EL PAN DE LOS ÁNGELES · 2015-05-12 · A partir de los fondos de la Galería de los Uffizi, la...
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EL PAN DE LOS ÁNGELES Colecciones de la Galería de los Uffizi De Botticelli a Luca Giordano DEL 19 DE MARZO AL 25 DE MAYO La Galería de los Uffizi, en Florencia, es una de las pinacotecas más importantes del mundo. Vinculada originalmente a la familia Médicis, se enriqueció con numerosas obras procedentes de iglesias y conventos de la Toscana y actualmente presenta una extraordinaria colección de arte italiano, desde la época medieval hasta el siglo XVll I. El Renacimiento yel Barroco constituyen uno de los núcleos más originales Yvaliosos de esta colección, en la que figuran obras de todos los grandes maestros. A partir de los fondos de la Galería de los Uffizi, la exposición «El pan de los ángeles» propone un recorrido por la espiritualidad de Occidente en torno a un tema central: el sacrificio del hijo de Dios que redime a los hombres del pecado original. Reúne 45 obras maestras realizadas entre los siglos xv y XVII, entre las que sobresalen pinturas de Botticelli, Luca Signorelli, TI Parmigianino, Luca Giordano y Cristofano Allori, entre otros, piezas de excepcional calidad que habitualmente no se encuentran en exhibición y que por primera vez pueden contemplarse fuera de Italia.
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EL PAN DE LOS ÁNGELES Colecciones de la Galería de los Uffizi De Botticelli a Luca Giordano
DEL 19 DE MARZO AL 25 DE MAYO
La Galería de los Uffizi, en Florencia, es una de las pinacotecas más
importantes del mundo. Vinculada originalmente a la familia Médicis, se
enriqueció con numerosas obras procedentes de iglesias y conventos de
la Toscana y actualmente presenta una extraordinaria colección de arte
italiano, desde la época medieval hasta el siglo XVll I. El Renacimiento
yel Barroco constituyen uno de los núcleos más originales Yvaliosos de
esta colección, en la que figuran obras de todos los grandes maestros.
A partir de los fondos de la Galería de los Uffizi, la exposición
«El pan de los ángeles» propone un recorrido por la espiritualidad de
Occidente en torno a un tema central: el sacrificio del hijo de Dios que
redime a los hombres del pecado original. Reúne 45 obras maestras
realizadas entre los siglos xv y XVII, entre las que sobresalen pinturas
de Botticelli, Luca Signorelli, TI Parmigianino, Luca Giordano y
Cristofano Allori, entre otros, piezas de excepcional calidad que
habitualmente no se encuentran en exhibición y que por primera vez
pueden contemplarse fuera de Italia.
ManufBcll"lra MEl(ÍIce:9 TapIz efI hajo lizo de Gua:s.parn P'apin.i Última cena l entes. de!. 31 de rn8'fo de 1595 DibujO y cinten do Ale!iSBtldlO Alioli En"e el 79 de agosto de 1091 :' el ~O de .boI <Je 1593
La exposición se abre con tres
tapices que representan la Última cena, el Descendimiento de la cruz y
la Resurrección, realizados a partir
de cartones de Alessandro Allori y
Francesco Salviati. Nos introducen
en el misterio de la transustan
ciación, objeto de innumerables
interpretaciones artísticas. En la
eucaristía, el cuerpo de Cristo es el
pan de los ángeles.
A partir de este episodio, la expo
sición propone un recorrido por el
Antiguo y el Nuevo Testamento.
Un primer apartado presenta
escenas que anticipan el sacrificio
de Cristo, desde la Creación de Adán, pintada por el artista
florentino Jacopo da Empoli, y El pecado original hasta las diversas
interpretaciones de la anunciación
de la Virgen. Destacan por su
simbolismo el Sacrificio de Isaac, en
la interpretación barroca de Livio
Mehus, y la Caída del maná, alimento divino, obra de Fabrizio
Boschi (1594-1597).
Jacopo da Empoh Creación de Adán, 1632
11 PaI1nigi",,.no Manufactum Mcdice.a Virgen con el Niño, i ó25 Tapiz en bajo rzo de N(:ola Kwetler
Descendimiento de la cruz, an16S del I de Juiio do 1546 "bujo y cartón de Francesco de oss~ llamado 11 Sa:viJ:ti
Pnmem nlllad dP '5 67
La natividad, la Virgen y el niño, y la Sagrada Familia, centran otra de las secciones. En ella se pueden contemplar la Virgen de la galería de Botticelli (1467), una Virgen con el Niño obra de Parmigianino (¡525) y una Sagrada Familia atribuida a Michele di Ridolfo, en la que el gesto de abandono de
Jesús parece anunciar su pasión. La belleza se mezcla con el dolor, la alegría con el presentimiento de la tragedia.
MI<l>P.1<di RodoIlo Sagrada Familia con san Juan niño, c. \550
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Luca Glotdanu Subida al Calv~rio, 168b~ 1Gij6
La última cena, la crucifixión y la resurrección de Cristo ocupan las últimas salas. Entre las obras más relevantes de este apartado hay que destacar una escena de calvario de Luca Giordano, realizada para la capilla de la familia Del Rosso, en Florencia (1685-r686), y una extraordinaria composición de Alessandro Allori (r58r), en la que la Virgen aparece junto a los símbolos de la pasión de Cristo, sobre un verso de Dante: «No se piensa en cuánta sangre cuesta)}.
La continuidad del relato bíblico encuentra un correlato plástico en la evolución de las formas desde la simplicidad del clasicismo hasta la exaltación del barroco, en un proceso de búsqueda de nuevos recursos expresivos capaces de transmitir al espectador emoción y misterio.
Exposición realizada en colaboración con Contemporanea Progetti, Florencia y Galería de los Uffizi, Florencia.
CONf RE ClA INAUGURAL
18 de marzo> 18.00 h Premisas para una exposición; El Descendimiento de ]acopo POlltonno
Antonio Natali, comisario de la exposición Entrada gratuita. Moro limitado
lA HISTORIA DE LAS IMÁGENES Los avatares de la iconografía cristiana
La cultura occidental es, sin lugar a dudas, una cultura de la imagen. El cine, la televisión y la publicidad nos bombardean por doquier con imágenes que ya tomamos como parte de nuestro paisaje natural. Sin embargo, de todas las religiones del libro (la judía, la cristiana y la musulmana) tan sólo la cultura cris tiana ha tolerado e incluso fomentado el culto a las imágenes.
Es extraño decir que, de no haber sido por el Concilio de Nicea del año 787, posiblemente no habrían cxistido ni Leonardo, ni Rafael ni Miguel Ángel ni, con ellos, toda nuestra cultura de la imagen, la fotografía, el cine y la televisión.
La Reforma protestante también trajo consigo una reacción iconoclasta contra los abusos del culto y de las representaciones de los santos, las vírgenes y las diversas apariencias de Dios proceden tes de la tradición piadosa. Frente a aquellas prohibiciones, la tradición católica se vio por tercera vez en la obligación de reconsiderar su posición con respecto a las imágenes.
En el curso «Una historia de las imágenes» desarrollaremos los avatares de la iconografía cristiana entre el Renacimiento y el Barroco en el marco de la exposición «El pan de los ángeles. Colecciones de la Galería de los Uffizi. De Botticelli a Luca Giordano».
Venta de entradas para las actividades:
En ServiCaixa, hasta 1 hora antes de la actividad; y en Internet y por teléfono, hasta 3 horas antes. En CaixaForum, de lunes a domingo, de 10.00 a 20.00 h Las entradas de nuestras actividades adquiridas a través de ServiCaixa están exentas de comisión.
MAÑANA DEARTE
Viernes 4 de abril> 12.00 h Ba.rroco y Contrarrefornla
Viernes II de abril> 12.00 h Mitos bíblicos de La Eucaristía
Viernes 18 de abril> 12.00 h La Anunciaci6n; el mito de la encamación de la palabra
Viernes 25 de abril> 12.00 h Dios ha muerto. 1m' 'enes del Cristo muerto
Martes 29 de abril> 12.00 h Renacimiento y Harroco Vida de artistas y construcción de la historia
Miguel Cereceda, Profesor Titular de Estética y 1eoría de las Artes de la Universidad Autónoma de Madrid y crítico de arte del diario ABC de Madrid.
CICLO DE
Lunes 28 de abril> 19.30 h DescensllJ" in In/eros. Representaciones de la muerte de Dios Andreas Koestler, Catedrático de Historia del Arte de la Universidad de Postdam
Martes 13 de mayo> 19.30 h La carne y la maniera. Notas sobre la pintura del quinientos Ángel González, Profesor Titular de Historia del Arte de la Universidad Complutense de Madrid. Premio Nacional de Ensayo
Jueves 22 de mayo> 19.30 h Corpus Christi.]osquin Despre y la música del Renacimiento Eugenio Trías, Catedrático de Estética de la Universidad Pompeu Fabra de Barcelona.
Coordinación del ciclo: Miguel Cereceda.
Precio; 2€ por sesión
LKXA, CLUB ESTRELLA, CARl\TÉ]OVEN y CARNI~ + 25: 1€
Adquisición de entradas con cualquier tarjeta de "la Caixa"; 50 % de descuento
