Empirismo e Racionalismo Comparacao
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8/19/2019 Empirismo e Racionalismo Comparacao
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Departamento de Ciências Sociais e Humanas
Grupo Disciplinar de Filosofia
Prof Joaquim Melro
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Unidade IV
1.2. Análise comparativa de duasteorias explicativas do
conhecimento: O empirismo e o
racionalismo
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Francis Bacon ( 1561 - 1626)
Thomas Hobbes (1588-1679)
John Locke (1632 -1704)
George Berkeley (1685 -1753)
David Hume (1711 - 1776)
O empirismo – Filósofos Empiristas
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O Empirismo - Principais teses , conceitose argumentos
O “Empirismo” é atribuído a um grande número de posiçõesfilosóficas aceitando-se como “empiristas” os pensadores queafirmam ser o conhecimento derivado exclusivamente da“experiência” , dos sentidos, da “sensação” ou da “empería ” - - a
experiência é a fonte de todo o conhecimento. O Empirismo é usualmente contraposto ao Racionalismo que
defende que o conhecimento é fundado exclusivamente na razão(ratio ).
A teoria da mente como tábua rasa e a recusa do inatismo - Amente está vazia antes de receber qualquer tipo de informaçãoproveniente dos sentidos. Todo o conhecimento sobre a realidade,mesmo aquele em que se elabora leis universais, provém daexperiência, por isso mesmo, só é válido dentro dos limites do
observável (fenomenismo). Para o empirismo o conhecimento é a posteriori .
Conduz ao probabilismo ou mesmo ao relativismo e cepticismognosiológico.
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O empirismo e os problemas
gnosiológicos
Sim. Mas, de modo relativo
Os sentidos – todo o conhecimento é a posteriori
O sujeito – o idealismode Berkeley
Qual a essência do conhecimento?
O objecto – o realismode David Hume
Qual o valor do conhecimento? Relativo: O
relativismo,
probabilismo
e cepticismo gnosiológico
O que possibilita ao sujeitoapreender o objecto?
Pode o sujeito apreender o
objecto?
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Platão (428/27 a. C.- 347 a.C.)
René Descartes (1596- 1650)
Spinoza (1632 - 1677)
Leibniz (1646 -1716)
Wolf (1679 -1754)
O Racionalismo – Filósofos Racionalistas
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O Racionalismo – Principais conceitos,teses e argumentos
O racionalismo (dos séculos XVII e XVIII) é a doutrina que afirmaser a razão o único órgão adequado e completo do saber, demodo que todo conhecimento verdadeiro tem origem racional.
Para o racionalismo a é razão a verdadeira fonte do conhecimento.O conhecimento sensível é considerado enganador. Por isso, asrepresentações da razão são as mais certas e as únicas que podemconduzir ao conhecimento logicamente necessário euniversalmente válido (a priori ).
Todo o conhecimento verdadeiro é de estrutura racional e umaconsequência de princípios necessários e apriorísticos da razão(inatismo). As sensações seriam nada mais do que “ideiasconfusas”, sendo a razão a única fonte de conhecimento
(verdadeiro) humano. Para o racionalismo o (verdadeiro)conhecimento é a priori .
Conduz ao dogmatismo.
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O racionalismo e os problemas
gnosiológicos
Pode o sujeito aprender o
objecto?
Sim. de modo necessário e universal
O que possibilita o sujeitoapreender o objecto?
A razão – todo o conhecimento é a priori
O sujeito – idealismoQual a essência do conhecimento?
Qual o valor do conhecimento? Absoluto ‐
Dogmatismo gnosiológico
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Duas teorias explicativas do conhecimento:
Empirismo
e
racionalismo
Palavras-chave
Empirismo; racionalismo; sentidos/experiência;
fenomenismo; razão; entendimento; inatismo, a prioir ; a
posteriori ; relativismo; probabilismo; dogmatismo;
cepticismo; David Hume; John Locke; Descartes; Leibniz.
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Leituras …
Auroux, S. & Weil, Y. (1993). Dicionário de Filosofia. Lisboa: Asa.
Bastos, F. (1987). Aspectos gerais do Racionalismo e do Empirismo. In Bastos, F.,Panorama das ideias estéticas do Ocidente. pp. 77‐101. Retirado em Janeiro 21, 2009 dehttp://www.artnet.com.br/~pmotta/metod_rac_emp_compl.rtf
Cordon, J. M. & Martinez, T. C. (1998). História da Filosofia do Renascimento à IdadeModerna (Volume II) . Lisboa: Edições 70 .
Gaarder,J. (1996). O mundo de Sofia. Lisboa: Presença.
GomesA.R. (s/d) (Coord.). Lexicon ‐ Vocabulário De Filosofia (ou quase...). Retirado emFevereiro 12, 2009 de http://ocanto.no.sapo.pt/lexicon/dcionara.htm
Magee, B. (s/d). Os grandes filósofos. Lisboa: Presença. Pombo, O. (s/d). O conhecimento. Retirado em Janeiro 25, 2009 de
http://www.educ.fc.ul.pt/docentes/opombo/seminario/descartes/conhecimento.htm
Russ, J. (2000). Dicionário de Filosofia. Lisboa:Plátano Editora.
Severino, E. (1987). Filosofia Moderna. Lisboa: Edições 70.
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