Yvon Le Bot

¿Cómo combinar democracia e identidad?.

Entrada de México al primer mundo con el TLC.

Pero por parte del gobierno pensaba que es movimiento era una simple manipulación por parte de los indígenas.

Los indígenas buscaban construir su propia historia exigiendo ser reconocidos y respetados.

Pero quien es Marcos que le da voz a los olvidados.

El presidente Zedillo creyendo que podía destruir el mito del Marcos dio a conocer la identidad Rafael Sebastián Guillen Vicente nacido en Tampico en 1957.

Marcos se divierte con las declaraciones del presidente y dice “no suena mal” peor lo desmiente rotundamente.

Los indígenas representan entre el 10 y 15% de la población, pero suficiente para hacer de México el país latinoamericano con mayor población indígena repartida en 56 grupos étnicos.

Chiapas es uno de los estados con mas población indígena alrededor del 30% de la población del estado.

Pero Chiapas presenta los índices de pobreza mas elevados y desigualdades extremas en que viven los indígenas.

La modernización económica y la crisis conflictos sociales, culturales y religiosos.

Los desplazamientos en Chiapas se producen por lo general hacia el interior del estado dando nuevos focos de tensión.

La insurrección nació de dos imposibilidades:

1.La guerrilla 2.Movimiento social

Los insurgentes zapatistas son a la vez producto, agente y actores, victimas y beneficiarios de una revolución silenciosa.

El zapatismo lejos de movilizar a las comunidades tradicionales se desarrollo en el seno de los sectores de la población indígena.

En Chiapas, los campesinos pobres y desplazados jugaron un papel importante en la modernización.

• Durante el régimen del Partido Revolucionario Institucional (PRI) que duró más de 70 años en el poder, los movimientos campesinos, obreros y populares que se oponían al modelo de nación priista enfrentaron consecutivas sistemáticas de represiones de centenares de estudiantes, campesinos, trabajadores, maestros, a lo largo y ancho del territorio nacional.

• Entre estas organizaciones, todas de corte clandestino, se encontraban el Partido Revolucionario Obrero Clandestino Unión del Pueblo (PROCUP), la Asociación Cívica Nacional Revolucionaria (ACNR), el Partido de los Pobres (PDLP), la Liga Comunista 23 de Septiembre y las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN). Y que de acuerdo con diversas fuentes entre las que se encuentran investigaciones del gobierno mexicano, surgió el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).

Alrededor de 37 años, un grupo de personas hicieron un grupo llamado Fuerzas de Liberación Nacional. Desde su origen la dotaron de una ética de lucha que después heredarían quienes son parte del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. Las FLN se fundaron el 6 de agosto de 1969 en el norte del país: (Monterrey, Nuevo León) pero este frente tenían establecidas sus zonas de operaciones en los estados de Veracruz, Puebla, Tabasco, Nuevo León y Chiapas.

En febrero de 1974 se suscitaría en San Miguel Nepantla, Estado de México, un enfrentamiento entre un comando del Ejército federal e integrantes de las FLN.

Las FLN se replegaron a una clandestinidad todavía más cerrada, y no sería sino hasta principios de la década de los ochenta cuando algunos de sus militantes decidirían la fundación de lo que ahora conocemos como el Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Según documentos zapatistas, la historia del EZLN tuvo siete etapas.

La influencia de los movimientos revolucionarios latinoamericanos se manifiesta en la utilización de ciertos símbolos y elementos del discurso zapatista.

El EZLN nació de la Selva Lacandona que se extiende hasta Guatemala.

Al 1 de Enero de 1994, el zapatismo habrá de situarse en el extremo opuesto respecto del modelo guatemalteco, que constituye una de las dos experiencias mas desastrosas de la lucha armada en Latinoamérica.

Los zapatistas ponen la política, la cuestión del poder en el centro de la discusión. Sin embargo ellos afirman no aspirar al poder.

El zapatismo ha sido un movimiento para salir del desierto de la soledad y un intento de abrir un camino hacia la escena nacional, sin dejar atrás su identidad indígena.

Innumerables peligros acechan al movimiento zapatista.

Las amenazas externas son las mas visibles y también las mas denunciadas.

Cuentan con dos principales peligros:1.El peligro del aislamiento 2.El peligro del alejamiento