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El Padre Feijoo y las reformas en la Universidad de Sevilla.

Grupo compuesto por:

Lucía Creis Castillo

Beatriz Díaz Rincón

Nuria Díaz Rodríguez

Elena de la Llave Moreno

Alicia Rodríguez Alonso

María Sanchis Torres

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ÍNDICE

1. Resumen……………………………………………………………………………………………………Pag.2

a. Objetivos ……………………………………………………………………………………....Pag.2

b. Palabras claves………………………………………………………………………………Pag.2

2. Introducción………………………………………………………………………………………………Pag.2

a. Conocimientos previos…………………………………………………………………..Pag.2

3. Metodología………………………………………………………………………………………………Pag.3

4. Resultados y discusiones.…………………………………………………………….…………Pag.3-4

5. Conclusiones………………………..………………………………………………………..………Pag.4-5

a. Influencia……………………………………………………………………………………..Pag.5

6. Bibliografía..............................................................................................Pag.5

7. Webgrafía……………………………………………………………………………………………….Pag.5

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RESUMEN El presente trabajo trata acerca de la figura del Padre Feijoo y su relación con las reformas

introducidas fundamentalmente en la Universidad de Sevilla, que son parte de un largo

proceso que se llevo a cabo durante el siglo XVIII.

Objetivos

Los objetivos principales de este trabajo de investigación sobre el padre Feijoo y la

Universidad de Sevilla son:

- Conocer al personaje

- Saber la relación que mantiene el padre Feijoo con la educación

- Comprender la influencia que tuvo el padre Feijoo en las reformas educativas

(concretamente en la universidad de Sevilla).

- Ubicar al personaje en el movimiento de la Ilustración

PALABRAS CLAVE

- Reformas educativas

- Importancia pedagógica

- Universidad de Sevilla

- Ilustración

- Ciencia

INTRODUCCIÓN

Conocimientos previos

Feijoo representaba una de las figuras literarias más importantes del siglo XVIII, es decir, del

Siglo de las Luces (La Ilustración). También conocemos al Padre Feijoo por su dedicación

religiosa. Nació en Galicia, de donde son parte de sus escritos. Fue un gran ensayista español.

Algunos ensayos conocidos como El Teatro Crítico Universal y Cartas Eruditas y curiosas. Feijoo

iba en contra de todo tipo de supersticiones y promulgaba el método experimental (la razón y

la experiencia como único camino para conocer la verdad). Por otro lado, Feijoo reivindicó el

estudio de la lengua castellana por encima del latín.

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METODOLOGÍA

La metodología se ha llevado a cabo mediante una búsqueda selectiva de la información,

no solo en documentos bibliográficos sacados de internet, sino también en libros de literatura,

etc.

En cuanto a las variables, aludimos a una gran cantidad de información adquirida en

internet (sobre su vida y su influencia en las reformas universitarias, en concreto en la

Universidad de Sevilla). Por otro lado, hemos encontrado más información en fuentes de gran

fiabilidad, como es el libro llamado Antología comentada de la Literatura Española, Siglo XVIII

(Andrés Amorós). Dicha información podemos concretarla en la importancia que tiene Feijoo

en la historia de la Literatura Española del Siglo XVIII.

En la actualidad, recurrimos a internet como la búsqueda más sencilla de información y la

más rápida. Sin embargo, no todas las páginas de internet a las que recurrimos son del todo

fiables. Por tanto, para averiguar si poseen fiabilidad y realidad del asunto hemos recurrido a

varias fuentes usando la comparación y la posterior selección para redactar el informe aquí

presente. Aunque no debemos olvidar que a pesar de que en la actualidad las fuentes

bibliográficas son menos utilizadas, siguen teniendo un gran peso dada su calidad y su

relevancia.

RESULTADOS Y DISCUSIONES

Benito Jerónimo Feijoo fue un polígrafo español representante de la primera fase de la

ilustración. En 1960 ingreso en la orden benedictina. Estudió en la universidad de salamanca y

gano por oposición una cátedra en Teología en la universidad de Oviedo. Es un célebre literato,

famoso por obras como Teatro crítico universal o Cartas Eruditas y curiosas, en las cuales

critica la superstición y defiende la ciencia, la razón y el método experimental como únicas

formas de alcanzar la verdad.

Relacionando a Feijoo con el sistema educativo, Feijoo realizaría una serie de reformas de

aplicación universitaria, que serían posibles –especialmente en la universidad de Sevilla-

gracias al Plan de estudios del Asistente Pablo de Olavide (1768). Éste último, tras informarse

acerca del panorama de la enseñanza universitaria en Sevilla a primeros del siglo XVIII

(enseñanza principalmente religiosa, grados que se concedían por dinero) y tras la urgente

necesidad educativa producida a causa de la expulsión de los jesuitas (1767) emprendió una

serie de reformas durante el reinado de Carlos III, basadas fundamentalmente en la ubicación

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de los centros docentes en los locales pertenecientes anteriormente a los jesuitas. De esta

manera, se localizaría la Universidad de Sevilla en la llamada Casa Profesa, posibilitando al

padre Feijoo la enunciación de sus ideas e introducción de sus reformas, principalmente

centradas en el cambio de metodología, en el sistema de acceso a la universidad y en la

financiación de la misma.

CONCLUSIONES

Para concluir, dentro de las diferentes etapas que caracterizan la Literatura Española del

Siglo XVIII destacamos el impulso reformador y regenerador de Feijoo en el ámbito intelectual.

Algunos particulares se afanaron por la renovación del país. Uno de los más destacados fue el

padre Feijoo, quién abrió de par en par las ventanas intelectuales de España. A través del

Teatro Crítico Universal logró la protección de Fernando VI, y con ello la difusión de sus ideas,

así como que todos los ilustrados españoles fueran hijos espirituales de Feijoo. También

desarrolló un nuevo género literario denominado ensayo. La Literatura era en sí un medio

utilizado por los ilustrados para difundir sus ideales.

Las principales reformas introducidas por el Padre Feijoo en la Universidad de Sevilla

fueron: un nuevo método de estudio caracterizado por la sustitución de los “dictados”

tradicionales por libros de texto, textos procedentes de varios países, la incorporación de la

promulgación de la formación en la capacidad analítica del alumno, la existencia de un

“examinador” que restringiera la entrada a la Universidad del alumnado –seleccionando así al

más apto- , la centralización de la universidad en el estado, un mayor número de estudios en la

universidad y la creación de academias científicas. Con todas ellas, continuaría el proceso

reformista llevado a cabo por célebres ilustrados, concretamente el de su inmediatamente

anterior predecesor Pablo de Olavide.

En relación con las dificultades a la hora de realizar el trabajo, el principal problema que

hemos tenido ha sido la falta de tiempo y la mala coordinación en cuanto a los horarios. Para

solucionar esto, decidimos hacer un cuenta google drive para facilitarnos el método de trabajo,

aprovechando al máximo el tiempo de clase para la realización del informe.

Otro de los problemas que hemos encontrado a la hora de realizar el trabajo ha sido la

confusión con algunos apartados del informe, que han sido solucionados posteriormente con

ayuda del profesor.

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Influencia

La repercusión que supusieron las ideas reformistas del padre Feijoo en la educación fue

principalmente:

- El acceso a la universidad por medio de un examen, es decir, la selección del

alumnado (actualmente identificado con el examen PAEG).

- La introducción de textos de varios países, instando así a una mayor diversidad de

conocimientos (en la actualidad, es incluso recomendable leer los libros en versión

original, sin ser traducidos previamente).

- el cambio de metodología (sustitución del método de “dictados” por el de libros de

texto para cada asignatura). Su pondría una revolución en cuanto a la ganancia de

tiempo a la hora del aprendizaje así como en cuanto a favorecer la capacidad crítica

del alumno, que él mismo promulgaba. Hoy en día se mantiene este sistema de

división de las distintas materias y seguimiento de las mismas mediante libros, aunque

se tiende a la utilización de medios más modernos y eficaces como internet.

- La creación de academias científicas, que dio lugar a una gran proliferación de centros

de estudio y centros de investigación que actualmente se mantienen y son cada vez

más frecuentes y necesarios.

- La centralización de la universidad en el estado, lo que permanece en nuestros días en

la mayoría de ellas.

BIBLIOGRAFÍA

Andrés Amorós (1999): Antología comentada de la Literatura Española. Siglo XVIII. Ed.: Castalia.

WEBGRAFÍA

http://personal.us.es/alporu/historia/feijoo.htm

http://personal.us.es/alporu/historia/olavide_informe.htm

http://es.wikipedia.org/wiki/Benito_Jer%C3%B3nimo_Feijoo