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El Mundo Mágico de los Sueños Quino Villa Bruned

1. Introducción. Pasamos una tercera parte de nuestra vida durmiendo, y puede que toda en-

tera soñando. ¿Soñando? Sí. Y ahora podríamos llevar nuestra disertación por dos

caminos diferentes:

1. Durante la vigilia, y mientras realizamos tareas aparentemente conscientes,

nuestro inconsciente continúa registrando absolutamente todas nuestras maniobras,

hasta las más insignificantes. Así lo atestiguan las palabras de Jung:

En el fondo

existen muy pocos

momentos en que

somos realmente

conscientes. Por el

contrario, el

inconsciente es un

estado constante,

duradero... Mientras escuchamos, hablamos, leemos, nuestro in-

consciente sigue trabajando aun cuando no nos demos cuenta.

Puede demostrarse que el inconsciente teje permanentemente un

vasto sueño que, imperturbable, va siguiendo su camino por debajo

de la conciencia y emerge por la noche en los sueños y, en ocasio-

nes, durante el día.

2. Desde otro punto de vista, puede que nuestra conciencia no sea sino una ilu-

sión, un sueño de la vida que ha configurado nuestro ego...; puede que, al margen

de esa ilusión que nos acompaña, nosotros seamos partícipes indiscutibles de eso

que llamamos Vida. Ya durante nuestra infancia comenzamos a identificarnos con

una imagen irreal e ilusoria de nosotros mismos; acaso fuera una maniobra a la

desesperada, al sentir el vértigo de la separatidad de una Conciencia con mayúscu-

las, de la Conciencia que lo abarca todo.

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Son varios los autores que han abordado esta cuestión. Recordaremos pala-

bras de dos de ellos: Erich Fromm, primero, y Melvyn Wartella, luego.

3. Viaje al Sueño, a través de citas de Erich Fromm.1

Este autor afirma del sueño que:

Es un lenguaje universal.

Es un lenguaje simbólico, diferente al que hablamos por el día.

Expresa vivencias internas.

Que a través del sueño, nos convertimos en poetas.

Durante el sueño aprendemos mucho más sobre los demás y sobre nosotros mismos que lo

que sabemos en estado de vigilia. En el sueño... somos en cierto modo más irracionales, pero en

otros respectos también mucho más sabios, tenemos una percepción mucho más aguda que en la

vigilia.

La mayoría de las personas se muestran en el sueño creativas de una manera en que no

soñarían serlo durante la vigilia. Se vuelven creadoras de cuentos, de relatos, de mitos...

De día el ser humano corresponde a una determinada cultura, lo que decimos depende mu-

cho de dónde hayamos nacido... Lo que hablamos está socialmente condicionado, pero en el sueño

hablamos un lenguaje universal.

¿Qué significa que estamos despiertos?... Debemos trabajar, conseguir lo que necesitamos

para poder vivir, defendernos contra ataques; en suma, debemos “luchar y combatir”.

¿Qué sucede en la situación de sueño? Somos libres. Eso es sorprendente y quizá suene

extraño. Pero en cierto modo se puede afirmar: sólo cuando dormimos somos libres, es decir, en

1 Fromm, Erich (1994, 5ª reimpres.). El amor a la vida. Barcelona. Paidós.

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esos lapsos no tenemos ninguna responsabilidad de luchar por la vida, no necesitamos conquistar

nada, no debemos defendernos ni que adaptarnos a nada, pensamos y sentimos lo que nosotros

pensamos y sentimos. Nuestro pensamiento y sentimiento adquieren en el sueño la más extrema

subjetividad. No necesitamos hacer nada, sólo necesitamos ser. En el sueño no perseguimos ningún

fin. Podemos vivir el mundo tal como se nos presenta, como realmente lo vemos, y no como debe

parecernos para lograr un fin cualquiera. Dicho de otro modo: en el sueño el inconsciente aparece en

el escenario.

Tenemos durante el sueño... una gran penetración, una mayor sabiduría, porque somos

independientes, porque podemos ver y sentir sin anteojeras.

Solemos olvidar el sueño, pues la mayor parte de ellos no serían tolerables en la vida de

vigilia; sólo nos perturbarían e irritarían.

En el sueño nos comunicamos con nosotros mismos.

Cuando comprendemos el lenguaje de los sueños nos apartamos un poco de la orientación

intelectual unilateral... Entonces ya no pensamos exclusivamente en términos conceptuales, sino que

superando ese plano logramos establecer una relación con el carácter diferenciado de los sentimien-

tos. Integramos intelecto y emoción.

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3. Viaje al Ego, a través de citas de Melvyn Wartella.2

El sufrimiento, el miedo y la desesperación invaden al mundo y muchos nos preguntamos

cómo se podría disminuir la violencia, el odio y la inseguridad que vemos cada noche en los noticie-

ros de la televisión. Todos somos testigos de cómo nuestro medio ambiente está siendo contaminado

y degradado. De cómo las grandes corporaciones sacrifican millones de años de evolución para lo-

grar un incremento en sus beneficios. Vemos cómo nuestro gobierno y otros gobiernos tratan de

controlar nuestras vidas y las vidas de oros seres en todo el planeta supuestamente en nombre de la

seguridad nacional, cuando de lo que en realidad se trata es de hacer a los muy ricos, todavía más

ricos. Donde uno mire no ve más que locura, tanto a nivel individual como nacional. Y la situación no

va a mejorar, hasta que el ser humano perciba la causa real de toda esa locura.

La sabiduría que necesitamos para discernir lo que se debe hacer está y en nuestro interior.

Para hallar la Verdad no necesitamos ningún gurú, ningún sacerdote, predicador, rabino ni salvador.

Esa Verdad somos nosotros mismos, cuando vemos claramente, cuando comprendemos. Puede

parecen complicado, pero... es muy sencillo. Tan sólo hay que ver claramente, sin la distorsión de las

creencias, los conceptos y los condicionamientos.

La mayoría de nosotros ignora lo que es el amor o la verdadera compasión, pues la única

manera de ver realmente con el corazón es liberándonos del ego... De ti depende que despiertes y

dejes atrás la pesadilla del ego.

Cuando despertamos, vemos que todo el proceso del ego-mente nos ha impedido ver aquello

que siempre ha estado delante de nosotros, y que constituye nuestra identidad.

No te desesperes pensando que la iluminación está demasiado lejos de ti. En este preciso

instante estás realmente despierto... La iluminación es real; lo que no es real es el proceso del ego.

2 WARTELLA, Melvyn (2005). Ego, evolución e iluminación. Barcelona. Sirio.

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Antes de ese desarrollo evolutivo (ha hecho un viaje en el tiempo, a los pretéritos de los si-

mios), el ego no existía. Cuando éramos simples animales, el ego no era una parte de la mente pen-

sante. Luego, a medida que comenzamos a ver y ponerle nombre a todo... empezamos a ver las

imágenes mentales como algo real, no sólo como ideas en los bancos de memoria de nuestros cere-

bros. No sólo veíamos a los otros seres, comenzamos también a identificarnos con ellos... esta iden-

tificación era puramente un proceso mental. Este proceso se convirtió en una especie de sistema de

retroalimentación de identidad... De esto emergió un sentido de la propiedad, de la identidad tribal,

que con el tiempo llegó a incluir a mi país por encima del tuyo, mi iglesia, mi dios, mi poder, mis de-

seos, mis posesiones y así sucesivamente, hasta llegar al mundo que conocemos hoy.

Del mismo modo que el feto humano pasa por todas las etapas de nuestra evolución física,

nosotros condicionamos a nuestros hijos desde el nacimiento para que desarrollen el ego. Continua-

mente reforzamos este proceso en ellos y en nosotros mismos... Nuestros hijos tienen que vivir en un

mundo así y necesitan saber cómo relacionarse con él... Si nosotros lo comprendemos verdadera-

mente, podemos ayudarlos a despertar cuando sus mentes estén maduras y preparadas para hacer-

lo.

El ego es el proceso más destructivo que existe sobre la Tierra... Todo, desde la violencia

doméstica hasta el racismo, los celos y el odio, se origina en un ego inseguro.

Somos capaces de ser absolutamente crueles y sádicos con cualquiera al que consideremos

una amenaza para nuestras creencias. Sabemos, subconscientemente, que estamos viviendo una

mentira, pero no podemos verla por temor a que pueda significar la muerte de quien creemos ser. De

modo que vamos de mentira en mentira, siempre buscando algún descanso de la pesadilla de nues-

tra inseguridad. Pero nunca lo hallaremos, Si el ego es la inseguridad misma, ¿cómo podría liberarse

de la inseguridad?

La codicia es otra de las maneras que tiene el ego de encontrar seguridad... Vemos cómo

grandes empresas nos están matando con tabaco, productos químicos...

Tememos el cambio. Para estar abiertos al cambio debemos estar abiertos a desprendernos

de nuestra identidad, pero la inseguridad nos impide hacerlo... Ni siquiera nos desprendemos de

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aquello que nos ha herido profundamente. El ego se identifica con cualquier cosa, incluso con el su-

frimiento. Ésta es una de las razonas por las que las personas rara vez se recuperan totalmente del

sufrimiento emocional.

La única manera de ver realmente con el corazón es liberándonos del ego... La clave para

lograr la verdadera felicidad y totalidad está dentro de ti. De ti depende que despiertes y dejes atrás

la pesadilla del ego.

Cuando uno despierta verdaderamente del sueño del ego, se da cuenta de que la mente ha

construido un universo de ideas, creencias, relaciones, objetos y conceptos sobre todas las cosas,

sin darse cuenta jamás de la falsedad de este proceso... Sólo existe esta Mente Creativa anónima,

que es la Vida, fluyendo de un instante a otro en continuo cambio.

Más allá de ego seguirás siendo quien eres, del mismo modo que el cangrejo sigue siendo un

cangrejo. Y por primera vez serás una persona auténtica, entera. Verás que eres una expresión de la

Mente Total, que es la Vida, y que nunca tendrás fin.

La mente siempre ha estado despierta, sin ninguna necesidad de transformación. Somos

simplemente nosotros, los soñadores, los que necesitamos despertar.

Cuando el ego no se interpone en nuestro camino, el corazón se abre de par en par. Ya no ve

a nadie ni a nada como estando fuera de aquello que es. Entonces la capacidad de amar se vuelve

mucho más poderosa y llega a un nivel mucho más profundo. Con ese amor, la persona también es

infinitamente más compasiva y puede tener una gran empatía con todas las demás expresiones del

Ser. Uno descubre que le resulta imposible odiar.

Cuando el ego ya no está, la personalidad no desaparece sino que se convierte en una ex-

presión real de la auténtica persona, del Ser no dividido. Libre del ego, uno puede encontrar la paz al

no tener que ser nada ni nadie en particular. Y, sin embargo, somos más de lo que jamás pudimos

imaginar, sin ningún esfuerzo y sin ningún fingimiento.

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El despertar a lo que somos más allá del ego es una aceleración en la evolución de la espe-

cie humana... Nos dirigimos hacia un estado del ser que está mucho más en sintonía con la naturale-

za... Vivimos en un flujo creativo que no tiene límites... Empezamos a experimentar capacidades que

no sabíamos que teníamos.

La Conciencia no puede ser otra cosa que lo que es, y es eterna... Estamos en la Conciencia,

en tanto que Conciencia. En ese estado hay serenidad, alegría y creatividad, sin ninguna necesidad

de expresar nada.

El ego es una actividad del pasado. El pasado nunca es real, y tampoco lo es el ego.

Cuando uno entre profundamente en lo que es y llegue al abismo del no saber, y ya no se

aferre a nada, entonces caerá en la Vida.

Abrirse al Universo y dejar de aferrarse a todas las cosas es estar verdaderamente vivo y

despierto.

Cuando uno despierta, es evidente que sólo hay una conciencia impersonal, sin ningún “yo”.

Si estás teniendo una pesadilla y despiertas, te alegrarás al comprender que sólo estabas

soñando. El final de ego es así.

La mente ha sido condicionada a sentir/pensar que está separada de la vida. El ego no es

más que una acumulación de ideas, creencias, miedos, historia... y cuando uno lo ve como lo que es

en realidad, se puede decir que el ego muere.

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Toda la bondad que sientes eres tú. Todo el cariño que sientes por los demás eres tú, el

amor que sientes es lo que eres, pero tenemos la sensación de ser alguien a quien le ocurren todas

esas cosas.

Somos sin duda individuos, pero también somos la totalidad de la realidad. Cuando vemos

esto claramente, sentimos una gran alegría y felicidad. Y también ganas de reír. Nos damos cuenta

de loa broma que nos hemos estado gastando a nosotros mismos.

La iluminación es despertar a los hechos y no seguir en los sueños de la vida.

El ego tenía un propósito, pero ya es hora de despertar y seguir adelante.

El ego no existe como tal. Es una ilusión producida por la evolución del pensamiento. De

momento sentimos con fuerza que somos un ego pero con el tiempo despertaremos al hecho de que

el ego no es nada.

Abandona el miedo y limítate simplemente a ser... Simplemente deja de aferrarte, abandóna-

te... La Vida es completa en este preciso instante y tú eres la Vida, no el sueño de la Vida sino la

Vida misma.

La Conciencia lo incluye todo. Llena el Universo. O más bien, el Universo está en la Concien-

cia. Todos somos esa Conciencia.

La Conciencia nunca “va con este cuerpo en particular...”. La Conciencia lo abarca todo. No

existe “mi” conciencia y “tu” conciencia. Existe una identidad separada llamada “yo” y “tú”, que es

sólo una información basada en la memoria, que es vista por la conciencia, pero que no es la con-

ciencia en sí misma.

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Estar siempre al borde de un descubrimiento hace que la vida sea fascinante. Abrirse al Uni-

verso y dejar de aferrarse a todas las cosas es estar verdaderamente vivo y despierto.

Hay distintos estados de conciencia (tristeza, felicidad...), pero no de Conciencia.

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AAnneexxoo:: EEll IInnssoommnniioo..

1.Unos pocos datos. Entre un 10 y un 15% de la población padece problemas de insomnio.

Esa dolencia está asociada a un mayor riesgo de mortalidad.

Las personas insomnes suelen consumir y abusar de los medicamentos.

Los tratamientos farmacológicos no parecen muy efectivos.

2.Qué es el insomnio. Una falta de habilidad:

-para dormirse de forma adecuada.

-para permanecer durmiendo sin apenas interrupciones.

-despertándose muy temprano y no poderse dormir ya.

3.Dos tipos de insomnio. Primario: si éste es el único síntoma.

Secundario: si convive con otro trastorno o dolencia.

4.Evaluación del trastorno. A través de autoinformes:

-informes globales, que informan de las dificultades del paciente.

-diarios que hace el paciente, señalando: tiempo dedicado a dormir durante el día, tiempo

que tarda en dormirse por la noche, número de veces que se despierta durante la noche,

hora a la que se despierta por la mañana, tiempo dedicado al sueño, lo que ha descansado,

y el frescor que siente por la mañana una vez levantado.

A través de observadores: cónyuges.

En el laboratorio, a través de encefalograma.

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5.Ritmos corticales. La respuesta encefalográfica depende del Sistema Nervioso Central, y pone de ma-

nifiesto la actividad que ha lugar en la Corteza cerebral. Dos electrodos en el cuero cabellu-

do detectan las diferencias de potencial entre dos puntos determinados, traduciendo a rit-

mos corticales las ondas (ciclos/segundo). Es así como se detecta la aparición de ondas

delta, en el sueño profundo; ondas theta, en estado de semisomnolencia o fatiga; las alfa,

presentes en estado de relajación; las beta, en estado de vigilia; y las gamma, todavía poco

conocidas.

TIPOS DE ONDAS CEREBRALES.

Nº orden Tipo de ondas Ciclos / segundo Cuándo aparecen 1 Delta Menos de 3 c/s Sueño profundo. 2 Theta 4-7 c/s Semisomnolencia. 3 Alfa 8-13 c/s Estado de relajación. 4 Beta 13-30 c/s Estado de vigilia. 5 Gamma Más de 30 c/s Se conocen poco.

Según este orden lógico, podríamos concluir que la conciencia más nítida debería

corresponder al estado de vigilia, dando cuenta esas ondas cerebrales más veloces de un

mayor trabajo de procesamiento cognitivo. Pero parece que no ocurre precisamente así, aún

cuando sobre esta cuestión siguen existiendo todavía algunos interrogantes.

Stranghan y Dufort comprobaron, en 1969, que tras una relajación inducida de mane-

ra verbal, los individuos mejoraban tanto el recuerdo demorado como el diferido. Pero no

sólo eso: la relajación aplicada antes de la presentación de una lista de estímulos producía

mejores resultados que la aplicada inmediatamente antes del recuerdo. Estas evidencias

ponen de manifiesto que en estado de relajación –y al contrario de lo que pudiera parecer–

determinados procesos cognitivos básicos –atención, adquisición, almacenamiento, recuer-

do... – no decaen sino que aumentan su funcionalidad.

6.Técnicas de Tratamiento. Entrenamiento en relajación:

-se suele utilizar la relajación progresiva, sistema Jacobson.

-también, y en ocasiones, la relajación autógena de Schultz: autosugestiones de calor y pe-

sadez en distintas partes del cuerpo, de frescor en ojos y frente...

-o meditación.

Desensibilización sistemática, a partir de una relación de ítems ordenados jerárquica-

mente, y relativos a conductas previas al dormirse.

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Intención paradójica: el paciente, al planificarse para aguantar sin dormirse un buen rato,

elimina la ansiedad anticipatoria por no poder dormirse.

Biofeedback: electromiograma sobre los músculos frontales, o encefalograma (ondas

tetha).

Reestructuración cognitiva: detectando creencias personales con respecto al dormir o

pensamientos irracionales interferentes, generando alternativas.

Efecto placebo, si las dificultades son moderadas.

Autocontrol, para controlar los estímulos discriminativos de actividades incompatibles

con el dormir. En esa línea van las instrucciones de Bootzin:

1.Acuéstate cuando tengas sueño.

2.No utilices la cama para nada que no sea dormir (a excepción de las actividades sexua-

les).

3.Si lo intentas y no puedes dormirte, levántate hacia los diez minutos, y marcha a otra habi-

tación.

4.Una vez en la otra habitación, dedícate a alguna actividad relajante (leer, escuchar músi-

ca...). No vuelvas a la cama hasta que no tengas sueño.

5.Si de una vez más no puedes dormirte, repite la secuencia anteriormente descrita.

6.Si te despiertas durante la noche, vuelve a los puntos anteriores.

7.Programa el despertador para que suene, todos los días, a una misma hora; levántate en

cuanto suene, con independencia de lo que hayas dormido durante la noche.

8.No duermas durante el día.

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