8/19/2019 Elegguá Akerú

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Elegguá Akerú: es un mandadero, un

transportador (lleva y trae) Es de tierra lukumí,

y muy afiliado a los ngangá. No admite ser

manejado ni manipulado por las Iyalochas.

ELEGGUÁ

Es hijo de Okuboró que era rey de Añaguí.

Un día siendo éste un muhaho! andabaon su séquito y "io una #u$ bri##ante ontres ojos! que estaba en e# sue#o. A#aerarse "io que era un obí %oo seo&.

E#eggu' se #o ##e"ó a# (a#aio! #e ontó a

sus (adres #o que había "isto! y tiró e# obídetr's de una (uerta. )oo des(ués todosse quedaron asombrados a# "er #a #u$ quesa#ía de# obí. *res días m's tarde! E#eggu'murió. *odo e# mundo #e tomó muhores(eto a# obí! que seguía bri##ando! (eroon e# tiem(o! #a gente se o#"idó de é#. Así

+ue que e# (ueb#o ##egó a "erse en unasituaión deses(erada y uando sereunieron #os arubbó %"iejos&! ##egaron a #aon#usión de que #a ausa estaba en e#abandonado obí. ,ste en e+eto! se ha##aba"aío y omido (or #os bihos. Los "iejos

aordaron haer a#go só#ido y (erdurab#e y(ensaron en o#oar una (iedra de orish'

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%Ot'& en e# #ugar de# obí! detr's de #a(uerta. -ue e# origen de# naimiento deE#eggu' omo orisha.

Es (or tanto orisha mayor! y es quién tiene#as ##a"es de# destino! abre y ierra #a (uertaa #a desgraia o a #a +e#iidad. Es #a(ersoni+iaión de# a$ar y #a muerte. )orterode# monte y #a sabana. Es hijo de Obata#' y

em/. Es e# (rimero de# gru(o de #os uatroguerreros %E#eggu'! Ogg/n! Ohossi yOsun& de# (anteón yoruba. Ganó on O#o+i!Obata#' y Oru#' su+iientes (ri"i#egios (araser e# (rimero0 Okana. 1ing/n orisha #eanteede (orque e# mismo O#o+i dijo0 siendot/ e# m's (equeño y mi mensajero! ser's e#m's grande en #a tierra y e# ie#o! y sinontar ontigo nuna ser' (osib#e haernada...

*ambién O#o+i aedió a que +uera sa#udadoy a que omiera antes que #os dem's

orishas! así omo a ser e# (rimero a #aentrada de #a asa de 2eg#a. Genera#mentese ae(ta que E#eggu' tiene "einti/naminos y sus arao#es son "eintiuno. Esamigo y (rotetor de Oh/n %orisha de #osríos&.

En e# 3i#ogg/n hab#a (or Okanasorde!

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Oggund'! Oddí y Ojuani %#etrasre(resentadas en #os siguientes n/meros0456575448 "er en otro arhi"o 9+' y

3i#ogg/n& :us días son #unes y martes ytodos #os que aigan en tres. :e #e e#ebrae# ; de Enero y e# 46 de terno de# (e#igro. )ero

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no (uede haber seguridad sin (e#igro! nisosiego sin inquietud y! (or eso! #a (arejaE#eggu' 5 Esh/ es indiso#ub#e a (esar de su

o(osiión. E#eggu' (rotege e# hogar yuando en é# se (resentan (rob#emas! esque ha entrado Esh/! e# "agabundo.

E#eggu' es onoido en #a 2eg#a de )a#o?onte omo ?añunga! que es igua# a#

Ánima :o#a8 Lubaniba! que es :an Antoniode )adua8 1kuyu! que es igua# a E#eggu'A#agguana. :u nombre en -on es Legba. :unombre en @aití es )a(a Legu'.

:U OU*Á0 éste se on+eiona dentro deun a#guidar de barro de er'mia roja! o deun medio oo %obí&! idea#mente. :u ot' esde anto rodado de o#or marrón osuro!granu#ado! on +orma de un BCD! omo sire(resentara a un niño (equeño. 1oobstante! su +orma en sí #o determinar' #oque marquen #as #etras u ord/nes de#

3i#ogg/n. Lo irundan0 7 monedas doradasigua#es! siete arao#es abiertos! unaadena de hierro! siete ##a"es de hierro! unandado abierto! un tridente de Esh/maho! y su +aa ritua#.

:U O?93A0 %ardim/& onsiste en maí$se#eionado torrado en aeite de (a#mera

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%dendé&! que se de(osita dentro de una#guidar de barro. Luego #o irundan siete(a(as asadas (equeñas! y untadas on

dendé. En su entro se de(ositan (i(oason mie# %(oho#o! (a#omitas o (ororó&!siete arame#os de mie#! siete tro$os dedu#e de membri##o y siete tajadas denaranja amarga de a##e. omo adiiona#esde sus gustos ##e"a0 aguardiente! tabao!

oo! (esado ahumado! bo##itos! manteade orojo y arame#o #íquido.

:U OLLA20 ?ati(ó de o#or rojo y negro!que re(resentan #a "ida y #a muerte! e#(rini(io y e# +in! #a guerra y #a tranqui#idad!e# uno y e# otro.

:U 2O)A0 "iste una haqueti##a! un(anta#ón eñido en #a rodi##a y un gorrorojo! grande omo e# tí(io de #os oineros.*odo en rojo y negro. En oasiones! #as(atas de# (anta#ón son rojas y negras! o en

ambas! #istas a#ternas. *anto #a haquetaomo e# (anta#ón y sobre todo e# gorro!sue#en estar adornados on asabe#es!uentas y auris.

:U: FA9LE:0 uando este orisha se sube%monta a un médium&! orre a situarsedetr's de #a (uerta! que es su #ugar ritua#.

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Frina y se agita omo un hiqui##o! haemueas y mima juegos in+anti#es! omoem(inar un (a(a#ote y bai#ar un trom(o.

Les hae bromas a #os es(etadores! se "ay #uego regresa8 no deja de haermonerías! a#gunas de #as ua#es (ueden sererótias. :iem(re se #e entrega un garabatoon e# que re(resenta a(artar #a ma#e$a!subrayando su (a(e# de Babrir #os aminosD.

-reuentemente bai#a en on un só#o (ie!dando "ue#tas! en #o que (aree ser unaa#egoría de# remo#ino. En genera#! e#ar'ter bur#ón e in+anti# on que sere(resenta a E#eggu' (retende imitar #osines(erados "irajes de# destino! #asa#ternati"as! unas "ees +e#ies y otrasdesgraiadas! de #a suerte. E#eggu'(ersoni+ia ese ar'ter tota#menteim(redeib#e de# a$ar! que nos abre y nosierra #os aminos arbitrariamente y que! entantas oasiones! también (aree bur#arsede nosotros. :e #e dedian tres toques en e#

 BOr/ de# Ey' Aran#'D

A-L99O1E: UE )2O*EGE0 Aidentes!riñas! muertes (or hemorragia inontenib#e!traiiones! agua en #a sangre! (enas!miseria y :93A.

)2O*E9H1 3E LA A:A0 su (#anta

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(rini(a# es e# membri##o y e# mimbre. onsiete "aras de ésta! +inas! quemadas en+uego y untadas on dendé! se (re(ara una

(roteión (ara #a (uerta de entrada de #aasa. :e #as ata on siete "ue#tas de intabebe roja! y se de(osita! on un #a"ito!sobre #a (uerta de entrada a# hogar. 3e estamanera! E#eggu' estar' uidando siem(ree# +rente.

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O#oy'! eneno! eti! inkeyé! o#o+o! LaFoni! La *o O('! LaIona! Luyi! ?aken/!?arimayé! ?erin Fa Ayé! Ob' eré! Obasin!

Oddémasa! Oddé ?ata! Odube#é! OguaniLe#é A#aroyé! OIani Legbé! OgIiri E#/!Okadd'! Ok/ Foro! Okokoyé Fiyé! O#anki!Oni Foddé! Onini Furuk/! Os' 9k'! Osik'!:okere! Os' Lo -abeyo! e#/ Lo *orunFoayé! etétera.

:U A*OL9JA9H10 E#eggu' sue#esinreti$arse on e# niño de Atoha! :anAntonio de )adua y e# Anima :o#a. En:udaméria on :an )edro y :an ayetano!adem's.

)or e# amino de# niño de Atoha! uenta #ahistoria! que en #a iudad de# mismonombre en Es(aña! había muhos ristianos(resos durante #os /#timos años de #aou(aión 'rabe. 1adie estaba autori$ado aentrar en #as (risiones! sa#"o #os niños. Las

madres y #as es(osas de #os (risioneros!que sabían que éstos areían de su+iiente(an y agua! rogaban onstantemente (orque enontraran a#i"io a sus su+rimientos.ierto día! un niño ##egó a #a (risión!argando un esto ##eno de (an y un ubo##eno de agua on un ueno (ara beber.Los moros quedaron asombrados a#

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obser"ar que des(ués de haber#e ser"ido a#os innumerab#es (risioneros! tanto e# estoomo e# ubo seguían tan o#mados omo a#

(rini(io. 3e auerdo a #a #eyenda!

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(uso a (rediar a #a ori##a de# mar y que #os(ees se asomaron (ara esuhar#o! oasiónque a(ro"ehó (ara ehar#es #a bendiión.

*ambién se die que #e hab#aba a gente dedistintas naiona#idades y que todos #oentendían. La e#ebraión de :an Antonioon E#eggu' est' re#aionada onquegenera#mente a(aree re(resentado on unniño en #os bra$os. Esta +eha orres(onde

a# 46 de junio.=arios aminos de E#eggu'! omo A#ona!Lagguama! Eshu Fi! Fara#anube! reuerdana# Anima :o#a! a #as a#mas que est'nardiendo en e# (urgatorio y no tienen anadie que ree (or su sa#"aión. E# ar'terun tanto deses(erado de esta +igura sue#ein"itar a su mani(u#aión m'gia. :usinreti$aión on E#eggu' es debido a#(er+i# ambiguo de ambos. E# Anima :o#aneesita ayuda y no tendr' remi#gos enatormentar a #os morta#es (ara obtener su

ayuda! #o ua# no resu#ta tan es(inoso yom(rometedor omo audir diretamentea# 3iab#o. 9gua#mente E#eggu' es a(a$ dehaer de #as suyas! sin ##egar a identi+iarseabso#utamente on e# ma#.