los medios de comu-nicación.Ypor esonosotros asu-mimos esi debate.

Media docena de vetustes Olivetti asistensilencioses a la charra ente l’últimu ganador delpremiu Xosefa Xovellanos de narrativa n’astu-rianu y l’escritor asturianumás reconocíu, al queSeix-Barral acaba de reeditar La noche Feroz.

PedroM

enéndez

Conversaciones de chigre

X. Fernández: “Sé loque fae un conceyald’urbanismu, pero nuntengo claro qué tien quefacer unu de cultura”

Menéndez Salmón:“Qué más da sidesaparez el llibru enpapel, lo importante yeque lleamos”

DIAGONAL ASTURIES: ¿Por quéllamas ahora ZombieFeminismo altransfeminismo?ITZIAR ZIGA:Es un sortilegio paraenfrentarnos al sistema patriarcalcapitalista quenosahoga, reventan-do su perversa lógica que nos abo-ca a una rebeldía sin posibilidad deganar. Encarnamos zombies parael sistema: somos abyectas, mons-truosas, marginales, hambrientas ynos desplazamos juntas por las pe-riferias. Tuneo la enunciación femi-nista para desdramatizar el impac-to a lo elefantes en una cacharreríaque hemos parecido suponer lashordas transfeministas, para quelas compañeras no nos teman.

D.A.: ¿Qué lugar tienen laspropues-tas transfeministas en las agendasdel ‘feminismo clásico’?I.Z.: El transfeminismo revienta eldeterminismo biológico, aglutinaprocedencias de lucha y consideraque el género no es el único centrode la identidad al entremezclar cla-se, raza, opción sexual, condiciónciudadana…para propiciar alianzasy resistencias que nos vuelvan másflexibles y fuertes. Esto ya lo hanencarnado a lo largo de los sigloslas feministas más radicales desdeOlympe de Gouges. Hay una retro-alimentación ilusionante entre loque llamamos feminismo clásico yel transfeminismo a nivel de activis-mo. Igual me he caído en una mar-mita de MDMA y flipo de optimis-mo pero percibo empatía política ycontagio entre nosotras. El transfe-minismo no es sino una actualiza-ción más de la lucha feminista, desu potencialidad transformadora.

D:A.: ¿Cómo congenia el transfemi-nismo con el 15M y con los movi-mientos sociales?I.Z.: He participado en movimien-tosmixtos y jamás tuve paciencia nila tendréparaestar ahí sino seabra-za la lucha antipatriarcal. Admiro y

necesito a las tías capaces de pelearen esos espacios porque se entien-da el feminismo, pero yo no puedo.Noquiero ser injusta con lasmovili-zaciones en torno al 15M, siemprecelebraré la insurgencia espontá-nea, pero, como dice mi amigaNagoreMedeak,unmovimientosinideología es como acumular gente.

D.A.:Has hablado de una cierta ne-cesidad que sientes de salir del ‘cír-culo’ transfeminista. ¿Cómo?I.Z.: Enmis devenires político-vita-les me muevo como un péndulo aveces descacharrado. En un mo-mento necesitas juntarte con las tu-yas para potenciar aspectos que po-drían parecer rupturistas, pero quea la larga te permiten avanzar.Nuestras alianzas con la lucha transhan supuesto desbaratar ese últimoanclaje que era el determinismo bi-nario al demostrar el sexo comoconstruido socialmente y el género

como diagnóstico médico. Y des-pués de dinamitar la inevitabilidadde nuestra opresión comomujeres,sientes el deseo de volver a salir deesa burbuja para regresar, aunquenunca te fuiste, a esos colectivos im-prescindibles que trabajan a diariocon los problemas que denuncia elfeminismo. Nos retroalimentamos.Ya pasó con las propuestasmás les-bianistas. Algo estamos haciendobien porque en los últimos treintaaños, de las jornadas de Granadade 1979 a las de 2009, hemos traba-jadomuchísimoynonoshemospe-leado tanto. Me refiero al feminis-mo activista, no al Ministerio deIgualdad. A veces somos demasia-do autocríticas y parece que si norefutas a tus compañeras no estásaportando nada. Yo soy fan de gru-pos como Milenta, que llevan másde 10 años trabajando con y paralas mujeres y construyendo unaquelarre feminista en Asturies.

D.A.: Cuéntanos tu reciente visita alas feministas de Ecuador.I.Z.:Conocí a laReddeMujeres porla Salud de América Latina y elCaribe, que lleva muchos años or-ganizando a mujeres y colectivosdesde México hasta las tierras ma-puches en torno a la autodetermi-nación de nuestros cuerpos, los cui-dados frente a lamedicalizaciónpa-triarcal.Hablé conellas sobre la vio-lencia sexual, el heterodestino co-mo trampa, la psiquiatralización delasdolencias…Charlamossobreor-gasmos y hasta les di un taller depantojismo. En América Latina selibra ahora una batalla crucial con-tra la nueva ola de penalización delaborto. Flipé con chavalas muy jo-vencicas con las ideas claras y unaformación feminista que quita el hi-po. No podemos bajar la guardia.

D.A.: ¿Y tu nuevo libro?I.Z.: En él me he desgañitado con-tra la colonización católica que nospreparó, desde la Inquisición, parala mayor dominación social, econó-mica y sexual jamás imaginada: lamodernidad patriarcal capitalista,

que arrebató a lasmujeres su podersocial. Esta postura eurocéntrica ysupremacista blanca sólo nos llevaa reafirmar el sistema feminicida.Desde un feminismo radical res-cato a las brujas, a las sorginas,como opositoras al rearme pa-triarcal que vivieron en los albo-res de la modernidad. No pode-mos ser ingenuas: que miles defamilias heteroespanyolas salie-ran a las calles de Madrid paramanifestarse contra la posibilidadde que bolleras y maricas nos ca-semos no fue un exceso retrógra-do. Si desmontas el heterodesti-no, te cargas el capitalismo.¡Tienen muy clarito lo que hacenal fomentar el odio homófobo!Siguen siendo imprescindibles ladoctrina oficial de la IglesiaCatólica, el carcamal obispo deDonosti, el Opus Dei, la Cope…Yque en los informativos de la tele-visión pública sigan reproducien-do el odio de Rouco Varela.

Indulgencias1517, Lutero expone sus tesiscontra el tráfico de indulgencias.Entonces las personas invertíansus dineros para disfrutar de unaeternidad en Paz. Nos pareceningenuas aquellas gentes capa-ces de creerse semejante bulo,pero hoy Europa continúa espe-culando con el mañana. Segui-mos comprando indulgenciasque nos aseguren un futuro enpaz, sólo que ahora éstas ya nosirven para la eternidad, sinopara unos añitos de trabajo fijo yuna jubilación. Europa vendeindulgencias para alcanzar la pazde la vida madura, y sus curran-tes se desviven por el masterque les permita tirar para ade-lante dos añitos más, o ya, laplena, aprobar unas oposicionesdel Estado, la indulgencia másansiada. Se invertirán mileniosde euros y horas en prepararunas oposiciones-indulgenciasque nos permitan alcanzar elperdón, no ya de Dios, sino delEstado. Se ha reducido nuestraambición, ya no ansiamos estara bien con la eternidad, sino conlos poderes públicos y la cuaren-tena. Cómo se han cortado losaños de nuestros sueños: unaindulgencia-curso que nos permi-ta una paz-contrato de nuevemeses, ya eso es bendito. Euro-pa ya no es una gran Iglesia sinouna gran Escuela con fieles eneterna formación y eterna com-pra de cursos. Y ya mendigamoscréditos bancarios para pagarestas nuevas indulgencias, y yasu propio nombre, ‘crédito’, nosrecuerda que seguimos movidaspor creencias. Pero si algún díaun fantasma de ateismo finan-ciero recorriese Europa y lariqueza dejase de ser este per-verso acto de fe que es ahora elcapitalismo, si dejásemos decreer en el santo Patrix especula-dor y sólo creyéramos a SanValor de Uso...

Jara CosculluelaUviéu

ENTREVISTA // ITZIAR ZIGA ANALIZA TRAYECTORIA, OBSTÁCULOS, ÉXITOS Y RETOS DEL FEMINISMO RADICAL

“Las transfeministas encarnamoszombies para el sistema actual”

12 // CONTRAPORTADA Diagonal Asturies // Xineru - Marzu de 2012

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ROSARIO H. CATALÁN

Invitada por el colectivoMilenta, Ziga (Rentería,1974) desgranó en Uviéusu último libro, SexualHerria, y el panoramaactual del transfeminismo.

TRANSGRESORA. Itziar Ziga, durante su última visita a Asturies.

María

Arce

En América Latinase libra una batallacrucial contra la nuevaola de penalizacióndel aborto

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