EL PROYECTO NACIONAL DE CATEQUESIS DE ADULTOS. La concepción que se tenga de la catequesis...
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EL PROYECTO NACIONAL DE CATEQUESIS DE
ADULTOS
La concepción que se tenga de la catequesis condiciona
profundamente la selección y organización de sus contenidos,
precisa sus destinatarios y define la pedagogía que se
requiere para la consecución de los objetivos (DGC 35).
Para lograrlo, es preciso que los catequistas identifiquen
adecuadamente la naturaleza de la catequesis y la de su propia misión,
a fin de no confundirla con otras acciones pastorales, ni pretender de
la catequesis acciones que no le correspondan.
La acción catequética, es de iniciación para los que optan por el Evangelio y de reiniciación para los
que necesitan completar o reestructurar su iniciación
(DGC 49).
Proceso de evangelización
Acciónmisionera
Accióncatequéticoiniciatoria
Acción Pastoral
"Al definir la catequesis como momento del proceso total de la
evangelización, se plantea necesariamente el problema de la
coordinación de la acción catequética con la acción misionera
que la precede, y con la acción pastoral que la continúa. Hay, en
efecto, elementos que preparan a la catequesis o emanan de ella".
(DGC 276).
El Proyecto Nacional de Catequesis de Adultos se enmarca dentro del
proceso de evangelización como un proceso catecumenal:
Ecclesia in America
Elencuentro
conJesucristo
vivo
caminoparala
conversión
lacomunión
yla
solidaridad
kerigmática de iniciación de integración
a lacomunidad
eclesial
de la misión
Etapas:
“La fe impulsada por la gracia divina y cultivada por la acción de la Iglesia, experimenta un proceso de maduración. La catequesis, al servicio de ese crecimiento es una
acción gradual” (DGC 88).
Aunque hay una diferencia fundamental entre la catequesis
prebautismal y la catequesis posbautismal algunos elementos del catecumenado prebautismal pueden ser fuente de inspiración para la catequesis posbautismal, que es principalmente a la que se
dirige este Proyecto.
CatecumenadoPr
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kerigmática de iniciación de integración
a lacomunidad
eclesial
de la misión
Etapas:
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kerigmática de iniciación de integración
a lacomunidad
eclesial
de la misión
Etapas:
ETAPAS DEL PROYECTO NACIONAL DE CATEQUESIS DE ADULTOS
1- EL KERIGMA 2- LA INICIACIÓN CRISTIANA 3- LA INTEGRACIÓN A LA COMUNIDAD ECLESIAL.
4- LA MISIÓN EN LA IGLESIA Y EN EL MUNDO.
Del anuncio de la Buena Nueva al Encuentro con Jesucristo.
De la conversión inicial a la vida en Cristo.
De la vida nueva en Jesucristo a la vida en la comunidad eclesial.
De la integración a la comunidad a la misión en la Iglesia y en el mundo.
Objetivo: Anunciar la Buena Nueva en vistas a propiciar el encuentro con Jesucristo vivo y la conversión inicial.
Objetivo: Iniciar en forma orgánica, sistemática e integral en la vida de fe, en vistas a adquirir la vida nueva en Jesucristo.
Objetivo: Fortalecer la comunión y participación en la comunidad eclesial para vivir en Cristo como hijos de Dios y hermanos de los hombres.
Objetivo: Formar a los discípulos de Jesucristo como sus testigos y profetas de la Buena Nueva del Reino en la Iglesia y en el mundo.
Tres momentos en un Libro:
I-Anuncio Personal.
II-Encuentro con Jesucristo vivo.
III-Catequesis Kerigmática.
Cuatro Momentos en cuatro Libros:
I- Dios se revela en la historia. II- Jesucristo, plenitud de la revelación.
III- La Iglesia, Misterio y Sacramento de Salvación.
IV- El hombre responde a Dios con la gracia.
(
)
I. Al encuentro con Jesucristo en la comunidad cristiana.
II. La vida nueva en la comunidad
III. Distintos dones al servicio de la Comunión.
IV. Lugares de vivencia comunitaria.
V. Exigencias y beneficios de la vida comunitaria.
(
)
I: Los nuevos contextos mundiales.
II.- La Iglesia nos envía como apóstoles en nombre de Jesucristo, a través de la Nueva Evangelización.
III- Caminos para vivir la Misión en la Iglesia: Vivir y anunciar el Reino.
IV- Caminos para vivir la misión en el
mundo. Hacer presente el Reino. V- El espíritu que anima al
Evangelizador: Testigo y profeta.
DIMENSIONES DE LA FORMACIÓN
1)HUMANA Y COMUNITARIA2)ESPIRITUAL3)INTELECTUAL4)PASTORAL-MISIONERA
ES UN PROCESO
Para comprender a la catequesis como un proceso
es necesario:
-Clarificar su fin ya que éste se encuentra subyacente (CT 5; DGC 80)
-Traspasar los límites de la simple instrumentalización y/o adquisición cuantitativa dirigida a un adiestramiento que se añade al hombre para mejorarlo existencialmente.
-Ayudar al hombre a afirmarse “cualitativamente”. A madurar su fe que es un desarrollo que lo ha llevado al acto de lo que está en potencia, desde el bautismo o desde su encuentro con Jesucristo por la acción misionera.-Entenderla mejor, acudiendo al doble significado latino: proceder y derivar. Es un desarrollo que tiene lugar “en el interior”, que parte y se concluye en la unidad esencial del hombre.
-Referirse a la dinámica intrínseca que irrumpe en la interioridad del interlocutor, por la acción del Espíritu Santo.
-Implicar estímulos externos adecuados, capaces de despertar en el interlocutor resonancias tan vivas y llenas de significado, que estimulen una apropiación valorizadora: Gracia, Catequista, Comunidad.
ES UN PROYECTO
Proyecto es un tema que se pone de moda con el existencialismo.
En la catequesis tendría su equivalente en programa; con un significado más amplio
que alude a toda la educación de la fe, a un ámbito más restringido y limitado en el
tiempo como el proyecto de catequesis de adultos o cuando se refiere más
explícitamente al ámbito de la didáctica.
El proyecto es el tercer momento de una actitud compleja, que parte de una tensión
hacia un valor (Evangelio), se hace intención (Conversión) y se convierte en proyecto
(Seguimiento o discipulado) cuando concretiza las condiciones empíricas para su realización (Proyecto Nacional de Catequesis
de Adultos).